Pedagogía Critica - Sí a Mis Derechos

Pedagogía Critica
Tesis sobre educación popular
….Desde la lente del pensamiento crítico sobre lo que significa la globalización neoliberal y la
educación escolar que sirve a ésta, la pedagogía crítica emerge como un saber teórico y práctico –
un saber práxico– que se concreta en nuevas prácticas educativas que ponen de presente un
nuevo tipo de relaciones entre educadores y educandos, tendientes a propiciar desarrollo de una
crítica conciencia transitiva que confronta los propósitos del sistema respecto de la escuela. Desde
ese lugar quiero someter a consideración algunas tesis sobre lo que considero que son hoy
problemas centrales de la escuela –incluidas las universidades– y, por tanto, de los educadores y la
sociedad en general. Las tesis persiguen generar o alimentar un debate sobre un problema que a
mi juicio tiene que ver con la viabilidad de la sociedad que hoy tenemos.
Tesis 1. La calidad de la educación no tiene, no puede tener, una definición de carácter científico,
objetivo, sino de orden ideológico-político que está referida a la idea de un proyecto de sociedad.
En ese sentido, su punto más sólido de contrastación y validación sería la Constitución Política. En
el caso colombiano, la idea de calidad de educación que se nos impone ni siquiera atiende al
mandato constitucional.
Tesis 2. La violencia que se escenifica en la escuela en diferentes formas y que aparece o se
registra más como violencia de los estudiantes, suscitada en buena medida por la violencia
implícita en el orden social existente, responde en parte a la violencia institucional que se
representa en la organización escolar y que suele personalizarse en los educadores, y es apenas
una respuesta lógica y mínima ante la magnitud de la arbitrariedad que caracteriza a la institución
escolar.
Tesis 3. Una consecuencia de la arbitrariedad de la escuela, que la deslegitima, es que, a paso
lento pero firme, va desvirtuando los imaginarios que la acreditan como espacio para la
reproducción y la producción del conocimiento socialmente reconocido como válido y que va
siendo reemplazado por el de un intermediario empresarial que certifica competencias para un
mercado laboral cada vez más estrecho. Como consecuencia de ello, el interés por el conocimiento
deviene rápidamente y de manera pragmática en un interés por la titulación que acredita un saber
hacer práctico, que no se piensa más allá de la inmediatez de sus resultados.
Tesis 4. La universidad, concebida hoy como empresa económica más que como institución que se
organiza en función del conocimiento y la cultura, se desplaza al terreno puro y descarnado de la
exacción de la naturaleza*, mediante la aplicación irracional de una sometida y comprada
racionalidad científica que, en el proceso mismo de la especialización, se aísla y pierde el sentido
de lo social.
Tesis 5. Siendo indiscutible que la ley es un recurso para la defensa del débil, tampoco se puede
olvidar que es el arma que hace ver como legítimos los privilegios del poderoso. Es desde la
comprensión de esta paradoja que los débiles recurrimos a la resistencia como recurso legítimo
frente a los abusos del poder establecido.
Tesis 6. En la escuela, los abusos de poder que evidencian su arbitrariedad como característica
determinante tienen varios rostros:
El de los aprendizajes impuestos que pasan por ser conocimientos necesarios, aunque los
estudiantes no puedan reconocerlos como tales, porque no les encuentran un vínculo con el
mundo de la vida en donde se definen sus intereses, que se traducen en necesidades de
conocimiento;
El de los manuales de convivencia que, aunque ‘participativamente’ construidos, siguen siendo
usados como reglamentos disciplinarios en el sentido de un instrumento que se invoca para
justificar los abusos de poder;
El de los actos de calificación (evaluación), que, pretendiendo pasar por ejercicios objetivos de
medición, no son más que determinaciones subjetivas que sobre todo dan cuenta del
desconocimiento que se tiene del otro, que se pretende medir;
El del manejo de los tiempos y los espacios escolares, más referido a una lógica de control que a
una determinación racional cuya fundamento tendría que estar en el reconocimiento de la
diversidad de lo humano.
Tesis 7. La estandarización de logros que, en términos de desarrollo de competencias –cognitivas o
de otra índole–, se pretende que deben alcanzar los seres humanos que participan de un mismo
proceso de formación. Podrá resolver un problema de economía de la producción material pero se
constituye en subsunción o negación del sujeto y, por tanto, de la pedagogía. El punto crítico aquí
es que, para la economía de la producción material, la materia prima no puede ser vista sino como
materia inerte y/o, de ninguna manera, pensante y sintiente; mientras para la pedagogía la
materia prima es el ser humano que, por pensante y sintiente, siempre será un impredecible e
incosificable.
Tesis 8. Cuando los maestros, para atender los requerimientos de la administración educativa,
aceptan la estandarización como criterio de medición de los logros de sus estudiantes, están
renegando de la pedagogía, razón por la cual van quedando desarmados como maestros,
convertidos en huérfanos de su función, despojados de lo que es la esencia de su que-hacer, y
obligados por ello a replegarse a un ejercicio rutinario, mecánico y, por tanto, irracional que los
desconecta del conocimiento que los acreditaba profesionalmente y que, de ser un recurso
fundamental de su trabajo, pasó a ser un obstáculo, algo que incomoda.
Tesis 9. Para una escuela sometida a los designios del mercado como mecanismo por excelencia
de la acumulación capitalista, la pedagogía deja de tener sentido. Por ello, salvo para efectos de
nómina, da lo mismo que el maestro sea magíster, doctor o que no lo sea. Igual, tendrá que
someterse a ser un funcionario si quiere permanecer en la institución; tendrá que renunciar a ser
para poder estar.
* En este aspecto, la exacción de la naturaleza también se efectúa en la explotación del ser
humano como productor del conocimiento y la tecnología. El ser humano, en su materialidad, en
ningún momento deja de ser parte de la naturaleza.
Fuente:
popular.html
http://www.desdeabajo.info/component/k2/item/18128-tesis-sobre-educación-