Examen Aplicado el 07 Setiembre del 2003 (Convocatoria 01-2003) RAZONAMIENTO VERBAL RELACIONES ANALÓGICAS Tomando como referencia la relación que se establece en el grupo de palabras de la base, elija la relación analógica correspondiente. 1. MONTAÑA : ALPINISTA A) playa : arena B) garrocha : atleta C) bicicleta : llantas D) pista : corredor 2. HOMBRES : CONDOMINIO A) hormigas : azúcar B) perros : jauría C) abejas : panal D) aves : volar TÉRMINO EXCLUIDO Teniendo como referencia el significado de la palabra base, elija el término que no comparte el significado común con los otros vocablos. 3. LIMPIAR A) acendrar B) macular C) acrisolar D) acicalar CONECTORES LÓGICO-TEXTUALES Elija la alternativa que oración. al insertarse en los espacios en blanco dé sentido correcto a la 4. Contra el mal _______ es posible luchar ________ tiene una cierta lógica y coherencia; _______ contra la estupidez es imposible, ________ es verdaderamente impermeable. A) si bien – dado que – pues – o B) todavía – pues – pero – porque C) aún – y – aunque – y D) inclusive – puesto que – si bien – o 5. En la mayoría de los accidentes culposos, la familia de las víctimas prefiere a la persona viva ______ inválida; _______ la muerte de la víctima es mejor para el victimario, ________ los daños otorgados por los tribunales son, a menudo, mayores cuando la víctima queda inválida _________ además tendrá que correr con otras obligaciones. A) aunque – pero – porque – ya que B) si bien – mas – y – o C) no bien – empero – pues – y D) es decir – ya que – y – y 6. Arturo utiliza un edificio que es suyo como tienda, _______ está considerando ampliar ________ mejorar el edificio para usarlo como fábrica. _________ abandona la idea de usar su propiedad, el hará una inversión menor para el mejoramiento. ________ sigue adelante con la idea de usar el edificio como fábrica, hará una gran inversión para hacer realidad su proyecto. A) o – para – Porque – Pero B) ni – por – Si bien – Aunque C) y – o – Pues – También D) aunque – y – Si – Si ORACIÓN ELIMINADA Elija el enunciado que no guarda una relación de pertinencia con el tema que se desarrolla en el párrafo. 7. I. En la sociedad primitiva, no se conoció el dinero porque los bienes se cambiaban entre sí directamente a través del trueque. II. Las palabras dinero y moneda no son sinónimas, aunque durante mucho tiempo se les empleó indistintamente. III. Tanto el primero como la segunda hacían referencia para designar la pieza de metal acuñada que servía de medio de pago en las relaciones de cambio. IV. En estricto sentido, el concepto dinero es más amplio que el de moneda. V. Con la invención del medio de pago no metálico, la palabra moneda se reservó exclusivamente para designar piezas metálicas. A) III B) V C) IV D) I 8. I. Se han dado diversas definiciones sobre la economía informal. II. Unos parten de conceptos jurídicos que tienden a considerar informales a todas las pequeñas actividades económicas que se desarrollan al margen de la ley. III. El Perú ha sido donde más profundamente se ha investigado respecto al carácter del sector económico informal. IV. Otras, desde el enfoque estructuralista, estiman que es un sistema de autoempleo que surge como estrategia de supervivencia. V. También hay un enfoque cultural que ve en la economía informal una expresión de las tradiciones, valores y nivel tecnológico de las sociedad atrasadas. A) III B) I C) V D) IV 9. I. La clásica división internacional del trabajo asignó a los países periféricos la misión de producir materias primas para alimentar las plantas de los países industrializados. II. La materia prima es el bien o la sustancia básica que la industria transforma en proceso productivo. III. La materia prima puede provenir de la agricultura, la explotación forestal, la minería o de otras actividades. IV. En estricto sentido, la materia prima es la que surge de las actividades económicas primarias; es decir, son los productos brutos de las actividades extractivas. V. En tal sentido, las materias primas son productos industriales con respecto a la industria de la que salieron y materia prima para la industria a la que están destinados. A) III B) IV C) I D) V 10. I. José Ortega y Gasset dice, al hablar de la rebelión y de la revolución, que el primero es un alzamiento contra los obreros y el segundo, la insurgencia de los hombres contra los usos. II. El golpe de Estado, se genera en los estratos del gobierno como las cúpulas militares, y se dirige hacia abajo, para imponer un orden e implantar una disciplina. III. El filósofo español plantea que la rebelión sólo persigue suprimir los abusos; vale decir, los actos personales de los gobernantes, pero sin tocar la realidad institucional del Estado. IV. Para Ortega y Gasset, el cambio revolucionario pretende reemplazar el ordenamiento jurídico y las bases estructurales de la organización estatal. V. La rebelión nace de un conflicto entre los gobernantes y la opinión pública, mientras que la revolución surge de una discrepancia profunda entre el derecho vigente y las convicciones jurídicas de un amplio espectro del pueblo. A) IV B) III C) V D) II 11. I. El sentido filosófico del término dogmático es distinto del religioso y éste difiere del político. II. El dogmático considera que sus necesidades ideológicas son absolutas y eternas. III. El dogmático no se plantea siquiera el problema de la validez de sus concepciones ideológicas. IV. El dogmático rehuye al análisis racional de sus concepciones ideológicas. V. Para el dogmático sus principios y responsabilidades están al margen del libre examen y la discusión. A) II B) V C) I D) IV COHERENCIA DE REDACCIÓN Teniendo como referencia el título, elija la alternativa que presenta un orden lógico y correcto que deben seguir los enunciados 12. RASGARSE LAS VESTIDURAS I. A partir de ese episodio bíblico, la frase “rasgarse las vestiduras” sirve para señalar hipocresía. II. La Biblia, en varios pasajes, da cuenta del gesto de rasgarse las vestiduras para significar dolor o indignación. III. Pero la significación que posiblemente determinó el uso actual de la locución fue el gesto de hipocresía de Caifás (Cap. XXVI, San Mateo) al rasgarse las vestiduras cuando condenó a Cristo sin la comparecencia de testigos. IV. En el Génesis (XXXVII), por ejemplo, dice que Jacob, al oír la noticia de la muerte de su hijo José, se rasgó las vestiduras en signo de dolor. V. Esta fue una actitud cínica y llena de hipocresía de Caifás. A) II – IV – I – V – III B) II – IV – III – V – I C) II – III – IV – V – I D) II – V – III – IV – I 13. CARACTERÍSTICAS DE LAS NORMAS JURÍDICAS I. Si la norma encierra mandato, entonces es lógico que éste ha de cumplirse incluso por medio del uso de la coerción que es precisamente su otra característica. II. Una característica básica es la bilateralidad cuya cualidad es de establecer entre las personas una mutua correspondencia de deberes y derechos. III. Además de la generalidad, la imperatividad es otra característica, la cual lleva implícito el mandato de dar, hacer o abstenerse de hacer algo. IV. El derecho, como conjunto de normas de conducta social, tiene una serie de características que lo distingue y que es menester señalar. V. La generalidad, en cambio, consiste en la tendencia a prescindir de lo particular para poner su mirada en lo general. A) IV – II – V – III – I B) II – IV – V – I – III C) II – V – IV – III – I D) IV – I – II – III – V 14. PROPIEDADES COLINDANTES I. II. Al medir el terreno, descubre que la casa de Pérez se extiende medio metro más allá de la línea divisoria en la propiedad de González. Gonzáles rechaza la oferta y demanda a Pérez para que rectifique su casa. III. Juan Pérez compra un terreno en un área silvestre pero arbolado y construye en él su casa. IV. Dos años después, Alfredo González, el propietario del terreno colindante, hace medir el área de su terreno. V. Pérez ofrece compensar a González por el allanamiento. A) III – IV – V – II – I B) III – I – IV – V – II C) III – IV – I – V- II D) III – IV – II – I - V 15. LA CONTAMINACIÓN Y PÉRDIDAS ECONÓMICAS I. El agricultor, cuyos cultivos queman, pierde aproximadamente dos mil dólares anuales por esa razón. II. Tales cenizas, de vez en cuando, caen en los cultivos cercanos a la vía y los quema por completo. III. Para no afectar al agricultor, la empresa de ferrocarril debe instalar y dar mantenimiento a un controlador de chispa en la locomotora. IV. V. Un ferrocarril corre al lado de un campo donde se cultivan productos comerciales. El ferrocarril es movido por una locomotora de vapor que arroja ceniza caliente por la chimenea. A) IV – V – I – II- III B) V – IV – I – II – III C) V – II – IV – I – III D) IV – V – II – I – III 16. EL JUICIO POLÍTICO I. El juicio político obedece a formalidades y trámites diferentes entre los países. II. El juicio político es un procedimiento político-judicial para hacer efectiva la responsabilidad de los gobernantes. III. En los sistemas bicamerales, la acusación se procesa en la Cámara de Diputados. IV. No obstante tales diferencias, el derecho constitucional comparado demuestra que hay algunos rasgos comunes. V. Los antecedentes del juicio político se remontan al año 1641, cuando en Inglaterra el parlamento condenó a juicio a T. W. Straffor. A) V – II – I – III – IV B) II – V – III – I – IV C) II – V – I – IV – III D) V – II – IV – I –III COMPRENSIÓN DE LECTURA TEXTO 1 En su acepción filosófica más general, el determinismo es un sistema de pensamiento que niega a los hombres la libertad de obrar, ya que sus actos no dependen de la voluntad sino de las circunstancias que le rodean o de la voluntad divina. En su concepción extrema, el determinismo lleva al fatalismo, es decir, a la afirmación de que todo lo que sucede es inevitable y nada puede hacerse para impedirlo. Algunos filósofos, sin embargo, hacen distinciones entre el concepto de determinismo y el de fatalismo. Encuentran que el primero es más amplio, pues las causas que determinan los fenómenos corresponden a necesidades inmanentes, no necesariamente vinculadas a la divinidad y que más bien son las leyes naturales u otros factores los que obran sobre los hechos. En cambio, el fatalismo atribuye únicamente a la voluntad de Dios todo cuanto sucede en la Tierra. 17. A manera de resumen, de la lectura del texto, se puede concluir que A) lo que existe y ocurre en la Tierra obedece a un sino ineluctable. B) entre el determinismo y el fatalismo no existe una clara diferencia. C) sólo algunos hechos podemos evitar que ocurran en la Tierra. D) en las religiones, el determinismo se manifiesta como fatalismo. 18. En concordancia con el texto, el determinismo, en su concepción fatalista, A) carece actualmente de todo fundamento filosófico. B) atribuye los males en la Tierra a las leyes de la naturaleza. C) obedece a las necesidades inherentes de los hombres. D) pone en relevancia la omnipotencia de los dioses. TEXTO 2 La teoría filosófica que concibe el mundo en constante movimiento se conoce como dialéctica. Según ella, el cambio es la ley inexorable de lo existente. Esta concepción filosófica no es nueva. Heráclito de Éfeso (svaC) habló de que el cambio es la ley de la naturaleza. El filósofo griego avizoró, además, el principio de la lucha de contrarios que se da en el interior de las cosas. Para el pensamiento dialéctico, todo tiene dentro de sí, en medio de su unidad ontológica, dos elementos en conflicto. Hegel afirmó que no es sino en la medida en que una cosa contiene en sí el germen de una contradicción, que ella vive y se agita; y que el choque de los contrarios hace posible la transformación. Así, el movimiento universal se produce a través de la tríada hegeliana, compuesta de tesis, antítesis y síntesis. Todas las cosas tienen dentro de sí un elemento contrario. En sus entrañas hay un factor de afirmación que es la tesis, y uno de negación que es la antítesis, enfrentados incesantemente. La lucha interna y la interpretación de ellos desemboca en una síntesis, que es un producto distinto en un grado superior de evolución que, a su vez, lleva en sus entrañas el germen de otra contradicción que volverá a resolverse en una nueva síntesis. 19. El tema central que se desarrolla en el texto está referido a A) los postulados de Heráclito de Éfeso sobre la dialéctica. B) la vigencia sobre la unidad y lucha de contarios. C) los fundamentos filosóficos del pensamiento dialéctico. D) la tríada hegeliana para rebatir la concepción metafísica. 20. Señale el enunciado que no es concordante con el contenido del texto A) Toda síntesis lleva en su seno el germen de otra contradicción. B) En todas las cosas hay un factor de afirmación que es la tesis. C) El reposo no existe y como ley inexorable, todo es perecible. D) La Tríada Hegeliana refuta lo planteado por Heráclito de Efeso. RAZONAMIENTO ABSTRACTO 21. Señale la alternativa con el número que continúa adecuadamente la serie. 19 38 A) 7, 12 B) 7, 13 C) 7, 14 D) 8, 12 , 16 8 , 13 26 , 10 5 , 22.Señale la alternativa con el número que continúa adecuadamente la serie. 1, 2, 3, 5, 7, 11. ... A) 12 B) 13 C) 15 D) 17 23. Señale la alternativa con la palabra que continúa adecuadamente la serie. moral, norma, ley, orden, kilogramo, .... A) interés B) jornada C) patrón D) querida 24.Señale la alternativa con la palabra que continúa adecuadamente la serie. ave, edad, ideas, ovario A) uso B) utopía C) universo D) ustedes 25. Paulina, Mercedes, Lourdes y Susana han aprobado el examen y salen a celebrar. Para tomar hay vodka, vino, tequila y ron. Para evitar las mezclas cada una sólo toma una clase de licor que además es distinta a la de las otras. Paulina no tomó ni vodka ni tequila. Lourdes tampoco tomó vodka y Susana tomó vino. ¿ Con qué celebró Mercedes?. A) Vodka B) Vino C) Tequila D) Ron 26. Alex, Daniel, Luis y José son postulantes a la magistratura. Cada uno nació en una provincia distinta: Arequipa, Callao, Lima o Trujillo. Sus edades son distintas: 52, 55, 58 o 61 años. Luis es de Lima y nació 3 años antes que Alex, quien tiene 52 años. José no tiene 58 años y no es ni de Arequipa ni del Callao. El que tiene 58 años es de Arequipa. ¿ Dónde nació Alex?. A) Trujillo B) Lima C) Callao D) Arequipa 27. En el aula J416, están dando examen 46 postulantes a jueces, entre damas y caballeros. Hay un total de 44 caballeros, de los que 28 quieren ser fiscales y el resto jueces. ¿Cuál es el total de damas que postulan a jueces? A) 62 B) 46 C) 30 D) 25 28. Señale la alternativa con el símbolo que continúa adecuadamente la serie 29.Señale la alternativa con la única figura que puede formarse con las 2 piezas siguientes 30. Señale la alternativa con el símbolo que debe reemplazar al signo de interrogación, teniendo en cuenta que debe compartir una característica común con los otros 2 símbolos, así como lo hacen los 3 símbolos del primer rectángulo. Fuente:www.cnm.gob.pe