Poesía española moderna

(
7
,
(
!
"
(
#
"
+
,
.
(
"
#
, $
#% #
)
% #
, ,2
# %
)
$ *
*
)
*
#
#
,
"
#
* '
,
9 $7%
"
#
'
.
#
#
#
*
# " "
1 #23
#
.
% '
-
"
/
(
0
/
*
$% &'
.:
) '
# ,
%
.
$%
#)
#
8
#
#
.
# 7
4
*
#5
#5
"
7
6
#5
, $
,
;
7
#
( 2
!#
,
#, 2
<
8
2
9 #5 '
!
%
.'
4
1
El poeta quiere dar a entender que ha amado a
mujeres de muy distinto carácter y condición a
lo largo de su vida. El poema, al partir de ese
punto, es una evocación melancólica de su historial amoroso.
2
A su primera amada, el poeta, todavía inocente, le entregó un cariño delicado como el pelaje
del armiño, especie de comadreja de brillante
pelo blanco. Ella era sabia en el amor y corrompió al poeta. Por eso la compara con la reina
Herodías y su hija, Salomé, personajes que
encarnan la lujuria enfermiza y la maldad.
3
Sensitiva: sensible, que tiene capacidad de
sentir.
Ahora resume las dos facetas de su segundo
amor con una metáfora que alude a la mitología
griega. Su amada era como una bacante (mujer
que se emborrachaba y participaba en orgías en
las fiestas consagradas al dios Baco) pero vestía
una delicada túnica (peplo) de gasa que sugiere
que envolvía su fondo apasionado en unas maneras tiernas.
5
La tercera amante está dominada por un poderoso instinto sexual y convirtió el exceso en su
principal objetivo. Con sus besos y abrazos, el
poeta se sintió en el paraíso y creyó encontrar la
gloria eterna que todo hombre desea. Pero comprendió que su felicidad era un espejismo porque los placeres relacionados con la juventud y
el sexo son cosas pasajeras.
/
#5
#
#
8
*
#
(
4
/
,
,
#
$% '
2
'
'
# 7
'
"
#
#
,
6
#
=
+
#
+
#
#.
*7 #
9 .>
,
?
Fantasmas: fantasías, imaginaciones.
Es decir, a pesar de que soy viejo, sigo buscando el amor.
8
A pesar de todo, la gloriosa mañana que empieza pertenece al autor. Con esta jubilosa exclamación
final, el poeta indica que su afán de disfrutar de la vida sigue intacto. De esta manera se entiende perfectamente el título del poema: hay un hombre que ha entrado en su otoño o decadencia pero que conserva la
esperanza propia de la primavera, es decir, de la juventud.
7
"
#5
5,
2
"
#5 7
#,
#
1
'
,
#
/
#,
*
# )
#,
" ,
7
*
#
#
" #
#
*
#,
,
%
B
7
*@
%
#
( 4( C
&' D %#
#
A
(
# 9
" ,
E DF 2
7
,
3' D
2# 9
"
D
6' DF 2
D
2
E
:' D
2
,
# E DF 2
#
E D!
"
G.
9
,
#
H
7
,
"
E
, $
:<I:?E
E
*
G
&&I&:
G
,
%
2 *
,
2
*
# 9 E DF 2 # I
H
ED
.
,
E (8 .
7
5
#
H
# E!
#
7
,
I
'
En este poema sobrecogedor, el poeta refleja su angustia frente a la incertidumbre de la vida humana,
que está llena de confusiones y con escasas certezas, más allá de que todos vamos a morir. El poeta envidia al árbol y la piedra que no padecen porque carecen de la facultad de sentir y de pensar. Él, como es un
hombre consciente, percibe con tristeza que en su vida se acumulan los sufrimientos, lo que transmite a
través de la repetición casi obsesiva de la conjunción “y”.
+
(
(4+
0
#
' (
J
, 9 &=
#
7
#
7
* #
$ '
(
!
I
$
)
&&
$
I
&3
7 #
$
*
I
&?
*
7
7
$
* 7 '
* 8,
7
;K( # I
" L'
,
I
7 '
"
5
I
#
(
!
, I
I
7
%
&6
'
#
7
* 7 '
,
"
I
, I
&A'
I
7
F
&:
#
,
,
7
$
0
)
#
9
2, # ,
#, ' (
$
9
&<
5
#,
I
57 #
'
16
'
I
#
!
(
5
5
#,
10
5
,
#
Este poema es una dramatización del primer
episodio de El Cid.
11
Se refiere a la luz solar que es tan intensa que
produce llagas en la coraza metálica que tanto
por delante como por detrás resguardaba el
cuerpo del guerrero.
12
Flamea: despide llamas.
13
Cerrado está a cal y canto, de manera que no
se puede abrir.
14
Con los golpes, la puerta, que es pequeña, va
a ceder.
15
Nimba: adorna su cabeza como una aureola,
es decir, se refiere al cabello rubio de la niña.
Sembrar de sal los campos, que equivalía a
inutilizarlos, era castigo que se imponía a los
traidores al rey.
17
Este verso es una reproducción casi literal de
las palabras que dice la niña en El Cid.
18
Escuadra: pequeño grupo de soldados.
19
La fortaleza y ferocidad de los guerreros se
contrasta con la delicadeza e indefensión de la
niña. Pese a la necesidad de reposo y de comida,
el héroe ordena a sus hombres reemprender la
marcha.
B
( 4( C
&'
(+
$
(4+
0
#
&I&: &:I3M' DF 2
E DF 2 *
%
# )
E D
2
9
,
#,
,
3' D %#
7
7
E
)
"2
2
6' D!
#
C
J
#
#
E DF 2
I
E
E DF 2
#
# E
+
7
I
0
9
9 "
" 7
# ) I
#
7
,
,
#
7
( #
" 9
"
# 7
9
'
"
#
#.
#
# I
,
. "
#
"
$ ,
7
" ,
(9
2
'
)
"
" #7
2
,
'
#
#
+
#, 2
$
7
#
"
I
I
7
'
) '
,
"
#
)
#
#
I
!
I
(
I
" ,
3M
3&
'
$%
"
#
$
#I
,
#
7
)
"
#
9
#
5 #
#
5
,
36
7
I
33-
9
#
#
# #. -
#
7
"
4
. 3:'
7
I
7
7 #
#
20
Armazón de madera unido a la campana que
sirve para que dé vueltas.
21
Vara de madera que, unida al juego delantero
de un carruaje, sirve para darle dirección.
22
Instrumento de madera al cual se unen por el
cuello las mulas o bueyes y en el que va sujeta
la lanza del carro.
I1.
23
)
@ #
#
7 ;
)
'
Tronche: parta por el tronco.
Hipocondría: hipersensibilidad y tristeza
habituales.
24
"
C
#. '
1)
# '
#$
#
1)
#
#5
.'
$
#. #
"$
1)
#
#
$%
$%
# '
!
# NNJN
#
"
#5 "
#
#
#
"
#
B
'
( 4( C
(
C
J
+
0
&'
#
#
# '
3'
*
#
8 '
6' D %#
# E
:' DF 2
$ E DC
# E
<' 1 )
.
9
$
# '
=' 1 )
5*
'
>' DF 2
#
%
#
7
E DF 2 2 #
*
E
?' D
# ED
2
E1 )
'
A' DF 2
#
7
, G #, 2 H
#
E
&M' D
2
*
#
#
!
EJ
7
"
#
8
2
7
'
&&' D 5
#
NJNE
&3' (8
2
# NNJN'
&6' D
2
7
@ #
#
E
&:' +
@ #
#
*
#
'
+O
J+
5
@I
I
I
(P
%
/
59
#
2' /
5
C
5
5
5# "
5
#
5
I
5,
#
$ ,
$
'
#
'
1 #
-
5
#
,
# I
" 5
$
%
J
9
#,
) %
*
#
# "
F
3<
.
/
5
#
5,
59
2-
3=
2
F
" 7
#
#
,
# #
# #
#.
#
'
-
#.
$ ,
$
5
5
/
59
#.
I
3>'
# #
J
!
(
7
5
2
2 9
,
#
5
#
I
#
#
#
'
@
,
$%
F 2
#
I
3?
25
3A
%
5
,
5
'
@
#.
5 6M'
I
5
#
(
#.
&
# #
I
#
2
# "
5
9
#,
#, I
# *
,
#
Encalado: con los muros pintados de cal,
blancos.
26
Errará: vagará; Juan Ramón Jiménez siempre
escribía j ante las vocales e y i, y s en lugar de x.
27
La muerte se presenta como un viaje sin retorno, de ahí el tono melancólico que tiñe toda
la composición. El poeta siente dejar las cosas
que ha amado en su vida y, en particular, el
goce de la belleza de la naturaleza. El tiempo
para el hombre es algo finito que acaba con la
muerte.
28
La contemplación del mar sugiere al poeta
dos ideas en apariencia contradictorias: asocia
su inmensidad con la noción de totalidad o absoluto a la vez que con la placentera sensación
de soledad; y el movimiento incesante de las
olas le hace pensar en la búsqueda continua e
incansable de sí mismo, de su verdadero ser,
que es la conciencia de la existencia. El poeta
reproduce el movimiento de las olas en el ritmo
de sus versos y en la abundancia de verbos. El
poeta se identifica con el mar que expresa muy
bien su inquietud y su lucha por alcanzar la
belleza, la perfección y el autoconocimiento.
29
La lucha por dar con el lenguaje que sea capaz de desvelar la verdadera esencia de la realidad es una de las claves de la poética de Juan
Ramón. El poeta crea su mundo dando nombre a
las cosas y sometiendo sus emociones a la “inteligencia”. El hombre solo puede acceder a esas
“cosas” a través de las palabras. El poeta presenta la realidad a una nueva luz que hará que
algunos descubran las “cosas”, que otros las
recuperen y que otros sepan, al final, por qué las
“aman”.
30
La vida del poeta se ha cambiado en poesía y
cada vez que alguien lea sus poemas revivirá a
su autor y sus deseos de eternidad.
B
( 4( C
&' DF 2
#
3' (
%
(
+O
% *
7
#
$
"
'
B
,
A? "
*
# "
.
@ #
#,
%
,
#5
%
*
5
7
A?
'
+ JB (4 (
#
# E DF 2
#,%
!
D 2 #,
,
E D %#
# E
,
'
8
%
#
B
(P
#
,@
6' J
J+
$
#
8
#
+
,
#
# @
, #
+
)
*
+
*
63
#
)
66'
( .
#
# #
!
#
,
6:
#
9
2
7
7
2
)
#
* "
2# @ #
9
6<
, '
#
7
.
9
7
#, .
#
# 7
6=
* .
31
Voraz: que come mucho; de ceño torvo: con un aspecto que infunde miedo.
El buitre es un ave carroñera que da al poema mayor patetismo.
33
Corvo: cuervo.
34
Postrer: último.
35
Señero: aislado.
36
Amaga: amenaza.
32
#
7
6&
)
#
,
+
$
I
"
(
(
# E DF 2 I
59 E
E D(
* # #
# #
#
#
I
I
I
" #,
B
$
7
( 4( C
6>'
( + JB (4 (
&' DF 2 #, $
G
*H
3' +
#
,
7
+
E D!
.
.
2
2
5
#
#
!"
E
%
'
#
$%
#
+
B
#
%
#
7
"
&A&:
#, 2
7
#% #2 $
#
.
#
#
I
I
'
QJ ( C( 0 J
)
F
F
#
'
, #
" 9
- 7
#
9
/
#
#,
'
J
#
, (
9
#
( #
( #@
7
#
#
+
# #
* $ ;
( 7
, $ '
!
2
5
" !
0
*
# 1%
Q
, 9
1 '
(!
)
'
B
( 4( C
&'
( QJ ( C( 0 J
)
Q
# '
37
0
G
,
" 7
%
G
Unamuno simboliza en este poema la angustia existencial del hombre que se debate entre la fe religiosa
que le asegura la inmortalidad del alma tras la muerte y el racionalismo que niega o pone en duda la existencia de Dios o de otro mundo fuera de este. Ese vaivén entre las dos ideas causa el tormento en el poeta.
#
#
G
,
)
*
#
5
H
,%
" $
9
#
, ;G(
#
#
H' (
*
#
3' D0
E
#
7@
#
#
2,
'
$
*
#
%#
7
7
'
(
*
D!
'
#
2#
9
E
D!
2#
# E
(
#
1
)
!
#
D
9
$% '
'
2#
9
5E
(
/
IQ
+
4
9
2
#
,%
'
'
7
$ #
'
'
4
" #,
# 9
,%
"
'
)
7
&A&=
'0 $
#2
* I
#
'
%
"
.
7
7
R (4 4 ( CJ
(# '4 #
( # ' 1%
"
7
#
&#
I
*
,
,
#
'0
%
#
# # 2
I
/
,
IQ
'
'
F
%#
.
7
'
1 * '
1 *
+
,
'
'
+,
1
'
.
*
5
*
. #.
2
'
+ "
# "
#.
#
'
#
5
/
B
#
* 7 '
( 4( C
&' 1
,
3' (
'
(
R (4 4 ( CJ
$
#
'
#
#
#
#
$
' (8
%
I
#
'
6' 4
:' (
#
.
@ #
E
(
' (8 .
D %#
#
<' 1 )
#
B(
J(B
-
.
I
'
2
,
7
7
.
9
#
.
.
#
)
*
J
*
'
C@
, 9
.
7
6?'
9
.
, ,
#
'
,
38
'
#
El poeta describe la ciudad de Soria y su
muralla.
"
#
7
6A'
/
5 #
# 7
,
#
F 2
,
#
$
@
#
#
"
# #
7
.
:M'
:&'
.
7 , 9
*
#
7
#,
,
39
#
#
#
,
:3'
La espuma blanca del río remite a la idea de
la tradición eterna, es decir, todos los elementos
que se transmiten de padres a hijos.
40
Las creencias religiosas y el amor forman
parte de la tradición eterna.
41
Todo en la vida está en cambio permanente.
De ahí la imagen del río que aparece en el poema.
42
La tradición eterna está simbolizada por el
amor, la naturaleza y el agua del río, que fluye
como el tiempo. La ciudad es el presente superficial que se olvida de la verdadera tradición y
no quiere contemplar su decadencia.
)
!
/+ S
( "
T 7
.U
#,
)
$ '
$
# ) '
7 9
"
.# #
+5
* "
*
0
7%
7
7
,
$
#
)
*#
#
.
#
B
#
:<
2
#
9#
#
) $ '
$ ::
) '
@
@
:=
7
*
:>
2
*
( 4( C
1
:?'
(B (
J(B
&' DF 2
.
D(
2
,
.
#,
E D!
2
" ,
E D!
2
"
7
* #
%*
E
3' (
*#
.
G # #
V
7 H' DF 2
%
#
#
6'
# 5*
,
2
7
# ' DF 2
#@
2 #, $ E D!
G
H
2E
7
E
#
I
# E
2
I
.
4 J1 (
!
" #,
" #,
#
1
# #
!
!
(
0
1
1
43
# '
#
,
$#,
7
#,
#
9
%
#
Este poema está escrito en el libro de visitas del convento de Silos, en Burgos.
Afluente del Pisuerga que pasa cerca del monasterio de Silos.
45
Señero: asilado, solitario.
46
Convertido en cristales. Alude a la claridad del aire por el que asciende el ciprés como a la iluminación
“mística” que experimenta quien contempla el árbol.
47
Arduos: difíciles, esforzados.
48
El poeta llega al monasterio extraviado espiritualmente y, al contemplar la altura del ciprés, ve en él un
símbolo de las ansias de elevación espiritual. El poema está lleno de imágenes y metáforas que ponen de
relieve el asilamiento del ciprés y su movimiento vertical, que representa la unión mística con Dios.
44
4
F
1
/
.# #
# 7
#
.
!
4
4,
*
#,
# 7
7
" #,
#
#
, 9
,
#,
7
.
*. 8
#.
#
!
/#
#
)
4, #
4 @
,
4 @
,
C@ 9
1
1#
#
7
'
$
7
*
%
.
"
.
# $
*
.
#
7
,
# '
#
# 8
$
8
#
'
;
"
#
B
( 4( C
&' (
"
'
( 4 J1 (
#
5
'J
'
3' D 5
G " #,
6'
#
:' ( 8
5
7
Q
5
E D!
# HE
%
"
"
*
E
,
) 'D
#5
'
8
1
* $
#
7
*
# #
#
#
*7
59
7%
C * #
,
5
8
'
#
,.
# #
#
#@
* ,
+
#
#,
. #
#
'
9
#
* 7
#.
#
9
9
2
#
*
#
#
)
#
,
*
'
# '
@
9
@
9
#
"
#
#
F
#
#
#
#
@
7
7
.
(
,
#
#
,
8
'
#
%"
"
9
#
9
$
$
7
# #,
,
.
#
" #
#
,
.
)
'
7
#
,
#
#
$
5
B
( 4( C
#
( QJ ( C( 4(JN
&' D
2
3' DF 2
6'
7
*
'
(
.
# E
# E
2#
$
,
7 *I
'
:' D %#
<' 1 )
!
#
# 5*
E
#
8 .
1
.
'
*
(
'
#
<&
.
,
#
2
7
D(
D
+
# '
%
, ,
2
9
:A
# '
# $ , E
%
E
#
7
<3
# '
*.
#
#
!
2
I ) ,
7
5
,
2 )
"
<M
51
2
"
49
50
7.
'
# I
'
C ,
F 2
2
#
#
7
,
'
'
Angosto: estrecho.
Escalera de mano.
#
Franca: libre, no cerrada, sincera.
Este poema es un intento por parte del poeta
de entrar en el alma de la amada. Pero es un
intento frustrado porque imagina el poeta que
para conseguirlo debe subir por una alta cumbre
como un caballero medieval, sin comprender
que el alma de la amada no tiene límites. Para
expresar toda esta idea, el poeta recurre a paradojas.
52
7
#,
*
9
#
53
5
#
#.#
I
I
<6'
La unión de los enamorados es tal en este
poema que para el poeta viven y actúan sintiendo que la persona amada vive en ellos y a través
de ellos.
F
$ 7
9
.
*
#%
,
#
#
*
,
$
#
5 9
,
F
"
#
'+
I
#
I
#
I
7
9
#
75
#
.
#
$
#.
;
#,
#
'/
5
<>'
.
*
#
" ,
#
<:'
5
9 '
F
"
$
7
"
# 7
I
#, 2 #
$'
4
I
2
I 7
<<
I
#
"
,
# " ,
/
#. '
9
,
2
#
,
8
,
5
'
)
" ,
2
#
I
$
7
/
#.
9
<=
'
5
I
54
El azogue es el mercurio, metal que se emplea
para recubrir la parte posterior de los espejos.
Los espejos son “espías” porque vigilan al sujeto lírico; son “almas cortas” porque, al reflejar
su imagen física, “inmóvil” y con los “labios” y
“ojos cerrados” ignoran que el amante camina
por otro lugar y está “besando flores”, viendo
“luces” y hablando a través de la amada. Esa es
la verdad trasvisible, palabra inventada por el
poeta que significa realidad interior que está
más allá de los sentidos.
55
Transporte: enajenación, locura.
56
Enajenado: fuera de sí: el cuerpo del amante
se encuentra también en la amada.
57
El amor como vencedor de la soledad es un
tema recurrente en la lírica amorosa.
B
( 4( C
&' (
( !(
#
#
7#
1 4J
D
#
2
,
HE DF 2
, 5
7 B
#
#
#
9 HE D %
. #
%
I
# I
7 E
E
#
E DF 2
E
4)
7
$#
#.
"5
, *
$
.' 4
'4 #
2
*
#
56 S
Q
7
#
5
$
# *
4 /U
<A
'
#
$
#
/
.
5' C
*5 ' /
58
,@
%
3
9
#
,
2
*
*
, E
# D %#
*
G
7
9
E DF 2
#
" ,
,
DF 2
3' (
DF 2
G
*
1
=M'
D+
E
" ,5
"
#
$ '
7
.
, 5
57 #
'(#
#
$
#5
#
#
; #,
=&'
Yo resistía el estallido de la muerte pura.
En este verso se percibe un ligero recuerdo de uno de los muchos versos de Juan Ramón Jiménez sobre
la muerte.
60
El futuro del poeta está amenazado por un muro del último “arrabal” (barrio a las afueras de la ciudad)
de la existencia humana, la tapia del cementerio contra la que topa la luz del campo.
61
La muerte es una “certeza” que angustia al poeta y el poeta decide desechar la tristeza que la luz solar
ahuyenta. Hay que gozar de la vida y comer el maduro fruto (carpe diem). La muerte llegará sin remedio
y el poeta aceptará lo que considera una “justa fatalidad”.
59
"
!
'
*
#,
1
1
" 9
"
#
# 9
*7 ' F 2
#
9 #
#
,
.#
*
9
.#
#
5 #5
'
#,
'
/
7
#,
#
* #
7 $
*
F
*
4
*
'
5
'
' 1
1
'
+
.
. 9
7
#
' $
#
.
!
!
)
#,
*#
# ;
$
7@
'
'
#
'
$
( 4( C
(
&' DF 2
#
#
# E D
#
E DF 2
#
3' DF 2
#
J
2
6' +
*'
:'
#
<'
*
U
9#
'
(
) *
B ( B J44
#
2
#,
*
$
#
7
#
#
*
#
#
'
8
2
E DF 2
7
$
#
% '
"
% '4
#,
#
$
7
S"
8
'
(
)
#
,
'
"
'
# E
)
$%
9
# '
,
E
8
*
7@
)
#
I
!
"
(
#,
'
* ' D
E
" ,
B
I
S 9
* U
I
,
'
#
) '
#,
7
8
)
,
'
9
*.
'
Q
'
9
7
5 #
#
'
4
/ W
#
5
"
"
4
7
#
7
/ W7 #
4
'
#
,
7
7
4
, 9
'
$
%
( )
( )
(
#
# )
I
9 #,
I )
#
.
@,
'
7
$%
29 #
7
5
9
'
'
,
7
,
'
,
I )
# ,
@#
'
29 #
#
'
(9
'
$
,
#,
* 7
# @
'
!
,
"
#
#
2
7
7 '
.
I
7
I
'
)
9
!
,
4
'
.
)
7
, $
9
* I
%#
'
'
$ #
%#
-
5,
!
)
Q
Q
(,
'
I0
#
9 7
*
4
'
, $
I0
1
" .
) '
" ,5
" 9
,
#
5#
#
,
,
#
"
'
) '
*
4
#
)
,
,
. "
, '
#
* 7
#
'
'
'Q
,
#
#
'
7
* 7
7
'
(
(
'
5
'
F
4
9#
7
,
,
==
"
7
#
B
#
# 7
"
#
7
=>'
'
$
!
F
9
* %
'
$
$
4 1
!
B ( (
+
=3
7
, J7
#
#
,
#
,
F
=?'
'
*
7
)
7
,
7
J7
=6'
,
'
" #
%
75
#
7
,
'
"
F
$
#
"
*
$ -
#
4
,
,
$ 7
=:'
,
F
F
,
# "
#,
DF 2 # 7
# E
#
75
)
#
#
I
# '
9 $#
,
9
)
=<
65
62
'
Este poema es la segunda parte de la elegía
por la muerte del torero Sánchez Mejías, mecenas de Lorca y escritor también.
63
Referencia a la luna en clave mítica, como
acompañante del alma de los muertos al otro
mundo.
64
El poeta transforma la plaza de toros en un
espacio mítico y simbólico dominado por la
muerte. Los símbolos de la muerte son la luna,
los sauces y el sueño.
La contemplación de la sangre roja hace que
al poeta se le borre el recuerdo de su amigo en
vida, de ahí que invoque a los “jazmines” para
que sofoquen con su blancura esa imagen dolorosa.
66
Es un símbolo de la luna.
67
Los toros lamentan la muerte de Sánchez
Mejías con un mugido hiperbólico.
68
El torero sube con la cruz de la muerte por las
gradas de la plaza para ser sacrificado por el
toro.
#
/
0 ,
,
, $
7
2
#
#
I
>:
=A'
.
,
I
><
7
,
#
#
5
,
>M'
$
,
#
$ I
"
7 I
)
" ,
#
.
5
#
'
#
.
#
#
, 9
#
,
*
, $
69
7
",
#
"
7
"
7
"
)
>&
(
)
>>
J7
'
$
'
F
F
7
7
"
.
"
*
@ #
,
#
I
'
7
# 7
B
$
27
2,
2,
2
2
2
#,
2 #
!
/
,
*
/
.
9
#5 #
'
$
>3
7
>=
* #
$%
F
F
F
F
F
F
F
,
#
7
1
, ,
"
*.
"
>6
*'
" ,
7
'
"
5 $
I
7
"
$
$ I
,
>?'
;
Alusión al mito de las tres Parcas a las que se
refiere aquí como Ilusión, Voluntad y Dolor.
70
El mayoral es el capataz de la ganadería de
reses bravas. La “pálida niebla” es una imagen
fantasmal y simbólica de la muerte.
71
El elogio del torero se hace con comparaciones hiperbólicas. El poeta destaca dos de las
virtudes que la épica suele atribuir a los héroes:
la prudencia y la fortaleza.
72
El nardo es una flor blanca y muy olorosa que
simboliza la sencillez y la pureza y puede referirse a la blancura de los dientes; la sal se refiere
al ingenio y a la gracia.
73
Aquí termina la alabanza del fallecido.
74
Marisma: terreno bajo y pantanoso que inundan las aguas del mar.
75
Aterido: rígido y paralizado por el frío.
76
La sangre se “derrama” por un mundo dominado por la muerte, lamiendo todo a su paso.
77
El “blanco muro” es un símbolo de la muerte,
por alusión a los muros del cementerio.
78
Al final hay referencias a la última cena y
pasión de Jesucristo.
'
/
B
( 4( C
( R( ( J
&' (8
3' (8
='
>'
# 5*
"
8
#
H #
'
9 7
'D 5
DF 2 2 #
% H
9
D
'
DF 2
8
(
-
<'
4
#
6' 4
:'
B
G
,
E
7 *
G
H
8
#
%
G
#
" #
#
5#
%
4
7
'
" #7 '
#
+
C $
4
5
!
#
#
.'
+
) , +
I
# E
$
" #
# 9
7
"
#
D 2 #, $
)
.
#
*
$
E
,
.'
* .'
,
'
*
# E
7
'
E D %#
E D %#
57
*
) E D1
" $
E DF 2
?' J
# 5*
7
'
A' (
@ #
# D %#
* %
#
:3I:6E DF 2
7
#
7@
&AI33 :=I:AE D
2
#
7
*7
<MI=AE
&M' D
2
#5
#
8
7
#
7
#
#7 E D
2 #57
,
,
#
"
*9
7
7@
>MI?&E DF 2 *
%
# )
# E
!
I
I
E
7@
9I
%
I
#I
#
#
'
$
+
@ #
.
"
"
"
"
* ,
7 "
*
/
/
7
#5
U'
#
:< )
7 #
#
7#
*
7
7
#
#5
"
2
2
# %
5
S 7@
#
#
5
"
$
'
#
#
#
"
5
#
"
,
'
5
7
# #
# %
5
5
+
#
#
DC #
2# #
'
D 2"
5
#
,
7
#, E
.
$
B
"
( 4( C
( T+ 1
4
E
1
&' DF 2
* #
#
8
7 5* #
7
E
3' DF 2
+
+ .
*
# E
6' ( ,
*
9#
# ' J
*
2
7
' DF 2
%
7
E D!
2
"
E
:' (
7
# D
5 *
5
#
# 7 E1
# 7
D
2
E
<' D
7@ # #
E
='
$
#2
' DF 2
#
"
8
$
2
E
+7
0
5
$
:
;
&
4 7%
"
;
#
#
I
I
I
'
"
GD
: <
;
D
#
#
$%
* 7
8
2
"
#5 *
#
;
EH
5
'
"
5
D
#
3
2
"I
5
,
" 7
# 7
.
7
"
#
$%
(
#, '
#
$
#
E
#
# '
(
,
# " ,
*
7
#.# #
#%
9
#.# #
,
'
(
E
;
*
,
,
7
'
#.,
#.
7
'
6
DF 2
5
.
9
%
( 7.
=
#. E
#
*
$
C
$
#
#
%7
.
P $
#
#
B
$
#
79
$
#
'
,
7 $
#
7
'
#
#
#
#
?M'
?&
'
$ $
$
)
#
*
$
!%
)
"
#
'
$
#
<
:
'
: ' ?,'
/
#
#
# .
$
#
(
<
:
R
>
I
Ramón Sijé era un amigo íntimo de Miguel
Hernández a quien orientó y ayudó en sus primeros pasos poéticos. Hernández vuelca todo su
dolor en esta sincera y profunda elegía.
80
El destino del hombre debe ser integrarse de
nuevo a la naturaleza de la que procede, servir
de estiércol para la tierra.
?& (
#
" 5
#
57 #
5
#
,
8
5
#, 2
2
%7
*
5
I
7
'
2
$%
C
#
7
#
#
'
#
"
I
Q
$
5
7
?=
# "
'
# "7
*
#
9
#
$
" " $
# 9
% ,
7
" #
"
,
5
#
8
%
,
'
#
7
5
Q
#5 7
,
7
#
9
#
#
,
9
#
9
5
7
#,
5
C
#
#
9
#
#
$
AM
I
#
'
#
7
5
'
#
#
#
9
$%
#
#
?6'
% #
7% #
#
, 9 '
#
C#
#
#
?A'
,
'
*
?3
$%
??'
#
"
#5
;
"
#
"
?>'
" ,
#
"
#
#
)
#
#
)
A&'
'
#
$ ;
#
" ,
#
'
?> 4
, %
#57
8 #
,
4
,
#7
#
#
?=
( # #
#
"
5
F
"
*
?:
" #,
'
,
I
'
F
#
,
?3
#
.
?6 (
8
" 2,
,
#
"
?<
I
,
9 ;
, 9
#
*%
#
#
7
'
'
#7
#
#57
# 7
"
#7 '
Estridente: sonido agudo, fuerte y desagradable.
?< +
; 8
'
84
$
*% I
#
8I
*%
'
7
.
G #
#
H'
??
#% 19
2 ,
"
+7
0
5
$
" , ,
$
#
, #5
I
, '
?A 4
#
7 #
.
9
2
9
, 9
'
AM 9
; 9
'
A& C
7
#
I
%
%
#7 ' (
"
# ,
$
,
' (
#7
*
,
#
#
I
$% #
5
7 G
, 9 H'
&
!
.;
5#
7
7
7
'
5
*
#
# '
R
5
,
,
# "
'
/
5
(
5,
#
*#
7
5
1 5
'
7
'
9 #
A3
$
(
A3'
" $
7
5 #
; # 9
"
'
*7
'
7 I
B
( 4( C
&' DF 2
( + JB (40( T (P
#@
#
)
#
# '
3'
*
*7
&:
# '
6' J
#
#
#
''
:' 1 )
#
#
.
<'
*
8
#
'
=' D
%
7
#
J
%#
'
>' (8
2
"
#
?'
$
#2
8
#
'
A' D
2" 2,
# *
' E DF 2 # 5*
#
*
&MI&3E
&M' DF 2 *
5*
#
,
#7
7@
3<I6&E D %#
*%
7
E
&&' DF 2
7
ED
7
E
&3' (
&
D %
*7
# 9
.
*#
E
+'
I
'
ED
%
7 E
% &'
&IA
#
&AI6&E DF 2
#
I
2 # 5*
I
ED
5
!)
9
#,
'
"
#
#,
*
+
%
7
7 I
7
#
'
#
.
" 77
+
,
F 2
#
, 9
"
$
C
F 2 7
2*
.
'
(
)
" ,
9
$
* #
#
7
. 9
,
0 #
#
#
* I
#.
)
*
*.
*.
#
7
'
.
#
2
#
# :E C
#
#, 2
., 9
7
*
9
7
.'
$
.
#
#
;
.'
(
"
) 7
"
)
*
(
7
#
)
*
93
$
#
#
#
#
# #
@
(I
'
9 $
#
#I
A6'
En este poema construye el poeta una España
expresada como vivencia personal, íntima y
contradictoria.
B
( 4( C
( J
&'
#
3'
$
#2
6' 1
:' D(
#
8 '
<' D %#
(
4
J1J
J
(
#
#
#
#
# '
# '
# 5*
#
E
8 .
'
*
9#
)
7
# E
!
1
@
@9
#.9
5
Q
, ,
#
#
7
5
"
5
5
#
' (
#
5 7
#
5
#
5
9 "
.
#
#
# #
#,
'
#
9
'/
*
#
,
# 7
"
# '
!
&
1
@9
#
7
$%
#
#,
#
#.9
$%
#
#
$"
2
#
" -
9
#,
%
(
94
#
9
#
#, 7
# #
"
,
,
#
#
$%
# #
$
,
A:'
# # #
I
.
#
2
#
" #
#
C
B
$
# # #
#
'
I
La radical soledad humana, la repetición continua del adjetivo “sola”, que abre y cierra el
poema, el paisaje humanizado en el que destaca
la nieve, el tono meditativo y conversacional,
son algunas de las características de este poema.
B
( 4( C
( 4( ! 4
&' D1
3' DF 2
#
9E
2B
!
#
#
(
#
E
*
#
.
,+A; ,+,
#
#
#
"
K
#
#
7
"
# "$
$
*L
,
5
K
#
/
2
L#
" #,
# #
#
# #
#
2
#
'
" #,
-
#
#
%
" #
I
#
.
#
,
$ #
#
I
'
/
2
* #
7
*
,
9
, $
.
# "
# 7
#
"
DF 2 #
#
D
2#
. "
.
#
#
/
95
#
#
#
)
7
$% * #
7
#, 2
7
#
#
#
#
9
#
" #
'
" #
#
#
# "
Hato: equipaje.
7
E
" #
# # '
$
"
A<
.
E
'
!
I
5,
#
/
'
.
,
.
$
#
1)
#
.
B
*
*
" , #
2
9
"
" , #
,
#5
"
A=
.
1
7
# ,
Q.
#5
$
#5
#7
#
/
F
0
.
%
;KQ
#
$%
,
0 7
"
#
.
,
2'
# '
*
LA>'
'
"
7
5
#
# 9
9"
#
,
5
9
"
7
7
*
# 9
" , #
%
# # #
# #
,
#5
"
#
*
"
#
# " #
"
#
9
#
D
DF 2
7
*.
. 5
*.
"
,
#
E
9
)
E
D
2
.
E
#
"
4
C #
B
F #
/
B
96
97
#
#
'
'
" #, '
'1
(
#
$% ' +
)
#. '
# "
( 4( C
K
(
"9
L'
1 B
J(C
Balduque: cinta para atar papeles o cartas.
«He aquí por fin las cartas de Víctor Hugo a Juliette Drouet».
&'
#
,
#5
4 J1
$ .
#
'
1 4(1
9
" #,
#7
.#
.#
#
" ,
" ,
7
*
#
7
$
.# #
,
,
%
#
7
#
" #,
$
@
" #,
#
'
#
# )
#
#
#
,@
7
#
5
" , , #
#
#
#
,
-
#, ,
"
7
# # ,
#
2
#
, 7
, 9
#
7
*5
#
#
#
#
7
7
" ,
,
,
%
#
# "
#
7
%
$
#
7
,
2 7
)
,
+'
Q
98
!)
2
$A?'
!
2#
A través de palabras que connotan muerte, se poetiza la insuficiencia del lenguaje que conduce a la
soledad, a la incomunicación, expresada con imágenes degradantes en los versos finales.
B& : : =
7B> .
'
> ! !"> !> !?
,
( #
" "
.
*
,
#
#
#
9
$% '
'
SR
.
@
5
"
$%
'
*
#
.
5,
I
'U
) '
5
#
9
7
#
#
"
7
#
7
7
#
D
,
#
7
.
.
@
AA'
%
@
%
9
5
7 E
4
7 .#
# '
&MM
$
,
7
*
#
*
'
7
9
'C #
% '
K(
$%
$ '
1,
#
(7
'
'
#.
L
#
B'
"
#
.
I
7
'
. *
# '
@
I
&M6'
4
1,
"
*
.
,
,
#
#
'
#
# 7
!
*
# '
"9
7
,
9
I
7
#
)
B
#
1
5, #
,
&M&
.
7
,
,
7
#
'
#
+
8
" #,
)
9
&M3
,
%
#
) '
%
"
I
$7
'
. '
#
#
99
Mirtos: arbustos de flores blancas y aromáticas.
100
Azorado: sobresaltado.
101
Salobre: con sabor a sal.
102
Torreado: guarnecido con torres.
103
Afirmación del amor desde el presente, evocador de un pasado que el poeta llena de contenido autobiográfico: en su realidad vital hay
cárceles en pleno noviazgo y un regreso del
frente de la guerra civil para casarse.
!
,
#
#
"
#
#
'4
"
"
%
"
R
" #,
.
.
. 7
09 *
"
2
,
'
*
#5
(
)
,
' +
.
5
7 " #
' 0 #,
;*
#
# )
'
"
#
&M:'
)
"
)
)
@
,
#
5
,
,
(
#
@
)
$
!
# )
#
#
#
"
'
'
'
#
"
.
, '
!
"
$
, ,
.
$
#
+
,
,
!
) 9
+
,
, '
7
#
#
7 .'
$
+
# #
"
'
) 9
#
"
)
#
7
,
104
#
,
7 , '
9
.'
#
#
Nora tenía 13 años al comenzar la guerra civil.
'
'
+ ' ! !"
( #
!
"
,
7
#
(
B
" ,
7
5
9
5, # #
#
7
"
,
7
" ,
"
, , 9
#5
,
"
.
#.
7
#7
#
1
#
5
.
X
7
9
"
.
*
#
,
%
9
B
( 4( C
&'
$
3' DF 2
#
,
7
(
7
4 1( +
#2
(
/
# ' D1
9
#
8 E
.
E
(
Tres fragmentos de la ciudad de la nada
1
8
'
1
%
2
#
2
7
*
*7
Q
" ,
7
#
,
7
#
.
4
" ,
2#
#
7
# 7
*
7
. 1 #,
$
9
%
9
7 #
)
5
'
'
'
3
/
0 ,
,.
#
.
#
9
#
, 9
4 7
7%
,
%
#57
# "
#
,
#
#
"
$
7 '
C
" ,
#
28
C
#
'
#
8
#
'
7
F
57
, '
#
T 7
#
'
#
.
2
#
$
5 7
'
(
7
7 9
*
#2
#
2
*7
,
#
;
#5
#
*
#5
&
,
! ,
B
. #
'
.
'
!
B ,
9
1
#
7
.
, ) ,
C
(#
:
$
#2
"
#
4
77
"
#
,
%
,
#
#
.
#
# )
#
,
I
,
$
,
# #
"
#
.
.
"
5
, 9
#,
)
#, 2
#
#
# #.
,.
7
#
'
7
5 * 7
#
, #
" 7 ,
$
'
7
#
7 7
. # ,
, '
1%
#
#
,
7
( .
I
#
I
#
'
#
#
,
'
7
"
)
7
"
#,
/ ,
I
$
#
I
,
" '
9
#
;
7
# #
,
#
5 #
1%
5 7
$
'
.
#
#I
"
#
'
.
" 9
*7
,
, ,
"
4
# #
.
"
* 7
.
#
7
# #57
#
,
2
.# # '
8
'
!
4
"
# #,
#
#.
.
#
#
#
,
# #
$%
,
.
.
8 7#
#
#
9
.
,
7
,
1%
*
!
#
.
&M<'
#
9
#
7
7
I
#
&M='
(
#
+
*
7
'
.
,
#
9
5
#
I
'
+
'
7
.
"
#
!) !
"
0 7 #.
#
'
*
&M>'
1
#.
*
B ,
'
#5
5
#
'
#
"
&M?'
F
I
#
#
2
8
7
* #
*#
#
#5
8
7
5
105
7 #
7
*
#
,
9
#
;
,5 ,
'
,
1
#
I
#
"
#
I
*8
#
8I
'
2
'
Celaya considera la poesía como una de las
necesidades más elementales del ser humano,
como el oxígeno.
106
Los versos 21-22 se refieren a la represión y
a la falta de libertades. Los versos 10-12 reclaman justicia para el pueblo oprimido. De ahí
que reniegue de una poética meramente estética.
107
Alude a la llamada “poesía pura”. El poeta
asume sus “faltas” y opta por mancharse, es
decir, por “tomar partido” y comprometerse
políticamente para contribuir al cambio de una
sociedad injusta.
108
El poeta debe trascender los problemas personales, integrarse en el pueblo y solidarizarse
con su sufrimiento y esa actitud le hará “ensancharse”, ser mejor persona y poeta.
+
,
7
, 9
(
)
&MA'
C
#
$
7 '
C
.;
#
. I"
7
#
5 #
*
8
I
" '
. 7
7
I
'
,
*
( 7
#
'
*
&&M'
#
I
I
#
1
,
#
#
1
#5
#, '
1 7
&&3'
109
'
#
'1
I
#5
&&&'
;
Se pone de manifiesto la importancia del
oficio y la técnica del gran poeta de Celaya. Así
lo demuestra su meditada estructura y su cuidada composición métrica y rítmica. Los versos
35-36 contienen una alusión biográfica.
110
El poeta describe el ideal de perfección de la
poesía pura.
111
Mentado: nombrado.
112
Este poema es un verdadero manifiesto de la
poesía comprometida de los años cincuenta. En
el poema aparecen estrategias propias del discurso oral (repeticiones, apelaciones al oyente…) y emplea un tono coloquial y un lenguaje
llano, que es vecino con lo prosaico.
B
( 4( C
(B
J(4 (4 /
&' DF 2 #
G
. E DF 2
*
3' D
H
2
# 5*
#
.E
2 8
"@
9
#I
#
#I
E
20
7
-)<
+
*
.
(
&&
)
#
" *
"
#
,
#
(
'
$
#
4
4
#
,
,
4
7
Y7
*
2
"
'
I
'
#
"@#
*
@
#
,
# 7
#
'
C
I
"
#
S+ 5
!
0
#2
7@
B
( 4( C
% '
2#
.
#
(
#
, '
7
7
,
&' D
'
#
,
I
'
'
$
5
#
@
#
%
'1
5
5
Y7
R
0 # '0 W '
Z
1
5
#
A'6M
1' R
'
(
'
,
# #
5,
1' R
5
7 '
7
#
7 "
'U
"
)
1 0J(
2
#
#
# E DF 2
+ I
.E
3' DF 2
,
7
" ,
6'
7
$
*
# E (8
#
2
2 8
I
#
'
7
9
#
7
#,
# '
#
$
I
D
#
1 ,.
(
4 "
#
,
,
,
,
,.
, #
'/
" 7 #
"
#,
.
1"
' /
#
"
"
#
2
2
,
#
'
@#
'
&&6'
9
.
"
'
7
#
'
(
" #, ;"
#
'
1 [
T 7
I
7
'
.* ' 1 %
#
"
"
9
,
,
%
#
;
'
I
C
*7
#
" #I
#%
% # %
. , 9
%
;
%;
# %
,
" ,
&&:
5#
: '
'
"
9 ;#
7
&&='
,
.
'(
#,
#
"
#
#
$
5
5 #
$'
'
)
$
,
1
, '
,
&&<
$ , $
#
$
7
,
#
"
I
#
'
1"
2
#
"
#
1"
$
, '
*
#.
"
113
.4 7
" $
,
#
7
#
7
$
" #,
%
#,
Cercenas: amputas, mutilas.
114
Sajas: cortas en carne viva.
115
El poeta expresa la angustia existencial del
hombre que se debate entre su afán de inmortalidad y su irremediable condición mortal. Invoca
a su Creador y se rebela contra el silencio “sonoro” que no obtiene respuesta. Describe su
lucha con un angustioso ritmo creado por los
encabalgamientos abruptos. Luego, muestra la
inutilidad de su acercamiento a Dios y, por
último, define la condición trágica del hombre.
"
T 7
$
#
-
#
I
'
/
$'
# @ #
,
116
#
.
" #,
"
2
'
,
'
El poeta siente que ha perdido la vida y que
ha buscado en vano a Dios en el que no cree ya.
Ofrece su palabra a sus compañeros porque su
poesía contribuirá a crear un nuevo mundo gobernado por la paz, la justicia y el amor.
@
" #, ' 0
$
#
7
$
S
,
,
" #, U' / "
$' 0
#
5#,
.
#
"
"
. '
" #
$;"
"
' 7
; 5# 7
,
#
*.
"
2
;
" "
. '
. '
"
"
"
B
( 4( C
"
$
#,
"
( 4 1 ( C(
&' D %#
* 9
#
" E DF 2 *
#
%
"
#
)
,
7
E D!
2"
I
E
3' D
2
G
.
,
H
7
#
6' DF 2
E DF 2
E D(
#@
2
*
E
8
G#
#
#
H
#57
I
&&E
:' DF 2
*
7 *
%
@
7
E
$
7 *
<' (
7
# D 2"
*
, E D 5 "
2
ED
2
"
*
=' D 5
#
8 E
>' DF 2 #
.
,
I
&6I&:'
#
8
*#
* E
?' J
A'
&M'
*
$
#
#
#2
@ #
8 '
8
*
# '
#
% E
*'
%
, , T 7
B
!./
$5 $
(
"
,
<
#
0
,
I
*
"
#
" 9
, )
(
$
"
8
#5
,
7
-
#
59
#,
#,
$I
"
%#
#
#
$
#
,
;
" 9
,
59
#
,
Q
.
$
I'
#
#
5
I'
7 .
,
, [
, # ,
2
!
5
;
'
9 #5
# #
B
( 4( C
PT4(P
.'
( T B (4 B
I
9;
&' 1
'
$
# '
$
3' 4
:
#
#
%
6' (
#
Q
4
7
#
I
'
#
#
,
.
@, #
$ '
2
,
#
-
$
C
I, #
$ #5
9
#
,
#
.'
I
9
1
.
I
,
,
# #
# #
!
.
.
*
'
9 #5
5,
*.
!
,
. '
D(
"
#
,
9
2
7
7
2
8 .
# D
#
'
2
E
#
EJ
.
#,
7
#@
'D
2
$HE (8
#
. '1)
8
% G
%#
5
"
Q
2# #
"
# '
:' D!
2
*#
?IA
G(
# #
#
=' ( ,
>'
9#
#
# #
8%
I
I
*
$
<' D
I
. HE J
8
I
I
#
# ' J
@ #
% '
2
# E
I
7
9 #5
#
#
*
2
# 5*
#
'
I
'
R
:
4
&
#
:
#
# #
'4
,
* 7
#
#
"
)
"
#
#.
@
# #
# * 7
D
5
#
#
#
'
9
9
'
5
#
$ EQ
7
@ $%
'
*
)
#
7
/
7 )
'
,
"
#
,
.
7
&&>'
$
1
C
117
$
# 9
.
"
,
'
Este poema es un buen ejemplo del vivir como “un ejercicio sucesivo de despojamiento y dejación”
que llevó al poeta a un idéntico y “progresivo desnudamiento del estilo”.
4
#
,
"
"
)
$
#
#
,
)
#
"
7
S
&&?
#
7
# ,
1 $
9
&&?
# )
"
#
#
/
7
;#
"
#, #5
#
*
,
U #
#
'
" ,
#
#
7
" ,
$
#
#
#
#
#
7
,
&&A
#
#
7
*
" ,
7
#
#
#
,
#.
'
2
% ' %#
'+
#
#
# " "
"
9
#
#
9
"
"
#
,
#
#
,
2T 7
(
,
#5
I
$ '
Q
#
%8 #
#.
0 , ,
#
#
'
#
$'
,
#
(
#5
,
'
, $
"
C
7
0 , ,
#
#
#.
'
7
'
#
$
7
+ #
# 9
$
#
# 7
&&A
,
.'
;
,
#
,
'
'
/ !
0
2 7
)
.B
$
#, 2
7
#
*
97 ,
7
@
&3&
,
'
,
,
#
9
2
#
7
#
$ # 7
8
'
%#
.
9
*
#
,
$
*
# #
,
8
"
" #, '
4 #
"
*
$'
,
#
,
2
D
) '
%
.9
%
"
,
,
#
E
.
.
*,
#
$ #
7
,
#
,
D
E
120
Pueblo francés en el que murió Antonio
Machado.
121
Lúcido: claro, clarividente.
*
(
1.
#
#
#
"
#
5
,
#
#
" #,
" ,
#
&33
,
F
#
7
7
,
'
#
$
#
,
#
$
%
7
#%
*. '
5
F
5 7
#,
#
@7 ,
F
'
,
#
/
*
*9
9#
"
"@#
"
#
# "
,
7
7
"
)
'
"
5
*
5
F
4
(
" 7
9
"
" #
, ,
*
#,
#
#
'
,
,
#
4
,
9
122
'
@
#
#
,
7
9
)
,
7
8
"
( ,
#
#
, #,
,
SC
8
'
$ '
"
,
7
*
#
'
&36
#
7
'U
#
"
. ,
*5
&3<
@ #
7
&3:
Se refiere a las señoritas que posan para las tapas de la revistas y a las que se parecen a ellas.
Insomne: desvelado, sin sueño.
124
Fláccida: fea, fofa.
123
" ,5
&3='
*
*
$
0 #
1
#
.
" 7
7
#5
/
'
D 2
/
D0 "
D(
.'
#5
#
E
#
7
$
,9
*
#5 7
# E
7
#
#
/
D 2
#
, 9
#
. E
E
*.
7
%
#
#
,
&3>'
8
# B
#
7
%
=
?
7
$
"
9
#
,
S
)
#
#
U
#
.
#
# #
7
#
)
$ ,
#5
%
(
7 #
"
*
'
,
'
125
Envarada: estirada y rígida.
El alba es criticada porque separa la noche, reino de libertad, del problemático día. Destaca cómo el
poeta usa el proceso de la animalización.
&3> (
"
7
#
# I
'
126
4
"
,
9
2
, 9
,
7
#
%
,
*
S
.
#
9
#
U
'
,
5
#
9
"
#
#
#5
9
57 #
" #,
5
57 #
5
#
)2
#
!
#
#, 2
9
#
7
#
[
#
5, #
)
F
,
$
#
#
#5
9
%
'
9 "
#
" #
I
9
#
#
.
'
"
7
9
@
B
'
%
#
!
,
"%'
#
,
# ;
#
7 #
( 4( C
,
(
&3?'
J+ ( B J4 ( J( +
&' DF 2
#
*
# E D!
2
3' D
2 #57
#
9
E' !
128
#
#
5
4
E
8
#
)
D
2
%
#
7 E
El poeta toma conciencia del paso irremediable del tiempo. Descubre que “envejecer, morir” es el
único argumento de la obra de la vida. Las expresiones coloquiales esconden un doble sentido: que “la
vida iba en serio” y que la vida se lo está llevando a él, como ser que se dirige a la muerte.
*!
)
!" !
2+
. T
$
F
"
3 )!
)
GH
(
%#
I
1
#
$
)
*
*5
5
#,
,
.'
'
#,
'C
8"
#
"
#
'+
2
,
#
7
* $
$
9
#.
'C
#
#
#
%
' /Q
#
/
#
#
"
$
#
'
#
$
'
,
"
'
R2 8
$
(
(
4
(
9
#
9
"
'4
'
#
%
7
' ( #, ,
#
'(
'(
#
9
$
'
'
5,
*
4
5
#
'(
'
4
9
4
, '1
# #
'
(
'(
5,
"@#
'
(
9 '4
7
'
4
,
# )
9' 1
7 '
(,
$ '(
*
# ' ( #, '
4
, ) '(" # # 9 '4 $
'
(
7
'4 7
'(
'
( ,
" '( ,
' ( 5# 7 ,
'
(
) '( 9
'
1
7
'
#
#
'
4
"
'
7
'
'
4
7 '4
4
%
(
"
,
4
9
( ,
,
(" # # 9
4
.'
( 9
(
"
B
'
$
'4
'(
7 '
7
7 '4
%
'
#
'(
9
$
'
'
'4
7
'
'(
5,
"
'
'
#
"
<
)
:
Q
5
E,
,
,9
,
8
,
,
.
#
*#
8
#
#
.
-7
#,
@
-
*#
*
$
,
" %
,
- #5
"
,
#
#
'
5
" ,
#
7
!
9
8
'
, ;
-
B #*
F
:D
+
$
H
4
"
"2
2
0
#
2
5#
#
$
#
$
"
129
130
$
,
"
'
#
7
)
#
, 9
#
#
#
#, 5 # #
2
9
#
(#
#
.
"
7
4
"
,
,
4
(
,
#
7
I
'
"
@
'
*.
7
"
#
"
7
7
59
"
"
8
,
7
#
#
* "
,
$ '
"
@ #
'
7
#
'
#
#I
'
#
#,
'
Puesto que existe el realismo.
Lugar de Los Ángeles que sucedió a Hollywood en la preferencia de las estrellas de cine.
7
.
5
'
4 7
9
#
%, 7
$
.
*
#
+
&6&
#, .
$ *
#
7
5
&63
#
I
&66'
. $1
%
(
#
7
.
$
,
)
# #5
,
*
$
*
&6:
2
#5
,
$ #
#
.
7
. +
:@
R
$
7
#
# 7
,
*.
# *
9
7
"
#
)
#
# #
+
, 9
$
&6<
8
(
,
5
#
"
# %'
#
,
%
" %
, ,%
R
7
,
Z/ W
7
%
"
,
#
'
"
R
9
7.
7.
8
) "
(
"
'
.
, *
#
(
131
,
,
#
9 7
$ " '
)
'
"
) ,
, $
Espejeante: que refleja las imágenes.
Ánades: patos.
133
El marco de referencia de este poema es el cine norteamericano. Cada versículo es como una escena
sin conexión aparente con los demás.
&6: J
;
$
'
&6< +
;+
+
'
132
# )
,
(
!
'
" #
R '
#
#
,
$%
/ #
'
'
,
'
.
#
7
#
"
#,
R
'
(
#
"
$% '
7
(
"
%
9
7
%
,%
#
$% '
*
#
#
)
*
#
*
Q
#
+
" '
R 8
<
0
.
#,
" "
0
,
'
"
#
'
.
*
"
,
'
# "
'
0
0
0
'
"@#
7
#.#
"
'
'
4
D
7
,
+
%
F
. !
:
'
4
'
J
B JC( 1J
2
F J( ( +
J '4
"
.
$
'
9
#
) '
%
B
( 4( C
&' D
+
( 4( ! 4
2#
E 1
$
E
+
"
Q5$
!
(
9
# ' DF 2
#
$+
#
7
I
I
,5
$&
C
J @
@
+
#
9 $#.
I
'
#
7
,
7
#,
" ,
*
I
'
#
@
,
#
#
'
1 " !
!
4
Q
(
(
7
(
+
"
$
"
7 2
,
"
*# '
2
#
* 7
" # I
'
5,
#
# I
$
"
,
' J# 7 2
. , )
)
,
*7
@
@
#
'
C
7 2
#
#
'
(
, &6=
,
*
#
9 '
136
Oreaba: ventilaba.
#
2
#,
2
5
"
7
,
&6?
)
$
,
)
'
C
$
C
"@#
'
"
*
*
,
'
137
Novalis fue un poeta romántico alemán que
combinaba simbolismo y misticismo.
138
Luciérnagas: insectos cuyas hembras emiten
luz fosforescente.
5
#
5
#
"
# 1
5
"
#
"
)
K
#
F
9
57 #
" #
"
#
&
"
9
'
#.
'
F 2
#
*
"
.#
.
@
" #,
%
9
I
"
R #
+
$ 7I$ 7
.
# #
R #
#
&6A
&:M'
#
* #
I
#
9
29 #
#
#
"
#
#.# I
7
#@ I
'
"
" ,5
" #@
#
#
#
&:6
I
5
$
4
,
*
"
"
!
#
,
"
#5
#
*
#2
#,
,
'
,
"
!
#.
#
#
'
@# #
,
'
7
#
"$
&:3
;
"
#
'
5
"
.
&:=
#, 9
'C
#@
# #
'
(
*.
5
#
9
5
*
#
1
&:<
,%
#
9
7
*#
,
#
.# # '
&::
)
7
#
:
'/
1,
#,
#
/
,
#
*
#
'
*
5
*
Arpón: especie de lanza para pescar.
Este poema es un ejemplo de elementos
sensitivos: aromas, luces, colores y sonidos. El
sueño y la realidad también están presentes.
141
Propercio de Asís era un poeta latino del
siglo I a.C.
142
Manes: las almas de los muertos en la mitología romana.
7
,
# I
'
139
140
,
%#
J
143
Estupor: asombro.
Sino: destino.
145
Horada: perfora.
146
Ignoto: desconocido.
&:>
,
;
144
*
'
,
#
.#
*
2 #
,
"
'
#
"
9
@
# #
&:?
$ '
7
@
.
, #
"@#
7
#,
#
*.
#
$
7
" #
, 9
#
I
#
'
"
" ,
#
'
#
#
/
#
#
,
7
#, 7
,
#.
@
# I
#
'
,
#
'
1
# #
7
<
:
<
'
/
#, 2
7
# #
#
4
# #
#
#. '
,
"
#
'
# # #
, 7
* 7
#.
#
"
. ,
" #
"
#I
8
" #
7
@ #
# '
!
7 '
'
4
B
!)
2, 3
. +
"
2
I
.
"
5
7
,
5
*
&:?
'
#.
!
@
;
#
'
,
%
#
# "
2
#
#
$
, 7
'
B
( 4( C
&' 1
3' D
( 4 J1B
$
2
6' (
+
"
C(
#
# '
*
7
# E
%
#
' (8
*
'
%
I
#
I
'
R
. $
4
5
*
,
)
%
.
7
"
9
"
4
#
.
7
'
#,
"
$
#
*
,
4
'
"
9
$
,
*
,
)
) '
*
7
$
. *
$
) '
"
7
"#
.
+
4
CJQ
#
#
(
0
7 7
,
#
"
#
+
#
"
8
'
J
.
7
*
#,
8
$
7
$
9
%
*
%
# )
#
$
#
.
7 $
#
9
'
"
;
'!
#
'
#
7
#
) '
#
9
7
9
I
@ * I
1
2
7
*
* #
,
B
7
, 9
2
,
'
(
B ( J( 0+
"
( 4( C
&' DF 2
3' 1 )
8
2
8
#5
%
+
*
4
#
*
' (8 .
*
*
.
/
# "
+
#
#,
#,
*
*5
.
9 #5
0
)
#
1
#
,
#
F 2
0
+
,
#
97
7
#
#
!
"
'
,
,
7
"
'
)
7
'
I
#
7
+
!
#
9
*
#
'!
@
I
'
#
'
#
%
:
1)
)(
0
2,
;
. # @
,
"
#
9
,
* 7
,
$
*7
)
,%
'
#
" #
7
/
!
'
+
"
'
" "
" '
#
#
'
*
'
*
7
*
Q
$
$
.
+
#
2
#
H
,
#
,
#
,
'
7
*#
E
'
6' (
*
) '4 7 , ,
9 '
'
$
I
I
,
#
#
B
'
( 4( C
&'
(
+(
$ #2
HE
$
'
G#
3' 1
QO
#
#
#
' DF 2 7 *
8
G* 7
%
J
)C
*
,
(
"
,
,
%# 7 ,
28
*
$
28
#
5
'
'
(
,
28
# )
#
,
9
%
#
#
7
4 ,
" I
'
'
7
I
@
"
"
*7 $
.
7
7 9
C
'
" #
.
;
!
.
7
$
" #,
"
,
5
%#
;
7
#
, -
I
'
7
(
#
2
#
% -
#
*
" #,
2
*,
,
",
,
" #,
, 9
%
"
,
)
%
#
'
#5I
$%
#
'
H
!
!
9 #5
7 2
G
*
" #,
"
;
*
#
#
9 ,
7
*
H
#5
'
"
#
7. '
.'
!) 4!,
*
"
!
1
.
F
,
# -
9
7
#
1
'
, ,
#
#
*
7
"
#
# '
)
9 *.
,
#
%#
7
%#
9 #
-
#
$
)
*57
"
7
#
,
-
7 7
" #,
!
#5 ,
#
#
. #
;
*7
7
#
# '
B ,
+
.
4 , #
# "
4
9
#
#
"
7
%
'
#
#
;
#
'
-
55
(
"
#
,
/
#
,
'
*
#
'
D
2
#5
9
C
%
5
#
"
%
#
$
,
4
$
# 7
#
" $
."
*
#
E
#
, $
,
,
5
" #,
*
9
7
+
#
#
5
/
#
" ,
7
#. -
$
%
,
# 7 7
#
8
;
)
7
#
#
, 9
,
#
,
#
"
+
7
7
#
9
9 #
#
#,
,
5
#
#
#.
-
#
5
!
#
, #
5 B
"
-
#
$ '
'
#
7
$ "
#
,
#
,
7
8
2
,
,
9
-
9
9
4
,
,
'
#
, ,
#
#
\ ]
1
#
#
5
5'
1
#
#
5
5'
1
#
#
5
5'
;
,
9
7
#
'
:
4
'
, 9
1 #
,
#
$
"
8
4
.
'
# "
-
1
#
#
B
5
5'
,
( 4( C
( J
&' D(
2# #
DF 2
2
Q
4T1B J44
8
7
#,
#
#
E
9
"
*. #
" #,
#
"
@
"
. %, 7 # #.
*
" #,
9*
7 #
#
#, 7
#
#
-
#
#
#
,
#
9
9
*% #
, 9
,
#
* #2
#
#
*
$
" #,
#
9
"
7
#
,9
,
#
#
$
,
#, 2
" #,
,
#
#
(8 #
$
, $
*
$
%
#
2
#
$ ,
5
,
*
#
#
#
,
" 7
.
%#
)
#
7
*
)
*
# E
, $
E (#
DF 2 #5
B
#
( 4( C
'
(#
(
1
&' DF 2
3' 1 )
#
6' DF 2 *
* E
:' ( 8
# $
G(#
#, E
<' D 5
#
Q 44(
*
# E
"
# $
7
G
(#
*. #
#
'''H D %#
%7
'
I
H
#
I
"
# E
! ,
,
+
# 2# 9
.
.
7.
*
#
I
#
;
$
#
#.
7.
"
+
$%
,
#
9
5
#
$
#
" ,
#
'
#
#, 2
5#
#
"
I
C
'
9
'
9'
+
7
#
5
'
#
5
9
9
#
" ,
'
,
$
7
" ,
,
#
'
#
7
#
#
'
#
#
9
(
'
5
!
#
/#
.
#
/
/
5
'
29 #
'
7
"
5
$ ;
29 #
'
7.
,
C
7
/
# ,
.
.'
'
" '
#
#
I
(
I
7
'
I
, I
,
B
( 4( C
(!
4
'
#
# #
# 7
#. '
+
#
5
#
)
&' DF 2
#
5
3' 1 )
*
#
# '
I
E
6' (8
I
:' D(
2
# '
7
" ,
# EJ
2
<'
7
=' D!
#
2
2
2
5
#
#
E DF 2 #
! $
(
#
'
" ,
;
"
#
" #,
" ,
'
,
9 7
, '
!
"
#
4
9 7
(
;
.
, 9
7
" ,
#, ' (
" ,
,
7
;
9
* .
#
.,
$
#
;
#
'
4
,
"9
0 , #
#
;
7
#
" #,
'
#
,
) '
#,
# ;
#
#,
" #
B
( 4( C
#
#
'
'
(
C QJ
&' (
" #
; )
3' D
2
%
! P
#
.
7
7 9
#, '
E
7 '
7. *
E