Junio - Julio 2013 Nº 360 Tomo XXV- Año 46 Boletín Sagrados Corazones - Perú Sumario Editorial Esparcir el Evangelio por todas partes. Raúl Pariamachi ss.cc. ........................................................... 3 Presencia Misionera Sagrados Corazones Una Espiritualidad que nos haga testigos creibles. Susana Dumrauf ss.cc.. ............................ 4 Que toda la Pastoral sea en clave Misionera. Carta del Papa Francisco a los obispos de Argentina ........ 7 Instituto de Deficientes Visuales de Beira - Mozambique. Luis Enrique León ss.cc. ................. 8 En el antiguo templo de los Jesuitas de Koblenz una pastoral de camino para caminantes. Ludger Widmaier ss.cc......................................................................................... 10 Un año para crecer. Peumos 2013 ............................................................................................................. 11 El Programa “Mil Solidarios” está dando sus primeros frutos. Hermanas ss.cc. Comunidad de el Bañado Sur ................................................................................................................... 12 La nueva presencia y sus nuevos desafíos. Hermann Wendling ss.cc. ................................... 14 Vida de las Provincias Crónica: profesión perpetua de María Antonieta Silva, ss.cc. Teresa Lazcano ss.cc. ........................... 16 Homilía en la profesión de María Antonieta. Raúl Pariamachi ss.cc........................................................ 17 Sabemos que Damián estuvo entre nosotros. Comunidad “San Damián de Molokai” Sachaca Arequipa............................................................................................................................................................... 18 Colegios SS.CC. Conversando después de la ceremonia. Pablo Espinoza y María Elena Flores...................................... 19 Estudiantes SS.CC. Semana Intercultural del Iset. Franklin Astorga ss.cc............................................................................ 20 Noticias Breves ........................................................................................................................................................... 21 Hermanos: Provincia del Perú Hermanas: Provincia del Perú-Brasil-México Laicos: Rama Secular-Sector Perú APORTES Y SUGERENCIAS [email protected] www.sscc.pe RESPONSABLES P. Raúl Pariamachi, ss.cc. Hna. Valéria Gomes dos Santos ss.cc. REDACCIÓN Hna. Graciela Zúñiga, ss.cc. Hna. María Javier Echecopar, ss.cc. DIAGRAMACIÓN, DISEÑO y Adm.WEB Srta. Delia Amado CARÁTULA Sr. Fredy Caballero IMPRESIÓN Srta. Rosalynn Moreno COLABORADORES Hno. Franklin Astorga, ss.cc. Hna. Susana Dumrauf, ss.cc. Nuestra Familia Editorial Esparcir el Evangelio por todas partes P Vi entonces lo que somos ahora… Pedro Coudrin ss.cc. edro Coudrin tenía apenas 24 años cuando recibió la ordenación sacerdotal en la biblioteca de un seminario de París (1792). Eran tiempos duros para una buena parte de la Iglesia, obligada a vivir en la clandestinidad a causa de la persecución desatada por la revolución en Francia. Escapó de su pueblo para refugiarse en el granero de la Motte d’Usseau. La experiencia de los cinco meses que estuvo escondido en el granero, marcó para siempre la vida del fundador de la Congregación de los Sagrados Corazones. Años más tarde, contaría a sus novicios las dificultades físicas que soportó en el granero, pero reconocía que no se aburrió, porque cada mañana celebraba la misa y se dedicaba a leer la historia de la Iglesia. Fue precisamente uno de esos días cuando tuvo lo que se conoce como la visión de lo que sería la Congregación tiempo después. Un día, trepado ya en mi granero, después de haber dicho la Misa, me arrodillé junto al corporal en que creía conservar la presencia del Santísimo Sacramento. Vi entonces lo que somos ahora. Me pareció que éramos varios los que estábamos reunidos en común; que formábamos un grupo de misioneros que debía esparcir el Evangelio por todas partes. Pensando en esta sociedad de misioneros, me vino también la idea de una sociedad de mujeres, pero no la de una comunidad como la que ahora existe, porque no había jamás visto religiosas. Yo me decía: no tendremos ni dinero ni rentas: nos devorarán los piojos; y si mal no recuerdo, porque no me atrevería a asegurarlo para no mentir, me decía también: habrá una sociedad de mujeres piadosas que se ocuparán de nuestras cosas mientras nosotros vayamos de misión. Este deseo de formar una sociedad que llevara la fe a todas partes, no me ha dejado nunca. Han transcurrido más de doscientos años desde entonces. El Señor nos ha dado la gracia de “esparcir el Evangelio por todas partes” a donde hemos llegado religiosos y religiosas de esta congregación… en Europa, Oceanía, América, África y Asia; al punto que tenemos la dicha de contar con hermanos y hermanas de diferentes naciones, razas y culturas, unidos por un mismo carisma al servicio de la Iglesia. Hemos querido dedicar esta edición a presentar algunas presencias apostólicas de la Congregación, como el Instituto de Deficientes Visuales en Beira (Mozambique), la pastoral para los caminantes en Koblenz (Alemania), el programa “Mil solidarios” en El Bañado Sur (Paraguay), la experiencia de los jóvenes Peumos en Merlo (Argentina) y la misión en el Valle del Mantaro en Jauja (Perú). Como escribe Susana Dumrauf en este número, necesitamos profundizar en una espiritualidad del testigo creíble en los tiempos actuales: personas atentas a la realidad, con un fuerte sentido de la trascendencia, que cruzan toda clase de fronteras, abiertas a toda clase de sorpresas, convencidas de que el Espíritu santo trabaja en cada ser humano y en cada sociedad. Una buena lectura. Raúl Pariamachi ss.cc Junio - Julio 2013 N°360 3 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. DESAFÍOS EN AMÉRICA LATINA DE CARA A LA NUEVA EVANGELIZACIÓN Una Espiritualidad que nos haga testigos creibles… Susana M. Dumrauf ss.cc Ya lo reconoce el documento de Aparecida en su N° 33: “Los pueblos de América Latina y de El Caribe viven hoy una realidad marcada por grandes cambios que afectan profundamente sus vidas. Como discípulos de Jesucristo, nos sentimos interpelados a discernir los “signos de los tiempos”, a la luz del Espíritu Santo, para ponernos al servicio del Reino, anunciado por Jesús, que vino para que todos tengan vida y “para que la tengan en plenitud” (Jn 10, 10). E n el nuevo contexto social de la postmodernidad con el fenómeno de la globalización, la realidad para los latinoamericanos se ha vuelto muy compleja. Aquí entran a jugar una fuerte dosis de individualismo pragmático y narcicista que se entremezcla con una feroz competencia en la que también participan el subjetivismo, la fragmentación, el inmediatismo, el consumismo, la pérdida de valores y la falta de sentido, de criterios éticos y de compromiso... Todo esto conlleva a una pérdida de la libertad individual que no ayuda a dignificar a quienes hasta no hace muchos años eramos parte del Tercer Mundo... permitiendo que el gran potencial de crecimiento que podría darse en favor del bien común y de los más empobrecidos permanezca en manos de unos pocos. La economía de mercado conducida por una tendencia que privilegia el lucro y el tener por encima del ser, sigue una dinámica de concentración de poder, de riquezas y de información en manos de un pequeño grupo muy poderoso. Este hecho trae como consecuencia la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando así las desigualdades, condenando a miles de personas a la pobreza, que hoy además de ser material se traduce en falta de oportunidades, en especial en la educación y el acceso a las nuevas tecnologías. A esto hay que sumar la política de la gran mayoría de los medios de comunicación que venden una falsa ilusión de felicidad, que en lugar de desenmascarar el sistema lo valida y apaña. El documento de Aparecida describe una larga lista de los nuevos rostros empobrecidos. Entre ellos, están “las comunidades indígenas y afroamericanas, que, en muchas ocasiones, no son tratadas con dignidad e igualdad de condiciones; muchas mujeres, que son excluidas en razón de su sexo, raza o situación socioeconómica; jóvenes, que reciben una educación 4 de baja calidad y no tienen oportunidades de progresar en sus estudios ni de entrar en el mercado del trabajo para desarrollarse y constituir una familia; muchos pobres, desempleados, migrantes, desplazados, campesinos sin tierra, quienes buscan sobrevivir en la economía informal; niños y niñas sometidos a la prostitución infantil, ligada muchas veces al turismo sexual; también los niños víctimas del aborto. Millones de personas y familias viven en la miseria e incluso pasan hambre”. Se constata que en la realidad de nuestro continente encontramos también a quienes dependen de las drogas que tiene como telón de fondo el micro y macrotráfico, las personas con capacidades diferentes, los portadores y víctima de enfermedades graves como la malaria, la tuberculosis y VIH - SIDA, que sufren de soledad y son marginados de la convivencia familiar y social. La violencia tampoco está ausente en Latinoamérica con distintos ribetes, desde secuestros hasta víctimas del terrorismo, la guerrilla, los conflictos armados y la inseguridad social.. También los ancianos sufren rechazo dentro del sistema productivo y muchas veces se ven rechazados por su familia como personas incómodas e inútiles. Junio - Julio 2013 N°360 Presencia Misionera SS.CC. Nuestra Familia conocimiento y de acceso a las nuevas tecnologías que producen la marginación de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados sigue llegando a todos los rincones. Y no es para menos, cuando las condiciones mencionadas siguen acentuando la discriminación y la marginación que tiñen tristemente nuestro continente y que mantienen en la pobreza a multitud de personas. Estas desigualdades que ‘claman al cielo’ están, en efecto, muy presentes en los rasgos de una espiritualidad misionera apropiada a los tiempos que corren. El desarrollo de la “dimensión misionera” de la vida en Cristo nos hace ver que la Iglesia necesita una fuerte conmoción que le impida instalarse en la comodidad, el estancamiento y en la tibieza, al margen del sufrimiento de los pobres del continente. Muchos ya coinciden en señalar que estamos a las puertas de un nuevo Pentecostés que renovará nuestra alegría y nuestra esperanza. Otro tema que no se puede dejar de mencionar es la situación inhumana que vive la gran mayoría de los presos, con un sistema carcelario que los tiene hacinados y con pocos programas de recuperación que les permitan reisertarse en la sociedad cuando cumplen sus condenas. Aparecida denomina a todas estas situaciones con términos bastante fuertes; llama a los nuevos rostros no solo como excluídos y explotados, sino como “sobrantes” y “desechables”. En tal sentido, más que una teología racional, necesitamos una teología pastoral que pueda ser interpretada y comprendida por nuestra comunidad. No una teología de escritorio, sino más bien una teología desde nuestra comunidad y para ella. Tal tarea no se puede realizar si no hay una vivencia reverente de los valores de la Palabra de Dios, la cual nos guiará a realizar la tarea evangelizadora de mostrar a Cristo para que el mundo crea. Entre de las grandes preocupaciones que afectan a nuestro continente no hay que olvidar la explotación indiscriminada de los recursos naturales con grandes daños a la biodiversidad, el agotamiento de las reservas de agua, la contaminación del aire y el cambio climático. En efecto, todos los miembros de la comunidad cristiana somos responsables de la evangelización de los hombres y las mujeres en cada ambiente donde nos toca actuar. Jesucristo envía el Espíritu Santo a todos los que creen en Él para que sean testigos suyos ‘hasta los confines del mundo’. Guiados por el Espíritu, la comunidad cristiana y cada discípulo se comprometen a hacer presente a Jesucristo en medio de la realidad que cada uno vive... A pesar del recorrido que tienen la mayoría de los países latinoaméricanos con la vuelta a la democracia luego de largas dictaduras, se constata que la participación ciudadana es mínima en las decisiones que afectan al bien común, sin olvidar que existe una gran corrupción en todos los niveles de la vida pública. El tema de los derechos humanos, la reconciliación y el perdón siguen siendo puntos pendientes en muchos lugares, en especial en Colombia, Argentina, Chile y Perú. Espiritualidad del misionero para los tiempos que corren... El eco del grito lanzado por la Conferencia Episcopal Latinoamericana en Aparecida, Brasil, ante el aumento de desigualdades sociales, económicas, de Junio - Julio 2013 N°360 No es el mundo el que se tiene que acomodar a la Iglesia, somos todos los bautizados como Iglesia los que tenemos que recrear nuestra manera de estar en medio de nuestros pueblos, escuchando las voces de Dios donde la vida clama. Se percibe que hay formas y maneras que están agotadas, que no sirven, que están obsoletas para dar a conocer la Buena Noticia. Por lo tanto el momento que vivimos, con estas circunstancias y tonos particulares de nuestra historia, es una gran oportunidad que Dios nos está regalando. Nos tendríamos que alegrar con el profeta Isaías que nos dice: “¿No ven? algo nuevo está naciendo!!” (Is. 43, 18- 19) 5 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. Ante estos retos, la espiritualidad misionera debe ser capaz de formar a los misioneros y a todos los bautizados para que sean: nuestra propia experiencia religiosa. Los frutos principales son: • Personas de este mundo, abiertos a la realidad concreta presente y actual. La profundización de la propia experiencia de fe, porque el diferente nos muestra aspectos del Misterio divino que nosotros no percibimos claramente. • Personas con un fuerte sentido de la trascendencia, es decir, capaces de encontrar al otro más allá de su familia, de su cultura, de sus valores, de su religión... y otro como el Dios amante y misericordioso. La purificación de la propia fe, que lleva a aceptar que nuestra manera de ver y juzgar las personas y la historia están marcados por prejuicios culturales que deben ser purificados porque atacan la persona. • Personas globales que cruzan toda clase de fronteras y establecen toda clase de vínculos, de puentes entre culturas, religiones, valores... • Personas abiertas a toda clase de sorpresas, capaces de maravillarse en un mundo complejo, variado y dinámico con tantas influencias. • Personas convencidas de que: Dios ama a todos los pueblos Toda persona está ya salvada en Jesucristo El Espíritu Santo trabaja en cada ser huma no y en cada sociedad Encontrar a la gente con espíritu evangélico significa: • Ser conscientes de que estamos marcados por profundos prejuicios y necesitamos una conversión continua. • Permanecer abiertos a todos sin excepción. • Arriesgarse a dar el primer paso sin calcular los costos. • Reconocer la dignidad de cada persona y tratarla con respeto. • Amar a la gente sincera y gratuitamente • Admirar la obra de Dios en ellos, reconociendo las “Semillas de la Palabra” en sus culturas. • Escucharlos y aprender de ellos. • Buscar juntos la verdad. • Trabajar juntos por los derechos fundamentales. • Aceptar ser cuestionado y estar dispuesto a cuestionar • Estar dispuesto a perdonar y a pedir perdón. Pero por encima de todo, el mayor reto para la espiritualidad misionera es comprender y vivir gozosos sabiendo que lo que está detrás del verdadero diálogo no es la conversión de una religión a otra, sino la conversión profunda de los dos interlocutores al único Dios. Un Dios que habla al corazón de cada uno, un Dios cuyo Espíritu actúa en todos. Este desafío supone acoger humildemente la experiencia de que a través del testimonio del otro creyente, es Dios mismo quien me está interpelando. Un diálogo así se convierte en una verdadera evangelización, una evangelización mutua ya que cada interlocutor se convierte para el otro en una Buena Noticia. • Orar juntos a partir de la centralidad de la Palabra de Dios y guiados por el Espíritu Santo. Vividos con intensidad, estos retos producen a la larga frutos de tal contenido que pueden renovar 6 Junio - Julio 2013 N°360 Presencia Misionera SS.CC. Nuestra Familia INVITACIÓN DEL PAPA FRANCISCO “Que toda la Pastoral sea en clave Misionera...” E l Papa Francisco en una misiva enviada a los Obispos que participaban de la 105 Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina (25 de Marzo de 2013), les pidió que toda la pastoral sea “en clave misionera”, y en el marco del documento de Aparecida; sus palabras tan directas y concretas queremos apropiarlas para nosotros teniendo en cuenta que provienen del Sumo Pontífice. El texto de la carta es el siguiente: “Les expreso un deseo: me gustaría que los trabajos de la Asamblea tengan como marco referencial al documento de Aparecida y “Navega mar adentro”. Allí están las orientaciones que necesitamos para este momento de la historia. Sobre todo les pido que tengan una especial preocupación por crecer en la misión continental en sus dos aspectos: misión programática y misión paradigmática. Que toda la pastoral sea en clave misionera. “Una Iglesia que no sale, a la corta o a la larga, se enferma en la atmósfera viciada de su encierro. Es verdad también que a una Iglesia que sale le puede pasar lo que a cualquier persona que sale a la calle: tener un accidente. Ante esta alternativa, les quiero decir francamente que prefiero mil veces una Iglesia accidentada que una Iglesia enferma. La enfermedad típica de la Iglesia encerrada es la auto referencia; mirarse a sí misma, estar encorvada sobre sí misma como aquella mujer del Evangelio. Es una especie de narcisismo que nos conduce a la mundanidad espiritual y al clericalismo sofisticado, y luego nos impide experimentar “la dulce y confortadora alegría de evangelizar”. “Les deseo a todos ustedes esta alegría, que tantas veces va unida a la cruz, pero que nos salva del resentimiento, de la tristeza y de la soltería clerical. Esta alegría nos ayuda a ser cada día más fecundos, gastándonos y deshilachándonos en el servicio al santo pueblo fiel de Dios; esta alegría crecerá más y más en la medida en que tomemos en serio la conversión pastoral que nos pide la Iglesia. “Gracias por todo lo que hacen y por todo lo que van a hacer. Que el Señor nos libre de maquillar nuestro ministerio con los oropeles de la mundanidad, del dinero y del “clericalismo de mercado”. La Virgen nos enseñará el camino de la humildad y ese trabajo silencioso y valiente que lleva adelante el celo apostólico. Les pido, por favor, que recen por mí, para que no me la crea y sepa escuchar lo que Dios quiere y no lo que yo quiero. Rezo por ustedes”. Junio - Julio 2013 N°360 7 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. Instituto de Deficientes Visuales de Beira Mozambique Luis Enrique León, ss.cc. E l Instituto de Deficientes Visuales (IDV) es una institución vocacionada en la formación, rehabilitación, inserción, educación especial de los niños/as, jóvenes y adultos ciegos de todo el país. Esta institución se rige por los principios básicos de garantizar que los hombres y mujeres tengan derecho a la educación adecuada según la capacidad de cada uno en igualdad de oportunidades. En este contexto, el IDV algunos años atrás era la única institución capaz de expandir el Braille para que los ciegos de Mozambique tengan oportunidad de estudiar y llevar a cabo varias iniciativas de formación a nivel del país. El Instituto de Deficientes Visuales de Beira fue fundado en 1967, por iniciativa privada, por un portugués llamado Assis Milton. Con la nacionalización de la enseñanza en 1976 pasó a formar parte de la enseñanza oficial de Mozambique. El Instituto de Deficientes Visuales es una institución del estado y depende del Ministerio de la Mujer y Acción Social de Mozambique. En 1999 con la visita del gobierno portugués a Mozambique fue presentado el proyecto de rehabilitación de las instalaciones del Instituto que se encontraban muy degradadas. Hecho el estudio se llegó a la conclusión que sería mejor construir una nueva estructura y los dos paises decidieron confiar la dirección y administración a la Iglesia Católica, el obispo de Beira confió a nuestra Congregación Sagrados Corazones esta responsabilidad. Los primeros alumnos llegaron a las nuevas instalaciones en julio de 2005. Se trata de un proyecto que se destina a niños/ as en edad escolar y adultos deficientes visuales, pro- 8 venientes de todo el país. Actualmente se encuentran en el internado 70 alumnos y alumnas frecuentando todos los niveles de enseñanza, desde la clase preparatoria hasta 12ª clase, 11 jóvenes y adultos en rehabilitación, 46 alumnos externos y 12 universitarios ciegos reciben apoyo en material escolar del IDV. En total 139 alumnos son asistidos por el Instituto. He asumido el cargo de director de esta institución hace dos años, no se puede comenzar un proyecto de dirección sin el miedo o la sensación de no saber qué hacer delante de personas portadoras de deficiencia visual. Pero creo que basta traer con uno la voluntad y el deseo de hacer un buen trabajo, que todo se resuelve. He aprendido mucho con cada uno/a de los alumnos que tenemos y que atendemos aquí. Cada día vamos buscando juntos como vencer las barreras que una persona con deficiencia visual vive en este país, barreras que pueden ser sociales, culturales, de tradiciones familiares, etc. Nuestro Capítulo General nos invitaba a que debemos ir a los márgenes de la sociedad para buscar y ayudar al hermano/a abandonado y necesitado. Nuestro trabajo aquí en el instituto es significativo porque buscamos juntos con P. Roman ss.cc. y demás hermanos de la congregación que nos ayudan de una u otra manera, para buscar proyectos que preparen a nuestros alumnos para el futuro. La realidad Mozambicana, como en otros países, es complicada para todos los jóvenes profesionales o no, que buscan empleo y oportunidades para surgir en la vida, esta realidad es mucho más difícil para un joven con deficiencia visual. Estamos consiguiendo darles una formación de Junio - Julio 2013 N°360 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. calidad para tener una buena competencia cuando se trate de buscar un empleo. Tenemos la alegría de tener estudiantes con un alto nivel de preparación y de ir superando las barreras de la deficiencia visual a través del estudio, del deporte, de la música, del periodismo. Tenemos dificultades que estamos buscando siempre maneras de superarlas y poder continuar hacia adelante. La gran mayoría de nuestros alumnos son de familias de mucha pobreza y el Instituto se ha tornado para ellos como el mejor lugar para vivir, y vivir con las mejores condiciones que pueda tener un estudiante en este país. Lamentablemente el Instituto no avanza o no llega a ayudar a mejorar las estructuras familiares de nuestros estudiantes, tal vez porque no existen o quizá porque son tan diversas que es difícil de determinar cómo podemos dirigir una ayuda concreta. En una misa de confirmación, el obispo me pidió proclamar el evangelio y me tocó el texto de Mc.10,46ss “el ciego Bartimeo”, pero me marcó este versículo: “Jesús le preguntó: «¿Qué quieres que haga por ti?» El ciego respondió: «Maestro, que vea». Estas palabras han ganado un sentido profundo al trabajar estos años aquí en el IDV. Quizá al inicio me preocupaba no saber cómo debo comportarme delante de ellos, pero he aprendido que la deficiencia visual en ellos es solo el comienzo de una gran posibilidad de “ver” el mundo como nosotros no tenemos idea. Trabajar con niños y jóvenes deficientes visuales es un gran desafío si queremos que ellos tengan oportunidades mañana. Que ellos vean, lo dejamos en las manos de Dios, pero que ellos aprendan a ser hombres y mujeres de bien, eso lo estamos intentando hacer. Desde el año pasado hemos iniciado un proyecto de informática para nuestros alumnos, queremos que ellos tengan la posibilidad de moverse dentro de las tecnologías modernas, la gran mayoría ya saben navegar en el internet y como todo joven amante de la música, ya saben bajar sus músicas favoritas, cada uno tiene su cuenta en el Facebook, saben enviar y recibir emails, etc. Es de esta manera que nuestros jóvenes aprenden a “ver” y se preparan para ser lo más independientes posible. No es raro que algunas iglesias o pastores que dicen recibir “poderes” directos de Dios para hacer milagros, anden merodeando el Instituto para dar vista a nuestra ciegos, lo único que consiguen con eso, es destrozar más su autoestima y quizá burlarse de su deficiencia. De esta manera, trabajamos cada día Junio - Julio 2013 N°360 Instalaciones del IDV - Beira para que nuestros alumnos sepan valorarse y aceptarse como son, mejorar su autoestima y potencializando sus capacidades intelectuales y desarrollando cada vez más sus otros sentidos. La misión en que la Congregación me ha colocado en estos momentos me está ayudando a hacer realidad mi sueño por el cual decidí ser ss.cc, ser misionero. Lo retos y desafíos son grandes, pero Dios nos ha dado dones para poder llevarlos adelante. Los proyectos, obras y parroquias que tenemos los hermanos Sagrados Corazones en esta provincia africana, nos ayudan a vivir nuestro compromiso de ser religiosos y de sembrar nuestro carisma en el pueblo privilegiado de Dios, los pobres y marginados. Que Dios nos ayude siempre a seguir adelante y ser testigos de su amor en el servicio a nuestro prójimo. Ver más en el enlace: http://vimeo.com/35207044 WEB DE LA PROVINCIA Invitamos a visitar la página Web de la Provincia del Perú www.sscc.pe 9 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. En el antiguo templo de los Jesuitas de Koblenz una pastoral de camino para caminantes E l 24 de junio del 2004, la comunidad SS.CC de Koblenz, en Alemania fue abierta oficialmente. Se escogió la fiesta patronal de la antigua iglesia de los jesuitas para iniciar el proyecto que había sido encomendado por el obispo de Treveriz a nuestra Congregación en comunión con el Decanato local. Mientras que en la mayoría de las iglesias de Alemania, este tipo de actividades es inusual por la presencia de una comunidad parroquial tradicional y por la falta de una presencia permanente en los templos, el caso de Koblenz resulta bien particular. Estoy con distintas responsabilidades en este proyecto desde hace siete años y aquí encuentro mucha gente: los fieles más habituales, habitantes de la ciudad con diferentes credos (incluyendo a hindúes, musulmanes y agnósticos) que entran para hacer una parada de oración silenciosa frente a la imagen de la Pietà y en especial los turistas de distintas nacionalidades que vienen a conocer la ciudad de Koblenz, parte del patrimonio cultural mundial del “Valle Central del Rin”. Sin embargo, hay algo en la diversidad que une a todas estas personas: esta iglesia del centro de Koblenz es un “oasis” a mitad del camino entre el centro turístico y los negocios más urbanos… Para encontrarnos con toda esta gente tenemos organizados turnos que aseguran la presencia diaria de unos 20 laicos (dos religiosos ss.cc. y teólogos laicos) que se disponen a “estar ahí” para conversar si alguien así lo desea. Una zona en la entrada del templo está disponible para el servicio de la acogida y allí se puede descubrir con facilidad, que hay unas 100 personas diarias que vienen a dar una visita breve o prolongada a esta iglesia. Allí se pueden orientar a los turistas o conectar a la gente que desee conversar con alguien. Al lado del servicio de acogida hay un servicio tradicional de unos 30 sacerdotes (del decanato de Koblenz y de los ss.cc.) para confesiones y conversaciones pastorales. Desde marzo de este año se han sumado algunas teólogas con bastante experiencia pastoral, porque se ha visto que hay quienes prefieren comunicarse con mujeres. Este servicio de conversaciones pastorales y confesiones es prestado a unas 30 personas por semana. 10 Ludger Widmaier ss.cc Esta presencia para los itinerantes en Koblenz se complementa con una liturgia bien preparada (oraciones, adoraciones, eucaristías, oraciones ecuménicas) y con espacios culturales (exposiciones y conciertos) que son muy valorados por los visitantes…. Así el antiguo templo de los jesuitas ha cobrado nueva vida, convirtiéndose en un centro de comunicación y comunión para muchos que están de paso y para tantos otros que anhelan encontrar un lugar de pertenencia. Desde mi propia experiencia, creo que la apertura y amistad que se ofrece a todos los que llegan a este lugar tiene un gran valor. Creo que esta manera de acompañar marca un nuevo estilo de hacer comunidad y de experimentar la comunión y comunicación más allá de las fronteras eclesiales, culturales y subculturales. Percibo que es un nuevo camino de espiritualidad, porque todos tenemos que aprender a escuchar en el silencio, para descubrir que Dios mismo está pasando no solo en las visitas sino en la misma espera… Esto sin lugar a dudas, es un verdadero regalo para los que ofrecemos el servicio como para los que se acercan. Se trata de una pastoral de escucha y presencia más que de enseñanza y conducción pastoral. La comunicación con los visitantes casuales abre el horizonte al nivel de ausencia de una referencia religiosa explícita en la vida cotidiana que mucha gente experimenta hoy. Pero también abre una comprensión de la soledad y de los anhelos de espiritualidad, de comunión y comunicación que tanta gente lleva dentro. Es una experiencia que me invita a reflexionar sobre mi propia espiritualidad frente a los desafíos de experiencias de una vida secularizada y post-eclesial y sobre el tipo de comunión y comunicación que estoy promoviendo frente a la soledad en la que vive mucha gente que pasa por nuestra iglesia – y que vivimos de alguna manera nosotros también, porque vivimos en el mismo mundo que todos. Junio - Julio 2013 N°360 Presencia Misionera SS.CC. Nuestra Familia JOVENES MISIONEROS CHILENOS CRUZANDO LA CORDILLERA Un año para crecer Escriben Los Peumos 2013 H ace aproximadamente 15 años a tres jóvenes del Colegio Sagrados Corazones de Manquehue (Santiago, Chile) se les ocurrió realizar un año de servicio, comunidad y fe, una vez egresados del colegio. Rápidamente encontraron apoyo en la Congregación, que ofreció asesoramiento y lugar: la ciudad de La Unión, en el sur chileno. Así se for- cocinamos, lavamos la ropa, limpiamos la casa, etc. Vivir en comunidad significa por sobre todo compartir la vida, escucharnos, acompañarnos, reír y disfrutar juntos cada día, aprendiendo que debemos ser servidores tanto del mundo como de nuestro propio hogar. El segundo pilar fundamental de esta experiencia es el servicio. Son muchas las actividades regulares que realizamos dentro de la semana: reforzamiento escolar, pastoral juvenil y pre-juvenil, servicio en la escuela y en Cáritas, actividades en las capillas, apoyo en centros de rehabilitación, clases particulares, entre otras. Pero el servicio significa una actitud constante de preocupación por el otro, estando dispuestos a hacer lo que nos toque, desde pintar hasta trabajar en la tierra. En cada una de estas actividades lo principal es compartir con las personas y descubrir en sus rostros y vidas la presencia del Señor. El tercer y principal pilar es la fe. Lo que hacemos lo hacemos por seguir a Cristo y nos ayuda al mismo tiempo a encontrarnos con Él. Por eso todas las noches rezamos en comunidad, compartimos el día y nos guiamos con el ejemplo de Jesús y las primeras comunidades cristianas, al mismo tiempo que le agradecemos a Dios por tener el enorme privilegio de vivir esta experiencia. ma lo que hoy conocemos como “experiencia peumal” (por la calle Los Peumos, donde vivían) que con el paso de los años se ha vuelto un proyecto estable donde cada año una comunidad de jóvenes de las distintas instituciones de la Congregación decide darse el privilegio de vivir esta experiencia. Nosotros somos ya la 13° generación de “Peumos”, que por segundo año es acogida en Merlo, Buenos Aires (único lugar de la Argentina donde los hermanos ss.cc tienen presencia) Como mencionamos anteriormente esta es una experiencia que se basa fundamentalmente en tres pilares. El primero de ellos es la vivencia en comunidad. Somos tres jóvenes que vivimos en una casa cercana a la comunidad y como “dueños de hogar” cumplimos diariamente con las responsabilidades que conlleva: nos levantamos temprano, hacemos las compras, nos Junio - Julio 2013 N°360 Estos dos meses y medio que llevamos en Buenos Aires nos han permitido descubrir a Dios en la sencillez de la vida, en las sonrisas de los pequeños y los abrazos de los grandes, en el hogar y en la calle, en la Eucaristía y en la naturaleza. Al mismo tiempo tenemos la oportunidad de encontrarnos con nosotros mismos y plantearnos día a día la radical propuesta de vida que nos tiene el Señor. Solo nos queda despedirnos, mandando un afectuoso abrazo a toda la comunidad SS.CC del Perú 11 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. El Programa “MIL SOLIDARIOS” está dando sus primeros frutos Hermanas SS.CC. Comunidad de el Bañado Sur En las afueras de Asunción ... El Bañado Sur es un sector periférico de Asunción (Paraguay) donde hay unos 15 mil habitantes que, en su mayoría, sobreviven gracias al reciclado de basura y el empleo informal… Allí la presencia de nuestras hermanas ss.cc desde hace 15 años sigue buscado maneras creativas para acompañar y poner de pie a quienes sueñan con una vida digna. En 1998, por iniciativa del P. Francisco de Paula Oliva s.j. se inició el Programa “Mil Solidarios” – apoyo y refuerzo escolar- en respuesta a la creciente deserción escolar como consecuencia de la pobreza que sufren los niños/as y adolescentes del Bañado Sur. Este programa pretende llegar a 1000 alumnos becados, con padrinazgo de familias solidarias. Desde principios de este año, nuestras hermanas están participando en esta obra con apoyo escolar, formación cristiana, ética y ciudadana; la meta incluye también el acompañamiento progresivo de las familias para que en comunión con ellas se apoye el crecimiento integral de sus hijos. La visión del programa de Becas Solidarias es: Formar hombres y mujeres para el nuevo Paraguay. Haciendo un poco de historia cabe mencionar que la población de El Bañado Sur se fue formando espontáneamente en un paulatino proceso de ocupación, a medida que los campesinos se vieron obligados a abandonar el campo por la falta de tierras y la agresiva expansión del monocultivo agroexportado para emigrar e instalarse en la perifireria de la capital paraguaya. En este sector de extrema pobreza, el Estado no garantiza los recursos y servicios básicos: no existe un sistema de alcantarillado ni las calles están asfaltadas, además, el agua corriente y el alumbrado público son muy deficientes. Las casas, confeccionadas con cartones, maderas y chapas, se inundan frecuentemente a causa de las lluvias o de las crecidas ocasionales del río Paraguay, a orillas del que se han asentado todas estas familias. Todo esto contribuye al alto grado de insalubridad al que están expuestos los habitantes de El Bañado, en especial, los niños y las niñas quienes, ante la falta de recursos, no tienen la posibilidad de ir a la escuela y pasan el día a la intemperie. Esa situación de abandono los convierte en presa fácil de 12 numerosas amenazas como el consumo de drogas, la violencia, los malos tratos o los abusos sexuales. La protección a los menores de ese contexto tan desfavorable se convirtió en el objetivo central del Proyecto Mil solidarios: crear un “ambiente protegido“ en el que los niños, niñas y jóvenes de la zona pudieran desarrollarse lejos de estos riesgos, mediante el reforzamiento escolar y la formación integral humana y cristiana. El equipo que lidera el Programa, y en el que participan nuestras hermanas ss.cc con el apoyo de sacerdotes jesuitas y algunos empresarios que aportan los recursos, se ha trazado algunos objetivos específicos, entre los que se pueden señalar: Promover la formación humana-cristiana a todos los niveles. Cómo vivir nuestro cristianismo en la vida cotidiana. Reforzar el aprendizaje escolar, especialmente las áreas de matemáticas, comunicación, guaraní y ciencias sociales. Incentivar para la organización y participación ciudadana. Formar para el liderazgo, despertar la conciencia crítica para un mayor compromiso de cambio de la realidad social injusta que padecen los más pobres. Contribuir a la protección, promoción y garantía de los derechos humanos de niños/as, adolescentes y población adulta en situación de vulnerabilidad extrema. Junio - Julio 2013 N°360 Presencia Misionera SS.CC. Nuestra Familia “En estos años de trabajo intenso – cuenta Nelly Barrios ss.cc, involucrada en el proyecto desde sus inicios- hemos logrado mejorar las condiciones de estudio y aprendizaje de 790 adolescentes de escasos recursos del Bañado Sur, facilitándoles los medios económicos, la atención necesaria y un espacio físico saludable para asegurar su promoción escolar y formación integral”. Los primeros resultados El servicio que prestan nuestras hermanas ss.cc en el programa es el acompañamiento a los niños/ as y adolescentes de manera integral, tanto en aulas de formación como las visitas a las familias. Además ellas son las responsables de detectar situaciones de riesgos, problemas familiares, maltratos y acompañar estos casos en comunión con el equipo técnico de la institución. Realizan también trabajos en prevención de adicciones y participan en el “Frente de la niñez y la adolescencia del Bañado Sur”, conformado por distintas organizaciones presentes en el barrio y promovido desde “Mil Solidarios”. El proyecto Mil solidarios está dando sus primeros frutos. “También se atendieron – enfatiza nuestra hermana- las demandas de apoyo legal procedentes de hombres y mujeres de la comunidad en situación de conflicto con la ley para la garantía de protección a sus derechos humanos. Paralelamente se ha dado respuesta de atención integral de mujeres y adolescentes madres víctimas de violencia intrafamiliar, social e institucional y se ha promovido el acceso de la población a los servicios sociales provistos desde instancias públicas hacia las poblaciones más vulnerables”. Actualmente la Asociación “Mil Solidarios”cuenta con cinco locales, tres en Asunción: Bañado Sur (CAFA, donde se otorgan ayudas a 120 niños/as de 4º, 5º y 6º grados, y donde también hay 150 madres becadas). Barrio Republicano: donde funcionan dos centros: el de Solidario Rape: para adolescentes de 7º y 8º grados y Santa Librada: para 9º grados de primaria y 1º -2º - 3º de media. Y los otros dos: Santa María, (en Misiones) y San Joaquín (en Caaguazú) Algunos datos • La mayoría de las familias del Bañado viven en la pobreza extrema y presentan un promedio elevado de miembros (5,1 miembros por familia). • En Paraguay en general se está experimentando un proceso de “infantilización” de la pobreza; en el caso del Bañado en concreto, el 48% de la población tiene menos de 6 años de edad. • La mayoría de los/as cabezas de familia no han terminado la escolaridad Básica Obligatoria y no alcanza al 1% las personas que completaron el Bachillerato. • La alimentación es muy deficitaria, siendo la desnutrición un grave problema que afecta al 15% de la población. • Las enfermedades más comunes que afectan a los niños y niñas del Bañado son la gastroenteritis y las diarreas, alergias, asma, gripe y desnutrición. También tienen una gran incidencia la parasitosis y el raquitismo, en relación con las condiciones de vida de la zona (la falta de agua potable, la convivencia con animales domésticos y de granja, etc.). Junio - Julio 2013 N°360 13 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. La nueva presencia y sus nuevos desafíos Hermann Wendling ss.cc. Después de un año L a nueva presencia ss.cc. en el Valle del Mantaro ya tiene más de un año. La comunidad está en su segunda conformación, con aumento numérico y la renovada demostración de confianza de parte de la Provincia al integrar a hermanos profesos para el año pastoral. Muchos hermanos de la Provincia nos han visitado, también algunas hermanas y amigos laicos, además de profesores y alumnos del colegio Recoleta. Ya hemos pasado por toda la secuencia de fiestas religiosas con todo su despliegue de tradiciones folklóricas. También la última misión de verano se ha realizado en una parte de nuestra parroquia, como se pudo leer en este boletín para satisfacción de nuestros hermanos jóvenes. Algunos hermanos de la comunidad han recibido tratamientos médicos para seguir adecuadamente la vida en la altura. - El encargo recibido Cuando el gobierno provincial decidió el lugar de la nueva presencia, se orientó por algunos principios básicos en cuanto al lugar: presencia andina en sectores necesitados, obispo con actitud amigable hacia la Congregación, relativa cercanía al resto de la Provincia para una mayor integración y para poder tender “puentes” entre las obras apostólicas, el voluntariado, las misiones y las vocaciones en la Provincia. Al mismo tiempo dio indicaciones para la nueva comunidad: que practique el diálogo, el discernimiento y la revisión de vida comunitaria y servicio apostólico. Al iniciar la comunidad en marzo del 2012 formulamos nuestros proyectos - comunitario y pastoral - con toda la buena voluntad de poner en práctica lo que se esperaba de nosotros, no tanto por la expectativa puesta en nosotros, sino por la convicción compartida. - Lo que nos piden los feligreses Pronto nos dimos cuenta de que los principales reclamos de los feligreses son misas de fiesta y misas particulares por los difuntos. Una verdadera fiesta comprende tres o cuatro días con sus respectivas misas: vísperas, día central, visita al cementerio. Los pueblos grandes tienen hasta cuatro barrios o cuarteles, y cada barrio tiene su fiesta, y si no nos ponemos firmes, en cada barrio cada una de las dos o tres instituciones quiere su misa. Y hay familias que también después de veinte años celebran cada año 14 Catequesis Familiar en Casablanca el aniversario de sus difuntos. Nos hemos propuesto: “La evangelización, la construcción de comunidad y el acompañamiento de personas que no deben sufrir desmedro por la aceptación indiscriminada de misas”. Una dificultad para poner en práctica este principio es que los participantes más entusiastas de las fiestas y misas de difuntos residen en Huancayo y Lima. Insisten en seguir fielmente las tradiciones, es difícil acordar algo con ellos y no pueden acomodarse a horarios comunitarios. Existen muchas hermandades, pero solo aparecen cuando se acerca su fiesta. Por supuesto, no podemos mirar las fiestas solo como problema pastoral, ofrecen también oportunidades que debemos saber aprovechar pastoralmente (también las misas de difuntos ofrecen oportunidad para la evangelización, como cuando compartimos un plato de pollo con papa en el cementerio o una pachamanca en la casa del difunto). Nos hemos propuesto tener en nuestras reuniones comunitarias un espacio para el estudio de la religiosidad popular. - El ejemplo de la catequesis familiar La catequesis sacramental y la pastoral juvenil ya tenían tradición en los pueblos más grandes. La primera comunión se preparaba en la catequesis familiar. Eso me dio oportunidad de volver a una actividad mía muy querida e iniciada hace veinticinco años en la parroquia Cristo Rey de Haedo Norte (Argentina). Además de preparar los encuentros con los guías de padres en Huaripampa, Muquiyauyo y Muqui, me reúno semanalmente con los padres de Junio - Julio 2013 N°360 Nuestra Familia Presencia Misionera SS.CC. de los exalumnos del colegio Recoleta, aumentada con otras donaciones, nos permitió entregar útiles escolares y medias a los alumnos de la mayor parte de las escuelas primarias y de los jardines de infancia de nuestra parroquia. Nos cuestiona especialmente la situación de los alumnos de Sallahuachac. Es el pueblo más alejado, más alto y más expuesto al frío que atendemos, a una hora en carro. Ya el año pasado Wilber inició allí la catequesis familiar. Algunos alumnos caminan más de una hora para llegar. Cuando los niños vuelven a su casa, sus padres están en el campo, y no comen hasta la noche. A diferencia de otros lugares no hay comedor escolar. Campamento de la pastoral juvenil algunos pueblos más chicos donde hasta ahora no es posible encontrar guías. Este año reunimos junto con Wilber dos grupos en Paccha, mientras Germán y Fabián se ocupan de los niños (los más grandes preguntan todavía por Franklin e Isaac). En Paccha se dio ya el año pasado la sorpresa que participan varones en el grupo de padres. En Ullusca asisten casi siempre madres. En este lugar, las mismas madres se han preocupado de asegurar la asistencia de todas, empleando el sistema de las reuniones y faenas de la comunidad barrial: quien falta, tiene que pagar una multa. Eso soluciona el problema de la asistencia, pero no el problema de fondo, del sentido de la catequesis familiar: es conseguir, que las familias se integren en la comunidad cristiana. Para eso es necesario hacer la catequesis desde la experiencia de los campesinos. Para acercarme algo más a esta meta, he empezado a revisar los textos que nos facilita nuestra Vicaría. Al principio del año he hecho una reelaboración con ayuda de los textos que se usan en nuestra parroquia de la Ensenada que su párroco, el P. Germán, me ha mandado (no porque ofrecen un contexto campesino, sino por la simplificación lograda y muchos ejemplos de vida ilustrativos y comprensibles). La incorporación de Rufino en este año ha permitido acompañar a las animadoras de los niños. - El proyecto de renovación arquidiocesana La inquietud por renovar la pastoral ha llegado también a la conducción de la Arquidiócesis. Ya el año pasado, Mons. Pedro Barreto se adherió al Proyecto de Renovación Arquidiocesana (PRA), en la línea de la nueva imagen de Parroquia. Uno de sus más entusiastas colaboradores es nuestro párroco. Pedro ha participado en febrero en el encuentro nacional anual sobre el tema en Lima y en el retiro del clero arquidiocesano que sirvió para animar la participación del clero en el proyecto. Pertenece al equipo de animación del PRA. Mi aporte hasta ahora ha sido pedir a Germán Le Baut que me mande el libro verde que describe el proyecto, y participar en una reunión, donde se explicó el proyecto. Además me he propuesto participar este año en las reuniones mensuales del clero que más allá de las conferencias que escuchamos me permiten conocer a los hermanos sacerdotes y compartir con ellos las inquietudes pastorales. Las informaciones y reflexiones que estoy compartiendo reflejan por supuesto mis aportes y preferencias en el proyecto pastoral de nuestra comunidad. Supongo que los lectores asiduos de este boletín han leído otros artículos de hermanos de Huaripampa y que este no será el último artículo sobre nuestra presencia en el Valle del Mantaro. - La preocupación por los niños El trabajo con los niños en la catequesis y en las visitas a las escuelas nos ha hecho ver que es conveniente dedicar nuestra atención a los niños, tanto para completar el trabajo pedagógico de la escuela como para suplir carencias materiales. Germán y Fabián continúan este año la iniciativa de Franklin e Isaac de visitar semanalmente una escuela en Huancaní, para trabajar con los niños sobre valores. A eso han agregado una visita quincenal a otra escuela en el mismo lugar. Una importante donación de parte Junio - Julio 2013 N°360 Corpus Christi en Huaripampa 15 Nuestra Familia Vida de las Provincias CRÓNICA Profesión perpetua de María Antonieta Silva Andía SS.CC. Teresa Lazcano ss.cc. C on gran alegría hemos celebrado hermanas, hermanos y laicos ss.cc. la profesión perpetua de nuestra hermana María Antonieta ss.cc. el día 19 de mayo. Costumbre o tradición, lo cierto es que es un momento donde las hermanas ss.cc. nos congregamos para orar juntas por un acontecimiento importante, es así como el día sábado 18 de mayo por la noche, tuvimos la Adoración para dar gracias por la vida de María Antonieta, poner en el corazón de Dios su vocación y pedirle fidelidad por su consagración definitiva. El sábado día central, nuevamente nos congregamos hermanas, hermanos, y la familia de María Antonieta que habían venido desde la ciudad de Arequipa, para deleitarnos con un rico almuerzo arequipeño. A las 4 p.m. estuvimos convocadas para la Eucaristía, donde también se dieron cita el personal de los colegios SS.CC. Belén, Reina de la Paz, Sagrados Corazones Arequipa y P. Damián, así como de las parroquias donde las hermanas estamos presentes, Laderas, Chillón y Canto Grande, la ceremonia estuvo presidida por nuestro hermano Raúl Pariamachi, superior provincial de los hermanos en el Perú. María Antonieta se mostraba entre serena y emocionada ya que al pronunciar su consagración por medio de los votos, estaba expresando su pertenencia definitiva a nuestra familia religiosa ss.cc y acogiendo el compromiso de seguir haciendo presente el Reino de Dios. Después de la Eucaristía, continuando con el festejo hicimos el brindis, y como parte de esta alegría las hermanas de formación Inicial y jóvenes de la capilla de Laderas presentaron una danza. Por este acontecimiento decimos ¡Alabados sean los Sagrados Corazones de Jesús y de María! 16 Junio - Julio 2013 N°360 Nuestra Familia Vida de las Provincias Homilía en la profesión de María Antonieta Raúl Pariamachi, ss.cc. Los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor.” (Juan 20, 20) “Hermanas y hermanos. Querida María Antonieta: C elebramos en la Iglesia universal la solemnidad de pentecostés. En este marco pentecostal es realmente significativo que nuestra hermana María Antonieta haga profesión pública de sus votos religiosos de castidad, pobreza y obediencia para toda la vida, en la Congregación de los Sagrados Corazones de Jesús y de María. Me parece oportuno recordar que el Papa Juan Pablo II escribió que las múltiples formas de la vida consagrada a través de la historia son una obra del Espíritu Santo. En efecto, en la milenaria historia de la Iglesia el Espíritu ha inspirado a mujeres y hombres a responder con diferentes carismas a las necesidades del mundo. Es así entonces que la vida religiosa puede ser imaginada como una hermosa planta llena de ramas, que hunde sus raíces en el Evangelio y que produce frutos copiosos en cada época de la Iglesia católica (cf. Vita consecrata, n. 5). pecados. Cuánto necesitamos de un nuevo pentecostés en nuestros días, que en la Iglesia y el mundo se hagan visibles los frutos de la alegría, la paz y el perdón. Hemos escuchado en el Evangelio que al anochecer del primer día de la semana estaban los discípulos en una casa con las puertas cerradas porque tenían miedo. El evangelista parece retratar a una comunidad que está sumergida en las tinieblas del temor porque ha perdido al Maestro. Esta podría ser la penosa situación de muchas de nuestras comunidades que viven como si hubieran olvidado al Maestro de sus vidas. Vemos entonces que Jesús se presenta de pie en medio de sus discípulos como el Señor de la gloria, como el que estaba muerto y ha vuelto a la vida. Aparece mostrando las heridas de sus manos y su costado, como señales de que el resucitado es el crucificado. Nos emociona que San Juan detalle que los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Es nuestro caso, cada vez que Jesús se hace presente en medio de las noches más oscuras de nuestras vidas, devolviéndonos la auténtica alegría. Jesús saluda a sus discípulos con la paz, con aquella paz que Él había dicho que no la podía ofrecer este mundo. Entonces sopla sobre sus discípulos para entregarles el Espíritu Santo, sugiriendo la nueva creación en Cristo que evoca el soplo originario de Dios en el génesis, cuando Dios como ingenioso alfarero sopló aliento de vida en el barro del primer humano. Con el Espíritu se concede a los discípulos la capacidad sanadora de perdonar los Ciertamente, también en nuestros tiempos es el Espíritu Santo quien ha movido el corazón de María Antonieta para percibir el atractivo de seguir a Jesús; porque es el Espíritu el que suscita el deseo de una respuesta total y sostiene el ánimo de quien ha decidido dejarlo todo por el reino de Dios. Quiero destacar que el mismo Juan Pablo II decía que este camino de seguimiento de Jesús ha sido calificado por los padres del desierto como “filocalia”, como “amor a la belleza divina”. Resulta paradójico que en el tránsito de la cultura postmoderna, el descuido de la perspectiva de la belleza empobrezca la vida cristiana. El amor a la belleza se ilustra en el hecho de que el Espíritu hace que se perciba la plenitud de la manifestación de la belleza de Dios en la persona, la historia y el destino de Jesús de Nazaret. En efecto, Jesús es la imagen de Dios invisible, en quien habita corporalmente la plenitud de lo divino: el Hijo es el resplandor de la gloria del Padre (cf. Hb 1, 3). Esto de ninguna forma significa una evasión estética, sino que precisamente en el rostro sufriente del crucificado es posible descubrir la belleza de la compasión que sostiene el compromiso en la construcción de un mundo más justo en solidaridad con los pobres. Como diría el cardenal Ratzinger, en Cristo se encarna la belleza de Dios que abre en nosotros la herida del amor. Junio - Julio 2013 N°360 17 Nuestra Familia Vida de las Provincias En nuestra época, los discípulos y las discípulas de Jesús estamos llamados a dar testimonio de la alegría, la paz y el perdón. Me gustaría recordar que justamente en los tiempos de los padres del desierto -a quienes alude el Papa- existieron también las madres del desierto, que con su fecundidad espiritual animaron la vida de las cristianas y los cristianos de su tiempo. Precisamente Amma Synclética de Alejandría (s. IV) advertía con mucha sabiduría que había que cuidarse de caer en la acedia, una suerte de tristeza en la consagración a Dios. Pregunto si acaso no es esta especie de acedia espiritual uno de los peores males de nuestros tiempos. Digo esto porque muchas veces nos dejamos abatir por una depresión espiritual, que afecta dramáticamente la fuerza transformadora de Dios en nuestras propias vidas y en la Iglesia. Debemos pedir entonces el don del Espíritu y celebrar su presencia entre nosotros, como una realidad que llena de alegría los corazones de los fieles, que enriquece con sus carismas a la Iglesia y es la energía vivificante en el devenir del cosmos. En esta celebración damos gracias al Espíritu de Dios por acompañar a María Antonieta en este camino de seguimiento radical de Jesús en la vida religiosa de los Sagrados Corazones. Como se canta en la secuencia de Pentecostés, creemos que el Espíritu Santo, que procede del Padre y del Hijo, es descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lágrimas y que reconforta en los duelos. Decimos con toda la Iglesia: ¡ven Espíritu divino! mira el vacío del ser humano si tú le faltas por dentro, mira el poder del pecado cuando no envías tu aliento. Sabemos que Damián estuvo entre nosotros ... Comunidad “San Damián de Molokai” Sachaca - Arequipa P arece increíble… han pasado casi cuatro años desde aquel 11 de octubre del 2009, día de la canonización de nuestro Padre Damián, día de alegría por este gran acontecimiento, ya que alguien “cercano a nosotros”, era declarado Santo; acontecimiento perfecto para reencontrarnos las personas que nos sentíamos unidas por las huellas que los padres Sagrados Corazones habían dejado en nosotros durante su permanencia en la Parroquia “Santa Gertrudis de Sachaca”; así fue como en ese domingo soleado, con el característico cielo azul arequipeño, se iniciaron las celebraciones de la fiesta de San Damián de Molokai. Al año siguiente, 2010, nace la comunidad “San Damian de Molokai” integrado por ex-catequistas, ex-catequizandos y amigos de las comunidades de Sachaca y Pampa de Camarones que, ahora somos padres de familia y participamos junto a nuestros hijos que van desde los 4 hasta los 15 años. Viernes 10 de mayo 2013 Eran cerca de las 7 de la noche cuando empezaron a llegar los amigos de los SS.CC. desde Sachaca, Huaranguillo, Alto de Amados, Tío y Pachacutec mientras eran recibidos por los anfitriones por segundo año la comunidad de Pampa de Camarones, el ambiente se llenó de alegría cuando vimos llegar al padre Juan Luis Schuester ss.cc. quien iba presidir nuestra eucaristía, la alegría se incrementó y nos llenó de gozo la presencia de las novicias ss.cc. de Perú, Argentina, Uruguay, Colombia y Bolivia junto a la madre Angelina Cabrera ss.cc. y la madre María Gracia Moreno ss.cc. quienes vinieron a compartir nuestra fiesta de San Damián, convirtiendo nuestra fiesta de comunidad en una fiesta Internacional¡¡ Nuestra comunidad se llenó de tanta alegría, porque sentimos que San Damián se sentó entre nosotros. Recordamos la entrega generosa y total de nuestro gran Padre San Damián a los leprosos de Molokai y recordamos también a nuestro buen amigo y párroco el P. José Paul ss.cc. pensamos en la gran amistad que nos unió a todos los que participamos, fue una celebración eucarística hermosa. Al finalizar la cálida eucaristía, tuvimos nuestra tradicional comensalidad, un compartir precioso donde cada uno de los presentes ofreció un bocadito que junto al de los demás formaron una mesa inmensa para todos, recordamos que Damián en la Isla de Molokai hizo algo así…. ¡Gracias Señor por esos dones, gracias a los Sagrados Corazones! 18 Junio - Julio 2013 N°360 Nuestra Familia Colegios SS.CC. Conversando después de la ceremonia Pablo Espinoza y María Elena Flores E l domingo 23 de junio junto a mi esposa María Elena participamos en la última de las celebraciones de la Eucaristía en la que alumnos y alumnas de cuarto grado de nuestro Colegio SS.CC. Recoleta recibieron la primera comunión. Como expresión de gratitud compartimos este breve diálogo que sostuvimos al concluir la ceremonia: - Es la primera vez que he asistido a una ceremonia de Primera Comunión en el Colegio y tengo una mezcla de sentimientos. En primer lugar ha sido muy diferente a otras a las que he asistido, incluyendo la mía por supuesto. - Efectivamente en esta ceremonia los niños y niñas son los verdaderos protagonistas, se nota en los cantos… - Sí también en las lecturas, las peticiones, las ofrendas, es una celebración cargada de símbolos. - Supone mucho trabajo de preparación. - Me fijé en el cuidado de las profesoras, atendiendo cada detalle, que si el cordón estaba en su sitio, si se ponían nerviosos o no, siempre cercanas y cariñosas. Toda llamada hecha con mucho amor. Me gustó el gesto de colocar su mano en cada espaldita o el acompañarlos a cada uno en la participación que tenía asignada, les transmitían tanta seguridad a los niños. - La educación en la fe implica acompañamiento, en el fondo eso significa pastoral: cercanía, atención, confianza. Esa es la labor de las maestras. - A mí me quedaron resonando las palabras del P. José - Sí, me sorprendió, antes no era así. Y me emocionó saber que cada familia había traído a la misa un sobre con un aporte solidario para ayudar a niños enfermos. - Creo que los cristianos nos equivocamos cuando calificamos como “primera” a esta comunión, o mejor dicho no entendemos bien lo que significa esa palabra, la entendemos como si fuera un número correlativo, habrá una segunda y otra tercera; y lo que dijo el P. José respecto al compartir de cada familia al iniciar el día nos recuerda que en ese gesto recibimos el primer alimento, es primero por fundamental, lo básico o lo más importante. - Es cierto, en los Evangelio Jesús no nos habla de “primera comunión”, sino de comida, pan de vida, comida verdadera. Y El inclusive nos dice. “Yo soy el Pan de Vida” y “Este es mi cuerpo”. - Al comulgar con Jesús ese alimento nos lleva a compartir con los demás, es lo que hicieron los niños y las niñas cuando se acercaron a sus familias para repartirles pedazos de pan al final de la ceremonia. - Como en los Evangelios cuando Jesús miró a la multitud con hambre y les dijo a sus discípulos:”Denles ustedes de comer”. - Compartir, comunión y comunidad son palabras cuyo significado es muy próximo. Celebraciones como las que hemos vivido en La Recoleta nos recuerdan lo fundamental. - Sí fue una verdadera fiesta y el signo de la pareja bailando marinera al final, me hizo recordar a las celebraciones patronales en los pueblos del interior cuando después de la misa la gente se reúne para cantar, bailar y comer. cuando les dijo:”Ustedes ya recibieron la primera comunión cuando esta mañana desayunaron en casa con sus familias….”. Junio - Julio 2013 N°360 19 Nuestra Familia Estudiantes SS.CC. Semana Intercultural del ISET D urante el año académico del ISET (Instituto Superior de Estudios Teológicos Juan XXIII), se tiene programado la Semana Intercultlural en la que participan todos los estudiantes. Este año la exposición cultural se ha organizado en cuatro grandes grupos: la región de la costa, la región de la sierra, la región de la selva y países hermanos (representados por los estudiantes del extranjero). El día lunes 17 de junio se inició este evento, con la exposición de biombos y con la invitación a participar en la composición de “poesía a mi pueblo”. Los biombos adornaban con imágenes de cada región impresas en gigantografías. Además, la decoración de los biombos se acompañó con objetos, artesanías, bocaditos, comidas y bebidas representativas de cada lugar. El día central fue el viernes 21 de junio, en el que se exhibieron distintas danzas, interpretaciones musicales nacionales como extranjeras y se llevó la premiación a los ganadores de la composición “poesía a mi pueblo. En resumen, estos días de celebración cultural nos ha permitido interactuar con los compañeros y compañeras en otra dimensión muy distinta a la académica. También ha sido la ocasión para descubrir toda la riqueza cultural que está detrás de cada estudiante isetiano/a que ha demostrado con su compromiso cuidado y cariño para ofrecer lo mejor de su cultura. Franklin recibiendo el premio de poesía 3ER. PREMIO – POESÍA A MI PUEBLO Me dejaste partir tierra mía, Inquietud y amor por otros pueblos me movía. Pueblo querido por ti escribo poesía, Un sentimiento que nace del alma mía. Escribir es un honor a tu memoria, Bella eres con toda tu historia. Lo que en verdad se ama, Olvidar ya no quiere mi alma. Querido pueblo he recorrido tus caminos, Una y otra vez recuerdo lo que vivimos. Estoy en nuevas tierras hoy día, Recuerda que te amo más todavía. Ir por mis sueños quiero, Día y noche anhelo ser más verdadero. Oh, tierra mía espero volver un día. 20 Franklin Astorga ss.cc. Junio - Julio 2013 N°360 Nuestra Familia Noticias COMUNIDAD DE HUARIPAMPA Cumpleaños de Pedro y Germán Los días 23 y 28 de mayo celebramos los cumpleaños de nuestros queridos hermanos Pedro Vidarte y Germán Huanca. Agradecemos a nuestros hermanos por la compañía y gratitud de compartir junto con nosotros el día a día. Que Dios les bendiga y acompañe siempre, en este nuevo año de vida que Dios les concede. Actividad con los chicos de confirmación El día 25 de mayo se realizó una actividad con los jóvenes de la confirmación de la Parroquia de Huaripampa. La tarea consistió en realizar un censo en los tres distritos (Huaripampa, Muquiyauyo y Muqui) para saber un poco sobre la realidad de nuestros queridos vecinos. Los chicos quedaron muy contentos con esta actividad de colaboración a la parroquia. El día miércoles 5 de junio se realizó la presentación a cargo de Wilber y Fabián sobre: la Espiritualidad y el Carisma SS CC. El día jueves a cargo de Hermann y Germán presentaron la vida-misión-herencia de nuestro santo Damián de Molokai Para el día viernes se compartió un almuerzo ofrecido por la comunidad con los párrocos y religiosas de nuestra Vicaría Luego en la tarde se presentó el tema sobre el Corazón de Jesús a cargo de Pedro y Rufino. Al finalizar el tema tuvimos la Eucaristía de fiesta de los SS.CC. con todas las personas que nos acompañaron durante estos tres días. Terminada la celebración eucarística tuvimos un pequeño compartir, con las personas que nos acompañaron. COMUNIDAD DE MONTERRICO - De nuevo la comunidad está completa y preparándose por la venida del invierno. - Juan María regreso el domingo 16 de junio muy contento, de sus dos meses de vacaciones en Francia, visitó y celebró diversos acontecimientos en su numerosa familia. Lo que falto, fue un tiempo de primavera. - José ha terminado el domingo 23 de junio las cuatro celebraciones de las primeras comuniones de los chicos y chicas de cuarto de primaria del colegio de la Recoleta. La preparación y la celebración de este sacramento están a cargo de un grupo de profesoras y padres de familia. - José y Gastón durante la semana, se turnan para la celebración de la eucaristía en la capilla de nuestro colegio SS.CC. Recoleta. Semana SS.CC. Con motivo de nuestra fiesta del Sagrado Corazón de Jesús y del Corazón de María; los días miércoles, jueves y viernes se compartieron, con la gente de nuestra parroquia, tres temas de formación propios de nuestra Congregación: JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD Las hermanas Sara Banda y Nélida Cayllahua, algunos profesores y jóvenes de los colegios y parroquias, alistan maletas para viajar a Río de Janeiro a participar de la Jornada Mundial de la Juventud, como del Encuentro de Jóvenes ss.cc. En la próxima edición tendremos mayores detalles de sus experiencias en los dos eventos. ¡Buen viaje a todos/as! Junio - Julio 2013 N°360 21 120 años Colegio Sagrados Corazones “Recoleta” 1893 – 2013 Recoleta de Barranco Sacerdotes y alumnos del Colegio Recoleta de Barranco L a Recoleta de Barranco fue fundada en el año 1923 como un seminario menor donde se preparaban los que querían iniciarse al sacerdocio y estaba regido por el P. Francisco Le Corno ss.cc., sin mayor resultado por el poco número de postulantes. Poco tiempo después se inauguró este local como escuela primaria, iniciando con 20 alumnos. La apertura de este nuevo colegio tuvo una afectuosa acogida en el balneario. Su director fue el mismo P. Le Corno, teniendo como profesores a los padres Domingo La Torre ss.cc. y Leopoldo Masson ss.cc., fueron varios los padres que pasaron por este plantel como: Benito Le Garrec, Urbano Van Leerdam, Fulberto de Meringo, Sebastián Le Page, Silvano Tarayre, etc. El colegio avanzaba a pasos agigantados con muchos proyectos a futuro, pero en mayo de 1940 un terremoto, echó abajo todas las ilusiones (casi todo el local fue destruído, incluyendo la capilla y las habitaciones de los padres). El colegio fue cerrado definitivamente el año 1947.