Grita libertad; Richard Attemborough

1.− Título y director de la película. Obra en la que está basada.
• Título: Grita libertad
• Director: Richard Attemborough.
• Obra en la que está basada: Biko de Donald Woods
2.−Contexto histórico y geográfico en el que está ambientada.
• La película se desarrolla entre 1975 y 1980. En 1975 se crearon gobiernos revolucionarios en las
antiguas posesiones portuguesas de Angola y Mozambique tras haber proclamado su independencia.
Estados Unidos comenzó a presionar a Suráfrica para que cambiara su política. Vorster, ( primer
ministro de Suráfrica) se comprometió a suavizar su apoyo gubernamental al régimen de la minoría
blanca pero su política de apartheid no se alteró. En Junio de 1976, la policía irrumpió cuando 10000
estudiantes protestaban en una ciudad cerca de Johannesburgo por la imposición de la lengua
afrikáans además del inglés como asignatura obligatoria en las escuelas y provocó la muertes entre los
manifestantes. Estas peticiones fueron ignoradas por el gobierno, por lo que las protestas
desencadenaron reivindicaciones aún más serias entre la población negra y Soweto (ciudad al
noroeste de Suráfrica) fue objeto de disturbios, incendios y muertes que más tarde se extendieron a
otras partes de la población de color. En 1977 aún continuaba el desasosiego por las medidas
represivas de la policía que terminaron en septiembre cuando Stephen Biko, fundador del movimiento
Conciencia Negra , murió por haber sido objeto de malos tratos por parte de la policía.
• La acción de la película se desarrolla en la República Surafricana, que esta situada en África
meridional, y que limita al norte con Namibia, Botswana, Zimbabwe, Mozambique y Suazilandia, al
este y sur con el océano Índico, y al oeste con el océano Atlántico.
3.−Principales cuestiones éticas que aparecen en la película.
• La violencia. Los hombres blancos, para demostrar su superioridad, hacen uso de la violencia. La
violencia va dirigida contra la dignidad de los otros, contra los derechos de la persona.
• La marginación y la pobreza. En el mundo se habla de Sur pobre y de Norte rico, pero dentro del
Norte rico hay pobres y dentro del Sur pobre hay ricos que no hacen nada por ayudar a sus
compatriotas. Los ricos tienen coches buenos más de una casa con jardín y con piscina pero los pobres
que viven cerca de ellos nos les importan, solo su persona.
• Uno de los problemas es la violación de los Derechos Humanos. Éstos fueron aprobados el 10 de
diciembre de 1948 y son el código moral universal. Garantizan que todos los hombres son iguales sin
importar raza, estado, religión o sexo que profesen. En esta película, los hombres y mujeres que nos
son blancos son discriminados y más de una vez golpeados y maltratados. Esto es el rechazo y la
xenofobia.
4.−Situación actual del país en que se desarrolla la acción.
El gobierno de Mandela tuvo que enfrentarse a las numerosa denuncias de violación de los derechos humanos
y otras barbaridades llevadas a cabo por el anterior régimen racista. En un intento por esclarecer todos estos
acontecimientos pasados sin polarizar aún más a la sociedad surafricana, el gobierno aprobó en julio de 1995
la creación de la denominada Comisión de la Verdad y la Reconciliación presidida por el arzobispo Desmond
Tutu, esta comisión debía examinar los 33 años de régimen segregacionista y las atrocidades por él cometidas.
En 1998 se concluyó el informe, desde sectores del Congreso Nacional Africano y dela derecha blanca se
intentó bloquear la difusión de las duras acusaciones contra quienes habían quebrantado los derechos humanos
en cualquiera de sus formas. La mayor parte de la responsabilidad se atribuyó al gobierno del Partido
Nacional, que ejerció su hegemonía entre 1948 y 1994, pero ni el partido de Nelson Mandela escapó a la
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condena.
En agosto de 1997 De Klerk abandonó la presidencia del Partido Nacional. De igual modo, a finales de 1997,
Nelson Mandela dimitió como presidente del ANC, al frente del cual se situó Thabo Mebki. Mandela que
había anunciado su negativa para presentarse a un segundo mandato presidencial, propuso a Mbeki como
candidato a las elecciones previstas para 1999, en las que se elegiría nuevo Parlamento y nuevo Jefe de
Estado. En los comicios celebrados el 2 de junio de 1999, el ANC logró una victoria aplastante sobre sus
inmediatos seguidores. De este modo (en Suráfrica el Jefe de Estado es nombrado por un periodo de cinco
años), Mbeki se aseguró su elección como nuevo Jefe de Estado del país africano.
5.−Resumen de la película.
Esta película basada en un hecho real, cuenta como cambia la vida de un periodista blanco que vive en la
Republica Surafricana cuando conoce a Biko, un hombre negro que le enseña la realidad del país donde vive
.Después de su asesinato por la policía, el periodista es condenado a confinamiento por querer publicar la
verdad sobre un país donde la separación entre blancos y negros es muy grande. Junto con su familia, el
periodista consigue escapar de Suráfrica para poder publicar un libro sobre Biko.
6.− Apartheid.
El apartheid es una política de segregación racial practicada en la República de Suráfrica. El término apartheid
en lengua afrikáans significa separación y describe la rígida división racial entre la minoría blanca gobernante
y la mayoría no blanca, vigente hasta las primeras elecciones generales de 1994.
La legislación del apartheid clasificaba a la población en tres grupos raciales: blancos, bantúes o negros y de
color o mestizos y prohibía casi cualquier tipo de contacto social entre las diferentes razas y prohibía la
participación de los no blancos en el gobierno del Estado. Las personas que se oponían abiertamente al
apartheid eran consideradas comunistas. De 1960 hasta mediados de la década de 1970 el gobierno intentó
hacer del apartheid una política de desarrollo separado: a los negros se les asignaron áreas pobres de nueva
creación mientras que la población blanca mantenía el control sobre más del 80% del país. En 1990 se puso
fin al apartheid con la liberación de Nelson Mandela que fue elegido presidente del país en las elecciones de
1994.
7.−Confinamiento.
Pena aflictiva consistente en relegar al condenado a cierto lugar seguro para que viva en libertad, pero bajo la
vigilancia de las autoridades.
8.−Colonizar.
Ocupar un territorio y administrarlo por un gobierno anteriormente ajeno a éste mediante la conquista o
asentamiento de sus súbditos, y en el que por lo general se impone una autoridad extranjera. Puede hablarse de
colonialismo cuando un pueblo o gobierno extiende su soberanía y establece un control político sobre otro
territorio, o pueblo, como fuente de riqueza y de poder. Esta relación concluye cuando el pueblo subyugado
alcanza su soberanía o cuando se incorpora a la estructura política de la potencia colonial in igualdad de
condiciones.
El colonialismo ha llegado a suscitar un intenso debate moral y político en nuestra época, especialmente a
partir de la II Guerra Mundial. Pese a que algunos estados han intentado justificar la creación de imperios
coloniales en el pasado, muchas antiguas colonias han definido el colonialismo como un sistema de
explotación que las potencias más fuertes imponían a las más débiles y que ocasionaba una situación de atraso
económico, así como conflictos raciales y culturales en las zonas colonizadas.
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Las relaciones coloniales han cambiado considerablemente a lo largo de la historia. Algunas colonias han
recibido la afluencia de numerosos habitantes del país colonizador, mientras que apenas ha llegado población
nueva a otras. Las ha que han sido sometidas aun control riguroso por parte de sus colonizadores; sin
embargo, en otras sólo se ha realizado un control somero y extraoficial. Unas se han fundado en ultramar, y
otras se han establecido en un territorio adyacente al de la nación colonizadora.
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