"Feminisme i Alliberament Animal" per Anna Carbonell

Anuncio
"Feminisme i Alliberament Animal" per Anna Carbonell
Iniciativa Animalista :: 07/10/2013
La manera com el gènere està estructurat dins del nostre món -la manera en què els homes
tenen poder sobre les dones-, està relacionat amb la forma com veiem als animals
Al llarg de la història s'ha pretès justificar l'opressió exercida sobre els negres, sobre les dones i
sobre les derrotades en general, argumentant que són ‘inferiors’ o bé que existeix una ‘necessitat
econòmica’ per a discriminar-les. És fàcil sentir a alguns prosèlits de la discriminació justificant-se
dient que “als seus animals els estimen molt”, de la mateixa manera que hi ha masclistes que
afirmen admirar a la dona. Actualment continuem vivint en una realitat especista i patriarcal en la
qual els homes encara tenen un poder considerable sobre les dones, on les altes esferes del món
empresarial i polític són majoritàriament masculines, i on la presència de la dona és gairebé
anecdòtica, on els empresaris i els governants utilitzen tècniques de manipulació per controlar i
promoure l'explotació animal per tal de garantir i mantenir el seu poder i els seus interessos
econòmics.
En relació als moviments d’alliberament de la dona i dels
animals, s'ha de dir que, durant molt de temps, l'humà només fou l'home blanc. La humanitat no
significava ni dona, ni negre ni animal, i la dona no era inclosa en el terme humanitat perquè
pejorativament ella era tan una dona com un animal. La definició de no humà és equivalent a “no ha
de ser pres de debò”, “pot ser objecte d'abús”, “pot fer-se servir”, i per tant, pot ser oprimida i
explotada. I l’explotació i l'opressió requereixen d'una violència posada a la pràctica. Aquesta
violència normalment implica tres coses: la cosificació d'un ésser, de tal manera que ella és
percebuda com un objecte en comptes de com un ésser viu, que respira i pateix; fragmentació o
especejament, així l'existència del ser com un ésser complert és destruïda; i consum, tant consum
literal dels animals no humans o consum de la dona fragmentada mitjançant la prostitució, la
violació i el maltractament. Aquestes manifestacions patològiques de la discriminació sexual que van
des de l'assetjament sexual fins a la violació, la violència domèstica, la imposició de l'ús del vel al
món islàmic i d’altres, han estat exposades per les feministes, de la mateixa manera que les
animalistes hem exposat les manifestacions patològiques de la discriminació per motius d'espècie:
des d’aquells espectacles públics subvencionats on es tortura i mata a un animal, de l’ús d’animals
als laboratoris per tal de comercialitzar amb productes de neteja i cosmètica, i fins a les pràctiques
dutes a terme a les granges i escorxadors; i amb això, les dues lluites que combaten els prejudicis,
l’odi, i que actuen contra la tradició que justifica la més absoluta dominació: la lluita contra
l’esclavatge. Ens han ensenyat el camí, i ara hem de continuar aquesta lluita per la justícia, tenint en
compte que la fi ha de ser l’abolició de tota explotació, no sent acceptable una reducció d'aquesta
opressió – és a dir, no seria acceptable que es permetés la violació d'una dona en el cas de ser
violada amb preservatiu-, de la mateixa manera que no és acceptable que es permeti que a una vaca
se la violi repetidament, que se li robin els fills, que visqui tota la seva vida tancada fins el dia que la
mataran a canvi de la concessió de “gaudir” d'uns centímetres més d’espai a la plataforma
d'extracció de la llet del seu nadó. En aquestes millores mínimes són defensats els interessos
lahaine.org :: 1
secundaris, però els interessos més fonamentals queden frustrats. Per tot això, podem dir que ni el
gènere ni l'espècie és relatiu a la diferència, sinó que ho és a la dominació, i per tant, l’alliberament
de la dona i l’alliberament animal estan indestriablement lligats a la lluita contra el capitalisme,
perquè les dues opressions serveixen als interessos materials de la classe dominant, i no podran ser
eradicades sense abans enderrocar el sistema social capitalista que l'alimenta i la manté. I això ho
aconseguirem en superar la visió estreta que tenim sobre l’alliberament, mitjançant un anàlisi
radical de l'opressió, entenent les analogies entre el racisme, el sexisme i l’especisme, on totes les
formes d'opressió estan relacionades entre sí, i també per la necessitat que hi ha de lluitar contra
totes les discriminacions de forma conjunta per transformar la societat, sent conscients que aquesta
no serà completa sense l’alliberament de la dona i de la resta d’animals que habitem la Terra. Anna
Carbonell és activista de Libera! i de la Plataforma Iniciativa Animalista.
_______________
http://www.lahaine.org/mm_ss_est_esp.php/feminisme-i-alliberament-animal-per-anna
lahaine.org :: 2
Descargar