Julio - Agosto 2006

Julio - Agosto
2006
Tomo XVIII - Año 39 -
Nº 277 - 278
SUMARIO
Editorial
Un julio rojo y blanco
p. 2
Realidad Nacional
Tres años después del informe ¡léalo usted
mismo!
p. 3
Congregación
Beatificación Padre Eustaquio
Curso de formadores en Filipinas
p. 4
p. 25
Vida de las Provincias
Madre Pilar ss.cc.
Hna. María Isabel ss.cc.
Realidad del Valle de Tambopata
En el nombre de Dios
Un canto de gozo
Asamblea Provincial de medio año 2006
Reunión de Animadoras y Ecónomas
Los votos religiosos de María Antonieta
Homilía en la profesión de María Antonieta
Compartiendo una experiencia
p. 6
p. 7
p. 8
p. 11
p. 12
p..13
p. 15
p. 16
p. 17
p. 19
Noticias
Pastoral Juvenil ss.cc.
El Centro Damián joven presente en el XIII
Encuentro Nacional de Past. Juv. Arequipa
p. 22
Estudiantes ss.cc.
Presencia novedosa de Dios
p. 23
Rama Secular ss.cc.
Mujeres y hombres felices (Asamblea)
Dibujo para colorear
p. 21
p. 26
Editorial
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Un julio rojo y blanco
«Quizá es que nunca entiendo qué está pasando en las fiestas…
Creo que no entiendo ni siquiera qué está pasando en esta ciudad ni en este país.
Últimamente creo que no entiendo nada de nada.
Y no entender me da miedo.»
«Abril rojo», S. Roncagliolo, p. 155.
El fiscal Félix Chacaltana es el protagonista de «Abril rojo», novela del peruano Santiago Roncagliolo
ganador del Premio Alfaguara 2006. El fiscal Chacaltana nunca se había portado mal, nunca había hecho nada
malo, nunca había hecho nada bueno, nunca había hecho algo que no estuviese estipulado en los reglamentos de
su institución; pero pronto conocerá el horror… el horror que no había leído en el código civil. Roncagliolo
encontró en la historia del Perú los elementos para escribir su policial sangriento, sobre lo que ocurre cuando la
muerte se convierte en la única forma de vida.
Tal vez en las últimas semanas todos nos hemos sentido un poco como el fiscal Chacaltana, entre optimistas,
sorprendidos y atrapados en un país que no terminamos de conocer (¡Qué nos quejamos de que Eliane no
conoce el Perú!).
La política de los últimos tiempos ha sido como un espejo del Perú de «todas las sangres». Somos el país
de un presidente saliente que se despide infinitamente porque le han hecho creer que es el mejor presidente de
la historia; de un presidente entrante que regresa jurando –por Dios y por la patria– que ha cambiado; de un
cardenal que critica a la Comisión de la Verdad en la Misa Te Deum; de un creyente evangélico que asalta al
nuevo presidente para entregarle un video sobre Cristo; de una congresista quechua a la que se le pide que
hable castellano en el Parlamento, etc. Una versión polémica de este país es «El francotirador» de Jaime Baily,
una suerte de espectáculo de la política, donde todo se tolera, todo se disfruta, todo se diluye, cada domingo
por la noche.
Este Perú hace que salten por los aires los esquemas culturales, éticos, políticos y religiosos; aquí nadie
puede reclamarse conocedor del país, si no habría que retarlo a que nos describa qué pasará en las elecciones
presidenciales del 2011.
Una vez más cobran actualidad las palabras de Jesús que nos invitan a aprender a interpretar el tiempo en
que vivimos (cf. Lc 12, 54-56). ¿Cómo descubrir los llamados del Espíritu en el Perú actual?. En esta edición de
«Nuestra Familia» ofrecemos vistazos a la realidad del país, desde los lugares donde estamos y desde los
servicios que damos. Somos una familia cuya fe en el amor de Dios encarnado en el Corazón de Jesús la hace
más sensible a la realidad del país, en particular a los excluidos. La lucha por la justicia encuentra en el carisma
ss.cc. una base clara. Una buena lectura.
P. Raúl Pariamachi, ss.cc.
Realidad Nacional
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Tres años después del informe
¡Léalo usted mismo!
El papel de las Iglesias
141. La CVR a través de numerosos testimonios
recogidos, audiencias y estudios realizados, ha
constatado el papel de las iglesias Católica y
evangélicas durante el proceso de la violencia, como
actoras que contribuyeron a proteger a la población
de crímenes y violaciones de derechos humanos.
Institucionalmente, la iglesia católica condenó desde
temprano la violencia de los grupos alzados en armas
e igualmente las violaciones de los DDHH por parte
del Estado. Estas posturas se concretaron en
actividades de defensa de los DDHH y denuncias de
las violaciones, iniciadas muy temprano en el proceso
a través de organizaciones como la Comisión
Episcopal de Acción Social (CEAS) y otras. La CVR
ha llegado a la conclusión de que muchas vidas fueron
salvadas y muchos atropellos fueron impedidos gracias
al concurso de estas organizaciones cuyo papel fue
demandado y reconocido ampliamente por la
población, así como de religiosos y laicos individuales,
más allá de orientaciones teológicas o pastorales. En
departamentos como Puno, Cajamarca, Ancash,
Ucayali o Amazonas, el papel de sacerdotes, laicos y
catequistas contribuyó a fortalecer el tejido social y
construir una barrera que debilitó el avance del PCPSL y el desborde de la denominada «guerra sucia».
La CVR rinde homenaje a los cristianos que
defendieron la vida durante el tiempo de la violencia
política y repudia el asesinato de sacerdotes y religiosas
en cumplimiento de su misión, sobre todo entre los
sectores más desfavorecidos del campo y la ciudad.
142. La CVR ha encontrado, sin embargo, que la
defensa de los derechos humanos no fue firme en el
arzobispado de Ayacucho durante la mayor parte del
conflicto armado. Durante buena parte del conflicto
dicho arzobispado puso obstáculos a la labor de las
organizaciones de la Iglesia vinculadas al tema, a la
vez que negaba violaciones de los derechos humanos.
La Comisión deplora que algunas autoridades
eclesiásticas de Ayacucho, Huancavelica y Abancay
no hayan cumplido con su compromiso pastoral.
143. La CVR ha concluido que las iglesias
evangélicas cumplieron también un valioso papel de
protección de los derechos humanos, principalmente
a partir de sus instancias de coordinación nacional.
Reconoce, asimismo, el valor de los pastores que
cumplieron esa labor de defensa de la vida y denuncia
de la violencia con peligro para ellos, muchas veces
en zonas periféricas de las grandes ciudades y en zonas
rurales muy apartadas. Constata también que un
número significativo de campesinos evangélicos
participaron en comités de autodefensa que
enfrentaron a la subversión. Sin embargo, lamenta que
algunas comunidades evangélicas no se hayan hecho
eco de la defensa de los derechos humanos.
144. La CVR rinde homenaje a sacerdotes,
religiosos y religiosas, fieles católicos y evangélicos
que pagaron con su vida su labor pastoral durante el
conflicto armado interno.
Conclusiones Generales del Informe Final
de la Comisión de la Verdad y Reconciliación
Lima, agosto de 2003
Congregación ss.cc.
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BEATIFICACION PADRE EUSTAQUIO
15 Junio 2006 Belo Horizonte.
Hna. María Dolores Traver ss.cc.
Ofrendas
Ofrenda de las flores, por las hermanas ss.cc.
Desde
que nos fue comunicado que nuestro
querido Padre Eustáquio sería Beatificado en
Belo Horizonte, el día de Corpus Christi, y esa
noticia ya hace meses, hermanos y hermanas
venimos trabajando con ilusión para este
acontecimiento. No sólo nosotros, todo el
personal de la parroquia ha trabajado con
entusiasmo, preparando la acogida en las casas,
las celebraciones, etc…
Ha sido una alegría tremenda para el
pueblo sencillo al que el P. Eustáquio sirvió y que
día tras día ha venido pidiendo su Beatificación
y para la Congregación de los Sagrados
Corazones, que un hermano más que vivió en
plenitud nuestro Carisma haya sido reconocido
por la Iglesia. Es un ejemplo a seguir para cada
uno de nosotros y para toda la Iglesia que
reconoce como voz de Dios la voz del pueblo.
Desde unos días antes comenzamos a
recibir a las personas que venían. Agradecemos
a todas las provincias que se han hecho presente
acompañando esta celebración: Hermanos y
hermanas venidos de la Casa General, de
nuestra Provincia de Perú – Brasil - México;
Francia, Holanda, Portugal, Roma, España,
Polonia, Bélgica, Hawai, Chile, Bolivia, Ecuador,
Colombia, Canadá, Tahití, India, Indonesia, y
la numerosa participación del Paraguay,
Las celebraciones comenzaron con un
triduo los días 12, 13 y 14. El primer día, tuvimos
la Eucaristía con la participación de la Escuela
Estadual Padre Eustaquio; el segundo, la
Eucaristía fue preparada por la Obra «Recanto
de Caná» y el día 14 por la mañana, el Cardenal
Los padres Lúcio Dumont, provincial de Brasil y
Emilio Vega, postulador general.ss.cc.
Dom José Saraiva Martins, representante de su
Santidad Bento XVI, celebró la Eucaristía y por
la tarde, tuvimos otra Eucaristía presidida por
el Cardenal Don Serafim Fernandez de Araújo
(arzobispo emérito de Belo Horizonte) quien
tanto luchó desde el principio por la causa del
Padre Eustáquio.
El jueves, día del Corpus, fue un día
especial en Belo Horizonte ya que desde hace
12 años viene celebrándose en el estadio una
Eucaristía, con participación de jóvenes, que se
conoce como «La torcida de Dios» y es
preparada por la Arquidiócesis. Los dos eventos
se unieron.
Con un precioso día, hermanos, hermanas
y laicos, junto con una numerosa representación
de la familia del P. Eustáquio venida de
Holanda, en la casa de retiros de San José,
participamos de una celebración litúrgica en
varias lenguas. Pasamos después en procesión
a la Capilla con una vela encendida para pedir
la protección de María cantando la salve.
Compartimos el almuerzo y en varios
autobuses nos dirigimos al Estadio donde sería
el lugar de la celebración con cabida para 70.000
personas.
Fue una magnífica celebración, con todos
los sacerdotes de la Congregación, y un gran
número de los sacerdotes de la diócesis; y el
estadio lleno.
Comenzó la Eucaristía y después del acto
penitencial, el Colegio de padre Eustaquio, de
la Congregación de los fráteres de la
misericordia, de origen holandés presentaron
Congregación ss.cc.
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una coreografía cuyo lema era: Contemplar, vivir
y anunciar el amor misericordioso de Dios.
Es el momento de la Beatificación. Don
Walmor, el actual arzobispo de Belo Horizonte
introduce el rito, ya que es la Arquidiócesis quien
pide al Papa que inscriba en el número de los
Bienaventurados al siervo de Dios, Eustáquio van
Lieshout, sacerdote de la Congregación de los
Sagrados Corazones de Jesús y de María. A
continuación el P. Lúcio Dumont, Provincial de
la Congregación en Brasil hace una breve Biografía
de P. Eustáquio y por fin el Cardenal Saraiva, con
todo el estadio en pie, lee la carta Apostólica de
Beatificación
Es el momento de levantar los telones que
cubren la imagen, colocados a ambos lados del
estadio. Son las hermanas de los ss.cc. quienes van
colocando las flores a los pies del nuevo Beato en
uno de los paneles y la familia del P. Eustáquio en
el otro.
La celebración continúa. Las preces son
rezadas por varias personas con participación de
una hermana y un hermano de Brasil
En el ofertorio, cada municipio de la
Arquidiócesis, ofrece los productos de sus
respectivas comunidades, Una de las
hermanas de Brasil lleva los vasos sagrados,
así como un matrimonio de laicos ss.cc.
Al término de la misa tiene lugar,
rodeando todo el estadio la procesión del
Corpus.
Impresionante la participación del
pueblo en este acto
Con el corazón lleno de gozo, con el
espíritu dispuesto a un SÍ sin reservas dejamos
el estadio.
El domingo 18, tuvimos la Eucaristía de
Acción de Gracias, con todos los hermanos
sacerdotes que todavía estaban en Brasil y
donde las lecturas fueron de la nueva Misa
del P. Eustaquio, aprobada por Roma que en
adelante será celebrada todos los 30 de agosto.
Presidió la celebración Sergio Stein, ss.cc.,
Vicario general.
Que el P. Eustaquio continúe
bendiciéndonos cada día para que nuestra
vida sea como decía el P. Eustáquio:
«Mi vocación es el Amor. Amar a Dios y hacer
que otros le amen».
También como el del P. Eustaquio nuestro deseo como el de para todos es
¡SALUD Y PAZ!
Para que no se repita
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Y ALIADOS
25 de Agosto
Conferencia de Prensa
“Lanzamiento de la
Campaña”
11.00 a.m.
Homenaje a Mujeres
Afectadas por la Violencia
Política
1.00 – 3.00 p.m.
26 de Agosto
Paraliturgia Alameda de la
Memoria
Mañana (hora por
confirmar)
27 de Agosto
Acto en el Memorial
“Alameda de la Memoria”
11.00 a.m. – 2.00 p.m.
28 de Agosto
Intervención Cívica “Hay una
herida abierta”
Todo el día
30 de Agosto
Homenaje a Policías y
Enfermeras
Por confirmar
01 de Setiembre
Acto Ecuménico Ínter
confesional
Por confirmar
28 Set, 26 Oct, 30 Nov, 25
Ene y 22 Feb
Accion Permanente Lima
Por confirmar
Vida de las Provincias
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Madre Pilar ss.cc.
Hna. María Bernarda Ballón Landa ss.cc.
Pilar era su nombre de bautizo, el
que conservó al profesar como
religiosa de los Sagrados Corazones.
Realmente era «un pilar»: firme en
su fe de cristiana, fiel en su amor a
España su patria, leal en su
consagración y admiración por su
Congregación, constante en su
cariño por el Perú, perseverante en
su solicitud por las personas.
podido admirar la obra del Señor en ella. Era
ardiente, fuerte, impulsiva, y al final la hemos
visto muy tierna, cariñosa, respetuosa y atenta
con todos; sumamente positiva, siempre
agradecida al Señor, a la Congregación, al
Perú; comunitaria, no dejaba de estar presente
en las reuniones de comunidad, dando sus
aportes siempre constructivos, y su voz era
el puntual que nos sostenía en los cantos.
Junto a la fortaleza de su
carácter y su rectitud, juntaba una
gran ternura y atención por las personas, ayudándolas
a esclarecer dudas y a optar por la voluntad de Dios.
Será por esto que siempre se la llamó «Madre»; por su
abnegación y su apoyo en la formación de las
personalidades. Aunque ella protestaba porque se le
dijera «Madre», no hemos dejado de llamarla así. Hasta
en la liturgia de la Eucaristía, el día de su fallecimiento
y el de su sepelio, los sacerdotes celebrantes han orado
por «Madre Pilar».
Algo que ha caracterizado a Madre Pilar, fue su
vocación de educadora; no sólo era una excelente
profesora, sino que se preocupaba y alentaba a las
estudiantes, por lo que ha dejado un recuerdo imborrable
en las que fueron sus alumnas, que hasta el día de hoy
reconocen lo importante que ha sido la influencia de
Madre Pilar en sus vidas.
Al dejar la tierra, nos ha hecho sentir hondamente
todo lo que su personalidad nos ha ayudado. Los que
la hemos conocido desde que llegó al Perú, hemos
Profundamente eucarística, prácticamente
vivía ante el Sagrario, sobre todo en los últimos
tiempos. Era notable su fe en el Espíritu
Santo, de quien siempre solicitaba ayuda, también era
grande su devoción por la Santísima Virgen. No
podemos olvidar que era Madre Pilar la encargada de
imponer la imagen de N. S. de la Paz, como se
acostumbraba en la congregación.
Tenía una afición especial por las flores,
especialmente por las rosas y admiraba mucho la «lluvia
de oro», enredadera que florece en nuestro jardín. Se
diría que las flores han querido despedirla, por la
cantidad de ramos que la acompañó al cementerio y
por el esplendor de la «lluvia de oro» que adorna el
jardín.
Pero lo más hermoso, es que vivió sinceramente
su consagración al Amor Redentor, ese don del Señor
a la Congregación. A eso estamos llamados todos los
SS.CC.: reflejar el amor misericordioso del Señor.
Como dice Germán Le Baut: «Tener identidad
congregacional es el comienzo de la santidad que Dios
nos propone».
Pilar Ángeles Consuelo Conde del Olmo ss.cc.
NACIMIENTO:
Torrelavega, el 02 de enero de 1918
VOTOS TEMPORALES:
El Escorial, el 25 de marzo de 1942
VOTOS PERPETUOS:
París, el 05 de agosto de 1946
FALLECIMIENTO:
Lima, el 26 de junio del 2006
Vida de las Provincias
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Hna. María Isabel ss.cc.
Hna. María Bernarda Ballón Landa ss.cc.
María
Isabel poseía una
personalidad especial que
sorprendía
por
sus
originalidades. Ya desde
niña, tanto en su casa,
donde capitaneaba a sus
hermanos, como en el colegio, tenía gran creatividad
para sus travesuras, por lo que, más de una vez la
llevaron donde la bondadosa Madre Superiora que supo
comprenderla.
Su inteligencia clara y cultivada, no iba a la par
con un dócil comportamiento. Siempre fue muy libre y
dueña de sus actos. Cuando ingresó al convento, los
que la conocían se preguntaban «¿qué va a pasar con
el Voto de Obediencia?», pero ella, fiel a sus
compromisos, llegó en el 2003, a celebrar sus Bodas
de Diamante en la Congregación que tanto amó.
Muy buena profesora y dotada de temperamento
artístico, sus clases y las representaciones de sus
alumnas tenían un sello particular. No se puede olvidar
cuando estuvo en Pedro Ruiz (Amazonas), la fabulosa
representación de la navidad viviente en la que tomó
parte todo el pueblo.
En el tiempo en el que las Hermanas iban de
vacaciones a Chancay, María Isabel participó en la
pastoral que se hacía a los niños, hijos en su mayoría
de pescadores, y recordamos algunas graciosas
anécdotas de la manera singular que tenían estos niños
de rezar el Avemaría: «ruega por nosotros los
«pescadores», así como «por la señal de la santa Cruz»
al llegar a «para que nos libre Dios de los malos deseos»
al signarse en el pecho, ellos lo interpretaban de otra
manera diciendo: «para que nos libre Dios de las malas
pechadas» y esto con un gesto adecuado.
Gran amante de su patria, el Perú, y de su
ciudad, Arequipa, María Isabel sabía apreciar todo lo
de bueno que hay en nuestro país. Como, cuando
nació, la fecha coincidía con la fiesta del Sagrado
Corazón de Jesús, ella festejaba su cumpleaños en
esta fiesta y no en el día en que vino al mundo.
Muy intelectual, la costura no era su fuerte, y alguna
vez prefirió componer su ropa con grapas antes que coser.
El amor de la Santísima Virgen fue central en
su vida y compuso varias letras de cantos marianos.
Creía en los santos y pedía sus favores. Siendo joven
estudiante, estando en París, se encontró lejos del
convento, sin dinero y en ayunas, sintiéndose
desfallecer. Se hallaba en una plaza donde había una
imagen de Santa Teresita, y María Isabel pidió a la
santa que la ayudara, y de pronto vio entre los pliegues
del hábito de la imagen unas monedas, que Isabel
recogió agradecida y con los que pudo comprar un
refrigerio. Entre las Hermanas decíamos: «Isabel se
ha metido al Señor en el bolsillo», por expresar que
obtenía del Señor lo que se había propuesto.
Comprendía la importancia fundamental del amor
fraterno y, en un tiempo en el que se vivía la obediencia
tan radicalmente, Isabel pensaba que la caridad pasaba
por encima de la obediencia y admiraba a San Martín de
Porres que tenía el mismo parecer. Ella tenía gran cariño
y solicitud por los pobres a quienes ayudaba eficazmente.
Comentaba hace poco, que cuando fuera al cielo, ella de
ninguna manera iba a estar sentada con una palma en la
mano, pues iba a estar activa.
Su característica fue mirar a Dios como Padre
misericordioso y tenerle la confianza ilimitada que esta
fe alimentaba.
María Isabel Morales Corrales ss.cc.
NACIMIENTO:
Arequipa, el 18 de junio de 1920
VOTOS TEMPORALES:
Chosica, el 29 de agosto de 1943
VOTOS PERPETUOS:
Chosica, el 15 de enero de 1948
FALLECIMIENTO:
Lima, el 16 de julio del 2006
Vida de las Provincias
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Nuestra hermana Juanita, nos comparte su apreciación del Sur Andino
Realidad del Valle de Tambopata
Hna. Juana Gómez Loayza, ss.cc.
¿Cómo ves el País desde donde
estás?
Mi apreciación de la realidad actual
del país desde esta lejana zona, no
sería muy objetiva, pues, aunque
estemos viviendo en el mismo Perú,
cada región del País parece otro
mundo, y por estas zonas se sabe
poco lo que pasa en el Perú y en el
mundo, porque las informaciones
son escasas, por tanto me limito a
ver un poco la realidad del Valle de
Tambopata en la que la
Congregación está inserta ya hace
muchos años
El valle de Tambopata, es un
sector bastante grande, con mucha
riqueza natural, pues produce café
y frutas cítricas, plátanos, paltas.
En general el valle de Tambopata
tiene abundante vegetación que
parece un «paraíso».
La mayor parte de sus
habitantes son gente pobre que ha
emigrado de diferentes pueblos del
departamento de Puno y
mayoritariamente de zonas de la
cultura Aymara, y una minoría
quechua.
Desde este
aparente
«paraíso» y digo aparente, porque
las condiciones humanas de estos
sectores no son tan dignas como
podrían ser, con muchos años de
luz de retraso a pesar que el
esfuerzo y la lucha de sus
habitantes de muchas zonas de
este hermoso valle ya han
comenzado un lento «proceso de
desarrollo»:
¾ La carreteras, a pesar que
siguen siendo trocha, ha
avanzado enormemente hasta
muy cerca de la frontera con
Bolivia. Y esto favorece a que
los campesinos puedan vender
mejor sus productos.
¾ Se comienza a construir
lentamente viviendas de
material noble.
¾ Los cultivos de café también han
mejorado, por la oferta y la
demanda de adquisición.
¾
Lo que fue poblado de Putina
Punco en el presente año, ha
celebrado su primer aniversario
de distritalización y con motivo
de dicha fiesta, también el
alumbrado eléctrico de San
Gabán; con la luz irán
mejorando los medios de
comunicación como: teléfono,
internet, TV, etc.
En perspectiva de futuro, es
un pueblo con esperanza y que
necesita apoyo y asesoría para
seguir mejorando sus condiciones
de vida, pero también corre el riesgo
de caer en la trampa del
narcotráfico, aunque ya una minoría
de pobladores está metido en esa
lacra, la producción de la planta de
coca es fácil en estos valles, como
también es fácil el acceso de
especialistas extranjeros en la
producción de la pasta básica que
fácilmente involucran a los
lugareños.
Es así como nuestros
pueblos olvidados del Perú se van
haciendo
rápidamente
narcotraficantes, el aumento del
cultivo de la coca en nuestras zonas
es notoria y lamentablemente
remplaza en muchas chacras el
cultivo del café, o árboles frutales
porque no requiere mucho trabajo
y es más rentable.
En los valles de Inambari y
el Tambopata se elabora ya pasta
básica, existe en una de nuestras
zonas un pequeño aeropuerto y que
regularmente una avioneta se
encarga del traslado, a vista y
paciencia de sus propias
autoridades, esta situación va
generando mucho dinero, se ve
claramente que hay gente pobre que
de la noche a la mañana surge con
un buen comercio, combis, etc.,
esto al mismo tiempo genera
corrupción, muerte y una sociedad
sin valores y tremendamente
problemática.
La realidad familiar se va
deteriorando cada vez, aquí en
Putina Punco como en todos los
sectores del país, la violencia
familiar es un gran problema, las
víctimas generalmente son los
niños, pero la peor parte la llevan
las mujeres que son maltratadas,
abandonadas por sus parejas y aquí
no existe ley que proteja los
derechos de la mujer y menos de
los niños. En nuestro sector de
Vida de las Provincias
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Putina Punco está comenzando un
nuevo fenómeno, pues no sólo el
varón abandona a su mujer e hijos,
sino la mujer; se está haciendo
común, que son las mujeres que
toman la decisión de abandonar al
marido y a los hijos. Por otro lado,
nuestros sectores son una población
de un buen porcentaje de hijos
abandonados, son muchos los niños,
jóvenes que viven solos en pequeñas
habitaciones alquiladas, sus padres
están en el campo, muy ocupados
en el trabajo de sus chacras o el
mundo del comercio ambulatorio,
pero no hay tiempo para dedicarse
a los hijos. Un pueblo que va
cambiando rápidamente en sus
valores, un pueblo que se considera
«cristiano», pero en realidad su
nuevo dios, es el fan del lucro. Los
negocios
han
mejorado
enormemente, pero su práctica de
valores en la vida ordinaria es cero,
y qué decir de su participación en
las actividades de la parroquia, es
nulo.
La extrema pobreza es un
clamor de Dios, a pesar de que
ellos mismos se denominan «un
pueblo pujante», que lucha por
mejorar sus cultivos de café y
árboles frutales, nuestra zona vive
abandonada de las autoridades
centrales.
En cuanto a la realidad
educativa, es uno de los sectores
más descuidados, yo diría no sólo
en estas zonas marginales del
país, sino pienso que en los 15
años, el sistema educativo del Perú
ha sido muy deteriorado. Se dice
que con un «pueblo enfermo y
analfabeto se puede hacer lo que
uno quiere» y creo que toda la
realidad de nuestro país es una
muestra de ello. Desde la década
del 70 del siglo pasado, el sistema
educativo del país va en descenso
en calidad educativa. Y en estas
zonas, los centros educativos
funcionan a su aire, cuándo y como
quieren, los maestros actúan de
una manera arcaica, donde todavía
la letra entra con sangre, una
educación represiva a base de
castigos.
Son
más
las
suspensiones de clase que el
funcionamiento normal, de esta
manera, los estudiantes de estos
sectores aprenderán la décima
parte de lo que aprende un alumno
normal de la ciudad. Es así, que los
sectores de salud y educación en
esta zona claman al cielo. Todo un
gran desafío para nuestra misión.
Políticamente, toda la zona
andina está muy marcada por el
mesianismo de Ollanta Humala, la
esperanza del pueblo andino que
piensa y cree en las ofertas y
niños de Putina Punco
promesas del nacionalismo y
también influenciados por el país
vecino, concretamente por Evo
Morales y su política nacionalista y
canalera.
Por otro lado, la Iglesia del
Sur Andino ha dado un cambio de
360 grados, aquella Iglesia de
vanguardia de las décadas del 6080 ha sido aniquilada y cambiada
por una Iglesia tremendamente
conservadora y pasiva.
La prelatura de Ayaviri hace
20 años era una Iglesia de
vanguardia, con una opción clara a
favor de los pobres, en la formación
de líderes laicos; al frente estuvieron
nuestros queridos Hnos. Luciano
Metsinger,ss.cc.
y
Lucho
Dalle,ss.cc y posteriormente Paco
d’Alteroche quienes supieron
sembrar la Semilla de un Reino de
justicia, solidaridad y fraternidad.
Actualmente no sabemos, pues
contamos con otro tipo de pastor,
de una línea pastoral totalmente
diferente a las anteriores, Mons.
Kay Martín Schmalhausen S.C.V
(«Sodalitium christiane vital»,sin
embargo hay la esperanza que la
semilla sembrada por nuestra
familia religiosa y otros, algún día
germinará.
¿Qué valores encuentras y cuál
es el aporte a través del carisma
de la Congregación?
Creo que nuestros pueblos
olvidados y marginados de las
grandes ciudades a pesar de sus
dificultades y errores, tienen muchos
signos de vida y de esperanza.
Primero, que son pueblos oriundos
del Perú: quechuas y aymaras, que
han luchado por mantener sus
costumbres y culturas. En dichas
culturas hay grandes valores que
recuperar antes de ser absorbidas
por la cultura occidental. La
sencillez, el espíritu solidario, su
espíritu de lucha, de trabajo, su
búsqueda de superación a pesar de
las enormes dificultades, el gusto
de hablar sus propias lenguas, su
sentido de fiesta y su capacidad
de amar la tierra y de celebrar la
vida, etc.
En
nuestra
misión
evangelizadora, es importante tener
en cuenta sus propios valores
religiosos, ellos tienen su visión de
trascendencia y su peculiar manera
de relacionarse con Dios, diferente
a la nuestra.
En este Sur Andino, nuestra
familia religiosa de los SS.CC está
comprometida a «contribuir a la
promoción de la persona humana y
a la educación de la fe» (Const. 59)
sobre todo, a trabajar por un mundo
donde reine la paz, la justicia, la
fraternidad y solidaridad.
Nuestro aporte en el Perú y
concretamente en el Sur Andino, ha
sido y será siempre un aporte de
gratuidad del Amor de Dios, es
decir, una presencia evangélica:
Ser presencia de la bondad y de la
misericordia de Dios para con su
Pueblo «He visto la humillación de
mi pueblo en el Sur Andino, y he
escuchado sus gritos cuando los
maltratan sus mayordomos. Yo
conozco sus sufrimientos…Ve,
pues, Yo te envío» ( Ex.3,7ss).
Nuestra presencia sencilla,
Vida de las Provincias
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«Condiciones para lograr la Reconciliación en el Perú»
SEMINARIO INTERNACIONAL
solidaria y cercana ayuda a
nuestros pueblos a descubrir a un
Dios Padre que los Ama y que está
con ellos animándolos en las
luchas de la vida cotidiana.
A partir de un mayor
conocimiento de estas culturas
quechuas y aymaras y desde su
realidad, tanto los Hermanos y las
Hermanas, SS.CC. hemos ido
respondiendo a sus necesidades
de formación y promoción humana
y cristiana. Sobre todo nuestra
mayor preocupación es la
formación de líderes.
Uno de nuestros principales
trabajos en todas estas zonas, es
luchar porque estos pueblos aymaras
y quechuas se pongan de pie,
aprendan a valorar más su cultura,
su condición de hijos de Dios.
Actualmente la mayor parte
de las comunidades campesinas
cuentan con sus respectivos
animadores cristianos, quienes se
encargan no sólo de animar las
celebraciones dominicales de su
comunidad, sino de la preparación
de los sacramentos y de la vida
integral en sus respectivas zonas.
Y eso es fruto de largos años de
preparación, de dedicación de
Hnos. y Hnas. que han dado y
siguen dando su vida en estos
lugares, nada fáciles de vivir.
Pero en está Misión, lo más
importante, es que ellos también
nos han ayudado mucho, son ellos
quienes nos ayudan a descubrir los
secretos del Reino y nos ayudan a
ser más coherentes con nuestra
vocación y misión.
Dificultades y posibilidades
Las dificultades son grandes
cuando no se conoce y no se
valora estas culturas autóctonas,
cuando venimos a este tipo de
misión con mentalidad de ciudad
y no se ha hecho un proceso de
inculturación. Porque lo demás,
Dios hace y puede hacer maravillas
a través de nuestra simple entrega.
|
Pero una de las dificultades
reales para llegar al corazón de
nuestro pueblo es necesario saber
hablar el quechua y el aymara.
Aparentemente todos hablan y
escriben el castellano, pero en las
miradas, expresiones y gestos
puedo darme cuenta que no
siempre se comprende todo. Un
gran desafío para nosotros.
Uno de los desafíos que yo
siento para nuestra Provincia de
Hnas, es la misión educativa en
estas zonas. En Arequipa y Lima
contamos con grandes colegios,
lugares donde la competencia de
educación es grande, aquí, la
necesidad de tener un colegio
alternativo y de calidad es un clamor
de Dios, pues la gran cantidad de
niños, jóvenes sin hogar, sin familia,
sin buenos maestros, es un llamado
de Dios. En este caso, ¿qué harían
nuestros fundadores?.
A pocos días de cumplirse el tercer aniversario de la entrega del Informe Final de la Comisión de la
Verdad y Reconciliación el Instituto Bartolomé de Las Casas tiene el agrado de invitar a usted
Fecha: 22, 23 y 24 de agosto
Hora: 6 pm -10 pm
Lugar: Auditorio de la Nueva Biblioteca Nacional. Avenida de la Poesía 160,
San Borja (esquina Aviación con Javier Prado).
Rosa Alayza, directora del IBC, agradece de antemano su gentil asistencia
MARTES 22
LA RECONCILIACIÓN Y LAS COMISIONES DE LA VERDAD
Salomón Lerner: La reconciliación según la
CVR peruana
Patricia Valdez (Argentina): Contribución de
las CV al futuro de los países
MIÉRCOLES 23
C ONCEPTO DE RECONCILIACIÓN
P. Robert Schreiter (EE.UU.): La reconciliación
a nivel global y sus exigencias
Javier de Belaúnde: Papel de la justicia
JUEVES 24
CONDICIONES PARA LA CIUDADANÍA PLENA:
- CONDICIONES SOCIALES Y ECONÓMICAS
Javier Iguiñiz: Inclusión, pobreza y desarrollo
Federico Arnillas: Reparaciones a los
afectados
CONDICIONES PARA LA CIUDADANÍA PLENA:
- DEMOCRACIA, CIUDADANÍA, PAPEL DEL ESTADO
Carlos Franco, Sinesio López
CONDICIONES PARA LA CIUDADANÍA PLENA:
- CONDICIONES SUBJETIVAS
Elizabeth Lira (Chile): aspectos subjetivos
Kimberly Theidon (EE.UU.): aspectos
culturales, interculturalidad y discriminación
DESAFÍOS
PENDIENTES PARA LOGRAR LA
P ERÚ.
Carlos Iván Degregori, Gustavo Gutiérrez
RECONCILIACIÓN EN
Vida de las Provincias
9
11
EN EL NOMBRE DE DIOS
Sr. Daniel Gushiken Miyagui
Coord. de la Rama Secular
E s interesante descubrir,
ahora que se va el Cholo,
que él no era tan malo como
parecía. Saber que puede
haber presidentes peores
que él, nos hace valorarlo.
De hecho, ya vamos
sintiendo la diferencia
aquellos que apreciamos el
trabajo de la CVR. Sin
embargo, en este laberinto
electoral, hay un mensaje
que es cada vez más claro, y
es que la pobreza tiene
síntomas de urgencia. El
mensaje, en sí mismo, tiene
sabor a esperanza, porque el
clamor ha llegado a todas las
esferas. La advertencia es
elocuente y será difícil no
tomarla en cuenta.
Pero la pregunta que
motiva esta reflexión es ¿qué
nos toca a nosotros, los laicos
comunes y silvestres?.
Desde nuestra posición
podemos hacer un sin fin de
juicios y críticas a la
realidad, que son propias de
los
que
estamos
preocupados por nuestro
país y que, además,
inevitablemente estamos
atados a las butacas del
mundo, impotentes para
influir en los titulares que se
publican o los que no se
publican.
Gracias a Dios, en estos
tiempos,
algunos
destacados miembros de la
congregación, han tenido
acceso a puestos de servicio
en el estado, y nos consta
que han ido dejando el sello
ss.cc. con su genuina
preocupación por los más
pobres, por el futuro del
país y en coherencia con
nuestros valores. Estamos
orgullosos de ellos y esto
sirve de testimonio para
todos nosotros. No obstante,
en estos espacios, la
impotencia es una sensación
también inevitable.
A veces, medimos las
cosas con ambición, y
apreciamos al que hace
cosas importantes por el
país. Del mismo modo, nos
juzgamos y nos resignamos
a ser meros espectadores de
la historia, definiéndola
como la que figura en
primeras planas. Como
laicos, como hombres de fe,
como portadores del amor
de Dios, estamos llamados a
vivir la locura del Reino, y a
construir esperanza, siendo
responsables de esta historia
con nuestra insignificante
contribución (que bien
podría significar las 24 horas
de cada día de nuestra
Daniel
vida). Cada uno de nosotros
tiene una tarea misionera, en
su entorno, en sus espacios,
ésos que no los caminaría
ningún otro en el nombre de
Dios. Estamos, pues,
llamados a transformar lo
nuestro, a hacer cosas
importantes para los que nos
rodean, que son triviales
para
titulares,
pero
importantes para el Reino.
Estimados
laicos,
hagamos lo nuestro, con algo
de convicción, algo de
imaginación, algo de
compromiso, algo de
esperanza, algo de fe, algo
de
amor,
algo
de
disponibilidad, y estoy
convencido que el Señor
pondrá el resto.
Vida de las Provincias
12
Celebrando el Bicentenario de la llegada de Nuestra Señora de la Paz a Picpus
Un canto de gozo
Prof. Jessica Ricra
Coleg. Reina de la Paz
Imposición y Procesión de la Virgen
Llenas de gozo y entusiasmo celebramos este año el
Bicentenario de la llegada de Nuestra Señora de la
Paz a la Congregación y el Centenario de su
Coronación. Los sentimientos se conjugaron al
unísono de melodías compuestas por los padres de
familia, las niñas y jovencitas, quienes participaron
en el concurso del Himno a Reina de la Paz. En esta
oportunidad el talento artístico-musical de nuestras
pequeñas de Primero «A» y Primero «B» de Primaria
sobresalieron ocupando el 1er. Puesto. Merecedoras
de este lugar, por la composición e interpretación, y
en especial por la armonía de la melodía y el
entusiasmo de las pequeñas que contagió a todo el
auditorio. Los himnos clasificados serán incluidos en
el Cancionero 2007. Asimismo, esta celebración dio
a conocer nuevos talentos gracias al Concurso de
Teatro en el que participaron todas las alumnas del
nivel Secundaria y que a su vez cautivaron y robaron
suspiros y generaron lágrimas y sensaciones de alegría
como las obras: «La Bella y la Bestia», representada
por las alumnas de Tercero de Secundaria; «Eón no
viajará al espacio» (4to. Secundaria) y «Pigmalion»
(5to. Secundaria – Promoción «Sturm and Drang»).
Paralelo a esta actividad se desarrollaron los
Concursos de Ortografía y de Razonamiento
Matemático. Nuestras pequeñas y las jovencitas de
Secundaria participaron con mucho entusiasmo y
demostraron sus capacidades y/o habilidades en estás
áreas. Además se hizo presente el talento de dibujo,
que desde Inicial hasta Quinto de Secundaria
demostraron la creatividad y originalidad. Los dibujos
ganadores serán incluidos en la Agenda SS.CC «Reina
de la Paz» 2007.
La experiencia es la mejor maestra de los
grandes sabios y nuestras queridas alumnas disfrutaron
cada momento en los diversos concursos. También,
en el transcurso de esos días, el anda de la Virgen fue
traslada de aula en aula, siendo recibida con emoción
y alegría, principalmente, cuando se llevó a cabo la
imposición de la Virgen a cada una de las alumnas.
Finalizamos estas actividades con un canto
de alegría y un canto esperanza. La familia SS.CC.
«Reina de la Paz» se trasladó en procesión llevando a
nuestra Patrona en hombros de las maestras, quienes
experimentaron sentimientos de emoción y gozo. Al
llegar a la Capilla Belén nuestros corazones se
cubrieron de paz y dispuestos a escuchar y ser
escuchados participamos en la Adoración al Santísimo.
Esta ceremonia se llevó a cabo el viernes 14 de julio
de 6:30 p.m a 8:00 p.m . Al término de la Adoración
retornamos a nuestra casa de estudios con los cirios
encendidos como signo de la presencia de Dios en
nuestro caminar y la llama como fuerza de vida. Todos
los concurrentes acompañaron portando velas
encendidas e interpretando cánticos a María.
Vida de las Provincias
13
Asamblea Provincial de medio año - 2006
Hno. Hilario Husn ss.cc.
L os hermanos de los
Sagrados Corazones de la
Provincia Peruana hemos
realizado nuestra Asamblea
Provincial de medio año, en la
casa de los hermanos de la
comunidad de Monterrico,
entre los días 25 al 27 de Julio
del 2006. Presididos por el
padre Raúl Pariamachi ss.cc.,
Provincial, hemos participado
13 hermanos, también nos
acompañó como animador el
padre Javier Uriarte s.j. No
pudieron estar presentes los
padres Marcelo Tregouet
ss.cc. y José Serrand ss.cc. por
encontrarse de vacaciones, el
padre Rafael Sánchez Concha
ss.cc. por trabajo, el padre
Francisco D’Ynglemare ss.cc. por
salud y los profesos que están en
Chile (Pedro, Lucio, Abel y
Wilber). Los temas de la agenda
de nuestra Asamblea fueron: La
identidad de la vida religiosa, las
vocaciones en la cultura actual y
las perspectivas del 37 Capítulo
General. Cada día se inició con la
oración de laudes y concluyó con
la celebración de la eucaristía.
El primer tema, «Identidad
de la vida religiosa», fue animado
por el padre Javier Uriarte s.j.
Iniciamos el tema con la pregunta
¿Cómo veo el país y la Iglesia
desde donde estoy? Lo que nos
permitió compartir no sólo lo que
hemos visto, sino lo que hemos
situación de país y de Iglesia
que nos exige una nueva manera
de ser religiosos: Vivir con
intensidad el evangelio, con
integralidad y con pasión.
Después el padre Javier, a
modo de retiro, nos ofreció el
tema: «Pasión por Dios, Pasión
por el mundo», con una cita:
«Los religiosos del siglo XXI
serán místicos o no serán» (Kart
Rahner). El que fue desarrollado
en tres subtemas: Pasión por
Dios (si Dios no ocupa el primer
lugar, no ocupa ningún lugar), El
profetismo (pasión por el
mundo desde el mundo de Dios)
y Nueva mística, nueva ascética
(inculturados
pero
contraculturales).
sentido y las reacciones. En el
compartir sobre el país, resaltó las
elecciones, el nuevo gobierno y el
futuro del país; sobre la Iglesia, la
preponderancia de la vertiente
conservadora en el Perú. Especial
atención mereció la situación de
la Prelatura de Ayaviri con la
presencia del nuevo pastor y en
consecuencia el futuro de nuestra
presencia en esa Iglesia. Luego
continuamos con la pregunta:
¿Cómo esta situación cuestiona mi
vida religiosa? Lo que nos
permitió compartir nuestros
temores,
esperanzas,
convicciones, dudas como
religiosos. Entre otras cosas
concluimos que vivimos una nueva
Entre otras reflexiones
sobre los votos de la vida religiosa,
inspirado
en
nuestras
constituciones, nos recordó que
ésta es signo y sacramento de
Dios. En este sentido, vivir la
pobreza con un sentimiento agudo
del absoluto de Dios; la castidad
como una opción por una mayor
libertad por el Reino de Dios, el
celibato como pertenencia y
permanencia en la comunidad; y
la obediencia como nueva libertad,
una nueva manera de vivir la vida,
un voto que opera el encuentro
con el otro. En suma, vivir la vida
religiosa en una vida en
comunidad, libre y sencilla, que
Vida de las Provincias
14
tiene como fuente a Dios y un
sentido en ser para los demás.
El segundo tema trató sobre
«Vocaciones en una cultura
actual». El padre Javier nos
recordó que vivimos como Iglesia
en una cultura de la postmodernidad. En una cultura influida
por la pantalla pasiva (TV) y activa
(Internet), de una comunicación
profusa pero pobre en comunión.
Y todas las consecuencias que
esto conlleva. De este mundo
provienen los jóvenes que desean
participar de nuestra vida religiosa.
Por tanto, es importante conocer
el mundo de dónde surgen las
vocaciones y la personalidad
propia del aspirante. Compartimos
también
sobre
nuestro
compromiso por la promoción
para las vocaciones religiosas
sagrados corazones.
El tercer tema tratado fue
«Perspectivas del 37 Capítulo
General». Dirigido por el padre
Raúl Pariamachi ss.cc., Provincial,
recordamos nuestra participación
en la preparación de este Capítulo
como religiosos, comunidades y
provincia. En ese sentido volvimos
a tocar los puntos importantes de
nuestro Capítulo General: Los
objetivos principales: a) Renovar
el entusiasmo en la Congregación
a partir de una relectura del
carisma en las circunstancias
actuales, para poder responder
desde él a los desafíos que nos
plantean las circunstancias; b) Vivir
la comunión en una forma de
mayor
interdependencia
especialmente en torno a la misión
común, la formación y el servicio
a la autoridad; y c) Desarrollar las
estructuras y la solidaridad
económica que todo esto precisa.
Las etapas de preparación:
Nuestra vocación y misión, La
interdependencia (misión común,
formación inicial y permanente,
servicio a la autoridad) y Los
medios para conseguir mayor
interdependencia (reestructuración
y finanzas). La agenda de trabajo
en cinco puntos: Misión común,
Formación, Servicio a la
autoridad, Reestructuración y
Finanzas.
Además
los
organizadores nos entregaron los
documentos de las propuestas de
orientaciones y de decisiones con
sus respectivas preguntas para
ayudar la reflexión, el cuadro
estadístico del número de
hermanos en la Congregación,
provincias, vice-provincias,
regiones, zonas y comunidade, y
el mapa de nuestras presencias en
el mundo. Así compartimos
nuestras preocupaciones,
interrogantes, esperanzas y
aportes para el Capítulo General
que serán presentados por nuestro
provincial y nuestro delegado.
Finalmente agradecemos la
acogida de los hermanos de la
comunidad de Monterrico, el
compartir fraterno, el recuerdo
cariñoso de nuestros hermanos
que no pudieron estar presentes y
de los que se nos adelantaron a la
casa del Padre, la oración, la
eucaristía y la generosa mesa. El
último día el padre Francisco y
nuestros hermanos postulantes
César Enrique y Henry nos
acompañaron en el almuerzo.
Retornamos a nuestras
comunidades animados con el
lema de nuestro Capítulo. «Si el
grano de trigo caído en tierra no
muere, queda él solo; si muere, da
mucho fruto.» (Jn. 12,24).
Cronograma Hermanas mes de setiembre 2006
FECHA
ACTIVIDAD
RESPONSABLES
LUGAR
01 al 30
Capítulo General
Alicia, Marcela y Candy
Roma
24
Día de la Provincia
Laderas
Con. Belén
Vida de las Provincias
15
REUNIÓN DE ANIMADORAS Y ECÓNOMAS
Hna. Otilia Salazar, ss.cc.
3.- ¿Qué podríamos mejorar como Comunidad
y como Provincia?
Como LOGROS constatamos que hay:
Encuentro de animadoras y ecónomas
E ste encuentro se realizó en Lima con las
hermanas del sector Perú, el día 1º de Agosto
2006, de 9 a.m. a las 5.30 p.m. Terminando con
la Eucaristía celebrada por nuestro hermano,
Juan Luis Schuester.
En esta oportunidad reflexionamos sobre
«ORIENTACIONES
PARA
LA
CORRESPONSABILIDAD Y EL SERVICIO DE
AUTORIDAD», documento que se va a trabajar
en el Capítulo General para su aprobación.
Nosotras compartimos específicamente los
«ELEMENTOS ESENCIALES», y abordamos dos
aspectos:
1.- «La corresponsabilidad y algunas actitudes.»
- Un camino de humanización.
- En actitud contemplativa.
- Con identidad y sentido de pertenencia.
- Con «celo» misionero.
2.-
«Servicio de autoridad y la participación.»
- La Comunidad en diálogo.
- El Discernimiento comunitario
- La Interdependencia.
- La misión común.
- Comunidades en Misión.
En este compartir tuvimos tres preguntas
de fondo:
1.- ¿Qué aspectos hemos logrado como
Comunidad y como Provincia?
2.- ¿Qué aspectos nos falta todavía conseguir
como Comunidad y como Provincia?
™ Apertura a la diversidad y pluri culturalidad
que conforma nuestra Provincia.
™ Acogida y disponibilidad a nuestra nueva
estructura provincial: Perú -Brasil- México.
™ Un trato más horizontal entre las hermanas,
cercanía a nuestras familias, y un trato más
equitativo y cercano con los trabajadores de
nuestras obras y casas.
™ Sensibles en la acogida de talleres formativos.
™ Mayor expresión del cariño y la fraternidad
™ Compartir de lo vivido en la oración y la
Eucaristía diaria.
™ Amplitud y respeto por la liturgia y el modo
de orar.
™ Actitud contemplativa de realidades en la
inserción.
™ Respeto a las teologías.
™ Camino de mayor identificación en la
Espiritualidad e historia de nuestra
Congregación en las comunidades y obras.
™ Corresponsabilidad con la misión común de
la Congregación. (por lo menos en la teoría.)
™ Identificación con la Conferencia de América
Latina.
™ Trabajos conjuntos en algunos ámbitos con
los hermanos.
LO QUE FALTA LOGRAR:
™ Seguir trabajando intensamente en la
apertura.
™ Mayor empuje de la formación Inicial y
Permanente.
™ Continuar el proceso de crecimiento e
integración desde el autoconocimiento
personal.
™ Responsabilidad para alimentar nuestra vida
espiritual, recuperando la confianza en el
Señor
™ Fortalecer la actitud Contemplativa de la
realidad para ser mujeres de Comunión y
Reconciliación.
Vida de las Provincias
10
16
™ Aceptación de la Idea: «todo los que vivimos
y hacemos es MISION».
™ Trabajar con los laicos, y mejorar la
comprensión de los roles de cada uno.
™ Cuidar el compromiso con la justicia en las
comunidades y en las realidades en las que
estamos insertas.
LO QUE HAY QUE HACER:
™ Seguir insistiendo en el dialogo evangélico con
apertura a la corrección fraterna.
™ Configurarnos con Jesucristo.
™ Saber escuchar y expresar las emociones y
sentimientos de la persona.
™ Escuchar la voluntad de Dios y actitud de
discernimiento personal y comunitario.
™ Cuidar la calidad de nuestra vida de
ORACION, Adoración y Vida Eucarística
tanto personal como comunitaria.
™ Insistir en las prioridades de la Vida Religiosa
SS.CC. Desde la formación inicial.
™ Fortalecer la identidad Sagrados Corazones
en las jóvenes y en toda la provincia.
™ Formar para la misión con Riesgo en toda
circunstancia y sentido.
™ Fortalecer el trabajo con los laicos, y aportarles
espacios de formación.
™ Motivar la corresponsabilidad práctica de la
misión común.
«La «obra de Dios» confiada a la
Congregación hace más de doscientos años nos
continúa desafiando en forma personal y
comunitaria, a dar una respuesta fiel, dinámica
y significativa para las necesidades de la Iglesia
contemporánea y del mundo actual. Esta
respuesta sólo podemos darla «en el
Espíritu»….nosotras estamos llamadas «a la
audacia». Sólo así podremos mostrar al mundo
el amor de Dios manifestado en los corazones de
Jesús y de María, único que repara, libera y
reconcilia. Ese es nuestro desafío: «Avivar el
fuego de nuestro carisma de cara al mundo del
siglo XXI «» (1)
También tuvimos la reunión cotidiana de
la Comisión de educación, en ella compartimos
el caminar de nuestros colegios.
Sigamos fortaleciéndonos desde el Señor
para que acompañemos a nuestras hermanas y
hermanos y con apertura recibamos las llamadas
del Espíritu en nuestro Capitulo General que se
aproxima.
(1) Tomado textualmente del documento: «Orientaciones
para la Corresponsabilidad y el Servicio de Autoridad.
Los Votos Religiosos de María Antonieta
Hna. Nancy Llerena, ss.cc.
El 6 de agosto del presente, en
medio de una gran alegría, Maria
Antonieta Silva Andía pronunció
sus votos temporales, lo que
significa capacidad de amar y
dejarse amar. Ser testigo de Dios
de manera radical.
Maria Antonieta estuvo
rodeada de su familia, quienes
juntamente con los amigos y
amigas eran conscientes que
asistían a una celebración
trascendente, UNA ENTREGA
TOTAL AL REINO.
Nuestra bellísima Capilla de
Belén, dejaba sentir algo como lo
sucedido con los discípulos de
Emaus, quienes percibiendo una
extraordinaria Presencia lo
gratificaron así «.....nuestro corazón
ardía»
La Eucaristía estuvo presidida
por el P. Raúl Pariamachi ss.cc.,
Provincial de los Hermanos, quien
fue muy elocuente en la exposición
del significado de la vida religiosa y
concelebrada por varios de nuestros
hermanos y un amigo sacerdote.
Deseamos que a lo largo de
su experiencia en la Misión a la que
ha sido enviada nuestra querida
hermana, sienta la realización en la
fe de lo que es servir a un DIOS
QUE QUIERE SER AMADO; nos
parece oír a la gran Santa Teresa,
lamentar que «el amor no es
amado».
Maria
Antonieta
es
poseedora de un simpático sentido
del humor, conectado a una fuerte
alquimia fraternal, esto es valioso
para relacionarse bien con los
demás «a no perder esa riqueza
que es importantísima».
Querida hermana, abre tus
brazos al valioso infinito.
Vida de las Provincias
11
Homilía en la profesión de María Antonieta
17
(Domingo, 6 de agosto del 2006)
P. Raúl Pariamachi, ss.cc.
Alicia Mamani (provincial) y María Antonieta
Hermanas y hermanos:
El evangelio de este domingo nos ha
recordado la escena de la transfiguración de
Jesús, en la versión del evangelista san Marcos.
El fallecido papa Juan Pablo II escribió en su
exhortación apostólica sobre la vida consagrada
que contemplar el rostro radiante de Cristo en el
misterio de la Transfiguración ayuda a captar
singularmente los rasgos esenciales de la vida
consagrada (cf. VC n. 14). Esto significa entonces
que el relato de la transfiguración puede ser leído
desde esa forma de vida cristiana que María
Antonieta quiere abrazar en esta tarde.
Lo primero que habría que subrayar es que
la subida a la montaña constituye una
experiencia de contraste con la vida cotidiana
tanto de Jesús como de sus discípulos. Es una
imagen que contrasta con la vida de
ocultamiento, desarraigo y hostilidad que llevó
Jesús. La vivencia de la transfiguración tampoco
es una parte ordinaria de la vida de los discípulos,
pues no se sube a la montaña todos los días.
Ya de entrada el texto nos sugiere que todos
los cristianos tenemos que ponernos en camino
monte arriba con Jesús, porque subir a la montaña
es emprender la ruta de la conversión hacia un
Dios que abrirá nuestros ojos a la novedad.
Jesús se transfigura delante de Pedro,
Santiago y Juan. Se trata de una visión de Jesús
en la figura gloriosa del Resucitado. Es como un
adelanto del acontecimiento de la resurrección:
el evangelista san Mateo señala que el rostro de
Jesús brillaba como el sol (cf. Mt 17, 2). Es
inevitable la resonancia de los textos
neotestamentarios en los que se indica que Jesús
es la imagen de Dios invisible (cf. Col 1, 15), el
resplandor de la gloria del Padre (cf. Hb 1, 3).
No es casual que la tradición haya interpretado
este pasaje como una revelación de la divinidad
de Jesús.
La luz que emana del rostro transfigurado
de Jesús resplandece en toda persona de buena
voluntad; cada cristiana y cada cristiano debe
sentirse convocado por esa luz a ser testigo del
amor de Dios en el mundo, en tanto que toda la
creación espera la visión definitiva del rostro de
Dios al final de los tiempos. Las religiosas y los
religiosos –por nuestra parte– queremos ser
mujeres y hombres seducidos por el fulgor de la
persona de Jesús, por la atracción de su sublime
belleza. El atractivo ejercido por Jesús debe hacer
que vivamos el Evangelio de un modo absoluto
(cf. Regla de Vida, n. 71).
El relato continúa con la propuesta de
Pedro de construir tres tiendas, quizás en un
intento por prolongar la grata experiencia, pero
tal vez también por preservar a Jesús del
sufrimiento que le esperaba en Jerusalén.
El evangelista san Marcos dice que se
escuchó una voz desde una nube: «Este es mi
Hijo amado; escúchenlo» (9, 7). La voz desde la
nube es como el centro de la escena de la
transfiguración, porque nos revela quién es Jesús
y en qué consiste el seguimiento. Los discípulos
deben escuchar a Jesús el Hijo de Dios, puesto
que es en la vida de Jesús donde tiene lugar la
manifestación de la gloria del Padre. La voz
Vida de las Provincias
12
18
divina es como el dedo índice de Dios que
apunta monte abajo. Será en el llano de la vida
diaria donde el Hijo enseñará a sus discípulos
en qué consiste la voluntad del Padre.
La vida religiosa –como toda la vida
cristiana– tiene que ponerse a la escucha de Jesús,
pues en las palabras, las obras y las opciones de
Jesús se transparenta el Reino de Dios que viene
para todos, de modo preferencial para los más
pobres.
Jesús baja de la montaña con
Pedro, Santiago y Juan. Les pide
que no cuenten a nadie lo que han
visto hasta que el Hijo resucite de
entre los muertos. Las afinidades
de la transfiguración con el relato
de la pasión y la pascua son claras.
La experiencia de la montaña es
un atisbo de la gloria pascual, pero
se refiere a una resurrección que
incluye el itinerario de la pasión;
es decir, el Hijo de Dios debe
recorrer su camino de pasión en el
abajamiento, como el Hijo del
hombre. Los discípulos deben
aprender que lo decisivo para ellos no ocurre en
la montaña sino en el llano de la vida.
Quisiera subrayar que una comprensión
honda de la escena de la transfiguración solo
será posible si cada uno de nosotros se deja guiar
–en su propia vida– monte arriba y monte abajo
como partícipes de la historia de Jesús, el Señor…
María Antonieta: Un día tú también te
sentiste atraída por la vida apasionada de Jesús.
En estos primeros años de formación has
madurado una decisión que se expresará dentro
de algunos minutos en tu profesión de los votos
religiosos de castidad, pobreza y obediencia. En
adelante tu vida tendrá que ser una participación
radical en la cruz y en la resurrección de Jesús,
como una mujer esperanzada de la pascua.
El papa Juan Pablo II ha dicho que la
Iglesia contempla el rostro transfigurado de
Jesús para confirmarse en la fe y no desfallecer
ante su rostro desfigurado en la cruz (cf. VC n.
15). Los obispos de América Latina han
declarado que descubrir el rostro de Dios en los
rostros sufrientes de los pobres es
algo que desafía a todos los
cristianos. Tu vida religiosa se
sentirá desafiada entonces por
los rostros desfigurados por el
hambre,
los
rostros
desilusionados por los políticos,
los rostros humillados a causa de
su propia cultura, los rostros
aterrorizados por la violencia, los
rostros angustiados de los
menores abandonados, los
rostros sufridos de las mujeres
humilladas, los rostros cansados
de los migrantes, los rostros
envejecidos por el tiempo (cf.
Santo Domingo 178). En los
rostros de estos crucificados de nuestros pueblos
se refleja fragmentariamente la gloria de Dios,
así como en el rostro desfigurado de nuestro
hermano Damián de Molokai se desoculta el
rostro radiante de Jesús.
María Antonieta, esta tarde te
acompañamos de todo corazón. La Fundadora les
decía a sus Hermanas que acudieran a la hoguera
del corazón de Jesús para encontrar la fuerza para
llevar la cruz todos los instantes de la vida. Vive
confiada en la Palabra del Señor, que –como ha
escrito san Pedro– es una lámpara que brilla hasta
que despunte el día y aparezca el lucero de la
mañana en los corazones. Que así sea.
Vida de las Provincias
13
19
COMPARTIENDO UNA EXPERIENCIA
Prof. Sara Arboleda H.
SS.CC. RECOLETA
El lema de nuestro colegio para el presente año
escolar: RECOLETA 2006 «FORMANDO
CIUDADANOS
DEMOCRATICOS
COMPROMETIDOS CON EL PERÚ»
Ha significado una ocasión para mirar
nuestro desempeño a la luz del ideario de
nuestro colegio y tratar de poner el acento
pedagógico en el análisis de nuestra realidad
nacional, así como educar desde y para el Perú,
tratando
que
sea
una
experiencia
evangelizadora, que recoja los valores
evangélicos, como el
respeto a las personas
basado en el diálogo
fraterno y en una
aceptación del ser humano
más allá del color,
condición o diferencia de
ideas.
Ello es una motivación
y también una exigencia
para nuestra práctica
educativa, que nos invita a
unir esfuerzos en la
formación de ciudadanos y
ciudadanas que aprendan a
vivir democráticamente en
compromiso con nuestro
país.
Los equipos de
Ciencias Sociales y de
Persona y Relaciones
Humanas, reflexionamos
al respecto y decidimos
asumir esta labor a partir
de un proyecto de trabajo conjunto para el
presente año denominado «Elecciones generales
2006», cuyos objetivos principales serían: a)Crear un espacio de encuentro de diálogo, de
escucha de manejo de ideas, que nos permitan
encontrarnos con el Perú y su realidad social,
política y cultural. b)- Estimular en nuestros
alumnos (as) el desarrollo de valores como la
solidaridad, al descubrir y responder a las
necesidades de los demás prestando servicios
voluntariamente, en bien de los que le rodean
comenzando por su entorno más cercano como
la familia, su clase, su barrio.
Los dos primeros bimestres han estado
orientados a trabajar en función de las elecciones
presidenciales y los dos últimos bimestres del
año, tendrán como asunto principal las
elecciones municipales.
Durante la primera
etapa
«elecciones
presidenciales» consideramos
dos tipos de labor, actividades
de cada grado considerando
la edad y características de los
alumnos y alumnas y
actividades generales que se
llevarían a cabo en toda la
secundaria.
Las actividades por grado
fueron:
·
I
de
secundaria
comentario y análisis de
noticias de la prensa hablada
y de la prensa escrita,
considerando no sólo las
ideas principales, sino
también la redacción y el uso
del idioma. Se elaboraron
paneles informativos en cada
aula.
·
En II de secundaria los
alumnos aplicaron una encuesta a
personas de su entorno para averiguar
cuáles eran sus preferencias electorales
y por qué habían optado por esa
alternativa; tabulamos los resultados e
hicimos el comentario correspondiente.
Investigaron acerca de las propuestas
Vida de las Provincias
14
20
con respecto al sector educación en los
planes de trabajo de los partidos políticos
de mayor aceptación.
· III, IV y V de secundaria investigaron
acerca de la historia de los procesos
electorales vividos en nuestro país desde
los inicios de la república; también
analizaron los planes de trabajo de los
partidos políticos de mayor aceptación.
Las actividades comunes a toda la secundaria
fueron:
·
·
·
La ambientación de los patios de cada
grado con paneles alusivos a la campaña
electoral que se estaba viviendo
mostrando los artículos elaborados por los
propios alumnos y alumnas, además que
en cada patio se exhibía una
gigantografía que mostraba la historia de
los procesos electorales.
El proceso electoral para la elección de
las juntas directivas de aula que se adecuó
a las normas establecidas para la elección
presidencial, contando para ello con las
inscripción de las listas, a los (las)
candidatos (as) se les solicitó su hoja de
vida en la que debía consignar una breve
referencia con respecto a su vida escolar,
cada lista tuvo un número, presentaron
su respectivo plan de trabajo, sustentaron
sus planes de trabajo ante su clase, llegado
el momento de la elección, la lista de la
clase hizo las veces de un padrón electoral,
se contó con la cédula de sufragio
impresa, a su vez contamos con el acta
de cómputo final y finalmente se procedió
a declarar la lista ganadora y a tomar el
juramento correspondiente .
En toda la secundaria, se realizó en forma
simultánea un simulacro de elecciones
presidenciales; para ello se imprimió una
cédula de sufragio similar a la que se iba
a emplear en las elecciones presidenciales,
tratando en todo momento de respetar las
normas vigentes.
Ha sido una experiencia muy enriquecedora,
nuestros alumnos (as) han logrado comprender
las necesidades urgentes, los problemas que
aquejan a nuestro país, las limitaciones que se
presentan a cada momento así como la
apremiante necesidad de contar con ciudadanos
comprometidos capaces de amar al Perú,
comenzando por nuestro entorno más
inmediato, encarnándose en una realidad
concreta, asumiendo con responsabilidad la
palabra empeñada de trabajar a favor de los
demás.
Después de las vacaciones de medio año
retomaremos nuestra labor tomando como tema
de diálogo las incidencias respecto a la
juramentación de los nuevos congresistas, el
cambio de mando presidencial, en lo referente
al panorama nacional, y con respecto a nuestro
entorno más cercano nos corresponde evaluar
el desempeño de las juntas directivas de aula
que ya vienen cumpliendo su labor desde el
primer bimestre.
Abordaremos la campaña para las elecciones
municipales con el mismo enfoque que le dimos
a las elecciones presidenciales:
·
·
·
Recogiendo y analizando las noticias de
la prensa hablada y escrita,
confeccionando paneles informativos en
los primeros grados.
Analizando las propuestas de trabajo de
los principales candidatos (as) que se
presenten para el gobierno municipal y
regional a nivel nacional.
Concluiremos en el cuarto bimestre con
la campaña electoral para la elección de
los representantes del consejo estudiantil
para el próximo año, considerando todas
las normas establecidas para el proceso
electoral.
Esta experiencia ha significado un
detenernos a reflexionar sobre nuestra labor
educativa y la importancia que tienen los
valores evangélicos en la formación de
nuestros alumnos (as) como seres humanos
libres, solidarios, con sentido crítico con
capacidad de comprometerse consigo
mismo, con Dios y con los demás; dispuestos
a vencer obstáculos y a ser protagonistas de
su historia personal y social en los diferentes
ámbitos donde se encuentren.
Noticias
15
21
Ecónomo provincial de los
hermanos

El P. Juan Luis Schuester
ha asumido el servicio de
Ecónomo Provincial para el
período 2006-2009, sucede en
este cargo al P. Alberto Chero, a
quien agradecemos por su
trabajo desempeñado con
espíritu fraterno, dedicación y
paciencia.
Talleres Formativos de
Invierno

El Centro de Servicios de
Pastoral Juvenil SS.CC.
«Damián Joven» organiza una
nueva versión de sus Talleres
Formativos de Invierno, que se
realizarán del 14 al 18 de agosto
de 6:00 a 9:00 p.m. en la Plaza
Francia. Los talleres son sobre
estrategias y técnicas de
animación, proyecto de vida, los
evangelios y Jesús, itinerario
formativo en la pastoral juvenil y
el mundo de los adolescentes.
Las inscripciones son en Plaza
Francia 231.
www.damianjoven.org
Semana Formativa
Arequipa
en
liderazgo y proyecto de vida,
acompañamiento a los jóvenes
y Biblia para jóvenes. Las
inscripciones son en García
Carvajal 102 (centro de
Arequipa), se puede llamar al
9878224
ó
9318093
[[email protected]].
Capítulo General de los
hermanos

Los
padres
Raúl
Pariamachi (Provincial) y Gastón
Garatea (Delegado) asistirán al
36 Capítulo General de la
Congregación (Hermanos), del
1 al 30 de septiembre en la
ciudad de Roma.
Comisión de Educación

La mañana del día 02, las
hermanas que representan a la
promotoría, en los Colegios del
Perú, han llevado acabo una
reunión, para compartir y revisar
temas referentes a la tarea
educativa y sus implicancias.
Curso de Acompañamiento

Del 15 de julio al 15 de
agosto, Candelaria Núñez y
Susana
Villarreal,
han
participado en un curso de
acompañamiento en Ñana Lima
Año Sabático
Rama Secular ss.cc.


El 28 de julio Hilda Zúñiga
y Mario Astuquipan, miembros
de la comunidad "Nicolás
Castel", recibieron con alegría a
su cuarto niño llamado Jesús
Rodrigo. ¡Muchas felicidades.!
Lolin Traver, desde el mes
de julio del presente año, se
encuentra en España tomando
su año sabático.
Región de México


María Laura Muñoz y
Bruno Espinoza también se
encuentran muy felices con
todos los preparativos para el
nacimiento de su primer hijo que
nacerá en octubre.
Las hermanas de México,
se fueron a Michoacán, a tomar
unos días de descanso del 09
al 13 de agosto.

El Centro de Servicios de
Pastoral Juvenil SS.CC. de
Arequipa lanza su primera
Semana Formativa del 21 al 25
de agosto en turnos de mañana
(8.30 a.m - 12.30 p.m.) y tarde
(3:00 a 7:00 p.m.). Los talleres
son sobre escuelas de perdón y
reconciliación, planificación
pastoral, cristología para
empezar a caminar, método
experiencial, eneagrama,
culturas juveniles, elaboración
de proyectos pastorales,
CALENDARIO
DE
ACTIVIDADES
(HERMANOS)
1-3 de agosto: Reunión de Consejo Provincial
3 de agosto:
Reunión de Consejos de Hermanos y
Hermanas
9 de agosto
Reunión del Equipo de Formación Inicial
2 de agosto:
Reunión de comunidades de Lima (Wilson)
1-30 de septiembre: Capítulo General de la Congregación.
Pastoral Juvenil ss.cc.
16
22
EL CENTRO DAMIAN JOVEN PRESENTE EN EL
XIII ENCUENTRO NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL
AREQUIPA 2006
Sr. Ruben Arroyo
Responsable del Centro Damián Joven
Presentes en la feria
L os
jóvenes peregrinos de
distintos lugares del Perú,
fueron convocados con mucha
ilusión, alegría y esperanza a la
«Ciudad Blanca de Arequipa»
para vivir juntos el XIII
Encuentro Nacional de Pastoral
Juvenil con el tema: «UNA
IGLESIA QUE AMA Y
ACOMPAÑA A LOS JOVENES
PARA
HACERLOS
DISCIPULOS Y MISIONEROS
CAMINO
HACIA
LA
RECONSTRUCCION DEL
PAIS».
El motivo que reunió a
más de 500 jóvenes de todo el
país fue el hecho de saber que
son una parte fundamental
dentro de la Iglesia y de la
Sociedad, ya que los jóvenes
pudieron
reconocer
la
importancia de su aporte y
labor a través de los panelistas
que les retrataron su realidad
ante el mundo dentro del
contexto global.
Trabajo en grupos
L@s jóvenes mostraron
estar convencidos que Jesús se
acerca a ell@s como amigo y
asumieron el compromiso
respondiendo al encuentro
personal que tuvieron con Cristo
vivo; es por ello que la Iglesia les
invita a formarse como líderes
para anunciar a Cristo joven.
Hemos vivido con mucha
alegría y reflexión momentos de
confrontación y mirada amplia; el
rol del Joven en la Iglesia y
Sociedad y en nuestro camino
como líderes y discípulos.
Damián Joven, el Centro de
Servicio de Pastoral Juvenil de
los Sagrados Corazones quiso ser
partícipe de esta rica
experiencia, es por ello que
parte del equipo se trasladó
hasta la ciudad blanca con la
finalidad de compartir con
jóvenes de todas las regiones
del país y dar a conocer nuestra
propuesta de Servicios para la
Pastoral Juvenil. Fueron días de
intensa difusión, conocer a otros
centros de formación y de
acompañar la reflexión de l@s
jóvenes.
Verónica, Yasmina, Jesús
y Rubén participaron del
encuentro acompañados de
nuestro Asesor Rafael, quien
además tuvo la oportunidad de
reencontrarse con l@s jóvenes
de la Pastoral Juvenil de
Arequipa (los organizadores)
quienes fueron asesorados por él
hasta el año pasado.
Queremos agradecer a
Dios por esta posibilidad de
encuentro y de mostrar nuestro
trabajo a los entusiastas
jóvenes participantes, en esta
proyección nacional que va
teniendo el Centro Damián Joven.
Estudiantes ss.cc.
17
PRESENCIA
NOVEDOSA
DE DIOS
Hno. Wilber Onofre, ss.cc.
Profeso
Como siempre los finales de semestre en la
universidad son muy tensos y muy exigentes lo cual,
requiere de mucha dedicación personal para
terminar bien los cursos. A medida que uno va
terminando el semestre, con las últimas pruebas o
exámenes, vienen las felicitaciones de los formadores
y hermanos de comunidad. ¡Qué alivio!
Ahora liberados de alguna manera de los
estudios y de haber vivido un periodo hermoso,
claro está, con sus pequeños altibajos, pero
contentos por la experiencia de fe, de comunidad
y de estudios; nos dispusimos para entrar en el
retiro del fin de semestre. Es momento de revisar
y recoger el tiempo vivido, como bien dijo el
padre formador: «Al concluir el periodo de
actividades es bueno detenerse y mirar el camino
recorrido. Desde el término del periodo se ven
mejor las cosas… recoger con mirada cristiana
es más que evaluar». Estas palabras del
formador iluminaron nuestra revisión profunda
de todo aquello que hemos podido experimentar
con la presencia novedosa de Dios en nuestras
vidas en medio de la comunidad. Cada momento
compartido de nuestra experiencia personal de
Dios con los hermanos y con las personas fuera
de comunidad fueron siempre novedosas, esto
nos ayudó a descubrir las maravillas de Dios que
con su Amor y su gracia nos ayuda a perseverar
en nuestro proyecto y a convertirnos.
Frente al semestre recorrido me hice las
siguientes preguntas: ¿qué experiencias han sido
importantes en este semestre?, ¿cuáles me han
hecho crecer?, ¿qué pasó con mi proyecto
personal y la vida real del semestre?, ¿cómo ha
sido la relación con Dios y con los hermanos?,
¿por qué cosas debo de dar gracias a Dios?. Ha
sido alentador y tranquilizador recoger el
23
semestre por las muchas
novedades personales que he
podido experimentar. No
solamente me ayudaron a
crecer y profundizar en mi
opción de vida religiosa y en
la vida comunitaria, sino que
también
en
aquellas
pequeñas cosas, detalles que
quizá no signifiquen nada:
desde lavar la loza hasta ir a
la pastoral, desde rezar cada
mañana muy temprano
hasta compartir en la Eucaristía con los demás
hermanos de la provincia chilena, desde las
conversas con un hermano hasta compartir la
vida personal con la comunidad entera.
Ciertamente hubo un crecimiento personal y
comunitario con el aporte de estas pequeñas
experiencias.
Por cierto, fue un regalo muy rico coincidir
en el retiro con el día de un gran monje, San
Benito. Nos iluminó con sus grados de humildad
para mirar las líneas fundamentales de la vida
religiosa, la cual consiste en la obediencia plena
a Dios que es inclinar el oído del corazón, para
escuchar los preceptos de Dios que nos lleva
por las sendas de la verdadera vida,
renunciando a las propias voluntades. Es el
aferrarse en las fortísimas armas de la obediencia
para vivir en Cristo.
La segunda parte del retiro estuvo
orientado en las líneas de la mística y la profecía
en donde el estar con Él, el dejarse tocar en
profundidad por su experiencia vital, es el
horizonte de una experiencia mística auténtica.
Siento que nadie se prepara para ser místico o
profeta, estas realidades surgen como una gracia
dada por Dios. La mística consiste, creo yo, en
tener una sana experiencia de Dios, no hay tal
experiencia, tal convivencia sin el contacto y sin
ir donde Él. Además, no hay contacto con Dios
si no tenemos un encuentro profundo con
nosotros mismos, con nuestros hermanos y con
la realidad que nos circunda. Entonces la mística
no es una realidad, una gracia que nos encierra
en un afán de perfección individual, sino que
nos abre un horizonte de crecimiento, de
desinstalación, nos presenta una posibilidad de
Estudiantes ss.cc.
18
24
vida nueva. Por eso ha sido importante para mí
reconocer que la primera tierra que tengo que
pisar es la tierra de mi propia historia.
servido para preguntarme: ¿durante el semestre
he dejado hablar en mi vida a Dios?, ¿de qué
manera siento que Él me interpela?
Este ha sido el ejercicio que he podido
hacer durante el semestre. Es el terreno sagrado
en donde ha sido posible descubrir la presencia
novedosa de Dios que me ha ido encaminando,
orientando en mi vocación. El silencio interior
ha sido importante para escucharme para
dejarme interpelar, para salir de mi mismo. Sin
el silencio, siento que no puedo escuchar la
invitación de Dios a la conversión y a hacer su
voluntad. El silencio en momentos de oración
personal y comunitaria, en ratos libres, en el
trabajo pastoral y en el estudio han sido buenos
momentos para recargar las baterías para el
crecimiento espiritual. Pero tal silencio no ha sido
una represión de palabras, sino un momento
para encontrar un ambiente pacífico para
dejarme cuestionar sobre lo que voy viviendo en
el seguimiento de Jesús. Al mismo tiempo han
Sentí también que vivir y valorar lo
cotidiano es un aporte grande para la formación
mística. Cuando se vive con alegría y amor lo
sencillo de la vida, es posible encontrar ahí a Dios
Siendo Dios el que me acompaña y me
invita a seguirlo, también es Él quien me envía
al encuentro de los demás hermanos; esto puedo
constatarlo en el trabajo pastoral siendo testigo
de Dios a imagen de Jesús. Él es quien actúa con
cierta palabra, con cierta actitud para dar luz a
los hermanos que lo necesitan.
No cabe ninguna duda que un retiro, corto
o largo, es vital para revisar o recoger una etapa
vivida. La presencia de Dios es y será siempre
novedosa, sólo basta abrir el corazón para
dejarnos moldear.
El Amor a un plato
Beatriz Napurí
Parroquia ss.cc. Recoleta
Siempre que viajo por avión, intento
distraerme con los pocos recursos
que hay en él. En uno de mis viajes,
cogí una revista de la bolsa del
asiento; pasé distraídamente sus
hojas, me llamó la atención el título
de un artículo: «ANGOLA O LA
CULTURA DEL PLATO», escrito por
el Obispo de Malanje, me sentí
intrigada y curiosamente me
sumergí en su contenido y, a medida
que iba leyendo un sentimiento de
tristeza me sobrecogió; era el relato
de un cuadro desgarrador, crudo y
verás, de una relación entre la
pobreza y el hambre de unos niños,
con el amor a un plato: sí a un plato,
de latón, abollado y viejo; pero para
ellos representaba su vida, su
esperanza y su futuro.
Aquellos niños llevaban su
plato pegado al pecho, con un
silencio conmovedor, de día y de
noche; cuidándolo y protegiéndolo
de manos extrañas, porque sabían
que si lo perdían, ya no tendrían que
comer.
deambulando por las calles,
descalzos, flacos hasta el extremo,
por una desnutrición muy avanzada,
sin fuerzas y en silencio; pero
siempre sosteniendo su plato contra
el pecho y, mirando al cielo, como
llevando una oración.
Me parecía ver correr
lágrimas por sus mejillas, cuando
llegaba la noche, el plato seguía
vacío; y caminando lentamente con
una desilusión marcada en su
rostro iban a dormir, para olvidar por
unas horas, su abandono; pero
siempre con su plato y con la
esperanza de un mañana mejor.
Me compenetré tanto en el
relato, que me parecía vivir su propio
drama, veía a esos niños,
Cuando llegaba el día y en el
plato caía algo de comida, me
parecía ver el cambio de expresión
Congregación ss.cc.
25
CURSO DE FORMADORES
EN FILIPINAS
P. Paulino Colque Ccori, ss.cc.
en sus rostros, asomándose una
ligera sonrisa; no importaba la
cantidad ni la calidad, sólo era
importante que fuera comida, y
miraban el alimento con avidez y
asombro, como temiendo que
fuera a desaparecer: ¡era el
milagro tan esperado!, lo comían
lentamente, como tratando de
conservarlo por mucho tiempo;
pero siempre guardando un poco
para sus padres y hermanos que
no pudieron recibirlo, por no
tener un plato o estar enfermos
como producto de la miseria en
que viven y lo avanzado de su
desnutrición.
Al terminar de leer el
artículo, no pude contener el
llanto, porque no podemos ser
indiferentes ante el dolor ajeno y
menos al de un niño.
Rescato del relato, el
hermoso ejemplo que nos dan
esos niños olvidados, con su
ejemplo de solidaridad y de
esperanza, en un mañana mejor.
Quiera Dios que nosotros
también podamos aprender de
esos niños, a dar ejemplo de
esperanza y de amor a nuestros
hermanos.
No permitamos que llegue
la «Cultura del Plato» a nuestro
país, y tratemos de ser solidarios
con nuestros niños, no sólo en
una fecha, sino que sea un
constante acto de amor y de
respeto hacia los que más lo
necesitan.
Desde el 14 de mayo hasta
Paulino en Manila
el 10 de junio del presente
año se llevó a cabo el curso
de
formadores,
correspondiente a la fase
tres, de las cinco
programadas.
Dicha
actividad se realizó en
Tagaytay, un pueblo ubicado
a dos horas de la gran
ciudad de Manila. De este
modo se trató de responder
a las decisiones de los
últimos capítulos generales
de priorizar la formación inicial.
Por esta razón, nos hemos reunido más de 20 hermanos de diferentes
continentes que estamos siguiendo el mencionado curso, además de los
coordinadores y traductores. Los temas que se desarrollaron giraron en torno
al «Itinerario espiritual» en la etapa de formación inicial. Los primeros días
fueron dedicados a la integración del grupo, actividad que permitió conocernos
y a interactuar de manera amigable durante todo el encuentro. Seguidamente,
se desarrollaron los temas previstos para este evento. Una de las cosas que
quisiera resaltar de este curso, es que, no sólo se trató de adquirir información,
sino sobre todo, hacer experiencia; es decir, compartir nuestras experiencias
como formandos y formadores. En este sentido, nos hemos enriquecido
mutuamente, más aún, siendo hermanos de culturas e historias, marcadamente
diferenciadas.
Por consiguiente, quisiera destacar de que este encuentro internacional,
una vez más me ha permitido ampliar mis horizontes, asimismo, conocer un
poco más la realidad de la congregación a través de los hermanos de distintos
países. De ahí que, agradezco infinitamente a Dios por darme esta oportunidad
de participar en este encuentro y, al mismo tiempo, de conocer algo de la
presencia de la congregación en Filipinas. La verdad, es que, me sentí muy
impactado por el servicio que prestan tanto los hermanos como las hermanas
en la parroquia de Bagong Silang, un suburbio de Manila. Pues viven con los
pobres y como los pobres, haciendo realidad la tan aclamada inserción.
No obstante, me llamó, mucho la atención la Iglesia clerical y
conservadora de Manila. Por poner un ejemplo: el sacerdote es considerado
casi como un semidiós. Aparte de ello, también, el antitestimonio de muchas
personas consagradas que viven encerradas en sus lujosas mansiones a espaldas
del pueblo excluido y azotado por la corrupción.
En base a todo lo anterior, concluyo afirmando de que uno de los
grandes desafíos de la formación es, precisamente, formarnos para la
constante transformación de nosotros mismos, de los demás y del mundo.
Siento que esto es uno de los pilares fundamentales para construir una Iglesia
y un mundo distintos, de acuerdo al plan salvador de Dios.
Congregación
Rama Secular ss.cc.
23
26
Mujeres y hombres felices
Fredy Caballero B.
Rama Secular , ss.cc.
El 13 de agosto los miembros de
la Rama Secular SS.CC. – Sector
Perú nos reunimos en nuestra
asamblea de medio año, el trabajo
giró en torno a nuestra identidad
laical. El trabajo propuesto por
Luis Felipe Gonzáles del Riego fue
que a partir de características
propias del laico, construyamos un
concepto con el cual los miembros
de la Rama Secular estemos de
acuerdo y reflexionemos cómo lo
vivimos. Concluimos, luego de un
buen tiempo de discusión, que los
laicos son mujeres y hombres
felices que siguen a Jesucristo en
el mundo, construyendo y
acogiendo el Reinado de Dios.
Frase que podría decirse de los
religiosos y religiosas, pero con el
acento especial que esta presencia
tiene una particularidad en la forma
y el modo de estar en el mundo
que también es donde se es Iglesia.
Tuvimos cuidado de precisar que
esta diferencia de Mundo e Iglesia
no nos marcan límites a nosotros
los laicos, es decir, no
abandonamos el mundo al ser de
Iglesia y no abandonamos la
Iglesia al estar en el mundo. Eso
parece ser lo más específico en
nosotros, en nuestro aporte. Esa
manera de estar evangelizando en
casa, en la pareja, en la familia, en
el barrio, en la parroquia, en el
trabajo, en la política, etc., es lo
diferente con respecto a la
presencia de religiosas y
religiosos, nadie está tan presente
como lo estamos nosotros,
llegamos incluso donde nadie más
lo hace y lo hacemos desde la vida
misma, es lo que hacemos
cotidianamente, rezando, pidiendo
al Señor, muchas veces con
frustraciones, pero también con
inmensas alegrías.
La misión del laico ss.cc. va
definiéndose por el seguimiento a
Jesús y no necesariamente en una
colaboración visible en las obras
de hermanos y hermanas. Algunos
lo harán, otros no. Lo importante
es seguir a Jesús y lo demás se irá
definiendo solo. Este seguimiento
lo hacemos acompañado por la
comunidad, pues es el espacio de
discernimiento de nuestro
compromiso. La fidelidad a este
seguimiento de Jesús nos va
convirtiendo en signo válido para
las experiencias laicales en la
Iglesia, muy necesarias en estos
tiempos. Es el aporte que vamos
brindando a las vidas de fe, a la
vida religiosa, al país.
Los laicos ss.cc. ahora queremos
compartir la dicha de este
seguimiento. Nos proponemos
para eso una celebración
importante por nuestros 10 años
de presencia y reflexionar acerca
de nuestra pertenencia a la Rama
Secular. Queremos dar testimonio
con nuestras historias personales,
cómo encontramos en este
espacio de compromiso el amor
de Dios.
Participantes de la asamblea , en el centro: Raúl Pariamachi (provincial) y
José Kuwae (asesor de la R.S.)
19