Francesco Borromini

Francesco Borromini
Francesco Borromini fue uno de los arquitectos italianos más importantes del
siglo XVII. Su auténtico apellido era Castelli, que cambió luego por el de su
madre, Borromini. Nació el 25 de septiembre de 1599 en Bissone, junto al lago
Lugano. Su padre era cantero, heredando él este oficio, y trabajando en Milán
como tallista de mármol entre 1608 y 1614. En este último año se traslada a
Roma, donde empieza a trabajar al amparo de Carlo Maderno, pariente de su
madre.
En 1619 llega a Roma, donde cambia su apellido de Castelli a Borromini, y
comienza a trabajar para su pariente lejano, Carlo Maderno en las obras de la
Basílica de San Pedro. A la muerte de Maderno en 1629 se une al equipo de
Gian Lorenzo Bernini en los trabajos de ampliación y refacción de la fachada
del Palazzo Barberini.
Borromini trabaja allí como asistente de Bernini, pero luego de unos pocos
años se produce entre ambos una enemistad que duraría toda la vida.
Durante el pontificado de Inocencio X (1644-1655) , gana la confianza del
Papa, lo que le permite desplazar a su eterno rival en el puesto de arquitecto
principal de Roma. Sin embargo, con el siguiente Papa, Alejandro VII (16551657) nuevamente renace la estrella de Bernini, acrecentando el
enfrentamiento entre ambos arquitectos. A partir de allí Borromini se dedica a
completar los interiores de la iglesia de Sant'Ivo della Sapienza, de la actual
Universidad romana, y a los trabajos en San Juan de Letrán. Adicionalmente,
completa el basamento de la fachada de su primera obra independiente, la
iglesia de San Carlo alle Quattro Fontane en el Quirinal.
Borromini fue un arquitecto profesional que conocía todos los secretos de la
misma por propia práctica. Su vida se encuentra marcada por el constante
conflicto con Bernini, al cual asiste hasta 1633, realizando sus grandes obras
desde esta fecha hasta su muerte. Era de carácter huraño y solitario, contando
con escasos amigos, como el marqués de Castel Rodrigo, el cardenal Spada y
el pintor Poussin. Su vida fue bastante atormentada, suicidándose en 1667
como describió Plutarco que lo había hecho Catón el Joven, filósofo estoico.
Esta filosofía es en la que habría que inscribir la personalidad de este artista,
influida por un pensamiento muy rigorista.
La arquitectura de Borromini fue considerada despectivamente por sus
contemporáneos más afectos al clasicismo como gótica, de mal gusto y falta de
respeto al lenguaje canónico de los ordenes; es bizarra y anticlásica,
antinormativa. Esta fama peyorativa se extenderá casi hasta nuestro siglo
Carácter
La genialidad siempre conlleva caracteres distintivos, circunstancia acentuada
en este caso por el trágico final del artista. Así como Leonardo y Miguel Angel
han quedado grabados en la historia como hombres del Renacimiento,
Borromini puede ser definido sin lugar a dudas como un hombre del Barroco.
Todos estos grandes artistas mostraron una motivación común por la
investigación y la innovación, y plasmaron su búsqueda en infinidad de
bosquejos y borradores. Borromini dejó a la posteridad su obra teórica "Opus
Arquitectonicum", pero buena parte de sus escritos fueron destruidos por él
mismo antes de su muerte.
Tenía reputación de honesto y poco interesado en las riquezas materiales,
aunque posiblemente, como todo artista, sintiera necesidad de otras formas de
reconocimiento. Daba especial relevancia a la plena libertad de diseño,
negándose a "copiar" características u elementos estilísticos en sus proyectos 2,
y llegando al extremo de resignar toda remuneración a cambio de tal libertad
expresiva. Religioso practicante y devoto, transcurría su vida laica con votos de
pobreza3.
Se dice que su carácter era huraño y solitario, aunque cultivó amistad con el
cardenal Spada, el marqués de Castel Rodrigo y el pintor Nicolas Poussin. Su
final, con un suicidio similar al de Catón el Joven hicieron que la posteridad
acentuara su estoicismo, que en vida demostró mediante una rigurosa carrera
profesional. Posiblemente esta carácteristica fue la que le granjeó enemistades
y pérdida de encargos en una época donde el respeto por el ordenamiento
clásico limitaba en gran medida la innovación artística.
Oratorio de San Felipe Neri (Oratorio dei Fillipini)
La congregación de los filipinos tenía ya una de las ioglesias mejor decoradas
de Roma, y la orden, muy adepta a la expresión piadosa a través de la música,
pensó construir un oratorio que incluía aposentos al lado de la iglesia de Santa
Maria in Vallicella (Chiesa nuova), ubicada en pleno centro de Roma.
Borromini fue uno de los postulantes para la construcción del proyecto, entre
los que se contaba a Paolo Maruscelli. Resultó empleado para el trabajo
durante trece años que incluyeron varios períodos conflictivos. Para 1640 el
oratorio estaba en uso, y en 1643 se completó la biblioteca. La llamativa
fachada cercana a la entrad de la iglesia tiene poca semejanza con las
estructuras interiores. Dentro del oratorio el espacio se articula mediante
semicolumnas y un complejo ritmo de pilastras.
Principales proyectos
La siguiente es una lista cronológica de las obras en las que participó Borromini
como proyectista, ya sea en forma independiente o en colaboraicón con otros
arquitectos:

1622 Sant'Andrea
della
Valle,
Roma.

1629-1631 Palazzo
Barberini, Roma.
 1631-1633
Baldaquino
de
San
Pedro,
Ciudad
del
Vaticano.
 1637 Oratorio de
San Felipe Neri,
Roma.
 1638-1641
San
Carlo alle Quattro
Fontane, Roma.
 1642-1660 Sant'Ivo
della Sapienza,
Roma.
 1645 Fachada de
San
Pedro,
Ciudad
del
Vaticano.
 1645-1650 Palazzo
Pamphili, Roma.
 1646-1667 Colegio
de Propaganda
Fide, Roma.
 1647-1650
San
Juan de Letrán
(reconstrucción),
Roma.
 1652 Sant'Agnese
in Agone, Roma.
 1653-1665
Sant'Andrea delle
Fratte (exterior),
Roma.
 1659-1661
Biblioteca
Alessandrina en
Sant'Ivo
della
Sapienza, Roma.
 1662-1664 Capilla
de los Reyes
Magos
en
el
Colegio
de
Propaganda Fide,
Roma.