Subido por pavezpedro47

Los siete Yo Soy de Jesús

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“…Los Siete Yo Soy de Jesús…” Jn 14,6
Introd: Moisés en el encuentro con Dios en la zarza,
pregunta al Señor por su nombre para darlo a conocer a los
hijos de Israel, el Eterno responde en Ex 3,13-14 “Ejye
Asher Ejye” “Soy el que sigo siendo…Soy el que estoy
siendo…la respuesta a tu necesidad”
P.S: En este momento vamos a considerar los siete “yo Soy”
de Jesús en el evangelio de Juan.
I.
“Yo soy el camino y la verdad y la vida” Jn
14,6
A. Los judíos le habían puesto nombre a las tres
áreas del Tabernáculo de Moisés. El atrio era
llamado “camino”; el lugar santo “la verdad”;
el lugar santísimo “la vida”. En otras palabras
él era el nuevo y perfecto tabernáculo. (1:14).
B. Sin el camino no hay marcha; sin la verdad
no hay saber; sin la vida no hay vivir. Jesús
es “el camino, la verdad y la vida”
II.
“…Yo soy el pan de vida” Jn 6,35
A. El Señor se contrasta con el mana dado por
Moisés al pueblo en el desierto. (Jn.6:32-51)
B. El mana fue para Israel. Jesús para el mundo.
C. El mana ceso. Jesús vive por siempre.
D. El mana venia del primer cielo. Jesús del
tercero. El pueblo que comió del mana murió.
Los que se alimentan y nutren de Cristo
aunque mueran vivirán por siempre. (1 Co
15).
III.
“Yo Soy la vid (viña) la verdadera” Jn 15,1
A. La vid o viña era un símbolo de la nación
judía. Is.5:7; Ez.15:1-8. Madera de la vid
solo sirve para el fuego.
B. La vid era el emblema que aparecía en las
monedas de los macabeos.
C. Una de las glorias del templo era la gran vid
de oro que había en la fachada del lugar
santo.
D. El Señor les estaba diciendo: “ustedes no son
la vid de Dios, sino una viña corrompida y
degenerada, como dijeron todos vuestros
profetas. La verdadera vid soy yo, si quieren
ser salvos deben estar unidos a mi” (Jn.15:56)
E. Se está unido a Cristo no por la nacionalidad
o sangre judía, sino por la fe en su nombre.
(Jn.1:11-13)
IV.
V.
“ Yo Soy la Puerta de las ovejas” Jn 10,7
A. El pastor oriental generalmente se paraba en
la entrada del redil al entrar o salir las ovejas.
Las pasaba de una en una para
inspeccionarlas y contarlas.
B. Para las ovejas, su pastor era la puerta a la
seguridad, a la libertad, y a la satisfacción de
sus necesidades.
C. En Jn.10:9, el Señor les dijo que solo a través
de él las ovejas serian salvas.
D. Tal vez, era una alusión a la única puerta que
tenía el arca de Noé. La única manera de ser
salvo era ingresando por esa única puerta.
(Gn.7:16).
“Yo Soy el buen Pastor” Jn 10,11
A. El contraste esta dado con los “asalariados”
(Jn.10:12-13). Los asalariados pueden ser los
líderes sacerdotales de ese momento.
B. Es indudable que Jesús al referirse al buen
pastor, está indicando al pastor fiel de
Ezequiel 34 en contraste con los pastores
inútiles.
C. Los pastores inútiles dispersaron las ovejas,
en este caso expulsaron al ciego que el buen
pastor Jesús había sanado. Sin embargo, el
buen pastor siempre recibe a sus ovejas.
(9:30-38)
VI.
“Yo Soy la luz del mundo ” Jn 8,12
A. Tal vez, el Señor se refería a la columna de
nube y fuego que guiaba a los israelitas en su
marcha a través del desierto, y que iluminaba
su ruta de Egipto a Canaán. (Ex.13:21-22)
B. Aquellos que la seguían avanzaban en luz
hacia la tierra prometida, y los que no morían
en las tinieblas del desierto.
C. En ese momento los enemigos de Cristo son
tinieblas y él es la luz. En este conflicto la luz
obtendrá la victoria. (Jn.1:4-5)
VII.
“Yo Soy la resurrección y la vida” Jn 11,25
A. Elías y Eliseo tuvieron que trabajar bastante
para que resucitaran los muertos que les toco
levantar y volvieran a la vida.
B. El Señor Jesucristo solo tuvo que decir unas
cuantas palabras. (Jn.11:43 ¡Lázaro, ven
fuera!)
C. Tal vez, la imagen de Ezequiel 37, nos
recuerda que aunque no exista esperanza
alguna de vida, cuando la voz de Dios se deja
oír, la vida de Dios se vuelve a manifestar.
(Ez.37:9-10)
D. La historia de Jonás nos vuelve a enseñar la
misma lección. Lo muerto al oír la voz de
Dios recibe vida. (Jn.6:63)
E. La vara de Aaron nos enseña que lo muerto
puede obtener vida, siempre y cuando este en
la presencia de Dios. (Nm.17:1-11)
Conclusión: “Ejye Asher Ejye” “Soy el que
sigo siendo…Soy el que estoy siendo…la
respuesta a tu necesidad” Él es el “Gran Yo
Soy”, la única solución a todos nuestros
problemas y necesidades.
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