El estudio de la opinión pública en América Latina Julio F. Carrión University of Delaware Introducción general • La opinión pública: definiciones, teorías, fuentes • El estudio de la opinión pública en América Latina: orígenes, historia reciente, instituciones, temas actuales • Opinión pública frente a la democracia, el sistema político y sus instituciones • La economía y la opinión pública; estudios de comportamiento electoral; el estudio de la aprobación presidencial • Nuevas formas de estudiar la opinión pública; el uso de aplicaciones en la internet; Voting Advise Applications El estudio de la opinión pública • • • • ¿Por qué estudiamos la opinión pública? Definiciones Conceptos básicos: creencias, valores y actitudes Fuentes de opinión pública: factores sociales, personalidad, ideología, razonamiento político, factores cognitivos • Teorías de opinión pública: Converse, Fishbein y Ajzen, Zaller, Noelle-Newmann ¿Por qué estudiamos la opinión pública? ¿Por qué estudiamos la opinión pública? • Porque en democracias, las políticas públicas deben estar basadas en la opinión de la gente • Porque el respeto a la opinión pública es una forma de combatir la demagogia • Porque el estudio de la opinión pública nos ofrece pistas acerca de la cultura política de un país • Porque a veces es necesario movilizar a la opinión pública • Porque a veces la opinión pública pone en peligro la democracia ¿Cuál es lo “público” en la opinión pública? ¿Cuál es lo “público” en la opinión pública? • Tres conceptos básicos: multitud, masas, público ▫ Multitud: experiencia colectiva que comparte emociones ▫ Masas: experiencia individual, aislada, de gente heterogénea, anónima ▫ Público: Se desarrolla en respuesta a un tema (issue), no una emoción. Blumer define al público como A) aquellos que confrontan un tema; B) están divididos acerca de cómo confrontarlo, y C) se involucran en la discusión sobre cómo resolverlo ¿Qué es la opinión pública? Opinión pública: Evolución histórica • Cambio histórico del significado de “opinión pública” • En la actualidad, “opinión pública” es prácticamente sinónimo de “encuestas de opinión” • En términos generales, el concepto de “opinión pública” ha cambiado de presión o control social a aprobación política. Es decir, el aspecto social de conformidad ha sido reemplazado por el de actitud política. • Concepción antigua: presión individuos • Concepción moderna: presión gobiernos Opinión pública: Definiciones • La OP es una agregación de opiniones individuales (definición más común) • La OP es una reflexión de las creencias mayoritarias (enfatiza la presión social) • La OP se manifiesta en la competencia de los grupos de presión (enfatiza el tema de poder) • La OP es la opinión de las elites y la media (Lippman • La OP no existe (P. Bourdieu) La OP: Una definición • Spier ofrece una de las definiciones más aceptadas: La OP son “opiniones en asuntos de preocupación nacional que son expresadas de manera libre y pública por personas ajenas al gobierno, quienes reclaman el derecho a que sus opiniones influyan o determinen las acciones, el personal, o la estructura de su gobierno” • V. O. Key: “opiniones sostenidas por personas privadas que los gobiernos consideran prudente atender” Una definición alternativa • Elisabeth Noelle-Newmann (La espiral del silencia: Nuestra piel social) ofrece una definicion que retoma el contenido originario de la OP: • “Opiniones sobre temas controversiales que uno puede expresar en público sin aislarse uno mismo” OP: Conceptos centrales • Valores: principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento • Creencias: certeza que un individuo tiene acerca de alguna cuestión • Actitudes: es una reacción (predisposición) frente a algún objeto, persona o comportamiento. Actitudes tienen direccionalidad o carga afectiva (positiva o negativa) y fortaleza (débil o fuerte) • Componentes de las actitudes: ▫ Cognoscitivo: lo que la persona cree acerca del objeto ▫ Afectiva: el sentimiento de la persona acerca del objeto ▫ Conductual: la reacción o actuación de la persona frente al objeto Las fuentes de la OP • Factores sociales (factores socio-demográficos, procesos de socialización, intereses personales) • Personalidad: ▫ Laswell y su teoria del desarrollo de la personalidad: p } d } r = P (disposiciones privadas p se sustituyen o desplazan en objetos políticos d y racionalizados r en opiniones P ▫ La personalidad autoritaria (Adorno et al., Altemeyer) ▫ La teoría de los dos factores de la estructura actitudinal Eysenck (izquierda/derecha, dureza/blandura) ▫ El modelo de pluralismo de valores de Rokeach (dogmatismo, auto-rechazo y paranoia) • Ideología • Habilidad de razonamiento político (Piaget, Rosenberg, Tetlock) • Heider y su teoría de atribuciones internas (valores, creencias del individuo) y atribuciones externas (causas situacionales) • Esquemas: estructuras temáticas específicas. Individuos usan estos esquemas para procesar y almacenar nueva información. • Tversky y Kahneman: Heurísticos cognoscitivos (representatividad, ley de los números pequeños, disponibilidad, aversión al riego) 1. 2. 3. 4. Converse Fishbein y Ajzen Zaller Noelle-Newmann Philip Converse: No actitudes • “The nature of belief systems in mass publics”, En Ideology and Discontent, ed. David Apter (1964) • La mayoría de la gente carece de un sistema de creencias solido que produzca una ideología y, de hecho, no tiene idea de lo que es una ideología • Las masas no reflejan la ideología de las elites, y los cambios electorales bruscos no reflejan un cambio ideológico • Incluso en los temas más controversiales, la gente no tiene opiniones definidas, solo respuestas incoherentes y al azar • Solo un grupo muy pequeño piensa en términos ideológicos: los mas educados, con mayor grado de involucramiento e información política La teoría de la acción razonada • Fishbein y Ajzen (1980) proponen un modelo que relaciona creencias, actitudes y comportamiento. Su objetivo principal es mostrar que las actitudes son un buen predictor del comportamiento • Ellos formalizan su modelo de la siguiente manera: • A Σ bi * ei • Donde A es la actitud frente a un objeto o comportamiento, b es la creencia relacionada con el objeto o comportamiento y e es la evaluación o valor que la persona asigna a dicho objeto o comportamiento (valor positivo o negativo) Creencias sobre los resultados de la acción Actitud frente al comportamiento Importancia relativa de las consideraciones actitudinales y normativas Creencias sobre la aprobación social de dicha acción INTENCION Norma subjetiva COMPORTAMIENTO John Zaller: ¿Reactualizando a Converse? • The Nature and Origins of Mass Opinion (1992). • Zaller argumenta que las elites sí influencian la opinión pública, pero que esta influencia está mediada por el grado de conocimiento político de las personas y por las creencias previas de las personas • Zaller, al igual que Converse, rechaza que los votantes tengan preferencias únicas o que posean sistemas de creencias estructurados de donde puedan derivar preferencias de políticas • Zaller explica las respuestas a las encuestas a través de su modelo RAS (Receive-Accept-Sample) (recibir-aceptar-seleccionar) • Las opiniones que los individuos expresan reflejan los mensajes que han recibido (dependiendo de su grado de conocimiento politico) aceptado (dependiendo de la consistencia con sus creencias previas, y seleccionado de los temas que tienen prioridad en ese momento • Hay una correlación positiva entre el conocimiento político y el grado de estabilidad y consistencia de las opiniones políticas La espiral del silencio • Elisabeth Noelle-Newmann. The Spiral of Silence: Our Social Skin (1993) • Supuesto básico: la gente teme el rechazo o el aislamiento social (ver los trabajos de Solomon Asch sobre la presión y la conformidad social) • La gente tiene una habilidad innata para leer la opinión pública • Los medios juegan un papel determinante en establecer la opinión dominante, y emiten la señal de lo que la opinión publica “piensa” • Las personas en la minoría se abstienen que manifestar sus opiniones por temer al rechazo y el aislamiento social. Una “espiral de silencia” se desarrolla • La teoría se aplica solo a temas de opinión o de moral