Reevaluación crítica del período

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Político
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1.
Contexto
histórico
Económico
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Años 50
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Social
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4.
Un período en la historia de EE.UU. desde 1950 hasta 1956 en el que el senador McCarthy desencadenó un proceso de denuncias en el
1. es comité de actividades Antiamericanas contra supuestos sospechosos comunistas.
2. consecuencia
3. causa
Los medios de comunicación quedaron restringidos para la gente que aparecía en las listas negras (escritores, gente
del cine)
Incriminaciones falsas, sin posibilidad de demostrar que eran inocentes.
Violación de los derechos civiles.
En 1950, (guerra fría – iba a comenzar guerra con corea) McCarhy asume como senador, y denuncia una conspiración
comunista en EE.UU.
Por eso se le asigno el trabajo de investigar infiltraciones de agentes comunistas en administración pública
4. devaluación
El macartismo comenzó a decaer en la 2ª mitad de los años 50. Unas de las causas fue:
1. John Foulk sindical de izquierda hizo un juicio a una empresa que investigaba comunistas porque había sido
investigado y por consecuencia despedido de su trabajo. Las empresas privadas de listas negras entonces, por
miedo a ser demandadas cerraron
2. La lista negra era desobedecida, cuando algunos escritores (censurados) eran contratados.
Tras la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos y la URSS se convirtieron en dos superpotencias. Estados Unidos decidió detener
esta expansión comunista, y surgió la doctrina de Truman, que supuso para Europa un apoyo militar y económico (plan Marshall),
lo que supuso una dependencia respecto a Estados Unidos.
Este plan (Marshal) contemplaba la intervención militar y la ayuda económica a todos los países de Europa que expulsaron a los
ministros comunistas como los de Francia, Italia, Bélgica y Dinamarca. Este plan ofrecía una ayuda colectiva por cuatro años y
promovía la unión europea como un instrumento para resistir al comunismo. Los países que aceptaron estas condiciones crearon
la Organización Europea de Cooperación Económica que entre el 48 y el 52 recibió 13000 millones dólares, así se llevó a cabo un
verdadero milagro de reconstrucción económica
Los sueldos eran muy altos, época de dinero para muy pocos.
Lo último de los años 50 fue el consumismo feroz, el eslogan de la época
el modelo de los coches, por ejemplo para lo que hacían
era “Never before” de la revista LIFE, nunca había habido tanto para tan
un modelo algo cambiado cada año; hubo un boom
pocos. Porque en los 30, en la época de depresión, hubo muy poca
automovilístico.
natalidad. En los 50 se empezó a meter en la cabeza de la gente el
consumismo para lo que las empresas buscaban diferentes fórmulas.
La gente de clase normal se hizo de clase media-alta rápidamente. El sueño americano estaba arriba, pero no se dio para todo el
mundo, porque muy pocos accedían al dinero.
Sociedad consumista que se basa en vender, porque era una sociedad capitalista que se basa en crear necesidades.(consumo)
A Miller no le gusta el sistema competitivo del sueño americano,
echa por tierra el individualismo americano, no funciona uno debe
apoyarse en la comunidad. Quiere ir de pionero y eso le falla. El
El sentido de comunidad no está muy arraigado en los EEUU
sueño americano si que funciona por ejemplo con Charley y su hijo,
y por eso la obra no se ve como una crítica al sistema capitalista. .
Willy se limita simplemente a llegar a vivir bien
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Joseph R. McCarthy, senador que lideró el Comité de Actividades Antinorteamericanas entre 1950 y 1956.
El macarthismo (mccarthismo, maccarthismo o macartismo) es un episodio de la historia de Estados Unidos que
se desarrolló entre 1950 y 1956 durante el cual el Senador Joseph McCarthy desencadenó un extendido proceso de
delaciones, denuncias, procesos irregulares y listas negras contra personas sospechosas de «comunismo». Los
sectores que se opusieron a los métodos irregulares e indiscriminados de McCarthy denunciaron el proceso como
una "caza de brujas" y llevó al destacado dramaturgo Arthur Miller a escribir su famosa obra Las brujas de Salem
(1953).
Por extensión, el término se aplica a veces de forma genérica para aquellas situaciones donde se acusa a un gobierno de perseguir a los oponentes
políticos o no respetar los derechos civiles en nombre de la seguridad nacional.
Los hechos
El macarthismo (mccarthismo, maccarthismo o macartismo) es un episodio de la historia de Estados Unidos que se desarrolló entre 1950 y 1956. El contexto de la guerra fría era
particularmente tenso en la medida que la URSS experimentaba con la bomba atómica en 1949, Mao Zedong llegaba al poder ese mismo año y la guerra de Corea empezaba en junio de
1950.
Esta atmósfera amenazante pesaba sobre la opinión pública estadounidense que deseaba una política enérgica y ofensiva contra el bloque soviético. En febrero de 1950, Joseph
McCarthy, senador por Wisconsin, intervino ?con un éxito inesperado? denunciando una conspiración comunista en el mismo seno del departamento de Estado.
Así se inició lo que sus oponentes denominaron como "caza de brujas". Gente de los medios de comunicación, del gobierno y algunos militares fueron acusados por McCarthy como
sospechosos de espionaje soviético o de simpatizantes del comunismo. Apoyándose en unas fuerzas de entusiastas anticomunistas, alimentándose de la delación, adquirió un poder
considerable. Su actividad destinada a desmantelar eventuales infiltraciones de agentes comunistas en la Administración pública se extendió pronto a los laboratorios de investigación y
a Hollywood. Los empleados públicos debían hacer frente a un control de lealtad que costó la carrera a varios de ellos.
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De este modo, Alger Hiss, presidente de la fundación Carnegie para la paz internacional, fue acusado en un proceso por haber trasmitido documentos secretos de la época del New Deal.
Uno de los episodios más célebres del periodo fue el proceso seguido a los esposos Ethel y Julius Rosenberg. Fueron acusados de haber dado a la URSS el secreto de la bomba atómica,
lo que ellos negaron. Bastante controvertido y atrayendo una campaña internacional en favor de los acusados, el proceso terminó con su ejecución en junio de 1953.
Eisenhower fue elegido en 1952 en el momento en el que McCarthy gozaba de su máxima influencia. Ejercía, en efecto, la presidencia de la comisión senatorial de operaciones
gubernamentales además de su sub-comisión de investigación. Su influencia era tan importante que el mismo Secretario de Estado se deshizo de algunos de sus colaboradores para no
enfentarse a McCarthy. Del mismo modo, Robert Oppenheimer fue expulsado de la Comisión de Energía Atómica por haberse opuesto al proyecto de la bomba H.
Algunas voces comenzaron a elevarse contra el maccarthismo y sus excesos. Por ejemplo, en 1953 se representó la obra Las brujas de Salem de Arthur Miller, un alegato eficaz para
estigmatizar la política de su tiempo. Lo que quebró el reinado de McCarthy fue su decisión de atacar al ejército. El Pentágono, incluso más vigorosamente que el apoyo que recibió de
Eisenhower, ya consideraba incómodo a McCarthy.
McCarthy fue finalmente «censurado» por el Senado estadounidense en 1954, por 67 votos contra 22, acusado de "conducta impropia de un miembro del Senado" por la forma en que
había dirigido la Comisión (por su lenguaje «demasiado directo») y por no haber comparecido ante otra comisión del Senado cuando fue requerido, además de otros cargos difusos y
fabricados sobre la marcha. Continuó otros dos años en sus tareas de senador, pero sus colegas le evitaban y lo sucedido afectó a su ánimo y a su salud: hospitalizado por problemas
de alcoholismo crónico, murió a los 48 años víctima de cirrosis y hepatitis.
Víctimas
Escritores (Bertolt Brecht, que escapó a Europa tras declarar su inocencia) y gente perteneciente al mundo del cine fueron algunos de los más afectados por este fenómeno, que creó
las llamadas listas negras, o de escritores y guionistas para los cuales existía una ley no escrita que les impedía publicar nada en cualquier medio de comunicación, so pena de que
dicho medio fuera acusado de trabajar a sueldo de los comunistas. Hubo, sin embargo, una cierta resistencia, que se plasmó en la actividad de numerosas personas, incluyendo
relevantes personajes del cine (Lauren Bacall, Humphrey Bogart), o periodistas como Edward R. Murrow (cuya historia es descrita en la película Buenas noches y buena suerte), que
afirmaban que en lo que en teoría era una actividad para proteger al estado no era sino una sistemática destrucción de los derechos civiles. Entre las protestas, la más significativa fue
la de los llamados Diez de Hollywood, los cuales se negaron a declarar sobre sus afiliaciones políticas, siendo citados por el congreso, instalados automáticamente en la lista negra y
condenados a penas de cárcel por "desacato al Congreso", iniciándose, a partir de allí, una caza de brujas particular y aún más terrible en Hollywood, en donde algunos de los más
conocidos cineastas (incluyendo a Walt Disney, Elia Kazan, Robert Rossen, el productor Budd Schulberg los actores Sterling Hayden y Adolphe Menjou) sirvieron de chivatos para la
gente de McCarthy.
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Las persecuciones también se realizaron a escritores famosos comunistas, procomunistas, antianticomunistas y ex-comunistas. Así se lograron censurar más de 30.000 libros, los
cuales fueron quitados inmediatamente de bibliotecas y librerías, entre los cuales se encontraba el famoso Robin Hood o la novela Espartaco de Howard Fast.
Las técnicas de McCarthy se basaban en gran medida en lanzar incriminaciones falsas sobre los acusados (que nunca eran comprobados), o incluir a determinadas asociaciones en su
lista de organizaciones pro-comunistas (sin tener nada que ver). En ese sentido, y de ahí el nombre, se parecía bastante a las caza de brujas medievales, donde también las acusadas no
tenían la posibilidad de demostrar su inocencia. De hecho, promovió todo un pulso en el seno del Sindicato de Directores Norteamericanos, donde John Ford le ganó la partida a Cecil B.
de Mille, profundo seguidor de McCarthy.
Varias películas hablan de este período de la historia de Estados Unidos. Aparte de la ya mencionada Buenas noches y buena suerte, the front, protagonizada por Woody Allen, es uno de
los mejores ejemplos.
Nombres de artistas puestos en la lista negra
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John Garfield
Dashiell Hammett
Charles Chaplin
El declive
En la segunda mitad de los años 50 el macarthismo comenzó a declinar en los Estados Unidos. La opinión pública y una serie de decisiones judiciales incidieron en el fin del
macarthismo.
Una figura clave para terminar con las listas negras fue John Henry Faulk. Conductor de una comedia radial, Faulk era un dirigente sindical de izquierda de la Federación Americana de
Artistas de Televisión y Radio. Faulk fue investigado por AWARE (ALERTA), una de las empresas privadas que investigaban ciudadanos para encontrar "signos de comunismo" en ellos.
Marcado por AWARE como "no apto", fue despedido por CBS Radio. A diferencia de lo que hicieron la mayor parte de las víctimas, Faulk demandó judicialmente a AWARE y ganó el caso en
1962. A partir de esta sentencia las empresas privadas de listas negras y aquellas que las usaban tomaron nota de que podían ser demandados judicialmente por daños y perjuicios.
Aunque algunas continuaron, la mayor parte debieron cerrar.
Incluso antes de la sentencia en el caso Faulk, ya en Hollywood se había comenzado a desobedecer las listas negras. En 1960, Dalton Trumbo, uno de los artistas más conocidos dentro
de la lista negra conocida como Los Diez de Hollywood, fue públicamente contratado para escribir los guiones de las películas Éxodo y Espartaco.
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Reevaluación crítica del período
Algunos autores, como el politólogo estadounidense James Burnham reevaluaron a la luz de la estadística hasta qué punto fue real la represión que la cultura popular atribuye al
periodo del maccarthismo, convertido por el cine y la literatura en un periodo de supuesta histeria colectiva y de terror medieval (imagen consagrada en El crisol de Arthur Miller, con
la referencia de las persecuciones de Salem en 1692). Según los datos manejados por Burnham, durante la llamada «caza de brujas» no hubo ni un solo muerto, herido o torturado,
ningún ciudadano arrestado arbitrariamente, encarcelado sin juicio, desahuciado, deportado, exiliado o privado de sus derechos procesales. En la misma línea, algunos intelectuales
conservadores actuales como Ann Coulter lo han calificado como «el mayor mito orwelliano de nuestro tiempo» Otros, como el español Martín Alonso, lo considera «el mito fundacional
de lo políticamente correcto» y ha señalado irónicamente que McCarthy fue «la única víctima real que se cobró el maccarthismo.»
Otros autores han reevaluado el macarthismo a la luz de la represión del terrorismo en los Estados Unidos luego de los atentados del 11 de septiembre de 2001, encontrando una linea de
continuidad entre ambos fenómenos. En su libro The Age of Anxiety: McCarthyism to Terrorism (La Era de la Ansiedad: del McCarthismo al Terrorismo, 2005), Haynes Johnson compara
los "abusos sufridos por los extranjeros arrojados a las prisiones estadounidenses de alta seguridad en los inicios del 9/11" con los excesos de la era McCarthy.[10] En el mismo sentido,
David D. Cole ha escrito que el Acta Patriótica es una «resurrección de la filosofía macarthista, simplemente substituyendo "terrorista" por "comunista".» En un paper publicado en el
año 2000, en el marco del debate sobre la Guerra Fría y reevaluando el papel jugado por el macarthismo en la anulación de la libertad de expresión, la historiadora Ellen W. Schrecker
sostuvo:
...en este país el macarthismo hizo más daño a la constitución que lo que jamás haya hecho el Partido Comunista Americano.
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LOS 7 PECADOS CAPITALES con los cuales puede vincularse el argumento de
EL CRISOL/LAS BRUJAS DE SALEM son:
1) LA SOBERBIA: - La Soberbia es amarte demasiado a ti mismo, y te hace despreciar a
Dios y a los demás. - Eres soberbio cuando crees que tú puedes hacerlo todo, que no
necesitas de Dios ni de los demás. - La virtud que debes de cultivar para atacar la soberbia
es la HUMILDAD.
2) LA LUJURIA: La Lujuria es buscar de manera desordenada el placer sexual. Se vincula
con la infidelidad y la promiscuidad. - La virtud que debes de cultivar para atacar la lujuria
es LA CASTIDAD.
3) LA GULA:
- La Gula es comer o beber sin medida. - La virtud que debes de cultivar contra la gula es
la TEMPLANZA.
4) LA AVARICIA:
- La Avaricia es tener una gran ambición de poseer cosas materiales. - La virtud a cultivar contra la Avaricia es LA SENCILLEZ y LA GENEROSIDAD.
5) LA ENVIDIA:
- La Envidia es sentir tristeza porque a otro le va bien o sentir alegría cuando a otro le va mal. - La virtud a cultivar contra la Envidia es LA CARIDAD.
6) LA IRA:
- La Ira es enojarse sin medida y albergar deseos de venganza. - La virtud a cultivar contra la Ira es LA PACIENCIA.
7) LA PEREZA:
- La Pereza es la flojera que te lleva a descuidar tus obligaciones. - La virtud a cultivar contra la Pereza es LA LABORIOSIDAD.
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