A o 2, N 5 - Enero de 2012

... Mas el deseo de Jesucristo y de la Iglesia de que todos los
fieles se acerquen diariamente al sagrado convite, se cifra
principalmente en que los fieles unidos con Dios por medio del
sacramento, tomen de ahí fuerza para reprimir la concupiscencia, para borrar las culpas leves que diariamente ocurren
y para precaver los pecados graves a que la fragilidad humana
estáexpuesta; pero no principalmente para mirar por el honor
y reverencia del Señor, ni para que ello sea paga o premio de
las virtudes de quienes comulgan. De ahí que el Santo Concilio
de Trento llama a la Eucaristía «antídoto con que nos libramos
de las culpas cotidianas y nos preservamos de los pecados
mortales».
BOLETÍN MENSUAL DE LA
archicofradía de san esteban
Cabildo
deInmaculado
Nuestra Señora
dedelaMaría
Soledad
- Godoy
Cruz,
Cabildo
Corazón
y Doloroso
- Talavera
de la Reina
430Mendoza,
- Las Condes -Argentina
Santiago de Chile
el
Año II - Nº 5 - Enero de 2012
E D I TO R I A L
... La recta intención consiste en que quien se acerca a la sagrada mesa no lo haga por rutina, por vanidad o por respetos
humanos, sino para cumplir la voluntad de Dios, unirse más
estrechamente con El por la caridad y remediar las propias
flaquezas y defectos con esa divina medicina.
LA EPIFANÍA O
MANIFESTACIÓN DEL SEÑOR
... Aun cuando conviene sobremanera que quienes reciben frecuente y hasta diariamente la comunión estén
libres de pecados veniales por lo menos de los plenamente deliberados y de apego a ellos, basta sin embargo
que no tengan culpas mortales, con propósito de no pecar más en adelante... Ha de procurarse que a la sagrada comunión preceda una diligente preparación y le siga la conveniente acción de gracias, según las fuerzas,
condición y deberes de cada uno... Debe pedirse consejo al confesor. Procuren, sin embargo, los confesores, no
apartar a nadie de la comunión frecuente o cotidiana, con tal que se halle en estado de gracia y se acerque con
rectitud de intención.
Del Decreto de la Congregación del Santo Concilio, aprobado
por el Papa San Pío X el 20 de diciembre de 1905
“...La educación cristiana apunta propia e inmediatamente a hacer
de un hombre un cristiano verdadero y perfecto, haciéndolo cooperar con la gracia divina, moldeando y formando al mismo Cristo en
aquellos que han renacido por el bautismo...”
Papa Pío XI
Encíclica “Divina Illíus Magistri”,
De la educación de los jóvenes
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E L AC ÓLITO - ENERO 2012
L
  de Dios brilla tanto en
el misterio de la Encarnación que
los mismos Ángeles quedaron pasmados y no pudieron sino dar gloria a
Dios —“Gloria a Dios en las alturas”— al
ver al Niño Dios el día de su Natividad.
Nunca en la historia del universo Dios se
ha hecho tan visible y manifiesto como
en aquella noche.
Pero aquella noche
sólo los pastores se han
acercado al pesebre, sólo
ellos han visto al Niño
Dios. ¿Por qué? Porque
Dios se manifiesta siempre a través de cosas
humildes y habitualmente sólo los puros
de corazón son capaces de verlo. Y Dios
manifestó primero la verdad de su humanidad. “Bienaventurados los puros de corazón porque verán a Dios”.
¿No habría sido mejor si Dios hubiera manifestado primero su divinidad y así
atraer la atención de los
hombres antes de ma«aprendamos de los
nifestar su humanidad?
ejemplos de los
Pues no. A nosotros
pastores y de los
nos es más fácil buscar
Magos: sencillez
lo maravilloso y dejar
de corazón para ver de lado lo común y ora Dios y una fe firme
dinario. Y como Dios
en su Providencia»
tenía que revelarnos no
Archisodalitas Sancti Stephani
1
del César— para probarnos la verdad
de su humanidad, valiéndose de las
circunstancias y acontecimientos humanos. ¿Cuántos habrán hecho caso al
testimonio de los pastores quienes han
visto y oído a los Ángeles testimoniar de
la divinidad del Niño?
Pero Dios siempre lleva a cabo sus
obras de la manera más conveniente. En
la misma noche en que nació el Divino
Niño, aparece una estrella milagrosa en
el cielo. Gentiles, quienes han permanecido fieles ya no a la verdadera religión sino sólo a la promesa de un futuro
Redentor, del extremo oriente testimoniará acerca de la divinidad del Niño
ante los judíos sabios, depositarios de la
Revelación y custodios de la verdadera
religión.
sólo su divinidad sino sobre todo su humanidad, tuvo que manifestarse primero
como un Niño rodeado de tanta humildad y pobreza.
Y así Dios, acomodándose a nuestras
debilidades y hasta a nuestros caprichos,
pasa dos años en Belén —en la gruta
donde nació, en el pesebre, en los brazos
de su Santísima Madre y en los de su castísimo padre adoptivo, entre la gente que
se empadronaban para cumplir el edicto
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E L AC ÓLITO - ENERO 2012
Estos gentiles, los Reyes Magos1,
han esperado por el cumplimiento de
las promesas de Dios. Y Dios no deja
que tal buena intención se quede en
vano. Pero ¿no están en el error, en una
falsa religión? Por eso mismo Dios les
da una luz divina, bajo la forma de la
estrella milagrosa, para llevarlos al verdadero Dios, a la verdadera religión.
Como dice San Agustín, la estrella
que guió a los Magos al lugar donde estaba el Dios Infante con la Madre Virgen,
podía conducirlos a la misma ciudad de
Belén en que nació Cristo; pero se sustra1
La fiesta litúrgica de la manifestación de Nuestro Señor Encarnado a los
gentiles en la persona de los Reyes Magos se llama la Epifanía, palabra que viene
del griego que significa “La Manifestación”. Esta fiesta se celebra el día 6 de enero,
más conocido como el día o la fiesta de los Reyes Magos.
mío, me pesa de haber pecado, porque
Vos habéis muerto por mí en la Cruz.
Propongo no pecar más.
Piensa en el Infierno. Mira aquella cárcel
llena de fuego, donde son atormentados, y para siempre, los que mueren en
pecado mortal. Di, pues: Dios mío, me
pesa de haber pecado por haber merecido
el infierno. Propongo no pecar más.
Si por olvido te dejases algún pecado
mortal, no harías mala confesión,
pero habrías de confesarte de él cuando volvieses a recibir este Sacramento.
LA MALA CONFESIÓN
LA BUENA CONFESIÓN
La Confesión sería mala, y por lo mismo
no se te perdonarían los pecados:
1. Si callases por vergüenza algún pecado mortal.
Jesús perdonará todos tus pecados, si
procuras hacer una buena confesión.
La Confesión será buena practicando:
1. Examen de conciencia, pensando bien
todos los pecados que has cometido.
2. Dolor de los pecados, arrepintiéndote
de haberlos cometido; primero, porque Dios es infinitamente bueno y
ha muerto por ti en cruz; segundo,
porque podría arrojarte al infierno.
3. Propósito de enmienda, prometiendo no volver nunca más a pecar.
4. Confesión, diciendo todos los pecados
al Confesor, que representa a Dios.
5. Satisfacción, cumpliendo la penitencia.
2. Si no tuvieses ningún dolor de haber
ofendido a Dios.
3. Si no quisieses dejar alguna cosa gravemente mala.
El que se confiesa mal, podrá engañar al
Confesor, pero no a Dios, que todo lo
ve y todo lo sabe. Ten vergüenza de cometer el pecado, mas no de confesarlo
bien. Callar a sabiendas algún pecado
mortal en la Confesión sería un grave
sacrilegio.
Si te has confesado mal, callando adrede algún pecado mortal, confiésalo
pronto, diciendo cuánto tiempo hace
que lo callaste. Así quedarás tranquilo.
Archisodalitas Sancti Stephani
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“No podemos pensar en
la Eucaristía sin pensar en la
Santísima Virgen pues, en
definitiva, si Ella no hubiera
pronunciado su Fiat, no tendríamos tampoco la sagrada
Eucaristía. Hoy tenemos la
alegría y el gozo de poseer a
Nuestro Señor Jesucristo en
nuestros sagrarios y altares
gracias a que Ella pronunció
su Fiat. Pidamos, pues, a la Santísima Virgen que nos dé
esta caridad que Ella conoció tan bien y que admiró tanto
en su Hijo Jesús”
- Monseñor Marcel Lefebvre
La Misa de Siempre
LA CONFESIÓN
CONFIÉSATE BIEN
Piensa en el Cielo. ¡Qué hermoso es el
Cielo! Allá está Nuestro Señor, la Virgen,
los Ángeles y Santos.
Quien comete un pecado mortal, todo lo
pierde. Di: Dios mío,
pésame de haber pecado
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E L AC ÓLITO - ENERO 2012
por haber perdido el derecho que tenía
de ir al Cielo. Propongo no pecar más.
Piensa en el Calvario.
Contempla al buen J
clavado de pies y manos
en la Cruz. Eso hacen
los pecados mortales. ¿Te
atreverías tú a clavar a J en la Cruz? Di: Dios
jo de su vista hasta que también los judíos
diesen testimonio acerca de la ciudad en
que Cristo nacería; a fin de que, confirmados con doble testimonio, buscasen
con una fe más ardiente a quien manifestaban la claridad de la estrella y la autoridad de la profecía. Así ellos mismos
anuncian a los judíos sabios, como si no
bastaran los testimonios de los pastores
sencillos y de los Ángeles puros, el nacimiento de Cristo y preguntan el lugar.
Por disposición del mismo Dios sucedió que, al desaparecer la estrella, los
Magos fuesen a Jerusalén guiados por las
luces humanas, buscando en la ciudad
real al rey nacido, a fin de que el nacimiento de Cristo fuera primero anunciado públicamente en Jerusalén y también
para que con la noticia de los Magos que
venían de lejos, se condenase la pereza de
los judíos que estaban tan cerca.
Fue admirable la fe de los Magos
pues si ellos, buscando un rey de la tierra, le hubiesen encontrado, en tal caso se
habrían confundido por haber emprendido sin causa un viaje tan largo como
penoso; y no lo habrían adorado ni ofrecido regalos. Pero como buscaban un rey
celestial, aunque no veían en Él ninguna
excelencia real, estaban contentos con el
testimonio de la estrella y de los judíos,
guardianes de la verdadera religión en
aquel entonces.
oro como a un gran rey, incienso que se
sacrifica y se quema en sacrificio a Dios,
y mirra que es para embalsamar los cuerpos, a fin de demostrar que debía morir
por la salvación de todos, sea judíos sea
gentiles como nosotros.
Queridos amigos, aprendamos de los
ejemplos de los pastores y de los Magos:
sencillez de corazón para ver a Dios y una
fe firme en su Providencia. El Pan y el
Vino en el Altar no es sino Nuestro Dios.
Démosle lo mejor en el servicio del Altar
como conviene; ofrezcámosle siempre el
incienso de nuestra oración sea dentro,
sea fuera del templo, como Él lo merece y como nosotros lo necesitamos para
combatir las tentaciones, por ejemplo;
ofrezcámosle también pequeños sacrificios, pequeñas privaciones, para someter
a nuestros cuerpos y mantenerlos puros.
Y todo eso para que seamos cada vez menos indignos de servir en su Santo Altar,
el Santo Altar de Aquel para quien servir
es reinar.
Muchas felicitaciones por los esfuerzos y los trabajos que hacen para que consigamos las medallas. Mucho ánimo pues
ya llegan.
Y a todos, santo y feliz año nuevo. Ω
Padre Fidel Ferrer +
Vieron a un Hombre, a un Niño, y
reconocieron a Dios, y le ofrecieron obsequios adecuados a la dignidad de Cristo:
Archisodalitas Sancti Stephani
3
El Cardenal
COFRADE!
¡FELIZ CUMPLE
Rafael Merry del Val
Marcelo Brantes, 29 de enero
Última Parte - Por el R. P. Jacques-Yves Pertin
S

,
Tampoco había
Mons. Cenci,
compromiso en la
define la accarta que él dirigió a
ción del Cardenal
las Asociaciones Cacomo “una firmeza
tólicas de Italia, las
prudente”. La verdad
cuales tenían una tenera su mejor arma.
dencia tan fuerte de
Él permanecía proentremeterse en los
fundamente ofendido
partidos políticos. La
cuando alguno le dedirectiva del Cardecía que Dios juzgará
nal era sutil: “Católimás favorablemente a
cos que son diputados,
los que, teniendo carsí; diputados católicos,
gos muy importantes,
no”. El Cardenal exmentían porque no es
plicó su pensamiento
siempre posible decir
diciendo que los políla verdad, sobre todo
ticos católicos no decuando uno quisiera
ben “presentarse como
evitar críticas. “La verdadera prudencia no candidatos para los católicos como si formaestá en el compromiso”, repetía a menudo. ran un partido político”.
Por eso él rechazó una audiencia papal
Él se encontraba a veces frente a reacsolicitada por el ex presidente Theodociones violentas. En una ocasión apenas se
re Roosevelt de los Estados Unidos. ¿Por
escapó de una emboscada que le preparaqué? Porque Roosevelt había decidido viron los anti-clericales en Castel Gandolfo.
sitar públicamente a los
Después de la muermetodistas en aquella
te del Papa Pío X, él
misma tarde. “No es ni
«La verdadera prusiquiera un asunto de la dencia no está en el permaneció como “el
representante y el deposiFe”, el Cardenal decía,
compromiso»
tario del pensamiento de
“sino de propiedad”.
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E L AC ÓLITO - ENERO 2012
¿
... “enero” viene
del latín januarius? Es el mes que
los romanos antiguos dedicaron a
Janus, dios de las
puertas, umbrales y
puentes. Las dos caras de Janus, representadas en sentido
opuesto, le permiten ver el pasado y predecir el futuro. Enero, la puerta del año,
fue llamado así en su honor.
¿
... la festividad de la Circuncisión de
Nuestro Señor el día 1 de enero es
también cuando festejamos el Año Nuevo? La Iglesia así nos enseña a comenzar
cualquier tarea, cualquier proyecto, en el
nombre de Jesús. El Papa Inocencio XII
en 1691 fue el que ordenó y dio comienzo
a la costumbre de empezar el nuevo año
civil el día 1º de enero; antiguamente el
¿
año nuevo civil en
todo el orbe católico
comenzaba con la
fiesta de Navidad,
de la misma manera que contamos los
años a partir del Nacimiento de nuestro
Salvador.
... los Reyes Magos que han venido de
lejos para adorar a Nuestro Señor en
Belén están enterrados en Alemania? Después de Pentecostés, cuando los Apóstoles
se fueron a predicar el Evangelio por toda
la tierra, los tres reyes Magos se convirtieron a la Fe Católica, se hicieron sacerdotes y luego obispos. Sus reliquias fueron llevadas por el Emperador Federico
Barbarroja de oriente a Colonia en el año
1162. Actualmente, uno puede venerar
sus sagradas reliquias en la Catedral de
Colonia en Alemania.
Estimado Lector,
Este boletín es sin costo. Toda colaboración para su continua publicación es bienvenida. Muchas
gracias.
Archisodalitas Sancti Stephani
9
De la página 5
únicamente
al
desánimo, si no a
la desesperación.
No siendo pagana, el alma cristiana no vive en la
oscuridad, sola y
sin ayuda. Como
la buena Madre
que es Ella, al final de la confesión del mal
y del pecado, la Santa Madre Iglesia dirige al alma hacia la dirección del socorro
espiritual sólido y verdadero —la Comunión de los Santos.
El corazón Católico no se golpea, no
se hiere, sin razón ni en vano sino para
corregirse y rehacerse, ¡para restaurarse en
Cristo! Ahora los mismos Santos de nuevo se mencionan, pero esta vez no como
testigos de nuestra bajeza sino que se invocan como auxiliares poderosos para
nuestra restauración. “Ideo precor beatam
Maríam semper Virginem, beatum Mi-
chaëlem archangelum...”
¡Qué
afirmación
tan
sencilla e implícita de este dogma
de fe tan consoladora y capital!
Una afirmación
en el mismo corazón de la Santa Misa, afirmación que
eleva al corazón contrito a las alturas de
aquellos (los Santos) quienes han seguido fielmente al Cordero “... a donde sea
que vaya” y ahora gozan de sus consuelos
eternos.
Accediendo a sus propios deseos, la
Iglesia pone en los labios de los fieles en
la persona de los acólitos aquella oración
tan corta pero sin embargo tan profunda “Misereatur tui...” suplicando a Dios
por misericordia y gracia, en realidad la
mayor de todas las gracias, “... ad vitam
aeternam! Amen.” Ω
Pío X”. Esa es la razón,
sin duda, por qué le han
concedido sólo tres días
para dejar el Secretariado
de Estado, tiempo que
se parece más bien a una
afrenta.
de Jesús, la cual él había
fundado para los jóvenes
de clase trabajadora del
Trastevere. Las cartas de
dirección espiritual que
él dirigía a sus correspondientes atestiguan
a un alma abrasada de
caridad divina: “Di a
Nuestro Señor”, escribía a
un religioso, “que vuestro
agrado sea mi agrado, mi pasión, mi amor.
Yo amo todo lo que es vuestro, pero sobretodo,
¡a Vos, oh Dios mío, a Vos!” Era con estas
disposiciones que él devolvió su alma a
Dios, pacíficamente y sin agonía, el 26 de
febrero de 1930. Ω
«Di a Nuestro Señor:
que vuestro agrado
sea mi agrado, mi pasión, mi amor. Yo amo
todo lo que es vuestro, pero sobretodo,
¡A Vos, oh Dios mío, a
Vos!»
“A Él [San Pío X]
yo había dado todas mis
fuerzas. Nada me podrá
hacer olvidar la angustia que tuve ante la
muerte de mi Papa”.
Aún cuando era todavía Arcipreste de
la basílica de San Pedro y nombrado Secretario del Santo Oficio, dió todo su tiempo
a la Asociación Pía del Sagrado Corazón
EL CONFITEOR
Última Parte - Por el R. P. Michael McMahon, FSSPX
“En la medida en que nos alimentamos de Nuestro Señor Jesucristo
con las disposiciones necesarias, el
fuego de la concupiscencia disminuye, y las almas permanecen en paz y
no se sienten atormentadas siempre
por esos problemas.”
- Monseñor Marcel Lefebvre
La Misa de Siempre
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T
 veces golpeamos, pues una
sola vez es insuficiente; y aunque un número infinito no puede satisfacer la justicia del Dios Perfecto
tan ofendido, tres bastan adecuadamente
para mostrar su fin simbólico. Esta acción
repetida muestra un
fervor aumentado, la
intensidad y sinceridad de la contrición,
una confirmación de
la culpabilidad, e indica también que hay
tres maneras de pecar contra las tres Personas Divinas expresadas por las palabras
cogitatione, verbo et opere.
Confrontado con estos males personales, uno se encuentra justamente
abatido. Si miramos
sólo a nuestra perversidad, sin embargo, nos dirigiremos
Continúa en la página 8
Archisodalitas Sancti Stephani
5
La Cofradia
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F I E S TA
6
E L AC ÓLITO - ENERO 2012
D E
L A
I M Á G E N E S
I N M AC U L A D A CO N C E P C I Ó N - P R I M E R A S
8 D E D I C I E M B R E 2011
CO M U N I O N E S
Archisodalitas Sancti Stephani
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