BOLETINLITURGICO75

Hermanos, el primer paso de la caridad consiste en dar de lo que nos sobra
al pobre que se encuentra en alguna situación difícil. El que da de la
abundancia de sus bienes materiales, libra al hermano de su necesidad
temporal. He aquí donde comienza la caridad. Está en sus comienzos: si tú
la nutres de la palabra de Dios y de la Esperanza de vida futura, llegarás a
la perfección de la caridad, es decir, estarás dispuesto a dar la vida por tus
hermanos.
S. Agustín.
BOLETIN LITURGICO Nº 75
Un saludo a todos y a cada uno de los que nos leen
Que san Pío X nos proteja
Director: Pbro. Ricardo Dotro
**********************************
En este número:
- Televisión debe respetar sentido de liturgia vaticana, dice experto
- Nuevo: "La Columna de Fray Héctor": La Mesa de la Palabra - A cargo del
distinguido liturgista argentino Fray Héctor O. Muñoz op.
- La Comunión en casos especiales (enfermos celíacos, alcohólicos y otros)
- Vísperas de la Asunción
- 15 de agosto: Asunción de María Santísima
- Guión de Misa propuesto- Correo de Lectores
- Difundiendo buenas noticias: Sitios recomendados
- Cursos, Conferencias, Jornadas y otros...
- Servicio Editorial
Televisión debe respetar sentido de liturgia vaticana, dice experto
VATICANO, (ACI).- En un artículo firmado por el P. Virgilio Fantuzzi S.J., la Civiltá Cattolica,
una de las revistas más influyentes en el mundo católico cercano a la Santa Sede, advierte
que, muy frecuentemente, el mal uso del lenguaje televisivo lleva a distorsionar el sentido de
las celebraciones litúrgicas que preside el Santo Padre, dificultando su comprensión a los fieles
que las siguen por televisión.
El P. Fantuzzi recurre a algunos ejemplos, como son la profusión de cámaras que enfocan al
público, que “lógicamente no resiste la tentación de saludar, sea cual sea el momento de la
celebración”; el hecho de enfocar detalles curiosos, como la genuflexión de la Guardia Suiza
durante la consagración, en vez de concentrarse en la consagración misma; la inoportuna
superposición de la voz locutor o traductor sobre el canto del diácono o del mismo Papa
durante la proclamación de la Epístola o el Evangelio; entre otras decisiones televisivas.
Según algunos productores de televisión, la profusión de tomas durante la Misa son formas de
“ayudar” a la celebración previniendo que el televidente se “aburra”; pero según ha venido
argumentando el Maestro de Ceremonias del Santo Padre, Mons. Piero Marini, la distorsión
de las celebraciones pontificias afecta a todos los católicos, porque la liturgia del Papa
siempre es “un punto de referencia para toda la Iglesia”.
En efecto, antes de la televisión, explicó recientemente Mons. Marini a un periodista
norteamericano, sólo unos pocos peregrinos veían celebrar al Romano Pontífice.
“Hoy cualquier persona, católica o no, formará su idea de la sagrada liturgia sobre el molde de
las ceremonias papales”, dijo el Prelado.
Por eso “debe existir una previa coordinación entre los responsables litúrgicos y los
televisivos, de manera que se tenga claro el orden de prioridades”, concluyó Mons. Marini.
NUEVO: "LA COLUMNA DE FRAY HECTOR"
A cargo del distinguido liturgista argentino Fray Héctor Osvaldo Muñoz op.
LA MESA DE LA PALABRA
“A fin de que la mesa de la Palabra de Dios se prepare con más abundancia
para los fieles, ábranse con mayor amplitud los tesoros de la Biblia, de modo
que, en un período determinado de años, se lean al pueblo las partes más
significativas de la Sagrada Escritura” (SC 51).
Esto ya lo realizó el post Concilio, con los leccionarios para los Ciclos
dominicales A, B y C, dos feriales, el Santoral y las Misas votivas y para
diversas ocasiones. En verdad, la “mesa de la Palabra” es ahora
sobreabundante en dones. La “Ordenación general del Misal Romano” (n.
57) quiere esclarecer la unidad entre ambos Testamentos y, por lo tanto, usar
los textos indicados. Es evidente que el Salmo responsorial forma parte de la
Liturgia de la Palabra.
 La “Ordenación de las lecturas de la misa” (OLM)
Este muy interesante Documento del Magisterio litúrgico, apareció en 1969 y en
1981 se le hicieron algunos cambios y retoques. Lamentablemente no se le dio la
difusión que merece y creo que es hora de volver a la carga y hacerlo conocido,
tanto a los pastores como al resto de los fieles. De modo especial, los lectores
tendrían que familiarizarse con él.
Si bien es verdad que fue buena la apertura de los tesoros de la Palabra, tal como
la SC 51 lo pedía, dicha apertura debe llegar a “fomentar aquel amor suave y vivo
hacia la sagrada Escritura que atestigua la venerable tradición de los ritos, tanto
orientales como occidentales” (SC 24). Sólo en este momento, la renovación de la
liturgia habrá tenido éxito, pues en el hecho del amor, no se trata tanto de conocer,
como de entrar en íntima comunión con la realidad conocida.
Comentaré algunos de los puntos de la OLM, especialmente los doctrinalespirituales (del 1 al 10).
+ importancia de la Palabra de Dios en la celebración litúrgica
Pareciera inútil detenernos en esta afirmación, pues cae
de su peso que es importante, pero… en los hechos, y más de una vez, esa
importancia se ve devaluada. Cuando en los viejos tiempos, la misa “obligaba”
desde el Ofertorio y se podía “cumplir con el precepto” llegando inmediatamente
antes del mismo, sin que nadie lo hubiera dicho expresamente, ocurría que la
Palabra de Dios no parecía de mayor importancia, dado que se nos eximía tan
fácilmente de ese momento.
Desde el Concilio Vaticano II y el Magisterio litúrgico que le siguió, esto ha
cambiado radicalmente. No podemos dejar de destacar la íntima relación entre
“Palabra” y “fe”. No puede haber fe sin que la Palabra haya sido proclamada, de
uno u otro modo, y la Palabra proclamada ante la asamblea litúrgica, tiene la
mayor de las eficacias. Además, en la celebración de cada sacramento, se da una
íntima conexión entre “Palabra” y “Sacramento”, por lo que es imposible
comprender la realidad sensible y mediadora de un sacramento, sin la Palabra que
lo ilumina.
Además, en las celebraciones litúrgicas, no se trata sólo de “la Palabra”, sino de
“tal Palabra”. No es lo mismo el acto de fe que provoca en Cuaresma la audición
de las profecías de Cristo como “servidor sufriente de Yahvé” o como “varón de
dolores”, que los vivos textos pascuales donde el Señor se manifiesta victorioso
sobre la Muerte y el pecado, y la Iglesia movida por el Espíritu, se descubre como
misionera.
No es lo mismo la Palabra proclamada en una Misa de Confirmación, que la que
los fieles, dolidos por el desgarrón de la Muerte, aunque esperanzados por el
horizonte de la resurrección, hacen suya en una misa exequias. La Iglesia, y
también la Palabra de Dios proclamada, respeta esos momentos y los asume como
instantes de la historial personal de la salvación.
Se tratará siempre, de recordar (=implantar en el corazón), los misterios de la vida
de Jesucristo), para que el Espíritu desentrañe, de esa misma Palabra, no sólo qué
dice la Palabra, sino también qué nos dice, por qué nos dice lo que dice y para
qué… Y, sobre todo, nos hará reconocer en Aquél que nos habla, a Cristo, Palabra
substancial del Padre, pronunciada de una vez para siempre, Palabra que habla,
en tiempo presente, y no en aquel tiempo…
“La misma celebración litúrgica, que se sostiene y apoya principalmente en la
Palabra de Dios, se convierte en un acontecimiento nuevo y enriquece esta Palabra
con una nueva interpretación y una nueva eficacia” (OLM 3). Cada una de las
celebraciones es un lenguaje nuevo, un signo de la presencia de un Dios que no es
mudo y que habla a quienes no somos sordos y, si lo fuéramos, su voz es capaz de
abrir nuestros oídos.
Comentando este Documento, el buen amigo Padre José Aldazábal, nos dice que
“la celebración de la Palabra, no es una mera reunión de estudio o una catequesis
de formación permanente en torno a un libro sagrado: es el acontecimiento de un
Dios que habla hoy a esta comunidad concreta”.
La homilía será, entonces, un momento privilegiado para “partir el pan de la
Palabra” y hacer que esta mesa sea nutritiva para la asamblea congregada.
En otras “Columnas” continuaremos comentando la OLM.
Invito a los lectores a conseguir su texto, pues merece un estudio que sea más que
una mera lectura. Requiere detenimiento, pues trata de lo que la Iglesia piensa de
sus acciones más propias, acciones que mostrarán su ser más hondo. Y sabemos
que la Iglesia nunca es más ella misma, que cuando celebra los Misterios de la vida
de Cristo. ¡Hasta pronto…!
La Comunión en casos especiales:
(enfermos celíacos, alcohólicos y otros)
La S. Congregación para la Doctrina de la Fe, en 1995, ha publicado una normativa
en orden a la comunión sacramental de las personas celíacas (la celiaquia es una
enfermedad crítica intestinal que comporta intolerancia al gluten, que es una
substancia contenida en el trigo) y para los que padecen alcoholismo u otros
trastornos que les impide tomar alcohol.
Respecto de los celíacos se afirma que es posible utilizar pan que tenga poco
contenido de gluten (no que no tenga absolutamente nada, porque no sería pan).
Aunque estos fieles pueden comulgar también bajo la sola especie de vino.
Respecto al caso de los sacerdotes que padecen intolerancia al alcohol, la solución
preferible continúa siendo la comunión por intinción, o, en la concelebración, la
comunión bajo la sola especie de pan. No obstante, los ordinarios pueden conceder
permiso para utilizar mosto (es decir, el jugo de la uva, reciente o conservado
habiendo evitado la fermentación).
•Notitie 352 pp .608-610
VISPERAS DE LA ASUNCIÓN
Vísperas: (del latín vesper, tarde). Una de las dos horas canónicas centrales, junto con
Laudes. Los domingos y las solemnidades comienzan con las Vísperas del día anterior y
entonces se habla de primeras Vísperasy de segundas Vísperas. Término tomado del
Diccionario de Liturgia de Ricardo P. Dotro y Gerardo García Helder.
Himno
Puede cantarse “Los rosales en flor” o “Un día al cielo iré” si se reza en común.
Al cielo, vas, señora,
allá te reciben con alegre canto;
oh, quien pudiera ahora
asirse a tu manto
para subir con vos al monte santo.
De ángeles sos llevada,
sé quien servida sos desde la cuna,
de estrellas coronada,
cual reina habrá ninguna,
pues te calza los pies la blanca luna.
Vuelve los linces ojos,
ave preciosa, sólo humilde y nueva,
al valle de los abrojos
que tales flores lleva,
suspirando están los hijos de Eva.
Que, si con clara vista
miras las tristes almas de este suelo,
con propiedad no vista
las subirás de vuelo,
como perfecta piedra imán al cielo. Amén.
Salmodia
Ant. 1:
"María ha sido elevada al cielo, los ángeles se alegran y, llenos degozo, alaban al
Señor".
Qué alegría cuando me dijeron:
"Vamos a la Casa del Señor"!
Nuestros pies ya están pisando
tus umbrales, Jerusalén.
Jerusalén, que fuiste construida
como ciudad bien compacta y armoniosa.
Allí suben las tribus,
las tribus del Señor
-según es norma en Israelpara celebrar el nombre del Señor.
Porque allí está el trono de la justicia,
el trono de la casa de David.
Auguren la paz a Jerusalén:
"¡Vivan seguros los que te aman!
¡Haya paz en tus muros
y seguridad en tus palacios!".
Por amor a mis hermanos y amigos,
diré: "La paz esté contigo".
Por amor a la Casa del Señor, nuestro Dios,
buscaré tu felicidad.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo,
como era en un principio, ahora y siempre,
y por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 2:
"La virgen María ha sido elevada al tálamo celestial, donde el Rey de
reyes tiene su trono adornado con estrellas".
Si el Señor no edifica la casa,
en vano trabajan los albañiles;
si el Señor no custodia la ciudad
en vano vigila el centinela.
Es inútil que ustedes madruguen;
es inútil que velen hasta muy tarde
y se desvivan por ganar el pan:
¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!
Los hijos son un regalo del Señor,
el fruto del vientre es una recompensa;
como flechas en la mano de un guerrero
son los hijos de la juventud.
¡Feliz el hombre
que llena con ellos su aljaba!
No será humillado al discutir con sus enemigos
en la puerta de la ciudad.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo,
como era en un principio, ahora y siempre,
y por los siglos de los siglos. Amén.
Ant. 3:
"Tu eres la mujer a quien Dios ha bendecido, y por ti hemos recibido el fruto
de la vida".
Bendito sea Dios,
el Padre de nuestro Señor Jesucristo,
que nos ha bendecido en Cristo
con toda clase de bienes espirituales en el cielo,
y nos ha elegido en él,
antes de la creación del mundo,
para que fuéramos santos
e irreprochables en su presencia, por el amor.
El nos predestinó a ser sus hijos adoptivos
por medio de Jesucristo,
conforme al beneplácito de su voluntad,
para alabanza de la gloria de su gracia,
que nos dio en su Hijo muy querido.
En él hemos sido redimidos por su sangre
y hemos recibido el perdón de los pecados,
según la riqueza de su gracia,
que Dios derramó sobre nosotros,
dándonos toda sabiduría y entendimiento.
El nos hizo conocer el misterio de su voluntad,
conforme al designio misericordioso
que estableció de antemano en Cristo,
para que se cumpliera en la plenitud de los tiempos:
reunir todas las cosas, las del cielo y las de la tierra,
bajo un solo jefe, que es Cristo.
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo,
como era en un principio, ahora y siempre,
y por los siglos de los siglos. Amén.
Lectura breve
1 Cor 15, 22-23
Así como todos mueren en Adán,
también todos revivirán en Cristo,
cada uno según el orden que le corresponde:
Cristo, el primero de todos, luego, aquellos que
estén unidos a él en el momento de su Venida.
Responsorio
La Virgen María ha sido glorificada, * sobre los coros de los ángeles.
Bendigamos al Señor que la ha enaltecido. *
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. R.
Cántico evangélico
Hoy la Virgen María ha subido al cielo; alegrémonos porque reina ya eternamente con Cristo.
"Mi alma canta la grandeza del Señor,
y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador,
porque el miró con bondad la pequeñez de su servidora.
En adelante todas las generaciones me llamarán feliz,
porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas:
¡su Nombre es santo!
Su misericordia se extiende de generación en generación
sobre aquellos que lo temen.
Desplegó la fuerza de su brazo,
dispersó a los soberbios de corazón.
Derribó a los poderosos de su trono
y elevó a los humildes.
Colmó de bienes a los hambrientos
y despidió a los ricos con las manos vacías.
Socorrió a Israel, su servidor,
acordándose de su misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres,
en favor de Abraham y de su descendencia para siempre".
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo,
como era en un principio, ahora y siempre,
y por los siglos de los siglos. Amén.
Preces (esta introducción se dice solamente si se reza en común, en la oración
individual se va directo a las preces)
Proclamemos las grandezas de Dios Padre Todopoderoso que quiso que todas las generaciones
felicitaran a María, la madre de su Hijo, supliquémosle diciendo:
Mira a la llena de gracia y escúchanos.
Señor, Dios nuestro, admirable siempre en tus obras, que has querido que la
Inmaculada Virgen María participara en cuerpo y alma de la gloria de Jesucristo,
haz que todos tus hijos deseen y caminen hacia esta misma gloria.
Tú que nos diste a María por madre, concede por su mediación maternal salud a los
enfermos, consuelo a los tristes, perdón a los pecadores,
y a todos abundancia de salud y de paz.
Tú que hiciste de María la llena de gracia,
concede la abundancia de tu gracia a todos los hombres.
Haz, Señor, que la Iglesia tenga un solo corazón y una sola alma por el amor,
y que todos los fieles perseveren unánimes en la oración con María la madre de
Jesús.
(Se pueden agregar intenciones libres)
Tú que coronaste a María como reina del cielo,
- haz que los difuntos puedan alcanzar con todos los santos la felicidad de tu Reino.
Confiando en el señor, que hizo grandes cosas en María, pidamos al Padre que colme
de bienes al mundo hambriento. Padrenuestro.
Oración:
Dios Todopoderoso y Eterno, que has elevado con cuerpo y alma a loa cielos a la
Inmaculada Virgen María, madre de tu Hijo, haz de nosotros, ya desde este mundo,
tengamos todo nuestro ser totalmente orientado hacia el cielo, para que podamos llegar
a participar de su misma gloria. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo...
15 de agosto
Asunción de María Santísima
(Extraído del Documento de Liturgia y Piedad Popular)
180. En el transcurso del Tiempo ordinario destaca, por sus múltiples significados
teológicos, la solemnidad de la Asunción de Santa María Virgen (15 de Agosto). Es una
memoria antigua de la Madre del Señor, compendio y síntesis de muchas verdades de
la fe. La Virgen asunta al cielo:
- aparece como "el fruto más excelso de la redención", testimonio supremo de la
amplitud y la eficacia de la obra salvífica de Cristo (significado soteriológico);
- constituye la prenda de la participación futura de todos los miembros del Cuerpo
místico en la gloria pascual del Resucitado (aspecto cristológico);
- es para todos los hombres "la imagen y la consoladora prenda del cumplimiento de
la esperanza final; pues dicha glorificación plena es el destino de aquellos que Cristo
ha hecho hermanos, teniendo "en común con ellos la carne y la sangre" (Heb 2, 14; cfr.
Gal 4, 4)" (aspecto antropológico);
- es la imagen escatológica de lo que la Iglesia "toda, desea y espera llegar a ser"
(aspecto eclesiológico);
- es la garantía de la fidelidad del Señor a su promesa: reserva una recompensa
espléndida a su humilde Sierva por su adhesión fiel al plan divino, esto es, un destino de
plenitud y bienaventuranza, de glorificación del alma inmaculada y del cuerpo
virginal, de perfecta configuración con el Hijo resucitado (aspecto mariológico).
181. La fiesta del 15 de agosto es muy apreciada en la piedad popular. En muchos
lugares se considera que es la fiesta de la Virgen, por antonomasia: el "día de Santa
María", como lo es la Inmaculada para España y para América Latina.
En los países del área germánica se ha difundido la costumbre de bendecir plantas
aromáticas el 15 de Agosto. Esta bendición, que durante algún tiempo figuró en el
Rituale Romanum, constituye un claro ejemplo de auténtica evangelización de ritos y
creencias pre-cristianas: a Dios, por cuya palabra "la tierra produce sus brotes, hierbas
que producen semillas...y árboles que dan cada uno fruto con semillas, según sus
especies" (Gn 1,12), es a quien hacía falta dirigirse para obtener lo que los paganos
trataban de conseguir mediante sus ritos mágicos: evitar los daños que producían las
hierbas venenosas, aumentar la eficacia de las curativas.
De esta visión viene, en parte, el uso antiguo de aplicar a la Virgen Santísima,
haciendo referencia a la Escritura, símbolos y apelativos tomados del mundo vegetal,
como viña, espiga, cedro, lirio, y ver en ella una flor de suave olor por sus virtudes, e
incluso describirla como el "retoño germinado de la raíz de Jesé" (Is 11,1) que
engendraría el fruto bendito, Jesús.
Asunción de la Virgen María: Solemnidad mariana del 15 de agosto. Los católicos
orientales dieron origen a esta fiesta en el siglo IV llamándola Dormición de María. En ella
se recuerda a la Madre de Dios llevada al estado glorioso en el que está su Hijo resucitado
y en el que espera, intercediendo por los hombres, a todos los redimidos por Jesucristo.
Término tomado del Diccionario de Liturgia de Ricardo Pascual Dotro y Gerardo García
Helder
- GUION DE MISA propuesto ENTRADA
Hermanos: Las Fiestas de la Madre tienen la capacidad de reunir en una misma casa, en torno a
una misma mesa a todos sus Hijos.
Esta casa que es el templo, esta mesa que es el altar nos reúnen para una de las fiestas más
lindas de la Virgen María, nuestra madre: la fiesta de la Asunción al Cielo .
Ella, hoy es proclamada por toda la Iglesia, llevada en Cuerpo y Alma al Cielo y la aclamamos
Bendita entre todas las mujeres.
PRIMERA LECTURA
Abramos nuestro corazón a la Liturgia de la Palabra de Dios, que hoy nos muestra el gran signo
de la Mujer vencedora del Dragón del Mal, María la Virgen que nos trae la Salvación .
SALMO
Con gozosa alegría respondemos al salmo cantando:
¡De pié a tu derecha está la Reina, Señor!
SEGUNDA LECTURA
Cristo, el primero de todos, abrió el camino a todos los hombres y mujeres desde su Pascua.
Seguir a Jesús es necesariamente saber hacia donde vamos.
EVANGELIO
María sigue hoy presente en las necesidades de los hombres y mujeres de su pueblo y canta las
grandezas del Señor, que en Ella, obró maravillas. Nos ponemos de pié. Cantamos aleluya.
ORACION DE LOS FIELES
Por la Iglesia, para que sea fiel y generosa, signo de la unidad y del amor en el mundo.
Oremos…
Por el Papa, los Obispos, los Ministros de la Iglesia y todos los agentes pastorales, para que
inspiren sus vidas en la vida evangélica de María. Oremos …
Para que como María podamos decir un SI incondicional y seamos cada día más fieles a la
Palabra de Dios. Oremos…
Para que los jóvenes vean en el estilo de vida de María un sentido de consagración, humildad y
grandeza. Oremos…
Por todos nosotros, para que María nos regale su soledad y podamos decir al Altísimo, en cada
momento de nuestra vida, "Hágase en mi según tu voluntad". Oremos…
PRESENTACIÓN DE LOS DONES
Acercamos al altar el Pan y el Vino. Junto a los dones presentamos el deseo de responder
siempre SÍ al Señor como lo hizo María.
PREFACIO
La obra que Dios finalizó perfecta en María, llevada en Cuerpo y Alma al Cielo, es anuncio de lo
que nos promete.
COMUNIÓN
Comulgar es unirnos a Jesús. Vamos a comer el Cuerpo glorificado que Jesús tomó del Cuerpo
Inmaculado de María. Cantamos…………………………………
(**Los cantos quedan a criterio de la Asamblea Litúrgica**)
CORREO DE LECTORES....
Querida Cecilia: Gracias por el envío del boletín. Está muy bueno. Me dan ganas de
participar enviándote por lo menos noticias. Cariños. Stella Maris Wiaggio.
Estimada Cecilia: Muchas gracias por enviarme el Boletín. Como siempre, es muy
interesante y de mucho provecho para mi y para utilizarlo en mis clases.
Un cordial saludo, lo mismo que al P. Ricardo. Lic. Jorge Juan Gorini.
Mil gracias por los boletines, tan informativos y substanciosos. Además,
brillantemente presentados. Que Dios la bendiga. Fernando Escalante.
Muy querida Hna. Cecilia: quiero agradecer de corazón tu servicio a la Iglesia y en ella,
a esta servidora, mediante el BOLETÍN LITÚRGICO, que cumplida y fielmente me llega
semana tras semana. Verdaderamente que vale la pena y por eso expreso mi deseo de
continuar recibiéndolo por el mayor tiempo posible. Para mí significa recibir un curso
actualizado en el tema, particularmente importante y sin el menor gasto económico.
Con sentimientos de consideración y aprecio. Hna. Lucía González, m.a.r.
Estoy muy contenta con el material del boletín litúrgico, es bello y muy rico. Y para
que veas que me gusta mucho, quiero que me hagas llegar la forma de poder adquirir
todos los libros citados, como verás es hora de renovar mi biblioteca y lo hago con
todo. Dios bendiga tu laboral ya que es HERMOSA Y HACE MUY BIEN A LOS QUE
ESTAMOS COMPROMETIDOS CON EL REINO QUE JESÚS INAUGURÓ.
Una nueva fanática de tu página, te envía un sincero agradecimiento por poder
acceder por este medio a conocer mas y mejor la Iglesia de Jesucristo. Graciela
Muhamed.
Querida Cecilia: te agradezco muchisimo el envio del material, es de gran ayuda y de
una gran riqueza. ¡Gracias!. Aprovecho este momento para enviarle un saludo al P.
Ricardo Dotro. Unidos en la oración. Que Dios los bendiga y María Santisima los
proteja siempre. Beatríz María Trèmouilles o.v.c.
Hola Cecilia, te agradezco por contestar mi pedido, me sirve mucho, ya que de aquí
puedo contestar algunas de las preguntas que me hacen los chicos de catequesis. Me
despido y espero seguir recibiéndolo. Gracias. Valeria Hernede.
Hola María Cecilia: Antes que nada te saludo cordialmente desde la Parroquia de San
Ignacio de Loyola, donde ayer estuvimos honrando a nuestro patrono. Una vez más
gracias por el Boletín litúrgico que recibo regularmente. P. Andrés Mochalski svd.
Muchas gracias por esta información. Ezequiel Cruseño Chevalier.
Estimada Cecilia: Con alegría y sorprendido por la velocidad de respuesta a mi pedido,
no puedo pasar por alto esta circunstancia, y es por ello que te escribo; para
agradecerte de todo corazón el envío del último Boletín. Un fuerte abrazo en Cristo y
María. Carlos Bobbi.
Quisiera reciir el boletin liturgico en mi nueva dirrección.Gracias y es muy bueno el
trabajo pastoral que realizan a través de esta publicación.
P. Gustavo A. Salse. Santuario de Maria del Rosario de San Nicolás.
Querida Cecilia: Mil Gracias por el Boletín Litúrgico que me enviaste. No te contesté
antes porque me tomé unas pequeñas vacaciones y recién acabo de llegar .
Por ello te envío retroactivamente, un beso muy grande por el "día del amigo", que
aunque no te conozco personalmente, sí, nos conocemos desde la espiritualidad.Gracias, por todo lo que estoy aprendiendo con la lectura del Boletín .
Un saludo, también al Padre Ricardo, por el Día del Párroco. María Luisa.
Querida Cecilia: Aprovecho para agradecerte el envío del Boletín que tiene un
contenido muy interesante, aunque hace un tiempo que llega muy espaciado, no sé si
cambió la periodicidad con que lo envían. Si es así les pido disculpas, pero no me
había enterado. El mismo me resulta de gran utilidad, yo soy Catequista de la
Parroquia Nuestra Señora de Lourdes de la ciudad de Pergamino, Diócesis de San
Nicolás, y, como tal me sirvo muchas veces del contenido del Boletín.Otra vez ¡Gracias!
Un abrazo. Antonia Siciliano.
Estimada Cecilia, le rogaría se sirva suscribir a una señora de nuestra parroquia de
Ntra. Sra. del Valle (Ezeiza). Desde ya muchas gracias y bendiciones por el trabajo que
realiza, a la vez que le pido le haga llegar mis saludos al Padre Dotro. Dr. Fidel Luis
Bocchicchio.
Les deseo que tengan unas hermosas fiestas patronales. Saludos, Nilda Bolzon.
Difundiendo buenas noticias: * Sitios recomendados *
COMUNIDAD VIRTUAL DEL CORAZON DE JESUS, Apostolado de la Oración - Argentina.
Conectate con: www.apostor.orga.ar
Estimados Hermanos en Cristo: Les escribo para invitarlos a visitar los siguientes sitios misioneros
en Internet. Espero que les gusten y les sean de utilidad. Un abrazo en Cristo!!!
Miguel Lopez Mena - Pastoral Misionera Arquidiocesana - Salta - Argentina
* Salta Misionera: www.saltamisionera.cjb.net
* El Portal de los Misioneros: www.misiones.catholic.net
* Página del 3º Congreso Misionero de Salta: www.comsa3.cjb.net
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alguno de ellos vas a encontrar algún aporte para tu tarea catequística.
Eduardo Rodríguez - (IPA) nos invita a visitar:
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ESTAMOS EN INVIERNO. CUANDO VEAN GENTE A LA INTEMPERIE,
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Departamento de personas en riesgo: Junto con Pastoral de la Salud, Cáritas
Buenos Aires y Ministerio del Alivio, invitan al segundo ciclo de encuentros
abiertos de formación para agentes de pastoral todos los sábados de agosto,
de 9.30 a 12.30 en Venezuela 4145 - Capital Federal.
Sábado 16: “Ese extraño regalo”. El don de la vulnerabilidad
Sábado 23: “Un rostro nuevo de Iglesia”. El perfil del voluntario
La inscripción se realiza el mismo día y no es arancelado.
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EDITORIAL STELLA (Obras de los Hermanos de La Salle)
Invitan en el Día del Catequista a la Presentación Especial de
"EN EL PAÍS DE LOS CIEGOS""
Obra teatral de Joaquín Rocha y Juan Carlos Pisano
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Informes y reservas: TE 4783-3160 /
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Martes de agosto de 19:30 a 21:30 hs.
Taller: Lectores de la Palabra - Pbro. Ricardo Dotro
Sábados de agosto de 15:30 a 17:30hs
Arancel del curso y/o del taller: $ 15 c/u
Más Información en:
Parroquia San Lorenzo Mártir - Avelino Díaz 576 - Capital Federal Horario secretaría: lunes a viernes de 17:00 a 19:30 hs.
Tel.: (011) 4921 - 3625 - E-mail: [email protected]
----------------------------------------
PROGRAMA DE CURSOS ARZOBISPADO DE BUENOS AIRES
Comisión Arquidiocesana para la Cultura - Comité de Música
UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA - Facultad de Artes y Ciencias Musicales
Parte común: Formación Litúrgica
Coordinador: Pbro. Ricardo Dotro
Formación litúrgica general. El canto como alabanza de Dios. Elección de los
cantos propios y apropiados. Cómo enseñar un canto nuevo. La participación a
través del canto. Las aclamaciones. Lectura musical
Taller 1 - Ejecución de Teclados - Coordinador: Prof. Oscar Fernández
Ejecución de instrumento distinto del piano. Registración. Conocimiento de un
órgano tubular, electrónico, armonio, teclado múltiple. Conocimiento del
repertorio básico. Acompañamiento del canto de la asamblea.
Taller 2 - Ejecución de Guitarra - Coordinadora: Prof. Isabel Salces
Ejecución del instrumento de cuerda. Conocimiento del repertorio básico.
Acompañamiento del canto de la Asamblea. Acompañamiento de un salmista o
solista. Momento musical como solista.
Taller 3 - Canto Individual y Coral - Coordinador: Prof. Juan Casasbellas
Cantos, Himnos, Salmos. Conocimiento del repertorio básico. Solista de un
texto litúrgico (ej. Exultet). El salmista. La Schola cantorum. Dirección del
canto del pueblo. Iniciación musical
Taller 3 - Canto Individual y Coral - Coordinador: Prof. Maria Teresa Criscuolo
Cantos, Himnos, Salmos. Conocimiento del repertorio básico. Solista de un
texto litúrgico (ej. Exultet). El salmista. La Schola cantorum. Dirección del
canto del pueblo.
Director: Pbro. Ricardo Dotro
Sábados de agosto a noviembre - de 9:00 a 12:30
Inscripción e Informes:
Arzobispado de Buenos Aires - martes y jueves de 8 a 13
4343-0812 int. 275 (Sra. Mary Chorén)
*
Parroquia San Lorenzo Mártir: Lunes a viernes de 17 a 19:30 Te.: 4921-3625
E-mail: [email protected]
Aranceles: $ 20 por mes (descuento a menores de 20 años)
La Facultad de Música - UCA extiende certificado de participación a quienes completen
el 75 % de asistencia -
---------------------------------------CELEBRACION DEL 40º ANIVERSARIO DE LA PROMULGACIÓN DE
LA CONSTITUCION <<SACROSANCTUM CONCILIUM>>
LUNES 18 DE AGOSTO – HASTA EL – JUEVES 21 DE AGOSTO
“EL CENACULO” (PILAR – PROV. DE BS. AS)
Las Inscripciones al curso se harán en la misma Casa de Retiros el lunes
18 de agosto desde las 10 hs. Se cobrará por los cuatro días, todo incluido 110 pesos. Son
habitaciones individuales. Si desea saber algo más del Encuentro rogamos dirigirse a estas
direcciones electrónicas:
[email protected]
[email protected]
Dios nos conceda celebrar la Sacrosanctum Concilium, unidos y asombrados por la presencia siempre
viva y nueva de su Misterio, que nos invita a Navegar Mar Adentro .
Mons. Luis Alberto Fernández
SERVICIO
- Presidente SAL -
EDITORIAL
“Diccionario de Liturgia” de Ricardo Pascual Dotro y Gerardo García Helder,
A. MI. CO., Bs. As., 2002
Contiene todos los términos litúrgicos por :
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orden alfabético
 esquema de los sacramentos
referencia sobre algunos documentos de liturgia
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Precio: $ 10.- c/u
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NOVEDAD: LECTURA LITURGICA DEL EVANGELIO DE SAN MARCOS Autor: P. Claudio Bedriñan ofm cap
Según una hipótesis bien conocida los cuatro evangelios pueden ser definidos
"manuales de la vida cristiana".
Marcos sería el evangelio de los catecúmenos, de quien se acerca a la experiencia de
la fe y se convierte al Señor. Siguiendo esta pista interpretativa, la lectura del
Evangelio de Marcos está en el primer lugar. De aquí la apuesta, abrir el libro de los
evangelios y leer a Marcos. Es necesario aprender poco a poco un método,
ejercitarse en la lectio divina, posee el gusto por la oración que brota de la
Escritura.
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