La leyenda negra que sobre nosotros pesaba ha dejado de existir

ECOS
D EL " U R D A B U R U "
La leyenda
negra que
sobre
pesaba
dejado
existir
ha
de
nosotros
Nuevam ente este año, los editores de la simpática
cumbres evocan: el arroyo cantarín y los cien balidos
Revista R E N T E R I A tienen la amabilidad de brindar-
de oveja que corta el agudo silbido de algún joven
nos las páginas de la misma para que en una de ellas
tenga cobijo el nombre de nuestro Grupo. A grad ece-
“ artzai” ... entre otras.
mos, como se merece, el atento gesto y, al igual que
V an siendo legión los que, abandonando la ciudad,
se entregan a la práctica del deporte montañero, con-
en números anteriores, es uno de los nuestros el encar-
siguiendo que nuestro “ G rupo” vaya subiendo en el
gado del lío de pergeñar unas líneas y con ellas nada
concepto de nuestros conciudadanos, los Cuales saben
menos que un artículo. ¡Señor, qué castillo! P e ro ...
ya ahora que pueden d ejar a sus hijos en nuestras m a-
manos a la obra, y a ver cóm o nos sale.
nos. L a leyenda negra que sobre nosotros pesaba ha
d ejado de existir. N o hay sino vernos llegar al regreso
N uestro “ Grupo de M ontaña Urdab'uru” va, ésta es
la verdad que nos congratula, asentando su prestigio
con la m ontaña: sana alegría reflejad a en el rostro
de un día pasado al aire y al sol, en íntimo contacto
sobre la base firm ísim a del deportivism o de sus com-
radiante y en los labios una abierta sonrisa, claro espejo
de la m aravillosa jo m a d a pasada en las alturas.
ponentes que, insensiblemente, van infiltrando en la
juventud renteriana el am or al deporte de la montaña'
y llenando los huecos que en el mismo están dejando
E l pasado invierno hizo su aparición en el “ G rupo”
los semi-vetustos que, por razones de tranquilidad
(¿vejez?), no ascienden ya al A ra la r y al A itzgorri.
les fué propicio, hubo verdaderos alardes de patinaje.
la valiente sección de “ esquiadores” , y com o el tiempo
E s la eterna ley de “ ¡paso a la ju ven tu d !” , si bien
A lgu n os participaron en competiciones oficiales, lo-
los muchachos del “ Grupo” no necesitan que se le:
grando los primeros lauros en ram a tan espléndida de
abra paso, sino que ellos mismos se lo abren siguiendc
nuestro deporte.
los jalones que les m arcan los buzones de nuestras
E ste año seguram ente que se doblará el número de
cumbres. A cambio de tina tarjeta que nuestros jóvenes
los “ chirristalaris” , pues conociendo de cerca este de-
depositan en ellos, la cumbre les devuelve, con creces,
porte, se habrán de anim ar a dejarse deslizar sobre la
el entusiasmo derrochado en la subida por la áspera
helada nieve, calzándose las “ tablas” y fam iliarizán-
pendiente; premiando su voluntad y esfuerzo con la
dose con los nombres nórdicos...
incomparable serenidad que transpiran nuestros mon-
A nim arse, m uchachos; que es muy bonito ver des-
tes, siempre verdes, y que le hacen pensar a uno en
lizarse la nieve bajo las botas, m ientras la mirada,
los insondables tesoros de paz y tranquilidad espiritual
clavada en la lejanía, no cesa de buscar una meta
que encierra esa bella N aturaleza, tan pródiga en esta
imaginaria, y encontrarse, de pronto, con un respeta-
región, verdaderamente ideal para
el montañero. Tranquilidad y paz
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i i í r '| T H ] 'T
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que, cual sedante de nuestra agitada y
preocupada existencia, n o ;
hacen,
amando
infinitam ente
lo
bello, elevarnos en nuestro propio
espíritu e interpretar en su justa
grandeza la obra del C reador; y
allá donde las nubes se confunden
con las heladas cimas de nuestro;
montes, entonan un canto d
cias al
A u tor de tanta
g ra -
inefable
grandeza...
M as... dejem os la lírica. La imaginación vuela y la torpe pluma,
aguijoneada por el fuerte tema del
montañismo, desbarra, sin duda,
impotente de no poder plasmar lo
que el pensamiento sugiere. A sí
pueden los amables lectores librarse
de
otras
mil
cosas
que
las
I M archa social.— L o s m ontañeros hacen un alto en la Venta de Arlepo
b le ... coscorrón . P e ro a rrib a o tra v e z, q u e la n ieve es
v e rse a un gru p o de m on tañeros descansand o en la
blanda.
V e n ta d e A rle p o , pun to d e p a rad a y com ida en nuestra
I M a rc h a S ocial, que este año, D io s m ediante, tendrá
una segu n d a edición y
N u e s tra
en la
cual no d u d am o s que
fie sta de fin a lista s en A r r a tz a in y O rio
tom ará p a rte cerca del m edio cen ten ar de patru llas,
tu v o caracteres de apoteosis. A llí, ju n to con los am igos
p ro cu ra n d o ,<por n u estra p arte, que sea m ás benigna
del
de
que otras pruebas o rg a n iza d a s este año, para q u e los
va lien tes que acab aron sus co n cu rso s. T o d o s fu ero n
“ A m a ik a k - B a t” ,
felicitam o s
a. la
trein ten a
p apás pierdan el m iedo a las m ontañas, m iedo qu e no
calurosam en te aplau d id os por los tres centenares de
com parten — dicho sea, d e paso — los m uchachos de
m on tañeros que nos Honraron con su presencia. C o n -
n u estro pueblo.
cu rren cia ésta que p ru eb a la c a teg o ría que ha obtenido
y a n u estro “ G ru p d ” .
N u e stro dep orte no es esp ectacu lar ni de com p etición. N a d a de osten tacion es ni de rivalid ad es. N u e s -
L a im posición de m edallas se celeb ró en un a creditado resta u ra n te de O rio , en m edio de un excelen te
tro lem a es “ F ra te rn id a d
y c am a ra d ería ” . N u estro s
éx ito s n o son, p o r ejem p lo, com o los de un equipo de
hum or, com o es p e cu lia r en todos n u estros actos. F u é
fú tb o l, ni se festeja n del m ism o m odo. T r a s de una
un d ía de im pereced ero recuerd o para cu an tos lo pre
d u ra m archa, no se nos recibe con cohetes y chupi-
senciaron.
nazos. P e ro en n u estro in terio r b rilla el entusiasm o de
M á s tard e tu v o lu g a r la trad icion al excu rsió n ai
los “ L a g u n A r te a ” , “ E u s k a ld u n a ” , “ T o u r in g ” , “ R a p id ”
T x in d o k i, que estu vo co n cu rrid ísim a, siendo su nota
y tantos o tro s nom bres que supieron pospon er el suyo
m ás sim pática la presen cia en ella d e bellas señoritas
al d e n uestro q u erid o R en tería, elevánd olo a envidiable
de la localidad. D estacam o s, com placid ísim os, el ere*
a ltu ra en el terren o d ep ortivo.
cíen te interés del sex o débil po r cu an to se relaciona
con el m ontañism o.
E s a es, y no otra, n uestra m e t a : que n u estro pueblo
tenga, entre los dem ás de la p rovin cia, el ran go que
N u estra s a ctiv id ad es, en fin , se ven acom pañada?
le corresponde.
siem pre del éx ito m ás com pleto.
E n la “ fo to ” que acom p añ a a estas líneas puede
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A u n d i.