UNA NOTICIA LLAMADA EVANGELIO. TEMA 3. 3º ESO

UNA NOTICIA LLAMADA EVANGELIO. TEMA 3. 3º ESO
Para conocer a Jesús tenemos que descubrir sus raíces, donde nació y vivió,
qué pensaban Él y la gente que lo rodeaba y de qué forma entendían la vida. El
Nuevo Testamento recoge la experiencia de los primeros cristianos al
encontrarse con Jesús. No nos cuentan solo su vida, si no lo que Jesús era
para ellos.
Jesús existió realmente, lo atestiguan:
-Fuentes judías (historiador Flavio Josefo)
-Fuentes romanas (historiadores como Plinio el Joven o Tácito)
-Los Evangelios
La palabra evangelio, de origen griego significa “buena noticia”. Para los
primeros cristianos la buena noticia fue Jesucristo, que vino al mundo para
llevar a cabo la Salvación definitiva. Los evangelios son narraciones teológicas,
porque hablan de Dios a partir de la propia revelación de Dios en su hijo
Jesucristo, su Palabra eterna.
Dentro de este género (narrativo) podemos distinguir distintos tipos o
subgéneros:
a) Narraciones: son historias cortas que describen hechos de la vida de Jesús.
b) Discursos: consejos y recomendaciones que Jesús da a sus discípulos.
c) Parábolas: comparaciones sencillas de un hecho cotidiano o cuentos
imaginados por Jesús que enseñan algo sobre la realidad y que hacen pensar.
Cuatro fueron los evangelios que las comunidades usaron y reconocieron para
recordar a Jesús (evangelios canónicos). Tres siguen un esquema más
histórico y paralelo (sinópticos), Mateo, Marcos y Lucas. Juan es el más
simbólico. Más tarde surgieron otros evangelios (apócrifos) porque no
recogieron bien lo que realmente significaba Jesús para los primeros cristianos.
Por ello quedaron fuera del canon del NT
Marcos
Su evangelio fue el primero que se escribió, destinado a los cristianos de
Roma. Idea principal: la vida de Jesús es una lucha continua contra el mal.
Lucas
Escribió para cristianos provenientes del paganismo, griegos. Jesús es el
Salvador. Acoge y perdona a todos. El que quiera seguirle hará lo mismo con
ayuda del Espíritu Santo.
Mateo
Cristiano judío, escribió para creyentes que provenientes del judaísmo con
dominio de la cultura griega, helenistas. Incide en las promesas de Dios del AT
en la vida de Jesús.
Juan
Escribió para cristianos provenientes del judaísmo. Se insiste en la divinidad y
la humanidad de Jesús, que es Hijo de Dios y ama igual que el Padre, hasta
que se entrega totalmente.
Los evangelios canónicos se escribieron apenas unas décadas después de la
muerte de Jesús, por eso son tremendamente fiables. Jesús no escribió nada,
pero sus discípulos transmitieron lo más importante. Primero por transmisión
oral: los apóstoles transmitieron oralmente el “kerigma” (el anuncio del
Mensaje) que contenía la muerte y la resurrección de Jesús. La predicación se
fue ampliándose pasajes importantes y discursos indispensables de la vida de
Jesús. La intención de estos relatos no era contar la vida de Jesús si no
explicar lo mejor posible quién era y el significado exacto del mensaje de
Jesús.
Las historias se convertían en una invitación para conocer a Jesús, conocer su
mensaje y animar a seguirle y cambiar el estilo de vida.
Transmisión escrita: Cuando los primeros testigos y la segunda generación de
seguidores de Jesús empezaron a desaparecer, los cristianos tuvieron que
escribir el Mensaje para que se conservara.
Algunos en nombre de su propia comunidad, compusieron todos estos trozos
en un relato al que llamamos Evangelio. Tuvieron en cuenta a quién estaba
dirigido el escrito y adaptaron los textos a la cultura de las personas que lo iban
a recibir.
En siglos posteriores aparecieron otros documentos. Desde el principio se vio
la necesidad de hacer una lista de los documentos que mejor narraban quién
era Jesús. Hasta el siglo XII en el concilio de Florencia nos e cerró
completamente el canon de los 27 libros que componen el NT. El Concilio de
Trento en 1546 ratificó esta lista reconociendo en ella, y en los 45 libros del AT,
la Palabra de Dios.