Familia griega y romana

Era una institución que estaba compuesta por todos los que vivÃ-a bajo la autoridad de padre, pater familias.
Pater familias significa padre de familia, era el hombre mayor del hogar. TenÃ-a el poder en el hogar y la
Ley de las XII Tablas, decidÃ-a sobre la vida y la muerte de su familia. Para que un esclavo fuese un
ciudadano libre tenÃ-a que ser liberado por el pater familias. Su palabra era absoluta, tenÃ-a el poder para
vender a sus hijos y sobre su matrimonio.
La familia era el centro de la sociedad.
La adoptio: era el acto de adoptar a alguien.
LA MUJER EN LA FAMILIA ROMANA
Es la compañera del hombre romano, esta comparte con el la autoridad de los hijos y criados. Pero esta
libertad es limitada, pues no bebÃ-a vino, no participaba en la vida pública, en la polÃ-tica, ni en la
literatura griega y latina, tocaban la lira, cantaban y bailaban. HacÃ-a los trabajos más delicados.
EL MATRIMONIO EN LA ANTIGUA ROMA
Para casarse el hombre y la mujer debÃ-an ser de nacionalidad romana.
DebÃ-an tener la madurez sexual suficiente, los hombres podÃ-an casarse a los 14 años y las mujeres a los
12 años.
El matrimonio le decidÃ-an los padres de los jóvenes.
LA CEREMONIA DE BODA
En vÃ-spera de la boda la novia se acostaba con el vestido, el peinado y una cofia naranja.
Se hacÃ-a un rito para saber si los Dioses estaban de acuerdo con este matrimonio o no.
La ceremonia se hacÃ-a por la tarde.
El dÃ-a después de la boda se hacÃ-a un banquete para los familiares.
LOS INFANTES
La nodriza era como una segunda madre para el niño, le daba sus primeros cuidados y le enseñaba a
hablara. El pedagogo le enseñaba a leer y se encargaba de el hasta la pubertad.
LA ESCUELA
A los niños se les enseñaban los autores clásicos y la mitologÃ-a, mientras que a las niñas
consideradas adultas (a los 14 años) se les enseñaba los clásicos. A los 16 ó 17 años los jóvenes
debÃ-an decidir entre los estudios y el ejército.
LA EDAD
La mayorÃ-a de edad era la que consideraban los padres. El hijo solo podÃ-a formar una familia tras la
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muerte de su padre.
LA ESCRITURA
EscribÃ-an en papiros, pergaminos y en tablillas de marfil o cera, escribÃ-an con un punzón y tinta.
Las costumbres, las leyendas y las creencias pasaban de una generación a otra.
La madre enseñaba a leer y a escribir y el padre enseñaba las leyes y costumbres.
LA EXPANSION
De pequeños, un profesor les enseñaba en un pequeño cuarto de la casa llamado Tabema , sino era asÃse les llevaba a la escuela. Se escribÃ-a en tablillas con punzones.
En la segunda etapa se les enseñaba a comentar y a entender los textos literarios y la gramática.
En la tercera etapa se les preparaba para el futuro polÃ-tico de Roma.
Era el núcleo de la sociedad griega.
El padre tenÃ-a la autoridad sobre la mujer y los hijos.
EL MATRIMONIO
Las familias deciden sobre el matrimonio de los hijos.
Las mujeres solÃ-an ser más jóvenes que los hombres.
Era frecuente los matrimonios entre primos ó tÃ-o y sobrina.
El esquema más común es el siguiente:
El padre de la novia entregaba, ante testigos, la mano
De su hija al novio.
El primer dÃ-a los novios recibÃ-an el baño de purificación.
El segundo dÃ-a se celebraba la boda con un sacrificio, la
Novia iba en un carro y los acompañantes entonaban
Cantos, después en el hogar la madre del novio le deseba
la felicidad.
El tercer dÃ-a se celebraba una fiesta con los amigos.
EL NACIMIENTO
Las familias solÃ-an tener pocos hijos.
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El aborto y los abandonos de niños recién nacidos estaban permitidos.
El anuncio: Si nacÃ-a niño se colocaba un laurel en la puerta, si se querÃ-a que triunfase en los deportes, o
un olivo si deseaba que triunfase en la guerra. Si era niña se colocaba una madeja de lana como sÃ-mbolo
de sus funciones domésticas.
El reconocimiento del niño: el padre tenÃ-a libertad para aceptar o rechazar al niño.
La exclusión: en Atenas si el padre rechazaba al niño lo exponÃ-a en un lugar público para el que
quisiese hacerse cargo de el. En Esparta el Consejo de Ancianos decidÃ-a sobre el.
El baño: En Atenas se bañaba al bebé al nacer en aceite para fortalecerlo, y en Esparta en alcohol como
prueba de resistencia.
La anfidrómia: al sexto dÃ-a de nacer se hacÃ-a una ceremonia en la que el padre aceptaba al bebé.
El nombre: al décimo dÃ-a se le ponÃ-a el nombre. El primer nombre era el del abuelo paterno y el
segundo nombre era el del padre.
A partir de los 7 años los niños iban a la escuela y las niñas se quedaban en casa haciendo las tareas
domésticas hasta el dÃ-a de su boda.
EN ATENAS
El niño iba a la escuela hasta los 16 años y recibÃ-a una formación integral.
La educación se basaba en:
conocimientos marÃ-timos
lectura
formación musical y deportiva
TenÃ-an tres maestros:
Glamatistes: enseñaba las letras a leer y a escribir
Kitharistes : maestro de la música
Paidrotibe: maestro de la gimnasia
A los 18 años entraban en el ejército.
EN ESPARTA
La misma educación tanto para niños como para niñas, aunque distinto enfoque, ellos se preparaban para
la guerra y ellas para tener hijos fuertes.
Se educaban desde los 7 años hasta los 20 años.
aprender a leer y a escribir
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prepararse para la guerra
formación musical
Danza
A los 30 años los derechos de ciudadanÃ-a, pero no podÃ-an vivir en familias.
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