Carl Marx y la teoría del conflicto La burguesía y proletariado tienen similitudes y diferencias en su surgimiento y desarrollo como clase. Ambos surgieron de una sociedad independiente y desarrolló su propia cuenta. La burguesía surgió de la sociedad feudal y la necesidad de desarrollar una industria moderna. Los proletarios no surgió de la sociedad de la burguesía y su necesidad de cambio y estabilidad. Ambos necesitan tener el poder central a fin de que cada sociedad para crecer. La burguesía tiene centralizadas sus medios de producción y concentrado la propiedad en pocas manos. El proletariado ha formado los sindicatos con el fin de obtener más poder. Ambas iniciativas se han formado los partidos políticos. Las diferencias entre estas dos clases son muy buenas. Las personas que la burguesía siempre está en busca de crecimiento y cambio. Ellos están constantemente revolucionando los medios de producción. Se trata de una sociedad independiente. Con el desarrollo de una industria moderna que han traído muchas sociedades diferentes en todo el país a depender de ellos. Los proletarios están en la otra parte depende mucho de la burguesía por la supervivencia. Sin ellos no podría existir. El proletariado nació de la explotación de la burguesía del obrero trabajando. Sin el constante desarrollo de la industria moderna de la proletaria no sería capaz de trabajar y su situación no sería más. Con el desarrollo de la industria moderna de los proletarios no sólo aumenta en número, que se concentra en grandes masas, su fuerza crece. Los proletarios no poseen la propiedad, mientras que las industrias de la propia burguesía. Todas estas luchas descritas en el Manifiesto Comunista se siguen pasando hoy en día. La burguesía moderna son las empresas de Microsoft de todo el mundo. Los proletarios son los que trabajan los sindicatos de clase. No ha cambiado mucho desde 1848 hasta ahora. Las ideas y los pensamientos de Karl Marx por: John Rosini La última parte del siglo XIX era un hervidero con la evolución de las ideas sociales y económicas. Karl Marx (1818-1893) era un autor de muchas de las ideas radicales que circulan en el momento sobre la estructura de clase. Los puntos de vista de la estructura social de la sociedad se produjo a través del desarrollo de los ideales tomadas de las revoluciones del pasado y el choque continuo de las personas y las asambleas organizadas (McKay, 1987: 234). A medida que la revolución industrial avanzado, que allanó el camino para el crecimiento del comercio, sino que también condujo a una creciente brecha entre las clases del. La persecución de una clase por otra históricamente ha permitido el avance de la humanidad para continuar. Estos enfrentamientos, ya que termina con resultados positivos o negativos, permitir que el hombre para evolucionar como especie, definiéndose a sí mismo dentro de la estructura social de la naturaleza (Haberman, 1987: 69). Espíritu competitivo del hombre permite esta evolución a través de la producción de algo que es diferente, no necesariamente productivo, pero que difiere de la presente norma y no probado a través de las generaciones anteriores. Durante la época de la Revolución Industrial, la humanidad está avanzando muy rápidamente, pero a costa de la clase obrera. Los salarios se les dio poco, y cuando la acumulación de capital mejoró, el dinero pagado por el trabajo no reflejaba esta prosperidad. Esto, por lo tanto, se aceleró la caída del proletariado y avanzado hacia una rebelión justificada contra la opresión burguesía o clase media (Marx, 1848: 1-56). La conclusión de esta revuelta fue concebida para ser una sociedad sin clases, una que parece eliminar las disparidades económicas existentes. De nuevo Marx estuvo a la vanguardia de esta filosofía. Marx creía que el derrocamiento del capitalismo crearía una sociedad socialista con el tiempo floreciente en el comunismo. Él era de los análisis filosóficos que crearon el comunismo y lo vio como un objetivo alcanzable. Esto le llevó a ser expulsado de su tierra natal, tanto de Alemania y Francia. Finalmente se estableció en Inglaterra. (Enciclopedia de Compton, Carlos Marx: 121) A través de proceso dialéctico, Marx fue capaz de sintetizar una teoría de una sociedad sin clases.