PROYECTO “LA RUTA DEL ESCLAVO”. NECESIDAD Y POSIBILIDADES DE SU IMPLEMENTACIÓN EN LAS ESCUELAS CUBANAS. EXPERIENCIAS DEL IPVCE ERNESTO GUEVARA MSc: Daniel Bulgado Benavides Coordinador de la Red PEA UNESCO en el Instituto Preuniversitario Vocacional de Ciencias Exactas (IPVCE) Ernesto Guevara. Santa Clara. Villa Clara. Cuba Antecedentes El proyecto internacional “La Ruta del Esclavo”, sobre la trata trasatlántica de Esclavos (TTE) que se aplica en las escuelas asociadas a la UNESCO está a punto de cumplir los dieciséis años de su creación y lanzamiento en el período,1998-1999, tiempo suficiente para demostrar su pertinencia y sus alentadores resultados en el orden cognitivo, afectivo, actitudinal y cultural para los alumnos, docentes y las propias comunidades en que se lleva a la práctica demostrando como los objetivos y metodologías del proyecto se han cumplido y superado. Al tratar de vivir el proyecto en directo, se une el hacer trabajos que recuerdan el pasado, presente y futuro, entre otros aspectos de gran valor, pues la fundación de las Américas y del Caribe se hizo con el trabajo de los africanos pues ellos aportaron mucho más que eso, o sea conocimientos, habilidades lo que le permitieron sobrevivir y ayudar a Europa y al Nuevo Mundo a que florecieran. Esos sentimientos de esfuerzo humano y vigor de los esclavos se reflejan en los movimientos de resistencia y en la lucha por la emancipación y abolición de la esclavitud. No obstante, la lucha por los derechos civiles y políticos está lejos de haberse terminado, pues el legado de la esclavitud existe aún bajo las formas de actitudes racistas, segregación y apartheid, así como formas moderas de esclavitud. Los conocimientos, tradiciones y costumbres africanas así como el gran valor que ellos asignan a la familia y a la espiritualidad continuaron en todos los lugares en los que los esclavos y sus descendientes estuvieron presentes. El Proyecto de la Red PEA sobre la Ruta de esclavos aspira a romper el silencio que envuelve a la trata trasatlántica de esclavos y paralelamente crear nuevos lazos triangulares-educativos, culturales y sociales entre escuelas asociadas de África, las Américas/ caribe y Europa. En un mundo caracterizado por los acelerados cambios, en el que necesitan afirmar sus identidades y, a la vez mantenerse receptivos a otras culturas, expresión del tesoro común de la humanidad, del cual todos los seres humanos son responsables. La trata trasatlántica de esclavos duró alrededor de 400 años y se estima que los cruces trasatlánticos tenían una duración entre 10 y 12 semanas, por lo que la UNESCO, es precursora de reconstruir la ruta de la esclavitud siendo una manera de reconocer la contribución de la cultura negrera a la humanidad con el propósito de contribuir a la paz internacional y la prosperidad de la humanidad, estrechando la colaboración entre las naciones por medio de la educación, la ciencia, la cultura y la comunicación. Al respecto entre sus objetivos está: Establecer una red triangular de escuelas para desarrollar enfoques y materiales educativos innovadores sobre el tema de la ruta del esclavo. Incrementar los conocimientos sobre la trata de negros esclavos como tragedia humana. Asegurar un intercambio sistemático de proyectos, investigaciones y enfoques entre escuelas. Aumentar el diálogo intercultural para reforzar valores positivos en relación a la ciudadanía, los derechos humanos y la democracia. El proyecto promueve el desarrollo de los Pilares de la Educación para el siglo XXI como: Aprender a ser pues la enseñanza de la TTE no puede limitarse a la transmisión de conocimientos, sino que deberá también contribuir a formar respuestas afectivas de los alumnos, estimulando las actitudes de respeto mutuo. Aprender a hacer desarrollando competencias que capaciten a los alumnos para enfrentar un gran número de situaciones, trabajar en equipo, y desenvolverse en diferentes contextos sociales donde el alumno esté aprendiendo haciendo. Aprender a conocer para adquirir una cultura general y conocimientos específicos que estimulen la curiosidad para seguir aprendiendo y desarrollándose en la sociedad del conocimiento. Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensión y la valoración del otro, la percepción de las formas de interdependencia, respetando los valores del pluralismo, la comprensión mutua y la paz, al realizar intercambios directos en entre escuelas Áreas claves de estudio. La trata trasatlántica de negros esclavos tiene arias dimensiones. Es una historia compleja, sensible y generalmente dolorosa por lo que para alcanzar los objetivos del proyecto se estudiarán las siguientes áreas. Sociedades y culturas africanas anteriores a la Trata trasatlántica. Amplitud y organización de la trata de esclavos. Aparición del racismo Impacto de la trata sobre los países receptores. Literatura surgida a partir de la trata. Abolición de la esclavitud. Lucha por lo derechos humanos. Formas modernas y modos de eliminarlos. En los primeros tiempos el arribo de Africanos a Cuba se produjo en pequeñas cantidades, su inusitado incremento comenzó a finales del siglo VIII para satisfacer la demanda de fuerza de trabajo de las plantaciones azucareras y cafetaleras. El estimado más aceptado hasta el momento del moto demográfico de africanos introducidos en Cuba es de 1300000, lo cual habla por si solo del impacto económico, social biológico y cultural que se derivó de eses hechos. Se trajeron esclavos de prácticamente toda África subsahariana, lo que explica la gran diversidad de grupos étnicos que participaron en el proceso de transculturación que diera como resultado la formación del pueblo cubano y de su cultura. La fusión de elementos culturales hispánicos y africanos ha dado lugar a diversos géneros populares entre los que podrían mencionarse el son y la rumba. Desde luego, la huella subsahariana alcanza también la literatura oral y escrita, la poesía, la pintura y las comidas tradicionales entre otras muchas manifestaciones. El carácter mestizo de nuestra cultura fue brillantemente expresado por Nicolás Guillén en el prólogo a su conocido poemario Sóngoro Cosongo, cuando escribió: “La inyección africana en esta tierra es tan profunda y se cruzan y entrecruzan en nuestra bien regada hidrografía social tantas corrientes capilares que sería trabajo de miniaturista desenredar el jeroglífico”. La misión de conocer, valorar y actuar en favor de desenterrar la ruta del esclavo es tarea de todos, sin embargo, el rol de la escuela es clave por su responsabilidad en el desarrollo de actitudes, conocimientos y valores en los niños, adolescentes y jóvenes. El aprovechamiento sistemático y sistémico de la ruta del esclavo, en lo local, nacional y mundial permite asegurar que su inserción en los currículos de todas las educaciones en Cuba, y especialmente en las asignaturas de Humanidades, utilizando las potencialidades que estas generan da la posibilidad de: en primer lugar, fomentar la educación hacía una cultura de Paz haciendo énfasis en la importancia de difundir información acerca de qué es la ruta del esclavo para no perder la memoria y con ella la capacidad de edificar un futuro distinto y mejor sin discriminación. Se puede hablar también de una educación para el desarrollo sostenible utilizando los temas de la esclavitud partiendo de que el sistema educativo cubano y en particular los programas le pueden aportar una buena contribución a la difusión del mismo, ya que para que sea sustentable en el tiempo es necesario educar a los niños, adolescentes y jóvenes en el respeto y cuidado de los objetos y sitios relacionados con la ruta del esclavo que constituyen un tesoro y con ello se gana en identidad cultural y calidad de vida. Por último, se encuentra la educación desde la ruta del esclavo, relacionada con las transformaciones en las que está inmerso hoy el sistema educacional en el país, el que se propone lograr la formación de una cultura general e integral y para alcanzar este objetivo tienen que vincularse el aprendizaje con las experiencias vivas como las relacionadas con el proyecto ruta del esclavo. El desarrollo cognitivo-afectivo de los alumnos se define a partir del contexto sociocultural en que se desenvuelven, de modo que si se busca mayor eficiencia y calidad en la educación, no queda más que considerar como un punto de partida de los aprendizajes escolares, lo que redundará en la formación de la cultura general e integral de los alumnos en todos los niveles educativos. Algunos resultados obtenidos a partir de la aplicación del proyecto en las escuelas asociadas a la UNESCO en Cuba En Cuba el proyecto fue ejecutado, en sus inicios, en un número pequeño de escuelas, posteriormente por los resultados alentadores obtenidos se decidió extender su aplicación a un número mayor de escuelas de todos los niveles de educación. Logros más notables: Sensibilización, conocimiento, por parte de los niños adolescentes y jóvenes, de los temas relacionados con la esclavitud, a partir de su inserción en las diferentes actividades de las escuelas. Fortalecimiento de la identidad y el sentido de pertenencia por el tema. Mayor participación y con mejores resultados en concursos, círculos de interés y sociedades científicas vinculados con el tema de la Ruta del esclavo. Asistencia notable de alumnos y docentes a eventos nacionales a internacionales relacionados con el proyecto. Amplios nexos, mutuamente provechosos, con las instituciones de la comunidad dedicadas a la Ruta del esclavo como museos, casas de cultura, etc. Realización de tesis de maestrías y doctorados a partir de las experiencias generadas por el proyecto en las escuelas. Creación de boletines escolares para divulgar las experiencias del proyecto. Establecimiento de vínculos con medios de comunicación (prensa, radio, TV), locales o nacionales con el objetivo de visibilizar y socializar las acciones emprendidas por el proyecto. Intercambios de experiencias y trabajos conjuntos entre alumnos y docentes de escuelas cubanas y de otros países que participan del proyecto. ¿Cómo extender la implementación de este proyecto a las demás escuelas cubanas? La inserción del proyecto “La ruta del esclavo” en las escuelas cubanas, no debe verse como una carga más a los ya saturados currículos, y mucho menos como un peso adicional para los docentes, sino, por el contrario debe ser asimilado como un eje transversal para elevar la calidad de la clase en todas las asignaturas, que se verán enriquecidas de contenidos pertinentes y significativos para los alumnos, contribuyendo a dinamizar el proceso pedagógico. En tal sentido se recomienda en primer lugar contactar con las escuelas asociadas a la UNESCO más cercanas para que les faciliten el acceso a los materiales didácticos que contiene las orientaciones básicas para trabajar con el proyecto y que están disponibles en formato impreso y digital. Una vez que se tenga estos materiales, se sugiere seguir la siguiente ruta para la implementación del proyecto: Identificar los valores del proyecto a trabajar, sobre la base del diagnóstico, tanto de las necesidades educativas de los alumnos, como de las potencialidades de la comunidad para satisfacerlas. Analizar los programas del grado de modo que permitan determinar las potencialidades para el desarrollo de temas de la ruta del esclavo y las posibilidades para insertar los contenidos en todas las asignaturas y actividades de la escuela. Determinar cómo y cuándo se va a introducir el tema de la ruta del esclavo en las clases. Favorecer el debate y la reflexión en los diferentes espacios de la escuela. Desarrollar actividades culturales relacionadas con la ruta del esclavo. Promover la relación significativa y vivencial de los alumnos con los temas del proyecto la ruta del esclavo de sus comunidades. Formas organizativas para concretar el proyecto en la práctica pedagógica La clase de las diferentes asignaturas y la de los cursos optativos como forma fundamental del proceso pedagógico. Celebración de fechas relacionadas con el proyecto ruta del esclavo en matutinos y actos. Realizar trabajos prácticos, seminarios, tareas docentes con el tema del proyecto. Creación de sitiales o monumentos contra la esclavitud Realizar visitas a museos, excursiones o recorridos a lugares de interés histórico, cultural, natural relacionados con la ruta del esclavo. Realizar exposiciones y talleres, paneles sobre el tema del proyecto la ruta del esclavo. Realizar sociedades científicas y proyecto la ruta del esclavo. Evaluación: proyectos científicos relacionados con el El control y evaluación de lo logrado en el proceso de implementación del proyecto tendrá en cuenta los cambios positivos en la forma de sentir, pensar y actuar de los alumnos en relación con el racismo y la esclavitud pasada y moderna. Una meta esencial de la enseñanza de la TTE es el cambio en las actitudes y el comportamiento por lo que se desarrollarán encuestas para medir el conocimiento y las actitudes de los jóvenes involucrados en el proyecto. Se utilizarán también otros instrumentos de evaluación y se establecerá un sistema de informes sobre los resultados, problemas y soluciones Bibliografía sugerida para la implementación del proyecto: BULGADO BENAVIDES, DANIEL. Consideraciones en torno a la Esclavitud, Raíces y contemporaneidad” publicado en el CD “La Ruta Del Esclavo”. Ediciones Oficina regional UNESCO y el MINED. 2011 con ISBN 959-18-0151-3. _____________. Artículo “Los proyectos de la UNESCO una contribución al desarrollo social”. publicado en revista electrónica “Contribuciones a las ciencias sociales”. 2012. con ISSN 1988-7833 indexada en IDEAS-RePEC y alojada en http:// WWW.emuned.net/rev/eccss/ ____________. Artículo “Alimentar la mente para propiciar la sostenibilidad y el mantenimiento del Patrimonio material e inmaterial de los pueblos y sus influencias en el perfil sociocultural de los jóvenes “. Revista Islas de la Universidad Central “Martha Abreu” de Las Villas. 2012 con ISSN: 0047-1542. _____________. Artículo “Contribución de los Proyectos de la UNESCO a la Educación Ambiental para el desarrollo sostenible y a la recreación sana de los jóvenes. Experiencia del IPVCE Ernesto Guevara” .Revista Editorial Feijóo. 2012 con ISBN: 978-959-250-797-5. _____________. Artículo “Cultura-Ciencia-Educación, una contribución al desarrollo sostenible desde el Plan de escuelas asociadas a la UNESCO “. Revista digital IPLAC, publicación latinoamericana y Caribeña, 2012 con ISSN 1993-6850 y alojada en WWW.revista.iplac.rimed.cu _____________. Artículo “Sistema de acciones para incorporar los proyectos de la UNESCO al Proyecto Científico-educativo del IPVCE Ernesto Guevara”. CD Evento provincial pedagogía 2011. con ISBN 978-959-18-0587-4. _____________. Sistema de acciones para incorporar los proyectos de la UNESCO al proyecto educativo del IPVCE Ernesto Guevara. Tesis en opción al título de Máster en ciencias pedagógicas.2008 UCP Félix Varela Villa Clara. ______________. Artículo “Un instituto de Cuba promueve el intercambio de culturas vía Internet” publicado en Revista impresa Magisterio, comunidad de Madrid, España, 2011,Nº 11.924 y anclado en WWW.magisnet.com. ______________.Proyecto aprendiendo por el presente y el futuro. Buenas Prácticas para una Educación de Calidad. Ediciones UNESCO.2009 COLECTIVO DE AUTORES. Consideraciones en torno a la Esclavitud, Raíces y contemporaneidad” publicado en el CD “La Ruta Del Esclavo”. Ediciones Oficina regional UNESCO y el MINED. 2011 con ISBN 959-18-0151-3. INFORME AL XXI SEMINARIO NACIONAL DE ESCUELAS ASOCIADAS A LA UNESCO. Villa Clara, 2013 Material digitalizado KHAWAJKIE ELIZABETH. Manual de maestros. Maletín sobre la Paz. Ediciones UNESCO.2000. _________________. Proyecto educativo la ruta del esclavo. Ediciones UNESCO.2001