Periodo Conservador_Periodos

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Periodo Conservador: 1830-1861.
Análisis de Fuentes Primarias.
Diego Portales, 1793-1837.
José Joaquín Prieto: 1831-1841.
Constitución de 1833
Guerra contra Confederación Perú Boliviana
(1836-1839)
Artículos de la Constitución de 1833.
Artículo 5. La religión de la República de Chile es la Católica,
Apostólica, Romana; con exclusión del ejercicio de cualquiera otra.
Artículo 8. Son ciudadanos activos con derecho a sufragio: Los
chilenos que habiendo cumplido veinticinco años, si son solteros, y
veintiuno, si son casados, y sabiendo leer y escribir tengan alguno de
los siguientes requisitos:
1° Una propiedad inmueble, p un capital invertido en alguna especie
de giro o industria.
2° El ejercicio de una actividad industrial, el goce de algún empleo,
renta o usufructo, el cual ha de tener relación con la propiedad
inmueble, o capital de que se habla en el número anterior.
Sobre la Confederación Perú Boliviana.
Carta de Diego Portales a Blanco Encalada, 10 de setiembre de 1836:
“(...) La posición de Chile frente a la Confederación Perú Boliviana es
insostenible. No puede ser tolerada ni por el pueblo ni por el Gobierno porque
ello equivale a su suicidio. No podemos mirar sin inquietud y la mayor alarma,
la existencia de dos pueblos, y que, a la larga, por la comunidad de origen,
lengua, hábitos, religión, ideas, costumbres, formarán, como es natural, un solo
núcleo. Unidos estos dos Estados, aún cuando no más sea que
momentáneamente, serán siempre más que Chile en todo orden de cuestiones
y circunstancias(...) La confederación debe desaparecer para siempre jamás del
escenario de América por su extensión geográfica; por su mayor población
blanca; por las riquezas conjuntas del Perú y Bolivia, apenas explotadas ahora;
por el dominio que la nueva organización trataría de ejercer en el Pacífico
arrebatándonoslo; por el mayor número también de gente ilustrada de la raza
blanca, muy vinculadas a las familias de influjo de España que se encuentran en
Lima; por la mayor inteligencia de sus hombres públicos, si bien de menos
carácter que los chilenos; por todas estas razones, la Confederación ahogaría a
Chile ante de muy poco(...) Las fuerzas navales deben operar antes que las
militares, dando golpes decisivos. Debemos dominar para siempre en el
Pacífico: ésta debe ser su máxima ahora, y ojalá fuera la de Chile para siempre
Manuel Bulnes Prieto: 1841-1851.
Sociedad de la Igualdad (1842).
Universidad de Chile.
Ideas Liberales.
Impreso de la Sociedad de la Igualdad.
“18 de noviembre de 1850 Nuestra
sociedad ha sido prohibida. Nuestra
sociedad vivirá.
Se nos ha impedido reunirnos a la luz del
sol, nos reuniremos donde quiera que haya
dos o más corazones buenos.
Es preciso:
-Saber soportar las contrariedades. El
porvenir solo pertenece a los que tienen la
fuerza de la fe y la fuerza de los actos.
-Que nuestra palabra cunda por debajo de
la tierra y llegará el día en que la tierra
entera se levante.
-Guerra al despotismo, guerra incesante
que no viva tranquilo”.
Francisco Bilbao.
Uno de los fundadores junto con
Santiago Arcos.
Discurso Inaugural de la Universidad de Chile por Andrés
Bello (1843).
El fomento de las ciencias eclesiásticas, destinado a formar
dignos ministros de culto, y en último resultado a proveer a
los pueblos de la república de la competente educación
religiosa y moral, es el primero de estos objetivos y el de
mejor trascendencia. …Si importa el cultivo de las ciencias
eclesiásticas para el desempeño del ministerio sacerdotal,
también importa generalizar entre la juventud estudiosa,
entre toda la juventud que participa de la educación literaria
y científica, conocimientos adecuados del dogma y de los
anales (registros) de la fe cristiana. …ésta debiera ser una
parte integrante de la educación general, indispensable para
toda profesión, y aun para todo hombre que quiera ocupar
en la sociedad un lugar superior al ínfimo.
Sobre la Educación. Francisco Bilbao. 1844.
La educación está dividida en dos clases. Una de ellas es poco adelantada y
retrógrada. El instituto sopla un poco de fuego de la inteligencia. El
seminario y los conventos la encierran bajo de techo. Y la educación que es
un poco adelantada, es heterogénea, es decir, allí está lo nuevo con lo
viejo, la filosofía y el catolicismo, la legislación filosófica y los textos
canónicos (eclesiásticos). En los colegios la educación está encadenada a la
falta de conocimiento relativo a la vida social y humanitaria. Los libros que
se dan a las escuelas son antiguos y relativos al tiempo pasado. Se
evidencia el carácter conservador y retrogrado de la administración actual.
Pero es posible lo más importante, la elevación de las masas a la soberanía
nacional, a la realización de la democracia. El pueblo… va y viene sosegado
sin la conciencia del poder de sus entrañas. Helo aquí que puebla las
cárceles, que enriquece al propietario, que sobrelleva el insulto, trabajando
para el cura, para el Estado y para el rico. El pueblo así, sin conciencia de su
individualidad y de su posición social, animalizado con el trabajo del día y
para el día, es la destrucción de nuestros progresos. Esto se descuida, esto
se olvida y esto no se atiende, sino con la mirada miserable de la
conformidad.
Manuel Montt: 1851-1861.
Enfrentamientos armados contra el
Movimiento Revolucionario liberal.
Cuestión del Sacristán.
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