Num098 025

Ante una situación en la que el desarrollo de las ciencias de la comunicación amenaza con hacer
realidad una situación de restricción de la libertad humana contraria a su propia naturaleza, la
dilatación de la mente ha de suponer tomar conciencia del sometimiento a dichas técnicas y una
adecuada educación para el tratamiento de la información que permita un verdadero conocimiento
de la realidad.
José Luis Pinillos
“La dilatación de la mente”
E
la
l
Pinillos
conferenciante de que parece
ser fiel reflejo de lo que de verdad
puso en relación el
existir una relación inversa entre
ocurre.
tema de la dilatación de
la cantidad de información que
mente
profesor
con
la
dilatación
recibimos y lo que de verdad sabe-
Además, apuntó un segundo
informativa que hoy existe.
mos. Esto se debe a que los
problema derivado de la transmisión
Con respecto a esta última hizo,
medios de comunicación han
de un concepto pasivo de la mente.
sin embargo, una prevención: "No
separado la información del
Las ciencias del hombre, ciencias
es verdad que se sepan más
contexto,
haciéndola
sociales, son hijas de la ilustración y
cosas", en realidad, apuntó la idea el
tremendamente engañosa por no
han tratado de aplicar el método
newtoniano para poder entrar en la
mental
"ciencia
mecanicista.
verdadera
o
natural".
philosofy
una
ciencia
llaman ideas o sensaciones que se juntan o relacionan por una serie de
Resulta que la limitación que se
leyes: de relación, de atracción... de
ha
ciencia
forma tal que la mente es el
newtoniana en algunos campos se
resultado de una asociación de
puede
elementos últimos que son las
demostrado
de
trasladar
la
a
las
ciencias
humanas.
sensaciones o ideas.
Con esta concepción la mente, el
Lo grave es que este modelo, esta
alma, se queda sin unidad y
inspiración,
operaciones
ha
tenido
propias,
sin
espon-
repercusiones muy importantes en
taneidad, a merced de estímulos
las ciencias humanas que todavía hoy
exteriores. Poco a poco la mente fue
se encuentran vinculadas a este
marginada, apareció el inconsciente
modelo, que lo primero que hizo
que "cogía por la espalda la razón"
es excluir aquellas cualidades
y el con-ductismo redujo las
secundarias como las subjetivas, la
ciencias humanas a una relación de
finalidad, los juicios de valor, etc.,
estímulos y respuestas.
que obligaron a la sociología y la
psicología, a prescindir de aquello
El desarrollo de las "ciencias
que es más específico de las mismas.
duras" ha quitado, sin embargo,
Recordó el profesor que la historia
respaldo a esa concepción del ser
de la ciencia comenzó con Descartes
humano. Primero con la caída del
que separa cuerpo y mente, alma-
determinismo.
mens y cuerpo o materia inerte. El
actuales no son deterministas, o por
conferenciante
su
lo menos lo son en un sentido
Descartes
diferente al de la mecánica de
sospecha
de
manifestó
que
Las
ciencias
Newton.
tuviera el propósito de, a través de
esta distinción, evitar que se aplicase
el
mecanicismo
a
lo
Ahora hay quien trata de dar
más
específico del hombre: la mente. Sin
Esta ciencia de la mente imita el
cuenta de la sociología en términos
embargo sus esfuerzos fueron en
atomismo,
unidad
de la mecánica cuántica donde la
vano pues la posición contraria
esencial del hombre y concibe la
misión del sujeto o el punto de vista
prospera
mente como un agregado que no
del sujeto son importantes.
con
Hume,
con los
fragmenta
la
los
tiene unidad propia ni es despliegue
sensualistas franceses; de ahí viene la
de un principio sustancial. Es un
Sin
agregado de partículas mentales que
fisiología de la mente o neuro-
asociacionistas
ingleses
y
embargo
quienes
hacen
ciencias en general tienen una
de las ciencias del hombre toda la
concepción
dimensión
prekantiana
y
interior,
la
mecanicista (muy cerrada) de la
subjetividad, la intencionalidad,
Los medios de comunicación han
mente y, por ejemplo, creen que la
la finalidad, los juicios de valor,
conseguido sustituir la realidad por un
consciencia es una cosa, que por tanto,
dejando al hombre vacío.
simulacro de realidad, a través de
con el tiempo, se podrá observar.
imágenes sin contexto creemos
Este hombre que describen las
saber lo que pasa sin saberlo
Para ellos la relación estímulo
concepciones mecanicistas queda
realmente. Esto hace que vivamos no
respuesta es una concatenación causal
a merced de las ciencias de la
en la realidad sino en lo que el profesor
que excluye la libertad.
información, cuya importancia se ha
Pinillos llamó "hiperreali-dad". Se ha
llevado al extremo de que se ha
producido una dilatación tiempo-
La concepción de la consciencia
llegado a sustituir las ciencias de la
espacio, pero carente de contexto.
como un epifenómeno que está fuera
comunicación por las relaciones de
La pasividad de la mente es reflejo
del curso de las causas permite
producción en economía política.
del mundo exterior, y la combinación
explicar la actividad humana en
un
sentido
mucho
de ambas se potencia.
más
convincente. De acuerdo en esta
Así, la dilatación de la mente
nueva concepción, por estar fuera del
supondría superar o romper la
curso de las causas, al recibir la mente
maldición que se cierne sobre la mente
el estímulo, estaría en condiciones
humana.
de reflexionar la situación y elaborar
epifenoménica es la que permite
distintos cursos de acción, lo que
justificar la capacidad de dilatación de
permitiría obrar con libertad. La
la mente en una vía de escape al
propuesta
acorralamiento a que tratan de
que
la
reflexión
La
las
existencia
permite entrar de nuevo en el curso
someterla
tecnologías
de
de las causas.
comunicación.
Advirtió el profesor que sería un
En cualquier caso, sería falso decir,
error despreciar totalmente la manera
según el profesor, que la situación no
de entender la consciencia que se ha
es grave, "la gente está terriblemente
desarrollado hasta el momento. Estos
prendida de la televisión incluso
planteamientos que criticó permi-
sabiendo que está sometida a este
tieron la elaboración de la teoría de
influjo".
aprendizaje, por ejemplo. Pero
ha
La solución al problema ha de ser de
permitido no impide señalar sus
tipo globalizador. No es que haya que
carencias, como es la de dejar fuera
decir a la gente lo que tiene que
reconocer los avances que
hacer, hay que ver cada cosa en su
estructura y dimensión. Así el
la comunicación es engañosa.
manejarse en el torbellino de
pluralismo informativo hay que
Hay
información.
darle su propio valor: es bueno por
estructuras existentes, y de ahí viene
un lado porque da lugar a muchas
el tratamiento de la información,
La dilatación de la mente, por
opciones, pero tiene su vertiente
para que ésta pueda ser entendida.
tanto,
que
buscar
las
pocas
negativa en cuanto que puede ser
fuente de confusión. En
concluyó
el
profesor
Pinillos, consiste en llegar a una
este
Tener más información —volvió a
realidad más estructurada y
con el
repetir el conferenciante— no es
aprender a enterarse de la realidad sin
profesor Pinillos, las opciones
saber más, hay que saber asimilar la
rendirse a la realidad.
reales no son muchas, la pluralidad a
información a categorías culturales,
que hacen referencia los defensores
que no son tan complicadas como
del desarrollo de las ciencias de
en principio pueda parecer, para
sentido, de acuerdo
A.A.