resumen literatura tema 5 lengua

Tema 5 Lengua: Literatura
1. La prosa en el siglo XIII
La prosa se desarrolla desde la segunda mitad del siglo XIII. Se debe al deseo de dar educación cristiana
al pueblo en su propia lengua. Los textos son traducciones de la Biblia, colecciones de exempla y literatura
gnómica, con uso frecuente de predicadores cuando preparaban sermones. Estos solían ser traducciones
de obrar árabes que procedían de India o Persia.
Los exempla (ejemplos) medievales son relatos breves en prosa o verso de los que se extrae una
enseñanza.
Literatura gnómica: referido especialmente a un tipo de poesía que se caracteriza por expresar en pocos
versos sentencias, consejos o reglas morales.
1.1 Alfonso X, el Sabio
Hijo de Fernando III y heredó el trono de Castilla en 1252. Ejerció una importante labor cultural, pero ese
éxito no se extendió a su labor política. Trató de fortalecer la autoridad real con la nobleza, pero provocó la
rebelión de su hijo Sancho por la sucesión al trono.
Su fuerte conciencia nacional y deseo de promover una única lengua común entre las 3 religiones, le llevó
a redactar todos los documentos oficiales en castellano.
Impulsó la Escuela de Traductores de Toledo y mandó traducir numerosas obras a la lengua romance.
Su obra
Síntesis del saber de su tiempo. No solo fue un mecenas, sino que participó en todas las producciones. El
resultado fue un extenso corpus que abarcaba varias disciplinas.
Obras
- Historia: Estoria de España y General Estoria.
- Legales: Las siete partidas
- Científicas: escribió Tablas alfonsíes; sobre las piedras preciosas, Lapidario.
- Entretenimiento: Libro de axedrez, dados e tablas. Su obra se completa con las Cantigas de Santa
María, para las que empleó el gallego-portugués, idioma que consideraba más apto para la lírica.
2. La prosa en el siglo XIV
Continúa el desarrollo. Se cultiva una prosa didáctica e histórica y de ficción. Una figura importante es
Pedro López de Ayala.
2.1 Don Juan Manuel
Sobrino de Alfonso X, demostró la misma inquietud cultural que su tío. Forma parte de la nueva
aristocracia letrada y cortesana que reemplazó a la antigua aristocracia rural. Según Julio RodríguezPuértolas, don Juan Manuel se erige en portavoz de una nobleza cuyos atributos son el orgullo
aristocrático, y su obra transmite una idea de la sensibilidad y conciencia que la nobleza tenía sobre su
propia realidad.
Es el primer escritor preocupado por la transmisión de su obra. Depositó sus manuscritos corregidos y
ordenados en el monasterio de los Dominicos de Peñafiel (Valladolid) para que pasaran a la posteridad,
pero acabaron quemándose.
Don Juan Manuel era muy cuidadoso y perfeccionista con sus escritos. Le preocupaba la opinión que los
demás tuvieran de su obra, por ello, realiza alusiones a su estilo. Ese afán de disponer de un estilo propio
y personal también es nuevo en la figura del escritor. Su objetivo principal es lograr la claridad y la
concisión precisas, sin descuidad su estilo literario.
Sus obras están movidas por la intención didáctica y ofrece mostrarse a sí mismo como modelo y
autoridad frente a la costumbre de citar otras fuentes y ejemplos que parecían dar más crédito a las
palabras del escritor.
Sus libros son variados y abarcan varios temas: Libro del caballero y del escudero, Libro de los Estados…
y el más conocido es El conde Lucanor.
El conde Lucanor o Libro de Patronio
Marco narrativo de un tutor que aconseja a su discípulo. 51 ejemplos y cuatro secciones con sentencias.
Todos los ejemplos tienen la misma estructura:
1. Lucanor plantea a su tutor Patronio un problema.
2. Patronio le contesta con un cuento del que extraerá la solución al caso propuesto por el conde Lucanor.
3. Finalmente, don Juan Manuel plasma la moraleja en unos versos.
Las fuentes son diversas: obras orientales, tradiciones históricas hispánicas cristianas y árabes, fábulas de
Esopo, tradición eclesiástica…
La finalidad es didáctica con entretenimiento.
En los consejos que ofrece Patronio suele destacar la astucia y la prudencia.
2.2 Libros de caballerías
En la prosa de ficción destacan los libros de caballerías. Su origen se remonta a las leyendas del rey
Arturo que circulaban por Europa. Un caballero se enfrenta a muchas aventuras, de las que sale triunfante,
y existe una dama que le sirve de inspiración. En España tenemos:
Amadís de Gaula
Es el libro de caballerías más famoso, cuya versión definitiva se debe a Garci Rodríguez de Montalvo,
impresa en 1508.
Su protagonista es un hijo secreto entre una princesa y un rey vecino. Se educa en tierra extranjera y
destaca como caballero, lo que le permite ganar el amor de Oriana. Las batallas y la magia completan su
argumento. Posee fragmentos moralizadores.
3. El teatro medieval
El teatro medieval surge ligado a las ceremonias religiosas. Los tropos fueron su primera manifestación, y
eran textos breves que se intercalaban en la liturgia. El drama litúrgico fue poco a poco desplazándose de
las iglesias a su pórtico y de ahí, a la plaza pública.
Apenas hay textos conservados. El primer texto dramático en lengua romance en España es el Auto de los
Reyes Magos. 147 versos sobre la adoración de los Reyes.
Hasta el siglo V no vuelven a encontrarse textos dramáticos. En este siglo Gómez Manrique escribe la
Representación del nacimiento de Nuestro Señor.