L7-fis-3ºi

Liceo Nº7 de Niñas Departamento de Física
Profesoras: Mª Eugenia Lasners T.
GUÍA DE MATERIA: INTRODUCCIÓN A LA ASTRONOMÍA
TERCERO MEDIO I
Nombre:______________________________________________
Fecha:_____________
Aprendizaje esperado: Conocen algunos astrónomos destacados de la historia y sus
descubrimientos.
Instrucciones generales:
- Lee esta guía y relaciónala con el sector de Historia y anota en tú cuaderno lo que
consideres más relevante.
- Consultas al mail: [email protected]
La astronomía en Grecia
Fue en Grecia donde la Astronomía logró grandes avances que influyeron en épocas sucesivas
en forma determinante. Las realizaciones con sus protagonistas en este período son:
Tales de Mileto (en griego Θαλής ο Μιλήσιος) (h. 639 ó 624 adC
- h. 547/6 adC) fue el iniciador de la indagación racional sobre el
universo, por lo cual se le considera el primer filósofo de la historia.
Fue el primero y más famoso de los Siete Sabios de Grecia (el sabio
astrónomo) y tuvo como discípulo y protegido a Pitágoras. Es aparte
uno de los más grandes astrónomos y matemáticos de su época.Sobre
este eminente científico son pocos los datos que se tienen. Murió a
los 78 años de edad. Según Tales, la tierra tiene forma de disco
flotante sobre el agua. La bóveda celeste delimita con otro universo y
las estrellas pasan detrás de la tierra. Según Herodoto, Tales predijo
el eclipse solar el 28 de mayo de 585 A. de C.
Anaximandro de Mileto: (en griego antiguo Ἀναξίμανδρος)
Filósofo jonio. Nace en los años 610 adC en la ciudad jonia de
Mileto, Asia Menor, y muere aproximadamente en 546 adC.
Discípulo y continuador de Tales, se le atribuye un libro sobre la
naturaleza, pero su pensamiento llega a la actualidad mediante
comentarios doxográficos de otros autores Se le atribuye un mapa
terrestre, la medición de los solsticios y equinoccios por medio de un
gnomon, trabajos para determinar la distancia y tamaño de las
estrellas y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y ocupa el
centro del Universo.
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Fue el primero en describir en forma concreta la superficie de la tierra y observar las
dimensiones y las distancias de los cuerpos celestes. Describió la tierra como un disco plano
en el centro del universo. El sol, la Luna y las estrellas estaban incluidos en anillos opacos
que giraban alrededor de la tierra y eran visibles a nosotros por medio de aberturas situadas en
estos anillos.
Pitágoras de Samos
(Aproximadamente 582 adC - 507 adC,
en griego: Πυθαγόρας ο Σάμιος) fue un
Filósofo y matemático griego, famoso
sobre todo por el Teorema de Pitágoras,
que en realidad pertenece a la escuela
Pitagórica y no sólo al mismo Pitágoras.
Concibió la esfericidad de la tierra. Esta idea tuvo el mérito que ningún filósofo posterior se
pudo apartar de la conformación esférica de la tierra. Pitágoras creó una escuela de tipo
místico, donde se destaca su discípulo Filolao de Taranto (480-400) quien sostenía que la
tierra no es el centro del universo, sino uno de los planetas que al igual que los otros gira
alrededor de un fuego central invisible para los hombres, porque estaba situado en la cara
terrestre opuesta a la que vivimos. Para equilibrar el sistema planetario supuso la existencia de
la “antitierra”.Este pensamiento corresponde a Filolao.
Para Filolao había diez esferas, conformadas por cinco planetas, Sol, Luna, Tierra, Antitierra
y esfera de las estrellas.
Platón: (427-347 a. de .C) uno de los mas grandes filósofos y admiradores de la astronomía.
Platón valoraba la consistencia de una ciencia de acuerdo con su grado de matematización.
Por esta razón, consideraba la irregularidad del movimiento en los planetas como
incompatibles con la perfección ideal del Universo y por lo tanto trató de verlos como
resultado de movimiento circulares similares.
Esta idea ha prevalecido hasta la ciencia de hoy y fue muy importante en el desarrollo
posterior de la astronomía ya que todos los astrónomos se preocuparon por lograr una
simplificación mayor en la descripción del sistema planetario.
Aristóteles: El gran sistematizado de las ciencias antiguas. Aristóteles acepta la teoría de
Eudoxo, de las esferas concéntricas. Las describe como una serie de esferas cristalinas, en el
centro de las cuales estaba la tierra. La atmosfera circunda la tierra y alrededor de ésta, de
acuerdo con su densidad, están dispuestas las esferas de los elementos naturales puros: tierra,
agua, aire y fuego.
Además de la esfera del fuego se encontraba el éter, elemento celeste que Aristóteles no
describe. Luego, había siete esferas que correspondía a los planetas conocidos y finalmente
una esfera fija donde se encontraban las estrellas fijas. Todo este conjunto del Universo estaba
encerrado dentro de una gran esfera divina, desde donde se regía todo el movimiento del
Universo.
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Aristóteles
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Platón
Heraclides: Contemporáneo de Aristóteles, pensó por primera vez que la tierra gira
alrededor de su eje en 24 horas, pero consideraba a nuestro planeta inmóvil en el centro del
universo. El sol giraba alrededor de la tierra y los planetas Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y
Saturno Alrededor del Sol.
Aristarco de Somos: Fue el astrónomo más innovador de la antigüedad. Al contrario de
Aristóteles, planteo por primera vez el heliocentrismo. Aristarco midió las distancias del Sol
a la Tierra y de la Luna a la Tierra, utilizó el método trigonométrico de triangulación y
determinó por medio del peralelaje la distancia que separa a las estrellas fijas de la Tierra.
Aristarco
Heraclides
Tolomeo: Fue el último y más importante astrónomo de la antigüedad. Realizó un estudio
completo sobre la Astronomía y Geografía, recopilado en el libro: “El almagesto”, publicado
en el año 150 d. C., traducido al árabe en 827 y al latín en 1175. Tolomeo consideraba a todos
los cuerpos celestes girando con movimiento uniforme en órbitas circulares, cuyos centros se
mueven en circunferencias un poco excéntricas alrededor de la Tierra. La Tierra ocupa el
centro del universo respecto a las órbitas planetarias dentro del círculo principal de sus
órbitas. La luna, los planetas mercurio y Venus, el Sol, y los planetas Marte: Júpiter y
Saturno, giraban en torno a la Tierra. Finalmente, las estrellas fijas giraban en una órbita
exterior.
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De la edad media a la revolución científica.
Después de Tolomeo, la civilización griega decayó y fueron escasos los progresos
astronómicos. La ciencia queda prácticamente limitada a la cosmogonía de Aristóteles.
Tolomeo permaneció como dogma durante más de mil años. Desgraciadamente durante este
período de desechó la idea de hileocentrismo en el movimiento planetario. Sin embargo,
varios siglos después de la muerte de Tolomeo, los árabes comenzaron a interesarse
seriamente en la astronomía, midieron las posiciones de muchas estrellas con un buen grado
de precisión y asignaron nombres a las constelaciones. Sin embargo, sus investigaciones
estaban más interesadas en la astrología que en la astronomía.
El siglo XVI marca el Renacimiento europeo en todos los aspectos de la cultura: arte,
literatura, música, ciencia, etc., despiertan después de un sueño profundo de 1200 años.
Nicolás Copérnico
La revolución en astronomía se inicia con Nicolás Copérnico, distinguido eclesiástico y
humanista polaco, quien había estudiado medicina y derecho en Italia, a solicitud del Papa,
quien lo contrató para estudiar la reforma el calendario.
Copérnico estudia el legado de las diferentes teorías sobre Astronomía y sintetiza su posición
en siete postulados.
Copérnico
Tycho Brahe
Kepler
Tycho Brahe
(1546-1601). Durante más de diez años observó los cielos, tomó gran cantidad de datos, fruto
de paciencia y dedicación científica nunca antes observadas. Brahe formula una nueva teoría
basada en sus observaciones. La Tierra se encontraba en el centro de las órbitas de la Luna, el
Sol y las estrellas fijas, mientras que el Sol era el centro de las órbitas de otros planetas.
Johannes Kepler
Cuando Tycho Brahe muere en 1601, su ayudante Johannes Kepler continuó con las
observaciones. Kepler rechaza la visión geocéntrica de su predecesor por primera vez libera a
las órbitas del perfeccionismo de la circunferencia: Kepler busca las leyes descriptivitas del
movimiento. Entre 1609 y 1613 formula las tres leyes del movimiento planetario.
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Leyes de Kepler
Ley de las órbitas: Las órbitas de los planteas son elípticas, en uno de ellos se encuentra el
Sol.
Ley de las áreas: El radio que une al Sol con el planeta barre áreas iguales en tiempos
iguales.
Esta ley significa que el movimiento no es circular uniforme.
Ley de los períodos: La relación entre los cubos de los semiejes mayores y los cuadrados de
los períodos es la misma para todos los planetas.
R/T = 3.39 x 10 m/s
Galileo Galilei
(Nace en Pisa ,el 15 de febrero de 1564 y muere en Florencia, 8 de enero de 1642), fue un
astrónomo, filósofo, matemático y físico que estuvo relacionado estrechamente con la
revolución científica. Eminente hombre del Renacimiento, mostró interés por casi todas las
ciencias y artes (música, literatura, pintura). Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran
variedad de observaciones astronómicas, la primera ley del movimiento y un apoyo
determinante para el copernicanismo. Ha sido considerado como el "padre de la astronomía
moderna", el "padre de la física moderna" y el "padre de la ciencia".
En mayo de 1609, Galileo recibe de París una carta del francés Jacques
Badovere, uno de sus antiguos alumnos, quien le confirma un rumor
insistente: la existencia de un telescopio que permite ver los objetos lejanos.
Fabricado en Holanda, este telescopio habría permitido ya ver estrellas
invisibles a simple vista. Con esta única descripción, Galileo, que ya no da
cursos a Cosme II de Médicis, construye su primer telescopio.
Observo las fases de la Luna, descubre que este astro no es perfecto como lo quería la teoría
aristotélica. La física aristotélica, que poseía autoridad en esa época, distinguía dos mundos:


el mundo « sublunar », que comprende la Tierra y todo lo que se encuentra entre la
Tierra y la Luna; en este mundo todo es imperfecto y cambiante;
el mundo « supralunar », que comienza en la Luna y se extiende más allá. En esta
zona, no existen más que formas geométricas perfectas (esferas) y movimientos
regulares inmutables (circulares).
Descubrió la naturaleza de la Vía láctea, cuenta las estrellas de la constelación de Orión y
constata que ciertas estrellas visibles a simple vista son, en verdad, cúmulos de estrellas.
Galileo observa los anillos de Saturno pero no descubre su naturaleza. Estudia igualmente las
manchas solares.
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El 7 de enero 1610, Galileo hace un descubrimiento capital: remarca 3 estrellas pequeñas en
la periferia de Júpiter. Después de varias noches de observación, descubre que son cuatro y
que giran alrededor del planeta. Se trata de los satélites de Júpiter, que llama Calixto, Europa,
Ganimedes e Io, (llamadas hoy satélites galileanos). El 4 de marzo 1610, publica en Florencia
sus descubrimientos dentro de El mensajero de las estrellas (Sidereus Nuncius), resultado de
sus primeras observaciones estelares.
Para él, Júpiter y sus satélites son un modelo del Sistema Solar. Gracias a ellos, piensa poder
demostrar que las órbitas de cristal de Aristóteles no existen y que todos los cuerpos celestes
no giran alrededor de la Tierra. Es un golpe muy duro a los aristotélicos. Él corrige también a
ciertos copernicanos que pretenden que todos los cuerpos celestes giran alrededor del Sol.
El 25 de julio 1610, Galileo orienta su lente astronómica hacia Saturno y descubre su extraña
apariencia. Serán necesarios 50 años e instrumentos más poderosos para que Christiaan
Huygens comprenda la naturaleza de los anillos de Saturno.
El mes siguiente, Galileo encuentra una manera de observar el Sol en el telescopio y descubre
las manchas solares. Les da una explicación satisfactoria.
En septiembre 1610, prosiguiendo con sus observaciones, descubre las fases de Venus. Para
él, es una nueva prueba de la verdad del sistema copernicano, pues es fácil de interpretar este
fenómeno gracias a la hipótesis heliocéntrica, puesto que es mucho más difícil de hacerlo
basándose en la hipótesis geocéntrica.
Galileo parece ir de triunfo en triunfo y convence a todo el mundo. Por tanto, los partidarios
de la teoría geocéntrica según Aristóteles se convierten en enemigos encarnizados y los
ataques contra él comienzan con la aparición de Sidereus Nuncius. Ellos no pueden permitirse
el perder la afrenta y no quieren ver su ciencia puesta en cuestión.
Además, los métodos de Galileo, basados en la observación y la experiencia en vez de la
autoridad de los partidarios de las teorías geocéntricas (que se apoyan sobre el prestigio de
Aristóteles), están en oposición completa con los suyos, hasta tal punto que Galileo rechaza
compararse con ellos.
El 21 de febrero de 1632, Galileo, protegido por el papa Urbano VIII y el gran duque de
Toscana Fernando II de Medicis, publica en Florencia su diálogo de los Massimi sistemi
(Diálogo sobre los dos grandes sistemas del mundo) (Dialogo sopra i due massimi sistemi del
mondo), donde se burla implícitamente del geocentrismo de Ptolomeo. El Diálogo es a la vez
una revolución y un verdadero escándalo. El libro es en efecto abiertamente pro-copernicano.
El papa mismo se alinea entonces rápidamente con la opinión de los adversarios de Galileo: él
le había pedido una presentación objetiva de las dos teorías, no un alegato por Copérnico.
El 22 de junio 1633, en el convento dominicano de Santa María, se emite la sentencia: Galileo
es condenado a la prisión de por vida y su obra es prohibida. Él pronuncia igualmente la
fórmula de abjuración que el Santo Oficio había preparado
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Galileo permanece confinado en su residencia en su casa de Florencia desde diciembre de
1633 a 1638 .El 8 de enero de 1642, Galileo muere en Arcetri a la edad de 78 años. Su cuerpo
es inhumado en Florencia el 9 de enero.