Subido por Azucena Villagomez

Santo Tomas & San Agustín

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Biografía Obras
San Agustín
Nació el 13 de noviembre del año 354.
Murió el 28 de agosto del año 430.
Vivió sus últimos años como obispo en
la ciudad de Hispona.
Pasó por muchas religiones antes de
convertirse al cristianismo.
Obras más importantes:
-La ciudad de Dios: Habla de sus
pensamientos filosóficos, teológicos y
políticos. Combate al paganismo y
defiende la doctrina cristiana.
-Confesiones: Narra la formación y
evolución de su vida. Habla de
psicología, filosofía y su concepto de
Dios.
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Concepción del
hombre
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El hombre está formado por cuerpo y
alma.
El cuerpo, es utilizado por el alma que
es racional.
Influencias de Platón.
Teoría unificada.
el hombre está hecho a imagen y
semejanza de Dios
Santo Tomás
Nació el 28 de enero de 1225.
Murió el 7 de marzo de 1274.
Fue teólogo. Trabajó como
profesor en la universidad de París.
Obras:
-Summa contra Gentiles: Texto de
teología sobre la verdad de la fe
cristiana .
-Summa Theologiae : demostración de
la existencia de Dios a través de las
"cinco vías"
-De ente et essentia : Diferencia entre
esencia y existencia.
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Concepción del
alma
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Creencia en la inmortalidad del alma.
El alma posee tres dotes: memoria,
inteligencia o entendimiento y
voluntad.
El alma, está compuesta por una razón
inferior para conocer lo sensible y una
razón superior para contemplar las
verdades eternas a través de la luz
divina.
Concepción de
Dios
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Existen 2 grados de realidad:
1. DIOS es la realidad. Inmutable y
eterno.
2. La realidad creada por DIOS.
Cambiante y finita.
Dios es el fundamento del mundo de
las ideas.
Dios es la verdad. Es el creador de
todo.
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El hombre está formado por
cuerpo y alma.
El ama es el principio de vida. La
mente y/o el entendimiento no
necesitan del cuerpo, pero el
cuerpo si necesita del alma para
formar al hombre.
Influencias de Aristóteles.
Teoría hilemorfica.
el hombre es imagen y semejanza
de Dios
Creencia en la inmortalidad del
alma.
El alma se divide en 3 potencias
que son las vegetativas, sensitivas
y racionales.
El alma es el acto del cuerpo
perfecto y espiritual, dotada de
razón.
Considera que en el alma existen
diversas facultades o potencias
activas
Los hombres que sean racionales
pueden poseer a Dios por medio
del conocimiento y el amor.
El saber que Dios existe es un
conocimiento natural del ser
humano.
Dios es el único ser necesario.
Conocimiento
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Ética y Moral
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El hombre conoce gracias a la luz
natural de Dios, por esta razón se logra
contemplar las verdades universales y
eternas.
El ser humano posee verdades
inmutables en su mente (Todos por
igual).
Eudemonismo: La felicidad se
encuentra en Dios.
La causa de las cosas buenas es la
voluntad de Dios, la de las cosas malas
es la voluntad creada
Su ética es de amor y es la voluntad lo
que lleva al hombre hacia Dios, y por
ella toma el hombre finalmente
posesión de Dios y goza de Él.
la voluntad está por encima del
entendimiento, (intelectualismo moral
socrático)
ya que
hombre
es bueno
b la
ueno
no por conocer
elel
bien,
sino por
libre voluntad de realizarlo, por
amarlo. Así, el mal moral es producto
de la voluntad humana.
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El hombre conoce por dos vías:
-El cuerpo (los sentidos, mundo
sensible). A través de la razón.
-Intelecto, gracias a esto el hombre
abstrae de las cosas sensibles su
esencia y llegará al mundo
espiritual. A través de la fe y la
revelación.
La Ética es una ciencia de tipo
práctico y ayuda al hombre a
encontrar la perfección y la
felicidad. Interviene
Interviene en la volunt
voluntad
ad
del hombre para ayudarlo a
escoger lo que conviene y obtener
felicidad.
Los actos que son objetos de la
moral son los que el hombre
realiza libremente, con pleno
conocimiento y plena voluntad.
La voluntad busca por naturaleza el
bien y la perfección, todo lo que
ayude a conseguir estos bienes y
todo lo que los entorpezca, es
objeto de la moral y de la ética.
Por ser obra de Dios, es perfecta y
eterna, está inscrita en el corazón
de los hombres y los ayuda a obrar
según la voluntad de Dios.
El juez de los actos humanos es la
razón, que debe buscar siempre el
bien y evitar el mal. La razón define
si una persona actúa con ética y
moral o no.
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