1 Colegio Teresiano Los Ángeles PROYECTO EDUCATIVO COLEGIO TERESIANO LOS ANGELES PRESENTACIÓN Todo Colegio, para garantizar un buen funcionamiento, necesita tener una propuesta educativa clara, unos objetivos compartidos por todos los que forman la Comunidad Educativa, y una organización que facilite la participación y coordinación. El Colegio Teresiano Los Ángeles, respondiendo a las profundas transformaciones que se han experimentado en el campo de la tecnología, de las comunicaciones y del conocimiento, que están provocando cambios en la sociedad, ha elaborado su Proyecto Educativo en el marco de las organizaciones que aprenden y crean su propio conocimiento, bajo el Paradigma Socio – Cognitivo, reconstruyendo sus procesos pedagógicos crítica y creativamente, ya que la inquietud ante estos desafíos es la necesidad de llevar a cabo la transformación de nuestra Institución, provocando cambios que permitan articular de manera efectiva las demandas económicas, sociales, políticas y culturales con los procesos de formación y educación. En nuestro Proyecto Educativo expresamos los rasgos generales que caracterizan a nuestro Colegio y le 2 dan su identidad propia. Este Proyecto es el principal instrumento para la evangelización. Asumiendo la tradición teresiana, define su identidad en una sociedad pluralista, en la que coexisten diversas interpretaciones del ser humano, del mundo y de la vida. Formula los objetivos, el concepto de persona, los medios para que el alumno desarrolle todas sus capacidades y valores y describe el modelo organizativo de la Institución. Es marco de referencia para todas las decisiones, que a todos los niveles, se realizan en el Colegio. El presente Proyecto consta de cuatro partes: la primera presenta nuestra Misión Institucional que resume los grandes ideales y metas que nos proponemos. La segunda describe la naturaleza de la Escuela Teresiana, sus fundamentos y principios pastorales, la tercera manifiesta los fundamentos y principios educativos pedagógicos y la cuarta, el modelo organizativo que adopta. Este documento es un desafío para todos los que integramos esta comunidad. Invitamos a todos a asumirlo y a hacer vida los grandes ideales que encarna. 3 INTRODUCCIÓN El Colegio Teresiano Los Ángeles pertenece a la Compañía de Santa Teresa de Jesús, Congregación religiosa femenina, fundada por el Sacerdote y Pedagogo San Enrique de Ossó y Cervelló. El Colegio Teresiano se encuentra ubicado en la provincia de Bío-Bío, Octava Región, ciudad de Los Ángeles. Es un Colegio Particular de Subvención compartida y fue fundado el 17 de abril de 1996. Imparte educación en los niveles de Pre-escolar, Enseñanza Básica y Enseñanza Media. Tiene una población escolar promedio de 1.101 estudiantes y 800 familias aproximadamente, de un nivel socioeconómico medio, provenientes principalmente de la comuna de Los Ángeles y también de sus alrededores. El Colegio Teresiano es y realiza una misión de Iglesia. Aspira a ser un foco de evangelización y de preparación de personas comprometidas en la transformación del mundo de hoy. Su ideal educativo es Cristo. Promueve la educación integral de los estudiantes según la concepción católica del hombre, del mundo y de la vida. Propone un estilo educativo y unos valores inspirados en Teresa de Jesús y fundamenta su tarea educativa en los principios pedagógicos de Enrique de Ossó, teniendo en cuenta los modelos pedagógicos actuales. Educa con el convencimiento de que la Escuela desempeña un papel primordial en la sociedad, en su regeneración y en la transmisión de los valores espirituales y religiosos. Su acción incide especialmente en la familia, a quien reconoce como agente insustituible de renovación. 4 Se organiza y vive en Comunidad Educativa. Este carácter comunitario brota de su naturaleza cristiana y da fecundidad y coherencia a su acción. Está abierto a todos los que desean el tipo de educación que imparte. Arraigado a la cultura de su tiempo e inserto en el lugar en que vive, proyecta su acción en el entorno y quiere ser un servicio a la Iglesia y a nuestro país, atendiendo a sus requerimientos y a los grandes desafíos que hoy nos presenta el sistema educacional chileno. 5 1.- NUESTRA MISIÓN 1.1 ¿QUIÉNES SOMOS? El Colegio Teresiano es una Comunidad Educativa y Teresiana. Su acción se fundamenta en la fidelidad a los valores evangélicos, el Magisterio de la Iglesia, la espiritualidad de Santa Teresa de Jesús y los principios pedagógicos de San Enrique de Ossó. Todo lo cual se expresa en la búsqueda de un camino de adhesión a la persona de Cristo, nutrido por la oración diaria, como relación personal y comunitaria con Dios. La configuración del Colegio como Comunidad Educativa se manifiesta sobre todo en la comunión de criterios, en el trabajo colaborativo, en la participación corresponsable de todos los estamentos en la labor educativa y la gestión del Colegio, y en el clima de libertad y caridad en que se desarrolla toda actividad. La Comunidad Educativa está formada por Hermanas de la Compañía de Santa Teresa de Jesús, la familia, el alumno, el educador y el personal no docente. A. La Religiosa Teresiana Está dedicada por vocación a la labor de educación, responde y anima la acción educativa de la Escuela Teresiana. Está comprometida en la misión de extender el reinado del conocimiento y amor de Jesucristo, expresada en su forma de ser y estar en el mundo. 6 Encarna y hace presente las características teresianas: persona de oración continua, verdadera y franca, desprendida, inquebrantable en su fortaleza, generosa, sencilla, alegre, humilde y obediente. Es central en su misión la oración, como dinamismo transformador de su vida y siendo apóstol del “Cuarto de Hora de Oración” entre los niños, jóvenes, personal y familias de la Comunidad Educativa. Promueve la reflexión y el discernimiento respecto a los valores y contravalores de las diversas culturas. Considera la diversidad de ellas como una riqueza en la que se expresa el polifacético rostro de Dios. B. La Familia (ver anexo 1) La familia es la primera educadora de sus hijos y en esta tarea es irreemplazable. Tiene la misión de custodiar y comunicar el amor como reflejo del amor de Dios. Inicia a los hijos en la fe cristiana con el Bautismo católico y los ayuda al crecimiento y maduración en la Fe. Da testimonio de su vida cristiana, participando en la Iglesia. En la Eucaristía encuentra la plenitud de comunión y participación, y de Cristo recibe fuerzas para re-crear el amor. La familia es fuente de amor, está al servicio de la vida en todas sus manifestaciones; la promueve, respeta y defiende desde el momento de la concepción. Los padres aceptan y aman a sus hijos como son, respetan sus capacidades, diferencias y ritmos. Conocen sus talentos y les exigen de acuerdo a ellos. Los 7 estimulan e incentivan a desarrollar sus potencialidades. Valoran sus esfuerzos y logros. Los apoderados se preocupan de su propia formación, participando en la vida de la Comunidad Teresiana, a través de las diferentes instancias pastorales y formativas que el Colegio les ofrece durante todo el proceso educativo de sus hijos. Se preocupan por conocer los principios, estilo de vida e identidad de la Comunidad Educativa Teresiana. Hacen suyos los valores de Santa Teresa de Jesús y de San Enrique de Ossó y los viven de acuerdo a sus posibilidades. Favorecen especialmente un ambiente adecuado para desarrollar en sus miembros el espíritu de la Oración Teresiana, a través del Cuarto de Hora de Oración. La familia teresiana asume como propio el Proyecto Educativo del Colegio, se compromete con él y colabora activamente en su implementación. C. El Alumno (ver anexo 2) El objetivo fundamental de la educación teresiana lo constituye la formación del alumno, es esta finalidad la que orienta e ilumina todo su quehacer educativo. El alumno teresiano es una persona que progresivamente va desarrollando sus dones y potencialidades, dadas por Dios, para su plena realización personal, y para ponerlas al servicio del bien 8 común. Se conoce y valora a sí mismo, asumiendo sus fortalezas y debilidades. Manifiesta su amor a Dios creciendo en la Fe, desarrollando una capacidad de interioridad y trascendencia, en una búsqueda permanente de Dios. Su compromiso con el Señor se manifiesta reconociendo su presencia en el prójimo, respetando la dignidad humana y realizando acciones solidarias concretas, especialmente para con los más necesitados. El alumno teresiano, consciente de la responsabilidad que tiene como cristiano, en la construcción de una sociedad más humana, asume con interés y dedicación su formación personal y académica, alcanzando las metas propuestas, de acuerdo a sus propias capacidades. De acuerdo a su nivel de madurez, enfrenta con serenidad, esfuerzo y dedicación las tareas que les corresponde realizar, tanto en su vida escolar como social. En este contexto valora y promueve el trabajo en equipo y los espacios de interacción humana, relacionándose armónicamente con los demás, especialmente con sus compañeros y educadores, con quienes establece una relación de respeto, afecto y colaboración social. Reconoce en el amor la fuerza más eficaz, para alcanzar la verdadera paz social, se proyecta en la sociedad como hombre y mujer de diálogo, respetando las opiniones ajenas, trabajando incansablemente por crear una sociedad democrática, justa y solidaria. Su coherencia con los valores del Evangelio le hacen optar por un estilo de vida sencillo, auténtico y solidario. Valora la naturaleza como obra creada por Dios, y se compromete en su cuidado. 9 D. El Educador (ver anexo 3) En el Colegio Teresiano, el educador tiene un papel decisivo: facilita, anima y orienta a los alumnos en el proceso educativo, complementando así la acción formativa de los padres. Tiene el Evangelio como fuente de vida, reflexiona la palabra de Dios y se compromete en el Proyecto de Jesús, haciendo del servicio y la entrega a los demás su forma de vida. Conoce el magisterio de la Iglesia y acoge sus orientaciones, incorporándolas en su actuar. Vive las virtudes del humanismo teresiano: verdad, fortaleza, solidaridad y alegría. Con su actitud favorece un clima de “unión y concordia” entre todos los integrantes de la comunidad. Se identifica y compromete con el Proyecto Educativo, realizando su acción de acuerdo a la espiritualidad de Santa Teresa de Jesús y de San Enrique de Ossó. El educador teresiano anima a sus alumnos hacia el encuentro con Dios, consigo mismo, con los demás y con el mundo. Los apoya con entusiasmo en el crecimiento de su fe. Contribuye al desarrollo de personalidades fuertes, responsables, capaces de hacer opciones libres, honestas y justas. Conoce personalmente a sus alumnos en todas las dimensiones de su desarrollo, respeta su individualidad 10 y las diferencias entre hombres y mujeres. Exige de ellos el máximo de sus potencialidades, estimula sus logros y los alienta a superar sus dificultades. Confía en sus alumnos y permite que ellos confíen en él, estableciendo una relación de respeto y de afecto ; está abierto y disponible para atenderlos en toda ocasión. Desarrolla el orden y la disciplina en escolar, haciendo cumplir las reglamentarias del Colegio. el trabajo disposiciones Valora y desarrolla la aptitud para el trabajo colaborativo, participando en proyectos comunes con responsabilidad y profesionalismo; respeta y acoge los aportes de sus compañeros. Acordes con las demandas actuales de la educación, el educador teresiano es una persona abierta al cambio, motivada por su crecimiento personal y profesional; está permanentemente perfeccionando sus competencias humanas y pedagógicas; busca e incorpora nuevas y mejores estrategias; aplica en sus clases metodologías activas, motivando a sus alumnos a ser agentes de su propio aprendizaje. Por esta razón, el educador es: • Mediador del Aprendizaje: elige y selecciona los contenidos (formas de saber) y los métodos (formas de hacer) para tratar de desarrollar las capacidades y valores. • Mediador de la cultura social e institucional: organiza contenidos y métodos orientados al desarrollo de procesos cognitivos y afectivos formando personas y ciudadanos capaces individual, social y profesionalmente. 11 • E. Arquitecto del conocimiento: aplica en las aulas la metodología científica inductiva-deductiva. Maneja técnicas que se apoyan en la representación mental y en la propia imaginación, como redes conceptuales, esquemas conceptuales, mapas conceptuales, marcos conceptuales, facilitando así la comprensión de lo aprendido y sobre todo su almacenaje en la memoria a largo plazo, para que esté disponible cuando el alumno lo necesite. El Personal No Docente (ver anexo 4) El personal no docente en funciones administrativas o de servicio, colabora en la acción educativa, facilitando las condiciones físicas y materiales que ésta requiere. Por tanto su aporte personal y profesional es de vital importancia para la comunidad. Teniendo el Evangelio como fuente de vida, reflexiona la Palabra de Dios y se compromete con el proyecto de vida propuesto por Jesús. Realiza con alegría y entrega generosa su vocación de servicio. Se identifica y compromete con el Proyecto Educativo, realizando su acción de acuerdo a la espiritualidad de Santa Teresa de Jesús y de San Enrique de Ossó. Vive las virtudes del humanismo teresiano: verdad, fortaleza, solidaridad y alegría. Con su actitud favorece un clima de “unión y concordia” entre todos los integrantes de la comunidad educativa. El personal no docente conoce su rol en la comunidad y comparte lo que ésta es y ofrece. 12 Es consciente que su acción es formadora y que influye en el desarrollo de los alumnos. Valora y se preocupa permanentemente de su perfeccionamiento personal y profesional, desarrolla la aptitud para el trabajo colaborativo, participando en proyectos comunes con responsabilidad y profesionalismo, respeta y acoge los aportes de sus compañeros. Cultiva las relaciones interpersonales fraternas, creando un clima familiar, grato y solidario. 1.2 ¿CUÁL ES EDUCATIVA? NUESTRA CONCEPCIÓN Buscamos educar desde una concepción humanista y cristiana de la persona y del mundo, promoviendo el desarrollo personal y comunitario, mediante la adhesión a los valores teresianos de: verdad, fortaleza, solidaridad y alegría. Procuramos ser un espacio de interacción humana, en el cual todos sus miembros se desenvuelven y relacionan en un ambiente de libertad, respeto, participación y confianza. Nuestra concepción pedagógica y estilo educativo tiene como centro el respeto a la persona y a sus diferencias individuales. Ésta se expresará en la aplicación de métodos activos y en el desarrollo de aprendizajes significativos, que favorezcan en nuestros alumnos la autonomía, la creatividad, el espíritu crítico, la auto-reflexión y el trabajo colaborativo, en un clima de perseverancia y responsabilidad. Nuestra organización interna busca facilitar la participación y la co-responsabilidad en el logro de los objetivos institucionales. 13 1.3 ¿CÓMO NOS PROYECTAMOS? Nos abrimos y proyectamos al entorno con actitud de colaboración y enriquecimiento mutuo. Nuestro compromiso es aportar a la Iglesia y a la Patria hombres y mujeres preparados para responder a las necesidades y requerimientos de la sociedad actual y futura, poniendo sus capacidades y valores al servicio de la humanización y evangelización de la cultura. 14 2.- NUESTRA PROPUESTA EDUCATIVA. Nuestra Escuela promueve: una educación integral, católica y teresiana. A.- Una Educación Integral La Escuela Teresiana tiene como objetivo que el alumno desarrolle en equilibrio y armonía todos sus valores personales y sus potencialidades dentro de una concepción cristiana de la vida: • Principios rectos y sólidos, motivadores de su quehacer diario. • Espíritu crítico y creador que le capacite para discernir y afrontar nuevas situaciones. • Libertad responsable que le permita decisiones coherentes y realizarlas. • Sensibilidad para captar, apreciar y asimilar los valores humanos. • Desarrollo físico y psicoafectivo adecuados que le permitan descubrir su identidad corporal, entrar en relación con los demás y expresarse. • Dominio de las competencias e instrumentos del saber, para comprender el mundo, desarrollar sus capacidades y comunicarse con los demás. tomar Procura despertar la inquietud por la búsqueda de la verdad, facilita el acceso al patrimonio de la cultura conquistada por las generaciones pasadas, la apertura a los avances científicos y tecnológicos, la interpretación 15 y valoración de la realidad y la asimilación crítica del universo cultural. Una aspiración de la Escuela es preparar para una vida profesional competente. Estimula a superar el individualismo y ayuda a descubrir a la luz de la fe que el hombre está llamado a vivir de manera responsable, con generosidad y espíritu de servicio, en solidaridad con los demás. Procura desarrollar la capacidad de liderazgo, según los particulares talentos de cada uno, y estimula a ejercerla con actitud de servicio desinteresado, comprendiendo que el acceso a su propia realización integral sólo es posible desde la inserción en su momento histórico y en su propio pueblo. Esta inserción supone conocer, amar y asumir su cultura, sus tradiciones y sus costumbres. B. Una Educación Católica La Escuela Teresiana persuadida del valor humanizador de lo religioso, se apoya en la fuerza y fecundidad del Evangelio para llevar al hombre a su plenitud. Considera que el hombre está destinado a la más alta dignidad, la de hijo de Dios, y a la más plena libertad, la que Cristo ofrece; por eso: • Educa en y para la libertad. • Abre caminos de fraternidad que van más allá de cuanto exigen el respeto y la igualdad entre los hombres. • Prepara a los alumnos para ser constructores de la paz y de la nueva civilización del amor, la verdad y la justicia que Cristo trae como mensaje. 16 Propone la síntesis entre fe, cultura y vida, en la que el conjunto de los saberes y de los valores cristianos genera criterios y actitudes evangélicas, y comportamientos coherentes con esas actitudes y criterios. Imparte enseñanza religiosa y catequesis sacramental según las orientaciones de la Iglesia Católica. Celebra la fe, comunitaria y personalmente, en un marco de respeto y libertad. Estimula las inquietudes religiosas, sociales y pastorales de la Comunidad Educativa Y ofrece respuesta y cauces adecuados a las mismas. Con este fin, promueve la creación de asociaciones y grupos apostólicos. C. Una Educación Teresiana La Escuela Teresiana educa a sus miembros en la apertura al encuentro personal con Dios en la oración, les enseña a orar y dedica cada día un espacio para ese encuentro en el “Cuarto de hora de oración”, legado inestimable de su Fundador. También es característico de la Escuela Teresiana cultivar las virtudes síntesis del humanismo teresiano : verdad , fortaleza, solidaridad y alegría. El “andar en verdad” teresiano anima a los miembros de la Comunidad Educativa a vivir con sinceridad, lealtad, humildad y sencillez, manifestando en su decir y en su hacer la verdad de su propia vida. La “determinada determinación” y la magnanimidad definen la fortaleza y grandeza de alma en Teresa de Jesús. La Escuela Teresiana educa para la aceptación del riesgo, la amplitud de miras, el 17 compromiso en la entrega y el propósito firme y decidido de perseverar hasta el fin en la búsqueda del bien y de la verdad. La gratitud y solidaridad humanizan la vida diaria y crean lazos de cordialidad. La Escuela Teresiana, educando en estos valores, conduce a un generoso desinterés por lo propio y a la superación del egoísmo. El estilo teresiano tiene el sello de la alegría, que lanza al hombre, y especialmente al niño y al joven, a una entusiasta entrega a sus tareas, y a una relación humana y religiosa llena de vigor interior, ilusión y audacia. 2.1.- ESPIRITUALIDAD TERESIANA. La Escuela Teresiana anima e incentiva a la Comunidad Educativa para hacer realidad el compromiso de vivir con autenticidad el cristianismo con el sello propio de la espiritualidad teresiana, que se caracteriza por ser: A. CRISTOCENTRICA Amor vivo y personal a Jesucristo expresado en criterios y actitudes evangélicas. B. MARIANA Experimentar en la historia personal la presencia maternal de María. Imitarla en la fe, esperanza, amor y en la búsqueda de la voluntad de Dios. C. ECLESIAL Adhesión inquebrantable a la Iglesia, al vicario de Cristo y a su Magisterio. 18 La Escuela Teresiana realiza la síntesis entre fe-culturavida, por el camino de la interioridad, la comunidad y la solidaridad. La INTERIORIDAD, es la capacidad humana de introspección, para descubrir el mundo interior y para desarrollar una actitud contemplativa hacia el exterior, posibilitando la relación interpersonal profunda con Dios. El proceso de interiorización, desde la perspectiva teresiana, se inicia en el propio conocimiento y culmina cuando la persona encuentra en su interior el sentido que le unifica y le da identidad, es decir, cuando la persona entra en comunión con el mismo Dios de Jesús y, desde esta comunión, descubre su misión de ser para los demás, su talante solidario y su acción en favor de la construcción del Reino. La COMUNIDAD, entendida como ámbito de crecimiento de la persona, como lugar de formación y existencia. Dios nos hizo a su imagen. Y Él es Comunidad. Desde el encuentro con Dios, la espiritualidad teresiana abre a la persona al encuentro con el otro y le lleva a vivir en verdadera fraternidad. Desde la perspectiva cristiana la SOLIDARIDAD es la dimensión activa de la interioridad. La solidaridad cristiana exige, primeramente, haber interiorizado el dolor del hermano y comprender que en el dolor de cualquier ser humano sufre Jesús. Cuando la solidaridad nace de esta experiencia profunda de comunión con Dios se traduce en servicio desinteresado y en generosidad, especialmente con los más pobres y necesitados, en favor de una sociedad más justa y humana. 19 En estos tres caminos, interioridad-comunidadsolidaridad, configuran el itinerario teresiano de crecimiento en la fe que no termina con la etapa escolar. Nuestra espiritualidad se vive también integrando el Movimiento Teresiano de Apostolado (M.T.A.), que ofrece la posibilidad de recorrer este camino de la fe en comunidad a todos aquellos que se sienten llamados a vivir en profundidad su compromiso bautismal, con el estilo que la familia teresiana ha recibido de Enrique de Ossó. Pueden pertenecer a este Movimiento: • • • Los niños, en su Rama de Amigos de Jesús. Los adolescentes y jóvenes, en su Rama de Jóvenes Los adultos (ex-alumnos, apoderados y otros miembros de la Comunidad Educativa), en La Rama de Comunidades M.T.A. 20 3.- FUNDAMENTOS EDUCATIVOS 3.1 PRINCIPIOS PEDAGÓGICOS DE DE OSSÓ SAN ENRIQUE En nuestra pedagogía , para que el alumno sea responsable de su propio crecimiento, debe desarrollar al máximo sus capacidades y valores, participando con libertad y responsabilidad en el desarrollo de su comunidad. Fundamentado en San Enrique de Ossó, nuestro quehacer diario debe caracterizarse por lo siguiente: El conocimiento, la atención y el respeto al ritmo propio de cada uno de los alumnos. “Para educar bien, procurad, ante todo, estudiar la índole, carácter, condición, educación e inclinaciones de vuestros alumnos...Cuidad también de que se conozcan a sí mismos...Tened en cuenta al señalar los trabajos, las fuerzas, complexión, educación y talentos de vuestros alumnos...Haced que sepa guiarse por sí mismo, como hombre libre, haciendo buen uso de su libertad” (Enrique de Ossó). La relación personal con cada uno de los alumnos. “El obrar con espíritu de fe y mostrar a los alumnos amor e interés por su bienestar y felicidad es el mejor medio de ganarles el corazón...Hablad a cada uno en particular...y guardad con gran prudencia la confianza que os depositen” (Enrique de Ossó). La educación integral “La educación y la religión no tienen otro fin que perfeccionar al hombre...cultivando a la vez su dimensión religiosa, moral, intelectual, estética y física” (Enrique de Ossó). 21 La colaboración, el trabajo en equipo y la actualización constante. “Debe reinar entre los profesores la unión más cordial y perfecta”...”Haya unidad en el plan de educación. Concurran todos a desarrollar este plan”. “Aprended cada día algo nuevo, ensanchad los conocimientos para ejercer con más provecho el apostolado de la enseñanza”, (Enrique de Ossó) El testimonio personal y la concordia entre todos como la mejor escuela de valores. “Enseñad más con el ejemplo que con las palabras. El ejemplo es el medio más eficaz...y mueve más que las palabras...Más creemos en lo que vemos que en lo que oímos” (Enrique de Ossó). “Si las palabras y ejemplos del maestro son el eco de las palabras y ejemplos de los padres, la educación será completa... Los padres y pedagogos nunca deben desaprobar unos lo que han hecho los otros, ni juzgarlos mal ante sus hijos o discípulos...Si no hay concordia entre todos los que trabajan por educar, el trabajo será nulo. Los padres y maestros deben mostrarse en todo ejemplares de buenas obras” (Enrique de Ossó). 3.2 FUENTES DEL CURRÍCULO ESCOLAR El Diseño Curricular se apoya en cuatro fuentes del currículum: Fuente psicológica: explica con claridad los modelos de aprendizaje: aprender a aprender como desarrollo de procesos cognitivos y afectivos, aprendizaje constructivo y significativo, aprendizaje mediado, arquitectura del conocimiento, modelos de memoria. 22 Fuente pedagógica: precisa las formas de entender la enseñanza y la planificación en el aula. Enseñanza e instrucción mediadas. Fuente sociológica: identifica los modelos de cultura social e institucional en el marco del escenario del aprendiz, donde el profesor actúa como mediador de la cultura social e institucional. La escuela es entendida como una agencia de enculturación y socialización. Fuente antropológica: ilumina los modelos de sociedad y de hombre, en el marco de la cultura, lo cual afecta de manera directa a los valores y las capacidades a desarrollar. La fuente nuclear y fundamentadora de cada una de estas fuentes es una idea base de paradigma, como macro modelo teórico y este macro modelo teórico es el paradigma socio-cognitivo, que explicita y aclara cómo aprende el que aprende, qué procesos utiliza el aprendiz al aprender, qué capacidades , destrezas y habilidades necesita para aprender. Aclara también que el aprendiz aprende en un escenario, el de la vida y el de la escuela, lleno de permanentes interacciones e interrelaciones y que en este escenario existe un modelo de cultura. De este modo, las diversas ciencias de la educación poseen una raíz común como modelo interpretador y facilitan una didáctica común con modelos prácticos y técnicas derivados de una misma fuente. Los profesores convergen en un macro modelo común, sustentador y posibilitador de una práctica coherente. 23 A. La sociedad y la cultura. Nuestro Colegio asume la tarea de ser corresponsable con la familia en la formación de una persona integral que, desde una concepción cristiana, adquiera conocimientos y competencias que le permitan insertarse en la sociedad, aptitudes para comunicarse con otros y trabajar en equipo, facilitar el desarrollo de la creatividad y el pensamiento reflexivo, y actitudes para vivir en familia y cuidar de su salud y del entorno. B. Desarrollo del niño y naturaleza del aprendizaje. Cada persona aprende de un modo particular, activando en cada situación sus propios mecanismos y estructuras de conocimiento. En una secuencia progresiva, de acuerdo a sus etapas de maduración, el alumno construye, modifica, enriquece y diversifica sus conceptos, capacidades, destrezas, valores y actitudes. C. Equilibrio entre las diversas disciplinas. Las diversas disciplinas, cada una según su naturaleza, deben aportar contenidos significativos que favorezcan el desarrollo integral de las personas. Para algunas disciplinas, como las científicas, lo esencial es el dominio de los conocimientos y habilidades que permitan tener acceso a la cultura e insertarse activamente en la vida de la sociedad. Para otras, como el lenguaje y la educación social, lo esencial está dirigido al desarrollo del pensamiento, las aptitudes para comunicarse con otros y las capacidades para trabajar en equipo y desarrollar proyectos comunes. En disciplinas como el arte, el alumno logra valorar el patrimonio cultural de su comunidad y oportunidades de descubrimiento y experimentación estética; por otra parte, la educación 24 física tiende al cultivo de la salud corporal y ambiental, para que el alumno se reconozca responsable y cultive actitudes positivas para sí mismo y su entorno. En general, las disciplinas deben ofrecer a los alumnos, según las dimensiones de la persona en formación, diversas oportunidades de descubrimiento y experiencias estéticas, artísticas físico – deportivas, científicas, culturales y sociales, junto con el reconocimiento y comprensión de la historia y la cultura de su comunidad local y nacional. D. Naturaleza de la pedagogía. El proceso formativo requiere de una pedagogía en la que el alumno, mediante una participación activa en su aprendizaje, descubra e incremente sus potencialidades, “haciendo surgir el tesoro que hay escondido en cada uno”. (Jacques Delors. “La Educación encierra un tesoro” UNESCO, 1996). La actual pedagogía debe considerar cuatro pilares fundamentales de la educación: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Cada uno de estos cuatro pilares debe recibir una atención equivalente, a fin de que la educación sea para el ser humano una experiencia global y que dure para toda la vida. 3.3 PRINCIPIOS BÁSICOS DE NUESTRA PEDAGOGÍA. Para responder a los requerimientos hechos desde las distintas fuentes del currículum, el Colegio Teresiano sustenta sus acciones pedagógicas en los siguientes principios, derivados del Paradigma Socio-Cognitivo: 25 a) Aprender a aprender como desarrollo de capacidades y valores por medio de contenidos y métodos/procedimientos. Desde esta perspectiva las actividades han de entenderse como estrategias de aprendizaje orientadas a la consecución de los objetivos (capacidades y valores). Ello implica un enseñar a aprender y enseñar a pensar, creando condiciones que favorezcan la capacidad de realizar aprendizajes por sí sólo en una diversidad de situaciones. b) El aprendiz aprende cuando encuentra sentido a lo que aprende y actúa como principal constructor de su aprendizaje, por ello postulamos un aprendizaje constructivo y significativo, que integra contenidos y métodos/procedimientos en un triple proceso cíclico del aprendizaje científico, constructivo y significativo. c) Vygotsky (1978, pág. 26) afirma que “el aprendizaje humano presupone un carácter social específico y un proceso por el cual los niños se introducen, al desarrollarse, en la vida intelectual de aquellos que les rodean”. Por lo tanto las metodologías en las aulas facilitarán los aprendizajes individuales y sociales, se buscará un equilibrio entre la mediación profesor – alumno y el aprendizaje mediado y cooperativo entre iguales. d) La inteligencia y el lenguaje son sobre todo un producto social. Las capacidades humanas son mejorables. Existe una inteligencia potencial, como conjunto de capacidades potenciales, que por medio del entrenamiento adecuado se pueden convertir en reales y utilizables en la vida cotidiana. Esta inteligencia también posee tonalidades afectivas, entendidas como valores y actitudes. 26 e) La memoria humana, tanto individual como social, tienen una importancia relevante. El aprendiz aprende almacenando adecuadamente en la memoria lo que aprende, recopilando datos, construyendo base de datos (memoria a corto plazo) y construyendo base de conocimientos (memoria a largo plazo). f) Las diversas disciplinas, cada una según su naturaleza, deben adoptar contenidos significativos que favorezcan el desarrollo integral de las personas. La Arquitectura del Conocimiento facilita el aprendizaje de los contenidos, al tratar de almacenarlos en la mente – memoria del aprendiz, construyendo escaleras visuales que van desde los hechos a los conceptos (inducción) y desde los conceptos a los hechos (deducción) a partir de la representación mental, para que estén disponibles cuando se necesiten. g) La enseñanza debe ser entendida como mediación en el aprendizaje y por tanto debe estar subordinada al aprendizaje, y como mediación de la cultura social y debe orientarse al desarrollo de capacidades – destrezas y valores – actitudes en los aprendices. h) El modelo de profesor posee una doble dimensión. Por un lado es mediador del aprendizaje y por otro es mediador de la cultura social e institucional. De este modo utiliza contenidos y métodos/procedimientos como medios para desarrollar capacidades y valores tanto individuales como sociales. 27 i) Los objetivos desde este paradigma, se identificarán en forma de capacidades –destrezas (procesos cognitivos) y valores actitudes (procesos afectivos), para desarrollar personas y ciudadanos capaces individual, social y profesionalmente. j) La evaluación escolar se entiende como un conjunto de procedimientos a través de los cuales se obtiene información permanente de los procesos de aprendizaje y enseñanza, tanto colectivos como individuales. Posee dos dimensiones básicas: evaluación formativa o procesual, centrada en la valoración de la consecución de los objetivos Se denomina evaluación de objetivos o formativa y utiliza técnicas cualitativas. También se evalúa de una manera sumativa los contenidos como formas de saber y los métodos/procedimientos como formas de hacer, pero en función de los objetivos, denominándose evaluación por objetivos o por capacidades. También es fundamental la evaluación inicial de conceptos previos y destrezas básicas . k) La cultura, tanto social como institucional, están reforzadas entendiendo el curriculum como una selección cultural, que integra capacidades y valores, contenidos y métodos/ procedimientos. De este modo cultura social, cultura institucional u organizacional y currículum poseen los mismos elementos. Profesores e instituciones como mediadores de la cultura social e institucional deben desarrollarlos. l) La persona y ciudadano que queremos formar serán críticos, constructivos y creadores. En ello se primará el saber disponible y sobre todo el uso adecuado de herramientas para aprender 28 (capacidades – destrezas) y utilizar lo aprendido en la vida cotidiana. Pero también como personas y como ciudadanos valorarán la “ciudadanía” entendida como valores y actitudes democráticos y participativos. 3.4 MODELO DE DISEÑO CURRICULAR DE AULA Los elementos fundamentales del Diseño Curricular de Aula son: capacidades–valores como objetivos y contenidos – métodos como medios, aplicados al aula. Estos cuatro elementos deben ser diseñados con claridad y también deben ser evaluados. El Diseño Curricular de Aula tiene total coherencia con los principios básicos de nuestra pedagogía en el marco del paradigma Socio – Cognitivo y en la práctica se subordina la enseñanza al aprendizaje y pretende ser un modelo de enseñanza centrada en procesos, orientado al desarrollo real de capacidades y valores. El Diseño Curricular de Aula consta de una planificación larga anual y varias planificaciones cortas por año. La planificación larga anual de subsector de aprendizaje se divide entre tres y seis planificaciones cortas o programaciones de unidades de aprendizaje, facilitando así el aprendizaje constructivo y significativo. 29 Los elementos fundamentales del Diseño Curricular de Aula son: A.- Planificación larga (anual): A.1.- Evaluación Inicial (o diagnóstica) A.2.- Modelo T de Subsector de Aprendizaje A.3.- Modelos T de Unidades de Aprendizaje A.4.- Evaluación de objetivos (capacidades – destrezas y valores – actitudes) B.- Planificación corta de Unidades de Aprendizaje (3 a 6) B.1.- Objetivos – expectativas de logro: - Objetivos por capacidades y valores - Objetivos por destrezas y actitudes B.2.- Contenidos significativos (arquitectura del conocimiento) B.3.- Actividades como estrategias de aprendizaje B.4.- Evaluación por objetivos (de contenidos y métodos – procedimientos) 3.5 MODELOS DE ORIENTACIÓN ESCOLAR Y TUTORÍA La Orientación será entendida como un proceso mediante el cual el aprendiz toma conciencia de la vocación humana y la asume, haciendo uso de sus capacidades y valores en la elaboración de sus planes y proyectos de vida, integrándose responsable y creativamente en la vida de relación con los demás contribuyendo al desarrollo de la sociedad. Dentro del proceso educacional la Orientación: • Favorecerá la realización y actividades para tratar de desarrollar el potencial de aprendizaje de los aprendices y sus capacidades y destrezas potenciales. Este modelo de Orientación como 30 intervención se centrará sobre todo en alumnos con problemas para aprender. • Favorecerá el desarrollo de actividades encaminadas a lograr en el alumno un autoconcepto que le permita superar limitaciones, afianzar cualidades, cultivar valores personales y sociales, éticos y morales, que lleven a la búsqueda de su vocación. • Contribuirá a crear las condiciones que permitan que todos los alumnos, sin excepción alguna, obtengan éxito en sus experiencias de aprendizaje. • Apoyará a los alumnos en la definición de su proyecto de vida. El Colegio Teresiano: • Diagnosticará las necesidades de Orientación de los alumnos y explorará aspiraciones, expectativas e inquietudes educativas de docentes, padres y apoderados. • Planificará, coordinará, ejecutará y evaluará acciones que faciliten el logro de los objetivos de la Orientación Escolar. • Promoverá un ambiente facilitador de la función orientadora entre Directivos, Profesores, Alumnos/as, Paradocentes, Padres y Apoderados y la Comunidad local. 31 A. Función orientadora del Profesor Jefe Tutor Para realizar con éxito una buena tutoría, el Profesor Jefe Tutor: • • • • • • Tendrá un conocimiento cabal de sus alumnos en el aspecto afectivo familiar, en el nivel socioeconómico de la familia y la situación del alumno dentro del grupo al que pertenece. Se relacionará con los padres a través de reuniones y entrevistas personales. Se relacionará con el equipo del departamento de Orientación. Realizará un seguimiento didáctico del alumno en el currículum académico, prioritariamente hacia aquellos que tengan dificultades, como ser repitiente, tener deficiente preparación básica. Coordinará la convivencia escolar de su curso, consiguiendo un clima de trabajo en el aula, un ambiente constructivo en las relaciones de los miembros del curso y el establecimiento de unas normas que regulen la convivencia. Coordinará las metodologías de estudio. B. Funciones de Orientación del Profesor de Asignatura • • • Realizará una apreciación individual de los alumnos. Ayudará a sus alumnos para que descubran sus propias aptitudes y aficiones. Ayudará a sus alumnos para que desarrollen capacidades y valores. La tutoría tendrá una postura abiertamente preventiva. La Orientación Educativa extiende su ayuda en forma continua y programada a una asesoría periódica e 32 intermitente al alumno, a la familia, a los profesores, al curso y al mismo Colegio. Lugar central del Tutor en el proceso orientador 3.6 ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD La atención a la diversidad es entendida desde el punto de vista de la diversidad de capacidades en los alumnos para aprender. Así tenemos: • Grupo diferencial: atiende niños con Necesidades Educativas Especiales no asociadas a una discapacidad (trastornos específicos del aprendizaje, déficit atencional, trastornos conductuales, etc.). Se efectúan adecuaciones curriculares si así se requieren y se le brinda una atención personalizada en horario alterno a su jornada escolar normal. 33 • Grupo de integración: atiende niños con Necesidades Educativas Especiales asociadas a una discapacidad (deficiencia mental, trastornos de la comunicación, trastornos motores, visuales y auditivos). Se efectúan adecuaciones curriculares y se le brinda una atención personalizada. Para estos alumnos, el currículum ha de entenderse con los mismos objetivos, capacidades- destrezas y valores – actitudes, adecuados a sus necesidades, con distintos medios para conseguirlos, que en este caso serían “contenido sin contenido” o “programas de enseñar a pensar libres de contenido” para desarrollar en ellos capacidades, destrezas y habilidades. 3.7 ORGANIZACIÓN CURRICULAR En una visión de conjunto, la estructura del currículum escolar está orientada por los fines y objetivos que se pretenden lograr en el proceso educativo. Para su formulación, hemos de identificar los requerimientos que nos hacen los distintos interesados en nuestra acción educativa. En general, nuestra principal referencia es, en sí mismo, el Proyecto Educativo del Colegio Teresiano. El Estado de Chile, a través del Ministerio de Educación ha propuesto un marco curricular que contiene los Objetivos Fundamentales (OF) y los Contenidos Mínimos Obligatorios (CMO), para la Educación General Básica y Educación Media. Este marco curricular responde a las necesidades nacionales en el plano ético-moral, científico-tecnológico, cultural, social y económico. 34 A.- Los Ciclos de Enseñanza La organización del currículum responde, en primer lugar, a las características del alumno en sus distintas etapas de desarrollo. Así tenemos: • • • • Pre-Básica Primer ciclo Segundo ciclo Enseñanza Media : : : : Pre-kinder y kinder 1° , 2° , 3° y 4° 5° , 6° , 7° y 8° I°, II°, III° y IV°. B.- Sectores de Aprendizaje Como complementos a las áreas de formación de la persona, los sectores de aprendizaje son categorías del trabajo pedagógico más concretas. Cada uno de los sectores agrupa un conjunto de saberes (conceptos, habilidades, procedimientos, actitudes...) y tipos de pensamientos que es necesario desarrollar en pos de los fines educativos y que requieren por parte del profesor y del alumno un estilo de trabajo específico. Atendiendo a nuestro concepto de educación integral, hemos ordenado nuestro diseño curricular en diversos sectores de aprendizaje. En la práctica pedagógica, cada sector es concretizado en subsectores, asignaturas y en actividades sistemáticas, que dan cuenta de un trabajo específico para cada ciclo o nivel escolar. El subsector o clase de actividad sistemática viene a constituir un núcleo centralizador de metodologías, medios pedagógicos e intervención del profesor, y a la vez constituye una clase de tareas o campo de saber que el alumno debe asumir en su proceso de desarrollo. 35 C.- La Evaluación Escolar La evaluación es concebida como una parte integralmente incorporada en el proceso de aprendizaje – enseñanza. Constituye una valiosa fuente de información que permite verificar la calidad de la acción educativa y tomar decisiones respecto a los factores pedagógicos que intervienen en el desarrollo grupal e individual de los alumnos. Según los principios de aprendizaje significativo como construcción en permanente crecimiento, la evaluación debe adquirir tres formas básicas: inicial, durante el aprendizaje y final. • Diagnóstica o inicial estudia los esquemas de conocimientos previos que son necesarios para el nuevo contenido o situaciones de aprendizaje. Se preocupa del inicio de una nueva fase y sus herramientas principales son la consulta e interpretación de la historia escolar del alumno y la interpretación de sus comportamientos o respuestas a las nuevas situaciones. Identifica los conceptos previos y las destrezas básicas del aprendiz al comenzar un curso escolar o un tema básico de un determinado subsector de aprendizaje. Indica qué tiene que saber (conceptos previos) y qué tiene que saber hacer con lo que sabe (destrezas básicas). • Durante el aprendizaje, la llamaremos también evaluación formativa de capacidades-destrezas y valores-actitudes. Permite al profesor regular su acción pedagógica, y a los alumnos, orientar sus esfuerzos de aprendizaje, haciéndolos tomar conciencia de sus logros y necesidades. 36 • La evaluación final permite una visión global de los aprendizajes alcanzados a través de una parte importante o de todo el proceso educativo. Nos permite, además, conocer cómo los alumnos y alumnas integran y otorgan significado a lo que aprenden. Consiste en la observación, registro e interpretación de los comportamientos y competencias del alumno respecto a las situaciones que se han definido previamente. La evaluación final puede dar origen a una calificación que permite tomar decisiones pedagógicas en términos de promociones, refuerzos o nivelaciones individuales dentro de los niveles escolares. Es de suma importancia utilizar diversas modalidades, instancias o procedimientos para evaluar los aprendizajes, entre otros: • La autoevaluación, siendo un medio a través del cual el alumno toma conciencia de su mejoramiento, en cuanto a sus aprendizajes, estimulando el desarrollo de su responsabilidad en lo referido a sus actividades escolares. • La coevaluación, permitiendo a los alumnos, en conjunto, participar en el establecimiento y valoración de los aprendizajes logrados, ya sea por alguno de sus miembros o del grupo en conjunto. • Eventos especiales de evaluación como monografías, disertaciones, elaboración y producción de planos, maquetas, gráficos, presentación oral en relación a un tema dado, investigaciones, experimentos, excursiones, desarrollo de guías, elaboración de informes, mapas conceptuales, pruebas escritas, preferentemente de respuesta abierta, etc. 37 • Carpetas o portafolios archivarán una colección sistemáticamente organizada de muestras de trabajos realizados por los alumnos y seleccionados para proporcionar información acerca de las destrezas, actitudes y motivaciones de los estudiantes, así como de su nivel de desarrollo y progreso a lo largo del tiempo • Observación espontánea o estructurada, disponiendo de información que le permita al profesor hacer juicios respecto del aprendizaje de sus alumnos y escribiendo las apreciaciones respecto de los avances y dificultades que cada uno presenta. Cada una de estas modalidades, instancias o procedimientos para evaluar los aprendizajes irán apoyados de un instrumento de evaluación, como: • • Hojas de Cotejo o Rúbrica. Escalas de apreciación 38 4.- ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN COMUNIDAD EDUCATIVA DE LA El gobierno y la gestión del Colegio Teresiano se describen en el Reglamento del Régimen Interno; documento que establece los órganos que son necesarios para el buen funcionamiento, en el marco de la legislación vigente, y concreta el campo de acción de cada uno. 4.1 ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA GENERAL El Colegio Teresiano pertenece a la Compañía de Santa Teresa de Jesús, quien delega su gestión y Dirección en la Corporación Educacional Teresiana. La organización del Colegio es la siguiente: A.- Directora La Directora es la responsable de la dirección y gestión del Colegio, conforme al Carácter Propio, al Proyecto Educativo y a la normativa del Ministerio de Educación. Le corresponde la animación de toda la Comunidad Educativa, favoreciendo un clima de libertad, respeto, participación y confianza. Coordina todo el proceso organizacional del Establecimiento para el desarrollo del P.E.I., lidera la toma de decisiones y la resolución de problemas y conflictos. 39 Representa a la Institución y establece comunicación con organismos oficiales públicos y privados. B.- Equipo Directivo El Equipo Directivo asesora a la Directora. Tiene como misión específica corresponsabilizarse del funcionamiento del Colegio e impulsar su acción educativo – pastoral. Pueden ser miembros del mismo las siguientes personas: Directora Inspector/a o Coordinador de disciplina. Coordinador Académico Orientador/a Coordinador Pastoral Administrador de Recursos. C.- Coordinador/a de disciplina o Inspector/a Educa en los valores cristianos, promueve la auténtica vida humana y cristiana para vivir en comunión y participación respetando y dignificando el valor que tiene el otro, es decir, ha de encauzar, vigilar y cultivar la disciplina y el orden, pero especialmente ha de cumplir un rol formativo, estimulando la autodisciplina en un ambiente comunitario inspirado en la filosofía del Colegio Teresiano. Por tanto, ha de poner énfasis en la educación para la libertad cristiana. La Coordinación de disciplina o Inspectoría es el organismo encargado de velar porque las actividades del establecimiento se desarrolle en un ambiente de autodisciplina, orden, bienestar y sana convivencia. 40 D.- Coordinador Académico Le corresponde la dirección académica del Colegio, específicamente el diseño de las políticas y criterios para la formulación de proyectos. Es responsable de promover, orientar y coordinar las actividades relacionadas con el quehacer técnico – pedagógico. Es de su competencia también animar, coordinar y supervisar el proceso aprendizaje de acuerdo al Proyecto Curricular. E.- Orientador/a. Es el responsable de coordinar la orientación escolar de los alumnos/a según los criterios establecidos en el Proyecto Curricular y en dependencia del Director/a del Colegio. F.- Coordinador de Pastoral Tiene como misión animar, programar y coordinar la acción Evangelizadora de todos los estamentos de la Comunidad Educativa según el proyecto Educativo. G.- Departamento de Administración Es el responsable de la gestión del Colegio y ejerce sus funciones según los criterios de la Representante Legal y en dependencia de la misma. 41 H.- Coordinador de Actividades Extra-programáticas Es el responsable de la planificación y desarrollo de los proyectos que, organizados en talleres, complementan los programas de asignaturas o sectores de aprendizaje. Así mismo, le compete coordinar los eventos internos y externos relacionados con dichos talleres. I.- Profesor tutor y de aprendizaje (subsectores) El profesor Tutor es el Docente a quien la Dirección le encomienda la responsabilidad de acompañar a un grupo curso en su proceso formativo. Orienta y apoya a los Padres y Apoderados en su rol de principal educador de sus hijos o pupilos. El Docente de Subsectores es un Educador que por su especialización en una disciplina determinada se encarga de formar a los alumnos mediante la docencia de su subsectores iluminado por el Evangelio y el Proyecto Educativo del Colegio. 42 Estos son los rasgos fundamentales de la propuesta educativa del Colegio Teresiano, los que proporcionan a todos los miembros de la Comunidad Educativa la unidad y coherencia imprescindible en la misión evangelizadora que realizan al servicio de la sociedad. La finalidad de este documento es presentar a los alumnos / as, apoderados, personal docente y no docente, los objetivos que nos proponemos para formar al hombre y la mujer del mañana, para que sean un aporte real y eficaz a la sociedad en la cual estén insertos. ¡TODO POR JESÚS!