Los estadios o niveles de Conciencia

TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 1
ARTÍCULO # 4
LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Un paradigma se encuentra enmarcado en un fenómeno de mucha mayor
envergadura, lo que llamamos un determinado estadio o nivel de conciencia.
Por tanto, antes de profundizar más en los paradigmas, sería bueno plantear la
cuestión acerca de los estadios o niveles de conciencia. Al fin y al cabo, un
paradigma es una “visión general” que aparece históricamente en el
ámbito mucho más amplio de un nivel de conciencia. Por ello, en un
nivel de conciencia determinado como el racional o egoico, pueden sucederse
diversos paradigmas.
Al nivel de conciencia también se le puede llamar “estadio” o “fase”. Pero lo
realmente importante es el reconocimiento del proceso evolutivo de lo que es
la conciencia, evolución que va a condicionar también la emergencia de los
distintos paradigmas. Es claro, por ejemplo, que el que hemos llamado
paradigma de la modernidad, no podía aparecer sino en el estadio racional de
la conciencia.
Hablar de estadios es hablar pues de la evolución de la conciencia. Y esto
levantará de nuevo resistencias porque supone otro duro revés para nuestro
narcisismo. Unida a la “creencia” arrogante de que constituimos la cima de la
evolución, hemos cultivado otra según la cual, los humanos seríamos los únicos
poseedores de conciencia. ¡Por fin, después de unos 14 mil millones de años, la
evolución llegó a su cumbre con la aparición de la conciencia…! Y esto…¿es
así…?
La anterior podemos catalogarla como una “verdad parcial”, pero las verdades
parciales o medias verdades son las más peligrosas. Decimos que es
parcialmente así, porque hasta donde alcanzamos a ver, la emergencia de una
conciencia personal, o si se prefiere, de la mente racional, ha supuesto un paso
gigantesco dentro de todo el proceso evolutivo. Pero eso no significa que la
única forma de conciencia sea la que aparece asociada a un “yo”.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 2
Para decirlo más claramente: la Conciencia no aparece al final del proceso, sino
que la encontramos justamente en su inicio y a lo largo de todo su desarrollo.
Conciencia es el principio, el motor y el despliegue mismo. Conciencia que
existe como “no asociada a un yo”, o como “asociada a un yo”, en cuyo caso
hablamos de mente o conciencia individual. Pero todo el conjunto no es sino
expresión y manifestación de esa Conciencia Una e Infinita, Absoluta y
Omniabarcante, de la que únicamente podemos decir que ES.
Hablar entonces de conciencia asociada a un yo significa hablar de la
conciencia humana, pero recordando que la conciencia no es una realidad
estática, como cierta filosofía pudo haber pensado. No podía ser de otro modo:
al igual que el conjunto de lo real, participa del proceso evolutivo, en el que se
despliega y desarrolla.
En este sentido, habría que empezar hablando de tres fases en la evolución
amplia de esa conciencia: la fase prepersonal, personal y transpersonal.
Aparentemente, hemos llegado al auge de la fase personal, con todo el apogeo
del yo racional, y – es parece especialmente importante- según diversos
signos, podríamos encontrarnos en el umbral de la fase transpersonal.
Podríamos decir que en estas tres fases se resume la historia de la humanidad.
Sin embargo, los estudiosos de la fenomenología de la cultura matizan algo
más, por lo que, sin negar la existencia de un proceso global que ha recurrido
esas tres fases, hablan de cinco niveles o estadios en ese proceso, el
estadio arcaico, mágico, mítico racional y transpersonal, que se
articularn dentro de las tres fases mencionadas. En un primer esquema
podríamos reflejarlo de este modo.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 3
CONCIENCIA
NO ASOCIACIADA A UN YO
ASOCIADA A UN YO (mente)
CONCIENCIA ASOCIADA A UN YO
Fase
Prepersonal
Fusión:
No-yo
Prepersonal
Estadio
Arcaico
Mágico
Mítico
Racional
Transpersonal
…200 000 a.C.
200 00010 000
a.C.
10 0001.500
a.C.
1 500 a.C.
-….
…
…
Año
Personal
Yo racional y autónomo
Transpersonal
No-yo
transpersonal
Con todo ese trasfondo, creo que llegaremos a captar mejor todo lo relativo a
los marcos de comprensión o paradigma en que inexcusablemente nos
movemos.
Siguiendo los estudios de Gebser y Wilber, las características de cada uno de
estos estadios puedes describirse de este modo:
-Durante el estadio arcaico, el hombre primordial vivía en un estadio de
conciencia más animal que humano, sin la percepción de un “yo” sepaado,
preocupado únicamente de la lucha por la supervivencia y la búsqueda de
alimento.
-en el estadio mágico, el concepto de tiempo se expande más allá del
presente inmediato, pero no mucho más, en una especie de “presente
expandido”, su estado de conciencia se halla inmerso en lo físico-emocional; se
dedica a la caza y recurre a la magia en busca de apoyo, al mismo tiempo, se
torna súbitamente consciente de su mortalidad;
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 4
-el tercer estadio, el mítico, apareció hace aproximadamente diez mil años y
supuso un paso gigantesco: se produce una cierta organización social, se inicia
el desarrollo de la agricultura, aparece la escritura, se enriquece el lenguaje, la
religión asume una forma diferente, lo más decisivo es que las personas
empiezan a vivir en grupos y las historias se transmites de una generación a
otra en forma de mitos.
- el estadio mental, que Wilber llama también egoico, surge entre el
segundo y el primer milenio precristiano y se caracteriza por la entrada
en escena del “ego” y del pensamiento abstracto. Liberado de la magia y
del mito, emergido un concepto lineal del tiempo y una sensación de
historia y de futuro, el ego ha llegado a verse como la única y suprema
realidad.
Curiosamente parece darse una correspondencia entre la evolución
colectiva de la humanidad y la evolución biográfica de cada individuo.
El individuo viene a atravesar, grosso modo, los mismos estadios o niveles de
conciencia que ha recorrido la humanidad en su conjunto, de forma que pdría
establecerse un paralelismo entre lo que acabamos de describir como propio de
la historia colectiva, y lo que el ser humano experimenta en su desarrollo
individual u ontogenético. De hecho, los estudios culturales a partir, sobre todo
de Gebser, y los psicológicos con Piaget, nos muestran unas convergencias
profundamente ilustrativas.
Veamos ahora las características más sobresalientes de cada uno de estos
estadios. Teniendo encuenta los estudios ya citados así como la síntesis
realizada por K. Wilber y J. Marion, nos podemos atrever a ofrecer el siguiente
resumen:
1. ESTADIO ARCAICO.1.1
Conciencia individual (0-6 meses de vida)
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 5
Es el estadio del no-yo fusional o “ yo material”, de Piaget. En cualquier
caso, se trata, estrictamente hablando, de un “no-yo prepersonal”. Es un
estadio de conciencia física, dominado por las sensaciones y los impulsos,
estadio de fusión inicial o “narcisismo primario”. A partir de ahí, el niño se
encuentra con una doble tarea:
1) tomar conciencia de su separación corporal, y
2) llevar a cabo la separación emocional.
Cuando esta tarea no se culmina con éxito y no se establece el “límite”
emocional con los otros, perdura el narcisismo – que proyecta los propios
sentimientos sobre los demás- o una “personalidad fronteriza” (borderline) –
que lleva al sujeto a considerarase a sí mismo “víctima” de ellos. Por el
contrario, si todo va relativamente bien, el posterior desarrollo de conciencia
será un desprendimiento progresivo de este egocentrismo inicial.
1.2
Conciencia colectiva (Edad de Piedra: 2.5 millones – 200 000 a.C.)
En todo este extenso período de nuestra historia colectiva, aquellos primeros
antepasados nuestros, se consideraban a sí mismos como una parte más de la
naturaleza. Aunque, hablando con propiedad, no puede decirse que se
“consideraran”, porque no habían desarrollado la capacidad mental de
autopercepción; su conexión con la naturaleza era parte de la experiencia
sensorial/emocional inmediata.
Como ocurre en la primera etapa de nuestra infancia, apenas existe un yo
diferenciado. Predominan la s sensaciones y el instinto, en una situación de
supervivencia básica, en la que resultan prioritarios el alimento, el calor, el
sexo… Se trata de sociedades cazadoras y recolectoras, que se agrupan en
hordas de supervivencia, de unas 40 personas, cuya esperanza de vida
promedio es de unos 22 años.
No podremos al individuo llamarlo “humano” hasta que no llegue a tomar
conciencia de una cierta libertad interior antes ignorada, y que le permitirá ir
más allá del instinto.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 6
2. ESTADIO MÁGICO
2.1
Conciencia individual (6 meses-2 años)
Es el estadio del “yo-corporal”. Se trata todavía de una fase pre-personal,
aunque la mente empieza ya a emergen como algo separado de lo físico y de
lo emocional. Es una etapa caracterizada por el pensamiento y las creencias
mágicas. En ella, el niño está convencido de que puede “controlar”,
mágicamente, los fenómenos.
Es inevitable que en este estadio, el niño vea todo de manera egocéntrica, así
como que confunda el nombre con la realidad. Si el desarrollo evolutivo va
bien, progresivamente aquel egocentrismo primario se atenuará y el niño
aprenderá a compartir, disminuirá la prepotencia, así como los “sueños de
omnipotencia” y el narcisismo.
Por lo que se refiere al comportamiento moral, en esta etapa todo es
cuestión de recompensas y castigos. Predomina la conciencia socializada, cuya
referencia son los otros: para el niño, será “bueno” lo que agrade a papá y
mamá, y él lo realizará como modo de asegurarse la respuesta a su necesidd
de sentirse amado y reconocido.
2.2
Conciencia colectiva (Del 200 000 al 10 000 a.C.)
Tal vez lo característico de este estadio sea la toma de conciencia de la
naturaleza. Con todo, sigue habiendo una ausencia de la conciencia de sí
mismo, de modo que, aunque se da un primer atisbo, el ser humano todavía
no ha descubierto la realidad de su yo. Poco a poco, se irá produciendo una
expansión de la conciencia, desde la mera realidad material/sensorial hasta la
de lafantasía. De ese modo, se empieza a dominar el mundo material: se ha
iniciado la fase de la magia, a partir de la creencia de que el nombre da poder
sobre lo nombrado y de que el pensamiento y el rito modifican la realidad.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 7
Por lo que se refiere a la religión, impera el animismo. El cielo, el trueno y
otros fenómenos de la naturaleza están “vivos” y se pueden controlar en
beneficio propio a través de palabras y ceremonias mágicas. No en vano los
espíritus pueblan la tierra, a ellos se apela mediante bendiciones, maldiciones y
hechizos.
Aquellos antepasados se agrupan en tribus étnicas, de parentesco, que
conforman sociedades hortícolas y matrifocales: los hombres se ocupan de la
¿caza, las mujeres producen cerca del 80% de los alimentos. No tiene nada de
extraño que en la mayoría de esas culturas predominen las deidades
femeninas.
El ser humano ha empezado a diferenciarse, a liberarse de su identificación con
el todo indiferenciado. Se despierta la conciencia de sí, enfrente del mundo:
está a punto para dejar atrás la etapa prepersonal y hacer su entrada en el
reino de lo personal.
3. ESTADIO MÍTICO.3.1
Conciencia individual (3-7 años)
El “yo corporal” quedó atrás. Gracias a su propia capacidad de observarlo, el
niño toma conciencia de que tiene cuerpo, pero no es su cuerpo. Este
descubrimiento, que constituye un paso importante en su evolución
psicológica, coincide con la aparición del lenguaje. Por todo ello, al “nuevo yo”
que emerge se le puede llama, con razón, “yo-verbal” o “yo mental”. Se
trata del primero de los niveles mentales (o, en el sentido en el que lo usamos
aquí, “personales”). Y con la emergencia del yo-mental, el niño es capaz de
entender lo “abstracto”, aunque todavía sea incapaz de percibir lo que es
“tolerancia” o “diversidad”.
Para el niño, en esta etapa, su grupo familiar lo es todo, y todo” lo suyo” será
siempre lo mejor: es el período más claro de lo que luego denominaremos
etnocentrismo. Un “etnocentrismo” exacerbado por el hecho de que, para el
niño mítico, todo lo que existe en su entorno es la única forma verdadera de
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 8
ser y de hacer las cosas: lo que es es lo que debe ser. Se comprende
entonces que, en esta etapa, la tolerancia sería sinónimo de traición a los
suyos y, por tanto, amenaza para su propio sentido del yo, por cuanto
perdería las referencias “seguras” que le permiten identificarse como individuo.
Por lo que se refiere al comportamiento moral, impera, como era de esperar, la
ley y el orden: no cabe otra cosa que cumplir lo establecido, ya que ahí se
asienta el sentimiento de pertenencia –básico en este estadio- y la propia
seguridad.
En cuanto a la religión, para este niño, Dios –que, por lo que venimos diciendo
siempre será para él “el único Dios verdadero”- es alguien que le dará lo que
pide si es “bueno” y cumple las normas. Por eso, rezar consiste en pedir al
gran dios que haga milagros para él, que responda así a sus deseos narcisistas.
3.1 Conciencia colectiva (10 000- 1 500 a. C.)
Al aumentar la actividad mental, aparece nítidamente la identidad personal,
pero todavía esta autoconciencia emergente está dominado por el grupo. El
sentimiento predominante en este estadio es el de pertenencia, hasta el punto
de que es con ese nombre con el que se conoce a todo este nivel mítico o de
pertenencia. En lógica coherencia, se incrementa la actividad social y se forman
las ciudades-estado.
La conciencia se expande en el mundo mucho más amplio de las ideas y las
categorías mentales. El control mágico de la vida del segundo estadio se eleva
ahora al control mentalimaginativo por medio de los mitos. Los mitos son
los sueños colectivos de la humanidad, que vienen a asegurar que la vida tiene
un sentido, una dirección, un objetivo y un orden impuesto por Otro
todopoderoso.
Este orden tiene un código de conducta basado en principios absolutistas y
fijos acerca de lo que está “bien” y de lo que está “mal”. De hecho, en el
fundamento de las antiguas naciones, encontramos jerarquías sociales rígidas y
paternalistas, como corresponde a un pensamiento para el que sólo hay un
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 9
modo correcto de pensar. Ley y orden, control de la impulsividad a través
de la culpa, creencias literales y fundamentalistas, obediencia a una ley
impuesta por Otro: he ahí algunos pilares básicos de este momento cultural.
El paso de la azada al arado supone el paso de la sociedad agrícola a la
agraria, y conlleva una auténtica transformación: los varones producen ahora
prácticamente todos los alimentos. Por primera vez en la historia de los
humanos, el excedente masivo de alimentos libera a un gran número de
individuos, que podrán dedicarse al estudio, al ejército o a la religión, dando
lugar a la estratificación social.
Por lo que se refiere a la evolución de la conciencia, lo más característico de
este estadio es la toma de conciencia del “alma”: ha emergido, ya con
claridad, la conciencia de sí mismo.
Es la etapa de las llamadas “grandes religiones”, cuyhas deidades son ya
masculinas – coincidiendo con la revolución en la agricultura y el consiguiente
régimen de patriarcado- y cuyas creencias se expresan en términos míticos.
Los creyentes míticos, convencidos absolutamente de que la suya es “la única
religión verdadera”, precisamente porque excluyen de la salvación a quienes no
se adhieren a su fe, se ven impelidos a lograr la conversión de los extraños, y
esto “por su propio bien”. Es la conciencia dominante en los creyentes de las
grandes religiones. Se comprende que, en este estadio, la compasión hacia el
otro “ajeno” – extranjero, “bárbaro”- sea imposible.
Si en lo religioso es característica la emergencia de las grandes religiones, en lo
sociopolítico, es la de los grandes imperios, con sus deseos de conquista de
todo el mundo.
Dominados por una conciencia rígida y exclusivista, los humanos de este
estadio son incapaces de pensar “globalmente”, más allá del propio grupo. Se
comprende que no importen los asuntos colectivos o globales, como pueden
ser los relativos al medio ambiente, la salud, la justicia, la población… Lo que
prevalece es la cuestión etnocéntrica o sociocéntrica: “¿Qué puede
beneficiarme a mí o a mi grupo?”.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 10
4. ESTADIO RACIONAL
4.1
Conciencia individual (7-21 años, con sub-estadios temprano, medio,
alto)
Aquel incipiente “yo-mental” de la primera infancia da lugar al que podemos
llamar “yo-racional” más evolucionado. Este estadio, cuya emergencia requiere
inevitablemente la superación de la conciencia mítica, contiene diversos grados
de desarrollo, pero, en cualquier caso, se caracteriza por la capacidad de
pensar de manera abstracta, comprender principios y afirmaciones generales.
No dudaríamos en afirmar que lo definitivo de este estadio es la autonomía y
la racionalidad; o mejor aún, la exigencia con la que el “yo-racional” las
reivindica para sí. Hasta el punto de que, desde la anterior perspectiva mítica,
tal exigencia sonaría a disparatada e incluso amenazadora.
Al tiempo que crece en racionalidad, la conciencia tiende a hacerse más
universalista e igualitarista. Progresivamente, el sociocentrismo propio de la
etapa anterior irá dando paso a una “conciencia universalista” que
trasciende las fronteras, si bien esto no significa que no retornen movimientos
y comportamientos rígidamente etnocéntricos.
Por lo que se refiere al comportamiento moral, superadas la primera
“conciencia socializada” y la conciencia referida a los “grandes principios” del
estadio anterior, se va abriendo paso la conciencia autónoma, que apela a
la razón, una razón que tiene a ser cada vez más solidaria y universalista.
Simultáneamente, la religión se ve también cada vez más matizada por la
razón. Las creencias mágicas y las formas míticas resultan más y más
insatisfactorias para un individuo que, porque ama pensar por sí mismo,
requiere y exige respuestas que le resulten razonables. Se ha superado la
etapa mítica de la creencia rígida y de la sumisión jerárquica. Y dado que lo
que ahora caracteriza al individuo en este estadio es justamente la afirmación
celosa de su autonomía y su racionalidad, si se le presenta la religión en
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 11
formas míticas, no será raro que experimente muchas disonancias e incluso un
rechazo instintivo.
4.2
Conciencia colectiva (1 500 a.C. - …?)
Tras el estadio mágico, la humanidad ha entrado, colectivamente, en la fase
del ego individualizado, autoconsciente: una fase ya claramente personal. La
conciencia humana ha evolucionado hasta constituir un sujeto individual, un
ego único y separado de todo y de todos. La actividad mental se ha hecho muy
autorreflexiva: no sólo usa imágenes, sino también conceptos, logrando un
control cada vez mayor – para bien o para mal- sobre el entorno natural.
Para esta nueva conciencia, Edmundo se presenta como una maquinaria
racional bien engrasada que funciona siguiendo leyes naturales que pueden ser
aprendidas, dominadas y manipuladas en beneficio propio- beneficio, sobre
todo material-.
En la emergencia de este nuevo estadio colectivo de conciencia, jugó un papel
fundamental el pensamiento griego y, más en concreto, la filosofía de Platón.
Los mitos anteriores van sustiyéndose por conceptos abstractos. Y, a la vez
que el pensamiento va erigíéndose como protagonista de toda la escena, el ser
humano se autopercibe y autoproclama “medida de todas las cosas “. Y,
mientras la etapa mágica se caracterizaba por la emocionalidad, y la
mítica por la imaginación, la mental se definirá por la abstracción. En
efecto, el pensamiento lleva a la abstracción y al dualismo, y su expresión
más importante es la filosofía.
El estadio racional, que se intensificó y agudizó en Europa a partir de la
Ilustración, es el nivel propio del mundo actual, salvo quizás en las iglesias,
que, probablemente animadas por la voluntad de no perder nada de lo
heredado, permanecen, en mayor o menor medida, ancladas en el nivel
anterior.
Todo aquel despliegue del estadio racional fue dando como resultadol a
emergencia de un sujeto al que hemos caracterizado como un “yo racional y
autónomo”. Y, en obvia coherencia, paralela al desarrollo de ese yo
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 12
“personalizado” como sujeto individual, hace su aparición una devoción cada
vez mayor por un Dios personal, que ocupará el centro de la religión en esta
etapa de la evolución colectiva.
5.ESTADIO INTEGRADO.
Al llegar a este estadio, no podemos ya seguir estableciendo el paralelismo
entre “conciencia individual” y “conciencia colectiva”, por la sencilla razón de
que se trata de un estadio que no se ha plasmado aún colectivamente, a
pesar de los primeros intentos –como pueden ser las organizaciones
supranacionales de distinto rango y amplitud-.
A nivel individual, sin embargo, puede afirmarse que, llegado un punto de su
evolución, el anterior “yo –racional” va dando paso al que podríamos llamar
“yo-integrado” – que Wilber llama Centauro, aludiendo así a lo más
sobresaliente de este nuevo yo: la persona que ha integrado y unificado las
dimensiones de cuerpo-mente-imagen-sombra-ego. Si bien este proceso se ha
dado a lo largo de toda la historia humana en personalidades individuales,
ahora nos encontramos en un momento en que parece ser accesible a los
humanos, de un modo colectivo, a pesar de que queden aún tantas – y tan
dolorosas- señales del “yo” anterior.
Característica de este estadio es, pues, la unificación de toda la persona y,
simultáneamente, la capacidad para pensar desde diferentes perspectivas o
aperspectivismo (Gebser). Ello conduce a la superación de las ideologías
rígidas y a un mayor interés y preocupación por lo demás y por el planeta. A
medida que se acercan a este estadio, las personas se hacen más tolerantes,
solidarias, compasivas y afectuosas; y tienden a reducirse la agresividad y el
miedo.
La vivencia de lo religioso, en este nuevo estadio, experimenta también una
transformación de tal envergadura que, para un creyente del nivel mítico, sería
equivalente a “perder la fe”. Sin embargo, lo que ocurre es que los contenidos
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 13
anteriores empiezan a ser vistos en su “relatividad” y a la vez que la
aproximación a lo Divino se reviste de una mayor inefabilidad.
6. ESTADIOS TRANSPERSONALES
Lo que decía en el parágrafo anterior, es también válido para este nuevo
estadio: a nivel individual, el “yo integrado” da paso a un “no-yotranspersonal”, que requiere la integración y trascendencia del “yo personal”
del estadio anterior.
Llegada a su apogeo como “yo racional integrado”, la mente empieza a ser
observada y el pensamiento visto y tratado como objeto. Y vuelve a ocurrir lo
que había sucedido el día en que el niño –identificado como “yo-corporal”pudo observar su cuerpo: nació el “yo mental”. Del mismo modo, la
observación de la mente permite trascenderla y situarse “más allá” de ella.
¿Dónde? En el Testigo interior que irá experimentando una notable
“expansión”, manifestándose al fin como Conciencia Universal y
Omniabarcante.
Diferentes investigaciones afirman que, a medida que se va avanzando en los
estadios transpersonales, tiene lugar un desarrollo de la percepción
extrasensorial: clarividencia, clariaudiencia, clarisensibilidad, percepción del
aura o cuerpo energético…, a la vez que se estabiliza una mayor capacidad de
vivir en presente.
Liberándose del propio ego – como sensación de identidad separada-, ses
supera el dualismo y crecen en frecuencia e intensidad las experiencias
unitivas, tal como han experimentado los místicos de toda tradición religiosa.
Llegada a este punto, la conciencia –por decirlo en palabras de san Juan de la
Cruz- se siente “como si se hubiera liberado de una estrecha celda”.
Se ha producido el salto a los estadios transpersonales: la mente, de percibirse
y considerarse a sí misma como “sujeto último” o “yo definitivo”, aparece como
un “objeto2 del que espontáneamente podemos desidentificarnos. Con ello, se
ha dado un paso de gigante en la evolución de la conciencia: de pensarse
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 14
como un “sujeto” separado, frente a otros sujetos y al resto de los objetos
florando en la “superficie” de la Conciencia universal, el ser humano llega a
experimentar que “su” identidad más profunda se corresponde precisamente
con aquella Conciencia en la que todo – incluyendo su propio “yo”, como
estado transitorio- se haya contenido.
1. ESTADIO ARCAICO
Conciencia individual
Conciencia colectiva
0-6 meses
No-yo fusional o “yo material”, de Piaget
“Narcisismo primario”
Sensaciones e impulsos.
2,5 millones de años-200 000 a.C.
Estadio de No-yo prepersonal: ausencia de
un yo diferenciado.
Sensaciones e instintos.
2. ESTADIO MÁGICO
Conciencia individual
Conciencia colectiva
6 meses- 2 años
“Yo corporal”
Fase pre-personal y mágica
Toma de conciencia del cuerpo
Conciencia socializada.
-200 000 a -10 000 a.C.
Toma de conciencia de la naturaleza
Pensamiento mágico
Agrupaciones: tribus étnicas, de
parentesco.
Sociedades hortícolas y matrifocales.
Primer atisbo del “Yo”, no mismidad
Animismo, rituales mágicos, deidades
femeninas.
3. ESTADIO MÍTICO
Conciencia individual
3-7 años
“Yo verbal-Yo mental”
Sentimiento de pertenencia
Empieza a entender lo “abstracto”
Conciencia cerebral y conformismo
social
Todo lo que existe en su entorno es la
“unica” forma verdadera de ser y de
hacer las cosas
Conciencia colectiva
-10 000 a -1 500 a.C.
Paso de la sociedad hortícola a la
agraria
Conciencia de la identidad personal,
pero dominada por el grupo:
pertenencia
Etnocentrismo: grandes imperios
Control mental/imaginativo: mitos
Conciencia rígida y exclusivista
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 15
Cualquier otra cosa sería sinónimo de
traición al grupo y también una
amenaza para su sentido del yo.
Un único Dios verdadero que le dará lo
que pide si es “bueno” y cumple las
normas.
Vida social marcada por la Ley y el
orden y la culpa
Jerarquías sociales rígidas y
paternalistas
Deidades masculinas. Grandes
religiones
Convertir a todos a la religión
verdadera
Excluyen de la salvación a los que no se
adhieren a su fe.
4. ESTADIO RACIONAL
Conciencia individual
Conciencia colectiva
7-21 años (niveles temprano, tardío,
alto)
Yo-racional
Requiere superar la conciencia mítica
Capacidad de pensar de manera
abstracta
Conciencia autónoma, marcada por la
racionalidad
Religiosidad tamizada por la razón
-1500 a.C. ….?
Fase personal: ego individualizado,
autoconciente
Emergencia del pensamiento filosófico:
abstracción y dualismo
Conciencia racional y autónoma
Agudizada a partir de la Ilustración
(s. XVIII)
Centralidad del “yo”
Religión “personalista”
5. ESTADIO INTEGRADO
“Yo integrado” (Centauro)
Capacidad para pensar desde diferentes perspectivas: perspectiva global o
aperspectivismo
Superación de rígidas ideologías
Interés y preocupación por otras personas
Personas más tolerantes, solidarias, compasivas, afectuosas, menos agresivas,
menos temerosas
Racionalización y conciencia de la “relatividad” (relacionalidad) de todas las
formas religiosas.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 16
6. ESTADIOS TRANSPERSONALES
No-yo transpersonal, que requiere la integración y trascendencia del yo personal
del estadio anterior.
A partir de la observación de la propia mente
Emergencia del “Testigo interior”
Desarrollo de la percepción extrasensorial
Capacidad creciente de vivir en presente: dimensión atemporal
Superación del dualismo
Liberación del propio ego
Experiencias unitivas
Observaciones finales de este tema:
Los estadios pueden solaparse e incluso superponerse, el mismo individuo
puede pasar por todos ellos a lo largo de su vida. Pero comprender esta
evolución de la conciencia nos ayuda a explicarnos por qué las personas
encuentran difícil seguir creyendo en la religión cuando las manifestaciones de
ésta se han quedado en un estadio en el que ellas ya no se encuentran. Esto
es lo que las llevará a buscar nuevas formas de religiosidad, al margen de las
religiones establecidas.
En términos generales podemos decir que colectivamente nos
encontramos en el “estadio racional”. Otra cosa es que todavía debamos
andar mucho para vivirnos como personas “integradas”, psicolígcamente
hablando. Sigue habiendo un comportamiento tan egocéntrico y a veces
incluso pre-racional- tanto a nivel individual como colectivo, que uno estaría
tentado a pensar que el futuro que nos aguarda no es muy halagüeño. Sin
embargo, la evolución es imparable. Similar al del pequeño “grano de mostaza”
de que hablaba Jesús en su parábola, el dinamismo de la conciencia empuja
hacia delante.
Como ya decíamos se incrementan las voces que, desde campos diferentes,
empiezan a hablar del umbral de un nuevo estadio, al que se refieren con
diferentes nombres: transmental, transegoico, transpersonal…, en el que son
superadas las barreras de lo mental y de lo indivudal, en un estado de
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 17
conciencia expandido, caracterizado por la intuición más que por el
pensamiento reflexivo, por la unidad más que por el individualismo. En tal
estadio, la realidad empieza a revelarse – de un modo sorprendentemente
diferene a lo que es la percepción cotidiana- como no dual, dinámica, vacía,
interconectada, a causal, paradójica…
Son esas mismas características las que la física cuántica descubre en su
aproximación a la realidad subatómica: también ella habla de vacío
primordial, interrelación de todo, acausalidad, paradoja,
indeterminismo, aespacialidad y atemporalidad , inhabilidad e incluso
Mistgerio. Por eso creemos que se producirá colectivamente una “revolución
copernicana” en el modo de aproximarnos a la realidad, una vez que estos
descubrimientos trasciendan a la cultural general.
La cosmovisión colectiva actual, deudora de la física clásica, es materialista,
individualista, determinista…Al descubrir la inadecuación de estos postulados
mecanicistas e integrar lasa conclusiones de la nueva física, habrá de
producirse un giro radical en el modo colectivo de de ver la realidad y de
entender la vida, se modificarán la percepción y el comportamiento. Se habrá
producido una transformación de la conciencia.
Pero aquí la mente se detiene. Es un umbral que, justamente, sólo es accesible
si se trasciende el pensamiento. De ahí que se hable, con razón, de nivel
“trans-mental”. Y es que la mente no puede tener acceso a esa dimensión
más honda de lo real. Y eso nos conduce, una vez más, de la arrogancia a la
humildad. ¿Qué es lo que conocemos?, ¿qué hay más allá de lo que nuestros
sentidos y nuestra mente nos muestran?, ¿qué es en sí la realidad?... Muchas
más preguntas que respuestas, indudablemente. Tenía razón Newton cuando
se comparaba a un niño que, teniendo en la mano una gotita de agua, se
hallaba situado ante la inmensidad de un océano absolutamente desconocido.
Nuestra mente cree descifrar una “gotita de agua” a la que tiene acceso, pero
¿qué sabe ella del “océano inmenso” que se le escapa?
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 18
Veamos un solo dato. ¿Cómo sería nuestra percepción de la realidad si
tuviéramos acceso a la cuarta dimensión, es decir, si pudiéramos ver el mundo
en cuatro dimensiones? Porque esa cuarta dimensión – término acuñado por
Einstein- no es, en realidad, una más, en el sentido en que lo son las otras
tres, es una a-mensión. Disuelve e integra las tres dimensiones espaciales. No
es representable. Ni siquiera se puede definir la “libertad de tiempo” que la
caracteriza.
Este simple dato debería llevarnos a superar la convicción de que el
pensamiento racional es el único válido o definitivo modo de conocer.
Reconociendo la evolución de la conciencia, habremos de concluir que lo
mental-racional es un elemento entre otros, como lo son el mágico y el mítico.
Y en la medida en que seamos capaces de observar lo mental, podremos tomar
distancia, des-identificarnos de ello, para de ese modo trascenderlo.
Trascenderlo e integrarlo en un nuevo nivel de conciencia, del mismo modo
que los niveles mágico y mítico fueron trascendidos y quedaron integrados en
el nivel racional… a ese nivel se le está llamando transpersonal.
Pero más allá de los términos que se usen, lo característico del mismo es que,
como ya decíamos, el pensamiento y la mente quedan trascendidos e
integrados. El ser humano ya no se percibe como un “yo-mental-individual”.
Sin negar esa realidad, sin embargo, va abriéndose paso una “nueva
identidad”, más amplia, más global, más unitaria.
Hablaba antes de la arrogancia que supone identificar la Conciencia con la
mente humana, la cual no es sino una forma de Conciencia-asociada-a-un-yo.
A su vez, esa conciencia individual implica, necesariamente, una concepción
dualista del universo, al dividir la realidad en sujeto (cognoscente, observador)
y objeto (lo conocido, lo observado). Dualismo primario sujeto-objeto del que
se desprenden un sinfín de polaridades.
Desde la perspectiva transpersonal, por el contrario, se afirma que la
conciencia se expande y se transforma en testigo-observador tan del sí mismo
(self o conciencia personal) como del Ser o Realidad Total que nos trasciende.
TALLER DE DESARROLLO HUMANO TRANSPERSONAL
ARTÍCULO # 4: LOS ESTADIOS O NIVELES DE CONCIENCIA
Pág. 19
Como decía Teilhard de Chrdin, materia y espíritu, no son sino las dos caras de
una misma moneda. En la medida en que se disuelvan las fronteras que
establece nuestra mente, accederemos a los niveles de conciencia
transpersonales, y en último término, a la Conciencia Unitaria o Conciencia
No-dual. Esa será la plena realización de la Conciencia.
-------