COLUMBINE Es común ver que en la sociedad en la que vivimos existan grupos que son excluidos en la participación en alguna cuestión, son los que tienen el poder los encargados de realizar estas prácticas y sin embargo se justifican diciendo que “lo hacen por nuestro bien, seguridad o bienestar”, sin embargo ¿Es lo justo y necesario para todos? O solo para estos grupos controladores. “La exclusión son las prácticas de los grupos mayoritarios o dominantes de la sociedad en virtud de las cuales los grupos minoritarios o dominados quedan fuera del alcance de la justicia y de las preocupaciones morales de la población mayoritaria” (Bierbrauer, 2000) La exclusión social pasa en todos los lugares, pero es más visible en la escuela, como lo relata el caso de Columbine en donde se cuenta la historia de Harris y Klebold, ellos estaban en acoso constante por parte de un grupo con poder, quienes los molestaban a cada rato, sin embargo, esto había sido etiquetado por la institución como problemas psicológicos, finalemnete, se estaban deslindando de su responsabilidad como institución. Dentro de este caso se pueden observar varios síntomas de la exclusión social, por mencionar algunos; sesgo en la evaluación de otros grupos, miedo a la contaminación, culpabilización de la víctima, comparaciones autojustificatorias, descalificación, eufemismo, desplazamiento de la responsabilidad. Es increíble ver que en Estados Unidos y Canadá toda persona pueda tener un arma, que se haya normalizado y su única forma de defenderse sea de esa manera, que el acoso a grupos minoritarios sea tan legible y que finalmente las autoridades y hasta el mismo gobierno sea el encargado de esparcir este miedo, repudio y conductas negativas hacia ciertos grupos o minorías. Mediante un ejercicio de comparación con otros países, Moore logra desvirtuar la tendencia simplista a explicar situaciones partiendo de su conexión lineal con una causa inmediata o causa eficiente: el que los chicos de Columbine estuviesen jugando bolos el día de la masacre o que escucharan a Marilyn Manson, incluso pone en duda argumentos en apariencia más sistemáticos en la determinación de los móviles de la agresividad, tales como las películas cargadas de violencia, los videojuegos de combates mortales, la ruptura de la unidad familiar o el pasado violento. Dentro del Film de Michael Moor se hace énfasis en el miedo como un fundamento de poder. La historia de los Estados Unidos ejemplifica como todas las generaciones han crecido temiendo a un enemigo contra el que creían deberse defender; y aún más hoy, cuando los medios de comunicación, junto al gobierno, se encargan de seleccionar y manipular información, mostrando que el enemigo puede ser cualquiera. Ejemplo de esto es que “mientras que el crimen real descendió un 20%, la cobertura televisiva de los crímenes creció un 600% En la cabeza de las personas, radica el imaginario de que un arma sirve para proteger y cazar, pero en realidad termina usándose para matar. Otros casos que también se exponen: el imaginario de concebir que las personas negras, pueden ser prejuzgadas por el pigmento de su piel como criminales, delincuentes, culpables hasta en lo que son inocentes. Los precedentes de cierto momento ( lo que habría pasado años, meses o días atrás en la que un hombre negro robó o mató a alguien) se convierten en las pruebas más reales de que “un negro es asesino, es ladrón, es criminal, etc), hasta tomarlos como referentes y utilizarlos como culpables de delitos que cometen otros, como es el caso de una mujer que mató a sus hijos y aseguró que un negro los había secuestrado. La película es un claro ejemplo de mostrar la exclusión de las personas que tienen el poder, es fácil culpabilizar a otras, manipularlas y segregarlas ya que poco a poco nos hemos convertido en una cultura de miedo, nos hacen autojustificarnos por algunas conductas viendo únicamente por nuestro bien, sin embargo ¿Qué es lo correcto? ¿Qué lograremos con la exclusión del otro? Nos han enseñado a trabajar de forma individualizada, pero ¿No sería mejor trabajar en equipo?, después de esto surgen varias preguntas que sería importante reflexionar. ALOSO FERÁNDEZ MICHELL 26-02-18 COLUMBINE PROF. MÓNICA GARCÍA CONTRERAS ALOSO FERÁNDEZ MICHELL 26-02-18 DIAGNÓSTICO PROF. TAPIA FONLLEM MARGARITA ELENA
