PROGRAMA DE LA ASIGNATURA Ciencia y fe Curso académico

PROGRAMA DE LA ASIGNATURA
Ciencia y fe
Curso académico: 2013-2014
Identificación y características
Código: ETTS 434
Créditos ECTS 3, Lectivos 2
Denominación: Ciencia y fe
Titulación: Grado en Teología
Centro: Facultad Adventista de Teología
Curso: 3º y 4º
Semestre: 2º
Carácter: Básica
Materia: M5C. Disciplinas Generales
Profesor: Rubén P. Rodríguez
Correo-e: [email protected]
Página web: www.facultad.com.es
Área de conocimiento: Ciencia y Religión
Objetivos
1. Analizar los conflictos, actuales y pasados, entre la religión y la ciencia desde un punto
de vista objetivo.
2. Entender y aplicar metodologías científicas.
3. Convencer al estudiante de la necesidad de ejercitar los valores de la humildad y la
prudencia como virtudes imprescindibles para poder encarar adecuadamente las
múltiples interacciones que continuamente se están suscitando entre la ciencia y la fe.
4. Desarrollar en el alumno la capacidad crítica y de razonamiento.
5. Conocer algunos de los logros más importantes de la ciencia.
4. Aplicar la ciencia en la iglesia.
2
Contenido y temario
Breve descripción del contenido
La búsqueda de la verdad mediante la Biblia y la Ciencia: sus puntos fuertes y sus
limitaciones.
Temario de la asignatura
1. Conflicto ciencia y fe: Definiciones, orígenes, antecedentes, interpretaciones,
historia, temporalidad, casos de éxito de la fe y de la ciencia. Método científico.
Tipos de relaciones entre la ciencia y la fe.
2. Cosmovisión: evolución e intervencionismo.
3. Otros campos en la ciencia: física, química, biología, astronomía y geología
4. Casos prácticos: Aplicación de la ciencia en la iglesia
Competencias
Las competencias, tanto básicas como específicas, están extraídas de la Propuesta de
Grado de la Facultad Adventista de Teología (Apartado 3. Objetivos y competencias).
1. Competencias Básicas reseñadas en 3.2:
CG_A. Capacidad de adquisición de una cultura extensa y aplicación de
los conocimientos teóricos de la condición humana y de los procesos,
tiempos y circunstancias de la sociedad actual; así como de las
capacidades lingüísticas para su desarrollo y aplicación.
CG_B. Capacidad para aplicar los conocimientos teóricos a la iglesia, en
la atención pastoral a su feligresía y en favor de la sociedad y en la
resolución de sus problemas.
CG_C. Capacidad para integrar conocimientos y emitir juicios que
incluyan
reflexiones teológicas y de responsabilidad social y ética especialmente
en su vinculación con los derechos humanos y la fe cristiana.
3
CG_D. Conocimiento, comprensión y aplicación de los principios
teóricos y metodológicos para el estudio, el análisis y el desarrollo del
quehacer teológico..
CG_E. Capacidad y habilidades de liderazgo, trabajo en equipo y
manejo e integración de las nuevas tecnologías, de gestión de recursos y
dirección de proyectos.
2. Competencias específicas reseñadas en 3:2
2.1. De carácter conceptual (saber):
CEC_B. Acreditar la comprensión de los conocimientos propios de la
teología y sus disciplinas auxiliares y saber aplicarlos en sus menesteres
profesionales mediante la elaboración y defensa de argumentos, y la
resolución de problemas.
CEC_C. Conocimiento del pensamiento e historia del cristianismo y de
otras religiones en su contexto social y humano para el desarrollo de la
misión cristiana.
CEC_D. Conocimiento y desarrollo de las capacidades de una teología
pastoral que fomente el crecimiento, la formación, la calidad de vida de
la iglesia y las relaciones públicas.
2.2. De carácter procedimental (saber hacer):
CEP_B. Capacidad para analizar y comprender la fe en el marco de las
corrientes teológicas y culturales, especialmente en el contexto histórico
y contemporáneo de Europa.
CEP_C. Capacidad para organizar la vida de la iglesia a través de un
liderazgo motivador, del aconsejamiento pastoral, de actividades
cúlticas, sociales y formativas, y del mantenimiento de relaciones con
los medios de comunicación, autoridades y dirigentes de otras iglesias.
CEP_D. Capacidad para localizar, utilizar y sintetizar información
bibliográfica.
2.3. De carácter actitudinal (ser):
CEA_A. Estima y consideración al estudio de las Sagradas Escrituras y
de las creencias fundamentales de la fe cristiana y habilidad para
4
presentar con humildad, lógica y autoridad las razones de su fe y de la
misión de la iglesia.
CEA_B. Evidencia de vocación o llamamiento personal al ministerio
evangélico e integridad, carácter equilibrado y estabilidad emocional.
CEA_C. Espíritu emprendedor, empatía, compasión cristiana y elevado
sentido de servicio hacia las necesidades ajenas dentro y fuera del
ámbito eclesial.
Evaluación
1. Horas de clase y trabajo personal. Esta asignatura tiene 2 crédito lectivo y 3 créditos
ECTS en un semestre de 14 semanas que corresponden a 14 horas de clase (1 x
semana) y 14 horas de trabajo personal (1 x semana). Las horas de trabajo personal
están distribuidas entre la lectura, preparación de trabajos y el examen final.
2. La asistencia a las clases es requisito obligatorio para aprobar la asignatura, por lo que
se permitirán ausencias hasta un máximo de un 14,3% (2 horas en el semestre) de los
periodos de clase.
3. El grado de atención y la participación activa en las clases se valorará en un 10% de
la calificación final.
4. Trabajo práctico. El trabajo se presentará al profesor por escrito, y ante la clase en el
día programado para ello. La entrega y presentación ante la clase del trabajo es un
requisito obligatorio para aprobar la asignatura. Este requisito tendrá un valor del 20%
de la calificación final.
5. Examen final. El examen final versará sobre los contenidos de los apuntes de clase que
se hayan generado, bien en la exposición del contenido del programa de la materia,
bien contestando la batería de preguntas. El examen final escrito tendrá un valor del
70% de la calificación final.
Bibliografía
Ayala, Francisco J. (2007) Darwin y el Diseño Inteligente. Alianza editorial
Behe, Michael (1997) La caja negra de Darwin. El reto de la bioquímica a la evolución.
Editorial Andrés Bello, Santiago de Chile.
Brand, Leonard (2007) En el principio… La Ciencia y la Biblia en la búsqueda de los orígenes.
Buenos Aires : ACES.
5
______________ (2011). Fe, razón y la historia de la Tierra. Un paradigma de los
orígenes de la Tierra y de la vida mediante un diseño inteligente. Buenos Aires:
Universidad Adventista del Plata.
Canale, Fernando (2009) Creación, evolución y teología: Una introducción a los métodos
científico y teológico. Editorial Universidad Adventista del Plata, Libertador San Martín,
Argentina
Dembski, William A. (2005) Diseño Inteligente. Un puente entre la Ciencia y la Teología.
Editorial Vida, Miami, Florida.
__________________(2006) Diseño Inteligente. Respuestas a las más graves objeciones al
Diseño Inteligente. Editorial Homo Legens, Madrid.
Florí, Jean (1983) Los Orígenes. Una Desmitificación. Editorial Safeliz, Madrid.
Florí, Jean y Rasolofomasoandro, Henry (2000) En busca de los orígenes ¿Evolución o
Creación? Editorial Safeliz, Madrid.
Gibson, L. James y Rasi, Humberto M. Editores (2012) Fe y Ciencia. 20 investigadores
cristianos responden a preguntas básicas sobre el universo y la vida. Buenos Aires: ACES y
Adventus.
Johnson, Phillip, E. (2007) Juicio a Darwin. Editorial Homo Legens
Polkinghorne, John (2000) Ciencia y Teología. Una introducción. Editorial Sal Terrae,
Santander.
Revistas Origins y Ciencia de los Orígenes, publicadas por Geoscience
Research Institute, Loma Linda University.
Roth, Ariel A. (1999) Los orígenes. Eslabones entre la Ciencia y las Escrituras. Asociación
Casa Editora Sudamericana. Buenos Aires
____________ ( 2009) La ciencia descubre a Dios Editorial Safeliz, Madrid
Sagan, Carl (2006) El mundo y sus demonios. La ciencia como una luz en la oscuridad.
Editorial Planeta, Barcelona.
___________ (2007) La diversidad de la Ciencia. Una visión personal de la búsqueda de Dios.
Editorial Planeta, Barcelona.
Woodward, Thomas (2007) Darwin contraataca. Una defensa de la Ciencia del Diseño
Inteligente Editoriales Portavoz y Baker Books deGrand Rapids (MI)
6
Tutoría
Horario de Tutoría: