romanos. Estos podían adquirir la propiedad quiritaria de las cosas

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FERDINANDO CASADIEGOS CÁCERES
romanos. Estos podían adquirir la propiedad quiritaria de las cosas poseídas en
nombre propio y de buena fe y de aquellas sobre las que ejercían una propiedad
bonitaria (in bonis habere).
El reconocimiento del derecho de usucapio en el segundo de estos casos
(propiedad bonitaria) tenía la finalidad de corregir la situación jurídica existente,
transformando la propiedad bonitaria en dominum ex iure quiritium.
Más tarde la usucapio también fue admitida para las res nec mancipi, y para
cualquier estado posesorio necesitado de protección jurídica; quedaron excluidos
sin embargo, los fundos provinciales, no susceptibles de propiedad quiritaria.
Para éstos se introdujo en la época de los Severos (Siglo II d. C.), un nuevo
tipo de prescripción adquisitiva, probablemente de origen griego, la llamada
praescriptio longi temporis. Con esta prescripción el poseedor de los fundos
privinciales no llegaba a ser propietario, pero podía rechazar con una excepción
de prescripción, la reivindicatio intentada por el dueño de la cosa, siempre
que hubiera poseído por diez años (entre presentes) o veinte (entre ausentes)
el fundo, según que el reivindicante habitara en el mismo o en otro municipio.
Ambos tipos de prescripción –usucapio y praescriptio longi temporis–
coexistieron en el período clásico hasta que, desaparecida la distinción entre
fundos itálicos y provinciales, constituyeron un sólo instituto.
En el derecho justinianeo, la adquisición de los bienes muebles tenía lugar a los
tres años y se llamaba usucapio, en tanto que para toda clase de inmuebles se
operaba a los diez años o a los veinte, según las partes habitaran en la misma
provincia (inter praesentes) o en provincias distintas (inter absentes). Para la
prescripción de los inmuebles se reservó el nombre de praescripto longi
temporis. La estructura de la usucapio clásica fue extendida a la praescriptio
que llega, así mismo, a ser adquisitiva, de tal forma que, no obstante el nombre
diverso de los institutos, el régimen es similar.
Los requisitos necesarios para la usucapio y la prescripción en el derecho
justinianeo fueron resumidos así:
Res habilis,
Titulus,
Fides,