Benemérita Universidad Autónoma de Puebla FACULTAD DE ECONOMIA TESIS PARA OBTENER EL GRADO DE LICENCIADO EN ECONOMÍA CAPITALISMO BUROCRÁTICO EN MÉXICO WILLIVALDO CHAVARRÍA MUÑOZ ASESOR:: DR. JAIME ORNELAS DELGADO H. PUEBLA DE Z., NOVIEMBRE de 2005 Índice Prefacio 3 Introducción 7 Capitulo 1 Capitalismo burocrático 9 Capitulo 2 Semicolonialidad y semifeudalidad 23 Conclusiones 68 Bibliografía 71 INTRODUCCIÓN La tesis de capitalismo burocrático es poco conocida; de hecho, sólo la corriente Maoísta tanto en México como a nivel mundial son sus sostenedores. Sabemos que el tema es muy polémico en muchos de los aspectos que toca, pues para empezar no es muy aceptado que el Maoísmo sea una tercera, nueva y superior etapa del Marxismo. No es aceptado por muchos que México sea semicolonial, que exista una semifeudalidad subyacente. En este último punto se habla de que hay un capitalismo atrasado, o que las relaciones capitalistas predominan en el campo etc. Pero, particularmente, a raíz del levantamiento armado del EZLN fueron cayendo como cascada evidencia del tipo de relaciones económicas que existen en el campo. Muchos investigadores voltean la mirada y “descubren” que existen rasgos feudales; etc. Bien, la estructura de trabajo es la siguiente: tomamos del Dr. Abimael Guzmán Reinoso, 5 puntos que él desarrolla y aplica a Perú para analizar cómo se manifiesta el capitalismo burocrático. Los aplicamos a la situación de México; es sólo un esquema pues seguramente de cada punto se puede escribir mucho. Sólo hacemos los señalamientos más evidentes. Después abordamos el tema de la semicolonialidad y la semifeudalidad. La semicolonialidad; esta contradicción encierra la relación entre: naciones oprimidas y potencias o superpotencias imperialistas, ¿Cómo se da esta relación en términos económicos, políticos, militares, culturales, etc.? En nuestro caso, particularmente, con los Estados Unidos de América. Por otro lado, se intenta analizar cómo son las relaciones económicas en el campo mexicano; particularmente este punto es muy difícil, se tiene que responder qué se produce, cómo se produce, para quién se produce. Lo clave en este punto es cómo está la posesión de la tierra en el campo mexicano y la existencia de relaciones semifeudales no dominantes sino subyacentes. Es decir, en el campo mexicano coexisten formas de producción tanto avanzadas con alta tecnología y mano de obra calificada; por otro lado, existen formas atrasadas feudales donde encontramos terratenientes, coyotaje, caciquismo, intermediarismo, formas de trabajo artesanal gratuito, el sistema de enganche, la servidumbre; etc. Y, también, una cultura que cubre toda la sociedad, el alcoholismo, drogadicción, fanatismo religioso, machismo, racismo, compadrazgo, etc. El campo mexicano es de primordial importancia no solo en el aspecto económico sino político, pues la tradición en el sector campesino es muy importante no de ahora sino desde hace mucho tiempo y, dentro de ellos, los indígenas tienen un papel especial. Finalmente, en las conclusiones se revisan a grandes rasgos sólo algunos aspectos donde se puede observar que no hay un cambio en la política económica. El gobierno de Fox no cambió nada, más bien profundizó el capitalismo burocrático. Está privatizando lo que faltaba, endeudó mucho más al país, no hay crecimiento económico, hay mas desempleo etc. Y podemos anticipar que quien quiera que salga “ganador” de la presidencia de la republica en las elecciones del año que viene, lo será a condición de continuar en esencia con este mismo camino. Podrán haber algunos cambios de matiz, pero la esencia del sistema no será tocada; las relaciones económicas persistirán en detrimento del nivel de vida de la población. Para que haya un verdadero cambio, un cambio de raíz, México necesita una nueva revolución, que despedace las relaciones capitalistas y sobre esa base, sobre esos cimientos, crear una nueva sociedad. Se debe demoler el actual estado burocrático terrateniente, la opresión imperialista, liquidar el capitalismo burocrático, el latifundio y todo vestigio de semifeudalidad; respetar el derecho de la pequeña burguesía, igualdad jurídica y efectiva a la mujer, una nueva cultura, luchar tenazmente por el triunfo completo de la revolución democrática en todo le país. Sí, sabemos que el costo es muy alto, pero como dice el dicho popular “a grandes males grandes remedios”, eso es lo que hay que hacer.