IMPORTANCIA DE LA OBRA DE MARSHALL COMUNICACIÓN

ABSALON CEREZO VIVAS
MATRICULA: 201122793
SEMIESCOLARISADO
IMPORTANCIA DE LA OBRA DE MARSHALL
MCLUHAN EN LAS CIENCIAS DE LA
COMUNICACIÓN
Absalon cerezo vivas
Introducción
Conforme el tiempo pasa se va trazando una historia y es bien sabido sobre personajes que
an dejado su propia historia y su legado, esto sin importar si han dejado mucho o poco a la
humanidad, ya que todos los días, nacen futuros escritores, doctores, científicos, filósofos y
un sin número de profesionistas existentes y por existir.
Pero la razón no es hablar de todos y cada uno de ellos o hablar de mi persona o hablar de ti
que estás leyendo en este momento, en esta ocasión me centraré en redactar sobre un
personaje que se vio involucrado en un cambio para el mundo de la comunicación y por su
puesto un avance y una nueva forma de concebir la comunicación.
Este es un personaje que apenas vivió en el siglo pasado es decir el siglo XX, Sus teoría an
causado confusión para algunos, incomprensión para otros son teorías que han causado
polémicas pero que han sido una nueva visión en el mundo de la comunicación, y al parecer
lo serán por mucho tiempo ya que el ha dejado su propio legado y ha escrito su historia,
este personaje al cual me refiero es Herbert Marshall McLuhan.
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Una breve reseña de la vida de Mcluhan
Dado que este texto no es referente a la vida de Mcluhan si no de su obra y su aportación a
la comunicación no me detendré a hablar mucho de su vida pero creo que si es importante
el saber algunos puntos importantes y sobresalientes en sus 79 años de vida tales como:
Nacido en Edmonton, AB, Canadá el 21 de julio 1911
Estudio en Universidad de Manitoba: BA, 1932; MA, 1934
Estudios de postgrado en La Universidad de Cambridge: BA, 1936; MA, 1939; Ph.D., 1942
Imparte cátedra en la Universidad de Wisconsin (Madison): 1936-1937
Imparte cátedra en la Universidad de San Luis: 1937-1944
Casado con Corinne Keller Lewis, de Fort Worth, TX en 1939
Imparte cátedra en la Universidad de Asunción (Windsor, Ontario): 1944-1946
Enseñó en el Colegio San Miguel, Universidad de Toronto: 1946-1979, se convirtió en un
profesor de tiempo completo en 1952
Presidente de Ford Fundación Seminario de Cultura y Comunicación, 1953-1955
Co-Editor de Exploraciones revista, 1954-1959
Director de Proyecto en la comprensión de los nuevos medios de la Asociación Nacional de
Radiodifusores Educativos y la Oficina de Educación de EE.UU., 1959-1960
Nombrado en 1963 por el Presidente de la Universidad de Toronto para crear un nuevo
Centro para la Cultura y Tecnología para estudiar las consecuencias psíquicas y sociales de
las tecnologías y los medios de comunicación
Fellow de la Royal Society of Canada, 1964
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Compañero de la Orden de Canadá, 1970
Murió mientras dormía el 31 de diciembre 1980
(Gordon, 2002)
Así mismo durante su vida y su desempeño profesional Mcluhan recibió algunos grados
honoríficos, premios y fue participe en algunas conferencias distinguidas que le ayudaron a
ser la persona tan reconocida como lo que es hoy en día, tales como:
Grados Honoríficos
Universidad de Windsor, D. Litt., 1965
Universidad de la Asunción, D. Litt., 1966
Universidad de Manitoba, D. Litt., 1967
Simon Fraser University, Doctor en Derecho, 1967
Grinnell Universidad, D. Litt., 1967
St. John Fisher College, lit. Hum., 1969
Universidad de Alberta, LL. D., 1971
Universidad de Western Ontario, D. Litt., 1972
Universidad de Toronto, D. Litt., 1977
Premios
Premio de Honor de la Cultura y la Comunicación (Universidad de Niágara, Nueva York),
1967
Molson Premio por Logro Sobresaliente en Ciencias Sociales, 1967
Nombramiento a la presidencia de Albert Schweitzer en Humanidades (Universidad de
Fordham, Nueva York), 1967-1968
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El Instituto de Premio del Presidente de Relaciones Públicas de la (Gran Bretaña), 1970
Medalla de Oro del Presidente de la República Italiana en Rimini, Italia, en reconocimiento
de la obra original, como filósofo de los medios de comunicación, 1971
Cultura Cristiana (Universidad de Asunción), 1971
Premio del Presidente de Consejo de Ministros (Universidad de Detroit), 1972
Vaticano nombramiento como Consultor de la Comisión Pontificia para las
Comunicaciones Sociales, 1973
Cita de la asociación religiosa para la Educación de los Estados Unidos y Canadá, 1973
Cívico "Premio al Mérito" otorgado por el Alcalde David Crombie en Toronto City Hall,
1974
"El hombre de logros" Diplomado por el Centro Biográfico Internacional (Cambridge,
Inglaterra), 1975
Designado a la Presidencia McDermott en la Universidad de Dallas, abril y mayo de 1975
Conferencias Distinguidas
En segundo lugar anual de BAV (Geoghegan Conferencia de la Universidad de
Pennsylvania), 1966
Marfleet Conferencias (Universidad de Toronto), 1967
Purves Memorial Lecture, American Institute of Architects (Nueva York), 1967
Desayuno del Congreso (Washington, DC), 1970
Gillett Cátedra (Universidad de Western Ontario), 1970
Mary C. Richardson Conferencia, la Universidad Estatal de la Facultad de Artes y Ciencias
(Geneseo, Nueva York): 1970
Gerstein Cátedra (Universidad de York, Toronto): 1971
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La cuarta conferencia anual de la libra de Humanidades (Universidad de Idaho), 1978
(Gordon, 2002)
Todos estos datos son de suma importancia ya que es un punto de partida para saber cuál
fue la preparación de este personaje al igual es saber a qué se dedico durante su vida y
cuáles fueron los logros que logro tales como los honores que recibió.
De igual forma aunque estos puntos son muy reducidos nos lleva a conocer un poco más a
fondo la vida de este personaje tan singular.
OBRAS
Me resulta interesante la cantidad de libros que escribió, es más que claro que no he tenido
el tiempo de leer todas estas obras que ha escrito pero me he dado el tiempo de la
investigación de algunas de ellas y solo he leído parte de sus libros, esto más que nada por
el tiempo que he tenido para la redacción de este texto pero me parecen buenas lecturas
para pasar los ratos libres y al mismo tiempo ampliar mi conocimiento sobre este personaje.
Algunos de los libros más importantes son:
El medio es el mensaje NO INDICAS AÑO DE PUBLICACIÓN
En esta obra se produce el entusiasmo o la hostilidad de los lectores ya que algunos lo
toman como un profeta y algunos otros lo toman como un impostor, pero esto creo que los
diferentes medios le ofrezcan espacios solo para comentar su obra.
Esta palabra de “el medio es el mensaje” ha construido el tema central de Mcluhan, es una
frase que no siempre es popular ya que con esta se está afirmando que los medios y no su
contenido son el mensaje, en este caso se pone el ejemplo de un ferrocarril el cual se
encargo del progreso social al crear nuevas ciudades o incluso nuevas relaciones sociales
esto sin importar la carga que contenía el ferrocarril (Galeana, E. modelos de
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comunicación). IMPOSIBLE ANALIZAR EL SENTIDO DE TAL TESIS EN ESTRICTA
LITERALIDAD
De igual manera en esta obra se encuentra algo muy interesante y es el concebir a los
medios como extensiones del hombre
La galaxia Gutenberg (1962)
La principal idea de esta obra es que se habla sobre el alfabeto fonético el cual lleva su
propio mensaje. La escritura fonética para Mcluhan y más tarde es la imprenta que acerca al
hombre a aun camino científico esto porque es un avance tecnológico para su tiempo, pero
de igual forma disminuye las relaciones humanas “la pluma de ganso pone fin a la palabra”
el tribalismo, la intercomunicación del hombre y de la naturaleza, la comunicación
simultanea el “todo a la vez y al mismo tiempo comienza a debilitarse”. Y el nacimiento del
alfabeto trae la individualización. (Galeana, E. modelos de comunicación). Indicar año y
página
Este libro es denominado como la etapa del libro ¿?
La galaxia Marconi (1967)
Este libro es denominado como la etapa eléctrica
Con la invención del telégrafo apareció a lo que se le denomina como la galaxia de Marconi
que según McLuhan engendro”la nueva y extravagante forma del periodismo moderno”
Toda página de un diario telegráfico es un mosaico surrealista compuesto de parcelas de
humanidad.
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MODELOS DE COMUNICACIÓN
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compuesto deparcelas de humanidad. Al mismo tiempo, “la Interdependencia
reemplaza a la ...
2. 5.4 Marshall Mc Luhan
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13 Abr 2011 – Toda pagina de un diario telegráfico es un mosaico surrealista
compuesta de parcelas de humanidad. Al mismo tiempo, “la interdependencia ...
3. [FLASH]
La fórmula “el medio es el mensaje” constituye el tema central de ...
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Toda página de un diario telegráfico es un. mosaico. surrealista compuesto
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Modelos y Teorías de la Comunicación
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compuesta deparcelas de humanidad. Al mismo tiempo, “la interdependencia
remplaza a la ...
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Al mismo tiempo, “la interdependencia reemplaza a la individualidad de la galaxia de
Gutenberg” (Galeana, E. modelos de comunicación)
Mcluhan habla sobre algo que se llama remediación, que es cuando un determinado medio
sienta las bases para generar otro por ejemplo el internet es una remediación del telégrafo.
EL MEDIO ES EL MENSAJE
Sin duda alguna esta es la frase que más he encontrado en toda la investigación que he
realizado y cada persona que ha escrito sobre Mcluhan lo ha interpretado de diferente
forma, tal es el caso que como lo he mencionado anteriormente para cada quien puede
resultar confuso o simplemente le da un entendimiento muy diferente a alguien más.
En esta frase se consideren dos aspectos lo que es el medio y lo que es el mensaje, para
entenderlo, me vi en la necesidad de hacer diferentes investigaciones y mi conclusión es
muy sencilla entiendo por medio a todo aquello que se puede encargar de transmitir un
mensaje sea cual sea o como en algunos caso se ha mencionado es una extensión del cuerpo
humano.
Y en este caso el mensaje es aquella información que se va a transmitir o visto de otra
forma simplemente es el contenido que se quiere transmitir, en este caso he separado ambos
componentes de esta palabra y poder deducirlo como que todo el medio que en este caso es
la extensión del cuerpo humano es en si el mensaje que se quiere transmitir, ya que no
simplemente el mensaje se puede transmitir por si solo, pero hasta aquí me resulta confuso
al encontrarme con la siguiente frase:
McLuhan definirá al "mensaje" de un medio como todo cambio de escala,
ritmo o pautas que ese medio provoque en las sociedades o culturas. De
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esta forma, el "contenido" se convierte en una ilusión, en el sentido que
este se encuentra enmascarado por la intervención del medio (la
mediatización). (Caldeiro, 2005)
Y así como esta frase he encontrado diferentes las cuales me llevan a saber que cada
persona interesada en la vida de McLuhan ha interpretado sus obras y sus teorías muy a su
particular punto de vista no ce si esto pudiera ser porque sean teorías que tienen cerca de 50
años y sean muy recientes o porque no se ha sabido realmente interpretar lo que Mcluhan
quiso decir en cada una de sus obras sin duda alguna tendría que leer sus diferentes obras
para poder tener un entendimiento más amplio de ello.
REDEFINIENDO LOS MEDIOS Y LOS MENSAJES
Cuando Mcluhan llamo por primera vez la atención del público, muchos pensaron que esto
lo había para promover el fin de la cultura del libro para iniciar con la era de la televisión,
pero en no lo hacía, en realidad lo que hacía era prevenir sobre este nuevo medio, ya que el
rechazaba a la televisión y llamo a la televisión como “el gigante tímido”.
El pensamiento de Mcluhan se inicia a partir de las siguientes ideas:
1 somos lo que vemos
2 formamos nuestras herramientas y luego estas nos forman
(Caldeiro, 2005)
Sin duda alguna estas líneas nos dan mucho a pensar ya que nosotros formamos estas
tecnologías para que después ellas nos empiecen a formar y es muy aceptable esta idea, ya
que cuando muchas veces se prende la televisión, el televidente empieza a tener
comportamientos similares a los que puede llegar a visualizar en ella, y simplemente en
este caso después de que el hombre crea esta herramienta posteriormente esta herramienta a
empezado a formar a el hombre.
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Me atrevo a decir que lo mismo está pasando con las nuevas tecnologías de hoy en día ya
sea con los teléfonos celulares o las computadoras, ya que hoy en día la mayoría de la gente
cuenta con un celular o más de uno en algunos casos, es bien sabido que muchas veces se
puede salir de casa sin la cartera pero no se puede salir de ella sin el celular, se a creado
esta tecnología pero esta ahora se está encargando de empezar a formar nuestro estilo de
vida.
Lo mismo pasa con este gran avance tecnológico llamado computadora acompañado de la
mano de otro gran avance tecnológico llamado internet, muchas veces se depende tanto de
ello que es una herramienta que creo a el hombre pero que de igual forma hoy en día es una
herramienta que está empezando a formar a el hombre o al menos en sus actitudes de no
poder dejar de utilizarla o depender tanto de ella.
Si bien es cierto que las tecnologías nos han traído un gran cambio revolucionario y
mejorado nuestro estilo de vida, también hemos empezado a adoptar el estilo de vida que la
tecnología ha querido que tomemos.
Y retomando lo que mencionaba en líneas anteriores sobre el medio es el mensaje la
computadora es la que se está encargando de transformar a la humanidad y no tanto el
contenido que de ella resulta aunque el mensaje que esta transmite no deja de ser
importante.
MEDIOS FRÍOS Y MEDIOS CALIENTES
Por otro lado Mcluhan ha clasificado a los medios en dos uno denominado medio frio y
otro denominado medio caliente. Pero a que se refiere con esta clasificación, bueno esto
también resulta interesante
En el mundo de la TV, "alta definición" significa precisión, detalle, calidad en
referencia a cualquier imagen visual. De acuerdo a este criterio, Mc Luhan
dirá que las letras del abecedario, los números, las fotografías y los mapas
son objetos de alta definición. Un medio de tales características, brinda
mucha información y un receptor pasivo. Por el contrario, las formas que no
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se definen con tanta calidad como por ejemplo, los dibujos animados, serían
de baja definición porque nuestros ojos se ven en la obligación de completar
lo que falta para obtener una percepción acabada. Este principió de
"completar los espacios en blanco" también se aplicaría a los sonidos. Al
brindar poca información, los medios de baja definición exigen un receptor
activo.
Es necesario aclarar que cuando Mc Luhan se refiere a la "información" que
un medio transmite, no se refiere a datos o conocimientos sino al modo en que
nuestros sentidos físicos responden a un medio o participan en él. En
conclusión, los medios de alta definición son medios calientes y los de baja
definición son medios fríos
Serían pues medios calientes la radio, la imprenta, las fotografías, las
conferencias... y medios fríos el teléfono, el habla, la televisión, los
seminarios...etc. (Caldeiro, 2005) INDICAR PÁGINA SI FUE TOMADA DE
UN LIBRO, SI FUE TOMADA DE INTERNET, LA LIGA Y FECHA
CUANDO FUE CONSULTADA
La forma en la cual es persivida esta forma de clasificar a los medios resulta interesante ya
que los medios son de diferente índole claro esta pero el clasificar de esta forma es algo
único en el ya que les pudo aver clasificado de diferente forma como el ponerles medios de
alta definición y medios de baja definición son casos como estos, por lo cual no me resulta
comprensible del todo la forma de la cual podría pensar Mcluhan
COMPRENDER LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN: LAS
EXTENSIONES DEL SER HUMANO
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Sin duda alguna lo que más me sorprende de McLuhan es considerado como uno de los
comunicólogos más importantes en estos días, y principal teórico de la ecología de los
medios que es la visión mas trabajada del estructural funcionalismo
En los 60´s al escribir su libro que revolucionaria los medios de comunicación o las
ciencias de la comunicación Comprender los medios de comunicación: las extensiones del
ser humano (1964). Es un libro que habré el universo a las comunicaciones digitales y 3
años después escribe el libro de el medio es el mensaje.
En este libro se habla sobre las extensiones del ser humano en el que dice que la rueda es
una extensión del pie, el libro es una extensión del ojo y la ropa es una extensión de la piel
De igual forma algo que sorprende es que Mcluhan entiende la historia en base a
comprender la forma de como el hombre se ha comunicado y como ha asegurado que el
alfabeto es una tecnología y como con todo lo que no nacemos es una innovación
tecnológica
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Conclusión
Sin duda alguna todas estas propuestas expuestas por Marshall McLuhan han
revolucionado la forma de interpretar a la comunicación, ya que la forma de ver la
comunicación no es la misma desde hace un poco mas de 50 años, con todas estas
propuestas los medios han cambiado de forma muy significativa al igual que la forma de
ver a la comunicación.
Por mi parte no adoptaría todas estas propuestas del todo ya que no conozco del todo toda
esta filosofía que a expuesto en sus diferentes obras, posiblemente al conocer más a fondo
su forma de pensar mediante un análisis profundo de todas sus obras podría acercarme más
a lo que quería que se conociera o al menos de la forma de expresar que tenia.
Ya que es verdad que no todos han comprendido sus teorías y esto a causado polémica en
mucha gente, que tal vez como yo no nos hemos involucrado al 100% es todo este
conocimiento que este personaje emanaba en sus diferentes obras literarias o el que tal vez
no se a analizado bien.
A razón personal seguiré buscando información y me tomare el tiempo para leer sus
diferentes obras de este personaje, ya que es un aspecto importante para mi preparación y
el correcto entendimiento de su forma de concebir a los medios y de igual forma el buscar
comprender el porqué para algunos podría resultar todo un profeta y porque para otros todo
un farsante.
Al final de cuentas el criterio es variado, y es respetable el punto de vista de cada quien con
respecto a la forma de pensar de McLuhan, yo por mi parte no me quedare con la primera
impresión sino como ya lo he mencionado lo pueda comprender y la próxima ocasión
pueda redactar un texto con mejor calidad y mejor contenido.
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Bibliografía:
Gordon, T. (julio de 2002) biografía Marshall Macluhan: escape al entretenimiento (gingko
press ISBN 1-58423-112-2.) http://marshallmcluhan.com/biography/
Galeana, E. modelos de comunicación
http://www.oficinappc.ucr.ac.cr/HA2073/Modelos_Comunicacin_Humana.pdf
Caldeiro, G. 205 Marshal Mc Luhan (1911-1980)
http://comunicacion.idoneos.com/index.php/335169
Marisca, E (15/3/2011) Comprender a Marshall McLuhan http://www.mutaciones.pe/wpcontent/uploads/2011/03/Comprender-a-Marshall-McLuhan.pdf
Lozano, J. (2001) ¿Quién teme a Marshall McLohan?
http://www.ucm.es/info/especulo/numero18/mcluhan.html
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