3 - Ayuntamiento de Murcia

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AYUNTAMIENTO
DE MURCIA
A R CHIVO
Est.' 1 0 .
Tato. 3 L .
N.° . . . / &
ESTE EJEMPLAR,
POR SU TAMAÑO Y/O
ESTADO DE CONSERVACIÓN
NO SE PUEDE FOTOCOPIAR
Acuerdo Comisión de Gobierno: 27 de octubre, 1988
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SERIA
L A
E S P A Ñ A
SI REINARÁ DON JOSE.
C O L O Q U I O ,
INTERLOCUTORES.
-^lustre Pierre Papiri,
Famoso Mosu C o m e t a ,
Coladores ios mas finos
Q u e asisten á mi Taberna,
Esa columna de frascos,
Ese esquadron de botellas,
Esa línea de toneles,
Esa artillería inmensa
D e formidables barriles
V calabazas tremendas, '
Todos son preparativos
Para celebrar la fiesta,
Mas grande , mas portentosa,
Mas alta y mas estupenda,
Que vieron amoladores,
•Ni i oyeron los sacamuelas:
El Rey D o n Pepe Jusepe,
Rama de la ilustre '¿epa
O raza Bouapartina,
Y a entró en Madrid y proyecta
Hacer feliz á la España
E n los diarios , gazetas,
Mercurios y otros papeles,
Porque el mundq admiré y vea
Q u a n fácil puede una pluma,
Si es del Aguila Francesa,
Regenerar por escrito
T o d a una Nación entera:
¡ G r a n R e y ! Ñapóles lo diga,
Ñapóles que con su ausencia
G i m e y suspira llorosa,
Y cada vez que se acuerda
D e Jo mucho que ha perdido,
Y lo caro que le cuesta
El Rey D o n Pepe Jusepe,
T o d a la Nación se queja
Entérminos , que podría
Enternecer á las piedras:
Este , pues , Héroe famoso,
Que por sus raras proezas,
C o m o va de rama en rama
E l Tordo por la Olivera
Picando en Jas aceitunas,
Que una toma y otra dexa,
Y a de corona en corona,
Y , según el paso lleva,
N o fuera mucho que un dia
L e diese la rabanera
D e destronar al Sultán,
C
O al Mameluco de Persia,
Y a esrá e a Madrid ; y supuesto
Que la gente Madrileña,
Lejos de regocijarse,
H a mostrado su tristeza;
Alegrémonos nosotros,
A quienes naturaleza
D i ó el glorioso distintivo,
L a sublime preeminencia
D e apellidarnos Franceses,
Dándonos por Patria aquella
E n donde nació Marát,
M a r á t , que dixo perezcan
Religión , Nobleza y Trono, "
Caiga un millón de cabezas
En un dia , y sois felices.
R o b e s p i e r r e , con quien fuera
Caligula un pobre hombre,
Y Nerón niño de teta.
Sola Francia encontró el arte
D e afectar en sus novelas,
Y en sus comedias llorosas
Humanidad y clemencia;
Y al mismo tiempo soltar
Veinte Exércitos de fieras,
Q u e devorasen la Europa:
N o ignorando la sentencia
D e agentes procuradores,
Escribanos et cetéra,
Obrar mal y escribir bien.
C o n cuya sublime treta
Alucinando la Europa,
H a dado al mundo tal vuelta,
Q u e no le conocerla
L a madre que le pariera.
Ello es verdad que la Francia
Sufrió y sufre unas baquetas
Terribles , incendios , robos,
D e s h o n r a s , muertes , violencias,
Destierros , asesinatos,
II
Hambre , desolación , guerras
Civiles , despoblación,
Y en suma tanta miseria,
Que en aquel llorido estado,
Despues de tanta tormenta,
N i queda estaca en pared,
N i títere con cabeza.
Pero esto en substancia es nada
Pues aunque todo se pierda
Eti Francia , la Religión
G a n ó ; que si no se encuentran
Catolicos en el Reyno,
Abundan todas las sectas
Del mundo , y el Ateismo
Obtiene la preferencia:
Ademas que el Sanhedrin,
Q u e hoy en Paris se congrega,
Honra al gran Napoleon,
Que viene por linea recta
D e la familia de Herodes,
G r a n Tetrarca de Judéa:
Y á mas por la transversal
Corre la sangre en sus benas
D e l gran Profeta M a h o m a ,
Por lo que adora y venera,
C o m o en Egipto lo vimos,
A l Zancarrón de la Meca:
Y asi por tales hazañas
Y tan sublime ascendencia
Se apellida Omnipotente,
Que es como si se digera,
Napoleon Bonaparte
Señor de Cielos y Tierra,
Por tanto aunque ha destruido,
R e l i g i ó n , Clero y Nobleza,
Aunque ha inundado de sangre
L a Europa , y aunque la llena
D e horror y desolación,
Todos su piedad celebran,
Proclamando sus virtudes:
Y
Y aunque en España le vean
E n g a ñ a r como á unos chinos
A los reynantes en ella,
Con el titulo de amigo,
A nadie causa estrañeza;
Porque ya es cosa sabida
Que el mas amigo la pega,
Y en eso solo reparan
Ciertos tontos , que se precian
D e tener lo que ellos llaman
Honra , puntillo y vergüenza:
Pero el Heroe Omnipotente
N o se para en frioleras;
Ili
Que honra y provecho no caven
En un saco, y asi dexa
L a honra para los pocos
Majaderos que la aprecian;
D e esta manera ha llegado
A tal punto de grandeza,
Que la roñosa baraja
D e su obscura parentela,
Donde ha habido muchas Sotas,
Pero R e y ni uno si quiera,
Y a toda se ha vuelto Reyes;
Reyes de tanta excelencia
C o m o D o n Pepe Jusepe,
Por quien hacemos la fiesta.
E a pues Pierre Papin,
E a pues Mosiú Corneta,
Uno y otro consumado
Destapador de botellas,
V a m o s á empinar el codo,
H a y a bulla, zambra y gresca,
Trinquil forti Margarite,
Que D o n Pepe viva y beba,
Y rabien los Españoles,
Y a que han nacido tan bestias,
Que no conocen el bien
Que por sus casas les entra;
Y para que nuestro afecto
Brille, luzca y resplandezca,
Obsequiando al gran Monarca
Según su merito y prendas,
V o s , Mosú Pierre , juntad
Para el punto de la fiesta
A quantos amoladores
D e cuchillos y tixeras
Llevan caballete al hombro:
A todos los sacamuelas,
Charlatanes, saltimbanquis,
Que con sus sabias recetas,
Recalcan las sepulturas,
Y vacian las faltriqueras:
A todos los capadores
Que nos asustan y aterran
C o n el agudo chillido
D e aquel silvato , que llena
D e horror á todo viviente.
N o falten á tanta fiesta
L o s tiznados mandileros,
Artífices de calderas,
Q u e al ruido de sus martillos
Harán retumbar la fiesta,
E n términos que nos salte
L a sangre de las orejas:
Quantos vagan por la Corte
C o n la magica linterna,
C o n la marmotiña viva,
Ambrolla y catalineta,
L o s que entretienen las gentes,
Y les chupan la moneda
C o n osos, perros y monas,
Que en virtud de su destreza
Saltan por el R e y de Francia:
Acudan con diligencia
L o s sabios perfumadores,
Y peluqueros, que llenan
L o s dos preciosos objetos,
L a s dos sublimes ideas,
D e incitadores del gusto,
Y corredores de oreja:
N o se olviden los fondistas,
L o s quáles ¡ rara destreza'!
Alimentando á las gentes,
Devoran al que sustentan;
E n fin , tanto tabernero.
C u y a s relevantes prendas,
Por ser uno yo del gremio,
Embarazan mi modestia.
T a n t o lacayo , que brilla
C o n sus galones de seda,
Siempre los huesos derechos,.
Lucidos á costa agena.
Y en suma , quanto holgazan
Viene de Francia á esta tierra,.
A comer sin trabajar,
Qual zangaños de colmena.
V e n g a n todos á mi voz,
Mientras vos Mosu Corneta,,
Por cuyo afinado gusto
Se ha de dirigir la Orquestra,
Juntando á todos los ciegos,
Y mandándoles que vengan
C o n violines, guitarras,
Tiples y gaitas gallegas,
C o n albogues y bandurrias,
Sonajas y panderetas,
Armáis una sinfonia
T a n dulce y tan a l a g u e n ^
Q u e se embelese el Monarca
C o n la armonica belleza,
Que entre aquella discordancia
Es preciso resplandezca:Y que al verse rodeado
D e corte tan opulenta,
T a n brillante y equipada
C o n tanta magnificencia,
D i g a D o n Pepe Jusepe
A los que á su lado vengan,
l Estamos aquí ó en Francia l
IV
Y entre vivas y botellas
L e respondamos, en Francia,
Pues ya se llenó esta tierra <-\
D e France?;es ó Españoles
D e nuestra misma ralea,
Y pronto se acabarán
L o s pocos Godos que quedan:
Y entonces el Rey D o n Pepe,
Inclinando la cabeza,
Mostrará su Real agrado,
Y d i r á , bendito sea
Mi hermano Napoleon,
Qae ha tenido la ocurrencia
De regenerar la España,
Fara que no quede en ella
Ni aun rastro de lo que fué;
Y dichoso quien impera
Sobre gentes tan ilustres
C o m o las que me rodean,
Pues el que mas y el que menos
Que me rinde la obediencia,
Iguala mi ilustre cuna,
Por no decir la supera.
2
Señor D o n Juan Tirarán,
Usted habla ele manera
T a n eficaz y eloquente,
Que precisa mi obediencia.
3
Y o quedo tan aturdido
E n oyendo vuestra arenga,
Que sino tengo el honor
D e apurar una botella,
M e quedaré atarugado,
N o atinaré.
i
M e contenta:
Hediese y no se derrame.
2
V a y a un brindis.
Va-
Vayan, treinta.
V
3
i
E n verso , en verso.
3
Siñorres,
Yo no tengo de poeta
Mas que eL no tener diñerro.
2
Sinembargo , la grandeza
Del asunto:::::-
3
Pues que vos
1,0 matidais de una manera
T a n obligante , yo soy
Tres veces contento atiendan.
Viva D o n Pepe lamoso,
D i raza Napoleona,
E póngase la currona
D e l L e o n mas poderroso;
Asi debiendrá horroroso,
Porque la España asustada,
Diga en viendo su fachada,
Este Rey es otro mundo;
Que Dios con saber profundo
Le hizó todo di la nada.
i
¡ T r e bien í
2
í Fuertemente bien !
¡ Caspita que es un poeta!
i
E a pues , ahora veremos
Si sabe Mosiu Corneta
Competir con Mosiu Pierre.
2
M u y bien , haré lo que pueda.
Viva el Monarca .Tose,
Que en Piedad y Religión
E s otro Napoleon,
Y tiene la misma le;
Y asi regocigense
Calvinista y Luterano,
Alegrese el Mahometano,
Bayle y retoze el Ateo,
Salte y brinque todo Hebreo,
T rabie todo Christiam.
i
Vitor , vitor, grandemente.
Ahora vos.
3
i
Enhorabuena,
D e las partidas mas bellas
Que en el R e y Jusepe alabo
E s el devorar un Pabo,
Y apurar veinte botellas:
Suba pues á las estrellas
Su fama por hechos tales,
Pues las virtudes Reales
D e este Monarca gloton.
L e declaran por L e o n ,
O Rey de los Animales.
Perfectamente.
3
2
Y o digo
Que si el R e y Jusepe oyera
L o s elogios que le damos,
N o daba por mí cabeza
U n quarto.
3
O , sicurramente:
Porque aunque reconociera
Que hablabamos la verdad,
N o conviene á su grandeza
E l oír sus veritables
Elogios.
i
E n mi taberna
Se-
Se puede hablar libremente;
Aquí á nadie se le.dexa
Hueso sano , lo que haremos
Quando su Má gestad venga
E s decirle que ha bavado
D e las celestes esferas
Para redención de. España,
Y sabemos con certeza
Que va á sufrir la Nación
L a mas pesada cadena,
Que en las mazmorras de A r g e l
N i n g ú n renegado hecha
A l mas infeliz cautivo;
Diremos que su clemencia
Viéndola exáusta y perdida,
Miserable , astrosa y vieja,
Q u e es la injuria mas sensible
Para urta muger de prendas,
Viene á engordarla y dexarla
Remozada , qual pudiera
Bañándose en el Jordan;
Sinembargo que á esta oveja,
N o contento de esquilarla,
Vere mos que la desuella.
Diremos que es descendiente
D e la mas alta Nobleza,
Vervi g r a c i a , del Egipto,
Y que en el C a y r o se encuentran,
Documentos archivados,
Que remontan su ascendencia
Hasta el mismo Faraón,
Y haremos que se envanezca
Porque es tal su Magestad
Que puede ser que lo crea.
Diremos que es Religioso,
Gran defensor de Ja Iglesia,
Que si en Ñapóles cortó
A millares las cabezas
D e Clérigos y de Frayles,
Fue para que consiguieran
VI
L a corona del martirio,
Imitando la clemencia
D e su antepasado Herodes,
Que hizo la misma fineza
A los Santos Inocentes:
Y por fin de esta manera
Mintiendo sin caridad,
L e llenamos la cabeza
D e viento , y nos premiará
Sin que caiga en la sospecha
D e que sabemos quien es,
Que la adulación se pega
Como el oro al que le toca.
Y asi hablemos con franqueza
Supuesto que en este mundo
Siempre y por siempre se encuentra
L a mentira en los Palacios,
L a verdad en las Tabernas.
2
E h ¿ qué premios ? y o no pienso
Que el R e y D o n Jusepe pueda
Darme ningún alto empleo,
Atendida la baxeza
D e mi fortuna , un lacayo::::—
Y a ve V m .
3
L a misma cuenta
H a g o yo , porque un cochero:::::i
V a l í , el refrán dice ruin sea
Quien por ruin se tenga , y o
Aspiro á la presidencia
D e Castilla , sinembargo
D e ser tabernero , vean
Que falta para la grana
Que es colorada.
V m . lleva
Otra probavilidad,
Porque y a se zunzunea
Que
Que el Rey es gran enemigo
agua
i
Y aunque no fuera
Sucedería lo mismo:
Señores, Vm>. crean
Que esto va á ser orra Francia:
¿ Alli quien m,in;la y gobierna ?
¿Son los N o b l e s , es la gente
Honrada Ì vamos á cuentas,
E l primero es Bonaparte,
Y toda su parentela
E s gente muy ordinaria,
Pero la fortuna ciega
Que hace de un mocho de escoba
Un R e y si le da la idea,
L e dió al tal Señor tan anchas
Y espaciosas tragaderas,
Que se tragó á Josefina,
T a n casta , pura y honesta
Q u e con ser viuda vivia
E n opinion de doncella,
Según afirmó Barras,
Baxo de cuya ture la
Estaba la bella niña,
Y ya sin mas diligencia
L e tenemos general;
V a el Señor mio á la Guerra,
Y como no era posible
El romperle la cabeza
Por tenerla ya muy dura,
Sale bien , y ciñe en ella
Una corona vistosa
D e Laurel , que es planta buena
Para adobar escabeches;
Se va al Egipto , saquea
D e paso á Malta y la ocupa;
L l e g a á Abukir y le queman
La Esquadra á sus mismas barbas,
D e x a la costa, se interna
VII
Un poco , acome le y vence
L o s Mamelucos , reniega,
Se hace Musulmán y amás
Predicador de la secta,
Abanza á San Juan de Acre,
Embiste la fortaleza,
L e rechazan , huye , sufre
Una derrota completa,
Se encierra en Alexandria,
N o está seguro , desierta,
H u y e en un bote, se vuelve
A F r a n c i a , miente y enreda
Que ha conquistado el Egipto,
L e c r e e n , se hace cabeza
D e motin, quita el gobierno
A Barras , toma las riendas
C o n ei titulo de Cónsul,
Pasa los A l p e s , empeña
L a batalla de Marengo,
L a pierde tres v e c e s , llega
D e s e x , vence , muere, y triunfa
Bonaparte , de manera
Que se aclama Emperador
E n virtud de sus proezas,
Y hetele y a Emperador
A B o n a p a r t e , que era
A y e r un pobre petate.
2
Y si alguno le dixera
To te conocí ciruelo,
L e cortaba la cabeza
A l momento.
3
E s cosa dura
Q u e han de rendir la obediencia
T o d a s las gentes aun hombre
D e esta clase.
I
Verdad cierta:
Pero á mí seguramente
Que
Que no me causa estrañeza;
H a cerca de dos mil años,
Y a divo cierto Poeta
Que juega Dios con los hombres
A la pelota.
2
N o queda
D u d a ninguna , y yo digo
Que el.mundo va dando vueltas,
Unos suben y otros baxan,
i
Porque Vms. se convenzan
De^lo mismo , vaya un cuento,
Que es historia verdadera,
Y m s. no co noe i ero n
A l gran l a m e r í a n de Persia,
N o señor,
3
i
N i yo tampoco,
Pero se sabe que era
U n mueble raro , un figura
D e catadura muy fea,
Y covo de mas á mas;
Aunque en asuntos de Guerra
M u y dichoso ; este Señor
T u v o algunas diferencias
C o n B a y a z e t o , Sultán
D e los T u r c o s , demanera
Que vinieron á batalla,
Y después de una pelea
M u y reñida, quedó preso
E l T u r c o , que con licencia
D e mi auditorio, era tuerto
Y muy soberbio , le llevan
Atado ante Tamerlan,
Que al mirarle en su presencia
D i ó una grande carcajada,
Sintió el Turco aquella afrenta
Y dixo feroz no insultes
A un desgraciado, no es esa
L a causa de que yo ria
Dixo Tamerlan , ni creas
Que yo te insulto, me rio
D e ver lo poco que aprecia
Dios los imperios del mundo,
Pues ve con indiferencia
Sobre dos Tronos , los mas
Poderosos de la tierra,
Dos muebles como nosotros,
T ú tuertó y y o coxo.
2
Esa
Fue salida muy aguda.
i
Digolo para que entiendan
V m s . que Boñaparte,
Aunque encumbrado á la alteza
H o y de tan rara fortuna,
N o es porque se la merezca,
Sino que Dios muchas veces,
Por humillar la soberbia
D e los hombres y advertirlos
Para que no se envanezcan,
C o g e á moco de candii
U n qualqúier v i c h o , y le eleva
Sobre todos los mortales,
3
Esa razón hace fuerza,
Porque yo tengo entendido
Que le hizo naturaleza
Poco favor al Señor
Napoleon.
i
Si le vieran
V m s . , vaya , es un mueble,
C u y a estatura no llega
A siete palmos , color
M o r e n o , con cierta mezcla
D e azeytunado, que aquello
I-e c a n t a , grandes las cejas
Y p o b l a d a s , las mesillas
Hundidas, pero campean
Sus juanetes que es un gusto,
L a boca como una espuerta,
I-a nariz acaballada,
Con un íilo que presenta
L a imagen de un cortaplumas,
-El cuello largo á manera
D e citara , el pecho hundido,
Y sus delicadas piernas
Vienen á ser dos verdades,
Que adelgazan y no quiebran;
Pero sobre todo tiene
L a propiedad mas perversa
Que puede tener el hombre,
Que para a'blar mira á tierra
Como el Gato , no á la cara.
2
Pues ese rasgo da idea
D e su carácter moral,
Mas yo si pintar quisiera
Un Demonio , copiaria
Su retrato y le añadiera
Rabo y cuernos.
C o n el
bastaba.
rabo
2
Ya:::::—
i
D e manera
Que , como hibamos diciendo,
es estorvo la b a j e z a
e I nacimiento , ni°menos
T
Las qualidades perversas
alma y cuerpo, para verse
^levado á la grandeza
p 1 e l gobierno Francés;
o r q u e si se recorrieran
u
Uno por mío, los muchos
Mandarines que gobiernan
Aquella vasta nación,
Sobre corta diferencia
l ' o d o es canalla soez,
Que en el trastorno y revuelta
D e l mundo se ha levantado,
C o m o el polvo de la tierra,
Que á impulsos del huracán
Cubre toda la atmósfera,
Y se remonta á las nubes;
¿ E l Duque de Berg quien era ?
U n Peluquero; esto solo
Demuestra claro quien sea
L a Emperatriz Josefina,
C o n las relevantes prendas
D e su famoso linage.
Augereau que tanto suena
E r a Espadachín de oficio,
Hijo de una verdulera,
Si señor, y á mucha honra.
Dupont con su ventolera
Danzarín de profesión.
Bernadot.: pero esto fuera
A b lar de la m a r , lo cierto
E s que quanto mas vil sea
E l hombre, sus esperanzas
Deben ser mas lisongeras
Reynando un Napoleón,
Por ser sabida sentencia
Similis simikm querit,
Quiere decir, cada oveja
C o n su pareja.
2
Y a siento
U n noseque , que me alienta
Para esperar una grande
Fortuna.
N i á mí me queda
b
Du-
X
D u d a c u q u e rengo de ser
U n Señor de reverendas;
2
Solo quisiera saber
E n que términos proyecta
Darle la salud á España
D o n P e p e , y baxo que idea
L a ha de hacer segunda Francia,
i
Ese es un plan, que reserva
Su hermano con grande astucia,
Pero sin embargo empieza
A traslucirse, ya V'ms.
H a n visto con la presteza
Que se ha proclamado R e y ,
M a s sin acuñar moneda
E n su nombre, y que ha ostentado
Su real munificencia
C o n mexicanos de Carlos
E l desgraciado , pues esta
E s una demostración,
D e que D o n Pepe no piensa
Poner nada de su parte
E n la o b r a , sino que sea
T o d o con sangre Española,
Y que la gente Francesa
H a de hacer en esta cura
Oficio de sanguijuela..
2
Eso lo haré yo de pasmo.
3
L e chuparé yo aunque sean
L a s médulas de los huesos..
i
L o creo de la destreza
De Vms.
2
Apueste V m .
i
Pues la medida primera
Es publicar la proclama
D e estilo , se dirá en ella
Que la España es la Nación
Mas ilustre de la tierra,
Que Dios la lia favorecido,
N o , n o , la naturaleza,
Porque á Dios nunca se nombra,
Derramando amaños llenas
E n ella sus beneficios,
Que la amenizan y riegan
Muchos rios caudalosos,
C o n otros de menos cuenta,
Todos de muy puras aguas,
Que la cruzan cordilleras
D e altas montañas , que ofrecen
Abundancia de maderas,
Vastas fertiles campiñas,
Cuyas copiosas cosechas
Pasan de ciento por uno,
Hermosísimas dehesas
Que en sus pastos dan sustento
A las preciosas Ovejas
Trashumantes , cuya lana
Hizo la mayor riqueza
D e la Nación otro tiempo;
Que es abundosa de Seda
Mas que otra Nación alguna,
Que se derraman en ella
Rios de V i n o , de L e c h e
Y de m i e l , que coge cera
Para alumbrar todo el orbe;
C a ñ a m o y Lino amanera
D e prodigio , Aceyte tanto
Que parece que Minerva
Tiene aqui su domicilio,
Que tiene no pocas venas
D e los mas ricos metales,
Y que goza copia inmensa
D e Plomo , de hierro y Cobre,
D e Azogue , de A z u f r e y Piedras
Preciosas ; que su Barrilla
Es la mejor que se encuentra,
E n el mundo y mas copiosa;
Y que la sola cosecha
D e Esparto , que sin cultivo
L e dió la naturaleza,
V a l e mas que veinte Francias,
Se hablará de la excelencia
D e sus climas y los varios
Temperamentos que encierra,
Y como en unas Provincias
Se cultivan y prosperan
L o s frutos que en otras faltan,
C o n que se nutre y fomenta
E l mutuo interior comercio,
D e modo que se debiera
Pintar apuerta cerrada,
Y escribir aquí no venga
Nadie , porque no hace falta:
L u e g o hablará á conseqiiencia
D e su bella posicion,
Y la robusta barrera
D e los montes Pireneos,
Obra de la Omnipotencia,
Que tacitamente dixo
A esta Nación predilecta,
To 110 quiero que te juntes
Con Francia , que viva ella
Tras los Montes , no la busques
Porque no te tiene cuenta.
También dirá de los 'Mares
Que la ciñen y rodean,
Sus muchos y bellos Puertos
Por donde hará quando quiera
l ' o d o el comercio del Orbe,
Sus Colonias opulentas
E n ambas indias , y en fin
L a s infinitas riquezas
Que por confesión de todos
L a aclaman Señora y R e y n a
XI
Entre todas las Naciones;
Esta es la parte primera
D e l discurro, decorado
C o n elausulonas Francesas,
Que le liarán altisonante
Y r u m b ó n , para que sea
Mas adaptable, ¿ qué tal?
2
Señor , la entrada es muy buena,
Siga V m .
i
D e aqui se pasa
A hablar de su decadencia,
Diciendo que está sumida
Y abismada en la miseria,
Pobre , acabada y perdida.
'3
Esa es verdad manifiesta.
1
Alomenos hay zoquetes
A miles que asi lo crean,
Porque no entienden palabra
N i saben de la materia
Una jota , la Nación
Está rica , y aunque quieran
Empobrecerla jamas
L o han de lograr, porque encierra
E n sí sus propios recursos,
C o m o que son sus riquezas
Naturales , 110 precarias
C o m o las de Inglaterra
Y otros pueblos comerciantes
O industriosos, que prosperan
O se arruinan según
Circulistaneias pasageras,
Variables é inconstantes,
Sepan Vms. y entiendan
Que el pobre en España es
El ,Rey, y la, causa de esta
Pobreza nadie la ignora,
Fero la Nación encierra
¡ Tantas: riquezas! ::::-mas esto
N o conviene que lo entiendan
L o s barbaros Españoles,
Puesto que asi se fomenta
Su odio al antiguo Gobierno,
Y está la cosa dispuesta
Para admitir otro nuevo,
Que es Í0' que nos interesa
A todos.
2
Prosiga V m .
3
Yo estoy con la boca abierta
Oyendo cosas.
i
Pues digo
Que pintada la indigencia
D e la Nación , culpará
L a barbarie manifiesta
D e sus L e y e s , que es precisa
Una constitución nueva.
Otro giro , nuevos usos
Y costumbres , una entera
Reforma,, sencillos planes
D e Administración y Hacienda^
Menos Teología , mas .
Fusiles y Bayonetas,
Ecétera , y en sustancia,
Que E s p a ñ a , qual casa vieja
Y edificada á la antigua,
Nunca quedaría buena
Con reparos , que la capa
Remendada siempre muestra
L a pobreza de su dueño,
V a y a el edificio á tierra,
Arranqúense sus cimientos,
Y edifiques© una nueva
España, hermosa , flamante,
Sobre una planta moderna»,
Como la que frescamente
Para la Nación francesa
Hizo el Corcego Vitrubio,
Que asi de la misma tierra
Se irá alzando el edificio
C o n solidez y firmeza,
Hasta mirar á sus pies
Otros mil , como descuella
El cortezudo Alcornoque,
Entre la broza y malezas
Del matorral, ¿ eh, que tal ?
2
L a comparación me eleva.
Es. sublime.
3
2
Y en sustancia
N o hay en el mundo quien pueda
Negar las proposiciones
Sentadas , pues las vozean
A u n los mismos Españoles,
i
A y Españoles muy bestias
Que piensan asi , y conviene
A nuestras finas ideas
E l adularlos , gritando
Que saben mucho, y que fuera
La España feliz si ellos
Gobernaran , porque esta
Semilla de vanidad
Cunde mucho en las cabezas
Sin meollo , como el Trébol
Q u e hallando tierras ligeras
Y arenosas, se propaga
N o menos que en la pradera
L a viciosa Berdolaga;
Pero aqui, con la reserva
Necesaria, no hay dislate
Como asegurar que sea
L a constitución de España
Ori-
Origen de la funesta
Situación en que la vernos.
2
¿ Se burla V m . ó se chancea ?
T o d o el mundo:::: : i
T o d o el mundo
Habla porque tiene lengua;
L a constitución de España
Es hoy la misma que era
Reynando Fernando Sexto,
Y la España fue opulenta
Entonces, no solo rica;
E l mundo si Augusto impera
Será dichoso , y será
L l a n t o , horror, luto y miseria
Si mandan C a y o ó Nerón;
N o obstante de ser la mesma
L a constitución Romana,
Quando uno y otros gobiernan,
Es menester distinguir
Ciertos males que acarrean
Motivos accidentales,
Que hoy son y mañana cesan,,
De los que nacen de un vicio
Radical , y es imprudencia
Confundir unos con otros;
Si la cirugía fuera
N o mas cortar y sajar,
Diera yo la preferencia
Para el efecto á un cortante,
Que, en un minuto trocea
Una R e s , pero, el discreto
En el Cirujano aprecia
E l cuidado con que salva
Un miembro, no la dureza.
Con que le destruye.,
2
Vm.
Había aveces, qual pudiera
XIII
U n libro.
E
Pudiera y o
Sin fangar mi cabeza,
Ir señalando mil causas
D e otras mil llagas , que aquejan
A la N a c i ó n Española,
Demostrando como eran
Independentes en todo,
Separadasé inconexas
A su constitución , pero
M e contentare con esta
Solamente , ¿la alianza
Que hizo con la Francia, era
Anticonstitucional ?
L a España y otra qualquiera
N a c i ó n , puede y hará bien
E n procurar otra fuerza
Para aumento de la suya,
E n el caso de que sea
Injustamente atacada:
L a Francia por su grandeza,
Por su ambición desmedida
Y por sus vastas fronteras,
Que la hacían confinante
C o n diferentes Potencias,
Marítimas y Terrestres;
Estaba continuo expuesta
A disensiones, y esto
Implicó á España en mil guerras
Ruinosas, que han agotado
Su tesoro y dado en tierra
C o n su Exército , su A r m a d a
Y su credito , fué necia,
Impolítica y absurda
Dicha alianza , y qualquiera
Conoce que España solo
Tendría desavenencias
Sustanciales con la Francia
O la gran Bretaña,, aquella,,
E a caso de rompimiento,
C o n España , no quisiera
D a r fuerzas contra sí misma,
Porque es un absurdo , y esta
Jamas riñó con España
Sino por la preferencia,
Que aqui se da á los Franceses:
Y aunque otro motivo hubiera
España tendría uno solo
D e reñir y Francia treinta,
Demanera que en el pacto
D e Naciones Francia lleva
A la España encadenada
E n interminables guerras,
Recibiendo siempre y dando
Tarde ó n u n c a , pero fuera
Crasa ignorancia afirmar
Que dicha alianza era
Contra la constitución.
2
Pues conviene ocultar esas
Verdades
i
Asi se hará,
Para que la cosa venga
A pedir de boca,
Vrabo
Siga V m .
3
i
C o m o ya queda
Sentado el antecedente,
Resulta la conseqüencia
Indispensable de un nuevo
Orden de cosas , que pueda
Regenerar la Nación,
O dar tono á su existencia
Languida , ú organizaría,
Que es Ja frase mas correcta,
Y ahora todo se organiza.
XIV'
1
E s cierto , mi calcetera
M e dixo anoche que estaba
Organizando unas medias,
U n gorro y un solideo,
Adelante.
i
A h o r a entra
L o mejor del manifiesto,
Asegurando que , en fuerza
D e l nuevo plan , la Nación
V a á salir de su miseria
E n menos que canta un pollo;
Adquiere una prepotencia
Formidable , se triplica
Su poblacion y se aumentan
Sus recursos ; las montañas
Se allanan, y sus veredas
Y trochas se hacen caminos
Reales , todas sus sierras,
T a n áridas , en dos dias,
Y quizá en menos, se pueblan
D e arboles , y líeteme aqui
L a s lluvias y las cosechas
Que son consiguientes , tantos
Campos incultos y tierras
Eriales se panifican,
Y se cubren de arboledas,
OI ivares y viñedos,
Manantial de riquezas
Perenne é inagotable:
Resultan vastas dehesas,
Muchos pastos , mucha carne,
Mucha lana , mucha seda,
Mucho de todo : se abren
Mil canales , mil azequias
Para la navegación
Interior, y á mas se riegan
L o s campo> pasmosamente,
L a agricultura prospera,
Con-
D e un terrenal parayso,
Considere V m
el comercio
Donde el Español se queda
Como es preciso hachar fuera,
A r r o b a d o , contemplando
E l sobrante , que será
Ta:i':o bien , tanta opulencia;
L a mitad de las cosechas,
C o m o sucede al jumento,
Por ser y a tan abundosas,
Que el animal se embelesa
Se aumentará de manera
A l abrebarse mirando
Admirable , y li^te aquí
Que en el momento hormiguean L o largo de sus orejas.
2
E n ambas mares las naves
C o m o el jumento::::-; qué bueno
Mercantes, y como estas
Son el principio , el fomento,
E l apoyo y la firmeza
; Comparación mas discreta::::-!
D e la marina Real*
E l diablo es V m .
I
Se ven las mares cubiertas
Sigamos,
Por Esquadras Españolas,
Porque el ovillo da hebra
Y los Navios de guerra
Sin término, en el instante
Nacen entre las espumas,
Se establece sin violencia
C o m o los hongos y eneas
L a nueva constitución,
Crecen en los tremedales:
L a obra mas estupenda
A qui de paso se hecha
Del humano ingenio , el cuerpo
Una buena rociada
D e derecho que supera
A la pobre Inglaterra,
T o d a la sabiduria
Pero sin nombrarla , solo
D e R o m a , Esparta y Athenas,
Se dirá , ya se le acerca
E l titulo mismo anuncia
A la soberbia Albion
Su
primorosa excelencia.
Su ultimo fin , ya les llega
Codigo
Napoleon.
A los pérfidos isleños
¿
Advierte
V m . como llena
Su merecido , ya tiemblan
E
l
o
í
d
o
,
y
qual retumba ?
Los eternos enemigos
2
Del continente á presencia
Pero sinembargo apesta
Del gran Neptuno Español.
E l juntar dos substantivos
Estas clausulas campean
E n el titulo , pues esa
Mucho en un papel , retumban
E s una bestialidad
Pasmosamente , y se llevan
G r a m a t i c a l , yo dixera
D e calle á los paparotes
Napoleonico.
Que son muchos ; luego entra
Hablar de fábricas , artes,
i
Minas , caminos , y ciencias
Es cierto,
Utiles, dexando ver
Pero aun ese absurdo lleva
L a perspectiva risueña
Misterio , quiere decir,
Pa-
3
Para que Vms. lo entiendan,
Q u e el. eodigo es un segundo
N a p o l e o n , y que encierra
L a misma sabiduría
Que la docta calavera
D e su Omnipotente autor,
Por ser una cosa mes ma,
Hijo y padre, la doctrina
Y el maestro que la enseña.
3
¡ Grandemente !
i
Y a entablada
L a cosa, la N a c i ó n queda
T o d a consagrada á Marte,
Y es militar por esencia,
Presencia y potencia , todo
Español mira á la guerra
C o m o origen de sus bienes,
Ella es la sola carrera
Para medrar 5 las Naciones
Amigas que se desvelan
Trabajando como negros,
Sumidas en las tareas
D e las ciencias, de las artes
Y agricultura, se llevan
U n brabo chasco, ellas van
Hacinando sus riquezas,
Y nosotros preparando
Fusiles y Bayonetas,
Caballos y Artillería,
Y quando menos lo piensan
Por quítame allá esas pajas
L e s damos en la cabeza,
Cargamos con el botín,
Les conquistamos las tierras,
Porque las pobres 110 tienen
Mas armas que su inocencia,
Quitamos a unos , damos
A otros, y todos quedan
XVI
Baxo del yugo Español.
Sino ¿el Aguila Francesa
Que hace ? aíi la sus uñas,
Remonta el vuelo, se eleva
Sobre las nubes, descubre
L a caza , y y a con cautela
Y a á descubierto , según
Pide el caso , hace su presa,
H o y aquí mañana a Ili,
Roba en todas partes, llena
D e carne sus aguiluchos,
L o s engolosina y ceba
C o n la sangre , y va sacando
Esas vandadas inmensas
D e Gabilanes., de Sacres
Y Gerifaltes que asuelan
Quanto hay en el mundo.
2
Vaya
L o pinta Vm. demanera
Q u e se toca
3
Y a me hierbe
L a sangre á mi y me hormiguean
L o s dedos , ¡ qué tentaciones
M e están dando ! si tubiera
U n chisme a q u í , me parece
Que declaraba la guerra
A h o r a mismo al primero,
Que topara , y á la fuerza
L e arrancaría hasta el euaxo.
1
En.-efecto ¿no es simpleza
IjI trabajar como negros
Para ganar dos pesetas
un jornal ? ¿todos los pueblos
Que han dominado ia tierra,
Por esemplo los Romanos,
Q u é fueron? una caterva
D e asesinos y ladrones
Mi-
Militares, ¿la soberbia
Roma en substancia fue mas
Que una famosa lobera,
O un albergue de vandidos
Valerosos ? ¿ su grandeza
L a debió á la agricultura,
A las artes ó á las ciencias?
N o , sus esclavos cuidaban
De esas y otras vagatelas
Indignas de un ciudadano,
Ellos , ahora á la tuerza,
Luego con astucia , y siempre
Con un perverso sistema
De ambición y de rapiña,
Llegaron á la opulencia
Que ninguna gente tuvo,
Y sus aliados eran
Sus mas seguros esclavos;
Se valian de las fuerzas
Del uno para domar
A l otro , y quando ya era
Esclavo aquel , á los dos
Les hechaban la cadena
Y atraillados qual galgos
Los llevaban á la guerra
Contra un tercero y un quarto;
Y ensui.ua hasta dar la vuelta
^ todo el mundo y traer
Sus naciones á gamella,
No pararon.
2
Y eso mismo
S'n pizca de diferencia
Practican hoy los Franceses.
3
Y
i
•^s verdad , la Italia era
Su aliada, y luego que
Se sirvieron de sus fuerzas
Contra el A u s t r i a , la traxeron
A l yugo.
XVII'
1
L a misma treta
H i z o esclavos á los libres
Genoveses.
3
Demanera
Que también los Olandeses
Sacrificaron sus fuerzas
Marítimas y terrestres
Por servir á las ideas
D e la F r a n c i a , y han perdido
Sus colonias , sus riquezas,
Su marina , y sobre todo
Su libertad.
2
l Y en la Helvecia
N o ha sucedido otro tanto ?
3
Y en España:::::i
Donde quiera
Sucederá ; lo que importa
Observar es que la fuerza
Y el dolo son los dos Polos,
Sobre que gira la esfera
D e una Nación ambiciosa
Y rapaz , ¿ Atila era
A l g ú n sabio , Agricultor,
O Artesano ? la Potencia
D e los V a n d a l o s , los Godos
Y Sarracenos pudiera
Cimentarse en las que llaman
Virtudes sociales ? fueran
Felices conquistadores
Careciendo de fiereza,
Crueldal , perfidia y arrojo ?
2
A f e que no , y según esas
M a x í m a s , los Españoles
Es necesario que sean
c
Fa-
Famosos conquistadores,
Si han de observar á la letra
E l nuevo Codigo,
i
E n eso
H a y mucho que hablar, no crean
V m s . que por ahora
Se les dé tanta licencia,
Porque el gran Napoleon,
Tiene miras muy diversas,
Y 110 sufrirá que haya
Mas Ladrón sobre la tierra
Que su Magesta Imperial
Y Real , si ahora dexa
E n poder de sus hermanos
Algunos T r o n o s , no piensa
Que se hagan viejos eu ellos;
L o s tendrán como amanera
D e V i r r e y e s , sacará
Oro y Tropas quantas quiera
D e estos Reinos , seguirá
Hasta la conquista entera
D e la Europa , y qualquier dia
Se le pondrá en la cabeza
Destronar á sus hermanos,
Y lo hará sin que lo pueda
Estorvar alma nacida.
3
,
i
E n verdad que V m . me dexa
A t u r d i d o , ¡ á sus hermanos 1
i
Y á su Padre que viniera
A l mundo ; reniegue V m .
D e que un poderoso sea
Ambicioso , ¿no lloraba
Alexandro como un bestia,
Porque habiendo en su opinion
Tantos mundos como estrellas,
N o era universal Señor
D e este nuestro ?
2
Asi lo cuentan
L a s historias.
3
C o n que ahora
L a España se estará quieta,
i.
T a m p o c o , entiendan V m s .
L o que hay en esa materia;
C o m o ya la Nación es
Militar , se hace una leva,
Una quinta ó conscripción,
Líamela V m . como quiera,
Una garrama de todos
Los jóvenes , se les echan
Sendas argollas al cuello,
Y marchan á la francesa,
Trasponen los Pireneos,
Y se van á ganar tierras
Por esos mundos de Dios;
L u e g o viene en las Gazetas
L o s prodigios de valor,
L a s hazañas y proezas
Que executan, lo contentos
Y medrados que se encuentran,
T o d o para gloria y honra
D e España , y para grandeza
T provecho de la Francia.
Entre tanto se nos quedan
Por aca trescientos mil
Gavachos , para que tenga
Seguridad el R e y Pepe,
L o s quales se regodean
C o n la sustancia de España,
D e modo que á costa agena
V i v e n y beben y triunfan,
E n cuyo caso ya empieza
L a felicidad de España.
2
Mucho gasto harán.
Se
XIX
M a s fácil y llevadera
XXV
Esta carga , el Rey tendrá
Se hechaa
L a soberana clemencia
También , es forzoso, grandes
D e admitir para su cobro
Contribuciones.
L a plata de las Iglesias,
L a m p a r a s , Vasos sagrados,
L a yerran
Catideleros, Vinageras,
Vms. , contribución
Etceteratomará
Ninguna.
L a plata y oro que tengan
2
L o s particulares, platos,
¿ Y de qué manera
Saleros,
v a s o s , bandejas,
Se ha de acudir á unos gastos
Cucharas y tenedores,
T a n enormes?
Marcelinas y soperas,
V a m o s , de todo , hasta hebillas,
C o n la treta
Hasta los diges y prendas
Mas sencilla de este mundo,
D e los N i ñ o s , porque es mucha
•En Portugal , ya se acuerdan
Su bondad , y aunque se vea
Vms. , por una vez
E n precisión de fundirlo
Se exigió la friolera
T o d o , para hacer moneda,
P e quatrocientos millones,
L
o executará gustoso,
N o en contribución , ni en regla
Solamente
porque tengan
De impuesto , sino en rescate
Ese alivio sus vasallos.
De las propiedades , esta
2
Misma cosa se hará aquí;
Esa sin duda es gran prueba
Y atendiendo á la opulencia
D e un animo generoso
De la España
y à los grandes
Y benefico:
Propietarios que hay en ella,
Co n unos tresmil millones
Otro fuera
Bastará.
Que se parará en pelillos,
2
Mas para mi inteligencia
Mucha moneda
¿ Qué quiere decir rescate
Es esa.
De propiedades ?
r
i
3
3
Yo dificulto
El que recogerse pueda
Panto dinero en España,
i
Pues y o no , las Bayonetas
Convierten el hierro en oro.
•Ademas que la prudencia
Tiene medios para hacer
i
¡ Qué necia
Pregunta! ¿quando va á A r g e l ,
A Marruecos ú otras tierras
D e Moros la redención,
Que hace ?
3
Ajusta y. concierta
Tanta mas quanto los pobres
Cautivos , da su moneda
Y se io> trae á sus casas,
i
Dice V m . muy bien, y ¿ á esa
Gestión como se la llama ?
2
Rescate*
i
Pues la respuesta
L a tiene V m . en la mano,
Quando los Franceses entran
E n qualquier estado, todas
L a s propiedades se quedan
E n perfecto cautiverio,
La mismo que si estubieran
E11 poder de Moros, luego
Para que los dueños vuelvan
A l libre pleno dominio,
Es necesario que sean
Rescatadas, es decir
Que por algunas talegas
L a s compren de los Franceses,
Los quales hacen la venta
Regularmente con mucha
Equidad,
2
V m . me dexa
Maravillado , porque,
Aunque tengo pocas letras
Y muy gordas, sé muy bien
Que por derecho de guerra
Adquiere el conquistador
Justo titulo á la hacienda
Y propiedad del Monarca
Destronado, cuyas rentas
Pasan al nuevo Señor;
Pero á nadie le ocurriera
Que el bien de un particular
Fuese el objeto ó materia
D e una conquista.
i
Y á Vm.
L e parecerá que lleva
Mucha razón, digame,
¿ Un Exército que entra
E n qualquiera Ciudad, puede
Saquearla ?
2
Demanera,
Que si tomó el vecindario
L a s armas,
i
Eso es quimera,
Que las tome ó que las dexe,
L a ley militar Francesa
Permite el robo , el saqueo,
El incendio y la violencia,
Por la mera voluntad
Del Xefe ; ¿ qué resistencia
Hicieron á ios Franceses,
Manzanares, Baldepeñas,
Cordova , Andujar , Jaén,
Almansa , Albacete y Cuenca ?
2
Ninguna.
i
¿Y las saquearon ?
Y con la mayor
3
fiereza.
i
Ahora bien, pues si el soldado
Tiene absoluta licencia
D e robar y destrozar
Como', quando y donde quiera,
¿Quién le negará al Monarca
Una potestad suprema
Sobre toda propiedad ?
E s cierto que las Potencias
Civilizadas de Europa
Le
XXI
L e llaman, á esa manera
D e guerrear Vandalismo:
Pero puesto que la aprueba
El grande Napoleon
Es justa. •
2
Si V m . quisiera
L e contara un cuento , es corto.
i
Vaya.
2
C o n la boca abierta
O í a un patan á un cautivo
Contar como el Sultán era
Casado con mas de mil
Mu ge res , y la llaneza
Con que llamaba, á su antojo,
Ahora á esta , luego á aquella,
Despues á esotra, el cautivo,
Advirtien io su sorpresa,
L e dixo , ¿ se pasma V m .
D e que aquel perrazo tenga
Tantas mugeres ? no tal,
Dixo el hombre, que yo hiciera
Oiro tanto á no temer
A Dios , lo que á mi me dexa
Aturrullado es ver la
Seguridad de conciencia
De ese Señor.
i
Bien traido;
Mas sepa V m . que en la escuela
Del Héroe de los Franceses
Ese temor 110 se enseña
A ningún mortal.
Sigamos
Viendo como se afrancesa
L a España , que es el intento,
Porque con las providencias
Que V m . propone, las gentes
Es necesario que sientan
Que están en esclavitud,
C o n que resultarán quexas,
Escándalos y alborotos
Grandes.
1
Eso se remedia
Mediante el C ó d i g o , el qual
Opone por contrapesa
A la esclavitud del cuerpo
L a libertad de conciencia
C o n que el fiel de la balanza
Civil va y viene, y se queda
Indicando un equilibrio
Perfecto, un pueblo que llega
A corromper sus costumbres,
Por la gustosa licencia
D e hacerse una Religión,
Y una moral como quiera,
N o piensa en su libertad
Civil , Roma , la mas fiera
E11 guardar su libertad,
Se embruteció de manera,
Que el Pueblo solo pedia
Van y espectáculos, esta
Es la clave de un gobierno
Duro y tiránico , llueban
Sinrazones sobre un pueblo
Inmoral, y , como tenga
Que c o m e r , estará áiempre
Tranquilo , sin que le muevan
L a s mas altas injusticias:
C o m o sucede á la bestia
Encallecida, que el palo
Antes bien la cosquillea
Que la lastima.
Y asi
Es preciso que perezca
La
XXII
L a Religión, en España,
Y esto contra las promesas
Solemnes de no alterarla.
i
E l Rey cumplirá esa oferta
C o n alguna variación
Accidental , ya se acuerda
V m . quando en Portugal
Hizo solemne protesta
E l Religioso Junot,
D e conservar pura y neta
L a Religión , descartando
Solo algunas vagatelas
Y caprichos que , él lo dice,
L a deshonran.
3
Es muy cierta
L a Especie,
i
M u y bien, pues eso
Quiere decir á la, letra,
La Riligion de este Reyno
Hasta el dia de la fecha
Fue Católica Romana,
1' es Católica Francesa
Desde ahora en adelante.
3
¿ Y es mucha la diferencia
D e una á otra ?
i
Mire V m .
Por lo que en Francia se observa
L o puede V m . calcular,
Se han quitado las novenas,
El Purgatorio, las Misas
R e z a d a s , la impertinencia
D e procesiones, rosarios,
Reliquias , votos , .o¡Vendas,
Frailes y Monjas , se casa
V m . ? si le da la idea,
Con esposa luterana,
Calvinista ó de otra secta,
Por su regalado gusto;
Y de la misma manera
Se diborcian los casados
Si quieren , en las Iglesias
H a y comunidad de pastos,
Es decir , ahora celebran
L o s católicos , despues
L o s luteranos , les llega
Su vez á los calvinistas,
Y va turnando la rueda
Por todos con la igualdad
Mayor.
2
Y con una Iglesia
Habrá para todo un pueblo,
i
Seguramente , y se espera
Que llevando Bonaparte
Sus piadosas providencias
Adelante , un solo' templo
Baste á toda Francia y pueda
Serbir á España también,
2
Eso es mucho.
i
Si me aprieta
V m . diré que en la Europa
Si él la conquista, no dexa
.Ni una Iglesia, ni hará falta
Para la Religión nueva
Que sigue el Emperador.
2
Y qual es la que profesa,
x
La Politica., él nos dió
Muchas y publicas muestras
D e Ateo quando mandaba
Barras , luego entonces era
Su
Su politica su fé,
Po rque. Barras daba pruebas
D e Ateo , se fue al Egipto,
E hizo alarde de la secta
Mahometana , porque entonces
E r a politica diestra
Embobar los Mamelucos,
Quiere imperar y profesa
E n Francia el catolicismo,
Ganandose con aquella
Politica á ios cristianos
Que le ayudaron, proyecta
Su politica abarcar
L a s quantiosas riquezas
De los J u d i o s , y abre
L a sinagoga apresencia
D e Paris y se hace Xefe
Y fautor de aquella secta
A b o m i n a b l e , de modo,
Que siendo pura pamema
Su judaismo, deismo
Y demás, pues toma y dexa
Estos dictados según
Los tiempos, y persevera
E n ser politico siempre,
Claro está que su creencia
Es la politica , y
Est a religión es nueva,
Y no necesita templos
N i sacrificios.
2
M e dexa
V m . convencido , pero
? N o es forzoso que suceda
Un trastorno universal
E n E s p a ñ a , si se llega
A hacer esa mescolanza
I>e cultos ?
i
Por experiencia
XXIII
Puede V m . ver que la Francia
Se encuentra tranquila y quieta,
Estando en el mismo caso.
2
A m i g o en eso la yerra
V m . y se ve que ignora
L a s encarnizadas guerras
Que ocasionó el cal'binismo
E n F r a n c i a , las turbulencias
Del Jansenismo, y en suma
Que las horribles escenas
D e la revolución, fueron
Fruto del brutal sistema
D e ios Deistas y Ateos,
Juntos á otras muchas sectas
Discordes entre sí , pero
Unidas para la empresa
D e arruinar la Religión
Católica, que dió en tierra
Para siempre en aquel Reyno,
Y asi una Nación que tenga
L a felicidad de unir
E n una misma creencia
A todos sus individuos,
Será insensata y muy necia,
A u n en politica humana,
Si da lugar' á que tengan
Entrada en ella otros cultos,
Porque esto ocasiona guerras
C i v i l e s , azote y peste
L a mas horrible que pueda
Sufrir el genero humano,
Alcontrario, si se encuentra
L a diversidad de cultos
Y a introducida , es prudencia
E l no violentar á nadie,
Porque el remedio pudiera
Hacer mas mal que la misma
E n f e r m e d a d , aunque sea
L a primera obligación
De
XXX
D e un principe que profesa
E i catolicismo , hacer
D e su parte quanto pueda
Para auyentar los errores,
Y que brille y resplandezca
L a verdad , porque 110 debe
Mirar con diferencia
L a ruina espiritual
D e sus subditos.
r
M e dexa
V m . medio atolondrado,
Oiga V m . Mosu Corneta,
¿ Es V m . Francés ?
2
Francés
D e los pies á la cabeza,
Por todos quatro costados.
1
A m i g o , como me espeta
V m . esa relación
D e ciego , toda esa haretiga
D e diablo predicador,
L o dudo ; que discurriera
U n Español asi , pase,
Pero un Francés, 110 quisiera
Que me tocase V m . nada.
2
Solo procuro con estas
Dificultades oír
A V m . y ver que respuesta
He de dar á quien las ponga,
1
Pues venga V m . a c a , cabeza
D e chorlito , ¿ ignora acaso
Aquella vulgar sentencia
Rio revuelto , ganancia
De pescadores ? ¿que huerta,
Que viña da tanto fruto
A l labrador que la riega
C o n el sudor de su frente,
C o m o una nación revuelta,
E n ruidos y disensiones
A los que mandan en ella,
Siempre que esté esclavizada?
¿ Qué hizo Floro en la Judea
Para arrasarla y robar
L o s tesoros y riquezas
D e aquella infeliz nación?
Introduxo en Cesarea,
C o n maña , astucia y perfidia,
Disensiones y querellas
Entre idolatras y hebreos;
L o s dexó empeñarse en guerra
Intestina , y despeñarse
E n la venganza y violencias
Que inspira el zelo , que llaman
Fanatismo , y luego entra
El justo juez á vengar
L o s crimines , la insojència,
Y horrores que él mismo habia
Ocasionado, decreta
Y execuía los castigos
Mas horribles, atormenta
A u n o s , crucifica á otros,
A e,¡te prende, á aquel .destierra,
Y á todos en general
Les confisca 6 les saquea
Sus bienes , claman, venganza
L o s de Jerusalen , entra
E n la Ciudad , hace atroces
Execueiones , se llena
D e oro y plata , y se retira
A l e g r e , con una presa
D e valor incalculable.
.2
Y a voy cayendo en la cuenta,
N o diga V m . mas.
1
¿ Acaso,
Ami-
XXV
V
A m i g o mio , V m . piensa
Que D o n Pepe viene á España,
A fin de aprender la lengua
Del pais , o á mudar de vinos:.
Suponga V m . que sucedan
Una y mil sublevaciones
E n el R e y n o , y que se vea
L a sangre correr á mares;
Que se destruyen é incendian
L o s pueblos , y ultimamente
Que toda la nación queda
Hecha un desierto , mediante
E l dolo y la prepotencia
D e los Franceses, no hay duda
E n que la victoria es nuestra:
¿ Estamos ? morirán muchos,
N o hay que hacer, pero se entierran
Y acabóse , por supuesto,
C o n los muertos no se cuenta
Para nada , y lo que quede
Ha de ser de los que quedant
N o hay m e d i o , luego resulta
Que quanto mas grande sea
L a ruina y despoblación
D e España , mas es la presa
De los Franceses, y esto
N o hay en el mundo quien pueda
Contradecirlo.
2
Lo creo,
Pero demos que suceda
L o contrarío, y que la España
Amilanada se presta
' x quantas innovaciones
^ introducen , y aun aprueba
* agradece el nuevo plan
gobierno que presenta
L l código ; en este caso
Y a no hay motivo de quexas,
* falta toda ocasion
Para adquirir á ía fuerza
L a riqueza á que aspiramos,
i
Mientras por el ayre vuelan
Palomas, no morirá
De hambre el halcón, ni V m . crea
Que el nuevo Rey tenga un solo
M o d o de adquirir moneda,
H a y muchos que en plena paz
Conducen á la opulencia
Sin incomodar á nadie,
T a n t o , que lo mismo sea
Entablarse, se verá
Festiva, alegre y contenta
Casi toda la nación.
2
Eso es muy b u e n o , y quisiera
Verlo en práctica.
Sentada
L a libertad de conciencia,
C o m o dixe , las costumbres
D a n al momento una vuelta,
Portentosa y y si domina
E l atheismo no dexa
Rastro de moralidad.
Como en F r a n c i a , al li no queda
N o diré virtud, que es mucho,
U n asomo , una apariencia
D e pudor en las mtigeres,
N i en los hombres de vergüenza,
E l cabronismo es un elige,
Que aquellos maridos llevan
C o m o medalla de honor
A l pecho , y se contonean
Qual cordero que se rifa
Con su gran lazo y cencerra
D e plata colgada al cuello,
Descoco y luxo son prendas
Altas y sobresalientes,
à
En
£ a las mugeres, que inventan
C a d a ñ o r a , cada minuto,
Nuevos adornos y nuevas
Rede?, para cazar bobos;
Y este desatino llega
Atenni nos que en Paris,
Para su, alabanza eterna,
Hay diario de las modas;
Estas verdades supuestas,
E l catolicismo , aqui
C o m o ali i , decae y llega
A su fin en poco tiempo,
Sinque el gobierno se p i e d a
Culpar ; porque no le mata
Sino le dá conque muera, - •
Que es cosa muy diferente.
2
- ,;;
Y a se ve , aquello es violencia,
Y esto es maña.
i
E n quatrq dias
Todos los Conventos quedan
Desocupados , pues bien,
Es necedad que se pierdan
Estos edificios, y
D o n Jose que se desvela
E n aprovecharlo todo,
Hace una fundación nueva,
Nueva en España, que en Francia,
Desde que su hermano impera
Y a existe , como que fue
E l fundador , y se cuenta
Por el primer patriarca
D e una religión tan bella,
2
¿ D e Fray les ?
i
¡ Qué ! ni de Monjas,
Son Beatas recoletas
De Venus.
2
¿Qué dice V m , ?
i
L o que sucede ; allí entran
Quantas quieren , sin hacer
Información de limpieza
D e sangre , ni de costumbres,
Porque, se suponen buenas,
Por la mera vocacion:
Y asi se admite á qualquiera
Muger que lo solicita,
Solo se excluye á las viejas,
A las puercas y achacosas
Y sobre todo á las feas.
3
Bien hecho.
2
0 1 una fea basta
Para descredito y mengua
D e todo un Beaterío,
1
E s cierto:
2
Y supongo que la regla
O instituto será bueno.
i
C o m o que solo se ordena
A dar gusto y divertir
A las gentes, y-se esmeran
Las santas madres de modo
Q u e no hay cuidado ni pena
Que no destierre su trato;
Mucho agrado con qualquiera,
M u c h o chiste , mucha sal,
T o d o con una modestia,
U n recato y un pudor
Que edifica.
2
Y a se dexa
Entender que no estarán
E n reclusión:
i
Sí debieran::::Pero no son monjas, son
Beatas, y asi no quedan
Sujetas á la clausura,
Por lo que dan franca puerta
A quien quiere visitarlas;
Supongamos que V m . llega
A la porteria , llama,
Sale la .madre portera,
T o m a el recado y al punto
L e introduce á la Abadesa,
Que á manera de inspirada
E n el instante penetra
L o s interiores, y sabe
A que va V m . , y que intenta
El consultar coa alguna
De las muchas almas buenas
De la casa algún cuidado,
Y asi para que V m . pueda
Elegir su consultora,
L e hace presentes las prendas
Que adornan á cada una,
L>e piedad , virtud y ciencia,
L e muestra á continuación
Su retrato, por la idea
Que da la fisonomía
Del interior, y si encuentra
V m . lo que busca , pasa
Sin detención á la celda,
^onde trata y comunica
Sobre el caso de conciencia
O escrupulo que le aflige,
Se retira Vm. y dexa
^na gratificación
Moderada , que la regla
J iene ya determinada:
como p a g a , que fuera
Emonia , sino en forma
XXVII
D e limosna ; porque pueda
Vivir la comunidad,
Y el gobierno que fomenta
U n instituto tal útil
Y agradable, también entra
E n parte de esta limosna*
Que asciende á sumas inmensas
Por las muchas buenas almas
Y timoratas conciencias
Que van á los Beateríos;
Y vea V m . una renta
Sin gravamen , y un recurso
Para la Real Hacienda
A d m i r a b l e , y que en España
Fructificara amanera
D e prodigio:
2
Digo á Vm.
Que no hay en el mundo secta
C o m o la de Bonaparte,
V a y a que aun Soler se queda
E n mantillas para arbitrios
Ingeniosos.
i
.«i
N o se encierra
T o d o en io dicho , ademas
D e estas-Beatas, se encuentran
E n todas las poblaciones
N umerosas : las dispersas,
O ¡lijas de í/enus : son muchas,
Y viven baxo una regla
M a s laxa , llevan un signo
O distintivo que pueda
Indicar quien son , y amas
Sus nombres se manifiestan
E n un repertorio ó guia
De forasteros, que muestra
Sus prendas particulares,
Como se sigue : Manuela,
Por exemplo , calle alta,
Nu-
XXVIII
De suerte y hazar , aun quando
Numero 4 , doncella
L a cantidad que se arriesga
Que fue, su edad, veinte anos;
E n ellos sea muy corta,
Color, un poco morena
Y los africanos llegan
Sonrrosada, ojos alegres,
A l extremo de impedir
Talle ayroso , bayla , lleva
Baxo de leyes severas,
Siete anos de exercicio,
Religiosas y civiles,
Precio , diez libras tornesas
L a cantidad mas pequeña
Por cena y noche ; estas niñas
Que se quiera imaginar,
Están baxo la tutela
Asi
dos- Turcos se empeñan
Y protección del gobierno,
Sobre
un tablero de damas
Que exige por recompensa
Iiasta
arderles la mollera
Una qíiota semanal,
Por panar el uno al otro,
Porque no sirven con ellas
o
'
Cuentas larvas: este ramo
M a s no jugarán materia
Produce mucha moneda
D e un bledo , si los hiciesen
T a m b i é n , y es otro recurso
Tajadasporque
ellos piensan
M u y útil,
Que el juego a s i , es la ruina
2
De las familias y haciendas,
Y aqui no fuera
Origen
fraudes , robos,
D e poco lucro.
T asesinatos, que lleñan
1
La república de males •
Sin duda.
Incalculables : mas estas
2
V a n a s consideraciones
•¿ Queda mas ?
E n la Francia se desprecian
1
Altamente , y con sobrado
¡ C o m o si queda !
Fundamento, porque en ella
Para hablar dias y meses,
N o pueden deteriorarse
Y manchar manos y resmas
L a s costumbres, y la ciencia
D e papel ; observe V m .
D e aquel gobierno ilustrado
Otro ramo que interesa
C o n su pericia y destreza
A u n mas que los referidos,
Saca bien del mismo mal,
L a s naciones Europeas
Y administra de su cuenta
Solo permiten el juego
Inumerables garitos,
E n términos que no exceda
Y casas de juego, abiertas
D e modico el Ínteres
Publicamente , que son
Que se aventura, asi vedan
L o s seminarios y escuelas
Y reprueban y castigan
D e los mas finos tahúres
Baxo rigorosas penas
D e l universo , se juega
Pecuniarias y aflictivas,
E n ellos siempre á la mala,
Todos aquellos que sean
E s decir , con la licencia
De
D e usar quantas fullerías,
Y maniobras secretas
O artificiosas conducen
A robarle la moneda
A l contrariò ; y como esto
Es igual , no cabe queja
E n el que pierde, ni crimen
E n el que gana ; y por esta
Permisión, saca el gobierno
Mas plata que le rindiera
E l cerro del potosí.
2
Estará la Francia buena
C o n tanto ladrón.
i
Famosa,
L o mismo es vivir en ella,
Que habitar dentro de un coto
De gatos monteses, y esta
Será la suerte de España
Dentro de poco; V m . crea
Que el grande Napoleon
Sabe bien donde le aprieta,
El zapato , él quiere pueblos
Militares, y asi ordena
L a educación y costumbres,
Como conduce á la idea
Que se propone; Licurgo,
Queriendo que Esparta fuera
Pueblo militar , mandó
Que los niños se instruyeran
Desde luego en la rapiña,
Y en robar con sutileza
De manos, sin ser sentidos,
Porque en este caso eran
Castigados por su poca
Habilidad : demanera
Que con aquel exercicio
Se ilustraban las potencias
Y sentidos de los niños,
XXIX
Adquiriendo ligereza
Para trepar los vallados
D e los huertos, y las cercas
D e las heredades, todo
Con precaución y cautela,
Para evitar el peligro;
Estas artes en la guerra
Son muy útiles,, de modo
Que en la historia de la Grecia
N i hay soldados ni ladrones
Q u e parangonarse puedan
Con los de Esparta : en Europa
H o y de la misma manera,
L o s ladrones mas famosos
Y atrevidos que se encuentran
Son los Franceses , ladrón
Bonaparte mas que Gestas,
Ladrón Don Joaquín Murat,
Ladrón Don Jose Botella,
Ladrón Frere , ladrón Lechi,
Ladrón Dupon y Masena,
Ladrón Gober , ladrón Duhesme,
Ladrón J u n o t , ladronera
T o d a la Francia alta y baxa,
Plantel , vivero, y escuela
D e asesinos y ladrones,
Que en esta nación intentan
Tras de arrasarla , sembrar
L a s semillas de fiereza,
Irreligión y perfidia:
Para que en provecho ceda
D e los que somos Franceses,
Y como nos tiene cuenta
Debemos ayudar todos,
Para poner nuestra piedra
E n el rollo , y comenzar
Adquiriendo con la fiesta
Y obsequio que dexo dicha
L a grata benevolencia
De nuestro Rey Don Jusepe;
De
D e cuya virtud y prendas
Personales voy á hablar
Sin escupir , V m . tenga
P a c i e n c i a , porque son tantas
Q u e sin mentir::::-
XXjC
Sufrir tanta taravilla;
A m i g o , la verdad sea
D i c h a , mas que tabernero
Parece V m . sacamuelas,
Y asi eE buena paz doblemos
L a h o j a , y quando convenga
H a b l a r e m o s , con q u e , agur
Hasta que llegue la fiesta,
Q u e mintiera
V i n . era lo demenos,
L o mas es que no hay quien pueda
CON L I C E N C I A EN M U R d A :
POR JUAN V I C E N T E
TERUEL.
I