Metafísica

METAFISICA
Profesor: Lic. Luis D. Fernández
Profesor: Lic. Guillermo Gomila
1° AÑO - UNSTA
Ciencias de la Religión
PROGRAMA AÑO 2015
AMBIENTACION FILOSOFICA DE LA DISCIPLINA SAPIENCIAL
1- ELEMENTOS DE FILOSOFIA DE LA NATURALEZA
a)
b)
c)
d)
e)
el ente fisicamente móvil
sustancia y accidentes: cambio sustancial y accidental
materia y forma: teoría hilemórfica
acto y potencia
referencias históricas
2- ELEMENTOS DE ANTROPOLOGIA
a)
b)
c)
d)
e)
f)
cosmología y antropología
la vida
alma y potencias
conocimiento sensible
conocimiento intelectual
voluntad y libertad
3- ELEMENTOS DE LOGICA
a)
b)
c)
d)
el orden lógico
la simple aprehensión
el juicio
el raciocinio
METAFISICA
I - PRESENTACION PROEMIAL DE LA SABIDURIA FILOSOFICA
TESIS I
INTRODUCCION A LA METAFISICA
1- Acceso al ámbito de la consideración metafísica:
a) los nombres atribuídos a esta disciplina
b) acceso desde la noción de filosofía
2- Noción real de metafísica:
a) respecto al sujeto-objeto de la misma
b) su extensión y comprehensión
c) hacia una definición de esta disciplina
3- Unidad y diversidad de la sabiduría filosófica:
a) prueba de su unidad
b) diversidades posibles en su consideración:
1) en cuanto es disciplina sapiencial
2) en cuanto a la extensión total de su objeto
3) los temas de una estricta metafísica
4- La relación de la metafísica con las otras partes de la filosofía:
a) por parte de los hábitos mentales
b) comparación en razón del objeto
c) función sapiencial de esta disciplina.
5- El método utilizado por la metafísica.
II - LA METAFISICA EN TERMINOS GENERALES
TESIS II
PRIMERA EXPLICITACION DEL ENTE
1- El ente como lo primerom conocido:
a) la cuestión planteada
b) el realismo objetivo
c) contenidos primarios del realismo objetivo
d) planteos filosóficos implicados
e) modos de explicitar primariamente el ente
2- La primera noción de ente:
a) modos posibles de acercamiento cognoscitivo al ente
b) análisis descriptivo
c) lo incluído y lo excluído de la consideración metafísica
3- Los primeros principios de la demostración:
a) consideración introductoria
b) análisis del principio de no contradicción
c) precisiones necesarias
d) acerca de los otros principios primeros
TESIS III
LA TRANSCENDENTALIDAD ENTITATIVA
1- La cuestión de la transcendentalidad entitativa
2- El ente en cuanto en sí es transcendente
3- Los transcendentales:
a) en general
b) consideración especial
1) lo uno y lo múltiple
2) lo verdadero
3) lo bueno
c) los contrarios a los transcendentales
4- El problema de lo bello:
a) aproximación nocional a lo bello
b) reflexiones sobre su significado metafísico
TESIS IV
LA ANALOGIA DEL ENTE
o
EL ENTE EN CUANTO ANALOGO
1- Circunscripción del tema:
a) desde el sujeto transcendente de la metafìsica
b) necesidad de una apelación lógica
c) los modos primarios de la predicación
d) fundamento causal transcendental de la analogía
2- Notas comprehensiva de la analogía:
a) desde el análisis nominal
b) determinación de las notas comprehensivas
3- Diversos tipos de analogía:
a) fundamentos divisivos
b) explicitación de las diversas analogías:
1) desde la consideración de la intentio
2) por el modo de encontrarse la ratio en los analogados
3) según la ordenación lógica y metafísica de prioridad
y posterioridad.
4) Según la medición de la habitud al analogante
4- Algunas conclusiones metafísicas:
a) respecto a los modos de la predicación
b) la analogía respecto del ente en general
c) indicaciones respecto de las soluciones metafísicas
en particular
III - LA METAFISICA EN TERMINOS ESPECIALES
TESIS V
LA DISTINCION DEL ENTE EN ACTO Y POTENCIA
1- Introducción a la metafísica en términos especiales:
a) qué se entiende por metafísica en términos especiales
b) los datos del problema que determinan la cuestión
c) reflexión histórica
d) las soluciones metafísicas en términos especiales
2- Exposición de la distinción del ente en acto y en potencia:
a) proceso de investigación del tema
1) la investigación histórica
2) la investigación analítica
3) conclusiones correspondientes
b) nociones, divisiones y relaciones de acto y potencia:
1) indicación epistemológica
2) las nociones de acto y potencia
3) distinciones exigidas por una y otra noción
4) relaciones mutuas
c) la composición misma del ente finito en acto y potencia
d) algunas nociones conexas a la noción de potencia:
1) lo posible
2) lo imposible
3) lo necesario
4) lo contingente
5) la impotencia
6) la potencia obedencial
TESIS VI
ULTIMO CONSTITUTIVO DEL ENTE FINITO
1- Observaciones preliminares:
a) los modos de enfocar el tema
b) la última resolución del ente finito en el marco de la filosofía
y de la metafísica
c) las líneas de convergencia en la determinación del problema
2- Desarrollo de la tesis:
a) el problema planteado:
1) qué se entiende por último constitutivo del ente limitado
2) observaciones metafísicas del ente finito
b) proceso de solución:
1) los términos en los cuales debe plantearse la solución
2) análisis crítico de los datos históricamente dados:
a) historia del ente, del ser y de la esencia
b) lo asumido por Santo Tomás
c) concurrencia filosófico-teológica
d) indicaciones en la filosofía moderna
3) encuadre metafísico de la solución
4) precisiones terminológicas
c) la solución en sí:
1) los principios constitutivos
2) la composición real
3) proporcionalidades correspondientes
4) proporción de los principios de la composición
d) intuición conclusiva:
1) último constitutivo y atributos del ente limitado
2) sobre el objeto formal de la metafísica
TESIS VII COMPOSICION DE SUSTANCIA Y ACCIDENTES
1- Introducción al tema:
a) principios determinativos de la composición:
1) su inducción
2) análisis crítico de las opiniones vertidas al respecto
2- Marco metafísico de la consideración:
a) como entes reales
b) en relación al último constitutivo del ente finito
c) confrontación lógica:
1) presentación del tema:
2) desarrollo:
a) según las operaciones mentales
b) según los modos de predicar
c) en cuanto a los mismos predicamentos
d) respecto de los predicables
3- Enumeración predicamental:
a) intentos prearistotélicos
b) la enumeración de Aristóteles y de Santo Tomás:
4- Consecuencias:
a) características de la distinción
b) en relación con la composición de acto y potencia
c) los postpredicamentos
TESIS VIII
SUSTANCIA - PERSONA - INDIVIDUO
1- Introducción al tema en su conjunto:
a) respecto a la distinción del último constitutivo del ente finito
b) distinciones en lo esencial
c) referencia histórica
2- Consideración especial de la sustancia en sí misma:
a) los principios concurrentes en la noción de sustancia:
a) raíz etimológica
b) exigencias necesarias de intuición metafísica
c) acepciones de la sustancia
b) la noción de sustancia:
1) lo individual
2) perspectivas que significan la cosa:
a) subsistentia
b) substare
c) res naturae
3- Persona:
a) antecedentes
1)
2)
3)
de la noción de persona:
en la historia
antecedente inductivo
la persona como sintesis de la expresión metafísica
b) concordancia aristotélica y definición de Boecio:
1) la elección de una definición ya dada.
2) análisis de lo incluído en la definición.
c) el constitutivo formal de la persona limitada:
1) problemas planteados
2) sentencias sobre el particular
3) valoración de las sentencias
4- El problema del individuo:
a) el problema en sí:
1) los datos históticos
2) el problema del individuo en la filosofía aristotélica
3) concomitancias del problema metafísico
b) exposición nocional:
1) lo individual
2) notas determinantes del individuo
3) el principio de individuación
c) consideraciones consiguientes:
1) correlación individuo-persona
2) la fórmula metafísica y la consideración de la
filosofía de la naturaleza
3) la distinción de las diversas realdiades materiales:
4) notas individuantes
d) Reflexión sobre las corrientes de solución filosófica
TESIS IX
ULTIMAS CONSIDERACIONES METAFISICAS
1- Los accidentes como predicamentos:
a) consideración general
b) consideración en particular:
a) la cantidad:
1) su noción
2) diversas cantidades
b) la cualidad:
1) notas comprehensivas
2) diversidad cualitativa
3) propiedades de la cualidad
2- La relación:
a) circunscripción del tema en el orden filosófico:
a) la propia razón de la relación en cuanto tal
b) distinciones primarias de la relación
c) caracterización de la relación real
d) distinción de la relación real:
1) se expresa la distinción
2) lo transcendental de la relación
3) la relación predicamental como accidente
4) diversas relaciones predicamentales
f) corolarios filosóficos:
1) unidad y pluralidad
2) esencialidad
3) la relación en cuanto reordena la
enumaración predicamental
4) apertura a la filosofía primera
3- La intuición estrictamente metafísica:
a) resolución metafísica:
1) según el Proemio de Santo Tomás
2) respecto del objeto formal de la metafísica
FILOSOFIA PRIMERA
TESIS I
LAS CAUSAS EN GENERAL
1- Acceso a la noción general de causa
a) acceso desde la experiencia espontánea
b) presentación desde la disciplina sapiencial
2- Inducción de la noción general de causa
a) desarrollo de la noción
b) notas comprehensivas de la ncoción general de causa
3- El principio de causalidad:
4- Diversidad de causas
a) división al modo de especies
b) división por modos
TESIS II
CAUSA AL MODO DE LA MATERIA Y FORMAL
1- La causa al modo de la materia
a) desarrollo nocional de su causalidad
b) notas comprehensivas
c) aclaraciones conceptuales concomitantes:
1) el elemento
2) la materia prima
2- La causa formal
a) desarrollo nocional de su causalidad
b) los respectos de la forma
c) aperturas causales de la forma
TESIS III
CAUSA EFICIENTE
1- La causalidad de la causa eficiente
a) desarrollo nocional de su causalidad
b) inducción d elos principios metafísicos que la constituyen
2- Diversisdad de causas eficientes
a) planteo de la diversidad
1) por razón de subordinación
2) por razón de la virtud del agente
a) la distinción
b) la causa instrumental
3) por razón de la causación
4) por razón del principio actual determinante
5) por razón de semejanza de efecto a causa
6) modos que siguen a la relación causa efecto.
3) el problema de la premoción física
4) aperturas causales de la causa eficiente a la causa final
TESIS IV
CAUSA FINAL Y CORRELACION DE CAUSAS
1- La causalidad de la causa final
a) el fin en la perspectiva metafísica
b) notas comprehensivas
c) el fin en cuanto causa
2- Correlación de causas
a) primacía de la causa final
b) el proceso causativo
3) Síntesis intelectual de la filosofía primera
TEOLOGIA NATURAL
TESIS V
LA DEMOSTRACION DE DIOS
1- Ambientación sapiencial de la Teología Natural
a) ubicación sapiencial
b) dificultades para el acceso al tema de Dios
c) objeciones para un correcto conocimiento de Dios.
d) los límites de la filosofía
2- Las vias para probar que Dios es
a) ambientación teológico-filosófica de las vías.
1) la suficiencia de las causas segundas
2) la objeción del mal
b) las vías en Santo Tomás
1) estructura interna argumentativa
2) las cinco vías de la Suma Teológica
a) por el movimiento
b) por la razón de causa eficiente
c) por lo posible y lo necesario
d) por los grados de perfección del ente
e) por el gobierno de los entes
3) valoración teologico-natural de las vías
a) necesidad de atribución a la causa
primera
b) márgenes filosóficos para la solución
a la objeción del mal.
TESIS VI HACIA UNA DESCRIPCION ESENCIAL DE DIOS
1- La atribución de los nombre dichos de Dios
a) simplicidad transcendente
1) identificación de esencia y ser
2) transcendentalidad divina
b) atributos entitativos
1) los atributos entitativos primarios
2) los atributos entitativos secundarios
c) atributos operativos
TESIS VII RESOLUCION DEL ENTE FINITO DESDE DIOS
1- Dios en sí mismo y las realidades finitas
a) la relación creatural
b) Dios como causa de todo ente finito
2- Dios como primera causa eficiente análoga
a) noción de creación
b) peculiaridades de la producción del ente desde Dios
3- El gobierno divino
4- Valoración resolutiva de la causalidad divina y de la causa finita.
a) como reflexión intelectual analógica ad esse
b) intelección última de la subordinación causal
c) la atribución analógica a Dios
LOSOFICA DE LA DISCIPLINA SAPIENCIAL
ON PROEMIAL DE LA SABIDURIA FILOSOFICA
ALOGIA DEL ENTE
o
EL ENTE EN CUANTO ANALOGO