pastoral social - Diócesis de Toluca
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Editorial “Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él” (Jn 3, 17). Amables lectores, con esta alegre noticia, que se proclama con viva fe, les presentamos la revista Génesis. El gozo de la presencia de Jesús, entre su pueblo, lo celebramos todos los días en la Eucaristía, donde el Señor invita a practicar el bien conforme a la verdad, siendo testigos de esperanza. La celebración de la Eucaristía es una iesta de comunión y paz entre hermanos. Dios Padre, rico en misericordia, deja ver su rostro de compasión y ternura por medio de Cristo, su Hijo amado (cfr. Jn 14, 9). Jesús, en el sacramento de la Eucaristía, nos ofrece su Cuerpo y Sangre, el “pan de Dios que baja del cielo y da la vida al mundo” (Jn 6, 33). Y con él tendremos vida eterna (cfr. Jn 3, 47). La Eucaristía es signo de unidad en la Iglesia. El apostolado y la pastoral de la comunidad eclesial tienen su fuente en la celebración de la Eucaristía, en especial, el domingo, día del Señor. Por tanto, sugerimos valorar nuestra participación plena, consciente y activa cada vez que “comemos de este pan y bebemos de este cáliz”. Esperamos, con plena conianza en Jesús, “pan vivo, bajado del cielo” (Jn 6, 51), que todos los días sean una oportunidad, es decir, un nuevo génesis –principio–, para nacer a una vida mejor. Índice 2 Iglesia Universal 4 Diócesis 8 Pastoral Profética 12 Pastoral Social 16 Vida Parroquial 20 Movimientos 24 Pastoral Vocacional 28 Pastoral Litúrgica 30 Entretenimiento 32 Pastoral para las Comunicaciones Directorio Génesis Año 1 No. 3 Junio 2015 S.E. Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos Obispo de la Diócesis de Toluca Pbro. Jorge Rosas Suárez Edith Muciño Martínez Editores Isela Castro Serrano Diseño Gráico César A. Zetina Rojas Ilustrador José J. González González Iván Jenaro Sánchez Redacción Pbro. Saúl Romero Sanabria Responsable de CODICOSOC Las ideas opiniones e p esadas en los a í ulos son esponsa ilidad úni a e lusiva de uien los es i e. Belisario Domínguez No. 103 Col. Centro C.P. 50000 Tels: (722) 2 14 01 62 / 2 13 50 78 2 13 01 81 www.diocesistoluca.org.mx [email protected] REGISTRO EN TRÁMITE Impreso por MILENIO DIARIO, S.A de C.V. con domicilio en: avenida Morelos No. 16 Colonia Centro, 06040 México, Distrito Federal, Delegación Cuahutémoc. Génesis 1 IGLESIA UNIVERSAL Por: Jesús de Alejandría Seamos testigos de la misericordia de Jesús El pasado domingo 12 de abril del presente año, el Papa Francisco invitó a todos los feligreses a ser testigos de la misericordia de Jesús resucitado, quien dio su vida por todos nosotros. La forma en la que tenemos que honrar su sacriicio es siendo misericordiosos con nuestros hermanos, no permitiendo que el mal entre en nuestros corazones. Asimismo, el Papa nos invita a acercarnos a Jesucristo, contemplando “en las llagas del Resucitado la Divina Misericordia que supera cada límite humano y resplandece sobre la oscuridad del mal y el pecado” para sanar nuestras heridas, así lo dijo el Papa Francisco casi al terminar la misa por el centenario del martirio armenio. Nuevo curso sobre exorcismo Hace algunos días se hacía público el anuncio del 10° curso “Exorcismo y oración de liberación”, organizado por el Instituto Sacerdos en colaboración con el Grupo de Investigación e Información Socio-Religiosa de Bologna (GRIS); la inalidad es formar sacerdotes, laicos, médicos y psicólogos con el in de distinguir una posesión demoniaca de un problema psiquiátrico. El curso se llevó a cabo del 13 al 18 de abril en la Universidad Europea de Roma; la inauguración corrió a cargo del Rector magníico de la Universidad, P. Jesús Villagrasa. Entre los ponentes se encontraron personalidades distinguidas en el campo de estudios psicológicos y teológicos; asimismo se contó con la participación de los exorcistas: P. Francesco Bamonte, exorcista de la Diócesis de Roma; P. Francois Dermine, profesor de Teología Moral de la Facultad de Teología de la Emilia Romagna y Presidente del GRIS; entre otros más. 2 Génesis IGLESIA UNIVERSAL América Latina cada vez más protestante y evangélica última encuesta realizada por el Centro Pew, a inales de 2014, arrojaba resultados preocupantes para la Iglesia católica en América Latina, porque si bien los latinoamericanos representaban el 40% de católicos totales en el mundo, hasta el día de hoy el porcentaje ha ido a la baja, debido a la fuerza que las Iglesias protestantes y evangélicas van adquiriendo para hacerse de más seguidores. La Una de las razones por las que estas conversiones se originan es porque las personas, falsamente creen que en estas religiones pueden alcanzar una relación más personal con Dios, argumentando también que estas nuevas formas de culto brindan más apoyo a cada uno de sus miembros. Jubileo extraordinario de la Misericordia El pasado 11 de abril, en la Vigilia del Segundo Domingo de la Pascua o de la Divina Misericordia, el Papa Francisco dio a conocer la Bula Misericordiae Vultus, donde se convoca a celebrar el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, para acercarnos a Jesús, “rostro de la misericordia del Padre”. Este acontecimiento es un tiempo propio para la Iglesia, para que haga más fuerte y eicaz el testimonio de los creyentes; para ser tocados en el corazón por la gracia y encontrar el camino de la conversión. La Iglesia tiene que ser en el mundo signo vivo del amor del Padre. El Año Santo iniciará el 8 de diciembre de 2015, solemnidad de la Inmaculada Concepción. En esta iesta, el Papa Francisco abrirá la “Puerta de la Misericordia” para experimentar el amor de Dios que consuela, perdona y ofrece esperanza. El Año Jubilar concluirá en la solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del Universo, el 20 de noviembre de 2016. Génesis 3 DIÓCESIS Zonas Pastorales • Una zona pastoral es una circunscripción eclesiástica en la que se puede subdividir una diócesis y comprende un grupo de parroquias cercanas entre sí. ¿Para qué existen las zonas pastorales? • La subdivisión en zonas pastorales sirve para facilitar la labor pastoral común entre varias parroquias, a in de aprovechar mejor los recursos. No anula a cada una de las parroquias, sino que fortalece la acción evangelizadora en comunión y coordinación. • La zona pastoral está a cargo de un vicario episcopal, y es responsable de promover y dirigir la acción pastoral común en el territorio a nombre del obispo. • Facilita las tareas que no se puedan realizar en cada parroquia por sí sola. También sirve para afrontar la escasez de sacerdotes. Las funciones de la zona pastoral pueden resumirse en cinco puntos: 1. Promover y coordinar la pastoral de conjunto, de acuerdo con el plan pastoral diocesano, teniendo en cuenta las características peculiares de cada zona pastoral. 2. Introducción de las parroquias en la pastoral diocesana. 3. Ejemplo de comunión y participación entre las diferentes parroquias. 4. Especialización de sacerdotes en un campo especíico de la pastoral y adopción de métodos pastorales adecuados. 5. Compartir recursos humanos y materiales. En la Diócesis de Toluca hay siete zonas pastorales: 1. San Pedro, Apóstol 2. San Andrés, Apóstol 3. Santiago el Mayor, Apóstol 4. San Pablo, Apóstol 5. San Mateo, Apóstol y Evangelista 6. San Juan, Apóstol y Evangelista 7. Santo Tomás, Apóstol 4 Génesis DIÓCESIS ZONAS PASTORALES Y VICARIOS EPISCOPALES SAN PEDRO, APÓSTOL SAN ANDRÉS, APÓSTOL Pbro. Lic. Manuel Villanueva Pérez Vicario Episcopal Pbro. Lic. Jaime Vilchis Guerrero Vicario Episcopal SANTIAGO EL MAYOR, APÓSTOL Pbro. Rosalío Osorio Jaramillo Vicario Episcopal SAN MATEO, APÓSTOL Y EVANGELISTA Pbro. Gabriel Armeaga Almaraz Vicario Episcopal SANTO TOMÁS, APÓSTOL Pbro. Alejandro Guadarrama Flores Vicario Episcopal SAN PABLO, APÓSTOL SAN JUAN, APÓSTOL Y EVANGELISTA Pbro. Héctor Regil García Pbro. Lic. Juan Mendoza Mejía Vicario Episcopal Vicario Episcopal Génesis 5 DIÓCESIS “Bendeciré al Señor en todo tiempo, no cesará mi boca de alabarlo” (Sal 34,1) Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos IV Obispo de la Diócesis de Toluca en Autlán de la Grana, Jalisco, el 3 de junio de 1946. Ingresó al Seminario Menor de Tijuana, B.C.N. el 1 de octubre de 1959, donde estudió tres años de latín. Posteriormente pasó al Seminario Mayor donde realizó sus estudios ilosóicos en 1966. En septiembre de ese mismo año es enviado al Seminario de Montezuma, en Nuevo México, Estados Unidos, donde cursó el primer año de Teología. Nació Realizó un año de Magisterio en el Seminario Diocesano de 1967 a 1968 y continuó su formación teológica en el Seminario Diocesano de Tijuana, B.C.N. Fue ordenado diácono en mayo de 1971 por el Exmo. Sr. Obispo Dn. Juan Jesús Posadas Ocampo (+), quien también le conirió el orden del presbiterado el 10 de diciembre de 1972. S.S. Juan Pablo II lo nombró como sucesor de los Apóstoles, encomendándole la Iglesia diocesana de Matamoros. Fue ordenado obispo en esa ciudad el día 16 de julio de 1991. El lema que escogió para delinear su vida episcopal fue: “In Caritate Dei et Patientia Christi”: “en la caridad de Dios y la paciencia de Cristo”. Tomó posesión como IV obispo de Toluca el 12 de febrero de 2004. Impulsó para que se creara la Diócesis de Tenancingo siendo erigida el 25 de enero de 2010. La Diócesis de Toluca felicita a su padre y pastor, Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos con motivo de su cumpleaños. Pedimos al Señor le conceda salud y fortaleza. 6 Génesis Génesis 7 PASTORAL PROFÉTICA Escuela de la Fe en Almoloya de Juárez Entrevista a Dulce María Lara Peña Catecismo escolarizado (parte 2) El catecismo ahora nos pide trabajar con los padres de familia, para eso tenemos un apartado en el catecismo que se llama catequesis familiar; el mismo tema que nosotros le damos a los niños los papás lo refuerzan en la casa. Los padres de familia asisten a talleres. La parroquia nos pide dar por lo menos seis talleres para papás, hay comunidades que solicitan talleres cada 15 días, otros cada mes y medio, dependiendo de sus tiempos libres. La preparación concluye con un retiro para papás y padrinos, ya que estos últimos son quienes han hecho un compromiso de fe con los niños que serán sus ahijados. La satisfacción más grande la llevé cuando vi que la primera generación ahora son chicos que están en grupos juveniles, en coros, algunos como misioneros; algo más es la satisfacción de aplicar en la vida propia lo aprendido aquí, más allá del conocimiento obtenido. Aquello que se va renovando nos nutre y hace crecer. El reto es que los papás comprendan que esta escuela de fe es un regalo de Dios, no un obstáculo. Corpus Christi Redacción Génesis una iesta de la Iglesia católica destinada a celebrar el Cuerpo y la Sangre de Cristo, presente en la Eucaristía. Su principal inalidad es proclamar y aumentar la fe de los católicos en la presencia real de Jesucristo en el Santísimo Sacramento. Es En este día recordamos la institución de la Eucaristía que se llevó a cabo el Jueves Santo durante la Última Cena, donde Jesús convirtió el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre. La celebración se lleva a cabo el jueves posterior a la solemnidad de la Santísima Trinidad, que a su vez tiene lugar el domingo siguiente a Pentecostés, es decir, el Corpus Christi se celebra 60 días después del Domingo de Resurrección. 8 Génesis PASTORAL PROFÉTICA La culpa P. Bryan Arriola / @El_Padrecito P artimos del hecho que todos hemos fallado: pecamos, tropezamos, tragamos el polvo en un aterrizaje de las alturas a las cuales nos elevó la tentación. Y luego viene la resaca moral, martillando y recordando el mal que hicimos: la vocecita que nos reprueba en el interior y nos ve con aire de superioridad diciéndonos algo así como “qué bárbaro, hoy si la regaste”. Insisto, todos hemos pasado por ahí. Pero hay algo más: el pecado sucedió hace un buen tiempo, pero sigue como una constante ese dedo invisible señalándome, la vocecita interior repitiéndonos que somos basura y que taladra cualquier intento de reconstrucción espiritual. Damas y caballeros, con ustedes la culpa. Es ella la responsable de recordarnos lo muy pecadores que somos y de hacernos creer incapaces de levantarnos. Pero, ¿qué creen? La culpa no viene de Dios. Así como lo lees. No viene de Dios. ¿Por qué? Porque el in de la culpa no es ponerte de pie, sino que te quedes botado en el piso, llorando tu debilidad y pensando que eres indigno del perdón. Te hace creer que Dios te da la espalda, que no mereces disculpa, que pronto vendrán las moscas para rondar tu cabeza. Es más, las mismas moscas se encuentran más limpias que tú. ¿Lo peor de todo? Nos creemos el discurso de la culpa. “Oren los unos por los otros, para que sean curados” St 5, 16 Unámonos en oración por nuestro padre y pastor, Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, obispo de nuestra Diócesis, y por los demás sacerdotes que están pasando por momentos de enfermedad. Que Cristo les conceda la salud. Hay una posible solución: la responsabilidad. Con ella eres capaz de reconocer humildemente tu pecado. Ya sabes que no eres la mejor persona, que estás hecho de barro y que probablemente no será tu última caída. Sin embargo, no puedes quedarte botado. No tienes vocación de alfombra para permanecer pisoteado. La responsabilidad te recuerda que eres hijo de Dios y que no hay pecado que sea más grande que su amor y perdón. El Padre misericordioso nos da siempre una nueva oportunidad. La culpa te hunde, te condena, te reserva cupo en la sala anterior al inierno. La responsabilidad te levanta, no permite que tú mismo te condenes, te pone en camino. La culpa viene del tentador, la responsabilidad viene de Dios. Revisa esta última semana y piensa a cuál de las dos has escuchado. Y decide a quién quieres de ahora en adelante escuchar. A todos los sacerdotes, decanos, vicarios, encargados de comisiones, agradecemos su servicio y entrega amorosa a la Iglesia. Dios siga bendiciendo su labor Génesis 9 PASTORAL PROFÉTICA Caminantes La aventura de ser hijos de Dios Iván Sánchez presbítero Juan Carlos Sánchez Andrade de la parroquia de San José la Pila es pionero, en la Diócesis de Toluca, del proyecto “Caminantes”, el cual surge en Sudamérica en el año 2009 dirigido a adolescentes. El El proyecto surge propiamente en Chile, en el Instituto Pastoral Apóstol Santiago, donde el padre Juan Carlos estuvo trabajando por 5 años y participando en diversos encuentros. El objetivo es trabajar con adolescentes, ya que muchos de ellos, al terminar con la formación para sus sacramentos de primera comunión y conirmación, no tienen una continuidad. Por tal motivo se debe tener cuidado con ellos, ya que si no se les atiende muchos de estos niños se pierden. Es un proceso de tres años, comienza con una jornada de convocatoria donde la idea es formar tribus como las de Israel, con diversos dones que se ponen en común. Después se les da un seguimiento donde se trabaja con temas en valores, familia y entorno social. 10 Génesis PASTORAL PROFÉTICA Génesis 11 PASTORAL SOCIAL ¡Conozca la ley y prevenga a los hijos! July, una amiga que te cuida hecho de no saber sobre las leyes no signiica que no se deban cumplir o respetar. Por ello, es muy importante estar informado y explicarles a los hijos que si violan la ley serán sancionados. El Comparta que el cerebro es un órgano de nuestro cuerpo que nos ayudará a relexionar, eso dará la pauta de prevenir un error del que se pudiera arrepentir toda su vida, es muy cierta la frase de: ¡Piensa antes de actuar! Por tal razón te doy algunos supuestos que nos ayudarán a relexionar antes de actuar de manera inadecuada: Consecuencias sociales: • Rechazo de familia y amigos, falta de honradez, desconianza, soledad, depresión, violencia en la familia. Consecuencias legales: • Prisión, faltas administrativas, trabajo sin pago a favor de la comunidad, reparación del daño. Consecuencias escolares: • Expulsión, reportes y llamadas de atención, bajas caliicaciones; interrupción de los estudios. Es fundamental intervenir desde temprana edad para evitar las malas conductas. Un paso importante para aconsejar es hacerle entender el valor de su libertad. Consecuencias económicas: • Gastos, abogado, médico, psicólogo, ianzas y multas. ¿Qué es Caritas? Un organismo de ayuda a quien más lo necesita, los pobres de los más pobres. Caritas viene de caridad, la caridad es el amor y el amor es Dios, Caritas es el instrumento a través del cual Dios hace llegar su providencia a los hombres. El servicio que Caritas brinda a la gente es de asistencia y promoción humana, (no sólo le damos el pescado, le enseñamos a pescar). Caritas también realiza gestión, es decir informa a las personas sobre otras instituciones de asistencia y promoción a las que pueden acudir para que les ayuden en sus necesidades. Es acompañar a las personas a solicitar una ayuda de forma personal, telefónica o a través de un oicio. Actualmente y por la providencia de Dios, han surgido 17 Caritas en los siguientes lugares: Metepec, San Cristóbal Huichochitlán, Temoaya, Teresona, Tlacotepec, San Pedro Tultepec, Inmaculada Concepción (Metepec), San Isidro Zacamulpa, Santa María Nativitas, Villa Cuauhtémoc, San Felipe De Jesús (Seminario), Calixtlahuaca. Están por inaugurarse Caritas en Ocoyoacac, Santa Cruz Cuauhtenco, San Juan Bautista (Toluca), Taborda, San Diego Linares. Parroquias que solicitan curso: San Pablo Autopan, Santa Ana Jilotzingo, San Francisco Tlalcilalcalpan. Informes: Caritas Diocesana 1º de Mayo, Col. Centro, Toluca Tel. 2 13 11 38 12 Génesis PASTORAL SOCIAL Por borracho lo perdí todo (Primera parte) Pbro. José David Martínez Rodríguez “Por borracho lo perdí todo, mi trabajo, mi esposa, mis hijos, mi salud, quería quitarme la vida, alguien me tomó de la mano, me habló del amor de Dios, me apoyó en los momentos difíciles y mi vida empezó a cambiar. Al ver la maravillas que Dios obraba en mí, decidí “jurar para dejar de beber”, y ahora soy una persona nueva, “volví a nacer”. ¿Conoces alguna historia como esta?, ¿tienes problemas con el alcohol o con alguna droga?, jurar podría ser el primer paso para dejar de beber. Pero, ¿qué es un juramento para dejar de beber o drogarse? En la religión católica existe la práctica del juramento o promesa espiritual. El juramento es un acto a través del cual, el adicto –invocando a Dios, a la Virgen de Guadalupe, San Judas Tadeo u otros santos– logra: controlar su ansiedad frente a las adicciones, puede vivir ciertos periodos de abstinencia e incluso logra “controlarlas”. En mi experiencia de 22 años de sacerdote he llegado a la conclusión de que, para que un juramento para dejar de beber funcione debe estar precedido de 4 pasos, de otro modo perderá su eicacia. Los pasos son: la decisión de hacer algo para dejar la adicción, la búsqueda de un camino o método efectivo para lograrlo, entender que se necesita tiempo para lograrlo, (no se puede dejar la adicción de un día para otro) y inalmente, recibir información sobre los caminos más efectivos para no volver a lo mismo. En esta primera parte explicaré brevemente los dos primeros pasos y en la próxima edición de la revista expondré el paso 3 y 4 acompañada de alguna información de utilidad para todos. Primer paso: La decisión de hacer algo para dejar la adicción: Este momento es casi siempre el punto de partida de un juramento, comienza, con mucha frecuencia, cuando la persona que quiere hacer su promesa “ha tocado fondo” por el abuso de alguna droga (por lo general el alcohol) y está padeciendo consecuencias en su vida personal, familiar y social, como el deterioro de su salud, la desintegración familiar o, la pérdida del empleo. Segundo paso: La Búsqueda de un camino o método efectivo para lograr dejar la adicción: Otra de las cosas que se ha observado en quienes acuden a estos lugares, es que, quienes llegan al juramento ya han intentado, antes, por sí mismos (es decir, solos), dejar la adicción o han acudido a centros como AA o, Cuarto y Quinto Paso, pero, a ellos (a los que vienen a jurar) no les ha funcionado (casi siempre por falta de voluntad, constancia y acompañamiento). Pero, en el imaginario del adicto y de su red familiar (casi siempre católica), existe la idea de que lo único que puede sacarlo de su problema de abuso de la sustancia, es “un método divino”: el juramento. Por eso, los adictos acuden (o los llevan) a la iglesia buscando el mejor método para dejar la adicción… (Continuará). Génesis 13 PASTORAL SOCIAL Predica con el ejemplo El ser humano es por naturaleza racional y de aprendizaje empírico, si queremos alcanzar una sociedad responsable, generosa y sin violencia, entonces debemos empezar por actuar de la forma como queremos vivir. Si propicias el respeto a los adultos mayores, obtendremos jóvenes con responsabilidad social; si inculcas la mentalidad de “si no es tuyo, debe ser de alguien más, entonces no lo tomo”, generarás seres humanos honestos y responsables. Estos son sólo unos ejemplos de las acciones diarias que como adultos hacemos, y si lo hacemos para bien, estaremos sembrando una semilla que contribuya a una futura sociedad con más sentido de pertenencia y así lograr una paz integradora cultivada en buenos valores. En todas las acciones que hagas siempre recuerda que eres el ejemplo a seguir de los niños, ellos siempre te tratarán de imitar y de llegar a ser como eres tú. La mayoría de las malas acciones que realizamos son impulso que genera nuestro entorno, el llamado “víctima de la sociedad”, que no es más que hacer actos que no nos beneician en nada, y que al contrario son totalmente perjudiciales a nuestra vida y a nuestro entorno, pero por la misma presión de la gente que nos rodea, terminamos por acceder a actuar con malos hábitos y valores y no seguir nuestros ideales. Aquí te presentamos unas recomendaciones para lograr que seas un buen ejemplo a seguir. • Ayuda a tus semejantes sin la esperanza de ser retribuido. • Genera amistades que sean positivas en sus pensamientos. • Sé congruente con lo que piensas, dices y haces. • Hazte evaluaciones mensuales de tu actuar con la sociedad. •Trata a los niños con respeto. El Pa“a habló del ca’sa’cio del co’tacto de Jesús co’ las ‘ultitudes, lo lla‘a el ca’sa’cio de la ge’te . Para el señor, co‘o “ara ’osotros, era agotador , dice el eva’gelio. La ge’te ”ue lo seguía, las fa‘ilias ”ue le traía’ sus ’iños “ara ”ue los be’dijera, los ”ue había’ sido curados, los ”ue ve’ía’ co’ sus a‘igos, los jóve’es ”ue se e’tusias‘aba’ co’ el Rabí…, ’o le dejaba’ tie‘“o ’i “ara co‘er. Pero el Señor ’o se hastiaba de estar co’ la ge’te. Al co’trario, “arecía ”ue se re’ovaba . 14 Génesis El cansancio de los sacerdotes, según el Papa Francisco “Rezo por los que trabajan en medio del pueblo iel de Dios ”ue les fue co’fiado, y ‘uchos e’ lugares ‘uy aba’do’ados y “eligrosos , dijo el Po’tíice a los sacerdotes del mundo el Jueves Santo, e’ la Basílica de Sa’ Pedro durante la misa del Crisma. Francisco recordó a los sacerdotes e’tregados, a los ”ue sufre’ y ”ue obra’ e’ las “eriferias a se’tirse co’ derecho a estar alegres , “le’os , ‘sin temores ni culpas’ acompañados por Jesús. El Obis“o de Ro‘a, de quien es sabido tiene una agenda que desborda de co‘“ro‘isos, “rese’tó a los sacerdotes los cansancios que se tambalea’ e’tre la ‘isió’ y la mundanidad: El cansancio de la gente: sacerdote con olor a oveja y so’risa de “adre. Y este ca’sa’cio –“rosiguió– es bue’o, es sa’o. Es el cansancio del sacerdote con olor a oveja… pero co’ so’risa de “a“á ”ue co’te‘“la a sus hijos o a sus ’ietos “e”ueños. Nada ”ue ver co’ esos ”ue huele’ a “erfu‘e caro y te ‘ira’ de lejos y desde arriba . Luego e’ su estilo directo air‘ó: ’o “ode‘os ser “astores co’ cara de vi’agre, ”uejosos, ’i lo ”ue es “eor, “astores aburridos. Olor a oveja y so’risa de “adre… . PASTORAL SOCIAL En este mes de junio festejamos a los papás, esos seres a quienes les ha sido encomendado prodigar amor, cuidado, protección y sustento a la familia. Oremos por ellos para que Dios nuestro Señor les conceda la sabiduría y fortaleza para dirigir a los suyos. ¡FELIZ DÍA DEL PADRE! Yo te be’digo, Señor del cielo y de la tierra, “or”ue has ocultado estas cosas a sabios e i’telige’tes, y se las has revelado a “e”ueños (Mt 11, 25) Génesis 15 VIDA PARROQUIAL Parroquia de San Pedro y San Pablo Calimaya, Estado de México La Parroquia de San Pedro y San Pablo Calimaya es una de las más antiguas del Valle de Toluca y del Estado de México, data del siglo XVI. • Origen La Parroquia inició su construcción en 1557 y se terminó en 1595 y fue el límite territorial entre los pueblos de Calimaya y Tepemaxalco. Tiempo después estos pueblos se congregarían con la llamada Ordenanza de congregación, que aprobó el virrey Luis de Velasco el 4 de noviembre de 1560. A mediados del siglo XVI Calimaya fue una de las localidades más importantes para los franciscanos. Siendo uno de los cuatro conventos asentados en el actual valle de Toluca junto con Toluca, Metepec y Zinacantepec, todos administrados por los religiosos hasta la secularización de las parroquias en 1754, aunque en Toluca fue hasta 1907. Durante la Colonia fue uno de los más bellos del valle de Toluca Una de sus primeras remodelaciones fue realizada en el siglo XVIII, cuando se secularizó la parroquia, pero tuvo otra durante el siglo XIX, como lo revela su portada de estilo neoclásico. De su época primitiva sólo queda la puerta lateral muy típica de siglo XVI. 16 Génesis Redacción Génesis VIDA PARROQUIAL Actividades parroquiales 1. Catequesis Escolarizada: aunque es un proyecto por decreto, en Calimaya ya se había implementado la escuela de la fe. 2. Pastoral Social: en todas las comunidades hay un grupo que se encarga de visitar enfermos y están en contacto directo con la Diócesis. 3. Pastoral Litúrgica: a partir del Año de la Liturgia se le dio un realce y se cuenta con un grupo bien preparado y comprometido. 4. Pastoral Juvenil: cuenta con un buen grupo de jóvenes, son la mayor fuerza de la parroquia. Jóvenes estudiantes, con profesión comprometidos y respetuosas. 5. Jornadas de Vida Cristianas: tuvo su momento de crisis, pero con el apoyo del párroco y la diócesis se le está dando un nuevo impulso. 6. Asambleas Familiares: con la llegada de los Pasionistas a la comunidad, se organizaron lo que después el obispo pediría: Las casas de reunión. Y a 8 años de esto, cada 8 días se reúnen para formarse y entre semana se reúnen para orar. 7. Adoración Nocturna: son personas muy comprometidas y el párroco les acompaña en la vigilia. 8. Asociaciones: Virgen del Carmen, las hijas de María, La vela perpetua. 9. Acción Católica: uno de los grupos más fuertes y comprometidos de la parroquia. 10. Matrimonios: se acaba de formar y se va consolidando. Festividad 29 de junio Hay misa diaria a las 8 de la mañana. Y los días 28, 29 y 30 de junio hay celebración al mediodía. Desde la llegada del Pbro. Rosalío Osorio Jaramillo ha procurado que haya sacramentos el día de la festividad, donde año con año se ha contado con la presencia del Señor Obispo. Actualmente se busca darle un tinte más religioso, por lo que ahora ya no hay mayordomos en la sede parroquial y actualmente los encargados de la festividad son el Consejo de Asuntos Económicos. En los días de la festividad se invita al pueblo a confesarse y acercarse a la comunión. Aunque al ser fiesta del pueblo no pueden faltar los juegos mecánicos, bailes populares y el tradicional castillo pirotécnico; este año se pretende que haya más música sinfónica en lugar de grupos populares. Horarios de misa parroquiales: De lunes a viernes: 8:00 am. Domingos: 6:30am, 10:00 am, 12:00 pm y 7:00 pm. Confesiones: todos los viernes a partir de las 4:00 pm Génesis 17 VIDA PARROQUIAL San Juan Bautista Jiván Sanz En entrevista con el Pbro. José Luis Villavicencio, quien lleva 6 años al frente de la parroquia, nos platica un poco de la historia del templo así como la forma peculiar en que celebran la festividad a San Juan Bautista. cuando el Obispo Don Arturo Vélez les pidió el templo hubo un conlicto muy fuerte porque la gente los quería mucho y fue conlicto socio-religioso Historia: la salida de los padres Fue una de las primeras parroquias de la Diócesis de y fue a Monseñor AguiToluca, junto con Santa María de rre, a quien le Guadalupe, El Sagrario y San SeHay una inscripción tocó enfrentar el bastián. El templo aparentemente que dice: “este templo problema pues pareciera que es de piedra pero fue construido con las era el respones de adobe. La arquidiócesis de sable en aquel promesas de los ricos y México les permitió a los padres momento. el dinero de los Agustinos ocupar las instalaciopobres”. nes del templo parroquial por aproximadamente 40 años. Pero Festividad: Mucha gente de otras parroquias asiste a la iesta con un espíritu diferente a lo que es una fiesta tradicional porque aquí no hay castillos, bandas de viento, ni concheros. La festividad se organiza tratando de hacer una iesta nueva donde la gente se acerque a Dios, alabe a Dios, escuche su palabra. Se organiza por lo menos un Triduo donde los distintos ministerios de la comunidad participan orando y diariamente teniendo representaciones bíblicas de la vida de San Juan Bautista. Esto se hace en las tardes, junto con asambleas de oración de E s u n a enfermos, matrimonios, p a r r o quia con mucha pobres, niños y jóvenes. actividad, con celebracioEl día la fiesta patronal nes vivas, lo se hace un evento donde que la caractodo el día se hace alaban- teriza y está za, predicación y evangeli- haciendo que zación. En la parroquia de gente que se San Juan Bautista no hay había alejado tradiciones establecidas, -por tener dañacada año se hace diferen- da su vida espite. El consejo parroquial ritual, cristiana y todos los ministerios o problemas faparticipan en la organiza- miliares- el Señor ción y coordinación de la está llamando de nuevo y están refestividad. gresando. 18 Génesis La vida ordinaria de la parroquia es: •Lunes: asamblea de oración por los niños. Los traen a los niños enfermos a misa y al inal se ora por los niños. •Miércoles: asamblea de oración por los niños. Se celebra una misa se hace una oración de sanación por ellos. Y al inal se hace una convivencia, donde el ministerio de ancianitos les trae algo para compartir. •Jueves: Hora de intercesión. Este ministerio intercede por las causas de oración que traen las personas. A las 6 se celebra una misa. A las 7 inicia la asamblea de oración de matrimonios y a las 8 misa por los matrimonios y al inal también se hace oración por la sanación de las familias. •Viernes: asamblea general de enfermos. Se hace oración de 6 a 7, sigue una misa y al inal se ora por la sanación de enfermos. •Sábados: reunión de jóvenes. De 6 a 7 asamblea de oración. A las 7 misa y al inal oración de sanación por los jóvenes. Todos los días hay misa a las 7:30 de la mañana y a las 6:00 de la tarde. •Los domingos las misas son a las: 7:00am, 8:00am, 11:00 am y 7:00pm. VIDA PARROQUIAL Génesis 19 MOVIMIENTOS Renovación Carismática Gonzalo López Bringas Coordinador de Jóvenes del Movimiento Renovación Carismática de la Diócesis de Toluca Claudia Becerril González Renovación Carismática es un movimiento que surge a partir del Concilio Vaticano II, en 1967, en una universidad de Estados Unidos, dentro de un ambiente de estudiantes. Los jóvenes se reunieron y entre ellos comenzaron a rezar con una oración muy sencilla pero que salía de los corazones, dando inicio al movimiento. La Jiván Sanz na de la Fe, quien dio el visto bueno para que el movimiento formara parte de la Iglesia. El objetivo del movimiento es que la persona tenga un encuentro con Jesucristo a través de la experiencia de la vida en el Espíritu Santo. La renovación es un movimiento, pero ha sido llamado por varios Papas como una Corriente de Gracia, porque la obra del Espíritu Santo se De Estados Unidos se ex- derrama en toda la Iglesia. tendió a todo el mundo, empezó por jóvenes lai- Todo lo que se hace dentro de la Renovación cos comprometidos. Ha- tiene que ir de la mano del sacerdote y de la bía mucha gente que tenía de nuestro obispo, porque un fruto de la renodudas porque creían que vación es la obediencia; es así como todos los era un movimiento pen- retiros se realizan en conjunto con el sacerdote, tecostal, así es que se lle- para que los contenidos vistos sean acordes con vó a Roma con el Papa Paulo VI, quien empezó a darle apertura lo que la Iglesia está pidiendo. al Espíritu Santo, junto con Juan XXIII, quienes en ese entonces estaban pidiendo un nueTodos los documentos que saca la Iglesia vo aliento a la Iglesia. nosotros los tenemos que ir estudiando, enfocándonos también, en la formación carismática Es con el Papa Juan Papara el encuentro con Jesucristo. En la renovablo II cuando se reconoce ción, lo importante no son las alabanzas, sino como un movimiento denel encuentro que uno tenga con el Señor. Una tro de la Iglesia; aprobado vez que se vive el retiro de iniciación ya se por el cardenal Joseph forma parte de la comunidad, donde la propia Ratzinger, Prefecto para la comunidad y sus integrantes te van ayudando Consagración de la Doctrien el crecimiento. Matrimonios en Victoria Raymundo y Angélica Rodríguez Matrimonios en Victoria México M atrimonios en Victoria, tiene una serie de actividades a nivel parroquial y diocesano, entre ellas están; retiros de iniciación y crecimiento, para matrimonios, servidores, jóvenes y niños, desayunos de relexión para mujeres y para hombres (en cualquier estado civil). También participamos en actividades de catequesis, misioneras, pastorales y festivas de las parroquias en donde estamos presentes. En el ámbito internacional estamos organizados y unidos trabajando juntos por la Iglesia, participando y colaborando en los eventos que se llevan a cabo en los distintos países en donde está inmerso el movimiento. 20 Génesis Asambleas y Próximos Eventos Parroquia de Sta. María de los Ángeles en San Mateo Atenco Viernes, 8:00pm Parroquia de Sta. Clara de Asís en Lerma Sábados, 7:00 pm Retiro 1 (Iniciación), Casa de retiro Sagrada Familia detrás del Seminario de Toluca Junio 26-28, 2015 Contáctenos: Web: www.mev.org.mx Facebook: Matrimonios en Victoria Mexico e-mail: [email protected] Tel: (722)284-0421, Rainier y Rocío Rodríguez MOVIMIENTOS ENJES Encuentro Nacional de Jóvenes en el Espíritu Santo El Jiván Sanz ENJES es un encuentro anual de jóvenes organizado por el Movimiento de Renovación Carismática que surge en la Arquidiócesis de Guadalajara, y que se ha venido realizando en diferentes diócesis de la República. Comenzó siendo un encuentro diocesano de la arquidiócesis de Guadalajara, sin embargo creció tanto en las diferentes diócesis cercanas dando origen el ERJES –Encuentro Regional de Jóvenes en el Espíritu Santo–, para después llegar a conformarse en encuentro nacional ENJES. Es una experiencia de encuentro del joven con el Señor, una experiencia donde se viven horas santas, eucaristías, predicaciones y alabanzas. También es un momento de fraternidad porque los jóvenes de diferentes partes de la República llegan a la diócesis sede y son recibidos con alegría. En cada ENJES se reúnen de 25 a 30 mil jóvenes aproximadamente, y regularmente se realiza en lugares grandes como los estadios. Este año se celebra la edición número 30, teniendo como sede Guadalajara, los días 24, 25 y 26 de julio con el lema: “Reavivando la llama en el gozo permanente del evangelio” Las inscripciones son directamente con el equipo diocesano del Movimiento de Renovación Carismática. La Diócesis sede tiene una preparación llamada “Avanzada Evangelizadora”, la cual se realiza una semana antes del ENJES; los jóvenes de toda la república se dan cita para llevar el kerigma a todos los rincones de la diócesis. Cabe mencionar que Toluca es la diócesis que más jóvenes aporta a nivel nacional, ya que aproximadamente entre 2000 y 2500 jóvenes participan anualmente. Uno de los objetivos de la Diócesis de Toluca es que, regresando del ENJES, los jóvenes compartan en su comunidad lo que vivieron; el impacto de la experiencia puede verse cuando en las diferentes parroquias se crean grupos de jóvenes, dejándonos claro que el ENJES cambió la vida de quienes asistieron. Génesis 21 MOVIMIENTOS San José, el protector de la familia ORACIÓN Por José J. González “Cristo vino de la siguiente manera, estando María, su madre desposada con José, y antes de que vivieran juntos, sucedió que ella, por obra del Espíritu Santo, estaba esperando un hijo; José, su esposo, quien era hombre justo, no queriendo ponerla en evidencia, decidió dejarla en secreto; mientras él pensaba en estas cosas, un Ángel del Señor le dijo en sueños: José, hijo de David, no dudes en recibir en tu casa a María, tu esposa, porque ella ha concebido por obra del Espíritu Santo y dará a luz un hijo, tú le pondrás el nombre de Jesús, porque él lavará al pueblo de sus pecados. Cuando José despertó de su sueño hizo lo que el Ángel del Señor le dijo” (Mt 1, 16. 18-24). Señor, te agradezco por el padre que me diste y que tanto admiro. Haz que siempre lo ame más y que él se sienta amado. Hablar de la igura de José nos lleva a verlo a partir de tres puntos: 1. El descanso como base para conocer la voluntad de Dios; 2. José como protector de la familia; y 3. José como profeta que cumplió su papel en el plan de Dios. Ayúdame a aliviar sus horas de cansancio y preocupaciones. Es importante tener tiempo para la oración, porque es por medio de ésta como se llega a entrar en comunión con Dios y con su palabra; así como a José en sueños le fue revelado el plan que tenía que cumplir en el proyecto de Dios, nosotros también debemos de tomar un momento de descanso, alejarnos de las preocupaciones y obligaciones que se tienen, para dedicar un tiempo de nuestras vidas al encuentro con Dios y poder escucharlo en el silencio de nuestro corazón. La voluntad de Dios no solamente debemos vivirla y realizarla de forma personal, sino también con la familia y la comunidad. Así como José –a quien se le conió el regalo de la Sagrada Familia– cuidó del niño Jesús y María, cuando el Ángel de Dios le reveló los peligros que les amenazaban, obligándolos a huir, nosotros debemos de ver por nuestras familias, ya que los peligros siguen estando presentes, afuera; todas esas colonizaciones ideológicas, como lo mencionaba el Papa Francisco, amenazan la integridad familiar. Nuestro mundo requiere de familias buenas y fuertes que protejan la belleza y la verdad de la familia en el Plan de Dios. José, además de ser el protector de la familia, también es la voz profética para que el Plan Divino se cumpla satisfactoriamente, ya que respondió a la llamada y cuidó de Jesús y María, convirtiéndose en modelo de Jesús, mientras crecía en sabiduría, edad y gracia. Los cuidados que brinda José a su familia son la manifestación del propio amor de Dios, ya que todo lo que proviene de Él es bueno y generoso, lo que hace que nuestras vidas se llenen de gozo y felicidad que contagiamos a los demás, formando así una gran red de amor. Nosotros debemos de ser como José, quien dejó todo para dedicarse a cumplir con el proyecto de Dios. 22 Génesis Auméntale las alegrías, no permitas que yo, para él, me convierta en un peso. No dejes, Señor, que los desengaños les hagan decaer o que el desánimo le domine. Ayúdale a enfrentar, con renovado coraje, sus responsabilidades, que él sea irme y severo cuando sea necesario. Que no se pierda en la impaciencia, sino que sepan perdonar mis laquezas. Que yo no repare en sus defectos, Señor, sino en sus cualidades y que sepa no sólo admirar sus buenos ejemplos, sino también imitarlo. Consérvalo, Señor, en tu amor, y que nuestra familia, viviendo ahora unida bajo tus cuidados y bendiciones, pueda también vivir unida en el cielo, para cantar tu nombre, ¡Oh Padre de los padres! Amén. MOVIMIENTOS Villa Victoria vive una noche llena de Espíritu Santo Fernando Adolfo de la O. Vilchis Durante más de 12 horas llenas de alabanza, fe y oración, se llevó a cabo la velada de Pentecostés en la Parroquia de Nuestra Señora de la Merced, Municipio de Villa Victoria, teniendo como centro de la celebración al mismo Jesucristo Eucaristía, quien fue recibido por las más de 4 000 almas presentes con una enorme valla, así como una alfombra de más de 100 metros que los asistentes formaron con sus abrigos y chamarras, de esta forma demostrando que lo más importante en aquella noche llena de Espíritu Santo era la presencia de Dios. Silvia Mertins, originaria de Guatemala, Luis Mauricio Vargas de Costa Rica, Francisco Martínez de México, así como José Luis Melgar de Bolivia, estuvieron compartiendo el don de la alabanza y predica que Dios les dio, contagiando a los asistentes la alegría de pertenecer a una Iglesia viva y que cada día se revitaliza. A lo largo de la noche tuvieron lugar varias predicas, así como momentos de reflexión con los predicadores invitados, comenzando con el Párroco de la comunidad, Pbro. Venancio Díaz González, quien dio la bienvenida a los asistentes y compartió un tema con ellos. La organización del evento corrió a cargo de las diferentes pastorales y ministerios que integran la parroquia, los cuales en todo momento trabajaron de forma conjunta, pues todo lo que hicieron fue para darle la Gloria a Dios y lograr que los asistentes vivieran un encuentro único y especial con Dios. Génesis 23 PASTORAL VOCACIONAL Carmelitas del Sagrado Corazón (CSC) Redacción Genesis Nuestra fundadora, la venerable Madre Luisita nació el 21 de junio de 1866 en Atotonilco, el Alto, Jal. Fuimos fundadas el 24 de diciembre de 1904 en Atotonilco el Alto Jalisco, México. A través de este primer siglo, la congregación se ha ido expandiendo y actualmente estamos presentes en varios estados de la República Mexicana y en 8 países más: Estados Unidos, Perú, Ecuador, Bolivia, Colombia, Venezuela, Filipinas y Chile. Somos una congregación de vida consagrada que estamos al servicio de la Iglesia para “mantener viva en el mundo la experiencia contemplativa de Dios Padre providente, bondadoso y misericordioso”. Recibimos del Espíritu Santo este carisma que es a la vez nuestra misión en el mundo, a través de nuestra fundadora María Luisa Josefa del Santísimo Sacramento, a quien llamamos cariñosamente Madre Luisita. Como ella, consagramos nuestra vida en el seguimiento de Jesús y deseamos conigurar nuestra vida con Él y su proyecto. Para hacer vida nuestro Carisma, y dar respuesta a los desafíos de la historia, servimos a la Iglesia a través de diversas pastorales, especialmente: • Pastoral de la Espiritualidad • Pastoral Educativa • Pastoral de la Salud • Pastoral Parroquial • Pastoral Misionera Nuestra misión única en la Iglesia La familia Carmelita del Sagrado Corazón expresamos nuestra ÚNICA MISIÓN como el llamado a mantener viva en el mundo la experiencia contemplativa de Dios Padre providente, bondadoso y misericordioso. Pastoral Educativa Rayón poniente Núm.40 Ixtlahuaca, Edo. de México Tel. 01 712 283 01 70 y 01 712 283 19 42 El domicilio de nuestras casas de formación en Toluca es: Noviciado Horado Zúñiga #108 Col. Francisco Murguía “El Ranchito”, Toluca, Estado de México Tel. 01722 212 43 67 24 Génesis Postulantado Hidalgo Oriente 107 C, Col. Centro, Toluca, Estado de México Tel. 01722 215 22 15 Pág. Web. http://csccarmelitas.org PASTORAL VOCACIONAL ¡Quiero ser sacerdote! Entrevista a Enrique Emmanuel Becerril Nabor Redacción Génesis Originario del municipio de Zinacantepec, Enrique Emmanuel Becerril Nabor, nació un 11 de octubre de 1982. Realizó estudios profesionales de Contaduría. Desde pequeño formó parte del grupo “Jesús te llama”, que se encargaba de la representación de Semana Santa. Por lo que Enrique considera que toda su formación dentro de la iglesia fue con este grupo.Al tener contacto con diversos sacerdotes desde pequeño y estar mucho tiempo en la Iglesia se despierta su interés por el sacerdocio. “Desde chiquito yo decía: ¡quiero ser sacerdote!” Con el paso del tiempo la idea de ser sacerdote va desapareciendo pero es en el quinto semestre de la facultad cuando vuelve a sentir el llamado. El formar parte de la mesa directiva del grupo “Jesús te llama” y volver a tener contacto con sacerdotes y seminaristas que iban de colecta a su parroquia es que le surge la pregunta: “¿Por qué no ser sacerdote?” Esta inquietud la comentó en casa pero sus padres le dijeron que no, le pidieron que primero terminara la carrera y una vez que la concluyera su padre le exigió titularse. Así lo hizo, pero de todas maneras su padre no aprobaba su decisión, sin embargo con el paso del tiempo lo aceptó y ahora llevan una mejor relación. Las convivencias, las colectas en parroquias, semana santa en catedral, misiones y los apostolados que en el seminario le han permitido vivir han sido gratos, pero deinitivamente los niños son su más grande motivación, tanto es así que al vestirse de payaso en una kermesse nace “Seminaristin” y descubre una nueva forma de evangelizar a los niños con bailes, dibujos y risas. Ser feliz en todo lo que se hace y dar lo mejor de él, es su meta de todos los días, no sólo hacer las cosas por hacerlas. Si Dios le concede la gracia de ser sacerdote Enrique quisiera ser un buen sacerdote y tratar de llevar a la gente al encuentro con Dios. Génesis 25 PASTORAL VOCACIONAL Hermanos Discípulos de Jesús de San Juan Bautista “Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos” (Mt 28, 18-20) Jiván Sanz Los Hermanos Discípulos de Jesús de San Juan Bautista son un Instituto Religioso de Derecho Diocesano, fundado por el P. Agustín Rosa en la provincia de Salta, Argentina, el 25 de marzo de 1986; está conformado por sacerdotes, diáconos permanentes y transitorios, así como religiosos de votos simples o solemnes. Actualmente la comunidad se encuentra en los países de: Argentina, México, Chile y España. Espiritualidad: “Ser discípulos de Jesús”. Carisma: “Ser y enseñar a ser discípulo de Jesús”, y “formar comunidad de discípulos de Jesús”. Apostolado: Dar testimonio de vida consagrada, evangelización, encuentros de Adoración Eucarística, asistencia, promoción y acompañamiento de familias, jóvenes, ancianos, personas necesitadas, retiros espirituales, formación de catequistas, jornadas, actividades en colegios, hospitales, etc. Consejos evangélicos: “Pobreza, castidad y obediencia”. Finalidad: Acompañar al Señor en la evangelización y asumir la misión profética de Juan el Bautista; proclamar la presencia viva de Jesús en la Eucaristía, denunciando el pecado; vivir fraternalmente en comunidad los consejos evangélicos y dar testimonio de vida consagrada. Ellos [los hermanos discípulos] constantemente portan el hábito, ya que es una manera de evangelizar. Su padre fundador dice que el hecho de que una persona los vea portando el hábito los tiene que remitir a Dios, por lo tanto, en ese momento están cumpliendo con su carisma. 26 Génesis PASTORAL VOCACIONAL Génesis 27 PASTORAL LITÚRGICA Constitución sobre la Sagrada Liturgia Entre los Documentos del Concilio Ecuménico Vaticano II, existe uno llamado Sacrosanctum Concilium, que habla acerca de la reforma y fomento de la Sagrada Liturgia; sus siglas son SC, y es la manera en que se identiica y se cita esta Constitución. El número 2 de este documento dice que por medio de la liturgia “se ejerce la obra de nuestra redención, sobre todo en el divino sacriicio de la Eucaristía”. En esta obra tan grande “Dios es perfectamente gloriicado y los hombres santiicados” (SC 7). Cada uno de los signos de la liturgia, nos ayudan a comprender la manera en que los hombres somos santiicados a través de esta “acción sagrada por excelencia, cuya eicacia, con el mismo título y en el mismo grado, no es igualada por ninguna otra acción de la Iglesia” (SC 7). Por tanto, para celebrar dignamente la sagrada liturgia son necesarios “la fe y la conversión” (cfr. SC 9), porque la liturgia “es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza” (SC 10). La Sacristía El padre José Antonio Fortea en el libro Las aguas vivas que borbotean, sugiere algunas consideraciones espirituales acerca de cada una de las partes de la Misa, para que el sacerdote celebre y viva el Santo Sacriicio con mayor devoción. Entre otras cosas dice que “la sacristía debería ser como la capilla privada del sacerdote. Es decir, el lugar donde se prepara para la celebración justo antes de ésta. La sacristía debería ser el atrio antes del gran acto. Este espacio es un lugar sagrado, pues es donde se guardan los vasos sagrados y las vestiduras litúrgicas. Comer o fumar en este lugar es totalmente improcedente. El lugar debe respirar orden, limpieza y silencio”. 28 Génesis Una excelente y sencilla relexión que nos ayuda a sacerdotes y ieles, en particular a los sacristanes, para tener los cuidado oportunos de las sacristías. PASTORAL LITÚRGICA Génesis 29 30 Génesis ENTRETENIMIENTO Génesis 31 PASTORAL PARA LAS COMUNICACIONES Comunicar para evangelizar Fernando Adolfo de la O. Vilchis Conforme pasan los días es más notable la gran importancia que juegan los medios de comunicación masiva en nuestras vidas, notamos la creación de nuevas y modernas formas de dar a conocer nuestras ideas, como nos lo menciona el Concilio Vaticano II, nuevos y mejores medios de comunicación social contribuyen al conocimiento de los hechos y a difundir con rapidez y expansión máxima los modos de pensar y de sentir, provocando con ello muchas repercusiones simultáneas. Como miembros de la iglesia debemos buscar la mejor forma de aprovechar y darle un buen uso a los medios de comunicación masiva, desde los clásicos como periódico, radio y televisión, hasta los que actualmente están llegando a las nuevas generaciones, redes sociales, páginas web, etc. Esto ya que al ser instrumentos que regularmente son empleados, pueden servir para propagar, acrecentar, madurar e incluso conocer y cimentar la fe. Existe una gran diversidad de medios de comunicación católicos que buscan llevar el evangelio a todos los rincones del mundo, sin embargo aún falta mucho, la evangelización que se busca a través de ellos, ahora está al alcance de todos, principalmente de los jóvenes, lamentablemente éstos en su mayoría a diario pasan varias horas en internet, consultando y compartiendo contenido que no tiene otro in más que el ocio, la división, vanidad, humillación e incluso crear en ellos conductas denigrantes. Para prevenir este tipo de situaciones se debe comenzar a tomar estas herramientas como una ayuda adicional a la evangelización y empezar desde las parroquias a promover el buen y correcto uso de ellas, teniéndolas como un medio para llevar la buena nueva a todas aquellas personas que no conocen a Dios e incluso a las que se alejan de él. Dentro de nuestra Diócesis existen diversas maneras de conocer y crecer en la fe, como lo es la revista Génesis, así como los programas de radio “Voces de esperanza”, que se transmi- 32 Génesis te de lunes a viernes de 9:00 am a 10:00 am y “Hombre Nuevo” transmitido de lunes a viernes de 10:00 a 11:00 am a través de Radio capital 1040 de AM. De igual manera existen varias parroquias dentro de la Diócesis con presencia en redes sociales, búscalas por su nombre. “La lectura comunica esperanza” Para prepararnos a celebrar el Jubileo Extraordinario de la Misericordia, convocado por el Papa Francisco, recomendamos la lectura del libro: Tras las Huellas del Samaritano de Alessandro Pronzato, editorial Sal Terrae. El autor nos ayuda a peregrinar “al santuario del hombre”, donde las actitudes y gestos humanos de misericordia son signo inequívoco de la presencia del Señor. Hace un llamado a “salir fuera nosotros mismos” y poner en práctica la caridad, justicia, bondad y generosidad con el prójimo. Teniendo la parábola del Buen Samaritano (cfr. Lc 10 25-37), como punto de partida para la relexión, Alessandro Pronzato nos enseña que con la misericordia, el amor y los ritos de la ternura y de la compasión, tenemos la posibilidad de acercarnos unos a otros y de aproximarnos a Dios. Un libro que, sin duda, nos ayudará a “ser misericordiosos, como el Padre es misericordioso” (Lc 6,36).
