Comunicacion y Teorías Cat I.pdf

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA
FACULTAD DE PERIODISMO Y COMUNICACIÓN SOCIAL
COMUNICACIÓN Y TEORÍAS
CÁTEDRA I
Programa - 2013
Objetivos generales:
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Introducir a los estudiantes en la problematización de unos modos de construir
saberes desde el campo de los estudios de la comunicación propiciando una actitud
crítica, por lo tanto creativa, ante ellos como herramientas para sus prácticas
políticas.
Reflexionar junto a los estudiantes en torno a las condiciones de emergencia de
estos saberes, a sus capacidades de construir objetos y reflexiones posibles de ser
apropiadas en y para sus experiencias cotidianas.
Objetivos específicos:
Distinguir y analizar con los estudiantes los principales elementos políticos,
epistemológicos y metodológicos de cada una de las perspectivas tratadas.
Realizar con los estudiantes una lectura hermenéutica, genealógica, de los textos
estableciendo sus condiciones históricas y sociales de emergencia. Leer con ellos,
leer contra ellos.
Reponer esos textos ante preguntas y problemáticas actuales.
Mirar las señas propias del campo de la comunicación y la cultura en América
Latina, sin desatender al diálogo permanente con otras reflexiones.
Promover la producción de conocimientos propia a la vez que colectiva e
históricamente situada.
Plantear un trabajo de enseñanza/aprendizaje que atienda problemáticamente a la
vulnerabilidad de las fronteras disciplinares.
Posibilitar a los estudiantes vías de acceso a la articulación de los contenidos
trabajados en la asignatura Comunicación y Teorías con los otros contenidos de las
demás materias de la Licenciatura.
Contenidos
Expondré a continuación los módulos temáticos de abordaje de la materia, pero
aclarando que su ordenamiento progresivo no implica necesariamente un tratamiento en
el aula de la misma manera, sino que por el contrario en ocasiones abordaremos los
distintos módulos sincrónicamente a partir de ejes problemáticos. Además, teniendo en
cuenta la experiencia de años anteriores en el dictado de la materia, que habla de la
constitución de grupos de una enorme diversidad de intereses y expectativas propongo
que los modos de trabajo, incluso las temáticas ligadas a los contenidos mínimos, puedan
adaptarse en el trabajo en el aula a esta multiplicidad de intereses.
Unidad I: Comunicación y teorías: ¿a qué llamamos teoría?
Comunicación/teorías: el valor de la comunicación dentro de un campo de fuerzas. El
complejo estatuto de la teoría: teoría y poder. La teoría como saber dentro de un campo.
Campo académico de la comunicación.
La comunicación como saber y su ubicación dentro de las ciencias sociales. Las ciencias
sociales como tematización de la modernidad y su crisis: objetos; perspectivas.
Principales debates en ciencias sociales a lo largo del siglo XX: objetivismo/subjetivismo;
conflicto/acuerdo; reproducción/movimiento.
Unidad II: La construcción de una tradición: ¿por qué los llamados
“apocalípticos e integrados”?
El funcionalismo norteamericano y la Mass Comunication Research. La escuela de
Frankfurt y la discusión en torno a la industria cultural y la racionalidad instrumental.
La interacción humana y la Escuela de Palo Alto. La perspectiva sistémica.
Unidad III. Comunicación
latinoamericana?
y
política:
¿hay
una
especificidad
en
La mirada crítica en América Latina. La comunicación para el desarrollo como horizonte
negativo. Nomic y Libre Flujo.
La denuncia de los medios como invasión cultural. La comunicación alternativa y los
movimientos políticos en las décadas 60 y 70.
Derrota política e hiperconcentración mediática.
Debates actuales. De la comunicación alternativa a la nueva Ley de Servicios Audiovisuales
en la Argentina en 2009. Perspectiva Regional.
Unidad IV: Comunicación y Cultura ¿cómo pensar el poder?
Comunicación /cultura: clase, género y etnia para pensar el poder.
Los cultural studies y la comunicación. Préstamos, diálogos y confrontaciones.
La influencia de gramsciana desde el concepto de hegemonía. La cultura como arena de
disputa. Compromiso intelectual y proyecto político.
¿Estudios culturales latinoamericanos? La continuidad con la reflexión sobre culturas
populares y la crítica de la dominación. Nuevos objetos de estudio para la comunicación:
la recepción, el espacio urbano, las culturas juveniles.
Vigencia de los estudios culturales. Debates sobre las potencialidades intelectuales y
políticas del legado de Birmingham. Multiculturalismo y estudios culturales. ¿Y los medios?
PROPUESTA BIBLIOGRÁFICA
La bibliografía tiene carácter de propuesta móvil. Es decir, es una primera
herramienta para abordar los nudos planteados en el programa, pero como el dictado de
esta materia no se centra sobre textos específicos sino sobre problemáticas o ejes
problemáticos, la bibliografía tiene aquí carácter de herramienta. Por lo tanto, puede ser
complementada, en ocasiones hasta reemplazada y problematizada por otros textos
sugeridos por el docente a la luz de la dinámica en el aula.
Unidad I:
Argumedo, A. (1993). Los silencios y las voces en América Latina, Ediciones el
Pensamiento Nacional, Buenos Aires.
Bauman, Z. (1994). Pensando sociológicamente, Bs. As., Nueva Visión, 1994.
Bourdieu, P. y Wacquant, L. (1995). Respuestas por una antropología reflexiva, en Más
allá de la antinomia entre física social y fenomenología social. Grijalbo, INCA,
México.
Foucault M. y Deleuze G. (1992). Un diálogo sobre el poder en Microfísica del poder, La
Piqueta, Madrid.
Giddens, A. (1967). La producción y reproducción de la vida social en Las nuevas reglas
del método sociológico. Amorrortu Editores.
Mera, C, y Rebón, J. (2010). Gino Germani, La sociedad en cuestión, Antología
comentada, cap. 1, CLACSO; Gino Germani, Buenos Aires.
Ortiz, R. (1999). Pensar las ciencias sociales hoy. Cap 1 “Ciencias sociales, globalización y
paradigmas”, ITESO, México, Guadalajara.
Wallerstein, I. (1999). Abrir las ciencias sociales, CENDES, UNESCO, Caracas.
Wright Mills, C. (1961). La imaginación sociológica, México, FCE, [1986].
Unidad II
Adorno, T y Horkheimer, M. (1987). La industria cultural en Dialéctica del Iluminismo,
Editorial Sudamericana, Buenos Aires.
Adorno, T. y Horkheimer, M. “Apuntes y esbozos” (selección de textos). En: Dialéctica del
Iluminismo, ob. cit.
Althusser Louis. Los aparatos ideológicos del Estado, Ediciones Varias.
Bateson, G. (1991) “Metálogo: ¿Por qué los franceses...?”. En: Pasos hacia una ecología
de la mente. Planeta/ Carlos Lohlé.
Goffman E. (1997). Estigma, la identidad deteriorada. Amorrortu Editores. Buenos Aires.
Lazarsfeld, P; Berelson, B. y Gaudet, H. (1962). El pueblo elige. Estudio del proceso de
formación del voto durante una campaña presidencial, Ediciones 3, Buenos Aires.
Mattelart, A. y Mattelart, M. (1997). Historia de las teorías de la comunicación.,Paidós,
Barcelona.
Sarlo, Beatriz (2001). Siete ensayos sobre Walter Benjamín, FCE, Bs As.
Sigman S. (1984). ¿Quién apretó el botón para lanzar la bomba atómica? Kairós,
Barcelona.
Waldam, G. (1989). Melancolía y utopía, Colección Ensayos UAM-X, México.
Watzlawick P.; Beavin Bavelas J.; Jackson D. (1997). Algunos axiomas exploratorios de la
comunicación, en Teoría de la comunicación humana. Herder, Barcelona.
Wolf, M. (1987). Cap 1 Contextos y paradigmas en la investigación sobre los media en La
investigación en comunicación de masas. Paidós. Buenos Aires.
Unidad III
Briceño, L. y Sountang, H. (1999). La ciencia social y América Latina, la promesa por
cumplir, Nueva Sociedad, Caracas.
De Moraes, D. (2011). “La cruzada de los medios en América Latina- Gobiernos
progresistas y políticas de comunicación, Paidós, Buenos Aires.
Díaz Larrañaga. N. y Saintout, F. (2003). Mirada crítica de la comunicación en América
Latina, Abrir la comunicación. Tradición y movimiento del campo académico.
Ediciones de Periodismo y Comunicación, La Plata.
Eduardo Jozami (2006): La palabra y la acción, Norma, Buenos Aires.
Lazzaro, L (2010). La batalla de la comunicación. De los tanques mediátcios a la
ciudadadnía de la información. Colihue, Buenos Aires.
Mattelart, A. y Dorfman A. Para leer al Pato Donald, Ed. Varias
Natanson, J. (2008). La nueva izquierda. Triunfos y derrotas de los gobiernos de
Argentina, Brasil, Bolivia, Venezuela, Chile, Uruguay y Ecuador, Editorial
Sudamericana, Buenos Aires.
Pasquali, A. (1972-1990). Comunicación de masas, Monte avila Editores, Venezuela.
Saintout, F. (2011). La otra comunicación, en prensa.
Vinelli, N. (2002). Una experiencia de comunicación clandestina, Editorial La Rosa
Blindada, Buenos Aires.
Unidad IV
Buttler, J; Laclau, E y Zizek, S. (2000). Contingencia, hegemonía y universalismo, Diálogos
contemporáneos de la izquierda, FCE, Buenos Aires.
Curran, J.; Morley, D.; y Walkerdine, V. (1998). Estudios Culturales y Comunicación,
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De Certeau, M. (1987), Leer, una cacería furtiva en La invención de lo cotidiano. Artes de
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Delfino, S. (Comp.)(1993). La mirada oblicua. Estudios culturales y democracia. Buenos
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Feminas, M. (2007). El género del multiculturalismo, UNQ, Quilmes.
Ford, A. (1994). Navegaciones. Comunicación y cultura en la crisis. Buenos Aires:
Amorrortu.
García Canclini, N. (1990). Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la
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García Canclini, N. (2004) Diferentes, Desiguales y desconectados. Mapas de la
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Hall, S. (1980). Encoding/decoding, en Culture, Media, Language.Working Papers in
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salir de la razón dualista, Gustavo Gili, México.
Mato, D. (2001). Estudios Latinoamericanos sobre cultura y transformaciones sociales en
tiempos de globalización, CLACSO.
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Rapisardi, F. y Modarelli, A. (2001). Fiestas, baños y exilios. Los gays porteños en la última
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Reguillo, R. (2001). Emergencia de culturas juveniles. Estrategias del desencanto, Norma,
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Reynoso, Carlos (2000). Apogeo y decadencia de los estudios culturales. Una visión
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Richard, N. (Comp.) (2010): En torno a los estudios culturales. Localidades, trayectorias y
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Schmucler, H. (1984). Un proyecto de Comunicación/cultura en Revista Comunicación y
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VVAA, (1997). Conceptos claves de Comunicación y estudios culturales. Amorrotu, Buenos
Aires.
Williams, R. (1958). Culture and Society, 1780-1950. London & New York: Columbia
University Press.
Williams, R. (1977). Marxismo y Literatura, Barcelona, Península.
Yúdice, G. (2002). “Contrapunteo estadounidense/latinoamericano de los estudios
culturales”. En: Daniel Mato (coord.): Estudios y Otras Prácticas Intelectuales
Latinoamericanas en Cultura y Poder. Caracas: CLACSO y CEAP, FACES,
Universidad Central de Venezuela.