fuentes del derecho romano

FUENTES DEL DERECHO
ROMANO
FUENTES
Leyes y plebiscitos
Senadoconsultos
Edictos
Constituciones imperiales
Jurisprudencia
LEYES
Son aprobadas por los comicios
Comicios: por curia (comitia curiata), por centuria (comitia centuriata), por tribus
(comitia tributa).
Comicios por curia
•
10 curias por cada tribu
•
Patricios y plebeyos
•
Base del ejército: 300 jinetes, 3.000 soldados (hasta introducción de comitia
centuriata)
•
Desde Monarquía hasta fines de República
LEYES
Comicios por centurias
•
Atribuidas al rey Servio Tulio
•
Se compone de unidades llamadas “centurias” (100 personas)
•
Conformación sobre base timocrática (atenuación de diferencias
entre patricios y plebeyos).
•
Control de los comicios por los de mayor fortuna. Sistema de
votación por centuria, no por ciudadano
LEYES
Comicios por tribu
• Creados por Servio Tulio
• Base territorial.
• Predominio de voto: 31 tribus rústicas y 4 urbanas
• Son los comicios más democráticos
• Actuación cívico-política
LEYES
Procedimiento de creación de la ley ante los comicios
•
Convocatoria (oralmente y por escrito) a asamblea por
magistrado
•
Lugar de reunión puede variar
•
Magistrado se dirige a la asamblea y hace propuesta: rogatio
•
Votación: no precedida de debate: UR (uti rogas: tal como
pides), A (antiqua: rechazo de propuesta). Voto secreto
PLEBISCITOS
Patricios y plebeyos se diferencian por su origen. Patricios: núcleos
primitivos que conformaron la ciudad.
Ámbitos de exclusión y posterior reivindicación de los plebeyos:
•
Político: acceso a magistraturas y sacerdocio
•
Social: eliminación de prohibición de matrimonio entre patricios
y plebeyos. Otras aspiraciones
•
Jurídico: plebiscitos, eliminación del monopolio de la
interpretación del Derecho por el colegio pontifical. Hitos: Ley
XII Tablas, Ley Hortensia
PLEBISCITOS
Origen: negativa de plebeyos a formar parte del
ejército y retirada a montes Sacro y Aventino
Reconocimiento de los patricios a las asambleas de la
plebe y los tribunos de la plebe (inviolables: muerte a
quien atente en su contra; luego son considerados
magistrados de todo el pueblo romano)