Billy Elliot Director

FICHA TÉCNICA
Billy Elliot
Película
Título: Billy Elliot
Director: Stephen Daldry
País: Reino Unido
Duración: 112 minutos
Año: 2000
Guión: Lee Hall
Fotografía: Brian Tufano
Música: Wayne Hector
Stephen Warbeck
Producción: Charles Brand
Productora:
Reparto: Jamie Bell, Gary Lewis, Jamie Draven, Julie Walters
Premios:
Año
2000
Festival
SemanaInternacionaldeCinede
Valladolid
FestivaldecinedeEstocolmo
FestivaldecinedeEstocolmo
FestivaldecinedeEstocolmo
FestivalInternacionaldeCinedeSao
Paolo
FestivalInternacionaldeCinedeNoruega
FestivalInternacionaldeCinedeFlandes
FestivaldeCineindependientebritánico
PremioInternacionaldeCinede
Edimburgo
FestivaldeCineBritánicoDinard
Película
BillyElliot
Categoría
Mejordirectornovel
2000
2000
2000
2000
BillyElliot
BillyElliot
BillyElliot
BillyElliot
PremioFIPRESCI
Premiomejordirectornovel
Premiodelaaudiencia
Premiodeljurado
2000
2000
2001
2002
BillyElliot
BillyElliot
BillyElliot
BillyElliot
Mejorpelículaextranjera
Mejorpelícula
Mejordirector
Premiodelaaudiencia
2002
BillyElliot
HitchcockdeOro
Sinopsis:
La película se desarrolla durante la huelga de los mineros del Reino Unido de
1984-1985 y se centra en el personaje de un niño de 11 años, Billy Elliot, su amor
por el baile y su esperanza de convertirse en bailarín de ballet profesional. Su
familia la compone su padre Jackie, su hermano mayor Tony y su abuela quien en
su juventud aspiraba a ser bailarina. Tanto Jackie como Tony Elliot son mineros,
en ese momento inmerso en la huelga del carbón.
Jackie inscribe al niño en el centro deportivo del pueblo para que aprenda boxeo,
como lo hizo su abuelo, pero Billy detesta ese deporte. Un día, se fija en una clase
de ballet que comparte temporalmente el gimnasio y, a espaldas de su padre, se
une a ella. Cuando el padre lo descubre le prohíbe terminantemente seguir, pero
la pasión de Billy por la danza es demasiado fuerte y en secreto, con la ayuda de
la profesora de baile Georgia Wilkinson, continúa con las lecciones.
1
Federación Internacional de Mujeres Universitarias
Federación Mexicana de Universitarias
Universidad Nacional Autónoma de México
Museo de la Mujer
Bolivia 17 Centro Histórico, Ciudad de México.
Cine-Club de género, 19 de abril de 2016.
Billy Elliot
Mtra. Delia Selene de Dios Vallejo
♣♥
“¿Por qué no puedo bailar?”
– “ sabes de sobra Billy, los niños no bailan, boxean, juegan al fútbol”
El niño de once años Billy Elliot vive una
vida complicada en Durham. La vida de
Billy consiste en cuidar de su abuela, y
visitar la tumba de su madre, con la que
tenía una relación especial. En 1984,
durante una huelga de mineros en el
condado de Durham, los enfrentamientos
entre piquetes y policía están a la orden del día. Entre los que protestan con más
vehemencia se encuentran el hermano (Tony) y el padre (Jackie), de Billy. Jackie
apunta a su hijo a clases de boxeo, tal y como es tradición con los hijos de los
mineros. En el mismo gimnasio, se dan también clases de ballet, que resulta a
Billy más llamativo que el boxeo, que no le gusta.
Un día George, el entrenador, le deja castigado boxeando contra un saco de
arena, dándole las llaves del local para que se las entregue a la profesora de
ballet, Sra. Wilkinson, si es Billy el primero en irse. Al son de la música, también
parecerá que baila con el saco y está atento a las clases de baile que se imparten
CatedráticadelaFacultaddeCienciasPolíticasySociales-UNAM
*SecretariaGeneraldelaUniónNacionaldeMujeresMexicanasAsociaciónCivil.
Seagradeceelapoyodelaslicenciadas:EvaCalderón,EurídiceRomándeDios,AdrianaRomoSotres,
PamelaJiménezRomoyRosalindaCuéllarCelis.
♣
♥
2
en el mismo local. Con el pretexto de dar las llaves a la profesora se acerca a las
niñas e intenta seguir sus pasos de baile.
La hija de la profesora le invita a bailar, y Billy se interesa por esa actividad. La
curiosidad de Billy por el ballet no pasa desapercibida a la profesora Georgia
Wilkinson que le anima a participar de la clase y le deja unas zapatillas de ballet al
ver en entusiasmo e interés del niño.
Billy utiliza el dinero que le da su padre para las clases de boxeo para asistir a
clases de ballet, y comienza a practicar a todas horas. Cuando el entrenador de
boxeo cuenta al padre del niño que ha dejado de asistir a las clases. Jackie se
dirige al gimnasio para descubrir a Billy practicando ballet con las chicas y le
prohíbe seguir con el ballet, una disciplina tan poco viril.
La profesora, Georgia Wilkinson,
que ha visto en el muchacho un
talento innato para el ballet, se
ofrece a darle clases gratuitas
para que se prepare para las
audiciones que realizará en la
ciudad la Royal Ballet School de
Londres.
Para
preparar
una
coreografía, Wilkinson pide al niño que le entregue cosas de valor personal, que
puedan servir de inspiración. Billy le enseña una carta de su madre, en la que le
anima a no dejar de ser como es. Las clases continúan, cada vez con mayor
intensidad y exigencia por parte de la profesora, que va tomando más afecto por el
niño y le ayuda a desahogar la rabia que bloquea su potencial.
El mismo día de la prueba de ballet, la policía arresta al hermano de Billy por
causar daños al caballo de un policía durante la huelga, en la que se dan cada día
mayores actos de agresividad. Billy no puede ir a la audición, ya que tiene que
asistir al juicio contra su hermano, lo que hace que la profesora se presente en la
3
casa de los Elliot y recrimina a la familia. El hermano de Billy se enfrenta con la
profesora afirmando con dureza que su hermano no hará el ridículo como bailarín.
Billy solamente encuentra apoyo en la hija de la profesora, y en su amigo Michael,
homosexual, al que también debe dejar claro que él no lo es.
En el invierno, la huelga continúa, el frío se agudiza y el padre de Billy hace leña
para la estufa con el piano de la madre de Billy, una mujer entusiasmada con la
música.
Una noche de invierno, Billy y su amigo Michael, son sorprendidos por el padre de
Billy, balando en el gimnasio. Billy demuestra a su padre que puede bailar y éste,
cambia de actitud y acude a preguntar a la profesora cuánto costaría la
preparación de su hijo para realizar la prueba en Londres. Georgia Wilkinson, le
dará las clases gratuitamente pero el padre debe ayudarle.
El pueblo entero hace una colecta para que Billy pueda ir a Londres, adonde va
acompañado por su padre. En la Escuela de Ballet Real de Londres, el comité de
evaluación que le hace la prueba, queda impresionado cuando el niño expresa sus
sentimientos con el baile. Una carta anuncia que Billy ha sido aceptado en la
escuela y es seleccionado para formar parte del Royal Ballet.
Catorce años más tarde, Jackie y Tony Elliot acuden al estreno de “El Lago de los
Cines”, donde Billy, es el bailarín estrella.
La enternecedora historia de un niño que habrá de luchar contra los estereotipos y
los prejuicios de un pueblo de mente cerrada, bajo el símbolo de unas zapatillas
de ballet que le pone en contra de todos sus vecinos, y a veces de sí mismo, por
no querer ser boxeador, sino dedicarse al baile.
La película narra un cuento ambientado en un entorno muy real, un poblado
minero en momentos en que el gobierno de Margaret Thatcher imponía su dureza
contra los huelguistas. No podía ser más duro el ambiente para un niño que, en
4
vez de boxear, quiere bailar. La historia está contada con sensibilidad, estilo
musical, con momentos memorables como la rabieta bailada de Billy Elliot por las
calles hasta que se topa con un muro.
Billy Elliot remite al triunfo de la
perseverancia y la dedicación de una
manera verosímil, con personajes
humanos, no arquetípicos. Su familia
está presentada con sobriedad, en el
ambiente de hostilidad y dureza
laboral y social en el que se
desarrolla la trama.
La historia parte del escritor Lee Hall, que encontró la inspiración para la historia
cuando empezó a escribir sobre su infancia en América. No es que hubiera un
paralelismo entre su vida y la de Elliot, pero tal y como ha afirmado en alguna
ocasión: «La historia se escribió sola una vez que encontré la imagen del chico
enfrentado a su familia, con el fondo de la comunidad enfrentado a un mundo
grande y hostil».
Brian Tufano (director de fotografía) utilizó encuadres cerrados cuando filmaba el
mundo de la huelga y más abiertos cuando se trataba de filmar a Billy bailando,
para sugerir que estaba liberándose del entorno que le asfixiaba.
La calidad de la película, pese a contar con un equipo maravilloso y grandes
actores, dependía en gran medida de la interpretación del personaje de Billy. La
aguja en el pajar fue Jamie Bell. Un chico de trece años, que igual que Billy se
dedicó al baile a escondidas de sus compañeros de fútbol. Y en gran medida esto
ha sido importante en la interpretación de Bell: «Si consigues una actuación
verdadera de un niño puede ser algo conmovedor y lleno de fuerza», explica el
director.
5
Billy Elliot es una película sobre la necesidad de ser como se quiere ser, la
autoestima, afrontar dificultades y superarlas, narra un proceso de autoafirmación
personal y de hacer frente a las resistencias sociales.
Sin embargo, todo esto se obtiene con el entorno adecuado, uno hostil, la huelga
minera que trascurre entre 1984 a 1985 en el norte de Inglaterra, una sociedad
machista, y también personas que son capaces de ayudar al cambio, una
profesora, Mrs. Wilkinson, profesora de danza, frustrada profesionalmente pero
con las ideas muy claras para ayudar a Billy Elliot en su camino profesional, para
el que debe escapar de convenciones sociales machistas. A Mrs. Wilkinson, no le
importa lo más mínimo lo que se supone que es ser masculino o femenino, sino
que apoya las ganas y la búsqueda de la autenticidad de Billy, al que ayuda a
descubrir su camino.
La película es un alegato contra una sociedad “masculina”, cómo se enseña a "ser
hombre" cuestiona las figuras de los hombres que solamente creen en el concepto
de lucha. En la película, el boxeo es un ingrediente importante y un símbolo, que
se contrapone a la danza. La huelga minera que es trasfondo de todo el relato y
un personaje más es un motivo para justificar la violencia y las actitudes de poder
masculino.
En
Billy
denuncia el
Elliot
se
rechazo
presenta
social
y
que
sufren quienes no entran en las
normas sociales de una sociedad
preestablecida como machista, con
roles definidos entre mujeres y
hombres.
El apoyo de la profesora de danza, ayuda a cuestionar en el protagonista y sobre
todo en su familia, la actitud social hacia la orientación sexual cuando alguien no
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cumple con los roles masculino o femenino, asignados culturalmente durante
generaciones. Se presenta la realidad extendida socialmente de las actividades
diferenciadas como femeninas y masculinas, y si un chico realiza estas funciones
es considerado como femenino u homosexual.
La película pone en cuestión todo el sistema educativo, sobre cómo se enseña a
"ser hombre" o “mujer”, se asigna el género y las funciones a cada sexo, y se
asocian a comportamientos, actitudes y valores según se sea hombre o mujer, en
una diferencia abismal que dibuja con claridad la división social entre lo masculino
y lo femenino.
En este ambiente, en el contexto real de la huelga minera, se cuenta la
enternecedora historia de un niño que habrá de luchar contra los estereotipos y los
prejuicios de un pueblo de mente cerrada, bajo el símbolo de unas zapatillas de
ballet que le pone en contra de todos sus vecinos, y a veces de sí mismo, por no
querer ser boxeador, sino dedicarse al baile.
No podía ser más duro el ambiente para un niño que, en vez de boxear, quiere
bailar. La historia está contada con sensibilidad, estilo musical, con momentos
memorables como la rabieta bailada de Billy Elliot por las calles hasta que se topa
con un muro.
Billy Elliot remite al triunfo de la perseverancia y la dedicación de una manera
verosímil, con personajes humanos, no arquetípicos. Su familia está presentada
con sobriedad, en el ambiente de hostilidad y dureza laboral y social en el que se
desarrolla la trama.
El joven Billy, con perseverancia vence la presión social de su entorno a la hora de
realizarse, lo mismo que hará su amigo Michael, homosexual, y la familia de Billy,
que de la dureza machista pasan al afecto familiar, a la comprensión y al cambio
de actitud. En todo este cambio, tiene mucho que ver la profesora de danza,
7
Georgia Wilkinson.1
Estereotipos de género
Un estereotipo es una preconcepción generalizada surgida a partir de adscribir a
las personas ciertos atributos, características o roles, en razón de su aparente
pertenencia a un determinado grupo social. Si bien estereotipar constituye un
proceso mental indispensable que permite organizar y categorizar la información
recibida con la finalidad de simplificar el entendimiento, dicha función cognitiva
resulta problemática cuando opera para ignorar necesidades, deseos, habilidades
y circunstancias de las personas que se traduzcan en la restricción o negación de
los derechos fundamentales, por un lado, y en la jerarquización entre grupos
sociales, por el otro.2
Para entender que es un estereotipo de género, hay que definir en primer lugar
que es el género. El género puede entenderse como una construcción simbólica
sobre los atributos de lo femenino y lo masculino en un contexto dado. Es la
manera en que una cultura define que es un hombre y que es una mujer y qué es
lo que se espera de ellos en función de dichos atributos, tanto en lo relativo a la
división del trabajo, como en las relaciones entre ellos, respecto a los espacios
que ocupan y su interacción con el poder e instituciones sociales.
Siendo el género una construcción social con base en atributos y expectativas, se
espera que los seres humanos de sexo femenino y masculino desarrollen una
manera de pensar, sentir y comportarse que coincida con el concepto de género
en una sociedad dada: Esto da origen a los estereotipos de género que son el
conjunto de ideas, mandatos y expectativas a partir de los cuales se establece un
modelo de lo femenino y lo masculino en un contexto dado y se normativiza o
categoriza a los miembros de la sociedad de acuerdo a ello.
1
2
http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/temasbillyelliot.htm
http://equidad.scjn.gob.mx/que-son-los-estereotipos-de-genero/
8
Ejemplos de estereotipos de género son: “El rosa para las niñas, el azul para los
niños”; “Una mujer de verdad es esposa y madre antes que nada”; “Un hombre de
verdad es agresivo y bien macho”, “Las prostitutas están en la calle, usan mini
falda, tacones altos y se pintan los labios de rojo” entre otros. Estos estereotipos
son construcciones simbólicas asumidas como verdades y no leyes de la
naturaleza respecto a lo que es una mujer o un varón.
Un ejemplo de que los estereotipos de
género son sólo situaciones que pueden
ser cambiadas, se encuentra en la
película “Billy Elliot”, quien se encuentra
con la oposición de su padre que
sostiene que aquello no es para hombres
y que el niño debe enfocarse en
actividades “masculinas”. Sin embargo,
siendo Billy especialmente talentoso para
el
Ballet,
consigue
ser
finalmente
admitido en una academia.
Sin embargo, los estereotipos de género no sólo funcionan desde la sociedad
patriarcal hacia las mujeres sino también desde un grupo de mujeres hacia otras,
cuando estas últimas escapan del paradigma normativo de un contexto dado nos
platea una feminista musulmana al respecto lo siguiente: En mi experiencia como
mujer musulmana y feminista, me ha tocado escuchar y des-construir muchos
estereotipos sobre mi identidad religiosa que son asumidos por otras mujeres
como por ejemplo: “Las mujeres musulmanas son sometidas, pasivas, inactivas”
“El velo en la cabeza es símbolo de opresión” “Toda sufren violencia de género y
subyugación marital”; “No es posible que exista una musulmana feminista”; “No
sabe nada de feminismo, es musulmana”.
Los estereotipos de género vulneran los derechos humanos porque son fuente de
discriminación en contra de aquellas personas que no calzan con el paradigma
9
que ellos proponen. Por ejemplo: Si el estereotipo dice que toda mujer de verdad
desea ser madre y esposa, valora socialmente más a aquellas que cuadran con
este paradigma, favoreciendo el ejercicio de estas funciones y dificultando el
desarrollo de la mujer en otros ámbitos como por ejemplo: El ámbito laboral,
donde aún la mujer recibe menos paga que el hombre por el mismo trabajo ya que
se considera que su trabajo es “complementario” al del hombre (bajo el estereotipo
que toda mujer es primero esposa) y “secundario” (bajo el estereotipo de que es
primero madre)
Los estereotipos son dañinos para la vida social. En primer lugar porque niegan a
priori la autonomía de la persona para definirse a sí misma más allá de ellos;
segundo, establecen criterios de exclusión por cuestiones de raza, origen, religión,
sexo y género; tercero, porque así como el estereotipo pauta que es lo “esperable”
de acuerdo al género, también define cual es el ser humano a excluir, cuando no
cumple con los requisitos del estereotipo. El estereotipo de género, crea sospecha
y violencia sobre el derecho básico a construir una identidad propia y estar incluido
en la sociedad de acuerdo a ella.3
Frente a la dicotomía masculino-femenino que atribuye características a los
hombres y mujeres se aprehende en la socialización que “se refiere a todas y cada
unas de las instancias a través de las cuales un sujeto humano integra e incorpora
las consignas y determinaciones de la estructura social en la que interactúan”4, por
ejemplo, la familia y la escuela y que además se refuerza mediante reglas,
mensajes y discursos.
Las características atribuidas a hombres y mujeres se traducen en actividades,
atributos y cualidades propios de cada sexo que “se han fijado como si fueran una
esencia, algo inherente, inmutable y eterno que determina los cuerpos. Los
estereotipos de género corresponden a concepciones que se asumen sin que
medie reflexión alguna y a modelos sobre cómo son y cómo deben comportarse la
http://ineditviable.blogspot.mx/2012/08/que-es-un-estereotipo-de-genero.html
4
Bustos Romero, Olga L. “La formación de género: el impacto de la socialización a través de la
educación” en Antología de la sexualidad humana, CONAPO, México, 1994, pp. 269
3
10
mujer y el hombre”5, estos son construcciones sociales que se asumen como
naturales y pocas veces se cuestionan, no obstante, contribuyen a consolidar las
condiciones de desigualdad que enfrentan las mujeres.
Cabe mencionar que no existe argumento biológico alguno que les dé sustento y
prueba de ello es que estos varían según el momento histórico y la sociedad en
cuestión. Ahora bien, los roles de género están relacionados directamente con las
funciones y el papel social que se cumplen cuando se actúa de acuerdo con las
ideas de lo que deber ser femenino o masculino. Estas funciones están
distribuidas de manera jerarquizada, desigual y no equitativa6” que deben cumplir
hombres y mujeres.
Algunos ejemplos son los siguientes:
5
Leñero,Marta.Equidaddegéneroyprevencióndelaviolenciaprimaria.SEP-UNAM/PUEG,
México,2010,pp.22
6
Ibídem,pp.25
11
Tal como lo vivimos cotidianamente con toda claridad percibimos la falsedad de
tales estereotipos, en consecuencia la necesidad de cambiarlos. En tanto son
eminentemente construcciones sociales son susceptibles de ser transformadas
dichos estereotipos.
Director de la película
Stephen Daldry
Nació en Dorset, Inglaterra el 2 de mayo de 1961. Es
un director de teatro, y productor británico.
Tras una exitosa carrera teatral, empezó a trabajar en
el cine dirigiendo el cortometraje Eight en 1998. Ha
conseguido numerosos premios con tan sólo tres
filmes. Estos tres maravillosamente elaborados con los
que este director ha ganado diversos premios.
Filmografía del director
Director:
Año Película
1998 Eight
2000 Billy Elliot
2002 Las horas
2006 Fussballfieber (segmento 3 )
2008 The Reader
2012 Tan fuerte y tan cerca
2014 Trash
Productor:
Año Película
Notas
2001 Omnibus
Serie de televisión. Un epidosio: «The 'Billy Elliot' Boy»
2004 Mi socio Mickybo y yo
2005 Guy X
2006 Son of Man
12
Unlocked
2007
Wednesday7
Fuentes de consulta
https://es.wikipedia.org/wiki/Billy_Elliot
http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/temasbillyelliot.htm
http://equidad.scjn.gob.mx/que-son-los-estereotipos-de-genero/
http://ineditviable.blogspot.mx/2012/08/que-es-un-estereotipo-de-genero.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Stephen_Daldry
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https://es.wikipedia.org/wiki/Stephen_Daldry
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