¿En que consiste el carácter histórico de la filosofía? La característica primordial de la Filosofía es que se produce en la sociedad y a través de la Historia ¿Qué relación guarda la filosofía con la ciencia? Una de las relaciones importantes entre ciencia y filosofía es que mientras la ciencia explica cómo ocurren las cosas, la filosofía explica por qué ocurren las cosas. Ciencia y filosofía, entonces, van de la mano y no son separables, aunque sean bastante distintas. ¿Qué relación mantiene la filosofía con la cultura y valores? La cultura filosófica es la rama de la filosofía que estudia cómo afecta o beneficia la cultura al individuo, las condiciones generales para que se dé una determinada transmisión cultural y el marco teórico que permite el trabajo con la cultura como concepto, el nexo entre ética y filosofía repercute en la adopción de un criterio para la vida, que consiste en tener conciencia de lo que se requiere y de lo que se hace. En esta conciencia radica el sentido moral de la conducta; será más elevada la forma de conducirla mientras mayor sea la conciencia que se tenga de ella. ¿Cómo se originó la filosofía? El primer origen de la filosofía fue el asombro. Este asombro comienza en los griegos allá por el siglo VI A.C., cuando el hombre libre de las exigencias más vitales de la vida, comida, techo, organización social, se pone en condiciones de elevar la mirada, más allá de sus necesidades para contemplar la totalidad ¿Qué diferencia hay entre la filosofía y mito? Un mito es algo que no tiene sustento, pruebas de su existencia, ni comprobación. La filosofía es análisis, reflexión, critica de cualquier cosa humana, sin usar ciencia dura alguna. Ciencia es conocimiento, es método, es evidencia, estudio de la realidad. ¿En qué consiste el antropomorfismo? El antropomorfismo es la atribución de características y cualidades humanas a los animales de otras especies, objetos o fenómenos naturales. Es considerada una tendencia innata de la psicología humana. TIPOS DE MITOS: MITOS COSMOGÓNICOS. Aquellos que relatan el origen del universo y de todas las cosas que son, generalmente contando la historia de criaturas antiguas y primitivas que dieron inicio al tiempo y a al mundo. MITOS TEOGÓNICOS. Aquellos que relatan el nacimiento de los dioses, ya sea a través de la creación misma del mundo, o a partir de la derrota de otros dioses más antiguos o de criaturas más primitivas. MITOS ANTROPOGÉNICOS. Aquellos que relatan el origen de la humanidad, ya sea como creación de los dioses, como accidente en sus guerras y enfrentamientos, o como parte de los fenómenos que dieron origen al mundo y a la vida. MITOS MORALES. Aquellos que explican a través de un relato el origen del bien y el mal. MITOS ETIOLÓGICOS. Aquellos que narran el origen de cosas o saberes específicos, como ciertas técnicas, ciertas instituciones, prácticas rituales o conocimientos. MITOS FUNDACIONALES. Aquellos que relatan la creación de ciudades, imperios o capitales de importancia, usualmente como el cumplimiento de un designio divino. MITOS ESCATOLÓGICOS. Aquellos que relatan el futuro de la humanidad o del mundo, por lo general mediante una premonición más o menos simbólica de lo que supondrá su final. ¿Qué problema filosófico ocupo la atención de los presocráticos? Los filósofos presocráticos se interesaban sobre todo por la cosmología, el principio y la sustancia del universo, pero las investigaciones de estos primeros filósofos abarcaban tanto el funcionamiento del mundo natural como la sociedad humana, la ética y la religión. ¿Qué relación hay entre Sócrates y los sofistas? Sócrates coincidía con los sofistas en su interés por las cuestiones políticas y morales, dejando en un segundo plano todo lo relacionado con la ciencia natural, objeto de estudio preferente por parte de los filósofos anteriores, que conocemos con el nombre de "presocráticos". ¿Cómo se resuelve san Agustín la contraposición entre fe y razón? San Agustín pensaba que la fe no requiere justificación exterior a sí misma, y es el fundamento natural de la razón. Lo que la filosofía cristiana excluye no es la reflexión personal sino todo contacto con la filosofía pagana como punto de partida de la fe; el punto de partida es la revelación. ¿Como se caracterizaba santo tomas de Aquino a la filosofía? Consideraba que filosofía y teología eran dos ciencias distintas, dos formas a partir de las cuales saber. Por un lado, la teología se funda en la revelación divina, mientras que la filosofía lo hace en el ejercicio de la razón humana. La teología, por tanto, no la hace el hombre, sino Dios al revelarse MENCIONA TRES CARACTERISTICAS DE LA EPOCA MODERNA O MODERNIDAD Se trató de un período de profundos cambios en la cultura y sociedad occidentales, cuyo primer impulso se dio en el Renacimiento y la Revolución científica. Así, se rompió con la tradición medieval y se abrazaron los nuevos valores de la razón y la ciencia. Fue el período de formación de los grandes poderes imperiales europeos, con el fortalecimiento de sus monarquías en el llamado Antiguo Régimen. Estos imperios establecieron colonias en los demás continentes, iniciando una competencia por la acumulación de recursos que se conoce como el mercantilismo. De estos cimientos posteriormente nació el capitalismo. A su vez, nacieron los Estados nación o estados nacionales, con un territorio claramente delimitado, población más o menos constante y un gobierno específico, es decir, nacieron los Estados modernos. Junto a ellos, creció y se consolidó una nueva clase social: la burguesía, en cuyas manos estuvo a lo largo de la Edad Moderna el poder económico, pero no así el poder político, ejercido por la aristocracia mediante las monarquías absolutistas. ¿Cuál es el criterio de verdad que propone rene descartes? Descartes va a establecer su criterio de verdad. Las cosas que concebimos muy claras y distintamente son verdaderas. El criterio de verdad es, pues, el de la evidencia racional (debilidad del criterio empírico) que se caracteriza por dos notas esenciales: la claridad y la distinción. Explica brevemente las etapas de la historia según el positivista augusto comte Según el positivista Augusto Comte, la historia se divide en tres etapas principales: la teológica, la metafísica y la positiva. En la etapa teológica, los seres humanos explican los fenómenos naturales y sociales a través de la intervención de seres sobrenaturales o divinos. Aquí, la religión y las creencias religiosas son dominantes, y se busca encontrar respuestas y explicaciones en entidades superiores. En la etapa metafísica, se comienza a cuestionar la intervención divina y se busca una base más racional y filosófica para explicar los fenómenos. En esta etapa, se rechaza la explicación sobrenatural y se busca encontrar principios y leyes abstractas que rigen el mundo. Finalmente, en la etapa positiva, se basa en la observación y la experimentación para explicar los fenómenos. Aquí, se busca aplicar el método científico y se enfatiza la importancia de la verificación empírica y la comprobación de hechos. La etapa positiva es considerada la etapa final y más avanzada de la historia, en la que se busca el progreso y el avance a través del conocimiento científico ¿Qué filósofos están ligados al existencialismo? Existencialismo cristiano: Blaise Pascal y Fiódor Dostoyevski como «precursores» y Soren Kierkegaard, León Chestov y Gabriel Marce Existencialismo agnóstico: Karl Jaspers y Albert Camus. Existencialismo ateo: Friedrich Nietzsche, Martín Heidegger, Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir. En la filosofía existencialista ¿Qué significa que la “la existencia procede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que después se define. El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sólo será después, y será tal como se haya hecho. Menciona dos corrientes filosóficas contemporáneas que reaccionan contra la metafísica corrientes destacadas en esta etapa serían el marxismo, el vitalismo, la fenomenología o el existencialismo Explica dos rasgos que configuran la “esencia de la filosofía” I. II. La vocación filosófica como afán de saber principal. II. La vida filosófica como vida en la abstracción: su sentido histórico. Comenta la siguiente frase de Bertrand Russell “El hombre que no tiene ningún barniz de filosofía, va por la vida prisionero de los prejuicios que derivan del sentido común de las creencias habituales en su tiempo y en su país, y de las que han desarrollado en su espíritu sin la cooperación ni el consentimiento deliberado de su razón Esta cita de Bertrand Russell destaca la importancia de la filosofía en la vida de una persona. Russell señala que alguien sin ningún conocimiento filosófico está limitado por los prejuicios que se derivan de las creencias comunes y las ideas aceptadas en su entorno y tiempo. Además, argumenta que estas ideas preconcebidas se han desarrollado en la mente de esa persona sin la colaboración consciente de su razón en otras palabras, Russell sugiere que la filosofía actúa como un barniz que permite a las personas cuestionar y examinar sus creencias y suposiciones profundamente arraigadas. Sin este barniz filosófico, una persona está limitada a pensar de acuerdo con las normas y convenciones establecidas en su sociedad. Esta cita resalta la importancia de la educación filosófica y la adquisición de habilidades de pensamiento crítico. La filosofía nos ayuda a cuestionar nuestras creencias y a considerar perspectivas alternativas, lo que nos permite ser más racionales y abiertos al debate y la reflexión. Al no tener esta "barniz" filosófico, permaneceríamos atrapados en las restricciones impuestas por nuestras creencias y prejuicios inconscientes. En resumen, la cita de Bertrand Russell nos insta a desarrollar nuestras habilidades filosóficas para liberarnos de los prejuicios y las creencias estereotipadas que nos impiden pensar de manera libre y razonada. La filosofía ofrece una perspectiva crítica y reflexiva que nos ayuda a expandir nuestros horizontes y a desafiar las ideas convencionales.
