¿Sanidad Pública, Sanidad Privada o Sanidad Colectiva?

L
a lucha del sector de la sanidad es una inspiración para toda Barcelona. La solidaridad social, que durante
tanto tiempo parecía haber muerto, está resucitando. Cada día hay más apoyo, pero todavía falta mucho. En Grecia,
bloquearon todo el país, se enfrentaron a la policía, quemaron bancos y todavía aprobaron los recortes. Esta lucha, sino
se rinde pronto, tendrá que durar mucho tiempo. Los ricos y sus políticos—y no hay político ni institución del Estado
Democrático que no pertenece a los ricos—están convencidos en quitarnos el estado de bienestar, privatizando, entre
otros servicios, la sanidad. Aquí no pretendemos escribir ningún elogio a la socialdemocracia. Ésta también fue una indignidad basada en la explotación, la exclusión y el control social, y logró destruirnos como clase, adoctrinarnos con la
cultura y los valores fétidos de nuestros señores, engañarnos con la mentira democrática de que todos somos iguales. Si
somos conscientes, no echaremos de menos a la socialdemocracia. Pero el porvenir que quieren proporcionarnos es aún
peor.
Los estados europeos sólo rindieron los privilegios venenosos de la socialdemocracia para apagar las luchas extremadamente fuertes de principios del siglo pasado. Si queremos salvar la sanidad tendremos que crear luchas aún más
fuertes. Pero no se puede dar un paso hacia atrás. Las cosas nunca van a ser como antes.
Cuando vivimos cosas tan fuertes tenemos que dejarnos cambiar. En la lucha por la sanidad pública estamos volviendo a conocer la solidaridad, y en las calles empezamos a vislumbrar la posibilidad de un futuro mucho más bonito.
Porque la sanidad pública no iba bien. Para ser honestos, hay que admitir que la sanidad pública de la sociedad capitalista
jugaba su papel en la guerra contra todas y todos. La economía trata a las personas como máquinas y necesita un servicio
sanitario que también nos trate como máquinas, que nos llene de pastillas para silenciar los síntomas, que niegue nuestra
autonomía y que nos someta a la autoridad de un profesional que pretende conocer nuestros cuerpos mejor que nosotros
mismos. Pero a menudo, la enfermedad es un intento del cuerpo de comunicar, de decir que aquí, algo va mal. Estamos
gastando las vidas en trabajos indignos que nos matan poco a poco, pasando los días en el coche, atado a una máquina u
ordenador o frente a una tele, comiendo comida industrial poco sana, respirando aire contaminado. La sanidad pública
ha servido para cumplir la función de facilitar ésta miseria, curando las síntomas y obviando las causas.
Mas allá, la medicina occidental tiene una historia bastante sórdida, como todas las profesiones de nuestra sociedad. A los ejércitos y a la policía, nunca les falta médicos para asistir en las guerras o en los interrogatorios. Otros
participan en la experimentación animal, mientras que otros sirven como carceleros en los manicomios. Y hace falta
destacar la colaboración con la industria farmacéutica. Históricamente, la profesión médica ha sido un instrumento en
el desarrollo del capitalismo y la nueva religión racionalista que trata a los cuerpos como máquinas mudas y explotables;
de igual modo ha servido al patriarcado para reprimir y patologizar a las mujeres y las personas trans.
Se podrían encontrar problemas parecidos con todas las profesiones, desde las fábricas a los institutos. No pretendo echar culpa, sino decir lo evidente: vivimos en condiciones indignas que nunca hemos elegido. Ahora, ya que nos
estamos conociendo en las calles y creando una fuerza colectiva, es el momento para soñar y para ir más lejos. La gente
de la sanitad son los que nos curan. Pero en una sociedad solidaria en vez de capitalista, “curar” tiene un nuevo sentido.
La lucha en los hospitales sólo puede conseguir más fuerzas a través de la solidaridad. Pero la
solidaridad tiene que ser mutua, también ha de cambiar el que la pide. Con el espíritu de solidaridad,
queremos criticar la función de la medicina profesional en el sistema occidental, sabiendo que la sanidad
va a cambiar para siempre. O se la va a privatizar o se tendrá que cambiar por completo, ligándose
no al Estado, que no tiene más interés en subvencionarla como servicio público, sino ligándose a las
luchas de una sociedad que está intentando emergir del coma de la alienación burguesa a la cuál se
la ha sometido.
Vemos la posibilidad de hospitales colectivizados, no sólo entre las trabajadoras sino también entre las pacientes, conectándose con redes de mecánicos y profesores y otras personas autoorganizadas. Pero primero hay que elegir: ¿estamos del lado de los ricos, de su policía, de su
democracia, de sus instituciones, de su Estado? ¿O estamos del lado de la gente humilde y rebelde,
de las personas que creemos en la solidaridad y en el apoyo mutuo?
Por el triunfo de todas las luchas sociales, contra la codícia, el poder, el cinismo, las mentiras y todo
obstáculo a la libertad.
--un anarquista del Clot
¿Sanidad Pública, Sanidad Privada o Sanidad Colectiva?
L
a lluita del sector de la sanitat és una inspiració per a tota Barcelona. La solidaritat social, que durant tant de
temps semblava haver mort, està resucitant. Cada dia hi ha més recolzament, però encara queda molt. A Grècia, van
bloquejar tot el pais, es van enfrontar a la policia, van cremar bancs i encara s’han aprovat les retallades. Aquesta lluita,
sinó es rendeix aviat, haurà de durar molt de temps. Els rics i els seus polítics—i no hi ha polític ni institució de l’Estat
Democràtic que no pertany als rics—están convençuts a treure-n´s l’estat de benestar, privatitzant, entre d´altres serveis,
la sanitat. Aquí no pretenem escriure cap elogi a la socialdemocràcia. Aquesta tambè va ser una indignitat basada en
l´explotació, l´exclusió i el control social, i va assolir destruir-nos com a classe, adoctrinar-nos amb la cultura i els valors
fètits dels nostres senyors, enganyar-nos amb la mentida democràtica de que tots sóm iguals. Si sóm conscients no trovarem a faltar la socialdemocràcia. Però l´avenir que volen proporcionar-nos és encara pitjor.
Els estats europeus només van rendir els privilegis venenosos de la socialdemocràcia per apagar les lluites extremàdament fortes de principis del segle passat. Si volem salvar la sanitat haurem de crear lluites encara més fortes. Però no es
pot fer un pas enrera. Les coses mai serán com abans.
Quan vivim coses tan fortes, hem de deixar-nos canviar. En la lluita per la sanitat pública estem tornant a conèixer la
solidaritat i els carrers començen a albirar la possibilitat d´un futur molt més bonic. Perquè la sanitat pública no anava bé.
Per ser honestos, hem d´admetre que la sanitat pública de la societat capitalista jugava el seu rol en la guerra contra totes
i tots nosaltres. L’economia tracta a les persones com a màquines i necessita un servei sanitari que també ens tracti com
a màquines, que ens ompli amb pastilles per silenciar els síntomes, que ens negui la nostra autonomia i que ens sotmeti
a l’autoritat d’una professió que pretén conèixer els nostres cossos millor que nosaltres mateixes. Però, sovint, la malaltia
és un intent del cos de comunicar, de dir que aquí, alguna cosa va malament. Estem gastant les vides en treballs indignes
que ens maten a poc a poc, passant els dies al cotxe, lligats a una màquina u ordenador o davant la tele, menjant menjar
industrial poc sà, respirant aire contaminat. La sanitat pública ha servit per cumplir la funció de facilitar aquesta misèria,
curant els síntomes i obviant les causes.
Més enllà, la medicina occidental té una història prou sòrdida, com totes les professions de la nostra societat. Als exèrcits
i a la policia, mai els hi fan falta metges per assistir les guerres o els interrogatoris. Altres participen en l´experimentació
animal, mentres que altres serveixen com a presoners als manicomis. I cal destacar la col·laboració amb l’indústria farmacèutica. Històricament, la professió mèdica ha estat un instrument pel desenvolupament del capitalisme i la nova religió
racionalista que tracta als cossos com a màquines mudes i explotables; d’igual manera ha servit al patriarcat per reprimir
i patologitzar a les dones i les persones trans.
Es podrien trobar problemes semblants a totes les professions, desde les fàbriques als instituts. No pretenc culpabilitzar,
sinó dir lo evident: vivim en condicions indignes que mai hem elegit. Ara, ja que ens estem coneixent
als carrers i creant una força col·lectiva, és el moment per somiar i per anar més lluny. La gent de la sanitat són els que ens curen. Però en una societat solidària en comptes de capitaliste, “curar” té un nou sentit.
La lluita als hospitals només pot conseguir més forçes a través de la solidaritat. Però la solidaritat ha
de ser mútua, també ha de canviar el que la demana. Amb l’esperit de solidaritat, volem criticar la
funció de la medicina professional al sistema occidental, sabent que la sanitat canviarà per sempre.
O es privatitza o haurà de canviar-se per complet, relacionant-se no amb l’Estat, que no té gaire més
interès per subvencionar-la com a servei públic, sinó relacionant-se amb les lluites d’una societat
que está intentant emergir del coma de l’alienació burguesa a la qual se l´ha sotmés.
Veiem la possibilitat d’hospitals col·lectivitzats, no només entre les treballadores sinó també entre
els pacients, conectant-se amb xarxes de mecànics i professors i altres persones autoorganitzades.
Però primer s’ha d´escollir: estem al bàndol dels rics, de la seva policia, de la seva democràcia, de
les seves instituciones, del seu Estat? O estem al bàndol de la gent húmil i rebel, de les persones que
creiem en la solidaritat i en el recolzament mútu?
Pel triomf de totes les lluites socials, contra la codícia, el poder, el cinisme, les mentides i tot
obstàcul a la llibertat.
--un anarquista del Clot
Sanitat Pública, Sanitat Privada o Sanitat Col.lectiva?