Domingo7deMarzode2010

“Claves de Lectio Divina para Jóvenes”
Proyecto Lectionautas
CELAM/CEBIPAL-SEJ – SOCIEDADES BIBLICAS UNIDAS
Pbro. Lic. Gabriel MESTRE
LECTIO DIVINA
Domingo 7 de Marzo de 2010
Domingo 3º de Cuaresma Ciclo C
Tú palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino
Salmo 119.105
TEXTO BÍBLICO: Lucas 13, 1-9
Cambiar de vida
1
Por aquel tiempo, algunos le dijeron a Jesús que Pilato, el gobernador romano,
había mandado matar a varios hombres de la región de Galilea. Esto les había
sucedido mientras ellos estaban en el templo ofreciendo sacrificios a Dios. 2 Jesús les
dijo:
«¿Creen ustedes que esos hombres murieron porque eran más malos que los
demás habitantes de Galilea? 3 ¡De ninguna manera! Y si ustedes no cambian su
manera de vivir ni obedecen a Dios, de seguro morirán. 4 Acuérdense de los
dieciocho que murieron cuando se les vino encima la torre que se derrumbó en Siloé.
¿Creen ustedes que eso les pasó porque eran más malos que todos los habitantes de
Jerusalén? 5 ¡De ninguna manera! Y si ustedes no cambian su manera de vivir ni
obedecen a Dios, también morirán.»
La higuera
6
Además, Jesús les puso este ejemplo:
«Un hombre había sembrado una higuera en su viñedo. Un día, fue a ver si el
árbol tenía higos, pero no encontró ninguno. 7 Entonces le dijo al encargado del
viñedo: “Tres años seguidos he venido a ver si esta higuera ya tiene higos, y nunca
encuentro nada. Córtala, pues sólo está ocupando terreno.” 8 El encargado le dijo:
“Señor, deje usted la higuera un año más. Aflojaré la tierra a su alrededor, y le
pondré abono. 9 Si el próximo año da higos, la dejará vivir; si no, puede ordenar que
la corten.”»
TRADUCCION EN LENGUAJE ACTUAL.
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Pbro. Lic. Gabriel MESTRE
1 - LECTURA
¿Qué dice el texto?
Pistas para la lectura
Queridos amigos:
La Palabra de Dios que hoy compartimos se encuentra sólo en el Evangelio según
San Lucas. Ni Mateo, ni Marcos, ni Juan han recogido este episodio del Señor. El texto
evangélico de este Domingo se puede subdividir en tres partes íntimamente relacionadas
entre sí. Las tres se dan en un “in crescendo” que lleva a la síntesis final como enseñanza en
este camino de la Cuaresma. Las tres partes son:
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La muerte de los galileos (versículos 1 al 3).
La muerte por el derrumbe de la torre (versículos 4 y 5).
Parábola de la higuera (versículos 6 al 9).
No se dice expresamente, pero pareciera que los que traen las “últimas noticias” al
Señor, quieren embrollarlo y confundirlo con algunas cuestiones que tienen un matiz
claramente político. Le pone a Jesús un ejemplo trágico de muertes de personas. El Señor
agregará un segundo ejemplo. Para ambos casos el Señor responderá lo mismo: no murieron
dramáticamente porque fueran más malos que el resto. Jesús dice esto porque en su época, y
lamentablemente hoy en algunos casos también, se considera que alguien que padece alguna
desgracia es por su responsabilidad y pecado. Queda claro que esto no es así: ni los galileos
asesinados por Pilato, ni las dieciocho personas que quedaron debajo de la torre derrumbada
en el barrio de Siloé de Jerusalén, eran más malos que el resto de los habitantes de Galilea y
de Jerusalén respectivamente… Como hace muchas veces, en este contexto el Señor,
aprovecha la situación para dejar una enseñanza más profunda. La “desgracia” sufrida por
estas personas puede ser signo de la “desgracia eterna” que va a padecer aquel que no se
convierta y obedezca a Dios. Jesús rompe con la mentalidad de su tiempo y, a la vez,
aprovecha la circunstancia para dejar una enseñanza sobre la conversión.
Para completar su reflexión, el Señor, agrega una parábola que sirva de ejemplo. El
dueño de una higuera decide, luego de tres años, hacer cortarla dado que no da frutos. Pero el
encargado le pide un año más para trabajar la tierra e intentar que pueda dar fruto. Se lee
aquí la perspectiva de la paciencia de Dios que da una nueva oportunidad. Sin embargo es
necesario decidirse dado que si no da frutos será inexorablemente cortada.
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Como síntesis final podemos decir que la muerte trágica que aquí se relatan sirven
como advertencia para todos: si el que no es necesariamente culpable de algo particular
puede padecer de esta forma, cuanto más padecerá un final terrible el qué no quiera obedecer
a Dios y convierta su corazón.
Para tener presente: esta mentalidad que Jesús aquí “combate”, ya había sido
cuestionada en el mismo Antiguo Testamento en diversos textos. El Libro de
Job, de manera particular aborda este tema. Vale la pena leerlo con
detenimiento.
Otros textos bíblicos para confrontar: Juan 9,3; Juan 8,24; Mateo 21,19.
Para proseguir la profundización de estos temas se puede mirar en el Índice
Temático de La Biblia de Estudio. Dios habla hoy, la voz “Volverse a Dios
(convertirse)”.
Preguntas para la lectura
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¿Quiénes se acercan a Jesús?
¿Qué le dicen?
¿Qué ha hecho Pilato?
¿Qué les contesta el Señor?
¿Qué otro acontecimiento trae a colación el Maestro? ¿Por qué lo hace?
¿Qué ocurrió exactamente en el barrio de Siloé de Jerusalén?
¿Qué les dice el Señor por segunda vez a sus interlocutores?
¿Cómo continúa su enseñanza el Señor?
¿Cómo se puede titular la parábola?
¿Por qué el dueño decide cortarla?
¿Qué le dice el encargado del viñedo?
¿Cómo se resuelve la situación?
2 - MEDITACIÓN
¿Qué me dice? ¿Qué nos dice?
Preguntas para la meditación
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Mirando la actitud de los interlocutores del Señor: ¿tiene en mi vida a confundir y
enredar a las personas?
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¿Tengo la mentalidad que Jesús denuncia en este texto?
¿Pienso que quién sufre alguna calamidad o desgracia es causada directamente por
su pecado personal?
¿Busco liberarme de pre-juicios de este tipo?
¿Cómo miro a los demás, como miro a los otros?
¿Acepto la enseñanza y la recomendación de Jesús?
Mirando las desgracias y calamidades que puedo percibir a mí alrededor y a través
de los medios de comunicación social: ¿soy capaz de reflexionar sobre los temas
más profundos de la vida?
Al ver todo esto: ¿pienso en lo importante de la vida eterna a la que debo
prepararme?
¿Intento convertir mi corazón?
¿Busco obedecer a Dios y cambiar de camino cuando estoy en el mal?
¿Dejo que Dios “abone” y “prepare” la tierra de mi corazón para que pueda dar
fruto?
El Señor hoy, aquí y ahora, me da una nueva oportunidad: ¿qué pienso hacer? ¿La
voy a aprovechar?
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3 - ORACIÓN
¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?
Para orar con este texto les propongo un texto bíblico del comienzo del Libro de Job.
Job 1,13-22
Primeras pruebas de Job
13-14
Un día, mientras los hijos y las hijas de Job celebraban una fiesta en casa del
hermano mayor, llegó un mensajero a decirle a Job: «¡Unos bandidos de la región de
Sabá nos atacaron y se robaron los animales! Nosotros estábamos arando con los
bueyes, mientras los burros se alimentaban por allí cerca. 15 De repente, esos
bandidos comenzaron a matar gente, y sólo yo pude escapar para darle la noticia».
16
Todavía estaba hablando ese hombre cuando otro mensajero llegó y le dijo a
Job: «¡Un rayo acaba de matar a las ovejas y a los pastores! ¡Sólo yo pude escapar
para darle la noticia!»
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No terminaba de hablar ese hombre cuando otro mensajero llegó y le dijo:
«¡Tres grupos de bandidos de la región de Caldea nos atacaron, mataron a los
esclavos, y se llevaron los camellos! ¡Sólo yo pude escapar para darle la noticia!»
18
Todavía estaba hablando ese hombre cuando un cuarto mensajero llegó y le
dijo a Job: «Todos sus hijos estaban celebrando una fiesta en casa de su hijo mayor.
19
De repente, vino un fuerte viento del desierto y derribó la casa. ¡Todos sus hijos
murieron aplastados! ¡Sólo yo pude escapar para darle la noticia!»
20
En cuanto Job oyó esto, se puso de pie y rompió su ropa en señal de dolor;
luego se rasuró la cabeza y se inclinó hasta el suelo para adorar a Dios. 21 Y dijo:
«Nada he traído a este mundo,
y nada me voy a llevar.
¡Bendigo a Dios cuando da!
¡Bendigo a Dios cuando quita!»
22
Y a pesar de todo lo que le había sucedido, Job no ofendió a Dios ni le echó la
culpa.
En la experiencia del justo Job percibimos con claridad como no hay conexión
directa entre una desgracia particular y la culpabilidad del que la padece. Job es además
ejemplo de fidelidad a Dios en medio de pruebas muy duras e intensas.
4 - CONTEMPLACIÓN
¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?
Para la contemplación e interiorización de este texto podemos utilizar la oración de
penitencia y conversión que ofrecemos a continuación:
Señor de la vida y de la historia,
te encomiendo mi pobre corazón,
quiero volver a tus caminos,
obedecer tu Palabra
y así convertir mi vida a tu proyecto.
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Dame las fuerzas para no caer,
dame las fuerzas para levantarme cuando caigo,
¡no me dejes nunca, Señor! Amén
5 - ACCIÓN
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuesta personal
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Decididamente aprovechar bien el tiempo como “tiempo de conversión” del corazón.
¿Qué hacer en concreto hoy…?
Propuesta comunitaria
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A la luz de estas concepciones reducidas de la supuesta conexión entra la desgracia y
la maldad humana, con la ayuda de algún adulto dirigente o catequista, poder
discutir sobre la presencia de la maldad en el mundo. ¿Hay malos y buenos?
¿Quiénes son malos y quiénes buenos? ¿A los buenos siempre les va bien en la vida?
¿A los malos siempre les va mal en la vida? Recordar lo planteado en Pistas para la
lectura al comienzo de este ejercicio.
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