UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA (NORMATIVA ANTERIOR AL. R. D. 3474/2000) Bachillerato LOGSE

UNIVERSIDAD DE CASTILLA-LA MANCHA
Pruebas de aptitud para el acceso a la Universidad
Bachillerato LOGSE
Materia: Historia de la Filosofía
(NORMATIVA ANTERIOR AL. R. D. 3474/2000)
Esta prueba consta de dos opciones de cuatro preguntas cada una. El alumno
debe optar por una de las dos opciones y responder a las cuatro preguntas de la opción
elegida. Todas puntúan por igual. Puede contestar las preguntas en el orden que quiera.
OPCIÓN A
TEXTO:
“¿Se necesita acaso una gran perspicacia para comprender que con las
condiciones de vida de los hombres, con sus relaciones sociales, con su existencia
social, cambian también sus ideas, puntos de vista y conceptos, en una palabra, su
consciencia?
¿Qué otra cosa demuestra la historia de las ideas sino que la producción
espiritual se transforma con la material? Las ideas dominantes de una época fueron
siempre las ideas de la clase dominante.
Se habla de ideas que revolucionan una sociedad entera; con ello se expresa
simplemente el hecho de que en el seno de la vieja sociedad se han formado los
elementos de una sociedad nueva, que la disolución de las viejas ideas marcha al mismo
paso que la disolución de las antiguas condiciones de vida”.
C. MARX y F. ENGELS, Manifiesto del partido comunista, II.
CUESTIONARIO
1. ¿Cuál es el tema del texto? Señala sus ideas principales y explícalas.
2. Sitúa en su contexto histórico y/o filosófico el tema de La idea de progreso y la
reflexión sobre la historia.
3. Haz una exposición del desarrollo de La idea de progreso y la reflexión sobre la
historia en el pensamiento del autor del texto o en algún otro autor del mismo
período histórico.
4. Contesta una de las siguientes cuestiones:
a) Resume el punto de vista de otro filósofo o escuela filosófica sobre La idea de
progreso y la reflexión sobre la historia.
b) Reflexiona sobre cómo se trata en la actualidad algún aspecto de La idea de
progreso y la reflexión sobre la historia. Si lo prefieres, puedes exponer en
qué medida son actuales, respecto a algún aspecto de la problemática del
mundo actual, las ideas de los filósofos del pasado en cuanto a La idea de
progreso y la reflexión sobre la historia.
OPCIÓN B
TEXTO:
“Examiné después atentamente lo que yo era, y viendo que podía fingir que no tenía
cuerpo alguno y que no había mundo ni lugar alguno en el que yo me encontrase, pero
que no podía fingir por ello que no fuese, sino al contrario, por lo mismo que pensaba
en dudar de la verdad de las otras cosas, se seguía muy cierta y evidentemente que yo
era, mientras que, con sólo dejar de pensar, aunque todo lo demás que había imaginado
fuese verdad, no tenía ya razón alguna para creer que yo era, conocí por ello que yo era
una sustancia cuya esencia y naturaleza toda es pensar, y que no necesita, para ser, de
lugar alguno, ni depende de cosa alguna material; de suerte que este yo, es decir, el alma
por la cual yo soy lo que soy, es enteramente distinta del cuerpo y hasta más fácil de
conocer que éste, y, aunque el cuerpo no fuese, el alma no dejaría de ser cuanto es”.
R. DESCARTES, Discurso del método, IV.
CUESTIONARIO
1. ¿Cuál es el tema del texto? Señala sus ideas principales y explícalas.
2. Sitúa en su contexto histórico y/o filosófico el tema Origen y fundamentos del
conocimiento.
3. Haz una exposición del desarrollo del Origen y fundamentos del conocimiento en el
pensamiento del autor del texto o en algún otro autor del mismo período histórico.
4. Contesta una de las siguientes cuestiones:
a) Resume el punto de vista de otro filósofo o escuela filosófica sobre el Origen
y fundamentos del conocimiento.
b) Reflexiona sobre cómo se trata en la actualidad algún aspecto del tema Origen
y fundamentos del conocimiento. Si lo prefieres, puedes exponer en qué
medida son actuales, respecto a algún aspecto de la problemática del mundo
actual, las ideas de los filósofos del pasado en cuanto al Origen y fundamentos
del conocimiento.