INTRODUCCIÓN……………………………..…. PAG 1 DEFINICIÓN DE TÉRMINOS ……………….…..PAG 1 RESUMEN …………………………………….…..PAG 2 EXPLICACIÓN………………………………........PAG 2 VALORACION CRITICA……………………….….PAG 3 BIBLIOGRAFIA…………………………………...PAG 4 INTRODUCCIÓN Thomas Kuhn (18/7/22-17/6/96) fue un destacado epistemólogo estadounidense autor de LA ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS. Nació en Cincinnati, Ohio, y se doctoró en filosofía en la universidad de Harvard en física teórica, se orientó hacia la ciencia histórica y la filosofía de la ciencia, que más tarde enseñaría en la misma universidad en la que estudio. El filosofo Thomas Kuhn se ocupo principalmente de cuestiones acerca de la filosofía de la ciencia: ¿Cómo se lleva a cabo la actividad científica? ¿existe un mismo patrón en dicha actividad que se pueda aplicar a lo largo de las distintas épocas históricas?.... en este tipo de cuestiones así como las respuestas que Kuhn ofrecerá nos muestran el enfoque histórico con el que se analiza la ciencia. Kuhn se dedicó en un primer momento al estudio de la historia de la ciencia y a partir de ahí surgieron diversas cuestiones que muestran un contraste entre dos concepciones de la ciencia: Formalistas La ciencia entendida como una actividad completamente racional y controlada(Circulo de Viena) Historicista: : La ciencia entendía como una actividad concreta que se ha venido dando a lo largo de los siglos. DEFINICION DE TERMINOS RELEVANTES Ciencia normal: Investigación basada firmemente en una o mas realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su practica posterior. Paradigma: Esta palabra proviene del griego y significa “modelo” pero Kuhn le da el significado de: conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico de tiempo. RESUMEN Los científicos intentan que la naturaleza encaje dentro de un patrón que ellos ponen en un laboratorio, solo estudian lo que les interesa y dejan de lado lo que no les interesa aunque sea importante para otros trabajos científicos, y solo se fijan y hacen el trabajo que les piden por un sueldo no por formación que luego le servirá de mucho. EXPLICACION El elemento fundamental de la ciencia según Kuhn es el paradigma, que son realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica. Afirma este autor que sin la aceptación de un paradigma, no habría ciencia normal: una investigación basada firmemente en una o más realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su práctica posterior. Durante los períodos anteriores a los paradigmas, y durante las crisis que conducen a cambios en los paradigmas, los científicos elaboran muchas teorías para poder señalar el camino hacia los descubrimientos. Surge el paradigma cuando el experimento y la teoría anterior a ese experimento coinciden, dando lugar así a un descubrimiento y convirtiéndose la teoría en paradigma. La ciencia normal, según nos expone el autor, es un intento de obligar a la naturaleza a encajar dentro de los límites establecidos por el paradigma. Las zonas investigadas por la ciencia normal son minúsculas, y este paradigma obliga a los científicos a investigar una pequeña parte de la naturaleza de forma detallada y profunda. Según este autor, la ciencia normal posee un mecanismo interior por el cual siempre que el paradigma deje de funcionar de forma efectiva, hay un relajamiento de las restricciones de esa investigación. Al margen de esto, mientras que el paradigma funcione con éxito, los científicos resolverán problemas surgidos de ese paradigma. Según Kuhn sólo hay tres clases de problemas que investigue la ciencia normal: VALORACION CRITICA La teoría de Kuhn la vamos a comparar con la Teoría de Popper, filosofo de su época. La diferencia que hay entre los dos filósofos es la manera que tienen de analizar la ciencia, para Kuhn analiza la ciencia mediante la historia y la psicología mientras Popper se basa en que los problemas filosóficos son sustantivos, son legítimos y sobre todo que el problema esta en el conocimiento. BIBLIOGRAFIA La información de este comentario de texto la he sacado de varios sitios diferentes: Enciclopedia Durvan Apuntes dados en clase Paginas de Internet como: - Wikipedia. - Liberalismo.org - Sedin.org - Plato.estanford.edu/…