Descargar Cartilla 2016 - La Salle – Colombia – Distrito de Bogotá

Construimos paz,
cuidando la vida.
- Bachillerato -
Congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas
Distrito Lasallista de Bogotá
Hno. Leonardo Enrique Tejeiro Duque
Visitador Provincial
Hno. Isidoro Daniel Cruz Rodríguez
Ecónomo Provincial
Hno. Diego José Díaz Díaz
Secretario de Formación
Hno. Niky Alexánder Murcia Suárez
Secretario de Educación
Hno. Carlos Andrés Forero Forero
Secretario de Pastoral
ISBN 978-958-59270-0-1
Coordinación de la producción
Hno. Niky Alexánder Murcia Suárez, FSC
Corrección de estilo
Leyder Alonso Castro Beltrán
Diagramación
Servicio de Comunicaciones y Publicaciones
Distrito Lasallista de Bogotá
Bogotá D.C.
Noviembre de 2015
Lista de compiladores
Andrea del Pilar López Jiménez
IED Juan Luis Londoño
Carolina Pongutá
IED Juan Luis Londoño
Diego Alejandro Delgado Núñez
Postulantado II
Erika Morales R.
IED Juan Luis Londoño
Felipe Calderón Guinea
IED Juan Luis Londoño
Hno. Miguel Enrique Barrero
IED Juan Luis Londoño
Hno. Camilo Andrés Aguilar Gómez
IE Hermano Antonio Ramos
Hno. Elio Andrés Velasco Dávila
Instituto San Bernardo de La Salle
Hno. Manuel Alejandro Celis Gil
Voluntariado Misionero Lasallista
Ivonne Jiménez Jiménez
IED Juan Luis Londoño
Jorge Andrés Yañez Pabón
Postulantado II
José Luis Tapias
Colegio La Salle de Cartagena
Juan Felipe Mónoga Cáceres
Postulantado II
Leonardo José Gómez Martínez
Prenoviciado
Luis Humberto Maldonado
Colegio La Salle de Cartagena
Luis Sebastián Pérez Valencia
Prenoviciado
Luz Stella Sierra Borda
IED Juan Luis Londoño
Mery del Rosario Martínez López
Colegio La Salle de Cartagena
Nubia Rivas
IED Juan Luis Londoño
Pablo Antony Plata
IED Juan Luis Londoño
Tabla de contenido
Construimos paz, cuidando la vida 7
Enero: cuido la vida asumiendo mis sueños
Semana 12 – 15 de enero
Semana 18 – 22 de enero
Semana 25 – 29 de enero
13
15
16
19
Febrero: cuido la vida construyendo con otros mi comunidad
Semana 1 – 5 de febrero
Semana 8 – 12 de febrero
Semana 15 - 19 de febrero
Semana 22 – 26 de febrero
25
27
29
32
36
Marzo: cuido la vida ayudando al que sufre
Semana 29 de febrero – 4 de marzo
Semana 7 – 11 de marzo
Semana 14 – 18 de marzo
Semana 28 de marzo – 1 de abril
41
43
47
50
53
Abril: cuido la vida fortaleciendo la solidaridad
Semana 4 – 8 de abril
Semana 11 – 15 de abril
Semana 18 – 22 de abril
Semana 25 – 29 de abril
57
59
62
65
70
Mayo: cuido la vida cultivando mi identidad lasallista
Semana 2 – 6 de mayo
Semana 10 – 13 de mayo
Semana 16 – 20 de mayo
Semana 23 – 27 de mayo
73
75
81
87
90
Junio: cuido la vida amando a mi familia
Semana 31 de mayo – 3 de junio
Semana 7 – 10 de junio
Semana 13 – 17 de junio
Semana 20 – 24 de junio
Semana 27 de junio – 1 de julio
95
97
100
103
106
109
Julio: cuido la vida valorando mi país
Semana 5 – 8 de julio
Semana 11 – 15 de julio
Semana 18 – 22 de julio
Semana 25 – 29 de julio
113
115
119
123
126
Agosto: cuido la vida promoviendo la justicia
Semana 1 – 5 de agosto
Semana 8 – 12 de agosto
Semana 16 – 19 de agosto
Semana 22 – 26 de agosto
Semana 29 de agosto – 2 de septiembre
131
133
136
139
142
145
Septiembre: Cuido la vida haciendo memoria
Semana 5 – 9 de septiembre
Semana 12 – 16 de septiembre
Semana 19 – 23 de septiembre
Semana 26 – 30 de septiembre
149
151
154
157
160
Octubre: Cuido la vida preservando la casa común
Semana 3 – 7 de octubre
Semana 10 – 14 de octubre
Semana 18 – 21 de octubre
Semana 24 – 28 de octubre
165
167
170
172
175
Noviembre: Cuido la vida siendo responsable con mi proceso de vida
Semana 31 de octubre – 4 de noviembre
Semana 8 – 11 de noviembre
Semana 15 – 18 de noviembre
Semana 21 – 25 de noviembre
Semana 28 - 30 de noviembre
179
181
185
189
191
195
Referencias
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Construimos paz, cuidando la vida
Luego lo montó sobre su propia cabalgadura,
lo llevó a un alojamiento y lo cuidó. (Lc 10, 34 -35).
La parábola del “Buen Samaritano” entraña en sí misma las virtudes cívicas de los ciudadanos del siglo
XXI, que luego de grandes y pequeñas guerras, se ven advocados a plantearse nuevos ESTILOS de vida que
permitan el florecimiento de la dignidad humana en su plenitud. Es precisamente, lo que hace el Buen
Samaritano que deja de lado la mentalidad del grupo social al que pertenece y ve la humanidad necesitada
en aquella persona abatida, se acerca no como curioso sino movilizado en sí mismo por la compasión lo
cual le lleva posteriormente al desarrollo de acciones de cuidado.
La construcción de paz implica a los ciudadanos en el trabajo mancomunado para la creación de condiciones propicias para la no repetición del dolor de la guerra ni el acrecentamiento de la indiferencia, lo
cual conlleva a la puesta en marcha de un proyecto de sociedad donde todos puedan disfrutar de una vida
digna.
El compromiso del Distrito Lasallista de Bogotá en aportar en la construcción de paz ha conllevado en
sí acciones en diferentes niveles, entre las cuales, se encuentra la reflexión diaria enfocada e crear conciencia bajo el símil de la gota de agua sobre la roca, que de caída en caída logra transformar la forma del
mineral. De esta forma, el empleo de la reflexión conduce a crear oportunidades de toma de conciencia que
movilicen los cambios personales o grupales.
La reflexión ha estado orientada, a lo largo de tres años, por la afirmación “Construimos paz” acompañada de un énfasis anual siguiendo la parábola del Buen Samaritano, los cuales han sido: sanar heridas,
sentir compasión y acercarse, de tal forma se ha propuesto un itinerario de transformación personal y
comunitario hacia la creación de nuevas mentalidades que hagan posible otros proyectos de vida y de
comunidad al interior de las instituciones, en particular, y de las sociedades donde se insertan, en general.
El presente año, el lema está centrado en el cuidado de la vida, propone la construcción de paz desde
la responsabilidad frente a las personas, la naturaleza y a sí mismo, superando la visión normativa que
han desarrollado las sociedades androcéntricas y entendiendo el cuidado como parte del ethos de la humanidad, lo cual supone implicarse, vincularse afectivamente, ubicarse junto a las personas y las cosas,
sentirlas y comprender la diferencia (Noddings, 1992).
El Cuidado
La ética del cuidado plantea, según Noddings (1992), como una necesidad humana cuidar y ser cuidado,
a la vez que la muestra como parte de los ideales éticos de las sociedades y entiende que las interacciones
humanas son el nicho de configuración de la persona, donde ésta se construye y reconstruye continuamente. Sin embargo para que el cuidado pueda darse en estas interacciones es necesario reconocer la
vulnerabilidad humana y la necesidad del cuidado de unos hacia los otros.
7
El cuidado requiere de: un intercambio de información constante entre el cuidador y el cuidado, roles
que se alternan a lo largo del tiempo de acuerdo a las condiciones que se presenten. Y del reconocimiento
de las diferencias existentes entre las personas, ya que de acuerdo a su estado de desarrollo o estados
emocionales las personas configuran diferencias que deben ser tenidas en cuenta, así como una madre
manifiesta su amor a sus hijos atendiendo a las cualidades particulares que los caracteriza.
La identificación de las diferencias, concibe en sí misma, la salida de sí para ir hacia el otro, de tal forma
que se creen vínculos afectivos entre las personas, los cuales serán la base de las relaciones de cuidado.
En otras palabras, cuidar implica mirar al otro a la cara, identificarle, sentir algo por él que vincula y mueve
a hacer algo por él. Por lo tanto, el cuidado va más allá de la empatía puesto que moviliza a la persona a
realizar acciones en pro del bienestar del otro, como lo indica el pasaje del Buen Samaritano.
Este tipo de vinculación, de carácter afectivo, lleva a una atención receptiva de la persona, que descubre
los estados de ánimo y devela el ser mismo de la persona para apoyarle en su crecimiento. Donde dicha
atención permite que la acción de cuidar sea efectiva en la medida que conduce a la búsqueda del otro.
Además es de tener en cuenta que el cuidado es aprendido; se aprende a cuidar en el hogar y así gradualmente aprender a cuidar a otros, esto implica la preocupación por los otros como fuente del sentido de
justicia y de los principios educativos (Rivera, 2008, p. 28). En consecuencia, cuidar conlleva ayudar a crecer,
responsabilidad ante sí y ante los otros, comunicar afectiva y efectivamente, reconocerse y reconocer. En
contraste no conlleva:
•
Evitarle esfuerzos a otros, como protegerlos para que no tengan que enfrentarse a problemas
o situaciones difíciles.
•
Renunciar a nuestros propios intereses y necesidades a favor de los intereses y necesidades
de otros.
•
Utilizar sistemáticamente, en toda relación y momento, las expresiones tradicionales de afecto como abrazos, besos, etc.
•
Ser indulgente, es decir, ignorar o disimular las faltas o injusticias propias o de los demás.
•
Ser caritativo, es decir, brindar bienes o recursos sin establecer realmente una relación con
quien los recibe (Chaux, Daza & Vega, 2005, p. 128).
Tener el cuidado como ideal ético conduce a la alteridad; a la apertura hacia el otro y a permitir su interpelación, no tanto desde una mirada del deber sino en cuanto:
Una responsabilidad por el perfeccionamiento ético de sí mismo y de los otros, y debido a ello debe
pensarse efectivamente qué puede hacerse en respuesta al otro. El énfasis está puesto en la interdependencia moral, la responsabilidad compartida por la fortaleza o la debilidad moral de cada miembro de la
sociedad. (Rivera, 2008, p. 33).
8
El cuidado en la Educación Lasallista
Noddings (1992) plantea que cualquier propuesta educativa debe basarse en una ética del “cuidado por
el otro”:
El preocuparse por el otro es una experiencia que pertenece a todo ser humano, especialmente a aquellos
que están en la posición de cuidar y educar a otros, como los maestros, para cuyo ejercicio profesional
es condición fundamental el mostrar preocupación genuina por los demás. Este sentimiento de preocupación genuina por los otros contribuye a construir el sentido de comunidad al interior de las escuelas”
(Frisancho, 2006, pr. 1).
En esta misma línea, la educación lasallista desde sus orígenes ha asumido el cuidado y el buen trato
a los niños como una práctica cotidiana en su proceso educativo que le da sentido al compromiso de búsqueda de la salvación del otro, y en especial a quien se encuentra en mayor vulnerabilidad. Esta perspectiva
se traduce en el buen vivir propuesto por la escuela lasallista que no posterga la búsqueda del bienestar
y el desarrollo integral del otro. Siendo ésta, al mismo tiempo, una de las condiciones que contribuye a
fundamentar la garantía de los derechos de los niños (Arias y Murcia, 2012, p. 5).
Esta preocupación por el otro desde una perspectiva teológica y política condujo al señor De La Salle
a plantear respuestas administrativas, pedagógicas, de infraestructura y de proyecto de vida que posibilitaron atender las necesidades de los niños de su época. Esta mirada del cuidado se consumaba en la
persona del maestro, que bajo la metáfora del ángel custodio, velaba por sus estudiantes en su práctica,
asumiendo la responsabilidad que implica su ministerio. De ahí, la invitación constante en las Reglas Comunes, las Virtudes del Buen Maestro y La Guía de las Escuelas Cristianas, entre otras, a que el maestro
ejerciera su labor con fe y celo:
A imitación del gran apóstol, debéis conjurarlos a que vivan de manera digna de Dios, ya que han sido
llamados a su reino y a su gloria. Y vuestro celo en esto debe ir tan lejos que, para contribuir a ello, estéis
dispuestos a dar vuestra propia vida. ¡Hasta tal punto tenéis que querer a los niños de quienes estáis
encargados! (De La Salle, 2001, MR.198,2,1)
De La Salle se preocupó por pensar una escuela hecha a la medida para los niños y jóvenes pobres. Las
Reglas Comunes, en efecto, hablan de que la escuela lasallista existe para dar a los niños la educación que
les conviene (RC 1,3) y ésta es la que los padres desean para sus hijos; por eso, el Fundador plantea que
los Directores de las escuelas, cuando recibe un niño o joven en la institución, al conversar con los padres
éste debe averiguar lo que ellos piensan hacer de él, si quieren que aprenda un oficio y en cuánto tiempo
(GE 22,2,3). También es la educación que el joven desea para sí; es decir, idearon una práctica docente
acomodada a las necesidades de los estudiantes. El señor De La Salle y los primeros hermanos lograron
el milagro, para la época, de que el niño amara la escuela y quisiera estar en ella (Hengemüle, 2009, p.37).
(Arias y Murcia, 2012, p.7).
En la actualidad, el cuidado en la Escuela Lasallista se plantea en la línea del reconocimiento de la
persona en sí misma posibilitando el desarrollo de sus capacidades, en especial adelantar por sí mismo su
proyecto de vida. Esta tarea exige primero, considerar al joven, en su autonomía y responsabilidad, capaz
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de ser un interlocutor válido en el proceso de aprendizaje, y segundo, establecer relaciones democráticas
al tiempo que interdependientes.
Esta mirada de la escuela posibilita la creación de culturas políticas que permitan el desarrollo y aprendizaje sobre el cuidado del bien común y la construcción de un ethos que promueva la participación
efectiva y decidida en los diferentes escenarios de la escuela. En este sentido la II Asamblea de la Misión
Educativa asumió para el Distrito la siguiente visión de persona que se agencia en los Proyectos Educativos:
Los lasallistas fundamos nuestra tarea formadora en la visión cristiana de la persona, a partir de este
enfoque:
•
creemos que los niños, jóvenes y adultos, que son acompañados por el conjunto de la comunidad educativa, son los principales responsables de su propia formación integral;
•
proponemos que los niños, jóvenes y adultos asuman activa y responsablemente su libertad,
para tener una mirada crítica de la realidad y contribuir así, con audacia y creatividad, a la
construcción y transformación social;
•
entendemos la persona humana como sujeto de derechos, que decididamente apuesta por la
defensa y promoción de los derechos humanos, especialmente de los niños y jóvenes; y
•
optamos por una persona que se siente parte de un ecosistema y responsable por su equilibrio y bienestar. (Distrito Lasallista de Bogotá, 2012, p.0).
Construimos paz, cuidando la vida
El Lema 2016 se centra en cuidar la vida, proponiendo un énfasis que nace de la propuesta del Papa
Francisco en su convocatoria del año de la Misericordia, centrando la misericordia en el corazón de las
personas. “Misericordia: es la ley fundamental que habita en el corazón de cada persona cuando mira con
ojos sinceros al hermano que encuentra en el camino de la vida” (Francisco, 2015a, No.2).
La misericordia como eje central del amor de Dios, dice el Papa, permite que “La credibilidad de la
Iglesia pase a través del camino del amor misericordioso y compasivo. La Iglesia «vive un deseo inagotable
de brindar misericordia»” (Francisco, 2015a, No.10) que supera la idea, necesaria, de justicia llevando a los
creyentes a una meta más significativa.
Precisamente, al hablar de cuidado de la vida, es una forma de desarrollar la misericordia en las prácticas de la vida cotidiana de las comunidades, haciendo posible el desarrollo de las acciones que reconocen,
sienten afecto, y actúan a favor de otros. Esta mirada, conduce al desarrollo del cuidado planteado por
Noddings, como:
El cuidado por uno o una misma, el cuidado por las personas con las que mantienes relaciones íntimas, el
cuidado por los colegas y conocidos, el cuidado por las personas que no conoces, el cuidado por los animales, el cuidado por las plantas y el entorno físico, el cuidado por los objetos e instrumentos fabricados,
y el cuidado por las ideas. (Vazques, 2009, p.126).
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Esta mirada del cuidado conduce entonces al replanteamiento de los modelos de desarrollo de las
naciones como elemento para la sostenibilidad de la paz en países como Colombia. En esta medida, el
cuidado presentaría niveles que van desde lo personal hasta lo institucional, por ende desde lo local a lo
nacional, de modo que el cuidado de las personas no sea un modelo asistencialista sino una relación de
doble vía que posibilita el deber ético de responder por los otros.
De igual forma, el cuidado recae sobre el medio ambiente como lo ha planteado el Papa Francisco en su
reciente encíclica Laudate Sí, donde establece la casa común como una hermana que merece ser cuidada
desde la mirada no de dueños sino de cuidadores diligentes, administradores prudentes que posibilitan la
preservación de la misma:
«Laudato si’, mi’ Signore» – «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso
cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos
la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: «Alabado seas, mi Señor, por la
hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas
flores y hierba». (Francisco, 2015d, No.1).
El cuidado, entonces, pasa a ser un deber categórico que hace posible el surgimiento de una nueva
tierra, una nueva sociedad y nueva conciencia que posibilita alcanzar mayores niveles de humanización al
tiempo que sostiene la paz a lo largo del tiempo.
Propuesta Metodológica
Continuando con el trabajo de los años anteriores, se busca en esta versión poder ahondar en las dimensiones propuestas por Noddings, para lo cual se establecieron los énfasis como se indican en la Tabla
1 donde se ubicaron los lemas mensuales y las temáticas de cada semana.
La reflexión en su construcción mantuvo tres énfasis: el primero centrado en la persona y su vida, lo que
incluye sus prácticas, pensamientos y acciones. El segundo propuesto desde la construcción de la identidad
lasallista, para lo cual se propone conocer la vida de los santos como ejemplos que se pueden emular. Por
último, la relación con círculos éticos más amplios como la comunidad, la ciudad, el país, etc.
Del mismo modo, al igual que los años anteriores, se propone una oración para rezarla diariamente, la
cual se tomó de la encíclica Laudato Sí, como medio de recordar constantemente el cuidado con la creación
de Dios en sus múltiples manifestaciones.
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Oración por nuestra tierra
Dios omnipotente, que estás presente en todo
el universo y en la más pequeña de tus criaturas,
Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe,
derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que
cuidemos la vida y la belleza.
Inúndanos de paz, para que vivamos como
hermanos y hermanas sin dañar a nadie.
Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los
abandonados y olvidados de esta tierra que tanto
valen a tus ojos. Toca los corazones de los que buscan sólo
beneficios a costa de los pobres y de la tierra.
Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a
contemplar admirados, a reconocer que estamos
profundamente unidos con todas las criaturas en
nuestro camino hacia tu luz infinita.
Gracias porque estás con nosotros todos los
días. Aliéntanos, por favor, en nuestra lucha por la
justicia, el amor y la paz. Amen.
Papa Francisco
Sana nuestras vidas, para que seamos
protectores del mundo y no depredadores, para
que sembremos hermosura y no contaminación y
destrucción.
12
Semana 12 – 15 de enero
Tema: Beato Salomón Leclerc
Martes 12
El Hermano Salomón era secretario del Hermano Agathon, Superior General, después de haber sido
maestro, director y ecónomo. Manifestó siempre gran amor por las almas y gran abnegación en sus tareas.
Habiéndose negado a prestar juramento a la nueva república, vivía solo en París en la clandestinidad. Se
conservan de él numerosas cartas que escribía a su familia. La última lleva la fecha del 15 de agosto de
1792. Ese mismo día fue arrestado y encerrado en el Convento de los Carmelitas, transformado en prisión,
junto a numerosos obispos, sacerdotes y religiosos. El 2 de septiembre casi la totalidad de los prisioneros
fueron exterminados, pasados a cuchillo en los locales y el jardín del Convento. Fue beatificado el 17 de
octubre de 1926 junto con 188 compañeros de martirio. Fue el primero de nuestros Hermanos mártires y
también el primero en ser beatificado.
Para reflexionar
Del Beato Salomón sóbrele su abnegación en sus tareas, donde abnegación es entendida como renuncia
voluntaria a los propios deseos, afectos o intereses en beneficio de otras personas. ¿Cómo puedes fortalecer esa abnegación en tu vida?
Miércoles 13
El 15 de agosto de 1792 el Hermano Salomón escribía a una de sus hermanas: “Suframos pues alegremente y con acción de gracias las cruces y afliccciones que nos envíe. En cuanto a mí, no soy digno de sufrir
por él, porque todavía no he padecido nada especialmente incómodo, mientras que hay tantos confesores
que sufren de verdad” (H. Marcel Guilhem, Nicolas Le Clerq, Martyr de la Révolution, 210). Ni se imaginaba
que aquella misma tarde iba a ser arrestado y conducido al antiguo Convento de los Carmelitas, ahora
prisión. Allí había de encontrarse con “más de 150 sospechosos”, sobre todo sacerdotes y algunos obispos,
y encontraría a uno de sus cohermanos, el Hermano Abraham (J. –B. Estève), detenido en la víspera. (Bedel,
2002, p. 211).
Para reflexionar
Ante las dificultades de la vida, ¿Con qué actitudes las enfrentas?
Jueves 14
La multitud armada que invadió el convento a primeras horas de la tarde del domingo 2 de septiembre
de 1792 masacró primero una parte de los prisioneros en el jardín mientras algunos de éstos conseguían
huir. Otros fueron sometidos a un simulacro de juicio antes de ser ejecutados por el único motivo de haber
rehusado el juramento constitucional. No sabemos cómo cayó el Hermano Salomón, pero formó parte de
15
las víctimas de la prisión de los carmelitas… Para el Hermano Salomón tal muerte era la plena realización
de su vida. (Bedel, 2002, p. 211).
Para reflexionar
La vida del Hno. Salomón tuvo un propósito, ¿cuál es el propósito de tu vida?
Viernes 15
Con este título [secretario] acompañaba en 1791 al Hermano Agathon en París; después se quedó allí
solo en la casa del Espíritu Santo, abandonada por los Hermanos de las escuelas de San Sulpicio. Aun en
ropa seglar, no podía pasar desapercibido, aunque solo fuera por su frecuentación de las capillas donde
celebraban los sacerdotes refractarios. Y así fue como su entrega al servicio del Instituto y su unión a la
Iglesia fiel al Papa le valieron el arrestro el 15 de agosto de 1792. (Bedel, 2002, p. 212).
Para reflexionar
A partir de la vida de entrega del Hno. Salomón hasta la muerte, ¿Qué acciones puedes hacer para ser
fiel a Jesús?
Semana 18 – 22 de enero
Tema: lo que aprendí del 2015
Lunes 18
La misericordia
Francisco (2015a, No.7)
“Eterna es su misericordia”: es el estribillo que acompaña cada verso del Salmo 136 mientras se narra la
historia de la revelación de Dios. En razón de la misericordia, todas las vicisitudes del Antiguo Testamento
están cargadas de un profundo valor salvífico. La misericordia hace de la historia de Dios con Israel una
historia de salvación. Repetir continuamente “Eterna es su misericordia”, como lo hace el Salmo, parece un
intento por romper el círculo del espacio y del tiempo para introducirlo todo en el misterio eterno del amor.
Es como si se quisiera decir que no solo en la historia, sino por toda la eternidad el hombre estará siempre
bajo la mirada misericordiosa del Padre. No es casual que el pueblo de Israel haya querido integrar este
Salmo, el grande hallel como es conocido, en las fiestas litúrgicas más importantes.
16
Antes de la Pasión Jesús oró con este Salmo de la misericordia. Lo atestigua el evangelista Mateo cuando
dice que « después de haber cantado el himno » (26,30), Jesús con sus discípulos salieron hacia el Monte
de los Olivos. Mientras instituía la Eucaristía, como memorial perenne de Él y de su Pascua, puso simbólicamente este acto supremo de la Revelación a la luz de la misericordia. En este mismo horizonte de la
misericordia, Jesús vivió su pasión y muerte, consciente del gran misterio del amor de Dios que se habría
de cumplir en la cruz. Saber que Jesús mismo hizo oración con este Salmo, lo hace para nosotros los cristianos aún más importante y nos compromete a incorporar este estribillo en nuestra oración de alabanza
cotidiana: “Eterna es su misericordia”.
Para reflexionar
Piensa ¿en qué situaciones cotidianas eres misericordioso? ¿Hoy en día cuándo puedes identificar el
amor y misericordia de Dios?
Martes 19
La responsabilidad con la casa común
Francisco (2015b, No.68)
La responsabilidad que tenemos ante una tierra que es de Dios implica que el ser humano, dotado de
inteligencia, respete las leyes de la naturaleza y los delicados equilibrios entre los seres de este mundo,
porque « él lo ordenó y fueron creados, él los fijó por siempre, por los siglos, y les dio una ley que nunca
pasará » (Sal 148,5b-6). De ahí que la legislación bíblica se detenga a proponer al ser humano varias
normas, no sólo en relación con los demás seres humanos, sino también en relación con los demás seres
vivos: « Si ves caído en el camino el asno o el buey de tu hermano, no te desentenderás de ellos […] Cuando
encuentres en el camino un nido de ave en un árbol o sobre la tierra, y esté la madre echada sobre los
pichones o sobre los huevos, no tomarás a la madre con los hijos » (Dt 22,4.6). En esta línea, el descanso
del séptimo día no se propone sólo para el ser humano, sino también « para que reposen tu buey y tu asno
» (Ex 23,12). De este modo advertimos que la Biblia no da lugar a un antropocentrismo despótico que se
desentienda de las demás criaturas.
Para reflexionar
¿Cómo es tu actitud frente a la naturaleza? ¿Cuáles podrían ser tus compromisos con el cuidado de la
naturaleza?
17
Miércoles 20
Lo singular de cada ser
Francisco (2015b, No.81)
El ser humano, si bien supone también procesos evolutivos, implica una novedad no explicable plenamente por la evolución de otros sistemas abiertos. Cada uno de nosotros tiene en sí una identidad personal, capaz de entrar en diálogo con los demás y con el mismo Dios. La capacidad de reflexión, la argumentación, la creatividad, la interpretación, la elaboración artística y otras capacidades inéditas muestran una
singularidad que trasciende el ámbito físico y biológico. La novedad cualitativa que implica el surgimiento
de un ser personal dentro del universo material supone una acción directa de Dios, un llamado peculiar a
la vida y a la relación de un Tú a otro tú. A partir de los relatos bíblicos, consideramos al ser humano como
sujeto, que nunca puede ser reducido a la categoría de objeto.
Para reflexionar
¿Qué cosas te hacen particular? ¿En qué tipo de situaciones sueles tratar a las personas como seres
particulares dignas de respeto?
Jueves 21
Blaise Pascal
(OMPI, sf., p.10)
Blaise Pascal era un conocido filósofo, matemático y físico francés, pero también un joven inventor. Su
padre era un recaudador de impuestos que pasaba muchas horas calculando a mano cuántos impuesto
tenía que recaudar. En 1642, a los 19 años de edad, Pascal inventó una máquina de sumar mecánica que
su padre podía usar para calcular los impuesto más rápido y con más precisión. La máquina de Pascal se
denominó La Pascaline.
Para Reflexionar
¿Qué problemas tuviste el año pasado? Y ¿Cómo los solucionaste?
18
Viernes 22
Jóvenes inventores
(OMPI, Sf., p. 37)
Sergio Meza, Eduardo Goncalvez y Alejandro Maureira. Estos jóvenes inventores son estudiantes chilenos que buscaban una forma fácil, barata y ecológica de producir más agua potable en la región seca del
norte de su país. Después de muchos intentos, lograron crear un nuevo método de desalinización del agua
de mar a través de la energía solar.
En 2004, su proyecto dejó impresionado al jurado del congreso científico EXPLORA-CONICYT celebrado
en su país. Esos jóvenes inventores han empezado a utilizar su invención en gran escala para poder producir más agua en menos tiempo. Los estudiantes quieren enseñar a los residentes del norte de Chile cómo
utilizar su invenciòn para producir más agua potable para el consumo y los cultivos.
Para reflexionar
Los jóvenes para solucionar los problemas de su región realizarón múltiples intentos. ¿En qué ocasiones
haz tenido que realizar varias veces una tarea para sacarla adelante?
Semana 25 – 29 de enero
Tema: mis sueños para el 2016
Lunes 25
El árbol que lloraba sueños
Hugo Elangel (2015)
El silencio se hacia notar en el tranquilo verdor del llano. Se podía divisar el sol despegando, dejando
sus primeros colores en la silueta lánguida de un robusto árbol, que solitario, acunaba en su copa, nidos
de muchos pájaros a los cuales brindaba fielmente su cuidado. Los animales, en particular las aves, lo respetaban y lo adoraban porque decían que era sagrado.
Él, era un caldén, no muy viejo, pero de copa muy importante. Cuentan, que después de la tala del
hombre en toda esa tierra, quedó solitario en la planicie; solo, triste y sin mas amigos que el sol, la luna, el
viento, las nubes y las preguntas de un ¿por qué? sin respuestas. Todas las mañanas al despertar, el alba
19
rogaba que su realidad fuera solo un mal sueño, pero no era así, sus hermanos ya no estaban. Así solo
quedó contemplando e implorando aquel llano interminable.
Cierto día, un pájaro carpintero regresó y se posó sobre su tronco rústico. Le contó la pena por sus polluelos, que habían quedado atrapados en el hueco de uno de aquellos árboles. Escuchando aquel dolido
cantar, el árbol dejó caer una lágrima mojando aquel pequeño carpintero que empezó a soñar momentos
gratos y muy placenteros, haciéndole olvidar las penas.
Otro día, un cardenal amarillo acudió a su copa y volcó su canto triste al llano, el cual hizo llorar al árbol.
Sus lágrimas también lo alcanzaron e hicieron que olvidara su dolor, alegrándole el corazón y alma. Las
noticias de tales hechos volaron muy rápido. Animales de todo tipo acudían para que el árbol los tocara
con sus lágrimas.
Cuentan que solitarios viajeros descansaron y dejaron coplas tristes bajo su sombra, también fueron
alcanzados por sus lágrimas y volvieron al camino colmados de paz y con los sueños renovados.
– “Fue así, por un sueño”. – Dijo el árbol-.
– “El dios de la naturaleza me habló y me dijo: llorarás sueños buenos por cada corazón en pena, dejarán
cánticos en tu copa, descansarán bajo tu copa, harán nidos entre tus ramas y nunca estarás solo porque
renovaras y devolverás la vida a todo el llano”.
Para reflexionar
¿Cuáles son los sueños buenos que tienes para este año 2016?
Martes 26
El mago de los sueños
Inés de Badajoz (2014)
Hace muchos años vivía en un país lejano un joven llamado Samuel. Un día estaba Samuel oyendo una
charla que daba el mago de los sueños, en ella decía que cada uno siguiera su sueño sin importarle lo que
los demás pensaran, pero Samuel no estaba seguro de su sueño, él quería investigar lugares que nadie
había pisado aún pero no sabía como hacerlo.
Al día siguiente fue a visitar a una amiga de su infancia, pidiéndole que le ayudara. Ella le ofreció una
buena ayuda llevándolo a un lugar que nunca antes había visto y ella le dijo:
-Tú, Samuel lo que quieres ser es explorador, y no es fácil conseguirlo, pero yo sé que puedes conseguirlo.
-¿Cómo? – Preguntó Samuel.
-Siguiendo tu corazón.
Estas palabras no las comprendió muy bien Samuel, pero con el paso del tiempo, fueron tomando sentido.
El mago de los sueños confió en que Samuel lo consiguiera y fue a visitarle, el mago ya sabía que
Samuel tenía problemas con su sueño, el mago se ofreció a ayudarle. Samuel lo agradeció tanto que
al final, con ayuda de su gran amigo el mago de los sueños consiguió ser un fantástico explorador.
Estaba Samuel un día en un barco rumbo a un país lejano y vio reflejada la imagen de su gran amigo el mago
de los sueños en el mar, sonriéndole.
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Para reflexionar
Para alcanzar nuestros sueños necesitamos de otros. ¿Con qué personas puedes contar para alcanzar
tus sueños?
Miércoles 27
La mejor animalada
Sacristán (2008)
Hace mucho, mucho tiempo, nada más terminar de crear el mundo, Dios decidió tomarse un día de vacaciones. Como los animales estaban recién hechos y aún no sabían qué tenían que hacer, no se les podía
dejar solos, y Dios buscó un angelito que pudiera cuidarlos. Y, aunque era un poco desastre, el angelito
Perico tenía tantas ganas de estar con los animales, e insistió tanto, que Dios decidió encargarle el trabajo.
- Asegúrate de que se vayan a dormir antes de que anochezca, y de que estén despiertos al amanecer
¡no podemos dejar la tierra vacía! -fue el único consejo.
El angelito Perico, lleno de alegría, bajó a la tierra y se puso a jugar con los animales durante todo el
día. Tan contento estaba, que ya casi era de noche cuando recordó que tenía que acostar a los animales.
- Venga chicos, ¡deprisa! Todos a dormir.
- ¿Y dónde dejamos nuestras piezas? -preguntaron. Y es que llevaban tan poquito tiempo con ellas, que
aún no se habían acostumbrado a dormir con orejas, picos, rabos, garras, hocicos o patas, y se los quitaban
para ir a la cama.
- Pufff… no sé… bueno, dejadlo todo ahí junto en un montón. Venga, deprisa, que se hace de noche
- respondió impaciente el angelito Perico.
Justo antes de que se apagara el último rayo de sol, todos los animales estaban acostados.
- Uy, qué poquito ha faltado. De buena me he librado- pensó el angelito, y se fue a dormir, completamente agotado.
Estaba a punto de amanecer cuando se levantó. Y deprisa y corriendo despertó a los animales. - Vamos,
¡arriba! Tenéis que poneros vuestras piezas y estar despiertos antes de que sea de día.
Los animales, adormilados, se fueron acercando a la gran montaña de orejas, dientes y patas para
vestirse. Pero todo estaba tan liado, y tenían tanta prisa, que no había forma de que cada uno encontrara
lo suyo, y cada animal tomó lo que pudo y se lo puso rápidamente. Otra vez acabaron justo a tiempo, y el
angelito Perico, aliviado, se fue a desayunar.
Aún no había terminado cuando apareció llorando un conejito. Se quejaba de que le habían dado tres
mordiscos en poquísimo tiempo.
- ¿Y por qué no sales corriendo antes de que te ataquen? - le dijo el angelito- ¿No tenéis los conejos unas
grandes orejas para oír a vuestros enemigos antes de que se acerquen?
- ¿Y esto te parece grande? - dijo el conejito señalando sus minúsculas orejitas de rana.
- ¿Y por qué llevas unas orejas que no son las tuyas?
- ¡Porque esta mañana no había quien encontrara nada en un montón tan grande de piezas! - interrumpió un cocodrilo furioso - Yo he tenido que ponerme estos dientes de castor y ahora todos se ríen de
mí porque no puedo cerrar la boca.
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- No te quejes -dijo un terrible león - más risa dan mis patitas de pingüino.
Y así siguieron llegando animales con miles de problemas: un mono con trompa, un erizo con plumas, un
pájaro con caparazón de tortuga… Entonces el angelito se dio cuenta de que no había sido buena idea
hacer las cosas con tan poco tiempo, y dejarlo todo amontonado. Y reuniendo a los animales, les contó su
solución:
- A partir de ahora, dejaremos de jugar media hora antes para que cada animal pueda irse a un sitio
distinto y allí tenga tiempo de colocar bien sus piezas. Y en vez de dejar todas las piezas juntas, las separaremos en grupos pequeños: picos con picos, orejas con orejas, garras con garras, y así con todo.
Aquella tarde, media hora antes de anochecer, los animales se separaron y cada uno buscó el sitio que
más le gustó. Los peces se fueron al mar, los pájaros a los árboles, los animales salvajes a la selva, los pingüinos al polo… y dejaron sus piezas en montoncitos tan pequeños y ordenados que al día siguiente no tardaron nada en encontrarlas y vestirse con ellas. Y cuando al amanecer regresó Dios, todo estaba perfecto.
- ¿Qué tal ha ido todo, Perico? ¿Algún problema?
El angelito Perico, que aunque era un poco desastre también era muy sincero, juntó todo su valor para
contarle a Dios todo lo que había pasado y el lío que había montado. Pero resultó que a Dios le encantó
la solución de su angelito, y que cada animal estuviera en un sitio diferente y especial. Y tanto le gustó
el nuevo orden que tenía todo, que decidió regalar a Perico y los demás angelitos una pieza de su animal
favorito.
Y así fue cómo el angelito Perico, al que le encantaban los pájaros, consiguió las más preciosas alas
para todos los ángeles del mundo.
Para reflexionar
El angelito Perico aprendió a tener orden y responsabilidad. ¿Qué actitudes debes aprender para alcanzar tus sueños?
Jueves 28
Las hijas del sultán
Sacristán (2008)
Hubo una vez un viejo sultán preocupado porque aún no había decidido a cuál de sus hijas dejar el trono.
Su amigo el visir le aconsejó:
- Ponlas a prueba. La vida es un largo viaje ¿no? Pues llévalas a un lugar remoto y que cada una viaje
hasta aquí por su cuenta. Júzgalas a su vuelta por lo que hayan aprendido.
- ¿Y si algo les ocurriera?
- No se preocupe, majestad. Dejaré que les guarde y acompañe un animal de su elección.
Ara y Taira, las princesas, fueron llevadas muy lejos, y allí pudieron elegir su animal protector. Ara eligió
un magnífico y poderoso tigre que no desentonaba ni con la belleza ni con el carácter valiente e impetuoso
de la princesa.
- Me encanta ese tigre- dijo Taira- pero yo no lo escogería para un viaje tan largo. Los tigres son peligrosos y difíciles de controlar.
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- No te preocupes, hermanita, yo sabré dominarlo- respondió Ara al emprender el camino de vuelta.
Taira pasó algún tiempo conociendo a los animales antes de elegir su compañero. Y aunque los animales bellos y exóticos le parecían maravillosos, se decidió por un perro de ojos inteligentes, simpático y
bonachón, con el que se entendía a las mil maravillas.
El viaje resultó muy extraño. Cada vez que pasaban por algún pueblo o ciudad, Ara y su tigre levantaban
gran admiración y eran acogidos con fiestas y celebraciones, mientras Taira y su perro pasaban prácticamente desapercibidos. Pero el resto del tiempo,cuando viajaban alejados de la gente, Taira disfrutaba de
todo tipo de juegos con su perro, mientras que Ara apenas conseguía dominar la ira y la fuerza del tigre, y
vivía angustiada pensando que en cualquier momento el animal pudiera llegar a atacarla. Y lo hizo varias
veces, aunque las heridas nunca llegaron a ser graves.
Cuando Ara y su tigre llegaron al palacio también fueron recibidos entre aclamaciones. Al poco llegó
Taira, y el visir recordó entonces al sultán:
- Ha llegado la hora de decidirse. Preguntadles qué tal fue el viaje y qué han aprendido.
- ¿Qué necesidad hay? - replicó el sultán - Mira a Ara y su magnífico tigre, tienen una imagen perfecta y
todo el mundo los adora.
- Preguntadles de todas formas - insistió el visir- seguro que tienen magníficas historias que contar.
- Cierto, eso seguro... ¿Queridas hijas? ¿Qué tal vuestro viaje?
Ara apenas tuvo tiempo de responder, porque Taira se lanzó a hablar sin parar. Se le había hecho tan
corto, y lo había pasado tan bien con su perro, que no dejaba de dar las gracias a su padre por habérselo
regalado, y le pidió conservarlo para siempre. Y mientras Taira contaba sus mil historias, el sultán vio en lo
ojos de la bella Ara una pequeña lágrima de envidia ¡se le había hecho tan largo! ¡y todo por haber elegido
aquel tigre brusco y salvaje!
El visir, viendo que el sultán había comprendido, gritó con voz potente:
- Ya no hay necesidad de trucos ¡Al sal halam!
... y una nube mágica devolvió al perro y al tigre su forma humana. Eran dos de los muchos príncipes
que llevaban años cortejando a las hijas del sultán. Las dos reconocieron enseguida al tigre: era Agra, el
más apuesto y poderoso de sus pretendientes, del que ambas habían estado enamoradas durante años. El
perro era Asalim, un joven del que apenas recordaban nada. Pero tenía los ojos y la sonrisa de su querido
compañero de juegos, y Taira se lanzó a sus brazos y corrió a pedir permiso a su padre para celebrar la boda.
Agra estiró las manos hacia Ara con un sonrisa: hacían una pareja admirable. Pero en sus ojos la princesa
reconoció la fiereza y agresividad que tantas veces mostró su compañero de viaje. Y no tuvo ninguna duda:
perdería el trono y su amor de juventud, pero no pasaría toda su vida en compañía de un tigre al que nunca
podría controlar.
Para reflexionar
Las princesas escogieron compañeros para realizar sus viajes. ¿Qué tipo de animal escogerías para
alcanzar tu sueño? Y ¿por qué?
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Viernes 29
Uga la tortuga
Guía infantil.com (2009)
¡Caramba, todo me sale mal! se lamenta constantemente Uga, la tortuga. Y es que no es para menos:
siempre llega tarde, es la última en acabar sus tareas, casi nunca consigue premios a la rapidez y, para
colmo es una dormilona.
¡Esto tiene que cambiar! se propuso un buen día, harta de que sus compañeros del bosque le recriminaran por su poco esfuerzo al realizar sus tareas.
Y es que había optado por no intentar siquiera realizar actividades tan sencillas como amontonar hojitas
secas caídas de los árboles en otoño, o quitar piedrecitas de camino hacia la charca donde chapoteaban
los calurosos días de verano.
-¿Para qué preocuparme en hacer un trabajo que luego acaban haciendo mis compañeros? Mejor es
dedicarme a jugar y a descansar.
- No es una gran idea, dijo una hormiguita. Lo que verdaderamente cuenta no es hacer el trabajo en
un tiempo récord; lo importante es acabarlo realizándolo lo mejor que sabes, pues siempre te quedará la
recompensa de haberlo conseguido.
No todos los trabajos necesitan de obreros rápidos. Hay labores que requieren tiempo y esfuerzo. Si no
lo intentas nunca sabrás lo que eres capaz de hacer, y siempre te quedarás con la duda de si lo hubieras
logrados alguna vez.
Por ello, es mejor intentarlo y no conseguirlo que no probar y vivir con la duda. La constancia y la perseverancia son buenas aliadas para conseguir lo que nos proponemos; por ello yo te aconsejo que lo intentes.
Hasta te puede sorprender de lo que eres capaz.
- ¡Caramba, hormiguita, me has tocado las fibras! Esto es lo que yo necesitaba: alguien que me ayudara
a comprender el valor del esfuerzo; te prometo que lo intentaré.
Pasaron unos días y Uga, la tortuga, se esforzaba en sus quehaceres.
Se sentía feliz consigo misma pues cada día conseguía lo poquito que se proponía porque era consciente
de que había hecho todo lo posible por lograrlo.
- He encontrado mi felicidad: lo que importa no es marcarse grandes e imposibles metas, sino acabar
todas las pequeñas tareas que contribuyen a lograr grandes fines.
Para reflexionar
La tortuga Uga nos enseñó la importancia de realizar las pequeñas tareas para alcanzar los sueños.
¿Cuáles son las tareas que debes realizar para alcanzar tus sueños?
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Semana 1 – 5 de febrero
Tema: agenciando mi proyecto de vida
Lunes 1
El proyecto de vida
Todas las personas contamos con sueños y metas sin importar la edad, el sexo o la religión. Desde que
somos niños pensamos en nuestro futuro: “cuando sea grande quiero ser…” Y mientras vamos creciendo
nuestros sueños hacen lo mismo.
Cada persona realiza su proyecto con la capacidad de motivarse a sí mismo. Por eso, lo que queramos
ser o hacer depende del compromiso de cada uno de nosotros. Debemos poner de nuestra parte para alcanzar nuestros sueños.
Para reflexionar
¿Qué sueños y metas tengo en mi vida? ¿Qué quiero ser cuando sea grande? ¿Cómo podemos alcanzar
nuestros sueños?
Martes 2
Pautas para agenciar el Proyecto de Vida
Algunas pautas necesarias para poder agenciar correctamente nuestro Proyecto de Vida pueden ser:
•
Ponernos tareas para cada momento, que no sean ni muy largas ni muy cortas.
•
Desarrollar nuestras habilidades en el estudio, en el deporte y en las artes.
•
Tener confianza en nuestros padres y asesorarnos de ellos para tomar nuestras decisiones.
•
Aceptar las consecuencias de nuestros actos.
•
Escuchar y aprender de la experiencia de nuestros maestros.
•
Aprender de las experiencias de los demás.
•
Ser optimistas: poder ver el futuro con esperanza y alegría.
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•
No rendirnos ante las dificultades u obstáculos que se nos presenten.
•
Sentirnos emocionados por alcanzar nuestros sueños.
Para reflexionar
Escoge una de las pautas escuchadas y pregúntate cómo aplicarla a tu propia vida.
Miércoles 3
La alegría
Francisco (2013a, No 6)
El Papa Francisco reflexionó en su primera Exhortación Apostólica sobre la alegría como la característica
principal de la vida de quienes creen en Jesús. Por eso es clave que sepamos que el Proyecto de Vida se
lleva adelante con la alegría:
Hay cristianos cuya opción parece ser la de una Cuaresma sin Pascua. Pero reconozco que la alegría no
se vive del mismo modo en todas las etapas y circunstancias de la vida, a veces muy duras. Se adapta y se
transforma, y siempre permanece al menos como un brote de luz que nace de la certeza personal de ser
infinitamente amado, más allá de todo. Comprendo a las personas que tienden a la tristeza por las graves
dificultades que tienen que sufrir, pero poco a poco hay que permitir que la alegría de la fe comience a
despertarse, como una secreta pero firme confianza, aun en medio de las peores angustias: «Me encuentro
lejos de la paz, he olvidado la dicha […] Pero algo traigo a la memoria, algo que me hace esperar. Que el
amor del Señor no se ha acabado, no se ha agotado su ternura. Mañana tras mañana se renuevan. ¡Grande
es su fidelidad! […] Bueno es esperar en silencio la salvación del Señor» (Lm 3,17.21-23.26).
Para reflexionar
¿Vivo con alegría mi Proyecto de Vida? ¿Vivo con alegría la vida en mi casa, en mi colegio, en mi barrio?
Jueves 4
Oración
Oremos desde el corazón pidiéndo por nuestro proyecto de vida, diciendo:
Jesús, ayúdame a ser alegre y a descubrir que tienes un plan maravilloso para mi vida. Ayúdame a saber
cómo puedo llevar adelante todas las posibilidades que has puesto en medio de mi existencia.
Amén.
Para reflexionar
Mantengo un momento de oración en silencio para produndizar la oración.
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Viernes 5
El Señor nos invita a vivir el Proyecto de Vida con alegría, te invito a meditar la siguiente frase:
Jesús: ayúdame a vivir feliz con mi Proyecto de Vida.
Para reflexionar
Dibuja en una hoja blanca o en tu agenda aquello que quieres ser cuando seas grande.
Semana 8 – 12 de febrero
Tema: Santo Hermano Miguel
Lunes 8
Santo Hermano Miguel
Hoy daremos inicio a una aventura muy interesante, descubriremos un personaje que durante su vida,
supera diversas batallas con el objetivo de entregar su existencia a Dios en el servicio educativo. Este
hombre demostró ser perseverante ante su misión y vocación como Hermano de las escuelas cristianas.
Te invito a que juntos podamos ubicarnos en la ciudad de cuenca o mejor conocida como Santa Ana de los
cuatro ríos de Cuenca, ubicada en el centro sur de la republica del Ecuador, situada en la parte meridional
de la cordillera andina ecuatoriana. ¿Te ubicaste? En esa ciudad vive Don Francisco Febres Cordero Montoya
y su esposa Doña Ana Muñoz Cárdenas. Un día, exactamente el 7 de noviembre de 1854, en una colonial casa
situada en la calle Real, los vecinos parecen tener un poco de afán y prisa, se está compartiendo una gran
noticia, ¡Doña Anita, ha dado a luz! ¡Ha nacido el hijo de Don Francisco! ¡Ha nacido Francisco Luis Florencio!
más adelante lo conoceremos como el Hermano Miguel.
Francisco Luis Florencio, nace en una familia católica, es por ello que en el año 1854 el día 15 de noviembre el Padre Lucas Iglesias, cura rector de Turno, en la catedral de Cuenca bautiza solemnemente a
Francisco, en esta ceremonia lo acompañaron sus padres y sus padrinos, el Señor Joaquín Febres Cordero
Montoya y la Señora Mercedes Cárdenas Arciniega, abuela materna del Hermano Miguel.
Para reflexionar
Descubrimos que el Hermano Miguel nace de una familia que acoge su llegada con mucho amor y esperanza. Hoy te invito a que puedas reflexionar las enseñanzas significativas que tus padres o quienes han
hecho sus veces te han inculcado.
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Martes 9
Santo Hermano Miguel
¿Se acuerdan de Francisco? O mejor ¿Se acuerdan del Hermano Miguel? Ayer nos acercamos un poco a
su historia. Francisco iba creciendo, pero al ser un niño, algunas personas le tenía lástima, porque al nacer
sus pies no se encontraban de la mejor manera. ¡Estaban deformes! Pasaba el tiempo y Francisco ya tenía
cinco años y aún no daba sus primeros pasos. Pero eso no sería un impedimento para llegar a alcanzar los
mejores reconocimientos educativos.
Se dice de Francisco que un día observando un rosal florecido en el jardín de su casa gritó: «Miren qué
hermosa es la señora que está sobre las rosas». Acudieron los familiares pero no vieron nada especial; sin
embargo el niño seguía diciendo: «Miren cómo es de hermosa. Tiene un vestido blanco y un manto azul y me
llama». Y luego todos quedaron maravillados al ver que el niño (Francisco) se levantó y comenzó a caminar.
¡Estaba curado! La Virgen había empezado a ayudarle de manera impresionante.
Los Hermanos de las Escuelas Cristianas, llegaron al Ecuador cuando Gabriel García Moreno era presidente, ellos fundaron un colegio en Cuenca, ¡sí! en la misma ciudad donde nació francisco ¿Y qué creen?
Francisco fue matriculado en ese colegio. ¡Así como cada uno de nosotros! El quedó encantado al ver a
tantos Hermanos, compartía sus clases con gran alegría, tanto así que sobresalía por sus conocimientos
entre sus demás compañeros. Quedó cautivado por la labor de los Hermanos, y pensaría en un futuro no
muy lejano, ser como ellos.
Para reflexionar
Las actitudes del Hermano Miguel en este día nos invitan a pensar en nuestras actitudes. ¿De qué
manera llegamos al colegio? ¿Aprovechamos los espacios académicos? ¿Son nuestros pasos constructores
de esperanza?
Miércoles 10
Santo Hermano Miguel
¡Cada vez se pone más emocionante la historia de Francisco! Hoy nos remontamos al año de 1868, luego
de un tiempo de pensar, discernir, Francisco toma el Hábito de los Hermanos de la Escuelas Cristianas.
Francisco toma el nombre de Hermano Miguel. ¿Por qué se cambia el nombre? Hace muchos años los religiosos y religiosas cambiaban su nombre expresando así a todo el mundo que morían para la vida del
mundo y nacían a una vida en el Señor que los llamaba a realizar una misión específica. El Hermano Miguel
fortaleció su formación en la enseñanza y el cultivo de las letras, tanto así, que llegó a ser uno de los más
notables escritores ecuatorianos, también fue miembro de la Academia de la Lengua Española, todo esto
en beneficio de la niñez y juventud ecuatoriana.
El Hermano Miguel estaba convencido que su trabajo y todo lo que podía realizar debía ser dedicado
para mayor utilidad de los demás, por eso entregó todas sus fuerzas de tiempo completo a dar clase, enseñaba catecismo, atendía a los enfermos, aprendió cinco idiomas: alemán, inglés, italiano, francés y latín.
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Para reflexionar
El ejemplo del Hermano Miguel en este día nos lleva a pensar: ¿he aprovechado la educación que me
han brindado mis padres? ¿De qué forma he aprovechado la experiencia de mis profesores para enriquecer
mi mente y mi corazón?
Jueves 11
Santo Hermano Miguel
Las buenas lecturas y el provecho que éstas hacían a la personas, convencían al Hermano Miguel de la
importancia de leer un buen libro. Dios también desea comunicarse con los hombres y mujeres a través de
una buena lectura, que favorezca a su formación intelectual y humana.
Pero ¿Cómo hizo el Hermano Miguel para escribir tantos libros? Es muy sencillo, durante toda su vida
lo constatamos, sin haber hecho cursos especiales, su dedicación y esfuerzo por autoformarse y auto instruirse lo llevaría a tener un amplio bagaje cultural.
El Hermano Miguel no solo se autoformaba y escribía libros, también acompañaba a los niños en la preparación de la primera comunión. Durante 26 años formó a los niños para llevar y conducirlos de la mano
hasta el altar y recibir a Jesús eucaristía.
Más tarde, para el año de 1907, los Hermanos superiores lo envían a Europa a dirigir la publicación de
los libros que la congregación de los Hermanos de la Escuelas Cristianas publica para diferentes países.
En Bélgica, el clima no le favorece mucho, tanto lo afecta que los Hermanos superiores deciden trasladarlo
a España.
Para reflexionar
¿Qué libro estás leyendo? ¿De qué trata? ¿Con que lecturas estas alimentando tu espíritu, tu mente y
corazón?
Viernes 12
Santo Hermano Miguel
Esta Historia aunque llegue a su final, aún continúa. Los Hermanos comentaban la gran falta que hacía
el Hermano Miguel a causa de su desequilibrado estado de salud, a lo cual él respondía: “Otros lo harán
mejor que yo” y recordaba a sus Hermanos el siguiente texto bíblico: «Cuando hayáis hecho lo que se os ha
encomendado, decid: siervos inútiles somos. Solamente hicimos lo que teníamos el deber de hacer» (Luc.
17,10).Para el año de 1910, un 9 de febrero en Premiá de Mar, el Hermano Miguel entrega su espíritu a Dios.
Después de la muerte del Hermano Miguel empezaron a acontecer milagros maravillosos por su intercesión. El 9 de Febrero de 1923 Monseñor Manuel María Pólit inició el «Proceso informativo sobre la vida y
virtudes del Hermano Miguel», el papa Pio XI, firmó el decreto de introducción, a la causa de Beatificación.
El Hno. Miguel Beatificado el 30 de Octubre de 1977 y finalmente el Papa Juan Pablo II lo Canonizó el 21 de
Octubre de 1984.
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Para reflexionar
El Hermano Miguel sigue siendo un vivo ejemplo de santidad, hemos descubierto a un santo muy académico, que hizo de sus saberes un instrumento de aprendizaje para los demás, y tu ¿Cuántos libros piensas
escribir? ¿A cuántos niños les has compartido tus conocimientos?
Semana 15 - 19 de febrero
Tema: reconociendo los miembros de mi comunidad
Lunes 15
Que alguien mueva esa sandia
Sacristán (2008)
En la Gran Bañera del Bosque vivían cientos de pequeños insectos y bichitos. Era una simple bañera
abandonada, pero resultaba un lugar perfecto para vivir, donde solo había que tener cuidado con el desagüe
de la bañera para que no quedara obstruido y una lluvia inoportuna los hiciera morir ahogados. Por eso los
forzudos escarabajos eran los encargados de vigilar el desagüe.
Pero una mañana, el desagüe amaneció taponado por una enorme sandía ¡Qué tragedia! Era una fruta
tan grande que ni el escarabajo más grande, ni los cinco escarabajos más grandes, ni siquiera todos los
escarabajos juntos, pudieron apartarla de allí.
Los insectos más fuertes pusieron toda su energía en la tarea, pero no consiguieron nada. Los más listos
aplicaron su inteligencia a encontrar soluciones, y tampoco tuvieron éxito. Finalmente, los más sabios comenzaron a organizar la huida.
Y en medio de tantas penas, una ridícula hormiga extranjera se atrevió a decir que si le dejaban llevarse
la sandía ¡Qué graciosilla!
Hicieron falta muchos insectos para calmar a los escarabajos e impedir que aplastaran a la chistosa
hormiguita. Pero resultó que la hormiga no estaba bromeando, porque al final del día apareció acompañada
por miles y miles de compañeras. Y en perfecto orden, cada una se acercó a la sandía, mordió su trocito, y
se lo llevó por donde había venido.
- ¡Pero si así no avanzáis nada! - le dijo un saltamontes a una hormiga que paró un segundo a descansar
-. La sandía está igual que antes que tomaras tu trocito.
- ¿Seguro? Humm... -respondió con un extraño acento, como si nunca lo hubiera pensado. Y, sin darle
más importancia, la hormiga retomó su marcha.
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Pero algo debió hacer aquel trocito, porque solo unos días después no quedaba ni rastro de la gran
sandía. Y desde entonces, muchas de las tareas más pesadas en la Gran Bañera se convirtieron en pequeñas, diminutas tareas, que se hacían mejor poquito a poco.
Para reflexionar
¿De acuerdo al cuento qué cualidades le reconces a tus compañeros de clase?
Martes 16
El saco de pulgas
Sacristán (2008)
Cuenta la leyenda, que el brujo Perrón y el mago Chuchin tenían una de las mejores colecciones de
pulgas del mundo, las más listas, saltarinas y fuertes, utilísimas para cualquier hechizo. Llevaban siempre
no menos de mil pulgas cada uno, bien guardadas en sus rarísimos sacos de cristal, para que todos pudieran apreciar sus cualidades.
En cierta ocasión, el brujo y el mago coincidieron en un bosque, y entre charlas y bromas, se hizo tan
tarde que tuvieron que acampar allí mismo.
Mientras dormían, el mago Chuchín estornudó tan fuerte y mágicamente, que miles de ardientes chispitas
escaparon de su nariz, con tan mala fortuna que una de ellas llegó a incendiar las hojas sobre las que brujo
y mago habían dejado sus pulgas. Como los hechiceros seguían dormidos y el fuego se iba extendiendo, las
pulgas comenzaron a ponerse nerviosas. Todas eras tremendamente listas y fuertes, así que cada una encontró una forma de escapar del fuego, y saltaba con fuerza para conseguirlo. Sin embargo, como saltaban
en direcciones distintas, los sacos seguían en su sitio y el fuego amenazaba con acabar con todas ellas.
Entonces, una de las pulgas del mago vio a todas las pulgas del brujo saltando en su saco sin ningún
control, y se dio cuenta de que nunca se salvarían así. Y dejando de saltar, reunió a un grupito de pulgas
y las convenció para saltar todas juntas. Como no conseguían ponerse de acuerdo hacia dónde saltar, la
pulga les propuso saltar una vez adelante y otra atrás.
El grupito empezó a saltar conjuntamente, y el resto de pulgas de su mismo saco no tardó en comprender que saltando todas juntas sería más fácil escapar del fuego, así que al poco todas las pulgas
saltaban alante y atrás, alante y atrás. Las pulgas del saco del brujo, al verlo, hicieron lo mismo, y tuvieron
tanta suerte, y balancearon tanto los sacos de cristal que llegaron a chocar uno contra otro y se rompieron
en mil pedazos, dejando a las pulgas libres para ir donde quisieran. Cuando el fuego llegó a despertar a los
hechiceros, ya era demasiado tarde, y aunque pudieron apagar el incendio sin problemas, todas las pulgas
habían conseguido escapar.
Y nunca más se volvió a saber nada de aquellas excepcionales pulgas, aunque hay quien dice que aún
hoy siguen trabajando en equipo para sobrevivir a los peligros de bosque.
Para reflexionar
Las pulgas del cuento tenían varias características. ¿Qué cualidades tienen los docentes de tu colegio?
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Miércoles 17
El gran partido
Sacristán (2008)
Había una vez un grupo de niños que habían quedado para jugar un partido de fútbol por todo lo
alto. Habían dedicido que cada uno llevaría un elemento importante que hubiera en todos los partidos
oficiales, y así, uno trajo el balón, otro el silbato, otro una portería, otro los guantes del portero, las
banderillas del córner, etc... Pero antes de comenzar el partido, a la hora de elegir los equipos hubo una
pequeña discusión, y decidieron que podría elegir aquel que hubiera llevado el elemento más importante.
Como tampoco se ponían de acuerdo en eso, pensaron que lo mejor sería empezar a jugar al completo,
con todos los elementos, e ir eliminando lo que cada uno había traido para ver si se podía seguir jugando
y descubrían qué era verdaderamente imprescindible. Así que comenzaron a jugar, y primero eliminaron
el silbato, pero quien hacía de árbitro pudo seguir arbitrando a gritos. Luego dejaron a los porteros sin
guantes, pero paraban igual de bien sin ellos; y tampoco se notó apenas cuando quitaron los banderines que definían los límites del campo, ni cuando cambiaron las porterías por dos papeleras...; y así
siquieron, hasta que finalmente cambiaron también el balón por una lata, y pudieron seguir jugando...
Mientras jugaban, pasó por allí un señor con su hijo, y viéndoles jugar de aquella forma, le dijo al niño:
-»Fíjate, hijo: aprende de ellos, sin tener nada son capaces de seguir jugando al fútbol, aunque nunca
vayan a poder aprender ni mejorar nada jugando así»
Y los chicos, que lo oyeron, se dieron cuenta de que por su exceso de orgullo y egoísmo, lo que se presentaba como un partido increíble, había acabado siendo un partido penoso, con el que apenas se estaban
divirtiendo. Así que en ese momento, decidieron dejar de un lado sus opiniones egoístas, y enseguida se
pusieron de acuerdo para volver a empezar el partido desde el principio, esta vez con todos sus elementos.
Y verdaderamente, fue un partido alucinante, porque ninguno midió quién jugaba mejor o peor, sino que
entre todos sólo pensaron en divertirse y ayudarse.
Para reflexionar
La vida de una comunidad desarrolla una cultura. ¿Cuáles son las tradiciones de tu comunidad educativa?
jueves 18
La gota de agua
Sacristán (2008)
Había una vez una jarra de agua fresca y cristalina, en la que todas las gotas de agua se sentían orgullosas de ser tan transparentes, y día tras día se felicitaban unas a otras por su limpieza y belleza.
Hasta que un día, una de aquellas gotas decidió que se aburría de su limpia existencia, y que quería
probar a ser una gota sucia. Las demás trataron de desanimarla, pero ella insistió. Sin apenas darse
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cuenta, en cuanto la gota se volvió sucia ensució a todas las gotas de su alrededor, que a su vez hicieron
lo mismo con sus vecinas, y en un instante, todo el agua en la jarra se ensució.
Las gotas trataron de limpiarse, sin éxito. Hicieron de todo, pero era imposible terminar de sacudirse la
suciedad. Finalmente, mucho tiempo después, la jarra acabó en una fuente, y sólo cuando volvió a entrar
mucha agua limpia, las gotas recuperaron su transparencia y belleza iniciales. Ahora todas saben que si
quieren ser unas gotas limpias, todas y cada una deben serlo siempre, aunque les cueste, porque arreglar
lo malo de una sóla gota cuesta muchísimo trabajo
Lo mismo pasa con todos nuestros amigos, si queremos ser una jarra de agua limpia, todos tendremos
que ser gotas limpias, y además no debemos ser las gotas sucias que lo estropean todo. Y tú, ¿qué eres?
¿una gota limpia?
Para reflexionar
Las gotas de agua necesitan ponerse de acuerdo para ser límpias. ¿Cuáles son los valores que las personas de tu comunidad comparten?
Viernes 19
El árbol y las verduras
Sacristán (2008)
Había una vez un precioso huerto sobre el que se levantaba un frondoso árbol. Ambos daban a aquel lugar un
aspecto precioso y eran el orgullo de su dueño. Lo que no sabía nadie era que las verduras del huerto y el árbol se
llevaban fatal. Las verduras no soportaban que la sombra del árbol les dejara la luz justa para crecer, y el árbol
estaba harto de que las verduras se bebieran casi todo el agua antes de llegar a él, dejándole la justa para vivir.
La situación llegó a tal extremo, que las verduras se hartaron y decidieron absorber toda el agua para secar el
árbol, a lo que el árbol respondió dejando de dar sombra para que el sol directo de todo el día resecara las verduras. En muy poco tiempo, las verduras estaban esmirriadas, y el árbol comenzaba a tener las ramas secas.
Ninguno de ellos contaba con que el granjero, viendo que toda la huerta se había echado a perder, decidiera
dejar de regarla. Y entonces tanto las verduras como el árbol supieron lo que era la sed de verdad y estar
destinados a secarse.
Aquello no parecía tener solución, pero una de las verduras, un pequeño calabacín,comprendió la situación y decidió cambiarla. Y a pesar del poco agua y el calor, hizo todo lo que pudo para crecer, crecer y
crecer... Y consiguió hacerse tan grande, que el granjero volvió a regar el huerto, pensando en presentar
aquel hermoso calabacín a algún concurso.
De esta forma las verduras y el árbol se dieron cuenta de que era mejor ayudarse que enfrentarse, y de que debían
aprender a vivir con lo que les tocaba, haciéndolo lo mejor posible, esperando que el premio viniese después.
Así que juntos decidieron colaborar con la sombra y el agua justos para dar las mejores verduras, y su
premio vino después, pues el granjero dedicó a aquel huerto y aquel árbol los mejores cuidados, regándolos
y abonándolos mejor que ningún otro en la región.
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Para reflexionar
El árbol y las verduras comprendieron que se necesitaban los unos de los otros. ¿En tu salón de clase
como se ayudan los unos a los otros?
Semana 22 – 26 de febrero
Tema: los valores de mi comunidad
Lunes 22
El ojo del cielo
Isabel Alí (2005)
Cuando ninguno, pero ninguno, de los abuelos de nuestros abuelos había nacido, la Tierra era un lugar
en el cual, apenas el sol se escondía tras el horizonte, la gente se iba a dormir de inmediato porque todo
se entenebrecía y las estrellas eran puntos celestes sin ningún brillo. En ese tiempo no existía la luna.
La noche caía como una manta pesada sobre los campos y los ríos y hasta los animales se metían en sus
escondrijos hasta que amanecía.
Cuentan que, una tarde de verano, los niños jugaban a las escondidas entre los árboles. Las madres
llamaron a sus hijos para que entraran a sus casas antes que la luz del sol desapareciera. Todos los chicos
volvieron, menos Rafael. Rafael se había dormido detrás de una roca mientras esperaba que descubrieran
su escondite
Cuando la mamá notó su ausencia, el último rayito dorado se escapaba tras las montañas. Los adultos
salieron a buscarlo en la oscuridad. Pero era inútil... ¡la noche era tan negra! Rafael dormía profundamente
y no escuchó que los hombres gritaban su nombre y tropezaban chocando con los pinos.
Entonces, las mujeres encendieron un fuego en un claro del bosque y, tomadas de las manos, le pidieron
al cielo que las ayudara. El cielo lo meditó durante unos minutos y sintió que el ruego llegaba con tanto
amor que era imposible ignorarlo. Al fin, decidió abrir uno de sus ojos. Era redondo como un anillo, blanco
como la sal y brillante como una perla. El bosque se iluminó de pronto, como si estuviera por amanecer, y
las estrellas refulgieron como espejos de plata lustrada. Los hombres encontraron a Rafael y se reunieron
con las mujeres y los niños a admirar la belleza del resplandor.
Dicen que el ojo del cielo es la luna. Dicen que nunca más se cerró por las noches. Para que los hombres
puedan encontrar lo que buscan. Para que los niños no se pierdan. Y para que las mujeres recuerden que
el cielo siempre concede aquello que el amor clama, con las manos unidas, cerca de una hoguera.
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Para reflexionar
¿Cuáles son las prácticas de cuidado que existen en tu comunidad? ¿Cómo contribuyes al cuidado de
los otros que te rodean?
Martes 23
Daniel y las palabras mágicas
Susana Arjona (2006)
Te presento a Daniel, el gran mago de las palabras.
El abuelo de Daniel es muy aventurero y este año por su cumpleaños le ha enviado desde un país sin
nombre, un regalo muy extraño: una caja llena de letras brillantes.
En una carta, su abuelo le dice que esas letras forman palabras amables que si las regalas a los demás,
pueden conseguir que las personas hagan muchas cosas: hacer reír al que está triste, llorar de alegría,
entender cuando no entendemos, abrir el corazón a los demás, enseñarnos a escuchar sin hablar...
Daniel muy contento juega en su habitación, monta y desmonta palabras sin cesar.
Hay veces que las letras se unen solas para formar palabras fantásticas, imaginarias, que no existen y
es que Daniel es mágico, es un mago de las palabras.
Lleva unos días preparando un regalo muy especial para aquellos que más quiere. Es muy divertido ver
la cara de mamá cuando descubre por la mañana un: buenos días preciosa debajo de la almohada o cuando
papá encuentra en su coche un te quiero de color azul.
Sus palabras son palabras amables y bonitas, cortas, largas, que suenan bien y hacen sentir bien: gracias,
te quiero, buenos días, por favor, lo siento, me gustas.
Daniel sabe que las palabras son poderosas y a él le gusta jugar con ellas y ver la cara de felicidad de
la gente cuando las oye. Sabe bien que las palabras amables son mágicas, son como llaves que te abren la
puerta de los demás. Porque si tu eres amable, todo es amable contigo.
Y Daniel te pregunta: ¿Quieres intentarlo tú y ser un mago de las palabras amables?
Para reflexionar
¿Cuáles son las palabras bonitas que se emplean en tu comunidad? ¿Cuáles palabras bonitas sueles
usar con tus compañeros?
Miércoles 24
La báscula de las cosquillas
Sacristán (2008)
Cierto día en la selva apareció una báscula, de esas que se utilizan para medir el peso. Los animales
jugaron con ella durante algún tiempo, hasta que un papagayo que había escapado de un zoológico les
explicó cómo funcionaba, y todos por turno fueron pesándose. Al principio todo era un juego, cada animal
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veía cuánto engordaba o adelgazaba cada día, pero pronto muchos comenzaron a obsesionarse con su
peso, y cada mañana lo primero que hacían era correr a la báscula, pesarse, y poner muy mala cara el resto
del día, porque marcara lo que marcara la balanza, siempre pesaban lo mismo: «más de lo que querían».
Según pasaron los meses la báscula comenzó a sufrir las iras de los animales, que le regalaban pataditas y malas miradas cada día, hasta que un día decidió que a la mañana siguiente las cosas cambiarían.
Aquella mañana la primera en correr a pesarse fue la cebra. Pero en cuanto se subió a la báscula, ésta
comenzó a hacerle cosquillas en sus pezuñas descalzas. Pronto encontró el punto justo, y la cebra no dejó
de reir a carcajadas. Aquello le pareció tan divertido, que ese día ni se preoucupó de su peso, y se marchó
alegremente a tomar su desayuno por primera vez en mucho tiempo. Lo mismo ocurrió con cuantos fueron
a pesarse ese día, y el siguiente, y el siguiente... de forma que en poco tiempo nadie estaba ya preocupado
por su peso, sino por comentar lo divertidas y simpáticas que eran aquella balanza y sus cosquillas.
Con los meses y los años, la báscula dejó de marcar el peso para marcar el buen humor y el optimismo,
y todos descubrieron con alegría que esa era una forma mucho mejor de medir la belleza y el valor de las
personas, de modo que en aquella selva nunca más hubo nadie preocupado por aquella medida anticuada
y pasada de moda que llamaban kilo.
Para reflexionar
La alegría y el humor son elementos importantes en una comunidad. ¿Cómo celebran en tu familia y
comunidad?
Jueves 25
El sartenazo
Sacristán (2008)
La rana Renata era la mejor cocinera de los pantanos y a su selecto restuaurante acudían todas las ranas
y sapos de los alrededores. Sus»moscas en salsa de bicho picante» o sus «alitas de libélula caramelizadas
con miel de abeja» eran delicias que ninguna rana debía dejar de probar, y aquello hacía sentirse a Renata
verdaderamente orgullosa.
Un día, apareció en su restaurante Sopón dispuesto a cenar. Sopón era un sapo grandón y un poco bruto,
y en cuanto le presentaron los exquisitos platos de Renata, comenzó a protestar diciendo que aquello no
era comida, y que lo que él quería era una buena hamburguesa de moscardón. Renata acudió a ver cuál era
la queja de Sopón con sus platos, y cuando este dijo que todas aquellas cosas eran «pichijiminadas», se
sintió tan furiosa y ofendida, que sin mediar palabra le arreó un buen sartenazo.
Menuda trifulca se armó. A pesar de que Renata enseguida se dio cuenta de que tenía que haber controlado sus nervios, y no dejaba de pedir disculpas a Sopón, éste estaba tan enfadado, que decía que
sólo sería capaz de perdonarla si él mismo le devolvía el sartenazo. Todos trataban de calmarle, a sabiendas de que con la fuerza del sapo y la pequeñez de la rana, el sartenazo le partiría la cabeza. Y
como Sopón no aceptaba las disculpas, y Renata se sentía fatal por haberle dado el sartenazo, Renata
comenzó a hacer de todo para que le perdonara: le dio una pomada especial para golpes, le sirvió un
exquisito licor de agua de charca e incluso le preparó.. ¡una estupenda hamburguesa de moscardón!
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Pero Sopón quería devolver el porrazo como fuera para quedar en paz. Y ya estaban a punto de no poder
controlarle, cuando aparecio un anciano sapo caminando con ayuda de unas muletas.
- Espera Sopón-dijo el anciano- podrás darle el sartenazo cuando yo te rompa la pata. Recuerda que yo
llevo muletas por tu culpa
Sopón se quedó paralizado. Recordaba al viejo que acababa de entrar. Era Sapiencio, su viejo profesor
que un día le había salvado de unos niños gamberros cuando era pequeño, y que al hacerlo se dejó una de
sus patas. Recordaba que todo aquello ocurrió porque Sopón había sido muy desobediente, pero Sapiencio
nunca se lo había recordado hasta ahora...
Entonces Sopón se dio cuenta de que estaba siendo muy injusto con Renata. Todos, incluso él mismo,
cometemos errores alguna vez, y devolver golpe por golpe y daño por daño, no hacía sino más daño . Así
que, aunque aún le dolía la cabeza y pensaba que a Renata se le había ido la mano con el sartenazo, al
verla tan arrepentida y haciendo de todo para que le perdonase, decidió perdonarle. Y entonces pudieron
dedicar el resto del tiempo a reirse de la historia y saborear la rica hamburguesa de moscardón, y todos
estuvieron de acuerdo en que aquello fue mucho mejor que liarse a sartenazos.
Para reflexionar
¿En tu comunidad qué importancia tienen los ancianos?
Viernes 26
La grandeza de un rey
Pedro Pablo Sacristán (2008)
Había una vez un poderoso rey que tenía tres hijos. Dudando sobre quién debía sucederlo en el trono,
envió a cada uno de ellos a gobernar un territorio durante cinco años, al término de los cuales deberían
volver junto a su padre para mostrarle sus logros.
Así marcharon los tres, cada uno a su lugar, alegres por poder ejercer como reyes.Pero al llegar descubrieron decepcionados que tan sólo se trataba de pequeñas villas con un puñado de aldeanos, en las que
ni siquiera había un castillo.
- Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores, pero demostraré a mi padre que puedo
ser un gran rey - se dijo el mayor. Y juntando a los pocos habitantes de su villa, les enseñó las artes de la
guerra para formar un pequeño ejército con el que conquistar las villas vecinas. Así, su pequeño reino creció
en fuerza y poder, y al cabo de los cinco años había multiplicado cien veces su extensión. Orgulloso, el joven
príncipe reunió a aquellos primeros aldeanos, y viajó junto a su padre.
- Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores; sin duda mi padre quiere probar si puedo
ser un gran rey - pensó el mediano. Y desde aquel momento inició con sus aldeanos la construcción del
mayor de los palacios. Y tras cinco años de duro trabajo, un magnífico palacio presidía la pequeña aldea.
Satisfecho, el joven príncipe viajó junto a su padre en compañía de sus fieles aldeanos.
- Seguro que a mis hermanos se les han dado reinos mayores, así que la gente de esta aldea debe de
ser importante para mi padre - pensó el pequeño. Y resolvió cuidar de ellos y preocuparse por que nada les
faltara. Durante sus cinco años de reinado, la aldea no cambió mucho; era un lugar humilde y alegre, con
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pequeñas mejoras aquí y allá, aunque sus aldeanos parecían muy satisfechos por la labor del príncipe, y lo
acompañaron gustosos junto al rey.
Los tres hermanos fueron recibidos con alegría por el pueblo, con todo preparado para la gran fiesta de
coronación. Pero cuando llegaron ante su padre y cada uno quiso contar las hazañas que debían hacerle
merecedor del trono, el rey no los dejó hablar. En su lugar, pidió a los aldeanos que contaran cómo habían
sido sus vidas.
Así, los súbditos del hijo mayor mostraron las cicatrices ganadas en sus batallas, y narraron todo el
esfuerzo y sufrimiento que les había supuesto extender su reino. El hermano mayor sería un rey temible,
fuerte y poderoso, y se sentían orgullosos de él.
Los súbditos del mediano contaron cómo, bajo el liderazgo del príncipe, habían trabajado por la mañana
en el campo y por la tarde en la obra para construir tan magnífico palacio. Sin duda sería un gran rey capaz
de los mayores logros, y se sentían orgullosos de él.
Finalmente, los súbditos del pequeño, medio avergonzados, contaron lo felices que habían sido junto
a aquel rey humilde y práctico, que había mejorado sus vidas en tantas pequeñas cosas. Como probablemente no era el gran rey que todos esperaban, y ellos le tenían gran afecto, pidieron al rey que al menos
siguiera gobernando su villa.
Acabadas las narraciones, todos se preguntaban lo mismo que el rey
¿Cuál de los príncipes estaría mejor preparado para ejercer tanto poder?
Indeciso, y antes de tomar una decisión, el rey llamó uno por uno a todos sus súbditos y les hizo una
sola pregunta:
- Si hubieras tenido que vivir estos cinco años en una de esas tres villas, ¿cuál hubieras elegido?
Todos, absolutamente todos, prefirieron la vida tranquila y feliz de la tercera villa, por muy impresionados que estuvieran por las hazañas de los dos hermanos mayores.
Y así, el más pequeño de los príncipes fue coronado aquel día como el más grande de los reyes, pues
la grandeza de los gobernantes se mide por el afecto de sus pueblos, y no por el tamaño de sus castillos
y riquezas.
Para reflexionar
¿En tu comunidad qué valores son los más enfatizados por los adultos y por qué?
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Semana 29 – 4 de marzo
Tema: pidiendo perdón al que herí o hice daño
Lunes 29
La misericordia
Francisco (2015a, No.9)
En las parábolas dedicadas a la misericordia, Jesús revela la naturaleza de Dios como la de un Padre que
jamás se da por vencido hasta tanto no haya disuelto el pecado y superado el rechazo con la compasión y
la misericordia. Conocemos estas parábolas; tres en particular: la de la oveja perdida, de la moneda extraviada y la del padre y los dos hijos (cfr Lc 15,1-32). En estas parábolas, Dios es presentado siempre lleno de
alegría, sobre todo cuando perdona. En ellas encontramos el núcleo del Evangelio y de nuestra fe, porque
la misericordia se muestra como la fuerza que todo vence, que llena de amor el corazón y que consuela
con el perdón.
De otra parábola, además, podemos extraer una enseñanza para nuestro estilo de vida cristiano. Provocado por la pregunta de Pedro acerca de cuántas veces fuese necesario perdonar, Jesús responde: « No te
digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete » (Mt 18,22) y pronunció la parábola del “siervo despiadado”.
Este, llamado por el patrón a restituir una grande suma, le suplica de rodillas y el patrón le condona la
deuda. Pero inmediatamente encuentra otro siervo como él que le debía unos pocos centésimos, el cual le
suplica de rodillas que tenga piedad, pero él se niega y lo hace encarcelar. Entonces el patrón, advertido del
hecho, se irrita mucho y volviendo a llamar aquel siervo le dice: «¿No debías también tú tener compasión
de tu compañero, como yo me compadecí de ti? » (Mt 18,33). Y Jesús concluye: « Lo mismo hará también mi
Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazón a sus hermanos » (Mt 18,35).
La parábola ofrece una profunda enseñanza a cada uno de nosotros. Jesús afirma que la misericordia
no es solo el obrar del Padre, sino que ella se convierte en el criterio para saber quiénes son realmente
sus verdaderos hijos. Así entonces, estamos llamados a vivir de misericordia, porque a nosotros en primer
lugar se nos ha aplicado misericordia. El perdón de las ofensas deviene la expresión más evidente del
amor misericordioso y para nosotros cristianos es un imperativo del que no podemos prescindir. ¡Cómo
es difícil muchas veces perdonar! Y, sin embargo, el perdón es el instrumento puesto en nuestras frágiles
manos para alcanzar la serenidad del corazón. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia y la venganza son
condiciones necesarias para vivir felices. Acojamos entonces la exhortación del Apóstol: « No permitan
que la noche los sorprenda enojados » (Ef 4,26). Y sobre todo escuchemos la palabra de Jesús que ha
señalado la misericordia como ideal de vida y como criterio de credibilidad de nuestra fe. « Dichosos
los misericordiosos, porque encontrarán misericordia » (Mt 5,7) es la bienaventuranza en la que hay que
inspirarse durante este Año Santo.
Como se puede notar, la misericordia en la Sagrada Escritura es la palabra clave para indicar el actuar
de Dios hacia nosotros. Él no se limita a afirmar su amor, sino que lo hace visible y tangible. El amor,
después de todo, nunca podrá ser una palabra abstracta. Por su misma naturaleza es vida concreta:
intenciones, actitudes, comportamientos que se verifican en el vivir cotidiano. La misericordia de Dios es
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su responsabilidad por nosotros. Él se siente responsable, es decir, desea nuestro bien y quiere vernos
felices, colmados de alegría y serenos. Es sobre esta misma amplitud de onda que se debe orientar el amor
misericordioso de los cristianos. Como ama el Padre, así aman los hijos. Como Él es misericordioso, así
estamos nosotros llamados a ser misericordiosos los unos con los otros.
Para reflexionar
Piensa en las situaciones en que te has equivocado o has lastimado a alguien y responde: ¿Pediste
perdón? Y si lo hiciste ¿Qué te motivo a hacerlo? ¿Cómo puedes manifestar tu amor hacia los otros?
Martes 1
La Misericordia
Francisco (2015a, No.11)
No podemos olvidar la gran enseñanza que san Juan Pablo II ofreció en su segunda encíclica Dives in
misericordia, que en su momento llegó sin ser esperada y tomó a muchos por sorpresa en razón del tema
que afrontaba. Dos pasajes en particular quiero recordar. Ante todo, el santo Papa hacía notar el olvido del
tema de la misericordia en la cultura presente: « La mentalidad contemporánea, quizás en mayor medida
que la del hombre del pasado, parece oponerse al Dios de la misericordia y tiende además a orillar de la
vida y arrancar del corazón humano la idea misma de la misericordia. La palabra y el concepto de misericordia parecen producir una cierta desazón en el hombre, quien, gracias a los adelantos tan enormes de la
ciencia y de la técnica, como nunca fueron conocidos antes en la historia, se ha hecho dueño y ha dominado
la tierra mucho más que en el pasado (cfr Gn 1,28). Tal dominio sobre la tierra, entendido tal vez unilateral
y superficialmente, parece no dejar espacio a la misericordia … Debido a esto, en la situación actual de la
Iglesia y del mundo, muchos hombres y muchos ambientes guiados por un vivo sentido de fe se dirigen, yo
diría casi espontáneamente, a la misericordia de Dios ».[9]
Además, san Juan Pablo II motivaba con estas palabras la urgencia de anunciar y testimoniar la misericordia en el mundo contemporáneo: « Ella está dictada por el amor al hombre, a todo lo que es humano y
que, según la intuición de gran parte de los contemporáneos, está amenazado por un peligro inmenso. El
misterio de Cristo... me obliga al mismo tiempo a proclamar la misericordia como amor compasivo de Dios,
revelado en el mismo misterio de Cristo. Ello me obliga también a recurrir a tal misericordia y a implorarla
en esta difícil, crítica fase de la historia de la Iglesia y del mundo ». [10] Esta enseñanza es hoy más que
nunca actual y merece ser retomada en este Año Santo. Acojamos nuevamente sus palabras: « La Iglesia
vive una vida auténtica, cuando profesa y proclama la misericordia – el atributo más estupendo del Creador
y del Redentor – y cuando acerca a los hombres a las fuentes de la misericordia del Salvador, de las que
es depositaria y dispensadora ».
Para reflexionar
¿Cómo entiendes la misericordia y en qué momentos de tu vida puedes verla presente? ¿Qué actos de
misericordia realizas normalmente?
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Miércoles 2
La Misericordia
Francisco (2015a, No.14)
El Señor Jesús indica las etapas de la peregrinación mediante la cual es posible alcanzar esta meta:
« No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados.
Dad y se os dará: una medida buena, apretada, remecida, rebosante pondrán en el halda de vuestros vestidos. Porque seréis medidos con la medida que midáis » (Lc 6,37-38). Dice, ante todo, no juzgar y no condenar. Si no se quiere incurrir en el juicio de Dios, nadie puede convertirse en el juez del propio hermano.
Los hombres ciertamente con sus juicios se detienen en la superficie, mientras el Padre mira el interior.
¡Cuánto mal hacen las palabras cuando están motivadas por sentimientos de celos y envidia! Hablar mal
del propio hermano en su ausencia equivale a exponerlo al descrédito, a comprometer su reputación y a
dejarlo a merced del chisme. No juzgar y no condenar significa, en positivo, saber percibir lo que de bueno
hay en cada persona y no permitir que deba sufrir por nuestro juicio parcial y por nuestra presunción
de saberlo todo. Sin embargo, esto no es todavía suficiente para manifestar la misericordia. Jesús pide
también perdonar y dar. Ser instrumentos del perdón, porque hemos sido los primeros en haberlo recibido
de Dios. Ser generosos con todos sabiendo que también Dios dispensa sobre nosotros su benevolencia con
magnanimidad.
Así entonces, misericordiosos como el Padre es el “lema” del Año Santo. En la misericordia tenemos la
prueba de cómo Dios ama. Él da todo de sí mismo, por siempre, gratuitamente y sin pedir nada a cambio.
Viene en nuestra ayuda cuando lo invocamos. Es bello que la oración cotidiana de la Iglesia inicie con estas
palabras: « Dios mío, ven en mi auxilio; Señor, date prisa en socorrerme » (Sal70,2). El auxilio que invocamos
es ya el primer paso de la misericordia de Dios hacia nosotros. Él viene a salvarnos de la condición de debilidad en la que vivimos. Y su auxilio consiste en permitirnos captar su presencia y cercanía. Día tras día,
tocados por su compasión, también nosotros llegaremos a ser compasivos con todos.
Para reflexionar
Piensa en aquellas ocasiones en que has juzgado a otras personas y pregúntate ¿Qué me llevó a hacerlo
y de qué otra forma puede haber actuado? ¿Soy capaz de perdonar y de pedir perdón y qué razones tengo
para hacerlo o dejar de hacerlo?
Jueves 3
La responsabilidad con el otro
Francisco (2015b, No.70)
En la narración sobre Caín y Abel, vemos que los celos condujeron a Caín a cometer la injusticia extrema
con su hermano. Esto a su vez provocó una ruptura de la relación entre Caín y Dios y entre Caín y la tierra,
de la cual fue exiliado. Este pasaje se resume en la dramática conversación de Dios con Caín. Dios pregunta:
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«¿Dónde está Abel, tu hermano?». Caín responde que no lo sabe y Dios le insiste: «¿Qué hiciste? ¡La voz de
la sangre de tu hermano clama a mí desde el suelo! Ahora serás maldito y te alejarás de esta tierra» (Gn 4,911). El descuido en el empeño de cultivar y mantener una relación adecuada con el vecino, hacia el cual
tengo el deber del cuidado y de la custodia, destruye mi relación interior conmigo mismo, con los demás,
con Dios y con la tierra. Cuando todas estas relaciones son descuidadas, cuando la justicia ya no habita en
la tierra, la Biblia nos dice que toda la vida está en peligro. Esto es lo que nos enseña la narración sobre
Noé, cuando Dios amenaza con exterminar la humanidad por su constante incapacidad de vivir a la altura
de las exigencias de la justicia y de la paz: « He decidido acabar con todos los seres humanos, porque la
tierra, a causa de ellos, está llena de violencia » (Gn 6,13). En estos relatos tan antiguos, cargados de profundo simbolismo, ya estaba contenida una convicción actual: que todo está relacionado, y que el auténtico
cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad,
la justicia y la fidelidad a los demás.
Para reflexionar
Piensa en la relación que tienes con la naturaleza y las demás personas y evalúa en qué medida tus
acciones son responsables con el cuidado de tu entorno.
Viernes 4
Parábola del siervo despiadado
Mt. 18:21-22
Pedro se acercó a Jesús y le preguntó:
—Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar a mi hermano que peca contra mí? ¿Hasta siete veces?
—No te digo que hasta siete veces, sino hasta setenta y siete veces —le contestó Jesús—.
Por eso el reino de los cielos se parece a un rey que quiso ajustar cuentas con sus siervos. Al comenzar
a hacerlo, se le presentó uno que le debía miles y miles de monedas de oro. Como él no tenía con qué
pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su esposa y a sus hijos, y todo lo que tenía, para así saldar
la deuda. El siervo se postró delante de él. “Tenga paciencia conmigo —le rogó—, y se lo pagaré todo.” El
señor se compadeció de su siervo, le perdonó la deuda y lo dejó en libertad.
Al salir, aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros que le debía cien monedas de plata. Lo
agarró por el cuello y comenzó a estrangularlo. “¡Págame lo que me debes!”, le exigió. Su compañero se
postró delante de él. “Ten paciencia conmigo —le rogó—, y te lo pagaré.” Pero él se negó. Más bien fue y lo
hizo meter en la cárcel hasta que pagara la deuda. Cuando los demás siervos vieron lo ocurrido, se entristecieron mucho y fueron a contarle a su señor todo lo que había sucedido. Entonces el señor mandó llamar al
siervo. “¡Siervo malvado! —le increpó—. Te perdoné toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿No debías
tú también haberte compadecido de tu compañero, así como yo me compadecí de ti?” Y enojado, su señor
lo entregó a los carceleros para que lo torturaran hasta que pagara todo lo que debía.
Así también mi Padre celestial los tratará a ustedes, a menos que cada uno perdone de corazón a su
hermano.
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Para reflexionar
Te invito a reflexionar la siguiente frase: “Entonces Pedro fue y preguntó a Jesús: - Señor, ¿Cuántas veces
debo perdonar a mi hermano, si me hace algo malo? ¿Hasta siete?, Jesús le contestó: - No digo hasta siete
veces, sino hasta setenta veces siete” (Mt. 18:21-22)
Semana 7 – 11 de marzo
Tema: San Benildo Romançon
Lunes 11
San Benildo
Es 1805 y nos dirigimos a la región de Auvernia, en el centro de Francia. Su riqueza es inigualable: ríos,
bosques, fauna, vegetación; sin embargo, el relieve montañoso ha impedido que grandes ciudades se desarrollen allí. A pesar de esto Thuret, un pequeño pueblo al norte de esta región, ha florecido. En la hermosa
iglesia de dicha población fue bautizado el día mismo de su nacimiento, 14 de junio de 1805, Pedro Romançon, segundo hijo de un matrimonio acomodado del lugar. El niño hizo su primera comunión doce años
más tarde y al mismo tiempo fue confirmado por el obispo de Clermont. Pero ya antes, desde los seis años,
Pedro había empezado a frecuentar la escuela, donde se distinguió por su piedad e inteligencia. Un día,
cuando se hallaba en Clermont con su padre, quedó fascinado al ver a un monje vestido con hábito negro
y con una capa que flotaba al viento. Su padre le explicó que era un miembro de la Congregación de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas, fundada en Reims por san Juan Bautista de la Salle para la educación
de la juventud, especialmente de los más pobres. Tal respuesta impresionó a Pedro, quien algún tiempo
más tarde confesó a sus padres que quería ingresar en la congregación.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Aún hoy me dejo impresionar por las
cosas que pasan alrededor mío? ¿Arde en mí ese deseo de dar la vida por los demás, especialmente por
aquellos más pobres y desfavorecidos?
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Martes 12
San Benildo
El Hno. Benildo ingresó en un colegio de los Hermanos en Riom. Se sintió desde el primer día como en
su casa y a los catorce años pidió ser admitido como aspirante en la congregación. Sin embargo, aunque
gozaba de excelente reputación en el colegio, se le rechazó por ser joven. Tuvo que esperar dos años más y
entonces obtuvo la admisión. En el otoño de 1820, partió al noviciado de Clermont-Ferrand, con la bendición
de sus padres. En el año que siguió, su vocación se confirmó de tal suerte que su director no tuvo reparo
en decir: «Este hermano tan joven será un día una de las glorias de nuestra congregación», y mucha razón
tendría, pues un Santo sería. Pero esto no será sino mucho tiempo después, por ahora recordemos que al
tomar el hábito, Pedro había recibido el nombre de Benildo. Al finalizar su noviciado sus superiores le enviaron al colegio de Riom a coger experiencia en el arte de la enseñanza. En los años siguientes estuvo en
diversas casas de la congregación ejerciendo, además del oficio de maestro, el oficio de cocinero y otros
más. Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Alguna vez me he sentido rechazado por
mi apariencia o mi edad? ¿Eso cómo me ha hecho sentir? ¿Qué tanto me esmero en mis estudios dentro del
colegio? ¿Lo que hago día a día me ayuda a construir un camino de solidaridad y entrega por los demás?
Miércoles 13
San Benildo
Definitivamente esa etapa de formación inicial es dura para cualquiera. ¿Formación inicial? Se preguntarán ustedes. Pues bien, así se le conoce al pedacito de la historia que vimos ayer. Hoy centremos nuestra
mirada en lo que siguió, aquellos años de esplendor pedagógico que tuvo Benildo. Desde 1821 hasta 1841
enseña sucesivamente en el conjunto de escuelas elementales que tienen los Hermanos en la región de
Clermont-Ferrand. En 1841 es nombrado Director de la escuela que se abre en Saugues, un pueblo aislado
en la planicie árida del sur de Francia. Durante los 20 años que siguen, trabaja ardua y eficazmente, como
maestro y director, en la educación de los chicos del pueblo y de algunas granjas de los alrededores. ¡Sí,
GRANJAS! Es diferente la labor del Hermano hoy día, pero en aquella época su ministerio agrícola movió
corazones, especialmente gran parte hombres que nunca habían estado en la escuela hasta entonces.
Aunque de baja estatura, el Hermano Benildo tiene fama de ser estricto pero justo. Pronto la escuelita se
transforma en el centro de la vida social e intelectual del pueblo, con clases de noche para los adultos y
un acompañamiento para los alumnos menos capacitados.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Qué acciones realizo día a día para
“mover corazones” y encontrar que Dios actúa en mi realidad? ¿Soy motivo de transformación dentro de
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mi salón, comunidad, familia? y ¿qué otros lugares, aparte de mi colegio, son propicios para practicar la
solidaridad con los demás?
Jueves 14
San Benildo
Hoy es día de recordar, y muy a la manera de este Santo Hermano que hemos venido conociendo, dispongámonos a recopilar lo que se ha trabajado. El primer día su infancia y contexto; el segundo leímos un
poco sobre sus estudios y su vocación; ayer nos dedicamos a ver cómo había sido esa labor de dar clase.
Sumerjámonos este día en las actitudes relevantes de este gran personaje. La primera, el cariño entusiasta
que el santo profesaba a su congregación, era tanto que en una ocasión en que se hallaba en dificultades,
exclamó: «No abandonaría la congregación, aunque me viese reducido a comer cáscaras de patatas. Demasiado bien sé cuán bondadoso ha sido Dios al llamarme a su servicio en ella». La segunda, una actitud
netamente vocacional: Jamás perdía la oportunidad de alentar a un posible candidato, pero no se valía para
ello de consideraciones humanas: « ¿Qué buscaba el candidato? ¿Una vida cómoda? La vida en el colegio
de Saugues no lo era ciertamente. ¿Las alabanzas de las gentes? Los hermanos llevaban una existencia retirada y oculta. Pero si lo que quería era su santificación personal y trabajar humilde y útilmente en la viña
del Señor, entonces...». De allí que aún hoy se recuerde a este gran Hermano desde la pasión y el testimonio
que brindó durante todos sus años de labor. Además, era particularmente eficaz para atraer vocaciones.
Cuando llega la hora de su muerte más de 200 Hermanos y un número impresionante de sacerdotes han
sido alumnos suyos en Saugues.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Soy consciente de las actitudes positivas y negativas que tengo frente a los demás? ¿Siento pasión y sentido de pertenencia por lo que hago
y el lugar en el que vivo? ¿Con mis acciones doy ejemplo a los demás y demuestro lo que implica ser un
lasallista de calidad?
Viernes 15
San Benildo
Hemos llegado al final. Hoy culmina el recorrido con Benildo. Después de duros años de enfermedad
entre 1855 y 1862, muere el 13 de agosto de este último año. No podemos culminar este caminar sin antes
recordar el extraordinario sentido religioso que poseía: durante la misa con los alumnos en la iglesia parroquial, en la enseñanza del catecismo, en la preparación de los chicos a la primera comunión, en las visitas
a los enfermos y las oraciones con ellos y los rumores de curaciones milagrosas. El Papa Pio XI, el 29 de octubre de 1967, subraya que se ha santificado soportando “el terrible cotidiano” y el decreto de beatificación
“que ha cumplido las cosas comunes de una manera poco común”. De allí es de donde surge esa frase, esa
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máxima que lo acompañará durante la eternidad y que nos recuerda la manera en la que debemos obrar:
“Hemos de hacer las cosas ordinarias de manera extraordinaria”.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Cómo estoy en mi dimensión espiritual?
¿Soy capaz de mirar la realidad con otros ojos y de intentar hacer las cosas sencillas de manera extraordinaria?
Semana 14 – 18 de marzo
Tema: las obras de misericordia corporales
Lunes 14
Las obras de misericordia
Francisco (2015a, No.15)
Es mi vivo deseo que el pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia
corporales y espirituales. Será un modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante
el drama de la pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los
privilegiados de la misericordia divina. La predicación de Jesús nos presenta estas obras de misericordia
para que podamos darnos cuenta si vivimos o no como discípulos suyos. Redescubramos las obras de
misericordia corporales: dar de comer al hambriento, dar de beber al sediento, vestir al desnudo, acoger
al forastero, asistir los enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos. Y no olvidemos las obras
de misericordia espirituales: dar consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir al que yerra,
consolar al triste, perdonar las ofensas, soportar con paciencia las personas molestas, rogar a Dios por
los vivos y por los difuntos.
No podemos escapar a las palabras del Señor y en base a ellas seremos juzgados: si dimos de comer al
hambriento y de beber al sediento. Si acogimos al extranjero y vestimos al desnudo. Si dedicamos tiempo
para acompañar al que estaba enfermo o prisionero (cfr Mt 25,31-45). Igualmente se nos preguntará si
ayudamos a superar la duda, que hace caer en el miedo y en ocasiones es fuente de soledad; si fuimos
capaces de vencer la ignorancia en la que viven millones de personas, sobre todo los niños privados de la
ayuda necesaria para ser rescatados de la pobreza; si fuimos capaces de ser cercanos a quien estaba solo y
afligido; si perdonamos a quien nos ofendió y rechazamos cualquier forma de rencor o de odio que conduce
a la violencia; si tuvimos paciencia siguiendo el ejemplo de Dios que es tan paciente con nosotros; finalmente, si encomendamos al Señor en la oración a nuestros hermanos y hermanas. En cada uno de estos
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“más pequeños” está presente Cristo mismo. Su carne se hace de nuevo visible como cuerpo martirizado,
llagado, flagelado, desnutrido, en fuga... para que nosotros lo reconozcamos, lo toquemos y lo asistamos
con cuidado. No olvidemos las palabras de san Juan de la Cruz: « En el ocaso de nuestras vidas, seremos
juzgados en el amor ».
Para reflexionar
Piensa en las acciones que realizas ante la necesidad del otro y reflexiona: ¿Soy capaz de ver la necesidad
y el sufrimiento del otro? ¿Qué hago para ayudar a reducir el sufrimiento del otro?
Martes 15
Las obras de misericordia
Francisco (2015a, No 16)
En el Evangelio de Lucas encontramos otro aspecto importante para vivir con fe el Jubileo. El evangelista
narra que Jesús, un sábado, volvió a Nazaret y, como era costumbre, entró en la Sinagoga. Lo llamaron para
que leyera la Escritura y la comentara. El pasaje era el del profeta Isaías donde está escrito: « El Espíritu
del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a
proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidos y proclamar
un año de gracia del Señor » (61,1-2). “Un año de gracia”: es esto lo que el Señor anuncia y lo que deseamos
vivir. Este Año Santo lleva consigo la riqueza de la misión de Jesús que resuena en las palabras del Profeta:
llevar una palabra y un gesto de consolación a los pobres, anunciar la liberación a cuantos están prisioneros
de las nuevas esclavitudes de la sociedad moderna, restituir la vista a quien no puede ver más porque se
ha replegado sobre sí mismo, y volver a dar dignidad a cuantos han sido privados de ella. La predicación
de Jesús se hace de nuevo visible en las respuestas de fe que ante la realidad actual el testimonio de los
cristianos está llamado a ofrecer. Nos acompañen las palabras del Apóstol: « El que practica misericordia,
que lo haga con alegría » (Rm 12,8).
Para reflexionar
¿Qué tienes para aportar a la superación de situaciones de opresión? ¿Qué puedes hacer desde tu condición para construir una realidad más humana y liberadora?
Miércoles 16
Las obras de misericordia
Francisco (2015a, No.17)
Las páginas del profeta Isaías podrán ser meditadas con mayor atención en este tiempo de oración,
ayuno y caridad: « Este es el ayuno que yo deseo: soltar las cadenas injustas, desatar los lazos del yugo,
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dejar en libertad a los oprimidos y romper todos los yugos; compartir tu pan con el hambriento y albergar
a los pobres sin techo; cubrir al que veas desnudo y no abandonar a tus semejantes. Entonces despuntará
tu luz como la aurora y tu herida se curará rápidamente; delante de ti avanzará tu justicia y detrás de ti irá
la gloria del Señor. Entonces llamarás, y el Señor responderá; pedirás auxilio, y él dirá: “¡Aquí estoy!”. Si eliminas de ti todos los yugos, el gesto amenazador y la palabra maligna; si partes tu pan con el hambriento y
sacias al afligido de corazón, tu luz se alzará en las tinieblas y tu oscuridad será como al mediodía. El Señor
te guiará incesantemente, te saciará en los ardores del desierto y llenará tus huesos de vigor; tú serás como
un jardín bien regado, como una vertiente de agua, cuyas aguas nunca se agotan» (58,6-11).
Para reflexionar
Piensa en las situaciones que en tu colegio generan injusticia y pérdida de libertad. ¿Cuáles serían las
acciones que podrías realizar para ayudar a superarlas? Y si tus acciones en el día a día han llegado a generar daño o dolor en el otro ¿Cómo podrías remediarlo?
Jueves 17
Las obras de misericordia
Francisco (2015b, No 38)
Mencionemos, por ejemplo, esos pulmones del planeta repletos de biodiversidad que son la Amazonia
y la cuenca fluvial del Congo, o los grandes acuíferos y los glaciares. No se ignora la importancia de esos
lugares para la totalidad del planeta y para el futuro de la humanidad. Los ecosistemas de las selvas tropicales tienen una biodiversidad con una enorme complejidad, casi imposible de reconocer integralmente,
pero cuando esas selvas son quemadas o arrasadas para desarrollar cultivos, en pocos años se pierden
innumerables especies, cuando no se convierten en áridos desiertos. Sin embargo, un delicado equilibrio
se impone a la hora de hablar sobre estos lugares, porque tampoco se pueden ignorar los enormes intereses económicos internacionales que, bajo el pretexto de cuidarlos, pueden atentar contra las soberanías
nacionales. De hecho, existen «propuestas de internacionalización de la Amazonia, que sólo sirven a los
intereses económicos de las corporaciones transnacionales»[24]. Es loable la tarea de organismos internacionales y de organizaciones de la sociedad civil que sensibilizan a las poblaciones y cooperan críticamente,
utilizando legítimos mecanismos de presión, para que cada gobierno cumpla con su propio e indelegable
deber de preservar el ambiente y los recursos naturales de su país, sin venderse a intereses espurios locales o internacionales.
Para reflexionar
¿Tus acciones cotidianas como afectan el entorno natural? ¿Desde tu colegio que acciones se pueden
emprender para mantener el equilibrio de la naturaleza?
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Viernes 18
¿Cómo podemos practicar la misericordia?
Nunca digas: No tengo nada para dar
El texto bíblico de ayer nos hacía reflexionar en torno a distintas maneras de ayudar a los demás y practicar la misericordia. Jesús, a través de esa bella enseñanza, nos recuerda que a los hermanos se les puede
brindar ayuda material para satisfacer necesidades corporales, en otros textos bíblicos, nos enseña que la
ayuda también puede ser espiritual: Si tu hermano peca, vete a hablar con él a solas para reprochárselo.
Si te escucha, has ganado a tu hermano» (Mt. 19, 15-17). Por eso, nunca digas: no tengo nada para dar. Si
quieres ayudar a tu hermano, realmente necesitas ganas de hacerlo y buena voluntad.
La misericordia es material cuando ayudas a suplir necesidades corporales de tu hermano, es decir,
realizas actos generosos o caritativos dando de lo que tienes y hasta más, para que él esté bien. Por otro
lado, la misericordia es espiritual, cuando a través de actitudes, buenas maneras y con palabras de aliento,
haces lo necesario para que tu hermano se sienta muy bien. Por eso no digas: no tengo nada para dar, ya
que no solo ayuda material puedes dar, también ayuda espiritual puedes dar.
Para reflexionar
Piensa y responde: ¿qué acciones puedes realizar para ayudar materialmente a los demás? ¿Qué actos
buenos puedes realizar para ayudar espiritualmente al que necesita de ti? y ¿Es cierto que nunca debes
decir “No tengo nada para dar”?
Semana 28 de marzo – 1 de abril
Tema: la pascua
Lunes 28
No avergonzarse del evangelio
2 Timoteo 1, 6-8
Por eso te recomiendo que avives el fuego del don que Dios te dio cuando te impuse las manos. Pues
Dios no nos ha dado un espíritu de temor, sino un espíritu de poder, de amor y de buen juicio. No te avergüences, pues, de dar testimonio a favor de nuestro Señor; ni tampoco te avergüences de mí, preso por
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causa suya. Antes bien, con las fuerzas que Dios te da, acepta tu parte en los sufrimientos que vienen por
causa del evangelio.
Para reflexionar
¿Te has avergonzado alguna vez de algo, por qué? ¿Has sentido la fuerza de Dios en tu vida?
Martes 29
Anuncio de la resurrección
Mateo 28, 1-10
Pasado el sábado, cuando al anochecer comenzaba el primer día de la semana, María Magdalena y la
otra María fueron a ver el sepulcro. De pronto hubo un fuerte temblor de tierra, porque un ángel del Señor
bajó del cielo y, acercándose al sepulcro, quitó la piedra que lo tapaba y se sentó sobre ella. El ángel brillaba como un relámpago, y su ropa era blanca como la nieve. Al verlo, los soldados temblaron de miedo y
quedaron como muertos. El ángel dijo a las mujeres:
No tengan miedo. Yo sé que están buscando a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, sino que ha
resucitado, como dijo. Vengan a ver el lugar donde lo pusieron. Vayan pronto y digan a los discípulos: “Ha
resucitado, y va a Galilea para reunirlos de nuevo; allí lo verán.” Esto es lo que yo tenía que decirles.
Las mujeres se fueron rápidamente del sepulcro, con miedo y mucha alegría a la vez, y corrieron a llevar
la noticia a los discípulos. En eso, Jesús se presentó ante ellas y las saludó. Ellas se acercaron a Jesús y lo
adoraron, abrazándole los pies, y él les dijo:
No tengan miedo. Vayan a decir a mis hermanos que se dirijan a Galilea, y que allá me verán.
Para reflexionar
El evangelio expone la <<prueba>> del sepulcro vacío como demostración de la resurrección de Jesús.
¿Es esto suficiente para creer en ello? ¿En qué se basa mi fe?
Miércoles 30
Tumba vacía y mensaje del ángel
Marcos 16,1-8
Pasado el sábado, María Magdalena, María la madre de Santiago, y Salomé, compraron perfumes para
perfumar el cuerpo de Jesús. Y el primer día de la semana fueron al sepulcro muy temprano, apenas salido
el sol, diciéndose unas a otras:
¿Quién nos quitará la piedra de la entrada del sepulcro?
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Pero, al mirar, vieron que la piedra ya no estaba en su lugar. Esta piedra era muy grande. Cuando entraron en el sepulcro vieron, sentado al lado derecho, a un joven vestido con una larga ropa blanca. Las
mujeres se asustaron, pero él les dijo:
No se asusten. Ustedes buscan a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. Ha resucitado; no está aquí.
Miren el lugar donde lo pusieron. Vayan y digan a sus discípulos, y a Pedro: “Él va a Galilea para reunirlos
de nuevo; allí lo verán, tal como les dijo.”
Entonces las mujeres salieron huyendo del sepulcro, pues estaban temblando, asustadas. Y no dijeron
nada a nadie, porque tenían miedo.
Para reflexionar
¿A qué me invita este pasaje del evangelio? ¿Siento en mi vida cotidiana la presencia de Jesús resucitado?
Jueves 31
El sepulcro vacío
Lucas 24: 1-12
Pero el primer día de la semana regresaron al sepulcro muy temprano, llevando los perfumes que habían
preparado. Al llegar, se encontraron con que la piedra que tapaba el sepulcro no estaba en su lugar; y entraron, pero no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. No sabían qué pensar de esto, cuando de pronto
vieron a dos hombres de pie junto a ellas, vestidos con ropas brillantes. Llenas de miedo, se inclinaron
hasta el suelo; pero aquellos hombres les dijeron:
¿Por qué buscan ustedes entre los muertos al que está vivo? No está aquí, sino que ha resucitado. Acuérdense de lo que les dijo cuando todavía estaba en Galilea: que el Hijo del hombre tenía que ser entregado
en manos de pecadores, que lo crucificarían y que al tercer día resucitaría.
Entonces ellas se acordaron de las palabras de Jesús, y al regresar del sepulcro contaron todo esto a
los once apóstoles y a todos los demás. Las que llevaron la noticia a los apóstoles fueron María Magdalena,
Juana, María madre de Santiago, y las otras mujeres. Pero a los apóstoles les pareció una locura lo que ellas
decían, y no querían creerles.
Sin embargo, Pedro se fue corriendo al sepulcro; y cuando miró dentro, no vio más que las sábanas.
Entonces volvió a casa, admirado de lo que había sucedido.
Para reflexionar
La falta de fe nos hace diluir lo que creemos. Nuestro concepto del poder de Dios se ajusta demasiado
a nuestra pequeñez, pero para Dios nada es imposible. ¿Crees realmente qué Jesús está vivo y resucitado?
¿Crees que al final el bien se impondrá siempre sobre el mal?
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Viernes 1
El sepulcro vacío
Juan 20, 1-9
El primer día de la semana, María Magdalena fue al sepulcro muy temprano, cuando todavía estaba
oscuro; y vio quitada la piedra que tapaba la entrada. Entonces se fue corriendo a donde estaban Simón
Pedro y el otro discípulo, aquel a quien Jesús quería mucho, y les dijo:
¡Se han llevado del sepulcro al Señor, y no sabemos dónde lo han puesto!
Pedro y el otro discípulo salieron y fueron al sepulcro. Los dos iban corriendo juntos; pero el otro corrió
más que Pedro y llegó primero al sepulcro. Se agachó a mirar, y vio allí las vendas, pero no entró. Detrás
de él llegó Simón Pedro, y entró en el sepulcro. Él también vio allí las vendas; y además vio que la tela
que había servido para envolver la cabeza de Jesús no estaba junto a las vendas, sino enrollada y puesta
aparte. Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y vio lo que
había pasado, y creyó. Pues todavía no habían entendido lo que dice la Escritura, que él tenía que resucitar.
Para reflexionar
De nuevo aparece el contraste entre Pedro y el discípulo amado. ¿Me siento identificado con la impetuosidad de Pedro o con la fe y humildad del discípulo amado? ¿ Estas dos actitudes son opuestas o
complementarias?
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Semana 4 – 8 de abril
Tema: ¿Con quién soy solidario?
Lunes 4
La solidaridad
Francisco (2014)
Solidaridad es una palabra que no cae bien siempre, yo diría que algunas veces la hemos transformado
en una mala palabra, no se puede decir; pero es una palabra mucho más que algunos actos de generosidad esporádicos. Es pensar y actuar en términos de comunidad, de prioridad de vida de todos sobre la
apropiación de los bienes por parte de algunos. También es luchar contra las causas estructurales de la
pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, la tierra y la vivienda, la negación de los derechos sociales y
laborales. Es enfrentar los destructores efectos del Imperio del dinero: los desplazamientos forzados, las
emigraciones dolorosas, la trata de personas, la droga, la guerra, la violencia y todas esas realidades que
muchos de ustedes sufren y que todos estamos llamados a transformar. La solidaridad, entendida en su
sentido más hondo, es un modo de hacer historia.
Para reflexionar
¿Qué experiencias solidarias conoces en tu comunidad? ¿Qué prioridades tengo en mi vida?
Martes 5
La solidaridad
Francisco (2015d, No.208)
Siempre es posible volver a desarrollar la capacidad de salir de sí hacia el otro. Sin ella no se reconoce a
las demás criaturas en su propio valor, no interesa cuidar algo para los demás, no hay capacidad de ponerse
límites para evitar el sufrimiento o el deterioro de lo que nos rodea. La actitud básica de autotrascenderse, rompiendo la conciencia aislada y la autorreferencialidad, es la raíz que hace posible todo cuidado
de los demás y del medio ambiente, y que hace brotar la reacción moral de considerar el impacto que
provoca cada acción y cada decisión personal fuera de uno mismo. Cuando somos capaces de superar el
individualismo, realmente se puede desarrollar un estilo de vida alternativo y se vuelve posible un cambio
importante en la sociedad.
Para reflexionar
¿En qué ocasiones has sido solidario con el que sufre? ¿De qué cosas o actitudes debes descentrarte
para avanzar en la solidaridad?
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Miércoles 6
Percibir al otro como un don
Francisco (2015b, No.85)
Dios ha escrito un libro precioso, «cuyas letras son la multitud de criaturas presentes en el universo»[54].
Bien expresaron los Obispos de Canadá que ninguna criatura queda fuera de esta manifestación de Dios:
«Desde los panoramas más amplios a la forma de vida más ínfima, la naturaleza es un continuo manantial
de maravilla y de temor. Ella es, además, una continua revelación de lo divino»[55]. Los Obispos de Japón,
por su parte, dijeron algo muy sugestivo: «Percibir a cada criatura cantando el himno de su existencia es
vivir gozosamente en el amor de Dios y en la esperanza»[56]. Esta contemplación de lo creado nos permite
descubrir a través de cada cosa alguna enseñanza que Dios nos quiere transmitir, porque «para el creyente
contemplar lo creado es también escuchar un mensaje, oír una voz paradójica y silenciosa»[57]. Podemos
decir que, «junto a la Revelación propiamente dicha, contenida en la sagrada Escritura, se da una manifestación divina cuando brilla el sol y cuando cae la noche»[58]. Prestando atención a esa manifestación, el
ser humano aprende a reconocerse a sí mismo en la relación con las demás criaturas: «Yo me autoexpreso
al expresar el mundo; yo exploro mi propia sacralidad al intentar descifrar la del mundo»[59].
Para reflexionar
¿Qué tan solidario me siento ante el dolor de la naturaleza? ¿Soy consciente que mi vida hace parte de
la naturaleza?
Jueves 7
Solidaridad no solo es dar es también ayudar a los compañeros, comprenderlos, quererlos, es el bien
común (el mío y el de los demás, el de todos).
Los hijos desunidos del labrador
Esopo (2014)
Los dos hijos de un labrador no hacían más que pelearse. Peleaban por cosas sin importancia, como a
quién le correspondía el turno de manejar el arado, cuál era el más rápido para limpiar los surcos quién era
el mejor montando a caballo, etc. Cada vez que peleaban dejaban de hablarse y eran tan tercos y orgullosos
que se negaban a cumplir con sus deberes con tal de demostrarse entre sí lo necesarios e imprescindibles
que eran.
El resultado de estas frecuentes peleas era que la hacienda se quedaba sin quien la trabajara y sin quien
cuidara de ella, con el gran riesgo que eso suponía.
Para ponerle fin a esta situación, el labrador, que era un hombre inteligente y sabía que sus hijos no
atendían a discursos, decidió darle una buena lección.
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-Vayan al potrero que queda cerca del bosque, recojan todos los leños que encuentren y tráiganlos
aquí –les ordeno.
Los muchachos obedecieron a regañadientes y una vez en el potrero, empezaron a competir para ver
quien recogía mas leños, lo que dio lugar a otra pelea.
Cuando estuvieron nuevamente ante su padre, este les dijo:
-Junten todos los leños y amárrenlos fuertemente con esta cuerda.
Los muchachos hicieron lo que su padre pidió.
-veamos ahora quien es el más fuerte de los dos. Traten de partir este haz de leña.
Los hijos del labrador se dedicaron a eso con fuerte empeño, poniendo los pies sobre el haz y jalando
con todas sus fuerzas, primero por turnos y luego los dos juntos, y no pudieron partirlo por más que lo
intentaron. Derrotados, le declararon a su padre que esto era imposible.
-Desaten el haz y ahora traten de partir los leños uno por uno
No les costó mucho trabajo cumplir esta orden. A los pocos minutos todos los leños estaban partidos.
-Lo mismo que les acaba de pasar a estos débiles leños nos puede pasar a cualquiera de nosotros si nos
separamos. La discordia no conviene cuando se trabaja por una misma causa. Si nos unimos, en cambio,
seremos muy fuertes y resistentes y nadie podrá hacernos daño con facilidad- sentencio el labrador, con
una sonrisa de satisfacción en los labios.
Para reflexionar
¿Cómo ser solidarios con nuestra familia? Y ¿Por qué debemos apoyarnos como familia?
Viernes 8
Wang y el mago
Sandra Ardila (2005)
Wang era un pequeño niño campesino de china que encontraba gran placer ayudándoles a sus padres
en las plantaciones de arroz.
Un día, de pronto, dejo de llover. Los ríos y los pantanos empezaron a secarse y Wang supo que si a los
arrozales de sus padres les pasaba lo mismo, el hambre no tardaría en llamar a la puerta.
Padre - dijo un día-, déjame ir a la ciudad para ganar algún dinero.
Ardía en deseos de ayudar a su familia y aunque a su padre no le gustaba la idea, finalmente lo dejo
marchar porque al menos en la ciudad podría ganarse la vida.
Horas después de haber emprendido camino, se encontró con un anciano que llevaba un bulto al hombro.
-Déjame ayudarte- le dijo Wang tomando el bulto.
El viejo estuvo muy agradecido, y siguieron juntos la ruta. Al poco tiempo el cielo se llenó de relámpagos
y el sonido de los truenos ensordeció a Wang, quien miro asustado al anciano.
-No te preocupes-contesto el viejo-. Son mis dragones. Has sido bueno y solidario con migo y quiero que
los conozcas. Soy un poderoso mago. Ya verás cómo manejo los truenos y las lluvias.
Y diciendo esto, lo llevo hasta un par de barriles gigantes en los que había dos dragones echando fuego
por las narices y armando un alboroto.
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-Esos son. Y ahora dime dónde quieres que llueva.-en la región de mis padres.
El mago le pidió que subiera a uno de los barriles y Wang noto enseguida que estaba lleno de agua. El
barril se elevó como un globo mientras el dragón bufaba y llenaba el cielo de destellos con su lengua de
fuego. En cuanto reconoció las plantaciones de sus padres, Wang empezó a lanzar agua a manos llenas.
Estaba tan entusiasmado que no se dio cuenta en que el mago y el dragón habían desaparecido, y se encontró frente a sus padres, completamente mojados y felices.
Una vez en casa, Wang les conto sus aventuras y ellos escucharon maravillados y orgullosos.
Para reflexionar
¿Cómo aportamos con la solidaridad a nuestra sociedad? y ¿En qué ocasiones has ayudado a otros en
la calle?
Semana 11 – 15 de abril
Tema: Beato Raphael Louis Rafiringa
Lunes 11
Beato Raphael Louis Rafiringa
Durante los próximos días daremos un pequeño viaje. Viajaremos hasta la isla de Madagascar, la tercera
más extensa de la tierra, donde nació, vivió y murió el beato Hermano Rafael-Luis. Esta isla está situada a
tan solo 800 km al norte de otra mucha menor, la isla de La Reunión, donde en 1867 había muerto el Santo
Hermano de las Escuelas Cristianas, Hermano Scubilion Rousseau, nos acercaremos a este Hno. En el mes
de agosto, sin embargo este Hermano hace parte de la Historia de Hno. Rafael-luis. Este Hermano había
llegado a la Isla Borbón, como se llamaba en aquel entonces La Reunión, en 1834, a la edad de 37 años. Sin
embargo deseaba desembarcar algún día en la “isla grande”.
En una carta enviada el 8 de diciembre de 1855 a su Provincial en Francia escribía así: “Hace ya raza
decena de años que los Padres Jesuitas trabajan para llevar la religión católica a Madagascar: sufren mucho,
pero, hasta ahora, la evangelización realiza pocos progresos... Recemos para que el árbol de la cruz pueda
ser plantado incluso en las cimas más altas de la montaña malgache... Espero que llegue lo más pronto
posible el momento en que los discípulos de nuestro venerado Padre y Fundador se extiendan en gran
número en aquella tierra... Hace más de 20 años que pido esta gracia a Dios. Yo mismo querría estar en el
número de quienes tengan la suerte de ir allí...”
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Para reflexionar
Los inicios de la vocación de nuestro santo partió de la entrega de otros generosos hermanos ¿Te
gustaría ser voluntario en otro país o en Colombia? ¿A qué lugar de Colombia desearías ir a ayudar a las
personas necesitadas?
Martes 12
Beato Raphael Louis Rafiringa
Firinga, así se llamaba nuestro Beato antes de recibir en 1869, al ser bautizado, el nombre de “Rafael”, y
de añadir “Ra” (señor) a Firinga. Nació el 1° de mayo de 1856, en Antananarivo, capital de Madagascar. Su
padre, que era un funcionario estatal con la categoría de Capitán de los esclavos, descendía de una familia
de los Hova, noble de sangre y de casta.
La llegada de este segundo niño (el anterior habido de un precedente matrimonio había vivido sólo
“cinco lunas”) lo llenó de alegría y escogió para él el nombre de Rakotonirina, “el deseado”. Pero el Mpisikidy
(el hechicero) intervino: “No, este nombre no. Al escuchar ese hermoso nombre la muerte se lo llevará antes
de que cumpla “veintidós lunas, como hizo con tu otro hijo”. “Mpanandro (el divino) ha hablado - repuso el
padre - y para que nuestro hijo viva lo llamaremos “Firinga” (basura). ¡Marina izany! (Así sea)”. El pequeño
Firinga, aún habiendo sido tan deseado, creció según la usanza local, es decir sin que ninguno se ocupase
mucho de él.
Para reflexionar
¿Alguna vez has preguntado el origen de tu nombre? ¿Cuál es su significado? Y ¿A qué te invita ese
significado en tu vida?
Miércoles 13
Beato Raphael Louis Rafiringa
Firinga había cumplido 10 años (1866) y estaba jugando delante de su casa cuando de improviso vio ante
él tres hombres jamás vistos anteriormente. Vestían un hábito negro, con un cuello blanco y llevaban en
la cabeza un tricornio que no era el sombrero habitual. Para más, sobre sus hombros llevaban un manteo
también negro, que ondeaba al viento conforme caminaban. ¿Quiénes eran? ¿Tres nuevos hechiceros? Algo
indefinido atrajo su curiosidad. Caminaban en silencio aquellos tres hechiceros de piel blanca, con su cara
que reflejaba alegría y serenidad. Entre sus dedos desgranaban un objeto extraño con muchas cuentas y
tan sólo movían los labios. ¡Qué diferentes de los hechiceros que él conocía! ¿Pero, a qué habrían venido
a Antananarivo? Firinga, muchacho espabilado, inteligente y de espíritu sensible, trató de encontrar una
explicación.
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Para reflexionar
De la vida del Beato Rafiringa podemos reflexionar sobre la siguientes pregunta: ¿te has preguntado
cuantas comunidades aún no tienen acceso a la educación? ¿Has pensado cuantos niños no conocen aun
las vocales? Y ¿Qué puedes hacer por ellos?.
Jueves 14
Beato Raphael Louis Rafiringa
La construcción de la catedral liderada por el Hno. Gonzalvien supuso un trabajo suplementario para
el Director de la escuela y para sus Hermanos. Como consecuencia el buen Hermano Yon (el tercero de los
religiosos) cayó preso de la fiebre tifoidea y en breve tiempo entregó su alma a Dios. Semejante pérdida fue
un duro golpe sobre el director Hermano Gonzalvien. ¿Qué hacer? ¿Pedir un sustituto a Francia? Ni hablar. Y
así surgió la inspiración celeste que significó un decisivo giro en la vida de Rafael. Sin muchos miramientos
el director le preguntó: «Rafael, conozco tu valor y tu amor por Nuestro Señor. ¿Quieres ser nuestro colaborador como maestro suplente?» Los gruesos labios de nuestro Rafael se apretaron con fuerza y con
la potencia de expresión que es una de las características de los jefes de su raza respondió: «Hermano
Director, será como usted diga». Esta respuesta sería el primer paso que más adelante permitirá sumar a
Rafael a aquel conjunto de intelectuales, a quienes corresponda ejercitar sobre el pueblo malgache una
acción elevada y moralizadora para convertirlo en un pueblo profundamente católico, sin por ello mortificar
su peculiar fisonomía. Más adelante alguien afirmará de forma categórica: «Sabia norma de pedagogía es
lograr la reforma de África por medio de los africanos»
Para reflexionar
El Hno. Rafael, fue maestro suplente en la escuela para los niños necesitados ¿Te gustaría ser maestro
al igual que el Hno. Rafael? ¿Por qué?.
Viernes 15
Beato Raphael Louis Rafiringa
Una voz misteriosa y persuasiva que desde hacía tiempo sentía susurrarle palabras seductoras, lo fueron
llevando hacia una decisión existencial de gran significación para él, para su familia y para toda la ciudad,
donde era estimado más por su apego a los Hermanos que por ser el hijo del Capitán de los esclavos. Llegó
el día de la gran decisión: llegar a ser en todo y para todos un Hermano de las Escuelas Cristianas. Con
temor habló de ello a su padre, el cual no daba crédito a lo que escuchaban sus oídos. ¡Cómo! ¡Renunciar
al matrimonio y a tener hijos, renunciar a la herencia paterna, vivir lejos de la sociedad como un leproso,
exponerse a la cólera de los antepasados! El joven Rafael pasó noches de insomnio, pero al final triunfó
su decisión. Y con veinte años, el día de Pascua del 1876, Rafael, el hijo del Capitán de los esclavos, pidió
oficialmente y obtuvo el prepararse para llegar a ser un Hermano de las Escuelas Cristianas.
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Los compatriotas de Rafael, los bienpensantes y sin prejuicios e ideas preconcebidas, se sintieron orgullosos de que uno de ellos fuese admitido al mundo de los Hermanos y tomase parte en sus oraciones,
en su vida religiosa y en sus comidas, aunque manteniendo su forma de vestir malgache.
Bajo el impulso del prudente director Hermano Gonzalvien, el joven postulante Rafael caminó con
paso decidido, ávido de realizar lo más pronto posible sus deseos. Solicitó en varias oportunidades el
favor de vestir el hábito de los Hermanos. Pero el Director, que conocía bien el carácter inconstante de los
malgaches, no tuvo prisa y le dejó desearlo por largo tiempo. Finalmente, el primero de marzo de 1877 el
Hermano Gonzalvien dio a Rafael Rafiringa, hijo del Capitán de los esclavos, el hábito de los Hermanos de
las Escuelas Cristianas. A partir de aquel día Rafael se convirtió en el Hermano Rafael-Luis.
Para reflexionar
¿De la vida del Hno. Rafiringa qué enseñanzas puedes sacar para tu vida?
Semana 18 – 22 de abril
Tema: apertura al otro
Lunes 18
La economía de la sonrisa
Sacristán (2008)
Había una vez un rey sabio y bueno que observaba preocupado la importancia que todos daban al
dinero, a pesar de que en aquel país no había pobres y se vivía bastante bien.
- ¿Por qué tanto empeño en conseguir dinero?- preguntó a sus consejeros. - ¿Para qué les sirve?
- Parece que lo usan para comprar pequeñas cosas que les dan un poco más de felicidad - contestaron
tras muchas averiguaciones.
- ¿Felicidad, es eso lo que persiguen con el dinero? - y tras pensar un momento, añadió sonriente. - Entonces tengo la solución: cambiaremos de moneda.
Y fue a ver a los magos e inventores del reino para encargarles la creación de un nuevo aparato: el portasonrisas. Luego, entregó un portasonrisas con más de cien sonrisas a cada habitante del reino, e hizo
retirar todas las monedas.
- ¿Para qué utilizar monedas, si lo que queremos es felicidad? - dijo solemnemente el día del cambio.- ¡A
partir de ahora, llevaremos la felicidad en el bolsillo, gracias al portasonrisas!
Fue una decisión revolucionaria. Cualquiera podía sacar una sonrisa de su portasonrisas, ponérsela en
la cara y alegrarse durante un buen rato.
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Pero algunos días después, los menos ahorradores ya habían gastado todas sus sonrisas. Y no sabían
cómo conseguir más. El problema se extendió tanto que empezaron a surgir quejas y protestas contra la
decisión del rey, reclamando la vuelta del dinero. Pero el rey aseguró que no volvería a haber monedas, y
que deberían aprender a conseguir sonrisas igual que antes conseguían dinero.
Así empezó la búsqueda de la economía de la sonrisa. Primero probaron a vender cosas a cambio de
sonrisas, sólo para descubrir que las sonrisas de otras personas no les servían a ellos mismos. Luego pensaron que intercambiando portasonrisas podrían arreglarlo, pero tampoco funcionó. Muchos dejaron de
trabajar y otros intentaron auténticas locuras. Finalmente, después de muchos intentos en vano y casi por
casualidad, un viejo labrador descubrió cómo funcionaba la economía de la sonrisa.
Aquel labrador había tenido una estupenda cosecha con la que pensó que se haría rico, pero justo entonces el rey había eliminado el dinero y no pudo hacer gran cosa con tantos y tan exquisitos alimentos.
Él también trató de utilizarlos para conseguir sonrisas, pero finalmente, viendo que se echarían a perder,
decidió ir por las calles y repartirlos entre sus vecinos.
Aunque le costó regalar toda su cosecha, el labrador se sintió muy bien después de haberlo hecho.
Pero nunca imaginó lo que le esperaba al regresar a casa, con las manos completamente vacías. Tirado en
el suelo, junto a la puerta, encontró su olvidado portasonrisas ¡completamente lleno de nuevas y frescas
sonrisas!
De esta forma descubrieron en aquel país la verdadera economía de la felicidad,comprendiendo que
no puede comprarse con dinero, sino con las buenas obras de cada uno, las únicas capaces de llenar un
portasonrisas. Y tanto y tan bien lo pusieron en práctica, que aún hoy siguen sin querer saber nada del
dinero, al que sólo ven como un obstáculo para ser verdaderamente felices.
Para reflexionar
¿Con qué frecuencia sonries? ¿Con quién sonries más y qué tan consciente eres de contribuir a la sonrisa
de otros?
Martes 19
Chocolate y Felicidad
Sacristán (2008)
Hace tanto tiempo que ya nadie se acuerda que hubo una época en la que cada niño vivía con un duendecillo de la felicidad que lo acompañaba desde el día de su nacimiento. Los duendecillos se alimentaban
de la alegría de los niños y por eso eran expertos inventores de juguetes y magníficos artistas capaces de
provocar las mejores sonrisas.
Con el paso de los años, los duendes mejoraron sus inventos y espectáculos, pero la alegría que conseguían era cada vez más breve. Por más que hicieran, los niños se volvían gruñones y exigentes cada vez
más temprano. Todo les parecía poco y siempre querían más. Y ante la escasez de felicidad, los duendes
comenzaron a pasar hambre.
Pero cuando pensaban que todo estaba perdido, apareció la pequeña Elsa. Elsa había sido una niña muy
triste, pero de pronto se convirtió en las más poderosa fuente de alegría. Ella sola bastaba para alimentar
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cientos de duendes. Pero cuando quisieron felicitar a su duende, el pequeño Flop, no lo encontraron por
ningún sitio. Por más que buscaron no hubo suerte, y cuando lo dieron por muerto, decidieron sustituirlo
por Pin, el mejor duende de todos.
Pin descubrió enseguida que Elsa era diferente. Ella no disfrutaba mucho con los regalos y maravillas de
su duende. Regalaba a otros niños la mayoría de juguetes que recibía de Pin, y nunca dejaba que su duende
actuase solo para ella. Vamos, que parecía que su propia alegría le importaba mucho menos que la de los
demás niños y a Pin le preocupaba que con esa actitud se pudiera ir gastando toda su energía.
Una noche, mientras Pin descansaba en su cama de duende, sintió algo extraño bajo el colchón y al
levantarlo descubrió la ropa de Flop, cubierta de chocolate dorado. Como todos los duendes, Pin conocía
las leyendas sobre el chocolate dorado, pero pensaba que eran mentira. Ahora, viendo que podían ser
ciertas, Pin corrió hacia la cama en que dormía Elsa y miró a través de sus ojos. ¡Allí estaba Flop, regordete
de tanta felicidad! Pin sabía que desde dentro Flop no podía verle, pero volvió a su cama feliz por haber
encontrado a su amigo y por haber descubierto el secreto de la felicidad de Elsa: Flop la había convertido
desde dentro en un duendecillo de la felicidad y ahora que estaba tan ocupada haciendo felices a otros se
había convertido en una niña verdaderamente feliz.
Los días siguientes Pin inves tigó cuanto pudo sobre el chocolate dorado para enseñar a
los demás duendes cómo hacer el mismo viaje. Bastaba con elegir un niño triste, posarse en
su mano mientras dormía, darle un fuer te abrazo y desear ayudarlo con todas sus fuer zas.
Así fue como Pin se convirtió en un bombón dorado. Y a la mañana siguiente aquel niño triste se lo comió.
Aunque sabía que no le dolería, pasó muchísimo miedo, al menos hasta que le tocó la lengua, porque a
partir de ese momento sintió las cosquillas más salvajes y rió y rió y rió… hasta que estalló de risa. Y entonces apareció en el alma de aquel niño triste, dispuesto a convertirlo en un auténtico duendecillo de la
felicidad ayudando a otros a ser más felices.
Los demás duendes no tardaron en imitar a Pin y a Flop, y pronto cada niño tuvo en su interior un duendecillo de la felicidad. El mismo que aún hoy nos habla todos los días para decirnos que para ser verdaderamente felices hay que olvidarse un poco de las propias diversiones y hacer algo más por los demás.
Para reflexionar
¿Cómo contribuyes para que otros sean felices? ¿Qué acciones recuerdas que han hecho felicies a otros?
Miércoles 20
El Leopardo en su Árbol
Sacristán (2008)
Hubo una vez en la selva un leopardo muy nocturno. Apenas podía dormir por las noches, y tumbado
sobre la rama de su precioso árbol, se dedicaba a mirar lo que ocurría en la selva durante la noche. Fue
así como descubrió que en aquella selva había un ladrón, observándole pasar cada noche a la ida con las
manos vacías y a la vuelta con los objetos robados durante sus fechorías. Unas veces eran los plátanos del
señor mono, otras la peluca del león o las manchas de la cebra y un día hasta el colmillo postizo que el
gran elefante solía llevar en secreto.
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Pero como aquel leopardo era un tipo muy tranquilo que vivía al margen de todo el mundo, no quiso
decir nada a nadie, pues la cosa no iba con él y, a decir verdad, le hacía gracia descubrir esos secretillos.
Así, los animales llegaron a estar revolucionados por la presencia del sigiloso ladrón: el elefante se
sentía ridículo sin su colmillo, la cebra parecía un burro blanco y no digamos el león, que ya no imponía
ningún respeto. Así estaban la mayoría de los animales, furiosos, confundidos o ridículos, pero el leopardo
siguió tranquilo en su árbol, disfrutando incluso cada noche con los viajes del ladrón.
Sin embargo, una noche el ladrón se tomó vacaciones y después de esperarlo durante largo rato, el
leopardo se cansó y decidió dormir un rato. Cuando despertó, se descubrió en un lugar muy distinto del
que era su hogar, flotando sobre el agua, aún subido al árbol. Estaba en un pequeño lago dentro de una
cueva y a su alrededor pudo ver todos aquellos objetos que noche tras noche había visto robar... ¡el ladrón
había cortado el árbol y había robado su propia casa con él dentro!. Aquello era el colmo, así que el leopardo, aprovechando que el ladrón no estaba por allí, escapó corriendo, y al momento fue a ver al resto de
animales para contarles dónde guardaba sus cosas aquel ladrón.
Todos alabaron al leopardo por haber descubierto al ladrón y su escondite, y permitirles recuperar sus
cosas. Y resultó que al final, quien más salió perdiendo fue el leopardo, que no pudo replantar su magnífico
árbol y tuvo que conformarse con uno mucho peor y en un sitio muy aburrido... y se lamentaba al recordar
su indiferencia con los problemas de los demás, viendo que a la larga, por no haber hecho nada, se habían
terminado convirtiendo en sus propios problemas.
Para reflexionar
¿Cuáles son los problemas de las personas que te rodean? ¿Cómo puedes ayudarlos?
Jueves 21
El viaje de la Reina
Sacristán (2008)
Una joven reina recibió de un gran mago un regalo especial: un cofre mágico que llevará la felicidad a
todo el reino cuando sea abierto en un lugar en que se respirase generosidad. La reina comenzó un viaje
por todo su reino en busca de las personas más generosas y al llegar junto a ellas abría el cofre. Pero nunca
pasaba nada, hasta que un día, cuando ya volvía al castillo, coincidió con un niño muy pobre que pedía
limosna. La reina le hubiera dado algunas monedas, pero no llevaba, así que el niño le pidió que le regalara
aquel viejo cofre para venderlo por unas monedas en el pueblo. La reina en principio se resistió por el valor
que tenía el cofre, pero viendo la pobreza del niño, se lo entregó. El niño tomó el cofre y lo abrió, y al instante comenzaron a salir del cofre todas las maravillas que se puedan imaginar, junto a una música y unas
letras que decían: «¿por qué buscarlo en otros?, el bien empieza siempre en uno mismo».
Y además de disfrutar de las maravillas del cofre, la joven reina aprendió a dar ejemplo de todas las
virtudes, convirtiéndose en la mejor reina de la historia de aquel país.
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Para reflexionar
¿Qué significa para ti la frase: «¿por qué buscarlo en otros?, el bien empieza siempre en uno mismo»?
¿Cómo puedes hacerla vida con tus compañeros de clase?
Viernes 22
Dos niños inteligentes
Sacristán (2008)
Hubo una vez dos niños de una inteligencia y capacidad increíbles. Desde pequeños demostraron
grandes habilidades,superando ampliamente a cuantos les rodeaban. También desde pequeños ambos se
dieron cuenta de ello y albergaban internamente el deseo de que en un futuro todos reconociesen su valía.
Los dos, sin embargo, crecían de forma distinta. El primero utilizó toda su habilidad e inteligencia para
desarrollar una carrera meteórica y mostrar a todos su superioridad: participaba y vencía en todo tipo de
concursos, frecuentaba todas las personas y lugares importantes y era magnífico haciendo amigos entre la
gente influyente. Aún era muy joven cuando ya nadie dudaba de que algún día sería la persona más sabia
e importante del país.
El segundo, sabedor también de sus capacidades, no dejaba de sentir una gran responsabilidad. Hacía
casi cualquier cosa mejor que quienes le rodeaban, y se sentía obligado a ayudarles, así que apenas podía
dedicar tiempo a sus sueños de grandeza, tan ocupado como estaba siempre buscando soluciones y estudiando nuevas formas de arreglarlo todo. Así que era una persona querida y famosa, pero sólo en su
pequeña comarca.
Quiso el destino que una gran tragedia azotara aquel país, llenándolo de problemas y miseria. El primero
de aquellos brillantes jóvenes nunca se había visto en una situación así, pero sus brillantes ideas se aplicaron con éxito en todo el país y consiguieron paliar un poco la situación. En cambio el segundo, acostumbrado a resolver todo tipo de problemas y con unos conocimientos muy superiores, consiguió que en su
región apenas se notara aquella tragedia. Ante aquel ejemplo tan admirable, en todas partes adoptaron sus
soluciones y su fama de hombre bueno y sabio se extendió aún más que la del primero, llegando pronto a
ser propuesto y elegido para gobernar el país.
El primero de aquellos grandes hombres de increíble inteligencia comprendió entonces que la mejor
fama y sabiduría es la que nace de las propias cosas que hacemos en la vida, de su impacto en los demás
y de la exigencia por superarnos cada día. Cuentan que nunca más participó en concurso alguno ni volvió
a hacer demostraciones vacías y que desde entonces siempre iba acompañado por sus libros, dispuesto a
echar una mano a todos.
Para reflexionar
¿Qué es lo más importante para los líderes? ¿Qué cualidades deben tener los líderes de las comunidades?
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Semana 25 – 29 de abril
Tema: el consumismo
Lunes 25
La contamincación
Francisco (2015b, No.22)
Estos problemas [la contaminaciòn] están íntimamente ligados a la cultura del descarte, que afecta
tanto a los seres humanos excluidos como a las cosas que rápidamente se convierten en basura. Advirtamos, por ejemplo, que la mayor parte del papel que se produce se desperdicia y no se recicla. Nos cuesta
reconocer que el funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar: las plantas sintetizan nutrientes
que alimentan a los herbívoros; estos a su vez alimentan a los seres carnívoros, que proporcionan importantes cantidades de residuos orgánicos, los cuales dan lugar a una nueva generación de vegetales. En
cambio, el sistema industrial, al final del ciclo de producción y de consumo, no ha desarrollado la capacidad
de absorber y reutilizar residuos y desechos. Todavía no se ha logrado adoptar un modelo circular de producción que asegure recursos para todos y para las generaciones futuras, y que supone limitar al máximo el
uso de los recursos no renovables, moderar el consumo, maximizar la eficiencia del aprovechamiento, reutilizar y reciclar. Abordar esta cuestión sería un modo de contrarrestar la cultura del descarte, que termina
afectando al planeta entero, pero observamos que los avances en este sentido son todavía muy escasos.
Para reflexionar
¿Qué productos de los que utilizas diariamente cumplen el círculo virtuoso de reutilizar y reciclar? ¿Qué
cosas de las que compras puedes dejar de comprar porque no cumplen dicho proceso virtuoso?
Martes 26
La contamincación y los medios de comunicación
Francisco (2015b, No.47)
A esto se agregan las dinámicas de los medios del mundo digital que, cuando se convierten en omnipresentes, no favorecen el desarrollo de una capacidad de vivir sabiamente, de pensar en profundidad,
de amar con generosidad. Los grandes sabios del pasado, en este contexto, correrían el riesgo de apagar
su sabiduría en medio del ruido dispersivo de la información. Esto nos exige un esfuerzo para que esos
medios se traduzcan en un nuevo desarrollo cultural de la humanidad y no en un deterioro de su riqueza
más profunda. La verdadera sabiduría, producto de la reflexión, del diálogo y del encuentro generoso entre
las personas, no se consigue con una mera acumulación de datos que termina saturando y obnubilando, en
una especie de contaminación mental. Al mismo tiempo, tienden a reemplazarse las relaciones reales con
los demás, con todos los desafíos que implican, por un tipo de comunicación mediada por internet. Esto
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permite seleccionar o eliminar las relaciones según nuestro arbitrio, y así suele generarse un nuevo tipo de
emociones artificiales, que tienen que ver más con dispositivos y pantallas que con las personas y la naturaleza. Los medios actuales permiten que nos comuniquemos y que compartamos conocimientos y afectos.
Sin embargo, a veces también nos impiden tomar contacto directo con la angustia, con el temblor, con la
alegría del otro y con la complejidad de su experiencia personal. Por eso no debería llamar la atención que,
junto con la abrumadora oferta de estos productos, se desarrolle una profunda y melancólica insatisfacción
en las relaciones interpersonales o un dañino aislamiento.
Para reflexionar
¿Cuánto tiempo empleas comunicándote por medio de las redes sociales versus el tiempo que empleas
hablando directamente con las personas?
Miércoles 27
La lógica del consumismo
Francisco (2015b, No.203)
Dado que el mercado tiende a crear un mecanismo consumista compulsivo para colocar sus productos,
las personas terminan sumergidas en la vorágine de las compras y los gastos innecesarios. El consumismo
obsesivo es el reflejo subjetivo del paradigma tecnoeconómico. Ocurre lo que ya señalaba Romano Guardini:
el ser humano «acepta los objetos y las formas de vida, tal como le son impuestos por la planificación y por
los productos fabricados en serie y, después de todo, actúa así con el sentimiento de que eso es lo racional
y lo acertado»[144]. Tal paradigma hace creer a todos que son libres mientras tengan una supuesta libertad
para consumir, cuando quienes en realidad poseen la libertad son los que integran la minoría que detenta
el poder económico y financiero. En esta confusión, la humanidad posmoderna no encontró una nueva
comprensión de sí misma que pueda orientarla y esta falta de identidad se vive con angustia. Tenemos
demasiados medios para unos escasos y raquíticos fines.
Para reflexionar
¿Cuáles son los fines por los que luchas? ¿Esos fines pasan por encima de las personas?
Jueves 28
El egoísmo
Francisco (2015b, No.204 - 205)
La situación actual del mundo «provoca una sensación de inestabilidad e inseguridad que a su vez favorece formas de egoísmo colectivo»[145]. Cuando las personas se vuelven autorreferenciales y se aíslan
en su propia conciencia, acrecientan su voracidad. Mientras más vacío está el corazón de la persona, más
necesita objetos para comprar, poseer y consumir. En este contexto, no parece posible que alguien acepte
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que la realidad le marque límites. Tampoco existe en ese horizonte un verdadero bien común. Si tal tipo
de sujeto es el que tiende a predominar en una sociedad, las normas sólo serán respetadas en la medida
en que no contradigan las propias necesidades. Por eso, no pensemos sólo en la posibilidad de terribles
fenómenos climáticos o en grandes desastres naturales, sino también en catástrofes derivadas de crisis
sociales, porque la obsesión por un estilo de vida consumista, sobre todo cuando sólo unos pocos puedan
sostenerlo, sólo podrá provocar violencia y destrucción recíproca.
Sin embargo, no todo está perdido, porque los seres humanos, capaces de degradarse hasta el extremo,
también pueden sobreponerse, volver a optar por el bien y regenerarse, más allá de todos los condicionamientos mentales y sociales que les impongan. Son capaces de mirarse a sí mismos con honestidad, de
sacar a la luz su propio hastío y de iniciar caminos nuevos hacia la verdadera libertad. No hay sistemas que
anulen por completo la apertura al bien, a la verdad y a la belleza, ni la capacidad de reacción que Dios
sigue alentando desde lo profundo de los corazones humanos. A cada persona de este mundo le pido que
no olvide esa dignidad suya que nadie tiene derecho a quitarle.
Para reflexionar
¿Cómo contribuyes al bien común? ¿Qué elementos componen el bien común de tu comunidad educativa?
Viernes 29
Los estilos de vida
Francisco (2015b, No.206 - 207)
Un cambio en los estilos de vida podría llegar a ejercer una sana presión sobre los que tienen poder
político, económico y social. Es lo que ocurre cuando los movimientos de consumidores logran que dejen de
adquirirse ciertos productos y así se vuelven efectivos para modificar el comportamiento de las empresas,
forzándolas a considerar el impacto ambiental y los patrones de producción. Es un hecho que, cuando
los hábitos de la sociedad afectan el rédito de las empresas, estas se ven presionadas a producir de otra
manera. Ello nos recuerda la responsabilidad social de los consumidores. «Comprar es siempre un acto
moral, y no sólo económico»[146]. Por eso, hoy «el tema del deterioro ambiental cuestiona los comportamientos de cada uno de nosotros»[147].
La Carta de la Tierra nos invitaba a todos a dejar atrás una etapa de autodestrucción y a comenzar
de nuevo, pero todavía no hemos desarrollado una conciencia universal que lo haga posible. Por eso me
atrevo a proponer nuevamente aquel precioso desafío: «Como nunca antes en la historia, el destino común
nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo […] Que el nuestro sea un tiempo que se recuerde por el
despertar de una nueva reverencia ante la vida; por la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad; por el
aceleramiento en la lucha por la justicia y la paz y por la alegre celebración de la vida»[148].
Para reflexionar
¿Qué elementos de consumo debes cambiar en tu estilo de vida? ¿Qué acciones deberías implementar
en tu cotidianidad para conservar el medio ambiente?
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Semana 2 – 6 de mayo
Tema: novena a San Juan Bautista De La Salle
Lunes 2
Día 1 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por la reconciliación entre los distintos actores armados del conflicto colombiano.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
El ambiente familiar de San Juan Bautista de La Salle
San Juan Bautista de La Salle nació en Francia el 30 de abril de 1651. Su familia estaba constituida por
sus padres Nicolasa Möet y Luis De La Salle. Su mamá provenía de una familia que pertenecía a la nobleza
francesa y que era propietaria de extensos viñedos franceses, mientras que su papá provenía de una familia
cultivada en las leyes y las humanidades. Juan Bautista fue el primero de 11 hijos, de los cuales 4 murieron
a muy corta edad. En su casa convivían su abuela materna, algunos tíos y primos, sus padres, algunos servidores y sus hermanos. Sus abuelos, especialmente los maternos, le inculcaron a Juan Bautista la cercanía
a las historias de la Biblia, a la oración y las prácticas de piedad.
4. Consideración para el día:
Para ninguno de nosotros la familia ha sido algo insignificante. Nuestra historia personal ha estado
marcada muy seguramente por eventos que tienen que ver con nuestros familiares. Con ellos nos unen
lazos de consanguinidad, de afecto, admiración y cariño. Claro está que no todo es color de rosa. No hay
familia perfecta. Nuestras familias también tienen fallas y debilidades. Siempre hay algo que podría andar
mejor: la relación con alguien, una dificultad económica o laboral, un sueño estancado, una enfermedad
inesperada, un accidente, un fracaso, una pelea insalvable, un silencio prolongado, un distanciamiento,
una mala decisión, etc.
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Tal vez esta mañana sea un momento adecuado para reflexionar y pensar sobre mi papel en la familia,
sobre lo que hago y dejo de hacer, sobre lo que significo para cada uno de mis seres queridos y lo que ellos
significan para mí. ¿Qué puedo mejorar en mi relación con mis papás, hermanos y con el resto de la familia?
¿Con quiénes me relaciono? ¿Me intereso por la suerte de todos o tan solo de algunos y por qué? ¿En mi
familia somos cercanos o distantes, solidarios o egoístas? ¿Me gustaría replicar esto más adelante en mi
vida? ¿Qué puedo hacer para compartir más con todos? ¿Qué puedo aportar de más a mi familia? ¿Qué debo
cambiar? ¿Cómo puedo ayudar?
5. Oración del día:
Bendito seas Señor por el ejemplo de vida familiar que nos diste en San Juan Bautista De La Salle. Te
damos gracias porque nos has llamado a formar parte de esta gran familia lasallista. Te pedimos que protejas y conserves nuestros hogares, que siempre estemos dispuestos a escuchar y compartir nuestra alegría
y amistad, que seamos testimonio de paz en medio de nuestra sociedad, que como miembros de tu Iglesia
sepamos llevar tu mensaje de amor a todos los que nos rodean. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Martes 3
Día 2 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por la reparación de las víctimas del conflicto armado en Colombia.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
Los estudios de La Salle en el colegio, el Seminario y la Universidad
San Juan Bautista De La Salle creció en una familia de un alto nivel cultural. Las artes, la música, las
leyes, la literatura, la religión eran temas que con cierta frecuencia surgían en medio de las charlas fami-
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liares. Sus papás decidieron inscribir a Juan Bautista en un colegio prestigioso de Reims que brindaba a
los estudiantes una educación centrada en autores clásicos, tanto griegos como romanos. Luego, después
de graduarse, y movido por su inclinación hacia lo religioso, empezó sus estudios para ser sacerdote en
el Seminario San Sulpicio y la Universidad de La Sorbona en París. Allí adelantó sus estudios teológicos y
filosóficos. Se graduó de forma sobresaliente a pesar de los imprevistos familiares que tuvo que enfrentar.
No dejó de prepararse nunca. Alcanzó el grado de Doctor en Teología. Fue un lector y escritor incansable.
4. Consideración para el día
Gracias a nuestros padres y profesores, podemos decir felizmente que gozamos de una educación
buena, que nos ha ayudado a descubrir y desarrollar todos los talentos que Dios nos ha dado. Hemos
tenido muchas oportunidades para aprender, conocer, explorar y apreciar cosas que nos enriquecen como
personas. Todo esto, para que en un futuro cercano seamos hombres y mujeres felices, realizados integralmente, preocupados por el bienestar de los demás y el desarrollo sustentable del planeta.
El Evangelio nos dicta sabiamente que “al que mucho se le da, mucho se le exige”. Todo aquello que
hemos aprendido debemos ponerlo al servicio de los demás. Un lasallista aprende y se educa para sobresalir, competir, alcanzar metas, recibir reconocimientos, progresar y asegurar un buen nivel de vida. Pero
no solamente para eso. Un lasallista aprende y se educa también para servir con generosidad, apoyar
sin esperar siempre una ganancia, compartir con gratuidad lo que es y lo que sabe y ayudar sobre todo a
quienes más lo necesitan.
5. Oración del día:
Señor Jesús, en esta mañana te pedimos por todos los niños y jóvenes del mundo que, queriendo, no
pueden acceder a una educación de calidad, que no tienen la oportunidad de frecuentar una escuela o una
universidad. Te pedimos también por aquellos que, pudiendo, no quieren hacerlo, para que reconsideren su
situación y aprovechen la posibilidad de crecer y promoverse como personas. Te damos gracias Señor, por
la educación que hemos recibido de parte de nuestros padres, familiares y profesores, por sus enseñanzas,
consejos, cuidados y correcciones. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Miércoles 4
Día 3 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congre-
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gación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por los procesos de restitución de tierras a los desplazados en Colombia por la violencia.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
Las primeras pruebas en la vida de La Salle: la muerte de sus papás y el encargo de sus hermanos menores
Después de año y medio de estar en París adelantando sus estudios sacerdotales, Juan Bautista De La
Salle recibió la triste noticia del fallecimiento de su papá en julio de 1671. A los pocos meses, en abril de
1672, murió su mamá. Fueron momentos duros para el Fundador que le llevaron a tomar decisiones importantes. Tuvo que suspender sus estudios en París y regresar a Reims para asumir la tutoría de sus hermanos
menores, especialmente, los más pequeños y además resolver algunos asuntos administrativos y económicos que había dejado pendiente su papá. Esto no significó que su proyecto de vida se viera truncado del
todo. Siguió en contacto con sacerdotes de su ciudad natal y retomó sus estudios teológicos en Reims,
dando muestra de una gran disciplina y organización para sacar adelante todos sus deberes.
4. Consideración para el día:
Así como Juan Bautista De La Salle tuvo que afrontar la muerte de sus padres y encargarse de la suerte
de sus hermanos, nosotros en algún momento de nuestras vidas hemos pasado por momentos difíciles y
desoladores. En esos momentos nos apoyamos en las personas que verdaderamente estimamos, nuestros
familiares y amigos. Por lo general, estas experiencias nos cogen por sorpresa. No esperamos enfrentarnos
a estos episodios angustiantes y entonces, viene el desasosiego y el dolor.
Que esta realidad innegable de la vida humana, nos haga reflexionar sobre la vida que llevamos a diario,
las relaciones que tenemos con los demás y la actitud con que asumimos nuestras tareas cotidianas. Somos
pasajeros en este mundo, mientras unos siguen, otros llegan y otros se van. Que las múltiples oportunidades que nos regala Dios sean motivos para compartir con alegría, apoyarnos mutuamente e imprimirle
sentido a nuestras existencias.
5. Oración del día:
Señor Jesús, que ante las pruebas y dificultades que nos trae la vida tengamos una actitud de fe y esperanza. Que pese al dolor que nos generen, podamos asumirlas como experiencias aleccionadoras sobre el
valor de los amigos, la vida y la familia. En los momentos de crisis, permítenos aferrarnos a tu presencia
que es apoyo incondicional que da sentido y consuelo a nuestras existencias. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
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Jueves 5
Día 4 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por las comunidades educativas del Distrito Lasallista de Bogotá.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
Dios llama a través de situaciones y personas inesperadas: encuentro con Adrian Nyel
En 1679, Juan Bautista De La Salle ya era sacerdote y se desempeñaba como canónigo de la Catedral
de Reims, lo que le hacía merecedor de un muy buen sueldo y dueño de varias propiedades. De La Salle
se caracterizaba por su madurez y seriedad. Era cumplidor de sus deberes sacerdotales. Además, visitaba
con frecuencia a comunidades de religiosos(as). Fue precisamente en un convento de Hermanas donde él
conoció al señor Adrián Nyel, un maestro que venía de Rouen con el encargo de una señora adinerada y caritativa de fundar una escuela para niños pobres en Reims. Una de las personas que buscaba Nyel para pedirles ayuda era Juan Bautista. Nyel le comentó sobre el proyecto y De La Salle aceptó ayudarle a gestionar
algunos recursos. En ningún momento se imaginaba, que eso significaría el comienzo de una gran aventura.
4. Consideración para el día:
Juan Bautista De La Salle nunca se imaginó que el encuentro con Nyel significaría el punto de partida
de una aventura por los niños y jóvenes pobres de su tiempo. Según la experiencia de Juan Bautista, Dios
conduce todas las cosas con sabiduría y suavidad, de modo imperceptible, poco a poco, sin forzar la libertad de los seres humanos. Se hace presente a través de situaciones, vivencias, encuentros y personas
muchas veces inesperadas pero que marcan la existencia.
Pensemos en este día ¿por dónde Dios va conduciendo mi vida? ¿Hacia dónde la va dirigiendo? ¿Qué
señales de Él he encontrado en mi vida? ¿ Qué personas me han reflejado la presencia amorosa de Dios?,
¿En qué momentos he sentido a Dios más cercano, acaso en los momentos más felices o en los más tristes,
en la soledad o en el compartir? Cada uno de nosotros tiene una misión qué cumplir en este mundo y es
con el paso del tiempo que la vamos descubriendo y realizando, no a regañadientes ni a la fuerza, sino en
pleno uso de nuestra libertad.
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5. Oración del día:
Señor, ayúdame a ver los signos de tu presencia en mi vida. Que el afán por tantas cosas no me cieguen
la mirada y me impidan reconocerte. Permíteme discernir cuál es tu voluntad para conmigo, saber leer tu
querer en las experiencias que van aconteciendo en mi vida y en las personas que me aprecian y me aman.
En esta mañana oro a ti por mi parroquia para que se fortalezca como comunidad de creyentes que comparten los bienes, la Palabra y la vida. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Viernes 6
Día 5 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por los estudiantes, niños y jóvenes del mundo entero.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
Las primeras escuelas cristianas, La Salle y el primer grupo de maestros
Después de encontrarse con el maestro de escuela Adrián Niel y escuchar su proyecto de fundar una
escuela para niños pobres en Reims, Juan Bautista De La Salle decide apoyarlo. La primera escuela cristiana
se fundó en el barrio San Mauricio en Reims con el apoyo del párroco. Para su funcionamiento, buscaron
señores que aunque estuvieran dedicados a oficios sencillos, quisieran trabajar como maestros de escuela.
Resultó un grupo pequeño que De La Salle empezó a acompañar.
En una primera etapa, a partir de 1681, los invitaba a su casa con frecuencia para compartir algunas
comidas y darles algunas lecciones de educación. Ambos, Nyel y De La Salle, acompañaron a este grupo de
maestros en su labor cotidiana hasta que el primero en su afán de ir por otros poblados a fundar más escuelas, se fue y dejó a Juan Bautista como responsable del funcionamiento de la escuela y de los maestros
inexpertos.
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4. Consideración para el día:
Un turista que visitaba una leprosería estaba tomando fotos de una monjita que vendaba la herida de
un paciente. Cuando hubo terminado, exclamó:
¡Ni por todo el dinero del mundo, haría yo jamás este tipo de trabajo!
La monja respondió:
Tiene razón… yo tampoco.
De La Salle, como la monjita de la historia, optó por dedicar su vida completamente a los pobres sin
esperar ninguna recompensa. Lo hizo por amor a Dios y a los niños, hijos de los pobres y artesanos de la
época. Entregó toda su vida a la causa de la educación humana y cristiana. Pero no lo hizo solo. Llevó a
cabo su misión desde una comunidad que pasó por muchos tropiezos y pruebas, pero que finalmente, salió
adelante.
¿Qué nos puede decir esto hoy? ¿A qué me siento invitado? ¿cómo puedo ayudar para que la sociedad
en que vivo sea mejor? ¿Qué puedo hacer para aliviar el sufrimiento y abandono de tantas personas? ¿Soy
sensible y solidario con aquellos que pasan por situaciones difíciles?
5. Oración del día:
Señor, acudimos a ti para ofrecerte la vida de todos los niños y jóvenes que hacemos parte de la comunidad educativa Lasallista, de manera especial, de aquellos compañeros que pasan por alguna dificultad a
nivel de salud, estudio o familia. Que día a día, consolidemos nuestros vínculos de compañerismo y amistad
para que juntos allanemos el camino y logremos las metas que nos hemos propuesto. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Semana 10 – 13 de mayo
Tema: novena a San Juan Bautista De La Salle
Martes 10
Día 6 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
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1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por el personal administrativo y de servicios generales del Distrito Lasallista de Bogotá.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
De un grupo de maestros a una comunidad de Hermanos (1682)
En 1682, De La Salle sintió que no era suficiente con lo que les decía y enseñaba a los maestros en su
casa y se fue a vivir con ellos a una casa alquilada que quedaba cerca. Allí compartían juntos la vivienda,
la comida, las experiencias escolares, la oración y las enseñanzas que Juan Bautista les dirigía. Algunos se
aburrieron, otros se quedaron. El Fundador, en un momento de crisis, fue cuestionado por sus discípulos
que veían que él tenía todo asegurado mientras que ellos no tenían nada fijo. Esto lo llevó a reflexionar y
tomar la decisión de renunciar tanto a su puesto de canónigo como a la herencia familiar.
Poco a poco, con el paso de los meses pasaron de ser un grupo de maestros a una comunidad de
Hermanos dedicados a Dios en el servicio educativo de los pobres. Empezaron a llamarse entre sí “Hermanos”, buscaron una identidad común, asumieron un hábito, fundaron más escuelas en Reims, París y
otros pueblos franceses y asumieron un estilo de vida particular.
4. Consideración para el día:
Una de las puntas de la estrella lasallista representa el valor de la fraternidad. Este valor surge de la
experiencia de la comunidad que empezaron a construir Juan Bautista De La Salle y los primeros Hermanos
y que con el paso de los siglos ha contagiado a niños, jóvenes, maestros y padres de familia que comparten
el espíritu lasallista. De ahí, surgen consignas muy lasallistas como “todo lasallista es mi hermano” y “lo
unido permanece”. Los Hermanos viven en comunidad acrecentando cada día más la experiencia de la
amistad, el respeto y la ayuda recíproca. Y buscan que los profesores y los estudiantes entren en esta
dinámica de fraternidad, de concebir y tratar al otro como un hermano. ¿Cómo va mi lasallismo? ¿Es un
lasallismo de camiseta o un lasallismo de corazón? ¿Es un lasallismo para hacer alarde de un buen nombre
o un lasallismo para crecer en fe, fraternidad y servicio?
5. Oración del día:
Señor Jesucristo, acrecienta en nosotros el espíritu de comunidad a ejemplo de los primeros Hermanos
y Juan Bautista De La Salle. Ellos que se inspiraron en la vida de las primeras comunidades cristianas se
unieron para compartir la vida, los bienes, el trabajo y la misión. Ayúdanos a unirnos e integrarnos cada
vez más como curso. Que no solamente me fije en el bienestar de mis amigos, también en el de todos mis
compañeros y profesores. Amén.
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Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Miércoles 11
Día 7 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por las familias Lasallistas.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
La naciente comunidad de los Hermanos en crisis
La comunidad de los Hermanos pasó por un periodo de crisis entre 1688 y 1691. Varios factores influyeron en ello, algunos externos, otros internos. Sentencias en contra de las escuelas de los Hermanos,
amenazas de gremios de maestros, el retiro de varios Hermanos, la muerte de su muy querido Hno. Enrique,
la enfermedad de algunos Hermanos hicieron reflexionar a Juan Bautista De La Salle sobre el futuro de la
Comunidad. Ante estas pruebas, De La Salle no se venció, al contrario, intensificó su oración y penitencia,
pidiéndole a Dios fortaleza y sabiduría. Con algunos ahorros consiguió una casa a las afueras de París
llamada “Vaugirard” (léase voyirard) para cuidado de los Hnos. enfermos, descanso de los Hermanos de
París, retiro de todos los Hermanos en tiempo de vacaciones y formación para los Novicios. Fue un acierto.
Además, le propuso a 2 de sus Hermanos más cercanos, Gabriel y Nicolás, hacer un voto en secreto para
permanecer en la comunidad pasara lo que pasara. Es lo que se le conoce como el “voto heroico”.
4. Consideración para el día:
Todos los seres humanos pasamos por momentos de crisis, de desolación, angustia, desesperanza y
tristeza. Una característica inconfundible de la espiritualidad cristiana es la esperanza, es decir, la actitud
de pensar y sentir que aunque lo que estoy viviendo es muy difícil, hay otras personas que están pasando
por situaciones aún más duras y complicadas. Pero también, confiar en que la situación va a mejorar o
cambiar, así implique tomar decisiones o compromisos radicales. Las crisis más que amenazas son oportunidades de crecimiento y purificación. A través de ellas maduramos y aprendemos lecciones que quedan
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para toda la vida. El problema no es tener crisis, sino quedarnos pasivos ante ellas, no afrontarlas y no
tomar las resoluciones del caso.
¿Qué dificultad tengo en este momento? ¿Hay algo que me preocupa, entristece o angustia? ¿Cómo
pienso salir adelante? ¿Por qué o por quiénes vale la pena seguir luchando? ¿Quiénes me pueden apoyar
en la superación de este problema?
5. Oración del día:
Señor, en esta mañana te damos gracias por nuestras familias, especialmente, por nuestros padres o
acudientes, y hermanos. Bendícelos, anímalos, fortalécelos. Que tu presencia toque sus vidas y trabajos,
sus ocupaciones y proyectos, sus anhelos y problemas. Haz que seamos signos de diálogo y amor en ellas.
Te pedimos perdón por aquellas actitudes negativas que hemos tenido hacia nuestras familias en alguna
ocasión. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Jueves 12
Día 8 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
2. Intención:
Por los Hermanos de La Salle del mundo entero.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
“Crecer por dentro”: fortalecimiento y relanzamiento de la comunidad
Ante la crisis, De La Salle se preocupó por hacer “crecer por dentro” la comunidad de los Hermanos,
es decir, dedicarse a la formación de los nuevos Hermanos, al cuidado de los Hermanos enfermos y al
crecimiento espiritual que atendían las escuelas. La casa de Vaugirard (léase voyirard) se convirtió en un
símbolo de renovación y revitalización para la comunidad. Además de la fundación del primer Noviciado en
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1692, Juan Bautista convocó a los principales Hermanos en 1694 para tratar los temas más importantes de
la comunidad. Allí, De La Salle y 12 Hermanos profesaron por primera vez votos religiosos de obediencia,
asociación y estabilidad, acto que afianzó el compromiso de los Hermanos con Dios y con ellos mismos.
4. Consideración para el día:
El dicho popular reza que “después de la tempestad, viene la calma”. Juan Bautista De La Salle mostró
toda su fe en Dios al momento de enfrentar los momentos de crisis. No se echó a la pena, ni dejó todo
botado. Se apoyó en dos de sus Hermanos más cercanos. Afianzó su compromiso sin ganas de volver atrás.
Y luego, puso en marcha una serie de iniciativas que empezaron a crear un ambiente de unión y confianza.
Nada de esto lo hubiera logrado sin la oración que tanto le caracterizaba. De La Salle repetía una y otra
vez: “Señor, esta es tu obra”. Y como Juan Bautista sentía que Dios lo animaba a seguir con la comunidad,
él seguía apostándole a ese proyecto.
Este episodio de la vida de De La Salle nos enseña a confiar en Dios no sólo en los momentos felices
y fáciles, también en los momentos tristes y difíciles. ¿Cómo asumo los momentos de crisis y dificultad?
¿Busco los espacios para evaluar en presencia de Dios lo que está pasando y retomar de nuevo el camino?
¿De qué manera tomo nuevas fuerzas para seguir adelante en mis proyectos cuando se atraviesa un fracaso
o un problema?
5. Oración del día:
Señor Jesús, en esta mañana te pedimos por los Hermanos de la Salle del mundo entero, por su vida y
sus proyectos. Que su presencia y liderazgo nos anime a reconocerte a Ti como nuestra luz. Bendice a la
Congregación con jóvenes que se sientan llamados a seguirte bajo el carisma de San Juan Bautista De La
Salle y los primeros Hermanos. Gracias por aquellos Hermanos que han contribuido con su trabajo y testimonio a la consolidación del Instituto. Amén.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
Viernes 13
Día 9 de la novena
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios y adoremos su santo Nombre.
1. Oración para todos los días:
Señor, que para dar a los pobres la educación cristiana y afianzar a los niños y jóvenes en el camino de
la verdad, hiciste nacer a San Juan Bautista De La Salle y por él fundaste en tu iglesia una nueva Congregación religiosa. Dígnate concedernos por su oración y su ejemplo ser fervorosos servidores de tu gloria
trabajando en la salvación de las almas y así podamos alcanzar tu recompensa en el cielo. Por Jesucristo
Nuestro Señor. Amén.
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2. Intención:
Por todos los maestros de las obras educativas lasallistas.
3. Momento clave en la vida de La Salle:
Expansión de las escuelas cristianas por varias partes de Francia
Hacia 1698, ya más fortalecidos y cohesionados, Juan Bautista De La Salle y los primeros Hermanos lograron fundar más Escuelas cristianas en París y otros municipios o pueblos franceses. En la mayoría de los
casos, eran invitados por párrocos u obispos que escuchaban del impacto de las Escuelas de los Hermanos.
Los niños que acudían a las Escuelas de los Hermanos, además de aprender matemáticas, lectura, escritura,
recibían una formación cristiana que les preparaba para la vida. Con el paso de los años, los tropiezos y
problemas no se hicieron esperar. Sin embargo, los Hermanos siguieron adelante. A la muerte del Fundador,
en 1719, el número de Escuelas en Francia sobrepasaba las 50. Mucho después, con el paso de los años,
la Comunidad se fue expandiendo por otros países. Hoy La Salle hace presencia en aproximadamente 80
países con el apoyo de miles de educadores que asumen su trabajo con gran compromiso y dedicación.
4. Consideración para el día:
Juan Bautista De La Salle comprendió que para reducir la pobreza y desigualdad de la sociedad de su
tiempo era necesario educar a las personas, pero sin educadores esta meta sería imposible de alcanzar,
por ello, decide formar a los maestros y enviarlos a la tarea de educar a niños y jóvenes, mejorando así su
calidad de vida generando toda una transformación social.
Dedicar la vida a la educación más que un trabajo es una vocación y un ministerio. La educación en el
ser humano constituye un elemento fundamental en su formación como persona y en la convivencia con
los otros. Pero la educación no puede entenderse sin la figura del maestro, quien tiene la responsabilidad
no sólo de transmitir el saber si no de enseñar a pensar y que sus estudiantes creen conocimiento, a fin de
que éstos aporten lo mejor de sí mismos a la sociedad.
5. Oración del día:
Padre Dios, te damos gracias por los maestros lasallistas que siguen el ejemplo de nuestro Santo Fundador, bendícelos con la sabiduría que de ti procede, para que su trabajo de sembrar el conocimiento y
el amor a ti Señor, dé abundantes frutos en cada uno de los estudiantes a quienes dedican su vida. Te lo
pedimos por Jesucristo Nuestro Señor.
Padre nuestro…
San Juan Bautista De La Salle, ruega por nosotros.
¡Viva Jesús en nuestros corazones por siempre!
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Semana 16 – 20 de mayo
Tema: Nuestra Señora de la Estrella
Lunes 16
Nuestra Señora de La Estrella
Distrito Lasallista de México Norte (2014)
El culto y devoción a la Santísima Virgen María, en su advocación de Nuestra Señora de la Estrella, tiene
su origen en el año 1060, en Montebourg, un pequeño pueblo de Francia.
Un monje llamado Roger se quedó dormido en la playa y al despertarse se sintió solo y triste. Lleno
de fe y confianza en Dios, puso su pena en sus manos, pidiendo en sus oraciones que le orientara lo que
debería hacer.
En respuesta a sus oraciones sintió que se le ordenaba que, en el lugar donde viera caer una estrella del
cielo, estableciera su casa y construyera ahí una capilla a la Santísima Virgen María.
Sin perder tiempo y, ayudado por la caridad y la fe de la gente, inició pobremente los trabajos de una
capilla que, a través del tiempo llegó a ser un gran santuario. Junto al Santuario creció una Abadía, cuyos
monjes se multiplicaron y fue centro de numerosas peregrinaciones, que dieron a esta Iglesia y a la imagen
de la Santísima Virgen, ahí venerada, el nombre de Nuestra Señora de la Estrella.
En 1844, después de una guerra que dejó en ruinas el Santuario, este fue entregado a los Hermanos de
las Escuelas Cristinas de la Misericordia, para su reconstrucción. Esta congregación, en 1935, a punto de
extinguirse, solicitó su unión a la congregación de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, fundada por
San Juan Bautista De la Salle.
Los Hermanos Lasallistas consideran este santuario y la imagen de Nuestra Señora de la Estrella como
un tesoro de familia y, es una coincidencia bella que este hecho tenga relación con el signo oficial del Instituto: la estrella, signo del espíritu de fe que lo anima.
Para reflexionar
¿Qué puedo aprender de la historia del monje Roger? ¿Cómo me relaciono con la Santísima Virgen? ¿Conozco otras advocaciones de la Virgen María?
Martes 17
Nuestra Señora de La Estrella
Debemos sentirnos alegres, pues tenemos una Madre en el Cielo, una Madre que nos cuida y nos protege
con tantísimo amor que no es posible pensar que la vida pudiera existir sin ella, un motivo más de alegría
es la advocación de María en la Virgen de la Estrella.
¡Qué orgullo debemos sentir los lasallistas!, pues es Nuestra Patrona, Nuestra Protectora.
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En el año 1960, el Hermano Vicario General, Dionisio de Jesús, proclamó a Nuestra Señora de la Estrella
como Reina y Madre de las Escuelas Cristianas. ¡Desde la época de nuestro Santo Fundador los lasallistas
acudimos confiados a ella para pedir su amparo y protección!
Para reflexionar
Te invito a orar mentalmente: “Dulce Madre, no te alejes. Tu vista de mí no apartes, ven conmigo a todas
partes y nunca sólo me dejes. Y ya que me proteges tanto como bondadosa Madre haz que me bendigan el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén”.
Miércoles 18
Nuestra Señora de La Estrella
Juan Pablo II (1997, No 964 y 965)
El papel de María con relación a la Iglesia es inseparable de su unión con Cristo, deriva directamente
de ella. “Esta unión de la Madre con el Hijo en la obra de la salvación se manifiesta desde el momento de
la concepción virginal de Cristo hasta su muerte” (LG 57). Se manifiesta particularmente en la hora de su
pasión:
«La Bienaventurada Virgen avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su
Hijo hasta la cruz. Allí, por voluntad de Dios, estuvo de pie, sufrió intensamente con su Hijo y se unió a su
sacrificio con corazón de madre que, llena de amor, daba amorosamente su consentimiento a la inmolación
de su Hijo como víctima que Ella había engendrado. Finalmente, Jesucristo, agonizando en la cruz, la dio
como madre al discípulo con estas palabras: “Mujer, ahí tienes a tu hijo” (Jn 19, 26-27)» (LG 58).
Después de la Ascensión de su Hijo, María «estuvo presente en los comienzos de la Iglesia con sus
oraciones» (LG 69). Reunida con los apóstoles y algunas mujeres, «María pedía con sus oraciones el don del
Espíritu, que en la Anunciación la había cubierto con su sombra» (LG 59)
Para reflexionar
Te invito a poner en las manos de nuestra señora las peticiones que tienes en tu corazón.
Jueves 19
Nuestra Señora de La Estrella
Francisco (2013)
El Papa Francisco compuso una hermosa oración a María Santísima en su primera Encíclica Lumen fidei.
Oremos con alegría en este mes dedicado a nuestra Madre del Cielo diciendo:
¡Madre, ayuda nuestra fe!
Abre nuestro oído a la Palabra, para que reconozcamos la voz de Dios y su llamada.
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Aviva en nosotros el deseo de seguir sus pasos, saliendo de nuestra tierra y confiando en su promesa.
Ayúdanos a dejarnos tocar por su amor, para que podamos tocarlo en la fe.
Ayúdanos a fiarnos plenamente de él, a creer en su amor, sobre todo en los momentos de tribulación y
de cruz, cuando nuestra fe es llamada a crecer y a madurar.
Siembra en nuestra fe la alegría del Resucitado.
Recuérdanos que quien cree no está nunca solo.
Enséñanos a mirar con los ojos de Jesús, para que él sea luz en nuestro camino.
Y que esta luz de la fe crezca continuamente en nosotros, hasta que llegue el día sin ocaso, que es el
mismo Cristo, tu Hijo, nuestro Señor.
Para reflexionar
Te invito a orar: Jesús, por el amor que tenemos a tu Madre Santa, ayúdanos a descubrir en ella una
estrella que ilumina nuestro camino hacia tí. Amén.
Viernes 20
Nuestra Señora de La Estrella
Juan Pablo II (1997, No 971)
«Todas las generaciones me llamarán bienaventurada» (Lc 1, 48): «La piedad de la Iglesia hacia la Santísima Virgen es un elemento intrínseco del culto cristiano» (MC 56). La Santísima Virgen «es honrada con
razón por la Iglesia con un culto especial. Y, en efecto, desde los tiempos más antiguos, se venera a la
Santísima Virgen con el título de «Madre de Dios», bajo cuya protección se acogen los fieles suplicantes en
todos sus peligros y necesidades [...] Este culto [...] aunque del todo singular, es esencialmente diferente
del culto de adoración que se da al Verbo encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, pero lo favorece muy poderosamente» (LG 66); encuentra su expresión en las fiestas litúrgicas dedicadas a la Madre
de Dios (cf. SC 103) y en la oración mariana, como el Santo Rosario, «síntesis de todo el Evangelio» (MC 42).
Para reflexionar
Te invito a contemplar Jesús: ayúdame a sentir a María como mi protectora y así estar seguro de tu amor.
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Semana 23 – 27 de mayo
Tema: la simbología lasallista
Lunes 23
Un llamado a la unidad “Indivisa Manent”
Valladolid (1980)
Cuenta la leyenda que en los tiempos de Alfonso II llamado “El Casto” sucedió una gran batalla donde
el caballero de su ejército, Johan Salla, antiguo familiar de Juan Bautista de La Salle, murió aplastado y con
las piernas quebradas por un gran pedrusco. En conmemoración a su heroica muerte Alfonso II concedió
al escudo de la familia de La Salle los chevrones que representan los huesos partidos. A este símbolo lo
acompaña la leyenda “Indivisa Manent”.
Indivisa Manent significa: Lo unido permanece, y nos recuerda que como lasallistas debemos cuidar la
unidad de los grupos a los cuales pertenecemos como nuestra familia, nuestro salón de clases y amigos.
La leyenda Indivisa Manent nos recuerda la importancia de permanecer más que unidos, juntos, donde
las diferencias no nos separan sino por el contrario, son fuente de unidad porque solo así permaneceremos
ante las dificultades.
Para reflexionar
En este día te invito a preguntarte: ¿A quiénes te gustaría mantenerte unido? ¿Crees que es importante
la unión en un grupo de personas? Y ¿Qué debe hacer un grupo para soportar las dificultades?
Martes 24
¡Viva Jesús en nuestros corazones!
La Salle (1705)
Cualquier lasallista por muy joven que sea ha escuchado la señal de comunidad, este santo y seña ha
estado con los lasallistas desde 1705 cuando se escribieron las reglas comunes de los Hermanos. Esta frase
nos recuerda el sentido de ser lasallistas, la voluntad de la que están impregnadas nuestras acciones y el
amor que Dios nos anuncia por medio de la educación. El texto original de la regla de los Hermanos dice:
Los Hermanos se levantarán en todo tiempo a las cuatro y media. El encargado de despertar se levantará
tan pronto como suene el despertador, cuando menos un cuarto de hora antes de las cuatro y media; y, a
la primera campanada, el Hermano Director o aquel a quien hubiera encargado, dirá en voz alta, de modo
que pueda ser oída de todos: ¡Viva Jesús en nuestros corazones! y los demás Hermanos contestarán: ¡Por
siempre! Esta es la señal de Comunidad.
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Desde el inicio del día los Hermanos vivían en presencia de Dios, con el paso del tiempo esta señal se
fue inculcando en las Instituciones Lasallistas pues los Hermanos al maestro iniciar la clase decían en tono
alto “Viva Jesús en nuestros corazones” entonces los estudiantes respondían “por siempre”.
Para reflexionar
En este día te invito a preguntarte: ¿Cuáles deben ser las actitudes de alguien que dice que Jesús vive en
su corazón? ¿Por qué es importante recordar que Jesús vive en el corazón de cada maestro, de cada estudiante y de cada lasallista? Y ¿Cuántas veces al día se dice en tu colegio el santo y seña de la comunidad?
Miércoles 25
Como lasallistas vivimos en la presencia de Dios
Ayer vimos cómo la presencia de Jesús en nuestro corazón es un elemento importantísimo en la identidad lasallista. Hoy retomamos otra frase que nos identifica como lasallistas. Es común iniciar los espacios
de oración diciendo “Acordémonos…” esta frase es el resultado de una forma particular de entender a Dios;
La Salle, en sus estudios universitarios en San Sulpicio aprendió a orar pensando que él estaba en presencia
de Dios, fue una sensación que quiso transmitir a los Hermanos y todos los estudiantes. Recordar la presencia de Dios nos ayuda a animar lo que estamos haciendo renovando el sentido lasallista de nuestra vida.
Recuerda que la forma correcta de decir es: “Acordémonos que estamos en la santa presencia de Dios”
respondiendo “Y adoremos su santo nombre”. En otras partes del mundo solo se contesta “Y adorémosle”.
Es vital tener en cuenta que vivimos “en” la presencia de Dios y no “ante” ya que al decir “ante” se hace
referencia a una lejanía entre Dios y quien lo evoca.
Existen distintas formas de entrar en presencia de Dios: Puedes verlo en las personas que te rodean,
pues cada persona guarda a Dios en su corazón; en el lugar donde estás puedes sentir a Dios porque todo
nos habla de su amor; y finalmente puedes sentirlo presente durante la oración ya que es una oportunidad
para abrirle tu corazón, es un momento de encuentro.
En el Distrito Lasallista de Bogotá existen Instituciones donde se detienen las actividades del día durante un minuto para recordar la presencia de Dios, en ese tiempo nadie se dedica a algo diferente que no
sea recordar que Dios está ahí.
Para reflexionar
En este día te invito a preguntarte: ¿Cuál es la actitud que debe tomarse durante la presencia de Dios?
¿En qué momentos del día puede entrarse en presencia de Dios? Y ¿Qué hace un lasallista cuando está en
presencia de Dios?
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Jueves 26
La Estrella Lasallista
Valladolid, J. (1980)
Cinco puntas tiene la estrella lasallista, son los valores de nuestra Institución: Fe, Fraternidad, Servicio,
Justicia, Compromiso ¡estrella lasallista! Con alegría y júbilo podemos sentirnos identificados todos los
lasallistas con esta estrella que brilla, esa misma que guio a los reyes de oriente hacia Jesús, acompañó a
Juan Bautista en el inicio de su obra y nos guía hoy hacia él en cada momento de nuestra vida. En 1751 una
estrella plateada de fondo azul hace parte del escudo de la Congregación de los Hermanos de las Escuelas
Cristianas, ella se acompaña por la leyenda “Signum Fidei”.
La estrella simboliza al mismo tiempo el ideal del Hermano, y el campo de su apostolado, la tierra
entera, los cinco continentes.
En cada momento de dificultad y de dolor es importante mirar el cielo recordando que en él brillan
estrellas en medio de la oscuridad. No podemos perder de vista a las personas y los recuerdos que llenan
nuestra vida de sentido. Ese es el significado de la estrella lasallista.
Para reflexionar
En este día te invito a preguntarte: ¿Qué es lo que más te llama la atención de la estrella lasallista? ¿Cuál
de los valores lasallistas que se representan en cada punta de la estrella te comprometes a vivir el día de
hoy? Y ¿Qué personas o recuerdos son tu estrella?
viernes 27
Somos signo de fe “Signum Fidei”
Valladolid, J. (1980)
¿Alguna vez te has preguntado cuál es la leyenda que acompaña a la estrella lasallista? Ayer hablamos
de la estrella lasallista y la razón por la cual es símbolo importante de los lasallistas, hoy aprenderemos
que junto a la estrella se encuentra la frase “Signum Fidei” que significa signo de fe.
A lo largo de su vida Juan bautista de La Salle dio testimonio y formó a los Hermanos para que confiaran
en Dios, para que lo vieran siempre e hicieran todo pensando en él. “Signum Fidei” nos recuerda que debemos confiar en Dios siguiendo el ejemplo de vida de Jesús, él cuida la vida, él construye paz. Eso es signo
de fe.
Muchos adultos decididos a seguir las enseñanzas de Juan Bautista de La Salle han formado a lo largo
del mundo un grupo llamado “Signum Fidei” ellos y ellas se comprometen a seguir a Jesús viviendo el
evangelio además profundiza en las enseñanzas de la comunidad lasallista. La persona que hace parte de
“Signum Fidei” se compromete a ser testimonio en la sociedad.
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Para reflexionar
En este día te invito a preguntarte: ¿Qué se necesita para confiar en Dios? ¿Cómo podemos ser signos
de fe en el mundo de hoy? ¿Qué significa para ti la frase “Signum Fidei”? Y ¿Por qué construir paz es ser
signo de fe?
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Semana 31 de mayo – 3 de junio
Tema: mi familia
Martes 31
El malvado milisforo
Sacristán (2008)
Hubo una vez un villano tan malvado, llamado Milisforo, que ideó un plan para acabar con todas las
cosas importantes del mundo. Ayudado por sus grandes máquinas e inventos, consiguió arruinar a todos,
pues inventó una poción que quitaba las ganas de trabajar. También hizo que la gente no quisiera estar
junta, pues a todos infectó con un gas tan maloliente que cualquiera prefería quedarse en casa antes que
encontrarse con nadie.
Cuando el mundo entero estuvo completamente patas arriba, comprobó que sólo le quedaba una cosa
por destruir para dominarlo completamente: las familias. Y es que a pesar de todos sus inventos malvados,
de sus gases y sus pociones, las familias seguían estando juntas. Y lo que más le fastidiaba era que todas
resistían, sin importar cuántas personas había en cada una, dónde vivían, o a qué se dedicaban.
Lo intentó haciendo las casas más pequeñas, pero las familias se apretaban en menos sitio. También
destruyó la comida, pero igualmente las familias compartían lo poco que tenían. Y así, continuó con sus
maldades contra lo último que se le resistía en la tierra, pero nada dio resultado.
Hasta que finalmente descubrió cuál era la fuerza de todas las familias: todos se querían, y no había
forma de cambiar eso. Y aunque trató de inventar algo para destruir el amor, Milisforo no lo consiguió, y
triste y contrariado por no haber podido dominar el mundo, se rindió y dejó que todo volviera a la normalidad.
Acabó tan deprimido el malvado Milisforo, que sólo se le ocurrió ir a llorar a casa de sus padres y contarles lo ocurrido. Y a pesar de todas las maldades que había hecho, corrieron a abrazarle, le perdonaron,
y le animaron a ser más bueno. Y es que, ¡hasta en la propia familia del malo más malo, todos se quieren y
perdonan todo! ¿No es una suerte tener una familia?.
Para reflexionar
¿Por qué Milisforo no pudo acabar con las familias? ¿A quién acudió Milisforo cuando no pudo acabar
con las familias? ¿Cómo te sientes con tu familia? Y ¿Qué te gustaría que cambie tu familia?
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Miércoles 1
El nacimiento de las tortugas
Sacristán (2008)
Amanda estaba emocionadísima. Habían tenido que esperar muchos días, pero por fin, aquella noche
nacerían las tortuguitas en la playa ¡y su papá le iba a llevar a verlas!
Se levantaron cuando aún era de noche, tomaron las linternas, y fueron a la playa con mucho cuidado.
Su padre le había hecho prometer que respetaría a las tortugas bebé, y que no haría ruido y obedecería
al momento, ella estaba dispuesta casi a cumplir cualquier cosa con tal de poder ver cómo nacían las tortugas. No sabía muy bien cómo sería aquello, pero había oído a su hermano mayor, que las tortugas nacían
en la playa a pocos metros del agua, y luego corrían hacia el mar; y todo eso le pareció muy emocionante.
Agazapados y sin hacer ruido, sólo con la pequeña luz de una linterna muy suave, estuvieron esperando.
Amanda miraba a todas partes, esperando ver a la tortuga mamá, y casi se pierde la aparición de la primera
tortuguita. ¡Era tan chiquitina! Se movía muy torpemente, se notaba que era un bebé, pero sin esperar ni
a sus hermanos ni a la tortuga mamá comenzó a correr hacia el mar. Enseguida aparecieron más y más
tortuguitas, y todas comenzaron a correr hacia la orilla.
Ellos seguían escondidos y quietos, observando el bello espectáculo de aquella carrera loca. Pero enseguida ocurrió algo que a Amanda le pareció horrible: llegaron algunas gaviotas y otras aves, y comenzaron
a comerse algunas de las tortuguitas. Amanda seguía buscando por todas partes para ver si aparecía el
papá tortuga y les daba una buena zurra a aquellos pajarracos, pero no apareció por ningún sitio. La niña
siguió observando todo con una lagrimita en los ojos, y cuando por fin las primeras tortuguitas llegaron al
agua y se pusieron a salvo de los pájaros, dió un gritito de alegría. Aunque los pájaros comieron bastantes
tortuguitas, finalmente otras muchas consiguieron llegar a la orilla, lo que hizo muy feliz a Amanda.
Cuando volvían a casa, su papá, que había visto la lagrimita de Amanda, le explicó que las tortugas
nacían así; mamá tortuga ponía muchos huevos, escondiéndolos en la arena, y luego se marchaba; y cuando
nacían las tortuguitas debían tratar de llegar a la orilla por sus propios medios. Por eso nacían tantas,
porque muchas se las comían otros animales, y no sólo en la arena, sino también en el agua. Y le explicó
que las pocas que conseguían ser mayores, luego vivían muchísimos años.
Amanda se alegró mucho de aprender tanto sobre las tortugas, pero mientras volvía a casa, sólo podía
pensar en lo contenta que estaba de tener una familia, y de que sus papás y sus hermanos la hubieran
ayudado y cuidado tanto desde pequeñita.
Para reflexionar
¿Cómo se sintió Amanda cuando se dio cuenta que las tortuguitas bebés no serían protegidas por el
papá tortuga? ¿Cómo creen que se siente un niño o niña cuando es abandonado por su mamá o papá?
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Jueves 2
Las Arrugas
Sacristán (2008)
Era un día soleado de otoño la primera vez que Bárbara se fijó en que el abuelo tenía muchísimas
arrugas, no sólo en la cara, sino por todas partes.
- Abuelo, deberías darte la crema de mamá para las arrugas.
El abuelo sonrió, y un montón de arrugas aparecieron en su cara.
- ¿Lo ves? Tienes demasiadas arrugas
- Ya lo sé Bárbara. Es que soy un poco viejo... Pero no quiero perder ni una sola de mis arrugas. Debajo
de cada una guardo el recuerdo de algo que aprendí.
A Bárbara se le abrieron los ojos como si hubiera descubierto un tesoro, y así los mantuvo mientras el
abuelo le enseñaba la arruga en la que guardaba el día que aprendió que era mejor perdonar que guardar
rencor, o aquella otra que decía que escuchar era mejor que hablar, esa otra enorme que mostraba que
es más importante dar que recibir o una muy escondida que decía que no había nada mejor que pasar el
tiempo con los niños...
Desde aquel día, a Bárbara su abuelo le parecía cada día más guapo, y con cada arruga que aparecía
en su rostro, la niña acudía corriendo para ver qué nueva lección había aprendido. Hasta que en una de
aquellas charlas, fue su abuelo quien descubrió una pequeña arruga en el cuello de la niña:
- ¿Y tú? ¿Qué lección guardas ahí?
Bárbara se quedó pensando un momento. Luego sonrió y dijo
- Que no importa lo viejito que llegues a ser abuelo, porque.... ¡te quiero!
Para reflexionar
¿Qué tanto te relacionas con tus abuelos? ¿Qué has aprendido de ellos?
Viernes 3
El pequeño jardín junto a la escalera
Sacristán (2008)
La escuela de Elena era un lugar especial. Todos disfrutaban aprendiendo y jugando con Elisa, su encantadora maestra. Pero un día la señorita Elisa se puso muy enferma, y Elena fue a verla con sus papás
al hospital. Era un edificio triste y gris, y Elena encontró a su maestra igual de triste. Pensó que podría
alegrarla con unas flores, pero no tenía dinero para comprarlas.
Entonces Elena recordó lo que habían aprendido sobre las plantas, y buscó un trocito de tierra. Lo encontró en la escuela, junto a la escalera, en la esquina donde solían buscar escarabajos. Y allí removió la
tierra y la preparó. Luego su mamá le entregó unas semillas, y Elena las plantó en unos hoyos que había
hecho. Después volvió a tapar las semillas, y regó la tierra con agua.
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El resto fue esperar. Sabía que solo tenía que ser paciente, y seguir regando las semillas cada día al
entrar y salir de la escuela.
Semanas después empezaron a salir de la tierra unas plantitas verdes. Al principio eran enanas, pero
luego crecieron hasta hacerse enormes. De ellas nacieron muchas flores, y cada día Elena escogía una para
llevársela a su maestra enferma.
Las flores llevaron esperanza y alegría a la señorita Elisa. Esta se recuperó de su enfermedad y pudo
volver a la escuela. Allí encontró, junto a la escalera, el pequeño jardín que había plantado Elena. Le gustó
tanto, que desde entonces cuidaron juntas el jardín. Y cada vez que faltaba un niño a la escuela por estar
enfermo, tomaban una flor para llevársela y alegrarle el día.
Para reflexionar
¿Cómo cuidas a los miembros de tu familia? ¿En qué labores de la casa colaboras?
Semana 7 – 10 de junio
Tema: Hermanos Venerables y Siervos de Dios
Martes 7
Venerable Hno. Exupérien Mas
Nació en Poujol (Francia) el 7 de junio de 1829 y Murió serenamente en París el 31 de enero de 1905. Fue el
inspirador de los Retiros Mensuales destinados a reavivar la vida espiritual de los Hermanos, y el Segundo
Noviciado que duraba nueve meses. Fundó la Asociación S. Benito Labre con miras a llevar a los jóvenes
a vivir una vida sellada por un auténtico cristianismo. Fue inspirador y alma del primer Sindicato de los
empleados de la industria y comercio con el objeto de salvar los intereses materiales y espirituales de los
inscritos. De este sindicato nació luego la Confederación Francesa de los Obreros Cristianos.
La causa del Siervo de Dios ha recorrido ya un camino notable: el 6 de abril de 1979 se promulgó el
decreto sobre la validez de los procesos. Se está preparando el «dossier» para examinar la heroicidad de
sus virtudes.
Venerable Hno. Gregorio Bühl
A los 17 años, vino a Italia de la ciudad de Villingendorf (Alemania) donde había nacido el 13 de setiembre
de 1896. Terminado el noviciado expresó el deseo de ir a países de misiones, pero Dios dispuso de otro
modo. En agosto de 1923, se le asignó la comunidad del noviciado donde permaneció durante 50 años como
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subdirector. Su intensa vida espiritual hallaba alimento en la oración, la Eucaristía y en un amor filial para
con la Santísima Virgen. Murió santamente en Torre del Greco el 11 de setiembre de 1973.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a la siguiente pregunta: ¿Cuido, desde lo que puedo hacer, del bienestar de mi familia y compañeros?
Miércoles 8
Venerable Hno. Teodoreto Garberoglio
Nació en Vinchio (Alessandria, Italia) el 9 de febrero de 1871, fue Profesor, Inspector y Director durante 40
años en la escuela de Santa Pelagia de Turín. Alma santa, quiso Dios servirse de él para injertar en el árbol
lasaliano una rama llena de promesas. Fue el fundador de los «Catequistas de Jesús Crucificado y de María
Inmaculada» congregación laical. La Pía Unión propone practicar no sólo una vida cristiana auténtica, sino
los mismos consejos evangélicos, viviendo en familia y dentro de la propria profesión. El Siervo de Dios
murió en Turín el 13 de mayo de 1954.
Venerable Hno. Adolphe Chatillón
Adolphe Chatillón nació en Nicolet, de Québec, el 31 de octubre de 1871. Creció con unos padres cristianos convencidos: Octave Hardy-Chatillón y Alama Alexandre. Quedó huérfano a sus nueve años, Adolphe
fue puesto en pensión en Baie-du-Febvre luego en Yamachiche. Con trece años, en febrero de 1884, se
presentó al noviciado menor de Montreal para ser Hermano. El 26 de julio de 1887, inicia su noviciado bajo
el nombre de Hno. Théophanius-Léo. Los talentos y la entrega del joven profesor no tardaron en llamar la
atención de sus Superiores. Se ingeniaba para hacer su enseñanza lo más viva posible. Tomaba un tiempo
mayor en ayudar a aquellos que tenían ciertas dificultades y prestaba una atención particular para hacer
atractiva la enseñanza del catecismo. Finalmente falleció apaciblemente rodeado de los suyos, el domingo
28 de abril de 1929.
Para reflexionar
Piensa en aquellas ocaciones en que algún compañero o compañera de clase ha necesitado ayuda
¿Ayudas a los demás en el desarrollo de las tareas académicas? ¿Sientes tu curso como una familia o aún
no lo sientes así, por qué?
Jueves 9
Venerable. Hno. Andrés Hibernon
Nació el 3 de septiembre de 1880 en Beizama (España) y Murió en Griñón el 11 de marzo de 1969. Inició
su apostolado como maestro de los niños. Director muy joven, dio prueba de gran capacidad didáctica en
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la preparación humana y cristiana de los alumnos . Atendió con celo a la formación de los jóvenes en el
Escolasticado, pidiéndoles una seria aplicación en el estudio y en la adquisición de las virtudes religiosas.
Como visitador, demostró una gran caridad con los Hermanos, especialmente los jóvenes, en quienes impulsaba la dedicación y felicitaba por los resultados. Durante la guerra civil española de comienzos del
siglo XX sufrió en dos ocasiones prisión.
Hno. Adolfo Lanzuela
Nació el 8 de noviembre de 1894 en Cella, España y murió santamente en Zaragoza el 14 de marzo de
1976. Enseñó durante 40 años en la Escuela de Montemolín en Zaragoza. Cuantos le conocieron lo recuerdan
como modelo de vida, de equilibrio y de serenidad. Trascurrió su existencia amando a Dios y a los hombres,
sus hermanos. Su principal cuidado fue plasmar en el alma de sus alumnos el auténtico ideal cristiano de
fieles seguidores de Cristo. El 15 de diciembre de 1990 se terminó el Proceso diocesano, que fue depositado
en la Congragación para la Causas de los Santos.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a cuál es la huella que has dejado en las personas que te rodean y
cómo puedes motivar buenas acciones en tu familia y amigos.
Viernes 10
Hno. Victorino Nymphas
Nació en Onzillon (Francia) el 17 de septiembre. Había ingresado hacía poco tiempo en la Congregación
de los Hermanos cuando, por motivo de la persecución religiosa al inicio del siglo XX en Francia, fue
obligado a exiliarse. Cuba fue su patria de elección y allá se quedó de 1905 a 1961, cuando otra persecución
le obligó a un segundo y más amargo exilio. En Cuba se adaptó de manera maravillosa, encontrando entusiasta acogida a sus numerosas iniciativas apostólicas. En efecto fue el fundador de: la Asociación La
Salle, la Federación de la Juventud Católica Cubana, masculina y femenina, el Hogar Católico Universitario
y el Movimiento Familiar Católico.
De 1961 hasta su muerte, 6 años después, reorganizó entre los exiliados cubanos de New York, de Miami
y de Puerto Rico varias Asociaciones. Fue en San Juan de Puerto Rico donde murió el 16 de abril de 1966.
Se caracterizó por haber transformado una existencia sencilla, ligada al lugar y a la simple repetición de
gestos y acciones ordinarias, en una donación continua de sí mismo a Dios y a los demás.
“La santidad no consiste en las cosas extraordinarias sino en las cosas comunes hechas de manera no
común”: éstas son las palabras autorizadas con las que Pío XI, como ya lo hemos recordado, ensalzó en
grado heroico el “terrible cotidiano”.
Hno. Santiago Miller
EI Hno. James nació en una familia de granjeros cerca de Stevens Point, Wisconsin, USA, el 21 de septiembre de 1944. En septiembre de 1959 ingresó en el Noviciado Menor de Missouri. Después de tres años
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fue admitido como postulante en el Noviciado y en agosto de 1962, recibió el hábito de los Hermanos y
el nombre religioso de Hermano Leo William. Más tarde, como los demás Hermanos, volvería a utilizar su
nombre de bautismo.
Estuvo destinato durante tres años en la escuela secundaria Cretin, en San Pablo, Minnesota, en donde,
además de impartir clases de español, inglés y religión, atendía el mantenimiento de la escuela y entrenaba
un equipo de fútbol de los alumnos.
En agosto de 1969, después de emitir los votos perpetuos, fue enviado a la escuela misionera de los
Hermanos en Bluefields, en Nicaragua. Allí enseñó hasta su traslado a Puerto Cabezas, Nicaragua, en 1974,
donde fue director. Aceptó además el encargo de dirigir y supervisar la construcción de diez nuevas escuelas rurales. Regresó a los Estados Unidos y de nuevo enseñó en Cretin luego fue enviado a un nuevo
campo de misión, en Guatemala, donde enseñó en la escuela secundaria de Huehuetenango y trabajó
también en un Centro en el que jóvenes indígenas mayas de las zonas rurales estudiaban y se formaban
en agricultura.
En la tarde del 13 de febrero de 1982, recibió varios disparos que lanzaron tres hombres con los rostros
cubiertos. Murió al instante.
Para reflexionar
Hoy te invito a reflexionar en torno a las siguientes preguntas: ¿Qué es lo que anuncio hoy con mi vida,
mis palabras y mis acciones? ¿Siento un fuerte apoyo en mi comunidad (llámese amigos o familia) a la hora
de afrontar situaciones difíciles a lo largo de mi vida?
Semana 13 – 17 de junio
Tema: ¿qué dice la iglesia de la familia?
Lunes 13
El cuarto mandamiento: “-Honra a tu padre y a tu madre, como Yavhé tu Dios te lo tiene mandado-”
Dt. 5, 16
En el libro del Deuteronomio que nos habla de los mandatos que Dios da a Moisés para entregar a su
pueblo y luego de tres mandamientos dedicados a Él, nos habla de un cuarto que tiene por objeto el núcleo
familiar; que nos invita a honrar a nuestros Padres, a tratarlos con el más íntimo e importante respeto como
lo es la honra. Dios en su gran autoridad y sabiduría, nos invita y nos exige que debemos honrar primero
su nombre santo y luego a nuestros padres.
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No es casualidad, ni mucho menos accidente que, en el texto bíblico, Dios nos de la hermosa tarea de
respetar a nuestros padres y así reconocer el vínculo más importante, como es el familiar. Dios nos aclara
en orden de ideas, que lo más importante después de su nombre es la familia.
Para reflexionar
En este día te invito a pensar ¿con qué acciones concretas honras a tu padre y a tu madre? Y ¿Qué tanta
importancia tiene para mí, papá y mamá, frente a otros aspectos que me presenta la sociedad?
Martes 14
Es en la familia donde aprendemos a abrirnos a los demás, a crecer en libertad y en paz
Francisco (2015b)
Hoy te invito a evaluar tu vivencia familiar y darle la razón al Papa Francisco. Cuando miramos la experiencia familiar y más aún la experiencia fraterna, nos damos cuenta que hemos vivido un sin número de
situaciones con nuestros hermanos o hermanas: discusiones sin sentido, travesuras, juegos interminables,
daños en el hogar por dichos juegos, moretones, raspaduras, entre un sinfín de acciones más; pero siempre
tenemos una sonrisa en los labios para recordar todas estas historias con nuestros hermanos o hermanas.
Todas estas cosas han sido la mejor escuela de la vida para aprender el valor del compartir, del perdonar,
del sentir el dolor del otro, del amor, de la amistad. Todo esto debe llevarnos a pensar que gracias a
nuestros hermanos o hermanas hoy hemos enriquecido nuestra habilidad social de abrirnos al otro, de
saber lo únicos que somos y de compartir en Armonía. Si por el contrario al pensar en tus hermanos, no
compartes la idea de esta reflexión, te invito a aprovechar al máximo cada momento y vivencia del hogar y
a esperar crecer un poco más para evaluar con más elementos tu experiencia fraterna.
Para reflexionar
En este día te invito a avaluar la riqueza de la fraternidad en tu hogar con estas preguntas: ¿con qué
acciones concretas has enseñado a tus hermanos a ser mejores personas? ¿Qué has aprendido de tus hermanos que te sirva en tu relación con los demás? ¿A qué te comprometes para enriquecer tu experiencia
con tus hermanos en el hogar?
Miércoles 15
Palabras Indispensables
Francisco (2015c)
El Papa Francisco las volvió a repetir: “permiso”, “perdón” y “gracias” son “en la vida de la pareja y de la
familia”, “palabras que abren el camino para vivir bien en la familia, donde el amor recíproco y el respeto
son las mejores armas para luchar contra las actitudes que amenazan la relación”. Con estas tres palabras,
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“prueba de fuego” para saber si los cimientos de una casa son de roca o de arena, el Papa comenzó la catequesis con la que, explicó, tiene la intención de iniciar “una serie de reflexiones sobre la vida de la familia”.
Para reflexionar
¿En qué momentos has empleado con tu familia las tres palabras mencionadas por el papa Francisco:
«permiso», «perdón» y «gracias»?
Jueves 16
La importancia de permanecer fiel
Bruno Forte (2015)
Lo que importa en el Apocalipsis es permanecer fiel: la fidelidad al Amado, incluso en la oscuridad de la
noche y en el sufrimiento de la prueba, es el sentido de la vida, la victoria que vence al mundo, el sentido
último de la historia y la maravillosa y terrible escena de este mundo que pasa. Esta fidelidad es al mismo
tiempo única y doble: a la tierra y al cielo, al tiempo y a la eternidad, a los hombres y a Dios. Vivir en la
fuerza que la liturgia nos ofrece, significa unir las dos fidelidades en un único y fidelísimo amor: se entiende
lo mucho que esta ayuda es necesaria para aquellos que se han prometido amor eterno y tienen que hacer
frente a la carga diaria de renovar el sí de este amor en la humilde cotidianidad del tiempo.
Para reflexionar
Según Monseñor Forte, la fidelidad al amado es una de las claves para sostener la familia. ¿Cómo sueñas
que será tu familia?
Viernes 17
La familia cristiana fuente de vida y salvación
José Luís Mendoza Pérez (2015)
La oración familiar es otro de los factores primordiales para la vida cristiana de nuestras familias, ya que
la oración es el cordón umbilical que pone en continua comunicación a la familia con Dios, que la alimenta.
Los padres, junto con nuestros hijos, debemos experimentar la necesidad diaria de la oración, para hacer
frente a los combates de la vida y poder vivir en plenitud la misión evangelizadora que tiene la familia en
el mundo. Estamos convencidos de que la oración en familia, crea un clima de fe dentro del hogar muy
necesario para la paz y felicidad de todos sus miembros.
Para reflexionar
¿Con qué frecuencia tu familia ora unida? ¿Cómo contribuyes para que tus familiares oren juntos?
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Semana 20 – 24 de junio
Tema: valoro el esfuerzo que realizan mis padres
Lunes 20
Un joven fue a solicitar un puesto
Mibrujula.com (2014)
Un joven fue a solicitar un puesto importante en una empresa grande. Pasó la entrevista inicial e iba a
conocer al director para la entrevista final. El director vio su Curriculum Vitae, era excelente. Y le preguntó:”
¿Recibió alguna beca en la escuela?” el joven respondió “no”. “¿Fue tu padre quien pagó tus estudios? “
“Si.”-respondió. “¿Dónde trabaja tu padre? “ “Mi padre hace trabajos de herrería.” El director pidió al joven
que le mostrara sus manos. El joven mostró un par de manos suaves y perfectas. “¿Alguna vez has ayudado
a tu padre en su trabajo?” “Nunca, mis padres siempre quisieron que estudiara y leyera más libros. Además,
él puede hacer esas tareas mejor que yo. El director dijo: “Tengo una petición: cuando vayas a casa hoy, ve
y lava las manos de tu padre, y luego ven a verme mañana por la mañana.”
El joven sintió que su oportunidad de conseguir el trabajo era alta. Cuando regresó a su casa le pidió a
su padre que le permitiera lavar sus manos. Su padre se sintió extraño, feliz pero con sentimientos encontrados y mostró sus manos a su hijo. El joven lavó las manos poco a poco. Era la primera vez que se daba
cuenta de que las manos de su padre estaban arrugadas y tenían tantas cicatrices. Algunos hematomas
eran tan dolorosos que su piel se estremeció cuando él la tocó. Esta fue la primera vez que el joven se dio
cuenta de lo que significaban este par de manos que trabajaban todos los días para poder pagar su estudio. Los moretones en las manos eran el precio que tuvo que pagar por su educación, sus actividades de
la escuela y su futuro. Después de limpiar las manos de su padre, el joven se puso en silencio a ordenar y
limpiar el taller. Esa noche, padre e hijo hablaron durante un largo tiempo. A la mañana siguiente, el joven
fue a la oficina del director.
El director se dio cuenta de las lágrimas en los ojos del joven cuando le preguntó: “¿Puedes decirme
qué has hecho y aprendido ayer en tu casa?”. El joven respondió: -“lavé las manos de mi padre y también
terminé de asear y acomodar su taller” “Ahora sé lo que es apreciar, reconocer. Sin mis padres, yo no sería
quien soy hoy. Al ayudar a mi padre ahora me doy cuenta de lo difícil y duro que es conseguir hacer algo
por mi cuenta. He llegado a apreciar la importancia y el valor de ayudar a la familia.
El director dijo: “Esto es lo que yo busco en mi gente. Quiero contratar a una persona que pueda apreciar
la ayuda de los demás, una persona que conoce los sufrimientos de los demás para hacer las cosas, y una
persona que no ponga el dinero como su única meta en la vida”. “Estás contratado”. Un niño que ha sido
protegido y habitualmente se le ha dado lo que él quiere, desarrolla una “mentalidad de tengo derecho” y
siempre se pone a sí mismo en primer lugar. Ignoraría los esfuerzos de sus padres. Si somos este tipo de
padres protectores ¿realmente estamos demostrando el amor o estamos destruyendo a nuestros hijos?
Puedes dar a tu hijo una casa grande, buena comida, clases de computación, ver en una gran pantalla de
televisión. Pero cuando estás lavando el piso o pintando una pared, por favor que también él lo experimente. Después de comer que lave sus platos junto con sus hermanos y hermanas. No es porque no tengas
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dinero para contratar quien lo haga, es porque quieres amarlos de la manera correcta. No importa cuán rico
seas, lo que quieres es que entienda. Un día tu pelo tendrá canas, igual que la madre de ese joven. Lo más
importante es que tu hijo aprenda a apreciar el esfuerzo y tenga la experiencia de la dificultad y aprenda
la habilidad de trabajar con los demás para hacer las cosas.
Para reflexionar
¿Cuántas veces me he tomado el trabajo de preguntarle a mis padres en que trabajan, y cómo lo hacen?
¿Les he preguntado si se sienten, o si están satisfechos con su trabajo? ¿Les he preguntado que hacen ellos
para darme todo lo que les pido? Y ¿Me he tomado el tiempo necesario para querer, respetar y valorar a mis
padres. No importa sus condiciones?
Martes 21
¿Cómo respetar a los padres?
Wikihow (sf.)
No valorar a nuestros padres es fácil. Olvidamos los sacrificios que han hecho por nosotros y el esfuerzo
que se necesita para criar unos hijos felices y saludables. El respeto es fundamental para el amor y una de
las mejores maneras de mostrarles a tus padres que los amas es tratarlos con respeto. Hay pequeños hábitos que puedes incorporar a tu rutina diaria y una actitud amorosa y positiva hará que se sientan amados,
respetados y orgullosos de tenerte como hijo.
Ten conciencia y aprecia todas las cosas que tus padres hacen por ti día a día, mes con mes, año con
año. Nota la cantidad de tiempo que dedican a estar contigo y la alegría que expresan cuando pasan tiempo
familiar contigo. Imagínate como sería ponerte en sus zapatos. Si tú fueras tu mamá o tu papá, ¿cómo te
gustaría ser tratado por tu propio hijo? ¿Cómo se sentiría tener que manejar las muchas responsabilidades
que tiene en tu casa? ¿Qué decisiones tomarías si estuvieras en la posición de tus padres? Agradéceles por
las grandes cosas que hacen, como quedarse despiertos toda la noche contigo cuando estás enfermo, así
como por las cosas pequeñas también, como llevarte una taza de té caliente o ayudarte a elegir un vestido
para una ocasión especial.
Para reflexionar
¿A través de cuáles actos manifiestas el respeto a tus padres?
Miércoles 22
¿Qué significa honrar a mi padre y a mi madre?
Éxodo 20
Honrar a tu padre y a tu madre, son las palabras respetuosas y las acciones que resultan de una actitud
interna de estima por su posición.
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Reconoce y respeta el hecho de que han pasado por muchas más experiencias de vida que tú y pueden
ofrecerte una gran cantidad de conocimiento sobre el mundo en el que vives. Aunque a veces los padres
pueden parecer muy estrictos o vergonzosamente pasados de moda, por ejemplo; Insistiendo que los respetes así como a los otros mayores, refiriéndote a ellos como “Señor”, o “Señora”, debes respetar el hecho
de que con frecuencia su orientación es una parte esencial de sus enseñanzas para asegurarse de que eres
capaz de crecer como un adulto bueno, decente, productivo y respetuoso.
Ese fue un mandamiento sencillo de Dios, escrito con su propia mano, y entregado por Moisés a ellos;
era de naturaleza moral, y obligación eterna: y para que se entienda mejor, no se refiere solamente a esa
alta estima en la que los hijos llevan a sus padres en el corazón y al lenguaje respetuoso, gestos adecuados
que se usan hacia ellos, así como la alegre obediencia que se les rendirá; también se refiere al honrarlos con
su substancia, alimentándolos, vistiéndolos y supliéndoles con lo necesario para la vida, cuando estén en
necesidad; lo cual es por todo el servicio, por todo el cuidado, gasto y problemas que se les han presentado,
así como el haberlos criado en este mundo.
Para reflexionar
¿Realizas tus obras, solo por el momento, o porque es necesario hacerlo? ¿Cuántas veces has ofendido
a tus padres con palabras groseras y acciones malas?
Jueves 23
Aprendamos a valorar las cosas que nos dan y tenemos
Pedro Amador (2012)
Muchas veces, algunas personas, pero principalmente nuestros padres, nos dan pequeñas cosas (o
nos dicen algo), que para nosotros, nos parecen sencillas y podría decirse insignificantes. Y nosotros, los
rechazamos y hasta los ofendemos. Porque queríamos algo (un objeto), y ellos nos dan otra cosa que no
queríamos o no nos dan nada. Por el enojo y/o egoísmo y/o vanidad, los insultamos y les hablamos feo,
sin tomar en cuenta, lo que este daño les causa en su corazón .En varias ocasiones, nunca jamás, pedimos
perdón, y esto es lo peor que podemos hacer, no pedir perdón. Y no valoramos ese perdón hasta que esa
(s) personas está muertas o se han ido muy lejos de nosotros. Por ello, aprendamos a valorar todo lo que
nos dan, todo lo que nos dicen, principalmente lo de nuestros padres, y por favor, nunca los insultemos,
porque la ofensa de un hijo daña muchísimo a los padres. Tratemos de ser buenos hijos y tomemos todo
con más calma y con más espiritualidad, para que así, lleguemos también a ser buenos hijos de Dios.
Para reflexionar
¿Cómo estás aprendiendo a valorar lo que tienes? Y ¿Qué acciones, cosas o personas valoras?
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Viernes 24
Oración
Dios grande y poderoso, aquí está mi corazón abierto y dispuesto a recibir todo lo que tú le puedes dar
y necesita para construir cada día, Señor lléname de tu alegría y tu ánimo, de tu energía, de tus fuerzas.
Dame Señor también, ternura para no dañar a nadie y dame tu amor para poder perdonar, recomenzar
y sobre todo gozar cada momento de mi vida. Amén.
Para reflexionar
Te invito a que puedas realizar un acción de gracias en silencio por aquello que considere tu corazón.
Semana 27 de junio – 1 de julio
Tema: cuido a mis papás
Lunes 27
Gratitud a mis papás
Mery Bracho (2012)
Queridos Papá y Mamá,
Ustedes siempre han estado allí y me han ayudado en todo momento de mi vida, en lo bueno, lo malo
y lo feo.
Sería interminable escribir cuán agradecido estoy por ser su hijo. Sé que no soy perfecto, que no siempre
hago lo que se supone, cuando se supone, y no tengo el mejor tono.
Les agradezco por amarme aún en los momentos más difíciles. Aunque no lo demuestre mucho ustedes
significan mucho para mí y espero que algún día se sientan orgullosos de mí, porque eso sería lo máximo.
¡Los amo mucho!
Para reflexionar
¿Qué me hace sentir el mensaje anterior? ¿Por qué puedo agradecerle a mi papá? ¿Por qué puedo agradecerle a mi mamá?
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Martes 28
Dar gracias
Es muy sano aprender a dar gracias. Ser agradecido quiere decir sentirte afortunado. Entre tantas
cosas buenas que Dios nos concede a través de la bondad y el amor de nuestros papás, también nosotros
debemos aprender a ser responsables y cuidadosos con ellos. Es por eso que la gratitud – es decir el mostrarnos siempre agradecidos con ellos – es el primer paso para hacerles saber que con nuestro cariño los
queremos mucho.
El primer regalo que todos tenemos es el privilegio de podernos levantar otro día y simplemente vivir.
Comparte con tus papás un momento en el día (puede ser cuando todos se vayan a dormir) en el que todos
se callen y piensen: “¡Estoy vivo y eso es gracias a Dios!”
Hazle saber a tus papás lo hermoso que es sentirte hijo de ellos, aunque a veces no nos guste que nos
llamen la atención. Pero que también es hermoso contar con una familia tan grande: es especial contar con
primos, tíos y abuelos.
Si tú valoras y respetas a la familia y apartas tiempo para convivir con ellos, tus padres se sentirán
afortunados de ser parte de una familia amorosa.
En casa, haz hábito de notar los esfuerzos cotidianos que nos hacen posible la vida familiar. “Gracias,
mamá, por hacer la cena. Gracias, hermano, por tender tu cama. Gracias, papá, por sacar la basura.”
La gratitud consiste en fijarse en los detalles que crean un ambiente colaborativo en el hogar, y nombrarlos con aprecio, ya que esta colaboración nos proporciona riqueza. La familia que agradece el esfuerzo
de todos disfrutará juntos los resultados.
Y finalmente toma la costumbre de dar gracias antes de comer. Es una forma de reconocer la bendición
de tener lo suficiente para alimentarse, y una manera de respetar a las personas que se esforzaron por
poner esta comida en la mesa.
Para reflexionar
¿Por qué cosas das gracias hoy? Y ¿A quién debería darle gracias hoy?
Miércoles 29
Meditación
Francisco (2015b)
El Papa Francisco, en su primera Encíclica Lumen fidei, abordó la relación profunda que hay entre la fe
y la familia. Nosotros hemos recibido la fe de nuestros padres y es responsabilidad de todos mantenerla
viva. Reflexionemos:
En la familia, la fe está presente en todas las etapas de la vida, comenzando por la infancia: los niños
aprenden a fiarse del amor de sus padres. Por eso, es importante que los padres cultiven prácticas comunes de fe en la familia, que acompañen el crecimiento en la fe de los hijos. Sobre todo los jóvenes, que
atraviesan una edad tan compleja, rica e importante para la fe, deben sentir la cercanía y la atención de
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la familia y de la comunidad eclesial en su camino de crecimiento en la fe. Todos hemos visto cómo, en
las Jornadas Mundiales de la Juventud, los jóvenes manifiestan la alegría de la fe, el compromiso de vivir
una fe cada vez más sólida y generosa. Los jóvenes aspiran a una vida grande. El encuentro con Cristo, el
dejarse aferrar y guiar por su amor, amplía el horizonte de la existencia, le da una esperanza sólida que
no defrauda. La fe no es un refugio para gente pusilánime, sino que ensancha la vida. Hace descubrir una
gran llamada, la vocación al amor, y asegura que este amor es digno de fe, que vale la pena ponerse en sus
manos, porque está fundado en la fidelidad de Dios, más fuerte que todas nuestras debilidades.
Jueves 30
Oración
Jesús, ¡gracias por nuestros padres! Gracias por ese amor tan grande que nos hace sentir que tú también
nos quieres mucho. Ayúdanos a quererlos como deberíamos quererte a ti. Amén.
Para reflexionar
Te invito a realizar una oración por tus padres.
Viernes 1
Contemplación
Jesús: ayúdame a querer, ayudar y respetar a mis padres como tú lo hiciste con la Virgen María y san José.
Para reflexionar
Te invito a escribir una Carta de agradecimiento a tus padres por todo lo bueno que han hecho por tí.
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Semana 5 – 8 de julio
Tema: conozco mi territorio
Lunes 4
El Jardín Natural
Sacristán (2008)
Hubo una vez un rey que tenía un gran palacio cuyos jardines eran realmente maravillosos. Allí vivían
miles de animales de cientos de especies distintas, de gran variedad y colorido, que convertían aquel lugar
en una especie de paraíso del que todos disfrutaban.
Sólo una cosa en aquellos jardines disgustaba al rey: prácticamente en el centro del lugar se veían los
restos de lo que siglos atrás había sido un inmenso árbol, pero que ahora lucía apagado y casi seco, restando brillantez y color al conjunto. Tanto le molestaba, que finalmente ordenó cortarlo y sustituirlo por
un precioso juego de fuentes.
Algún tiempo después, un astuto noble estuvo visitando al rey en su palacio. Y en un momento le dijo
disimuladamente al oído:
- Majestad, sois el más astuto de los hombres. En todas partes se oye hablar de la belleza de estos
jardines y la multitud de animales que los recorren. Pero en el tiempo que llevo aquí, apenas he podido ver
otra cosa que no fuera esta fuente y unos pocos pajarillos... ¡Qué gran engaño!
El rey, que nunca pretendió engañar a nadie, descubrió con horror que era verdad lo que decía el noble.
Llevaban tantos meses admirando las fuentes, que no se habían dado cuenta de que apenas quedaban unos
pocos animales. Sin perder un segundo, mandó llamar a los expertos y sabios de la corte. El rey tuvo que
escuchar muchas mentiras, inventos y suposiciones, pero nada que pudiera explicar lo sucedido. Ni siquiera
la gran recompensa que ofreció el rey permitió recuperar el esplendor de los jardines reales.
Muchos años después, una joven se presentó ante el rey asegurando que podría explicar lo sucedido y
recuperar los animales.
- Lo que pasó con su jardín es que no tenía suficientes excrementos, majestad. Sobre todo de polilla.
Todos los presentes rieron el chiste de la joven. Los guardias se disponían a expulsarla cuando el rey
se lo impidió.
- Quiero escuchar la historia. De las mil mentiras que he oído, ninguna había empezado así.
La joven siguió muy seria, y comenzó a explicar cómo los grandes animales de aquellos jardines se
alimentaban principalmente de pequeños pájaros de vivos colores, que debían su aspecto a su comida,
compuesta por unos coloridos gusanos que a su vez se alimentaban de varias especies rarísimas de plantas
y flores que sólo podían crecer en aquel lugar del mundo, siempre que hubiera suficiente excremento de polillas... y así siguió contando cómo las polillas también eran la base de la comida de muchos otros pájaros,
cuyos excrementos hacían surgir nuevas especies de plantas que alimentaban otros insectos y animales,
que a su vez eran vitales para la existencia de otras especies... Y hubiera seguido hablando sin parar, si el
rey no hubiera gritado.
- ¡Basta! ¿Y se puede saber cómo sabes tú todas esas cosas, siendo tan joven?- preguntó.
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- Pues porque ahora todo ese jardín ahora está en mi casa. Antes de haber nacido yo, mi padre recuperó
aquel viejo árbol arrancado del centro de los jardines reales y lo plantó en su jardín. Desde entonces, cada
primavera, de aquel árbol surgen miles y miles de polillas. Con el tiempo, las polillas atrajeron los pájaros, y
surgieron nuevas plantas y árboles, que fueron comida de otros animales, que a su vez lo fueron de otros...
Y ahora, la antigua casa de mi padre está llena de vida y color. Todo fue por las polillas del gran árbol.
- ¡Excelente! -exclamó el rey-. Ahora podré recuperar mis jardines. Y a tí, te haré rica. Asegúrate de que
dentro de una semana todo esté listo. Utiliza tantos hombres como necesites.
- Me temo que no podrá ser majestad- dijo la joven-. Si queréis, puedo intentar volver a recrear los
jardines, pero no viviréis para verlo. Hacen falta muchísimos años para recuperar el equilibrio natural.
Con mucha suerte, cuando yo sea anciana podría estar listo. Esas cosas no dependen de cuántos hombres
trabajen en ellas.
El rostro del anciano rey se quedó triste y pensativo, comprendiendo lo delicado que es el equilibrio de
la naturaleza, y lo imprudente que fue al romperlo tan alegremente. Pero amaba tanto aquellos jardines y
aquellos animales, que decidió construir un inmenso palacio junto a las tierras de la joven. Y con miles de
hombres trabajando en la obra, pudo verla terminada en muchísimo menos tiempo del que hubiera sido
necesario para reestablecer el equilibrio natural de aquellos jardines en cualquier otro lugar.
Para reflexionar
Piensa en el lugar dónde vives. ¿Habrá equilibro entre las construcciones que realizan los seres humanos y la naturaleza? Piensa en tu colegio. ¿Allí maestros y estudiantes han hecho una opción por cuidar
la naturaleza?
Martes 5
La Fuente Gris
Sacristán (2008)
Había una vez un niño que paseando por un bosque creyó escuchar un triste lamento, como si lloraran
cantando. Siguiendo el ruido llegó hasta una gran fuente circular, misteriosa y gris. De su estanque parecía surgir aquel sollozo constante; y al asomarse, entre las sucias aguas de la fuente no vio más que un
grupo de grises peces girando en círculo lentamente, de cuyas bocas surgía un sollozo con cada vuelta al
estanque.
Divertido por la situación, el niño trató de atrapar uno de aquellos increíbles peces parlantes, pero
al meter la mano en el agua, se volvió gris hasta el codo, y una enorme tristeza le invadió, al tiempo que
comprendió enseguida la tristeza de aquellos peces: sentía lo mismo que sentía la tierra, y se sentía sucio
y contaminado.
Sacó la mano del agua rápidamente, y se fue corriendo de allí. Pero aquella mano siguió gris, y el niño
siguió sintiéndose triste.
Probó muchas cosas para alegrarse, pero nada funcionaba, hasta que se dio cuenta de que sólo devolviendo la alegría a la tierra podría él estar alegre. Desde entonces se dedicó a cuidar del campo, de las
plantas, de la limpieza del agua, y se esforzaba porque todos obraran igual. Y tuvo tanto éxito, que su mano
fue recobrando el color, y cuando el gris desapareció completamente, y volvió a sentirse alegre, se atrevió
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a volver a ver la fuente. Y desde lejos pudo oír los alegres cánticos de los peces de colores, que saltaban y
bailaban en las cristalinas aguas de aquella fuente mágica. Y así supo que la tierra volvía a estar alegre, y
él mismo se sintió de verdad alegre.
Para reflexionar
¿Reconozco algunos lugares, que al igual que la fuente, estén descuidados y llenos de basura? ¿Hay
lugares descuidados en mí colegio? ¿Podría hacer algo para cambiar esa situación?
Miércoles 6
El alegre barrendero
Sacristán (2008)
Estaban un chico un poco gamberro1 y sus amigotes pasando el día en un parque de atracciones. Habían
ido muy temprano y todo estaba vacío y limpio, cuando vieron al barrendero del parque, cantando y bailando mientras barría. Como todo estaba tan limpio, les hizo mucha gracia verle trabajar tan alegre desde
tan pronto, y no dejaron de contar chistes y gastarle bromas pesadas. Pero él no se molestaba y seguía
barriendo su limpia calle, así que comenzaron a tirar papeles y bolsas al suelo, “para darle trabajo”. Cuando
llegaron más visitantes, y vieron al chico y sus amigos tirando bolsas y basura al suelo, pensaron que era
uno de los juegos del parque, y lo mismo pensaron los siguientes, y los siguientes, y antes de que nadie
pudiera darse cuenta, el parque estaba hasta arriba de basuras, y el buen barrendero no daba abasto.
A nadie parecía importarle, pero empezó a ocurrir algo extraño. Según pasaba el tiempo, las atracciones
del parque se iban vaciando, y cada vez había más personas cabizbajas mirando el suelo, hasta que al final
del día, nadie hacía cola en los divertidos juegos del parque, y todo el mundo se dedicaba a mirar al suelo.
“Pero bueno”, se decían los encargados del parque, “¿qué estará pasando?”
Pues... ¡que todos estaban buscando algo!.
Resultó que a lo largo del día, a todo el mundo se le terminó cayendo algo al suelo, pero como estaba
lleno de bolsas, papeles y suciedad, en cuanto algo caía. ¡Era casi imposible encontrarlo!
Y como aquello no tenía remedio, tuvieron que ponerse de acuerdo para limpiar el parque entre todos y
luego encontrar sus cosas. Pero animados por el barrendero, lo hicieron cantando y bailando, y le pusieron
tantas ganas y fue tan divertido, que desde aquel día crearon un juego nuevo en el parque donde todos,
armados de escobas y bolsas, se dedicaban a limpiar un rato riendo y bailando.
Para reflexionar
En los lugares donde vivimos hay zonas verdes o parques donde nos podemos reunir y pasar un momento alegre. ¿Cómo estoy cuidando esos espacios? ¿Qué podría hacer para colaborar con las personas
que ayudan a mantener el colegio en buen estado?
1 Que comete actos incívicos para producir molestias o perjuicios a otras personas,
especialmente en la vía pública.
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Jueves 7
El pajarillo de piedra
Sacristán (2008)
Hubo una vez un pájaro de piedra. Era una criatura bella y mágica que vivía a la entrada de un precioso
bosque entre dos montañas. Aunque era tan pesado que se veía obligado a caminar sobre el suelo, el pajarillo disfrutaba de sus árboles día tras día, soñando con poder llegar a volar y saborear aquel tranquilo
y bello paisaje desde las alturas.
Pero todo aquello desapareció con el gran incendio. Los árboles quedaron reducidos a troncos y cenizas,
y cuantos animales y plantas vivían allí desaparecieron. El pajarillo de piedra fue el único capaz de resistir
el fuego, pero cuando todo hubo acabado y vio aquel desolador paisaje, la pena y la tristeza se adueñaron
de su espíritu de tal modo que no pudo dejar de llorar.
Lloró y lloró durante horas y días, y con tanto sentimiento, que las lágrimas fueron consumiendo su
piedra, y todo él desapareció para quedar convertido en un charquito de agua.
Pero con la salida del sol, el agua de aquellas lágrimas se evaporó y subió al cielo, transformando al
triste pajarillo de piedra en una pequeña y feliz nubecita capaz de sobrevolar los árboles.
Desde entonces la nube pasea por el cielo disfrutando de todos los bosques de la tierra, y recordando
lo que aquel incendio provocó en su querido hogar, acude siempre atenta con su lluvia allá donde algún
árbol esté ardiendo.
Para reflexionar
¿Qué bosques cercanos hay a tu residencia y a tu colegio? ¿Son cuidados de la manera adecuada? ¿Las
personas aprecian esos bosques?
Viernes 8
El pequeño jardín junto a la escalera
Sacristán (2008)
La escuela de Elena era un lugar especial. Todos disfrutaban aprendiendo y jugando con Elisa, su encantadora maestra. Pero un día la señorita Elisa se puso muy enferma y Elena fue a verla con sus papás al
hospital. Era un edificio triste y gris y Elena encontró a su maestra igual de triste. Pensó que podría alegrarla con unas flores, pero no tenía dinero para comprarlas.
Entonces Elena recordó lo que habían aprendido sobre las plantas, y buscó un trocito de tierra. Lo encontró en la escuela, junto a la escalera, en la esquina donde solían buscar escarabajos. Y allí removió la
tierra y la preparó. Luego su mamá le entregó unas semillas y Elena las plantó en unos hoyos que había
hecho. Después volvió a tapar las semillas y regó la tierra con agua.
El resto fue esperar. Sabía que solo tenía que ser paciente y seguir regando las semillas cada día al
entrar y salir de la escuela.
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Semanas después empezaron a salir de la tierra unas plantitas verdes. Al principio eran enanas, pero
luego crecieron hasta hacerse enormes. De ellas nacieron muchas flores y cada día Elena escogía una para
llevársela a su maestra enferma.
Las flores llevaron esperanza y alegría a la señorita Elisa. Esta se recuperó de su enfermedad y pudo
volver a la escuela. Allí encontró, junto a la escalera, el pequeño jardín que había plantado Elena. Le gustó
tanto, que desde entonces cuidaron juntas el jardín. Y cada vez que faltaba un niño a la escuela por estar
enfermo, tomaban una flor para llevársela y alegrarle el día.
Para reflexionar
¿Te has fijado en los rostros y expresiones de las personas que tienen quebrantos de salud? ¿En el municipio en el que vives dónde se pueden ver los rostros de esas personas? ¿Crees que podrías hacer algo
para alegrar un poquito su día?
Semana 11 – 15 de julio
Tema: Beatos Martires de Rochefort
Lunes 11
Beatos Mártires de Rochefort
El mes pasado recordábamos al Hno. Salomón y algunos datos de su vida durante la revolución francesa.
Durante esta semana nos acercaremos un poco más al itinerario de vida de algunos Hermanos que vivieron
también las dificultades que acarreó sobrevivir durante la revolución francesas, a ellos los conocemos como
los Beatos mártires de Rochefort. ¡Aventurémonos por la vida de estos Hermanos que también dieron su
vida por defender sus principios!
La revolución francesa había realizado demasiados cambios socio – políticos y pronto aumentaría la
feroz persecución religiosa, recordemos que el estado confiscó todos los bienes de la iglesia. Aún continuaba la obligación impuesta por la constitución civil de clero, de prestar juramento en fidelidad al estado,
en esta oportunidad los ciudadanos que no lo hacían debían salir inmediatamente de Francia, es decir
eran ciudadanos exiliados de su territorio, además los ciudadanos estaban en la obligación de denunciar
a aquellos que se escondían, a quienes vivían clandestinamente. A causa de esta medida se desencadeno
una gran cacería.
Efectivamente las prisiones se llenaron y se dispuso exiliar al Clero y todos los religiosos Refractarios,
es decir a aquellos que no realizaban el juramento, con destino a la Guayana o a Madagascar.
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Para reflexionar
En este día, detengámonos un momento, pensemos en la realidad de nuestro país y oremos por todas
aquellas personas que en nuestro territorio son perseguidas a causa de luchas por el bienestar de un
pueblo, por desmentir tantas situaciones y develar la verdad. ¿Somos nosotros conscientes de lo que implica ser perseguido?
Martes 12
Beatos Mártires de Rochefort
Ayer comentábamos el destino que los prisioneros refractarios tenían (Guayana o Madagascar), el destierro tomó su curso y empezó el triste viaje de todos los clérigos y religiosos abandonando su patria. Este
viaje lo realizaban a pie o en carretas tiradas por bueyes, en dirección a los puertos de Burdeos, Blaye y
Rochefort. Se califica un viaje muy triste porque los exiliados caminaban entre insultos y agresiones brutales demasiado violentas, ellos se veían obligados a pasar en medio de una multitud exaltada, blasfema y
enceguecida por principios revolucionarios, no bastaba con los insultos y las agresiones, sino que también
bailaban y remedaban de modo obsceno e irrespetuoso las ceremonias sagradas utilizando como disfraz
los ornamentos litúrgicos.
Entre malestares y sin sabores llegaron a Rochefort, alrededor de 829 prisioneros, que fueron amontonados en los pontones, viejas naves en desguece, que servían de depósito, hospital y prisión. Dos pontones sirvieron de prisión para la estancia de todos los prisioneros, se les conocía como el “Dos Socios” y
el “Washington”, en ellas esperaron todos los prisioneros su destino.
Cabe rescatar que las condiciones de higiene no eran las mejores, además los clérigos, y religiosos
fueron despojados de sus breviarios (libro que recoge el conjunto abreviado de las obligaciones litúrgicas
públicas durante el año), los rosarios ya no eran de su propiedad, se encontraban hacinados en un pequeño
espacio, con poca y mala comida, además entre maltratos y vejaciones terribles; como era de esperarse
muchos de ellos enfermaron y empezaron a morir.
Para reflexionar
No es nada fácil salir de tu propia patria de la forma que nuestros Hermanos lo hicieron, esto nos lleva a
reflexionar en la posibilidad de amar más nuestra tierra y garantizar la libre expresión, en todas sus formas,
de los diferentes pensamientos y prácticas que se pueden realizar. Recuerda aquellas personas que en
nuestro territorio han tenido que dejar sus tierras a causa de persecuciones por sus ideales o formas de ser.
Miércoles 13
Beatos Mártires de Rochefort
No cabe duda que nuestros Hermanos sufrieron demasiado, pero su espíritu era más fuerte, seguían
perseverantes a la espera de su destino y que la divina providencia los acompañara. Entre tantas calamidades y condiciones infrahumanas, muchos perdieron la esperanza de partir a los lugares que les habían
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asignado, dado que en alta mar los ingleses impedían cualquier movimiento por parte de las embarcaciones
provenientes de Francia.
Lamentablemente entre el 11 de abril de 1794 y el 7 de febrero de 1795, aproximadamente unas 542
personas murieron. Las personas que quedaban, aproximadamente 285 (sobrevivientes) fueron dejados
en libertad el 12 de febrero de 1795, regresando a sus lugares de origen. Estos sobrevivientes dejaron testimonios escritos de los ejemplos heróicos de sus compañeros que entregaron su vida al Señor, ante las
difíciles condiciones que pasaron dentro de los pontones, los testimonios de vida permitieron la preparación para el proceso de beatificación de estos hombres y mujeres que dieron su vida al Señor, sirviendo
hasta el último momento, entre ellos nuestros Hermanos de la Salle.
Para reflexionar
Nuestro país y nuestra historia nacional, también se ha llenado de episodios sangrientos, esto nos lleva
a recordar las miles de víctimas del conflicto armado que durante décadas ha causado tanto daño. Hoy,
te quiero invitar a que en un momento de silencio hagamos memoria de aquellos hombres y mujeres que
entregaron sus vidas en masacres y demás actos violentos. Tal vez no puedas entender este tipo de hechos,
pero debemos generar conciencia y memoria histórica de lo que somos y seremos como país.
Jueves 14
Beatos Mártires de Rochefort
Hemos trasladado nuestra memoria, recreando las abominables condiciones en las que nuestros Hermanos vivieron sus últimos días durante la revolución. Lastimosamente de los relatos escritos que el día
de ayer comentábamos, tan solo de 64 personas de las 542 que murieron, se ha logrado tener un informe
detallado sobre su vida y sobre los últimos momentos de su muerte. Estas 64 personas han sido proclamados beatos, con ocasión de los 200 años de su martirio, el 1 de octubre de 1995.
Hemos hablado durante algunos días que en este hecho se encontraban algunos Hermanos de la Salle,
pero no hemos mencionado cuantos fueron y ni sus respectivos nombres. Entre los prisioneros se encontraban 7 Hermanos, ellos eran: Roger, Léon, Uldaric, Pierre Christophe, Donat Joseph, Avertin y Jugon.
Los Hermanos Donat Joseph, Avertin y Jugon por fortuna sobrevivieron, pero tristemente vieron a sus
Hermanos morir. Ellos fueron dejados en libertad el 12 de febrero de 1795. Los Hermanos que murieron
dentro de las embarcaciones fueron enterrados en la pequeña isla de Madame. Lastimosamente el Hno.
Pierre-Christophe no fue incluido en el grupo de los Hermanos beatificados, porque faltaba información
para dicho proceso, por eso los únicos Hermanos Beatificados son los Hermanos Roger, Léon y Uldaric
Para reflexionar
Hoy descubrimos los nombres de nuestros Hermanos de la Salle, que entregando su vida dieron testimonio de la coherencia que todos los seres humanos debemos tener para con nuestros sueños e ideales.
Piensa en todos esos nombres de hombres y mujeres que entregando su vida han dado testimonio de
lealtad y coherencia en defensa de los derechos humanos, la seguridad social y otras causas que han generado una lucha sobrehumana ante los múltiples obstáculos construidos por nosotros mismos.
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Viernes 15
Beatos Mártires de Rochefort
Hoy nos dedicaremos a recordar a los tres Hermanos que en el día de ayer mencionamos y que fueron
beatificados, apreciemos por un momento los testimonios que dieron sobre su heróica misión y por su
puesto su honorable entrega. El Hno. Roger conocido como Pierre – Sulpice Faverge, nació en Orleáns el 25
de Julio de 1745 y murió el 12 de septiembre de 1794, el Hermano tenía la edad de 49 años cuando entregó
en martirio su vida al Señor. Vistió el hábito de los Hermano a partir del 30 de agosto de 1769 y emitió
sus primeros votos el día 18 de octubre de 1778, para ese entonces era el director de la Escuela Moulins
cuando fue arrestado. Labiche de Reignefort nos comenta que el Hermano Roger fue un “Hombre lleno de
celo en la educación de los jóvenes confiados a sus cuidados, tenía un extraordinario sentido del servicio
al prójimo y gozaba de gran consideración. Era un hombre muy virtuoso”. El Hermano Uldaric nace el 1 de
febrero de 1755 y el 27 de agosto de 1794 muere a la edad de 39 años, se desempeñaba en el ministerio de
maestro de la Escuela de Nancy. Guillon nos comenta de Uldaric que “poseía la gran virtud de la humildad
en su trabajo muy efectivo con los niños pobres, y una gran calma que irritaba mucho a sus verdugos”.
Finalmente descubrimos al Hermano León, un hombre de avanzada edad pero de espíritu firme, pues a sus
70 años se sometió al martirio, dando una respuesta coherente a su vocación como Hermano De La Salle,
León nació en Reims el 12 de septiembre de 1724 y entregó su alma al señor de manos de los verdugos el 21
de mayo de 1794. Se desempañaba como profesor en Moulins cuando fue arrestado junto con el Hermano
Roger. Labiche de Reignefort nos cuenta del Hermano Leon lo siguiente: “El mejor elogio que puedo hacer
del Hermano Léon es decir que era un santo. Tenía esa reputación entre todos los detenidos y la merecía.
Su muerte, por otra parte, no hizo más que confirmar plenamente esa opinión. Este santo religioso supo
conservar aún en edad avanzada y en las trágicas circunstancias su alegría juvenil”
Para reflexionar
Demos gracias a Dios por la vida de estos Hermanos, que entregando su vida, se unen a las muchas
personas que claman ante la injusticia y la opresión que genera los diferentes sistemas que han logrado
oprimir al ser humano coartando su libertad. Nuestros Hermanos nos preguntan hoy: ¿Hasta dónde estás
dispuesto a llegar por tus sueños e ideales.
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Semana 18 – 22 de julio
Tema: manifestaciones artísticas de mi comunidad
Lunes 18
El barrio de los artistas
Sacristán (2008)
Miki era un chico alegre, optimista y simpático. Nadie recordaba haberle visto enfadar, y daba igual lo
que le dijeran, parecía incapaz de insultar a nadie. Hasta sus maestros se admiraban de su buena disposición para todo, y era tan extraño que incluso se corrió el rumor de que era debido a un secreto especial;
y bastó que fuera secreto para que nadie pensara en otra cosa. Tanto preguntaban al pobre Miki, que una
tarde invitó a merendar a don José Antonio, su profesor favorito. Al terminar, le animó a ver su habitación,
y al abrir la puerta, el maestro quedó como paralizado, al tiempo que una gran sonrisa se dibujaba en su
rostro.
¡La enorme pared del fondo era un único collage de miles de colores y formas que inundaba toda la
habitación!. Era el decorado más bonito que había visto nunca.
- Algunos en el cole creen que yo nunca pienso mal de nadie -comenzó a explicar Miki-, ni que nada
me molesta o que nunca quiera insultar a nadie, pero es mentira. A mí me pasa como a todo el mundo. Y
antes me enfadaba mucho más que ningún niño. Sin embargo, hace años con ayuda de mis padres comencé
un pequeño collage especial: en él podía utilizar todo tipo de materiales y colores, siempre que con cada
pequeña pieza pudiera añadir algún mal pensamiento o acción que hubiera sabido contener.
Era verdad. El maestro se acerdó y en cada una de las pequeñas piezas se podía leer en letras finísimas
«tonto», «bruto», «pesado», «aburrido» y otras mil cosas negativas.
- Así que comencé a convertir todos mis malos momentos en una oportunidad de ampliar mi collage.
Ahora estoy tan entusiasmado con él, que cada vez que alguien me provoca un enfado no dejo de alegrarme
por tener una nueva pieza para mi dibujo.
De muchas cosas más hablaron aquel día, pero lo que el buen maestro no olvidó nunca fue cómo un
simple niño le había mostrado que el secreto de un carácter alegre y optimista está en convertir los malos
momentos en una oportunidad de sonreir. Sin decírselo a nadie, aquel mismo día comenzó su propio
collage, y tanto recomendó aquel secreto a sus alumnos, que años después llamaron a aquel barrio de
la ciudad, «El barrio de los artistas» porque cada casa contenía las magníficas obras de arte de aquellos
niños optimistas.
Para reflexionar
¿Alguna vez me he detenido a pensar lo que los artistas desean expresar con sus pinturas, canciones,
poemas o esculturas? ¿Si me pidieran expresar una idea o pensamiento sin palabras cómo lo haría?
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Martes 19
La cabeza de colores
Sacristán (2008)
Esta es la increíble historia de un niño muy singular. Siempre quería aquello que no tenía: los juguetes de
sus compañeros, la ropa de sus primos, los libros de sus papás... y llegó a ser tan envidioso, que hasta los
pelos de su cabeza eran envidiosos. Un día resultó que uno de los pelos de la coronilla despertó de color
verde, y los demás pelos, al verlo tan especial, sintieron tanta envidia que todos ellos terminaron de color
verde. Al día siguiente, uno de los pelos de la frente se manchó de azul, y al verlo, nuevamente todos los
demás pelos acabaron azules. Y así, un día y otro, el pelo del niño cambiaba de color, llevado por la envidia
que sentían todos sus pelos.
A todo el mundo le encantaba su pelo de colores, menos a él mismo, que tenía tanta envidia que quería
tener el pelo como los demás niños. Y un día, estaba tan enfadado por ello, que se tiró de los pelos con
rabia. Un pelo delgadito no pudo aguantar el tirón y se soltó, cayendo hacia al suelo en un suave vuelo... y
entonces, los demás pelos, sintiendo envidia, se soltaron también, y en un minuto el niño se había quedado
calvo, y su cara de sorpresa parecía un chiste malo.
Tras muchos lloros y rabias, el niño comprendió que todo había sido resultado de su envidia, y decidió
que a partir de entonces trataría de disfrutar de lo que tenía sin fijarse en lo de los demás. Tratando de
disfrutar lo que tenía, se encontró con su cabeza lisa y brillante, sin un solo pelo, y aprovechó para convertirla en su lienzo particular.
Desde aquel día comenzó a pintar hermosos cuadros de colores en su calva cabeza, que gustaron tantísimo a todos, que con el tiempo se convirtió en un original artista famoso en el mundo entero.
Para reflexionar
¿Conozco la historia de vida de algunos artistas de la región en donde vivo? ¿Valoro las diferentes expresiones artísticas que hay en mí región?
Miércoles 20
La historia del monocuco
Castilla (2014)
El monocuco tiene sus inicios en los bailes europeos de mediados del siglo XVIII. A estos asistían personas
con vestidos elegantes de llamativos colores, quienes para no ser identificados cubrían sus rostros con
mascaras. Danzaban alegres en los salones de los palacios llevando las fiestas a las afueras de los castillos
y entre bebidas y comidas a las calles de los barrios.
Estos inicios se ven reflejados en las fiestas de las tierras americanas celebradas por negros y mestizos
en las cuales se brindaba en nombre de los dioses paganos de la época. Con el tiempo estos bailes se ex-
124
tendieron a las colonias españolas de las principales ciudades y fueron adquiriendo un tono más bufónico
y carnavalesco.
Para nuestro caso en el carnaval de Barranquilla es considerado uno de los disfraces nacidos de las entrañas de la festividad, el Monocuco divierte con su peculiar hablado -como afónico- su varita y anonimato
que le servía para burlarse de todos los que se atravesaran en su camino. En un tiempo casi desaparece,
hoy son más de quince mil monocucos los que desfilan dándole colorido y alegría a la fiesta, El Carnaval de
Barranquilla.
Para reflexionar
¿Conocía la historia sobre el monocuco? ¿Qué trajes típicos se usan en la región dónde vivo? ¿Conozco
la historia de las fiestas de mí región?
Jueves 21
Historias en las que el vallenato fue arma de paz
(Gómez, 2014)
(…) En un camino luego de una parranda memorable, Francisco entonaba notas con su acordeón encima
de su burro, cuando con asombro vio que en lo profundo del camino unas notas más armónicas y melodiosas opacaban las de él.
Ahí comenzó una batalla de cantos y acordeones, lo que en Valledupar se le conoce como piquería.
Francisco el Hombre lanzaba el verso y aquel desconocido de la oscuridad lanzaba uno mejor. Ni siquiera
el ‘Amor Amor’, según cuenta la gente, pudieron derrotar esas tonadas tan macabras como brillantes.
“Este es el amor, amor,
El amor que me divierte,
Cuando estoy en la parranda,
No me acuerdo de la muerte.”
Francisco agudizó sus sentidos y pudo observar quién era su contrincante. Se trataba del mismísimo
Diablo, que en su deseo de vencer al primer juglar de la música vallenata lo llevó a un último reto musical
al pie de un árbol de raíces profundas, mientras que la oscuridad invadió toda la región.
Enseguida, en una disputa entre el bien y el mal, Francisco el Hombre se aferró a Dios y entonó el credo
al revés, haciendo temblar a Satanás, que resignado y derrotado, se marchó hacia las montañas arrastrando su acordeón. La historia inspiró a los viejos acordeoneros que se aferraron a su instrumento para
sentirse invencibles ante la adversidad.
Para reflexionar
En Colombia, detrás de cada expresión cultural podemos encontrar diferentes historias que dan sentido
a las diferentes tradiciones que cada año se realizan. ¿Conozco las historias que hay detrás de las diferentes expresiones culturales de la región en donde vivo? ¿La leyenda de Francisco el hombre tiene parecido a otras que haya escuchado?
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Viernes 22
El origen de la cumbia, esa bella música colombiana
(Panorama Cultural, 2012)
Donde suena la cumbia, aparecen sonrisas. Este género musical que representa a Colombia en el mundo
es un fiel testimonio de la riqueza rítmica y cultural del país.
La raíz de la palabra “cumbia” procede, según diferentes estudios lingüísticos, de un vocablo africano
(«Cumbé») que significa jolgorio o fiesta. La cumbia es por lo tanto la imagen viva de la fiesta y de la influencia africana en esta costa.
La experta en música costeña colombiana, María del Pilar Jiménez González, sitúa su origen alrededor
del siglo XVIII, en la costa atlántica de Colombia y describe su formación como el resultado de un largo
proceso de fusión de tres elementos etnoculturales como son los indígenas, los blancos y los africanos,
de los que adopta las gaitas, las maracas y los tambores.
Para reflexionar
¿En qué partes del país se escucha la cumbia? ¿Cuándo escucho una cumbia que sensaciones siento? Y
¿Cuáles son los ritmos musicales propios de la región en donde vivo?
Semana 25 – 29 de julio
Tema: patrimonio material e inmaterial
Lunes 25
Patrimonio cultural e inmaterial
UNESCO (sf.)
El contenido de la expresión “patrimonio cultural” ha cambiado bastante en las últimas décadas, debido
en parte a los instrumentos elaborados por la UNESCO. El patrimonio cultural no se limita a monumentos
y colecciones de objetos, sino que comprende también tradiciones o expresiones vivas heredadas de
nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales, artes del espectáculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el
universo, y saberes y técnicas vinculados a la artesanía tradicional.
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Pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial es un importante factor del mantenimiento de la
diversidad cultural frente a la creciente globalización. La comprensión del patrimonio cultural inmaterial
de diferentes comunidades contribuye al diálogo entre culturas y promueve el respeto hacia otros modos
de vida.
La importancia del patrimonio cultural inmaterial no estriba en la manifestación cultural en sí, sino en
el acervo de conocimientos y técnicas que se transmiten de generación en generación. El valor social y
económico de esta transmisión de conocimientos es pertinente para los grupos sociales tanto minoritarios
como mayoritarios de un Estado, y reviste la misma importancia para los países en desarrollo que para los
países desarrollados.
Para reflexionar
Piensa en el lugar dónde vives. ¿Qué patrimonio inmaterial tendremos en nuestra región? ¿Qué arte se
comunicará en nuestra región de generación en generación?
Martes 26
Patrimonio cultural material o tangible
Ceibal (sf.)
El elemento más visible del patrimonio cultural es el patrimonio tangible. Se compone de los bienes inmuebles, como son los monumentos, edificios, lugares arqueológicos, conjuntos históricos, y los elementos
“naturales”, como los árboles, grutas, lagos, montañas y otros, que encarnan importantes tradiciones culturales, y los bienes muebles; que engloban las obras de arte, los objetos de interés arqueológico, los que
reflejan técnicas tal vez desaparecidas y los objetos de la vida cotidiana, como pueden ser los utensilios,
los vestidos y las armas.
Para reflexionar
¿Reconozco algunos lugares que sean patrimonio cultural tangible o material en el lugar donde vivo?
¿Los objetos que son patrimonio material mueble, en qué lugar se conservan normalmente? ¿Hay museos
en el lugar donde vivo y los he visitado?
Miércoles 27
Patrimonio inmaterial en Colombia
Cancilleria de Colombia (sf.)
Para Colombia es de suma importancia mantener vigentes las tradiciones que determinan la cultura de
nuestro país, por tal motivo consideramos que mantener aquellos elementos en el imaginario colectivo y
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bajo protección es un esfuerzo que exige un compromiso de todas las entidades que conforman los entes
gubernamentales del Estado colombiano.
Actualmente hay varias expresiones culturales que hacen parte de lista de Patrimonio Inmaterial de
Colombia, hoy veremos algunas:
Carnaval de Barranquilla. (proclamado en 2003) Inscrito en 2008: Anualmente se celebra este tradicional
festejo que fusiona el legado histórico de los indígenas, los esclavos africanos y la influencia de España
del siglo XVI. Este festival es uno de los más importantes y creativos del país y es considerado como un
elemento de gran importancia en la tradición oral de la capital del Atlántico. La proclamación del Carnaval
como obra maestra del patrimonio oral e inmaterial fue emitida en octubre de 2003 y se entiende como la
ratificación de la existencia multicultural de la región Caribe colombiana.
Espacio Cultural Palenque de San Basilio. (proclamado en 2005) Inscrito en 2008: En 1599, Benkos Biohó
un esclavo africano comprado desde Guinea Bissau a la provincia de Cartagena, acompañado de 13 esclavos
más inició su camino a la libertad por escarpados caminos de mangle, arroyos y basta selva para adentrarse
en la Matuna al sur de la provincia de Cartagena.
Este es el origen del Palenque de San Basilio que actualmente cuenta con 3500 habitantes y que hoy en
día aún mantiene las tradiciones africanas establecidas en el territorio que a través del tiempo se volvió
su hábitat permanente. Uno de los rasgos más notorios de ese pasado africano es el lenguaje “palenquero”
que tiene las mismas caracterizaciones del Batu, lengua hablada hoy en día en algunas regiones de lo que
es hoy la República Democrática del Congo.
Carnaval de Negros y Blancos. (2009): El Carnaval de Negros y Blancos tiene lugar en el sur de Colombia
en el departamento de Nariño, se celebra anualmente entre el mes de diciembre y enero, esta festividad es
entendida como una costumbre nativa andina y prehispánica. Los últimos días del carnaval los habitantes
se pintan sus rostros de negro y blanco para ejemplificar la igualdad y la tolerancia y celebrar la diferencia
étnica y cultural de la región.
Para reflexionar
¿Qué he escuchado de las manifestaciones culturales inmateriales que hoy se han mencionado?
Jueves 28
Patrimonio inmaterial en Colombia
Cancilleria (sf.)
Otros elementos de nuestro patrimonio inmaterial son:
Procesiones de Semana Santa de Popayán. Creada desde el periodo colonial, las procesiones de Popayán
son una de las tradiciones más importantes en la vida religiosa del país. Se celebran durante la Semana
Mayor de martes a jueves entre las 7 y las 11 de la noche, y recrean los momentos significativos en la muerte
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de Cristo. Esta celebración tiene gran importancia entre los habitantes de Popayán al ser un elemento de
cohesión social y uno de los eventos más atractivos para el turismo internacional.
Sistema Normativo Wayuu aplicado a la figura del palabrero. (2010) El diálogo como herramienta pacífica
para la resolución de conflictos es uno de los rasgos característicos del sistema normativo de la cultura
Wayuu. En ella, el palabrero es el principal representante y autoridad moral cuya función es garantizar la
armonía de la comunidad mediante el uso de la palabra.
Las músicas de marimba y cantos tradicionales del Pacífico Sur colombiano. (2010) En el litoral Pacífico
Colombiano, la marimba, elaborada artesanalmente con materiales propios de la región es una manifestación artística de la cultura afrocolombiana que evoca la naturaleza. La música de la marimba se interpreta
en ocasiones al compás de los cantos tradicionales, expresión cultural que presenta versos y romances que
otrora eran utilizados dentro de la educación de la población esclava.
Conocimientos Tradicionales de los Chamanes Jaguares de Yuruparí. (2011) A orillas del río Pirá Paraná
habitan los Chamanes Jaguares de Yuruparí, guardianes de la naturaleza, cuyos conocimientos sagrados
tradicionales mantienen en equilibrio su hábitat. Su sabiduría y cosmovisión, entregada por los creadores
desde su origen, es transmitida desde el nacimiento y por vía masculina a los miembros de la comunidad.
La Fiesta de San Francisco de Asís. (2012) constituye el acontecimiento más importante del año en Quibdó.
Procesiones en torno a San Francisco se realizan desde el 20 de septiembre hasta el 5 de octubre de tres
a siete de la mañana. En éstos, las chirimías y los bailes cumplen un rol fundamental de denuncia social
y política. En esta manifestación, que tiene un sentido altamente religioso y lleno de simbolismos, están
representados todos los sectores de la sociedad.
Para reflexionar
¿Por qué serán patrimonio cultural inmaterial cada una de las expresiones mencionadas en el texto?
¿Cómo puedo yo aportar para conservar el patrimonio cultural inmaterial de mi país?
Viernes 29
Patrimonio Material de Colombia
Semana (2012)
En Colombia contamos con varios lugares que son reconocidos como patrimonio material. A continuación
mencionaremos algunos de ellos y sus características.
El Centro Histórico de Mompox. Ubicado en el departamento de Bolívar fue declarado Patrimonio de la
Humanidad por la UNESCO en 1995. El municipio de más de 42.000 habitantes ha logrado conservar su arquitectura colonial y algunos edificios siguen cumpliendo con la función original con la cual fueron construidos
guardando un panorama de lo que eran las ciudades coloniales del Imperio Español en América.
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Santa Cruz de Mompox fue fundada en 1540 en la rivera del río Magdalena, por Alonso de Heredia, hermano
de Pedro de Heredia quien fundara Cartagena. Su rol en la colonización y la administración del norte de Suramérica por parte del Imperio Español entre los siglos XVI y XVIII fue de gran importancia. Entre sus principales monumentos se destacan La Albarrada del Campillo, la Iglesia de San Agustín, el Palacio de San Carlos
Borromeo y la Calle Real del Medio, que conserva su apariencia colonial intacta. (Semana, 2012.)
Parque San Agustín. Al sur del departamento del Huila, en estribaciones del Macizo Colombiano, se encuentra el mayor conjunto de monumentos religiosos y estructuras megalíticas de Suramérica. Uno de estos
conjuntos es el de San Agustín que se ubica a dos kilómetros del municipio huilense del mismo nombre. En
él se encuentran retratadas gigantescas representaciones de bestias mitológicas, guerreros, animales legendarios y deidades que servían de tumbas y sitios de culto de una cultura que habitó el sur del país entre
los siglos I y VIII de nuestra era.
Más de 300 esculturas han sido halladas en este parque arqueológico, que es considerado la necrópolis
más grande del continente, y hace parte de la lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO desde
1995. El parque está conformado por tres zonas principales, el Alto de los Ídolos, el Alto de las Piedras y San
Agustín, los dos primeros más cercanos al vecino municipio de San José de Isnos (Semana, 2012.)
Paisaje Cafetero. Es el más reciente lugar del país en ser considerado como parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Recibió su nominación en el 2011. Según la UNESCO, la Zona Cafetera es un ejemplo de
paisaje sustentable, productivo y tradicional que es un referente para las zonas cafeteras de todo el mundo.
El paisaje comprende dieciocho centros urbanos de las cordilleras Central y Occidental, entre los departamentos de Risaralda, Caldas, Quindío y el Valle del Cauca. Los materiales de construcción de las casas que
componen el Paisaje Cafetero son, principalmente, bareque, tapias y tejas de arcilla.
La forma tradicional en la que se cultiva y procesa el café en el Eje Cafetero, fue uno de los factores que
influyeron para la nominación por parte del organismo internacional, de igual forma constituye un aliciente
para que las costumbres del cultivo ambientalmente sostenible no sean desplazadas por actividades ganaderas, mineras o el uso de fertilizantes químicos.
Para reflexionar
¿Conozco alguno de estos lugares considerados patrimonio material de Colombia? ¿Cómo podría aportar
para conservar el patrimonio material de mi país?
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Semana 1 – 5 de agosto
Tema: ¿con quién soy justo?
Lunes 1
El bien común
Francisco (2015b, No.159)
La noción de bien común incorpora también a las generaciones futuras. Las crisis económicas internacionales han mostrado con crudeza los efectos dañinos que trae aparejado el desconocimiento de un
destino común, del cual no pueden ser excluidos quienes vienen detrás de nosotros. Ya no puede hablarse
de desarrollo sostenible sin una solidaridad intergeneracional. Cuando pensamos en la situación en que
se deja el planeta a las generaciones futuras, entramos en otra lógica, la del don gratuito que recibimos
y comunicamos. Si la tierra nos es donada, ya no podemos pensar sólo desde un criterio utilitarista de
eficiencia y productividad para el beneficio individual. No estamos hablando de una actitud opcional, sino
de una cuestión básica de justicia, ya que la tierra que recibimos pertenece también a los que vendrán. Los
Obispos de Portugal han exhortado a asumir este deber de justicia: «El ambiente se sitúa en la lógica de
la recepción. Es un préstamo que cada generación recibe y debe transmitir a la generación siguiente»[124].
Una ecología integral posee esa mirada amplia.
Para reflexionar
¿En tu ciudad, quiénes son los excluidos de la sociedad? ¿Cómo puedes contribuir a revertir tal situación
de injusticia?
Martes 2
La maximización de la ganancia
Francisco (2015b, No.195)
El principio de maximización de la ganancia, que tiende a aislarse de toda otra consideración, es una
distorsión conceptual de la economía: si aumenta la producción, interesa poco que se produzca a costa
de los recursos futuros o de la salud del ambiente; si la tala de un bosque aumenta la producción, nadie
mide en ese cálculo la pérdida que implica desertificar un territorio, dañar la biodiversidad o aumentar la
contaminación. Es decir, las empresas obtienen ganancias calculando y pagando una parte ínfima de los
costos. Sólo podría considerarse ético un comportamiento en el cual «los costes económicos y sociales
que se derivan del uso de los recursos ambientales comunes se reconozcan de manera transparente y sean
sufragados totalmente por aquellos que se benefician, y no por otros o por las futuras generaciones»[138].
La racionalidad instrumental, que sólo aporta un análisis estático de la realidad en función de necesidades
actuales, está presente tanto cuando quien asigna los recursos es el mercado como cuando lo hace un
Estado planificador.
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Para reflexionar
¿En tu municipio existen medios de producción que atenten contra el medio ambiente? ¿Con qué criterios
sustentables sueñas para tu desarrollo profesional?
Miércoles 3
El crecimiento de las ciudades y la dignidad humana
Francisco (2015b, No.43 - 45)
Si tenemos en cuenta que el ser humano también es una criatura de este mundo, que tiene derecho
a vivir y a ser feliz, y que además tiene una dignidad especialísima, no podemos dejar de considerar los
efectos de la degradación ambiental, del actual modelo de desarrollo y de la cultura del descarte en la
vida de las personas.
Hoy advertimos, por ejemplo, el crecimiento desmedido y desordenado de muchas ciudades que se
han hecho insalubres para vivir, debido no solamente a la contaminación originada por las emisiones tóxicas, sino también al caos urbano, a los problemas del transporte y a la contaminación visual y acústica.
Muchas ciudades son grandes estructuras ineficientes que gastan energía y agua en exceso. Hay barrios
que, aunque hayan sido construidos recientemente, están congestionados y desordenados, sin espacios
verdes suficientes. No es propio de habitantes de este planeta vivir cada vez más inundados de cemento,
asfalto, vidrio y metales, privados del contacto físico con la naturaleza.
En algunos lugares, rurales y urbanos, la privatización de los espacios ha hecho que el acceso de los
ciudadanos a zonas de particular belleza se vuelva difícil. En otros, se crean urbanizaciones « ecológicas
» sólo al servicio de unos pocos, donde se procura evitar que otros entren a molestar una tranquilidad
artificial. Suele encontrarse una ciudad bella y llena de espacios verdes bien cuidados en algunas áreas «
seguras », pero no tanto en zonas menos visibles, donde viven los descartables de la sociedad.
Para reflexionar
¿Qué situaciones vulneran la dignidad humana en tu municipio? ¿Cuáles son las prioridades del plan de
desarrollo de tu municipio?
Jueves 4
Las dos justicias
Sacristán (2008)
Caminaba un filósofo griego pensando en sus cosas, cuando vio a lo lejos dos mujeres altísimas, del
tamaño de varios hombres puestos uno encima del otro. El filósofo, tan sabio como miedoso, corrió a esconderse tras unos matorrales, con la intención de escuchar su conversación. Las enormes mujeres se sentaron
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allí cerca, pero antes de que empezaran a hablar, apareció el más joven de los hijos del rey. Sangraba por
una oreja y gritaba suplicante hacia las mujeres:
- ¡Justicia! ¡Quiero justicia! ¡Ese villano me ha cortado la oreja!
Y señaló a otro joven, su hermano menor, que llegó empuñando una espada ensangrentada.
- Estaremos encantadas de proporcionarte justicia, joven príncipe- respondieron las dos mujeres- Para
eso somos las diosas de la justicia. Sólo tienes que elegir quién de nosotras dos prefieres que te ayude.
- ¿Y qué diferencia hay? -preguntó el ofendido- ¿Qué haríais vosotras?
- Yo, -dijo una de las diosas, la que tenía un aspecto más débil y delicado- preguntaré a tu hermano cuál
fue la causa de su acción, y escucharé sus explicaciones. Luego le obligaré a guardar con su vida tu otra
oreja, a fabricarte el más bello de los cascos para cubrir tu cicatriz y a ser tus oídos cuando los necesites.
- Yo, por mi parte- dijo la otra diosa- no dejaré que salga indemne de su acción. Lo castigaré con cien latigazos y un año de encierro, y deberá compensar tu dolor con mil monedas de oro. Y a ti te daré la espada
para que elijas si puede conservar la oreja, o si por el contrario deseas que ambas orejas se unan en el
suelo. Y bien, ¿Cuál es tu decisión? ¿Quién quieres que aplique justicia por tu ofensa?
El príncipe miró a ambas diosas. Luego se llevó la mano a la herida, y al tocarse apareció en su cara un
gesto de indudable dolor, que terminó con una mirada de rabia y cariño hacia su hermano. Y con voz firme
respondió, dirigiéndose a la segunda de las diosas.
- Prefiero que seas tú quien me ayude. Lo quiero mucho, pero sería injusto que mi hermano no recibiera
su castigo.
Y así, desde su escondite entre los matorrales, el filósofo pudo ver cómo el culpable cumplía toda su
pena, y cómo el hermano mayor se contentaba con hacer una pequeña herida en la oreja de su hermano,
sin llegar a dañarla seriamente.
Hacía un rato que los príncipes se habían marchado, uno sin oreja y el otro ajusticiado, y estaba el
filósofo aún escondido cuando sucedió lo que menos esperaba. Ante sus ojos, la segunda de las diosas
cambió sus vestidos para tomar su verdadera forma. No se trataba de ninguna diosa, sino del poderoso
Ares, el dios de la guerra. Este se despidió de su compañera con una sonrisa burlona:
- He vuelto a hacerlo, querida Temis. Tus amigos los hombres apenas saben diferenciar tu justicia de
mi venganza. Ja, ja, ja. Voy a preparar mis armas; se avecina una nueva guerra entre hermanos...ja,ja,ja, ja.
Cuando Ares se marchó de allí y el filósofo trataba de desaparecer sigilosamente, la diosa habló en voz
alta:
-Dime, buen filósofo ¿hubieras sabido elegir correctamente? ¿Supiste distinguir entre el pasado y el
futuro?
Con aquel extraño saludo, comenzaron muchas largas y amistosas charlas. Y así fue cómo, de la mano
de la misma diosa de la justicia, el filósofo aprendió que la verdadera justicia trata de mejorar el futuro
alejándose del mal pasado, mientras que la falsa justicia y la venganza no pueden perdonar y olvidar el
mal pasado, pues se fijan en él para decidir sobre el futuro, que acaba resultando siempre igual de malo.
Para reflexionar
¿Cuál de las dos diosas escogerías, si estuvieras en la posición del principe? ¿Cómo no caer en la tentación de la venganza?
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Viernes 5
La justicia
Ramírez (sf.)
«Y añadio, que la justicia es, en el mayor grado, la completa virtud porque el que la posee puede aplicarla con relación a los demás, y no sólo a sí mismo. El peor de los hombres es el que por su perversidad
daña a la vez a sí mismo y a sus semejantes. Pero el hombre más perfecto no es el que emplea su virtud [la
justicia] en sí mismo; es el que la emplea para otro.» (Aristóteles, Ética a Nicómaco, libro quinto, capítulo
primero).
Para reflexionar
¿Según Aristóteles, qué implica ser un hombre o mujer justa? Y ¿Qué ejemplos puedes dar de ser justo?
Semana 8 – 12 de agosto
Tema: Beato Escubilión Rousseau
Lunes 8
Beato Escubilión Rousseau
Durante estos días un Hermano estará acompañándonos en nuestra reflexión, es el Hermano Escubilión
Rousseau. ¡Disfrutemos conociendo un poco de su vida y de lo que tiene que aportar a nuestra educación
como lasallistas! Nos trasladaremos a Annay la-Côte, ubicado en Francia, donde el 21 de Mayo nace nuestro
Hermano.
Un joven cristiano, llamado Juan Bernardo Rousseau, pero ¿Por qué aparece otro nombre? Recordemos
que hace muchos años, los religiosos adoptaban un nuevo nombre dejando atrás el que sus padres le
habían dado. Este signo, comunicaba la muerte del hombre o la mujer que nació para el mundo y el nacimiento de un nuevo hombre y una nueva mujer para Dios.
Para reflexionar
Hoy compartiremos en parejas y nos preguntaremos: ¿Qué actividad evangelizadora estoy haciendo en
mi comunidad?
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Martes 9
Beato Escubilión Rousseau
Juan Bernardo, es un joven cristiano muy aplicado y con un profundo deseo de servir al Señor, es por
ello que hace el catecismo en su pueblo natal de Borgoña, Francia. Conoce a los Hermanos de las Escuela
Cristianas, en una ciudad vecina, ya que ellos (los Hermanos) habían fundado una escuela. Queda cautivado
por la labor que realizan los Hermanos como apóstoles de la catequesis y decide entrar al Noviciado en
Paris para el año de 1822. Es valioso precisar que el Hno. Escubilión durante diez años entrega todas sus
fuerzas a la enseñanza en escuelas elementales en Francia.
Dios tiene trazado un plan para cada uno, es por ello que para nuestro Hermano ya se encontraba
marcado su próximo destino, que lo llevaría a su plena consagración como Hermano de las Escuelas Cristianas. En 1833 el Hermano sale de Francia rumbo a la Isla de la Reunión, donde pasaría treinta y cuatro
años de su vida, entregando todas sus fuerzas a los esclavos de dicha isla, ubicada en el océano indico.
Para reflexionar
Y tú ¿A qué le dedicas todas tu fuerzas? ¿Estarías dispuesto a entregar todos tus talentos e ideas innovadoras en otras tierras donde la gente verdaderamente necesita de tu vida?
Miércoles 10
Beato Escubilión Rousseau
Su trabajo es arduo y de admirar en la isla, tanto así que en poco tiempo le llaman el “catequista de
los esclavos”, inaugura clases de noche para ellos, la respuesta a estas clases no se hace esperar y tienen
gran acogida, efectivamente son numerosos los que vienen, aun después de una dura jornada de trabajo.
Crea programas y técnicas especialmente adaptadas a sus necesidades y a sus capacidades, para poder
enseñarles lo esencial de la doctrina y de la moral cristiana y prepararles a recibir los sacramentos.
Su dedicación es tan grande que poco a poco se va ganando su amistad con sus actitudes cordiales y
llenas de respeto hacia ellos. En el año 1848 ocurre la emancipación de los esclavos y el Hno. Escubilión
no desiste en su proyecto de educarles sino que por el contrario tuvo más herramientas para añadir en la
formación de los mismos, su cometido a partir de aquel hecho es ayudarles a adaptarse al nuevo estilo de
vida que tienen, orientado desde la libertad y la responsabilidad con sus propios actos.
Para reflexionar
¿Tienes una gran idea? ¿Qué puedes aportar a la transformación de la educación y de tu ciudad?
137
Jueves 11
Beato Escubilión Rousseau
El Hno. Escubilión durante los últimos años de su vida, a pesar de su salud delicada, colabora con el
clero local cuando va a visitar a los enfermos, granjeándose el corazón de los pecadores, animando las
vocaciones y hasta haciendo lo que parece curaciones milagrosas. Fallece en la Isla de la Reunión, con
la satisfacción de haber entregado las ultimas fuerzas en el servicio educativo de los más pobres, como
Hermano de la Escuelas Cristianas, esto ocurre el 13 de abril de 1867. Cuando fallece se le venera en toda
la isla como a un santo y su beatificación acontece el 2 de mayo de 1989.
Para reflexionar
Cuándo estés en el ocaso de la vida ¿Qué esperas encontrar en el fondo de tu corazón? No cabe duda
que en el final de la vida de nuestro Hermano, encontramos satisfacción por el deber cumplido, por agotar
todas las energías en brindar una educación de calidad a todas las personas que le habían sido encomendadas.
Viernes 12
Oremos juntos:
Elogiemos a los hombre ilustres,
a nuestros antepasados según su orden.
El señor los colmó profusamente
de gloria en los tiempos antiguos.
Unos ejercieron el gobierno
Se hicieron famosos con sus hazañas;
Otros fueron prudentes consejeros
Y expresaron anuncios proféticos.
Otros guiaron al pueblo con consejos
Con su ciencia del saber popular,
y sus sabias máximas de enseñanza
Para reflexionar
Comparte con tus compañeros la reflexión que te suscita la vida de nuestro Hermano Escubilión ¿Qué
hechos de la vida de este Hermano recuerdas fueron mensionados durante los días anteriores?
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Semana 16 – 19 de agosto
Tema: la justicia social
Martes 16
Abrir el corazón
Francisco (2015a, No.15)
En este Año Santo, podremos realizar la experiencia de abrir el corazón a cuantos viven en las más contradictorias periferias existenciales, que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea. ¡Cuántas
situaciones de precariedad y sufrimiento existen en el mundo hoy! Cuántas heridas sellan la carne de
muchos que no tienen voz porque su grito se ha debilitado y silenciado a causa de la indiferencia de los
pueblos ricos. En este Jubileo la Iglesia será llamada a curar aún más estas heridas, a aliviarlas con el óleo
de la consolación, a vendarlas con la misericordia y a curarlas con la solidaridad y la debida atención. No
caigamos en la indiferencia que humilla, en la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la
novedad, en el cinismo que destruye. Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas
de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito
de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos, y acerquémoslos a nosotros para que sientan el calor
de nuestra presencia, de nuestra amistad y de la fraternidad. Que su grito se vuelva el nuestro y juntos
podamos romper la barrera de la indiferencia que suele reinar campante para esconder la hipocresía y el
egoísmo.
Para reflexionar
¿A qué personas fuera de tu familia abres el corazón? ¿Cuándo viajas por tu municipio ante que personas
eres indiferente?
Miércoles 17
La corrupción
Francisco (2015a, No.19)
La misma llamada llegue también a todas las personas promotoras o cómplices de corrupción. Esta llaga
putrefacta de la sociedad es un grave pecado que grita hacia el cielo pues mina desde sus fundamentos
la vida personal y social. La corrupción impide mirar el futuro con esperanza porque con su prepotencia y
avidez destruye los proyectos de los débiles y oprime a los más pobres. Es un mal que se anida en gestos
cotidianos para expandirse luego en escándalos públicos. La corrupción es una obstinación en el pecado,
que pretende sustituir a Dios con la ilusión del dinero como forma de poder. Es una obra de las tinieblas,
sostenida por la sospecha y la intriga. Corruptio optimi pessima, decía con razón san Gregorio Magno, para
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indicar que ninguno puede sentirse inmune de esta tentación. Para erradicarla de la vida personal y social
son necesarias prudencia, vigilancia, lealtad, transparencia, unidas al coraje de la denuncia. Si no se la
combate abiertamente, tarde o temprano busca cómplices y destruye la existencia.
¡Este es el tiempo oportuno para cambiar de vida! Este es el tiempo para dejarse tocar el corazón. Ante
el mal cometido, incluso crímenes graves, es el momento de escuchar el llanto de todas las personas inocentes depredadas de los bienes, la dignidad, los afectos, la vida misma. Permanecer en el camino del mal
es sólo fuente de ilusión y de tristeza. La verdadera vida es algo bien distinto. Dios no se cansa de tender
la mano. Está dispuesto a escuchar, y también yo lo estoy, al igual que mis hermanos obispos y sacerdotes.
Basta solamente que acojáis la llamada a la conversión y os sometáis a la justicia mientras la Iglesia os
ofrece misericordia. Para reflexionar
¿Qué acciones de corrupción has visto en tu municipio? ¿Qué actos corruptos has realizado?
Jueves 18
Justicia y Misericordia
Francisco (2015a, No.20)
No será inútil en este contexto recordar la relación existente entre justicia y misericordia. No son dos
momentos contrastantes entre sí, sino dos dimensiones de una única realidad que se desarrolla progresivamente hasta alcanzar su ápice en la plenitud del amor. La justicia es un concepto fundamental para la
sociedad civil cuando, normalmente, se hace referencia a un orden jurídico a través del cual se aplica la ley.
Con la justicia se entiende también que a cada uno se debe dar lo que le es debido. En la Biblia, muchas
veces se hace referencia a la justicia divina y a Dios como juez. Generalmente es entendida como la observación integral de la ley y como el comportamiento de todo buen israelita conforme a los mandamientos
dados por Dios. Esta visión, sin embargo, ha conducido no pocas veces a caer en el legalismo, falsificando
su sentido originario y oscureciendo el profundo valor que la justicia tiene. Para superar la perspectiva
legalista, sería necesario recordar que en la Sagrada Escritura la justicia es concebida esencialmente como
un abandonarse confiado en la voluntad de Dios.
Por su parte, Jesús habla muchas veces de la importancia de la fe, más bien que de la observancia de
la ley. Es en este sentido que debemos comprender sus palabras cuando estando a la mesa con Mateo y
otros publicanos y pecadores, dice a los fariseos que le replicaban: « Vayan y aprendan qué significa: Yo
quiero misericordia y no sacrificios. Porque yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores »
(Mt 9,13). Ante la visión de una justicia como mera observancia de la ley que juzga, dividiendo las personas
en justos y pecadores, Jesús se inclina a mostrar el gran don de la misericordia que busca a los pecadores
para ofrecerles el perdón y la salvación. Se comprende por qué, en presencia de una perspectiva tan liberadora y fuente de renovación, Jesús haya sido rechazado por los fariseos y por los doctores de la ley.
Estos, para ser fieles a la ley, ponían solo pesos sobre las espaldas de las personas, pero así frustraban la
misericordia del Padre. El reclamo a observar la ley no puede obstaculizar la atención a las necesidades
que tocan la dignidad de las personas. 140
Al respecto es muy significativa la referencia que Jesús hace al profeta Oseas –« yo quiero amor, no
sacrificio » (6, 6). Jesús afirma que de ahora en adelante la regla de vida de sus discípulos deberá ser la
que da el primado a la misericordia, como Él mismo testimonia compartiendo la mesa con los pecadores.
La misericordia, una vez más, se revela como dimensión fundamental de la misión de Jesús. Ella es un
verdadero reto para sus interlocutores que se detienen en el respeto formal de la ley. Jesús, en cambio, va
más allá de la ley; su compartir con aquellos que la ley consideraba pecadores permite comprender hasta
dónde llega su misericordia.
Para reflexionar
¿Con quiénes eres misericordioso? ¿Quién ha sido misericordioso contigo?
Viernes 19
Abrir el corazón
Francisco (2015a, No.21)
Si Dios se detuviera en la justicia dejaría de ser Dios, sería como todos los hombres que invocan respeto
por la ley. La justicia por sí misma no basta, y la experiencia enseña que apelando solamente a ella se
corre el riesgo de destruirla. Por esto Dios va más allá de la justicia con la misericordia y el perdón. Esto
no significa restarle valor a la justicia o hacerla superflua, al contrario. Quien se equivoca deberá expiar
la pena. Solo que este no es el fin, sino el inicio de la conversión, porque se experimenta la ternura del
perdón. Dios no rechaza la justicia. Él la engloba y la supera en un evento superior donde se experimenta
el amor que está a la base de una verdadera justicia. Debemos prestar mucha atención a cuanto escribe
Pablo para no caer en el mismo error que el Apóstol reprochaba a sus contemporáneos judíos: « Desconociendo la justicia de Dios y empeñándose en establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de
Dios. Porque el fin de la ley es Cristo, para justificación de todo el que cree » (Rm 10,3-4). Esta justicia de
Dios es la misericordia concedida a todos como gracia en razón de la muerte y resurrección de Jesucristo.
La Cruz de Cristo, entonces, es el juicio de Dios sobre todos nosotros y sobre el mundo, porque nos ofrece
la certeza del amor y de la vida nueva.
Para reflexionar
¿A qué personas les debes el perdón? ¿A qué personas debes perdir perdón?
141
Semana 22 – 26 de agosto
Tema: cuidado de los más desfavorecidos
Lunes 22
Tomatina Curatodo dijo: ¡No más!
Peralta (2015)
En un tiempo no muy lejano, en un tiempo no muy cercano y en un lugar que a lo mejor bien conoces, o
a lo mejor no, Tomatina Curatodo se pasaba la vida ayudando a los demás. Desde muy temprano, todas las
mañanas se veía una larga fila de pacientes en su puerta: que un dolor de muela, que un dolor del corazón,
que una piedra en el zapato, que mi amor me dejó, que el perro ya no come, que la lluvia no cae, que el
sembrado no florece, que el mal genio me atrapó.
Tantas quejas, tantos males y la Curatodo siempre con la solución en la mano, siempre tan atenta y
sonriente, siempre dispuesta a escuchar… Tomatina Curatodo recibía paciente por paciente sin parar. Pero
ella sentía que algo le faltaba y una mañana ya no quiso atender a nadie más. Ya no quería comer, no quería
hablar y mucho menos escuchar. Entonces puso un aviso en su puerta: ¡Cerrado! Y dijo: Señorita Curatodo
cura nada sin amor, busco joven agraciado, con talento y sin temor. Por mares y por tierras, en bicicleta iré,
pedaleando rapidito voy el mundo a recorrer. Voy bailando, voy cantando, voy en busca de un amor, y si
alguien se lo encuentra ¡que le dé mi dirección!
Pero en su afán por salir a recorrer el mundo en busca de un amor, Tomatina no vio al último joven de la
fila que aguardaba con paciencia a ser atendido y ¡zaz!, le tiró la puerta en sus narices. ¡Ay, qué pesar!.. y es
que este joven se veía tan, pero tan gentil y tan majo, su problema era que no tenía dueña en su corazón,
era el perfecto para la Curatodo, pero ella ni cuenta se dio y en marcha salió a buscar su amor, que minutos
antes en su puerta aguardo por su ayuda.
Para reflexionar
Te invito a reflejar esta historia en tu vida y a preguntarte: ¿Cuántas veces le he negado la ayuda a quién
por ella había estado esperando? ¿Me pudo haber servido en algún momento ayudar a esa persona?
Martes 23
El pez brillante
Pfister (1996)
En el centro del océano un grupo de peces se deslizaba por las aguas cuando, de pronto, apareció un pez
muy brillante. Todos se le quedaron mirando; era un pez del color del arco iris, todas sus escamas brillaban.
Los peces pidieron al pez brillante que les diera una escama y así todos podrían brillar, pero él no quiso,
142
pues ¡se quedaría sin escamas y sería un pez como los demás! Él se sentía feliz de ser diferente y que todo
el mundo lo admirara y hasta lo envidiara.
Entre los peces surgieron diferentes voces, unos lo acusaban de egoísta, los otros de presumido, algunos
decían que era insolidario y un pez rojo muy pequeño hizo una pregunta ¿Cómo quieren que sea bueno si es
hijo de un tiburón y una piraña? Pasaron los día y el pez brillante se dio cuenta de que no tenía amigos con
los que jugar y no entendía por qué ¡Si él era bonito! Así que decidió consultar al pulpo, el animal más sabio
del fondo del mar. El pulpo le explicó que para tener amigos es necesario compartir, ayudar y no querer
ser superior. Entonces el pez brillante entendió que tenía que dar un poco de su belleza y compartirla con
los demás y así todos serán felices. Y así lo hizo. Fue a buscar a todos los peces y comenzó a repartir sus
escamas. Enseguida, vio que el pez rojo se escondía detrás de las rocas y cuando sólo le quedaban dos escamas se lo volvió a encontrar. El pez rojo estaba tan enfadado que le dijo que no quería nada suyo porque
él era malo. El pez brillante quedó triste y siguió al pez rojo mientras se marchaba. De pronto, se apareció
una medusa que estaba a punto de engullirse al pez rojo, pero el pez brillante, que estaba atento, le avisó
del peligro haciendo un reflejo con su escama brillante. El pez rojo fue a buscar al pez brillante para pedirle
perdón y éste le regaló su escama
Así fue como el pez brillante que no quedó tan brillante entendió que debía sacrificar muchas cosas
para poder tener amigos, incluso para cuidarlo, pero a cambio obtuvo largos días de alegría en el fondo
del océano.
Para reflexionar
Trae a tu mente los momentos en los cuales tuviste que arriesgar algo muy personal y pregúntate ¿Tuvo
sentido hacerlo? ¿Te sentiste bien? ¿Salvaste al pez de la medusa?
Miércoles 24
El buen Samaritano
Lucas 10, 25 - 37
Un maestro de la ley le Preguntó la manera de conseguir la vida eterna. El Señor le aconsejó seguir las
enseñanzas bíblicas. Y el hombre volvió a preguntar:
“¿Quién es mi prójimo?”
Jesús contó: “Iba un hombre de Jerusalén a Jericó, cayendo en manos de unos bandidos que le robaron,
dejándolo medio muerto. Pasaron por allí un sacerdote y un levita, pero ambos tomaron el otro lado del
camino.
Entonces pasó un samaritano. Se acercó, curó sus heridas con aceite y se las vendó. Lo llevó a su hotel,
alcanzándole unas monedas al encargado para que cuide de él”
Luego Jesús le preguntó:
“¿Cuál de ellos se portó como prójimo del herido?”
El maestro de la ley, dijo:
“El que se mostró Compasivo”. Y Jesús sentenció: “Vete y haz tú lo mismo”.
143
Para reflexionar
¿Ayudaste a quién más lo necesitaba sin importar quién era?, si te sucediera algo así ¿lo harías?
Jueves 25
Un alto en el camino
Sacristán (2008)
En un lejano país hubo una vez una época de gran pobreza, donde sólo algunos ricos podían vivir sin
problemas. Las caravanas de tres de aquellos ricos coincidieron durante su viaje y juntos llegaron a una
aldea donde la pobreza era extrema. Era tal su situación, que provocó distintas reacciones a cada uno de
ellos y todas muy intensas.
El primer rico no pudo soportar ver aquello, así que tomó todo el oro y las joyas que llevaba en sus
carros, que eran muchas, y los repartió, sin quedarse nada, entre las gentes del campo. A todos ellos deseó
la mejor de las suertes y partió.
El segundo rico, al ver su desesperada situación, paró con todos sus sirvientes, y quedándose lo justo
para llegar a su destino, entregó a aquellos hombres toda su comida y bebida, pues veía que el dinero de
poco les serviría. Se aseguró de que cada uno recibiera su parte y tuviera comida para cierto tiempo y se
despidió.
El tercero, al ver aquella pobreza, aceleró y pasó de largo, sin siquiera detenerse. Los otros ricos, mientras
iban juntos por el camino, comentaban su poca decencia y su falta de solidaridad. Menos mal que allí habían
estado ellos para ayudar a aquellos pobres...
Pero tres días después, se cruzaron con el tercer rico, que viajaba ahora en la dirección opuesta. Seguía
caminando rápido, pero sus carros habían cambiado el oro y las mercancías por herramientas y sacos de
distintas semillas y grano, y se dirigía a ayudar a luchar a la aldea contra la pobreza.
Para reflexionar
Si fueses un rico ¿Estarías dispuesto a dar todo lo que tienes para ayudar a quién lo necesite? O más
que darlo todo ¿Acercarte y trabajar por aquel quien lo necesita? ¿Si, no, por qué?
Viernes 26
Una clase que nadie esperaba
Torres, B. (2002)
María estaba en clase de ciencias. Su profesora estaba explicando cómo viven y se reproducen los pingüinos, esos pájaros chistosos y lindos que habitan en el Polo Sur, y que parecen estar siempre vestidos
como para ir a una fiesta elegante.
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La niña oía a la profesora y miraba, por la ventana del salón, hacia un árbol donde ella había descubierto
un nido. En ese momento apareció un pajarito de color café que llevaba algo en el pico y que se dirigía
hacia el nido. De repente, una piedra lo golpeó y el pajarito cayó al suelo. María dio un grito y todo el salón
se quedó mirándola. Entonces ella le contó a la profesora lo que había visto, pero ella solo le dijo que se
calmara. (…)
(…)Sonó la campana y la profesora anunció que en la próxima clase continuaría con el tema de los pingüinos.
María salió corriendo y encontró al pajarito. Estaba muerto. La niña se sintió triste por no haber podido
ayudarlo, pero pensó que había algo que podía hacer: buscó el nido, y encontró un huevito, ella lo tomó y
se lo llevo a casa. Allí, con la ayuda de una lámpara y consejos de su mamá, logró que en pocos días naciera
un pajarito despeinado, al que cuidó con mucho amor.
Para reflexionar
Si te pasa algo parecido a lo que vivió María ¿Te preocuparías por esa persona o animalito que salió
afectado? ¿Lo acogerías en tus brazos?
Semana 29 de agosto – 2 de septiembre
Tema: la equidad y la igualdad
Lunes 29
La equidad
Francisco (2015b, No.49)
Quisiera advertir que no suele haber conciencia clara de los problemas que afectan particularmente
a los excluidos. Ellos son la mayor parte del planeta, miles de millones de personas. Hoy están presentes
en los debates políticos y económicos internacionales, pero frecuentemente parece que sus problemas se
plantean como un apéndice, como una cuestión que se añade casi por obligación o de manera periférica, si
es que no se los considera un mero daño colateral. De hecho, a la hora de la actuación concreta, quedan frecuentemente en el último lugar. Ello se debe en parte a que muchos profesionales, formadores de opinión,
medios de comunicación y centros de poder están ubicados lejos de ellos, en áreas urbanas aisladas, sin
tomar contacto directo con sus problemas. Viven y reflexionan desde la comodidad de un desarrollo y de
una calidad de vida que no están al alcance de la mayoría de la población mundial. Esta falta de contacto
físico y de encuentro, a veces favorecida por la desintegración de nuestras ciudades, ayuda a cauterizar
la conciencia y a ignorar parte de la realidad en análisis sesgados. Esto a veces convive con un discurso
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«verde». Pero hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo ecológico se convierte siempre
en un planteo social, que debe integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto
el clamor de la tierra como el clamor de los pobres.
Para reflexionar
¿Qué es la equidad? ¿Qué prácticas de equidad realizas? ¿En tu familia, cómo se practica la equidad?
Martes 30
La equidad y el desarrollo
Francisco (2015b, No.50)
En lugar de resolver los problemas de los pobres y de pensar en un mundo diferente, algunos atinan sólo
a proponer una reducción de la natalidad. No faltan presiones internacionales a los países en desarrollo,
condicionando ayudas económicas a ciertas políticas de «salud reproductiva». Pero, «si bien es cierto que
la desigual distribución de la población y de los recursos disponibles crean obstáculos al desarrollo y al
uso sostenible del ambiente, debe reconocerse que el crecimiento demográfico es plenamente compatible
con un desarrollo integral y solidario»[28]. Culpar al aumento de la población y no al consumismo extremo y
selectivo de algunos es un modo de no enfrentar los problemas. Se pretende legitimar así el modelo distributivo actual, donde una minoría se cree con el derecho de consumir en una proporción que sería imposible
generalizar, porque el planeta no podría ni siquiera contener los residuos de semejante consumo. Además,
sabemos que se desperdicia aproximadamente un tercio de los alimentos que se producen, y «el alimento
que se desecha es como si se robara de la mesa del pobre»[29]. De cualquier manera, es cierto que hay
que prestar atención al desequilibrio en la distribución de la población sobre el territorio, tanto en el nivel
nacional como en el global, porque el aumento del consumo llevaría a situaciones regionales complejas,
por las combinaciones de problemas ligados a la contaminación ambiental, al transporte, al tratamiento
de residuos, a la pérdida de recursos, a la calidad de vida.
Para reflexionar
¿Puedes suspender el consumo de qué cosas? ¿Cómo puedes limitar tus deseos de compra?
Miércoles 31
La equidad y ética internacional
Francisco (2015b, No.51)
La inequidad no afecta sólo a individuos, sino a países enteros, y obliga a pensar en una ética de las
relaciones internacionales. Porque hay una verdadera « deuda ecológica », particularmente entre el Norte
y el Sur, relacionada con desequilibrios comerciales con consecuencias en el ámbito ecológico, así como
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con el uso desproporcionado de los recursos naturales llevado a cabo históricamente por algunos países.
Las exportaciones de algunas materias primas para satisfacer los mercados en el Norte industrializado
han producido daños locales, como la contaminación con mercurio en la minería del oro o con dióxido de
azufre en la del cobre. Especialmente hay que computar el uso del espacio ambiental de todo el planeta
para depositar residuos gaseosos que se han ido acumulando durante dos siglos y han generado una situación que ahora afecta a todos los países del mundo. El calentamiento originado por el enorme consumo
de algunos países ricos tiene repercusiones en los lugares más pobres de la tierra, especialmente en África,
donde el aumento de la temperatura unido a la sequía hace estragos en el rendimiento de los cultivos. A
esto se agregan los daños causados por la exportación hacia los países en desarrollo de residuos sólidos y
líquidos tóxicos, y por la actividad contaminante de empresas que hacen en los países menos desarrollados
lo que no pueden hacer en los países que les aportan capital: «Constatamos que con frecuencia las empresas que obran así son multinacionales, que hacen aquí lo que no se les permite en países desarrollados
o del llamado primer mundo. Generalmente, al cesar sus actividades y al retirarse, dejan grandes pasivos
humanos y ambientales, como la desocupación, pueblos sin vida, agotamiento de algunas reservas naturales, deforestación, empobrecimiento de la agricultura y ganadería local, cráteres, cerros triturados, ríos
contaminados y algunas pocas obras sociales que ya no se pueden sostener»[30].
Para reflexionar
¿Qué ideas tienes para frenar el daño ambiental producido por el consumismo? ¿Cuándo compras te
detienes a verificar el orígen del producto? ¿Qué principios éticos rigen tus compras?
Jueves 1
La equidad y bienes
Francisco (2015b, No.52)
La deuda externa de los países pobres se ha convertido en un instrumento de control, pero no ocurre
lo mismo con la deuda ecológica. De diversas maneras, los pueblos en vías de desarrollo, donde se encuentran las más importantes reservas de la biosfera, siguen alimentando el desarrollo de los países más
ricos a costa de su presente y de su futuro. La tierra de los pobres del Sur es rica y poco contaminada, pero
el acceso a la propiedad de los bienes y recursos para satisfacer sus necesidades vitales les está vedado
por un sistema de relaciones comerciales y de propiedad estructuralmente perverso. Es necesario que los
países desarrollados contribuyan a resolver esta deuda limitando de manera importante el consumo de
energía no renovable y aportando recursos a los países más necesitados para apoyar políticas y programas
de desarrollo sostenible. Las regiones y los países más pobres tienen menos posibilidades de adoptar
nuevos modelos en orden a reducir el impacto ambiental, porque no tienen la capacitación para desarrollar
los procesos necesarios y no pueden cubrir los costos. Por eso, hay que mantener con claridad la conciencia
de que en el cambio climático hay responsabilidades diversificadas y, como dijeron los Obispos de Estados
Unidos, corresponde enfocarse «especialmente en las necesidades de los pobres, débiles y vulnerables,
en un debate a menudo dominado por intereses más poderosos»[31]. Necesitamos fortalecer la conciencia
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de que somos una sola familia humana. No hay fronteras ni barreras políticas o sociales que nos permitan
aislarnos, y por eso mismo tampoco hay espacio para la globalización de la indiferencia.
Para reflexionar
¿Ante el cambio climático, qué personas son más vulnerables en tu municipio? ¿Qué acciones como
comunidad se tienen previstas?
Viernes 2
La equidad y cuidado de la tierra
Francisco (2015b, No.53)
Estas situaciones provocan el gemido de la hermana tierra, que se une al gemido de los abandonados
del mundo, con un clamor que nos reclama otro rumbo. Nunca hemos maltratado y lastimado nuestra
casa común como en los últimos dos siglos. Pero estamos llamados a ser los instrumentos del Padre Dios
para que nuestro planeta sea lo que él soñó al crearlo y responda a su proyecto de paz, belleza y plenitud.
El problema es que no disponemos todavía de la cultura necesaria para enfrentar esta crisis y hace falta
construir liderazgos que marquen caminos, buscando atender las necesidades de las generaciones actuales
incluyendo a todos, sin perjudicar a las generaciones futuras. Se vuelve indispensable crear un sistema normativo que incluya límites infranqueables y asegure la protección de los ecosistemas, antes que las nuevas
formas de poder derivadas del paradigma tecnoeconómico terminen arrasando no sólo con la política sino
también con la libertad y la justicia.
Para reflexionar
¿Cómo te preparas en tu liderazgo para aportar a la equidad? ¿Qué acciones has realizado para atender
las necesidades de otros?
148
Semana 5 – 9 de septiembre
Tema: pacificar mis comportamientos
Lunes 5
El cuidado
Francisco (2015b, No.220)
Esta conversión supone diversas actitudes que se conjugan para movilizar un cuidado generoso y lleno
de ternura. En primer lugar implica gratitud y gratuidad, es decir, un reconocimiento del mundo como un
don recibido del amor del Padre, que provoca como consecuencia actitudes gratuitas de renuncia y gestos
generosos aunque nadie los vea o los reconozca: «Que tu mano izquierda no sepa lo que hace la derecha […]
y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará» (Mt 6,3-4). También implica la amorosa conciencia de no
estar desconectados de las demás criaturas, de formar con los demás seres del universo una preciosa comunión universal. Para el creyente, el mundo no se contempla desde fuera sino desde dentro, reconociendo
los lazos con los que el Padre nos ha unido a todos los seres. Además, haciendo crecer las capacidades
peculiares que Dios le ha dado, la conversión ecológica lleva al creyente a desarrollar su creatividad y su
entusiasmo, para resolver los dramas del mundo, ofreciéndose a Dios «como un sacrificio vivo, santo y agradable» (Rm 12,1). No entiende su superioridad como motivo de gloria personal o de dominio irresponsable,
sino como una capacidad diferente, que a su vez le impone una grave responsabilidad que brota de su fe.
Para reflexionar
¿Qué actos de gratitud has practicado con tu familia y compañeros? ¿Eres conscienente de las relaciones
de cuidado que debes realizar con los que te rodean?
Martes 6
La sobriedad y humildad
Francisco (2015b, No.224)
La sobriedad y la humildad no han gozado de una valoración positiva en el último siglo. Pero cuando se
debilita de manera generalizada el ejercicio de alguna virtud en la vida personal y social, ello termina provocando múltiples desequilibrios, también ambientales. Por eso, ya no basta hablar sólo de la integridad de
los ecosistemas. Hay que atreverse a hablar de la integridad de la vida humana, de la necesidad de alentar
y conjugar todos los grandes valores. La desaparición de la humildad, en un ser humano desaforadamente
entusiasmado con la posibilidad de dominarlo todo sin límite alguno, sólo puede terminar dañando a la
sociedad y al ambiente. No es fácil desarrollar esta sana humildad y una feliz sobriedad si nos volvemos
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autónomos, si excluimos de nuestra vida a Dios y nuestro yo ocupa su lugar, si creemos que es nuestra
propia subjetividad la que determina lo que está bien o lo que está mal.
Para reflexionar
¿En qué momentos has manifestado humildad? ¿En qué ocasiones eres orgulloso?
Miércoles 7
La sobriedad y la paz interior
Francisco (2015b, No.225)
Por otro lado, ninguna persona puede madurar en una feliz sobriedad si no está en paz consigo mismo.
Parte de una adecuada comprensión de la espiritualidad consiste en ampliar lo que entendemos por paz,
que es mucho más que la ausencia de guerra. La paz interior de las personas tiene mucho que ver con el
cuidado de la ecología y con el bien común, porque, auténticamente vivida, se refleja en un estilo de vida
equilibrado unido a una capacidad de admiración que lleva a la profundidad de la vida. La naturaleza está
llena de palabras de amor, pero ¿cómo podremos escucharlas en medio del ruido constante, de la distracción permanente y ansiosa, o del culto a la apariencia? Muchas personas experimentan un profundo
desequilibrio que las mueve a hacer las cosas a toda velocidad para sentirse ocupadas, en una prisa constante que a su vez las lleva a atropellar todo lo que tienen a su alrededor. Esto tiene un impacto en el modo
como se trata al ambiente. Una ecología integral implica dedicar algo de tiempo para recuperar la serena
armonía con la creación, para reflexionar acerca de nuestro estilo de vida y nuestros ideales, para contemplar al Creador, que vive entre nosotros y en lo que nos rodea, cuya presencia «no debe ser fabricada
sino descubierta, develada»[155].
Para reflexionar
¿Para ti qué es paz? ¿Qué relación encuentras en trabajar por la paz y el cuidado de la naturaleza?
Jueves 8
La necesidad de los otros
Francisco (2015b, No.229)
Hace falta volver a sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los
demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos. Ya hemos tenido mucho tiempo de degradación moral, burlándonos de la ética, de la bondad, de la fe, de la honestidad, llegó la hora de advertir
que esa alegre superficialidad nos ha servido de poco. Esa destrucción de todo fundamento de la vida
social termina enfrentándonos unos con otros para preservar los propios intereses, provoca el surgimiento
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de nuevas formas de violencia y crueldad e impide el desarrollo de una verdadera cultura del cuidado del
ambiente.
Para reflexionar
¿En qué ocasiones te manifiestas con “sobradez” ante los otros? ¿Cuándo necesitas de los otros?
Viernes 9
Los pequeños gestos de cuidado
Francisco (2015b, No.231)
El amor, lleno de pequeños gestos de cuidado mutuo, es también civil y político y se manifiesta en todas
las acciones que procuran construir un mundo mejor. El amor a la sociedad y el compromiso por el bien
común son una forma excelente de la caridad, que no sólo afecta a las relaciones entre los individuos,
sino a «las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas»[156]. Por eso, la Iglesia
propuso al mundo el ideal de una «civilización del amor»[157]. El amor social es la clave de un auténtico
desarrollo: «Para plasmar una sociedad más humana, más digna de la persona, es necesario revalorizar
el amor en la vida social –a nivel político, económico, cultural–, haciéndolo la norma constante y suprema
de la acción»[158]. En este marco, junto con la importancia de los pequeños gestos cotidianos, el amor
social nos mueve a pensar en grandes estrategias que detengan eficazmente la degradación ambiental y
alienten una cultura del cuidado que impregne toda la sociedad. Cuando alguien reconoce el llamado de
Dios a intervenir junto con los demás en estas dinámicas sociales, debe recordar que eso es parte de su
espiritualidad, que es ejercicio de la caridad y que de ese modo madura y se santifica.
Para reflexionar
¿Qué gestos de cuidado con tu familia acostumbras a realizar? ¿Qué actos de cuidado realizas con tus
maestros?
153
Semana 12 – 16 de septiembre
Tema: San Jaime Hilario
Lunes 12
San Jaime Hilario Barbal
Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988)
Hola amiguito, La Salle en el día de hoy te quiere presentar a una persona que vivió ya hace bastante
tiempo. Él se llama Manuel Barbal quien al hacerse Hermano de La Salle pasó a llamarce Hermano Jaime
Hilario Barbal, él es para todos los Lasallista y también para el mundo un Santo..
La familia de este Hermano era muy cristiana, pues todos los días se sentaban juntos a rezar el santo
rosario y el ángelus. Algo muy fascinante de este hermano es que desde la edad que tú tienes, iba donde
las personas más pobres a llevarle mercado y ropa; y terminaba su día yendo al Templo para encomendarle
a Dios esas personas pobres.
El Hermano nació el 2 de enero de 1898 en Enviny al norte de España, un lugar sorprendentemente
montañoso. Él se dedicaba a los trabajos del campo y se destacaba en el colegio por su dedicación a las
distintas materias y a la puntualidad de los trabajos que le dejaban los profesores.
Un día el papá del Hermano Jaime le dijo que le tenía una sorpresa, pero para saber cuál era esa sorpresa tenía que hacer una cosa…
Para reflexionar
Escribe en una hoja de block o en tu cuaderno las cosas que más te gustan del colegio y de tu familia. Y
por último has una oración a papito Dios por tu colegio y tu familia.
Martes 13
San Jaime Hilario Barbal
Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988)
El papá le dijo que tenía que comprar unos cuadernos, porque iba a entrar al internado de los Lazaristas
en Rialb, el Hermano Jaime se alegró mucho porque iba a conocer muchos amigos, pero al mismo tiempo
estaba triste porque no iba a estar mucho tiempo con sus padres. En ese momento él tenía 4 años.
A sus 5 años hizo la Primera Comunión y durante su preparación al sacramento de la comunión le pareció muy atractivo y fascinante ser sacerdote. Y fue así que a los 12 años le dijo a sus padres que quería
ser sacerdote, ellos al escuchar la noticia se alegraron mucho, pues en ese momento tener a un sacerdote
o un religioso en la familia era una gran bendición de Dios.
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Ese mismo año el Hermano Jaime entró al seminario de la diócesis de Urgel y fue el mejor estudiante en
el seminario. Pasó el tiempo y las personas que estaban a cargo de la educación del Hermano en el seminario le detectaron unos problemas auditivos y le recomendaron volver nuevamente a su familia.
Estuvo mucho tiempo con su familia, y siguió estudiando en su casa. Pasaron muchos años, cuando
un día el Hermano Jaime estaba caminando por el parque de la cuidad y se encontró con un señor con un
atuendo negro, estaba muy canoso y tenía una cara muy arrugada. Le causó un poco de miedo y curiosidad,
pero lo que él no sabía era que gracias a ese señor su vida iba a cambiar…
Para reflexionar
Para este día te invito a pensar en tu vida por medio de las siguientes preguntas: ¿Qué quiero hacer
cuando sea grande? ¿Cómo seré cuando sea grande?
Miércoles 14
San Jaime Hilario Barbal
Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988)
El Hermano Jaime se acercó con timidez al señor que estaba en el parque y le preguntó
Hola señor ¿quién es usted y por qué estas vestido de esta forma? –El señor con el atuendo negro le
dijo– Hola chiquillo, soy el Hermano Roger y estoy vestido así porque este atuendo, como tú dices, lo utilizamos los Hermanos de las Escuela Cristianas.
Ummm… ¿y qué son las Escuelas Cristianas?
La Escuelas Cristianas es un lugar donde todos los niños son felices y comprometidos con las cosas que
hacen. Además este lugar es para todos los que están, desde la señora que nos ayuda en el aseo hasta el
rector un lugar de salvación, en donde construimos la paz cuidando la vida.
Todo lo que lo que le comentaba el Hermano Roger le pareció muy chévere y muy bonito, tanto que se
motivó a entrar en el Instituto de los Hermanos, e inmediatamente le comentó al Hermano Roger que le
gustaría entrar a la comunidad. El Hermano Roger le dijo que sí, pero que tenía que esperar una semana
para darle una respuesta, pues tenía que hablar con los demás hermanos.
Para reflexionar
En este día te quiero invitar a que hagamos un momento de reflexión desde las siguientes preguntas:
¿Para mí La Salle es un lugar de salvación, de alegría y de compromiso? ¿Qué estoy haciendo para construir
la paz?
155
Jueves 15
San Jaime Hilario Barbal
Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988)
Llegó el día esperado, y el Hermano Jaime estaba impaciente por la respuesta que le iban a dar, fue
tanto que ese día se levantó muy temprano pensando cómo sería su vida dentro de la comunidad de los
Hermanos de La Salle. Pasaron los minutos y el Hermano Jaime estaba muy triste porque no llegaba el
Hermano Roger a su casa. Pero inesperadamente llegó una persona a tocar la puerta e inmediatamente
el Hermano Jaime fue hacia la puerta para ver si era el Hermano Roger. Pues sí, era el Hermano Roger y en
sus manos tenía un sobre de color blanco el cual tenía el escudo del Instituto de los Hermanos de La Salle.
El Hermano Jaime lo hizo pasar a la casa, y comenzaron a hablar de tantas cosas que el tiempo pasó
muy rápido, cuando oscureció el Hermano Roger le hizo abrir el sobre y dentro de ese sobre había una
carta, esta carta trataba de la aceptación al ingreso de la comunidad. Pues afortunadamente en esa carta
los hermanos le decían al Hermano Jaime que era admitido a la comunidad. Le dijeron que tenía que ir a
la Irún, en este lugar estaba el noviciado de los hermanos. Irún está situada cerca de la frontera francesa,
en el golfo de Vizcaya.
El Noviciado de Irún estaba dirigido por el Hno. Junien-Victor, eminente formador y futuro Superior General. Después de un mes de preparación como postulante, Manuel Barbal recibió el Hábito religioso y un
nuevo nombre, como era habitual entonces: se llamaría Hermano Jaime Hilario. El nuevo novicio era alto y
más bien delgado, con cabello castaño. Inteligencia clara, temperamento tranquilo y sencillo; siempre de
buen humor y tenaz en el trabajo y en el estudio.
Pasó el tiempo y le dijeron que tenía que ir a todos los lugares de Francia para sembrar en los corazones
de las personas la semilla de la vocación de Hermano de La Salle, fue tanto el entusiasmo que obtuvo
muchas vocaciones para la vida de Hermano. Desafortunadamente este cargo le generó al Hermano Jaime
la pérdida de su capacidad auditiva. El Hermano entonces tuvo que dejar su cargo y trabajar en un trabajo
que no le exigiera muchas cosas, lo único que encontró fue el trabajo en la huerta. Este trabajo le ayudó a
tener una vida profundamente en oración y relacionarse más con Dios.
Para reflexionar
Este día te invitamos a que pienses en las cosas que te gusta hacer en tu colegio, para hacer feliz a los
demás.
Viernes 16
San Jaime Hilario Barbal
Hermanos de las Escuelas Cristianas (1988)
Pasó el tiempo y se desató una Revolución en toda Francia, esto obviamente afectó a nuestro gran
amigo, quien fue detenido en Mollerusa cuando se dirigía a un pueblo cerca de este lugar. Las personas
156
quedaron sorprendidas porque el Hermano no se quejó de la injusticia de su captura, y al mismo tiempo se
dedicó a la oración y a ocuparse de la vida de las personas que también estaban detenidos.
Un día llegó a su celda un abogado de apellido Montañés, el cual fue asignado para su defensa. El
abogado le dijo: para ser liberado “Basta que declare que usted trabajaba como hortelano de la Comunidad... y que usted no es religioso. Ciertamente le dejarán libre”. posteriormente el Hermano Jaime Hilario
confió al Hermano Eusebio: “No podré entenderme con este abogado... No puedo disimular mi condición
de religioso”.
Sin embargo, confesarse como tal era firmar la sentencia de muerte. Fue así que el 18 de enero de 1937 el
Hermano Jaime fue llevado a un lugar que se llamaba «La Oliva», cerca del cementerio para ser ejecutado.
Durante su ejecución el Hermano Jaime dijo a todas las personas que estaban presentes: “Amigos, morir
por Cristo es reinar”.
Luego de esto al Hermano le quitaron la vida.
Para reflexionar
En este día quiero invitarte a reflexionar en torno a ¿cuál es la invitación que la vida y el testimonio del
Hermano Jaime te hace en tu diario vivir?
Semana 19 – 23 de septiembre
Tema: los actores de la historia
Lunes 19
Johannes Gutenberg, el creador de la imprenta.
Raquel Cruz (sf)
Se sabe que Johannes Gutenberg tenía serios problemas económicos. Por ello se vió forzado a pedir un
préstamo a su socio Juan Fust, que al no poder pagar se quedó con la imprenta. Fust se apresuró a imprimir
numerosas biblias que llevo a París, donde un impreso común costaba 500 coronas. Este, muy astuto, comenzó a vender las biblias a 60 coronas y sin que el comprador tuviera que esperar. Pero a este bribón
le salió mal la jugada y no contaba con que los otros competidores al ver las iniciales rojas y brillantes de
sus impresos le acusaran de hereje, ya que pensaban que era la propia sangre de Fust derramada en su
pacto con el demonio. Sin embargo Fust no era tonto y prefirió decir la verdad revelando la historia de la
invención de Gutenberg, antes que ser condenado a la hoguera. Así fue como tras levantarse los cargos
contra Fust muy pronto la imprenta se propagó por toda Europa y a lo largo del mundo, con el verdadero
nombre de su artífice.
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Para reflexionar
En algún momento de la vida cometemos errores y aprovechamos alguna oportunidad para sacar un
beneficio propio, sin importar por encima de quien tengamos que pasar, piensa tus acciones realizadas y
responde:
¿Era necesario realizar una acción como la relatada en el texto para conseguir un beneficio?
Martes 20
Benjamín Franklin y las manzanas
Noelia (2010)
El famoso Benjamín Franklin paseaba cierto día con un amigo, más joven que él, que le preguntaba sobre
la ansiedad y la inquietud que provoca el hecho de poseer demasiadas riquezas. Aquél le dio un ejemplo
práctico.
Viendo cerca una canasta de manzanas, tomó una de ellas y se la dio a un niño, quien le agradeció con
una amplia sonrisa. Tomó entonces otra manzana, y se la dio también. La alegría del pequeño ya no tenía
límites. Tomando una tercera manzana, se la ofreció al niño. Este, a pesar de que tenía sus dos manos ocupadas, con gran esfuerzo logró coger la tercera manzana, pero en un descuido la última manzana cayó a un
riachuelo cercano. El chico rompió a llorar.
Para reflexionar
En ocasiones en la vida creemos que la felicidad está relacionada con lo mucho o poco que tenemos,
¿Antepondrías tu felicidad por el afán de conseguir una solvencia económica e inmediata?
Miércoles 21
Alejandro Magno y Diógenes
García (2008)
Al oír hablar sobre Diógenes, Alejandro Magno quiso conocerlo. Así que un día en que el filósofo estaba
acostado tomando el sol, Alejandro se paró ante él, Diógenes se percató también de la presencia de aquel
joven espléndido. Levantó la mano como comprobando que, efectivamente, el sol ya no se proyectaba
sobre su cuerpo. Apartó la mano que se encontraba entre su rostro y el del extraño y se quedó mirándolo.
El joven se dio cuenta de que era su turno de hablar y pronunció: «Mi nombre es Alejandro El Grande”.
Pronunció esto último poniendo cierto énfasis enaltecedor que parecía más bien aprendido. «Yo soy Diógenes el perro” le respondió.
Hay quienes dicen que retó a Alejandro Magno con esta frase, pero es cierto también que en Corinto
era conocido como Diógenes el perro. Alejandro Magno era conocido en la polis así como en toda la Magna
Grecia, a Diógenes no parecía importarle quien era, o quizá no lo sabía.
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El emperador recuperó el turno:
«He oído de ti Diógenes, de quienes te llaman perro y de quienes te llaman sabio. Me place que
sepas que me encuentro entre los últimos y, aunque no comprenda del todo tu actitud hacia la vida,
tu rechazo del hombre virtuoso, del hombre político, tengo que confesar que tu discurso me fascina».
Diógenes parecía no poner atención en lo que su interlocutor le comunicaba. Más bien comenzaba a mostrarse inquieto. Sus manos buscaban el sol que se colaba por el contorno de la figura de Alejandro Magno y
cuando su mano entraba en contacto con el cálido fluir, se quedaba mirándola encantado. “Quería demostrarte mi admiración», dijo el emperador. Y continuó: «Pídeme lo que tú quieras. Puedo darte cualquier cosa
que desees, incluso aquellas que los hombre más ricos de Atenas no se atreverían ni a soñar».
“Por supuesto. No seré yo quien te impida demostrar tu afecto hacia mí. Querría pedirte que te apartes
del sol. Que sus rayos me toquen es, ahora mismo, mi más grande deseo. No tengo ninguna otra necesidad
y también es cierto que solo tú puedes darme esa satisfacción”
Mas tarde Alejandro comentó a sus generales: «Si no fuera Alejandro, me hubiera gustado ser Diógenes.»
Para reflexionar
Por el afán del día a día nos centramos en lo inmediato y olvidamos los pequeños placeres que reconfortan el alma, preguntate ¿qué me hace feliz hoy?
Jueves 22
Sir Arthur Conan Doyle y el taxista
Lakob (2014)
Estando de visita en Suiza y recién llegado a Zúrich, el escritor sir Arthur Conan Doyle, creador de
Sherlock Holmes, tomó un taxi desde la estación para que lo llevara al hotel. Llegada la hora de pagar la
carrera, el taxista le dijo. -No me debe usted nada. Prefiero que me dedique uno de sus libros.
Conan Doyle, asombrado, le contestó: -Pero ¿cómo sabe usted que soy escritor?
-Es muy fácil, replicó el taxista, usted está en Zúrich, pero sus zapatos están cubiertos de un polvo que
no es de Zúrich. Por el diseño de sus zapatos, veo que son ingleses, luego es polvo de Londres. Tiene usted
una mancha de tinta en los dedos, por lo que es usted escritor y británico, para más señas.
- Es usted más listo que Sherlock Holmes le respondió, asombrado, sir Arthur.
- Sí señor. Además, en sus maletas está escrito claramente Arthur Conan Doyle.
Para reflexionar
Mira a tu alrededor, observa a tus compañeros de salón con los que has compartido una muy buena
parte de tu vida ¿Qué te han enseñado?
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Viernes 23
Mark Twain y el tren
Valls (2013)
En uno de sus viajes en tren por EEUU, Mark Twain se topó con el revisor y no dio con el billete. Tras una
larga espera, con el escritor rebuscando por todos sus bolsillos, el hombre le dijo:
-Ya sé que usted es el autor de Tom Sawyer, así que no se moleste, estoy seguro de que ha extraviado
el billete.
Pero Twain seguía buscando y el revisor insistiendo en que no hacía falta, hasta que le confesó:
-Es que, si no lo encuentro, no sé dónde debo bajarme.
Para reflexionar
En este presente a veces olvidamos las cosas o simplemente nos distraemos con banalidades, responde
en un momento de silencio ¿Por estar distraído en algún momento de tu vida, que has dejado de hacer?
Semana 26 – 30 de septiembre
Tema: la reconciliación
Lunes 26
El perdón
Francisco (2015b, No.19)
Que la palabra del perdón pueda llegar a todos y la llamada a experimentar la misericordia no deje a
ninguno indiferente. Mi invitación a la conversión se dirige con mayor insistencia a aquellas personas que
se encuentran lejanas de la gracia de Dios debido a su conducta de vida. Pienso en modo particular a los
hombres y mujeres que pertenecen a algún grupo criminal, cualquiera que éste sea. Por vuestro bien, os
pido cambiar de vida. Os lo pido en el nombre del Hijo de Dios que si bien combate el pecado nunca rechaza a ningún pecador. No caigáis en la terrible trampa de pensar que la vida depende del dinero y que
ante él todo el resto se vuelve carente de valor y dignidad. Es solo una ilusión. No llevamos el dinero con
nosotros al más allá. El dinero no nos da la verdadera felicidad. La violencia usada para amasar fortunas
que escurren sangre no convierte a nadie en poderoso ni inmortal. Para todos, tarde o temprano, llega el
juicio de Dios al cual ninguno puede escapar.
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Para reflexionar
¿Qué es para ti perdonar? ¿Qué tan importante es en tu vida el perdonar?
Martes 27
Sudafrica y su ejemplo de perdón
Fundación Televisa (Sf)
Después del apartheid, la única vía de sana reconciliación fue el perdón. En el año 2010 se publicó en la
revista cultural de la Universidad de Navarra, Nuestro Tiempo, el artículo Sudáfrica, el perdón como motor
de la historia, escrito por Pedro Rivas y Javier Marrodán, es un excelente texto que hace un recuento histórico sobre el papel de gente como Nelson Mandela, Kobie Coetsee, Frederik de Klerk y Desmond Tutu y de
cómo fue que a través de la vía del perdón, la sociedad surafricana logró reconciliarse luego de décadas de
vigencia del sistema apartheid. En aquel país del continente negro se nombró una Comisión para la Verdad
y la Reconciliación, encabezada por Tutu, con el lema: “Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no
puede haber perdón”.
Durante su gestión, las personas que eran identificadas como víctimas de graves violaciones a los derechos humanos eran invitadas a prestar declaración sobre sus experiencias. Muchas de estas víctimas
ofrecieron sus relatos en audiencias públicas. Los autores de los hechos violentos podían también confesar
sus crímenes, y eran sus propias víctimas las que decidían si concederles la impunidad o no. El tribunal
de la Comisión nunca funcionó como equipo judicial, sino como intermediario entre víctimas y agresores.
Como escriben Rivas y Marrodán:
El planteamiento era claro: únicamente si el perdón ocupaba un lugar central sería posible una salida
pacífica del régimen del apartheid. Y el perdón sólo encuentra una justificación fuerte en una doctrina
religiosa. Al margen de ella, apenas cabe defenderlo como parte de una terapia psicológica que ayude a
las víctimas a recuperar su autoestima. Esta última es además una cuestión muy discutible, y que depende
en último término de dónde encuentre cada individuo su autoestima: si en perdonar o en no perdonar, o
incluso en vengarse.
“Sin perdón no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón”. (Comisión para la Verdad y la Reconciliación en Sudáfrica.)
Para reflexionar
¿En tu colegio cómo puedes aplicar la frase de la Comisión para la verdad y la reconciliación: “ Sin perdón
no hay futuro, pero sin confesión no puede haber perdón”?
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Miércoles 28
El Perdón y el Islam
Fundación Televisa (sf)
En el Corán, libro sagrado para los musulmanes el valor del perdón es uno de los que ocupa mayor relevancia en todas sus enseñanzas; se describe a Alá como un Dios benevolente, misericordioso y clemente,
fuente de todo el perdón. Cuando alguien se convierte al islam, Alá perdona todos sus pecados anteriores
y sólo hay uno que no perdona: el politeísmo mantenido hasta la muerte. Pese a la imagen en los medios
de algunos radicales árabes, el verdadero musulmán es descrito en el Corán como aquellos que “evitan
pecados y el vicio, y cuando son ofendidos perdonan” (42:37). El Corán, aunque acepta que un justo castigo
es razonable, afirma que “quienes perdonan y mantienen la corrección son recompensados por Dios” (42:40).
“Ante todo, elige perdonar, ordena el bien y apártate de quienes se comportan contigo en forma ignorante.” (Corán 7:199)
Para reflexionar
¿En qué situaciones te has sentido ofendido? ¿Qué acciones has elegido para perdonar?
Jueves 29
El día del perdón
Fundación Televisa (sf)
El Yom Kippur o Día del perdón, es la ceremonia más solemne del año litúrgico judío y está dedicada al
arrepentimiento, es decir al examen interior profundo y en esta fecha de ayuno el valor del perdón atrapa a
toda la comunidad, justo diez días después de celebrado su año nuevo. Las doctrinas cabalísticas explican
que el “perdón” no debe ser un simple pedido hecho “de dientes para afuera”, sino la purificación espiritual
del hombre que inicia una etapa en la cual ya comienza a comprender la omnipresencia de Dios, y cómo
gracias a ella todo está unido y es lo mismo. Esta fiesta es de tal trascendencia que fue usada para fines
bélicos: un momento álgido del conflicto árabe-israelí se conoce como la Guerra de Yom Kippur; incluso no
faltan historias sobre quienes arriesgándolo todo, respetaron las tradiciones de la festividad pese a las
circunstancias.
“Que seas inscrito para un año de paz y salud”. Saludo de Yom Kippur.
Para reflexionar
¿De qué tienes que arrepentirte? ¿A quién he ofendido con mi actuar?
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Viernes 30
La sala de los espejos de Gallip
Fundación Televisa (sf.)
En una casa de Estambul, con espléndida vista al Bósforo, vivía Gallip, un funcionario poderoso y extravagante que se creía superior a todos: “Soy rico, importante y guapo. Nadie puede compararse conmigo”,
se decía a sí mismo. Para admirarse de cuerpo entero hizo recubrir una habitación con espejos, e iluminarla
con una enorme lámpara. Al entrar a ella los reflejos se multiplican y Gallip veía su imagen acá y allá. Pasaba
horas encerrado allí porque se sentía solo: quién sabe por qué, pero estaba rodeado de personas dedicadas
a hablar maravillas de sí mismas.
Sus familiares tenían prohibido entrar a la sala de los espejos, que mantenía cerrada con llave. Pero en
una ocasión Gallip tuvo que salir a toda prisa y, por un descuido, dejó abierta la puerta… Y aquí aparece su
mascota: el perro Manchas, famoso por sus riñas callejeras. Al peligroso animal siempre le había intrigado
qué había en la habitación cerrada, así que aprovechó aquella tarde para ingresar a ella. Peleonero como
era, entró a la defensiva, mostrando feroces colmillos y lengua babeante. Una vez dentro se alzó de patas
para atacar. Pero lo invadió el miedo.
-¡Santas croquetas enriquecidas con hierro! – ladró para sí.
Por el efecto de los espejos le pareció ver a miles de perros iguales a él, furiosos y listos para echársele
encima. ¡Grrrr… incluso algunos se proyectaban desde el techo! Manchas creyó que sus enemigos eran
reales, se lanzó contra los reflejos y la batalla fue subiendo de intensidad. Fue una lucha terrible: el tonto
perro se abalanzaba contra los espejos que había de pared a pared y se golpeaba una y otra vez. Entre el
agotamiento y el dolor de tantos trancazos que se dio solito, quedó desmayado. Cuando Gallip llegó, se
dio cuenta de lo que había ocurrido. Levantó al perro y lo llevó al Bazar de las Especias, con una anciana
lectora, a quien reveló el secreto del salón. Ésta reanimó al animal con aceite de árnica. Muy mustio,
Manchas se fue a un rincón con la cola entre las patas. Mientras, la doctora hablaba con Gallip:
-Creo que hoy los dos recibieron una lección –le dijo.
-¿De qué hablas? – preguntó Gallip
-Mira. El mundo es un lugar tan limpio y neutro como los espejos más brillantes. Igual que ellos, nos devuelve lo que damos: si estamos tranquilos, nos devuelve tranquilidad. Pero también ocurre lo contrario: si
somos vanidosos, como tú, nos veremos rodeados de personas presumidas; si no olvidamos los errores de
los demás, nadie olvidará los nuestros, y si somos violentos, como tu querido Manchas, pronto estaremos
entre miles de criaturas igual de agresivas.
Para reflexionar
¿Crees que, en verdad, recibes de aquello que has dado, aunque sea en otra forma? ¿Te ha ocurrido
alguna vez una situación donde recibes de aquello que has dado?.
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Semana 3 – 7 de octubre
Tema: soy parte de la naturaleza
Lunes 3
Alabado seas, mi Señor
Francisco (2015b, No.1 - 2)
«Laudato si’, mi’ Signore» – «Alabado seas, mi Señor», cantaba san Francisco de Asís. En ese hermoso
cántico nos recordaba que nuestra casa común es también como una hermana, con la cual compartimos
la existencia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: «Alabado seas, mi Señor, por la
hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta y gobierna y produce diversos frutos con coloridas
flores y hierba»[1].
Esta hermana clama por el daño que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los
bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores,
autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el corazón humano, herido por el pecado, también se
manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los
seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que «gime y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra
(cf. Gn 2,7). Nuestro propio cuerpo está constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da
el aliento y su agua nos vivifica y restaura.
Para reflexionar
¿Eres consciente de ser parte de la naturaleza? ¿Qué acciones realizas para cuidar la naturaleza?
Martes 4
El daño al planeta
Francisco (2015b, No.8)
El Patriarca Bartolomé se ha referido particularmente a la necesidad de que cada uno se arrepienta de
sus propias maneras de dañar el planeta, porque, «en la medida en que todos generamos pequeños daños
ecológicos», estamos llamados a reconocer «nuestra contribución –pequeña o grande– a la desfiguración
y destrucción de la creación»[14]. Sobre este punto él se ha expresado repetidamente de una manera firme
y estimulante, invitándonos a reconocer los pecados contra la creación: «Que los seres humanos destruyan
la diversidad biológica en la creación divina; que los seres humanos degraden la integridad de la tierra y
contribuyan al cambio climático, desnudando la tierra de sus bosques naturales o destruyendo sus zonas
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húmedas; que los seres humanos contaminen las aguas, el suelo, el aire. Todos estos son pecados»[15].
Porque «un crimen contra la naturaleza es un crimen contra nosotros mismos y un pecado contra Dios»[16].
Para reflexionar
¿Qué acto de perdón realizarías por el daño causado al planeta? ¿Cómo invitarías a otros a realizar un
acto de reconciliación con la naturaleza?
Miércoles 5
La ecología integral
Francisco (2015b, No.11)
Su testimonio nos muestra también que una ecología integral requiere apertura hacia categorías que
trascienden el lenguaje de las matemáticas o de la biología y nos conectan con la esencia de lo humano.
Así como sucede cuando nos enamoramos de una persona, cada vez que él miraba el sol, la luna o los más
pequeños animales, su reacción era cantar, incorporando en su alabanza a las demás criaturas. Él entraba
en comunicación con todo lo creado y hasta predicaba a las flores «invitándolas a alabar al Señor, como si
gozaran del don de la razón»[19]. Su reacción era mucho más que una valoración intelectual o un cálculo
económico, porque para él cualquier criatura era una hermana, unida a él con lazos de cariño. Por eso se
sentía llamado a cuidar todo lo que existe. Su discípulo san Buenaventura decía de él que, «lleno de la
mayor ternura al considerar el origen común de todas las cosas, daba a todas las criaturas, por más despreciables que parecieran, el dulce nombre de hermanas»[20]. Esta convicción no puede ser despreciada como
un romanticismo irracional, porque tiene consecuencias en las opciones que determinan nuestro comportamiento. Si nos acercamos a la naturaleza y al ambiente sin esta apertura al estupor y a la maravilla, si
ya no hablamos el lenguaje de la fraternidad y de la belleza en nuestra relación con el mundo, nuestras
actitudes serán las del dominador, del consumidor o del mero explotador de recursos, incapaz de poner
un límite a sus intereses inmediatos. En cambio, si nos sentimos íntimamente unidos a todo lo que existe,
la sobriedad y el cuidado brotarán de modo espontáneo. La pobreza y la austeridad de san Francisco no
eran un ascetismo meramente exterior, sino algo más radical: una renuncia a convertir la realidad en mero
objeto de uso y de dominio.
Para reflexionar
¿Tienes actitudes de dominador, consumidor o explotador de la naturaleza? ¿En qué momentos has
sentido admiración y estupor ante la belleza de la naturaleza?
168
Jueves 6
El impacto ambiental
Francisco (2015b, No.35 - 36)
Cuando se analiza el impacto ambiental de algún emprendimiento, se suele atender a los efectos en
el suelo, en el agua y en el aire, pero no siempre se incluye un estudio cuidadoso sobre el impacto en la
biodiversidad, como si la pérdida de algunas especies o de grupos animales o vegetales fuera algo de poca
relevancia. Las carreteras, los nuevos cultivos, los alambrados, los embalses y otras construcciones van tomando posesión de los hábitats y a veces los fragmentan de tal manera que las poblaciones de animales ya
no pueden migrar ni desplazarse libremente, de modo que algunas especies entran en riesgo de extinción.
Existen alternativas que al menos mitigan el impacto de estas obras, como la creación de corredores biológicos, pero en pocos países se advierte este cuidado y esta previsión. Cuando se explotan comercialmente
algunas especies, no siempre se estudia su forma de crecimiento para evitar su disminución excesiva con
el consiguiente desequilibrio del ecosistema.
El cuidado de los ecosistemas supone una mirada que vaya más allá de lo inmediato, porque cuando sólo
se busca un rédito económico rápido y fácil, a nadie le interesa realmente su preservación. Pero el costo
de los daños que se ocasionan por el descuido egoísta es muchísimo más alto que el beneficio económico
que se pueda obtener. En el caso de la pérdida o el daño grave de algunas especies, estamos hablando de
valores que exceden todo cálculo. Por eso, podemos ser testigos mudos de gravísimas inequidades cuando
se pretende obtener importantes beneficios haciendo pagar al resto de la humanidad, presente y futura,
los altísimos costos de la degradación ambiental.
Para reflexionar
¿Eres conciente del impacto ambiental de tus labores? ¿En qué situaciones vez el impacto ambiental de
tus acciones?
Viernes 7
La recuperación de la naturaleza
Francisco (2015b, No.58 – 59)
En algunos países hay ejemplos positivos de logros en la mejora del ambiente, como la purificación de
algunos ríos que han estado contaminados durante muchas décadas o la recuperación de bosques autóctonos o el embellecimiento de paisajes con obras de saneamiento ambiental o proyectos urbanísticos de
gran valor estético, o avances en la producción de energía no contaminante, en la mejora del transporte
público. Estas acciones no resuelven los problemas globales, pero confirman que el ser humano todavía es
capaz de intervenir positivamente. Como ha sido creado para amar, en medio de sus límites brotan inevitablemente gestos de generosidad, solidaridad y cuidado.
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Al mismo tiempo, crece una ecología superficial o aparente que consolida un cierto adormecimiento y
una alegre irresponsabilidad. Como suele suceder en épocas de profundas crisis, que requieren decisiones
valientes, tenemos la tentación de pensar que lo que está ocurriendo no es cierto. Si miramos la superficie,
más allá de algunos signos visibles de contaminación y de degradación, parece que las cosas no fueran
tan graves y que el planeta podría persistir por mucho tiempo en las actuales condiciones. Este comportamiento evasivo nos sirve para seguir con nuestros estilos de vida, de producción y de consumo. Es el modo
como el ser humano se las arregla para alimentar todos los vicios autodestructivos: intentando no verlos,
luchando para no reconocerlos, postergando las decisiones importantes, actuando como si nada ocurriera.
Para reflexionar
¿Qué acciones valientes tomarías por el cuidado de la naturaleza? ¿Con qué personas te aliarías para
llevarlas a cabo?
Semana 10 – 14 de octubre
Tema: Beato Arnoldo Rèche
Lunes 10
Beato Arnoldo Rèche
Esta semana conoceremos a un hombre que decidió ser Hermano de La Salle, como algunos jóvenes
pueden estar pensándolo hoy. Un hombre que rompió algunos paradigmas, y que fue beatificado. A él se
le conoce como Julio Nicolás Rèche, este joven nació en una familia pobre de Landroff en Lorraine. Desafortunadamente abandonó pronto la escuela para trabajar, algo parecido a muchoos niños de nuestro
país. Julio trabajó como mozo de caballerizas, cochero y finalmente carretero al servicio de una empresa
de construcción. Parece extraño pensar que alguien que abandona la escuela y trabaja en diferentes cosas,
pueda luego pensar en ser Hermano de la Salle, pero Dios se encarga de construir grandes proyectos en
todas las personas y Julio será uno de esos jóvenes conocidos por sus compañeros de trabajo por su piedad
y su autodisciplina.
Para reflexionar
¿Eres consciente del proyecto al que Dios te está llamando? ¿Cómo te imaginas en el futuro?
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Martes 11
Beato Arnoldo Rèche
Julio conoce a los Hermanos por primera vez cuando sigue clases nocturnas y pide ingresar en la congregación. Enseña durante catorce años en un pensionado de la calle Venecia en Reims. A pesar de las
exigencias de un tiempo completo dedicado a la enseñanza, logra estudiar y llega a ser competente en
teología, matemáticas, ciencias y agricultura que enseña a pequeños grupos de alumnos más adelantados.
Durante la guerra Franco-Prusiana de 1870, trabaja con otros Hermanos como enfermero, para dar respuesta a las necesidades médicas y espirituales de los heridos de los dos bandos.
Para reflexionar
¿Recuerdas como conociste a los Hermanos? ¿Qué Hermanos conoces?. Te invito a orar por cada uno de
ellos y sus vocaciones.
Miércoles 12
Beato Arnoldo Rèche
Por la labor al servicio de los heridos, el Hno. Arnoldo es condecorado con la cruz de bronce y por la
intensidad de su vida de oración y su amor por las prácticas de penitencia deciden los superiores nombrarle Director del Noviciado de Thillois. Conquista el corazón de aquellos de quienes está encargado por
su atención evidente a su desarrollo espiritual y profesional. Se habla de pequeños milagros de curación,
así como de su sorprendente capacidad para discernir los pensamientos secretos. El Hermano Arnaldo es
conocido por su devoción a la Pasión del Salvador y su docilidad al Espíritu Santo, que, a menudo lo hace
observar como “fortifica el corazón de los hombres”.
Para reflexionar
El Hno. Arnoldo en este día nos invita a evaluar nuestras prácticas ¿Son disciplinadas o relajadas? ¿Te
conducen a crecer como persona?
Jueves 13
Beato Arnoldo Rèche
Cuando el Noviciado se traslada a un nuevo centro en el poblado de Courlancy cerca de Reims en 1885,
el Hermano Arnaldo contribuye a hacérselo dedicar al Sagrado Corazón. Fallece a la edad de 52 años, con
fama de santidad, solamente unos meses después de haber sido nombrado Director del Sagrado Corazón.
Para reflexionar
¿Qué aspectos recuerdas de la vida del Hermano Arnoldo que nos favorezca el crecimiento grupal del
salón?
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Viernes 14
Oremos juntos:
Ha brotado una flor del paraíso
en las aulas inquietas de La Salle
un maestro de escuela, Hermano Arnoldo
savia nueva, anuncio de evangelio.
Generoso en el don de la amistad,
forjador y maestro de novicios
que sembraba en las almas, silencioso,
la semilla pujante de la gracia.
Nos cautiva el vigor de su ternura,
su esperanza paciente nos sosiega
hoy queremos buscar en Dios la pauta
y llevar a la escuela su Palabra.
Para reflexionar
¿Te gustaría ser santo? ¿Por qué?.
Semana 18 – 21 de octubre
Tema: el valor del agua
Martes 18
El impacto ambiental
Francisco (2015b, No.24)
El calentamiento tiene efectos sobre el ciclo del carbono. Crea un círculo vicioso que agrava aún más
la situación y que afectará la disponibilidad de recursos imprescindibles como el agua potable, la energía
y la producción agrícola de las zonas más cálidas y provocará la extinción de parte de la biodiversidad
del planeta. El derretimiento de los hielos polares y de planicies de altura amenaza con una liberación de
alto riesgo de gas metano y la descomposición de la materia orgánica congelada podría acentuar todavía
más la emanación de dióxido de carbono. A su vez, la pérdida de selvas tropicales empeora las cosas, ya
que ayudan a mitigar el cambio climático. La contaminación que produce el dióxido de carbono aumenta
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la acidez de los océanos y compromete la cadena alimentaria marina. Si la actual tendencia continúa, este
siglo podría ser testigo de cambios climáticos inauditos y de una destrucción sin precedentes de los ecosistemas, con graves consecuencias para todos nosotros. El crecimiento del nivel del mar, por ejemplo, puede
crear situaciones de extrema gravedad si se tiene en cuenta que la cuarta parte de la población mundial
vive junto al mar o muy cerca de él, y la mayor parte de las megaciudades están situadas en zonas costeras.
Para reflexionar
¿Qué conoces del cambio climático? ¿Qué acciones puedes realizar para mitigar el cambio climático?
Miércoles 19
La importancia del agua potable
Francisco (2015b No.28)
El agua potable y limpia representa una cuestión de primera importancia, porque es indispensable para
la vida humana y para sustentar los ecosistemas terrestres y acuáticos. Las fuentes de agua dulce abastecen a sectores sanitarios, agropecuarios e industriales. La provisión de agua permaneció relativamente
constante durante mucho tiempo, pero ahora en muchos lugares la demanda supera a la oferta sostenible,
con graves consecuencias a corto y largo término. Grandes ciudades que dependen de un importante nivel
de almacenamiento de agua, sufren períodos de disminución del recurso, que en los momentos críticos no
se administra siempre con una adecuada gobernanza y con imparcialidad. La pobreza del agua social se
da especialmente en África, donde grandes sectores de la población no acceden al agua potable segura, o
padecen sequías que dificultan la producción de alimentos. En algunos países hay regiones con abundante
agua y al mismo tiempo otras que padecen grave escasez.
Para reflexionar
¿Cuáles son las fuentes de agua dulce de tu municipio? ¿Qué programas existen para su cuidado?
Jueves 20
Calidad del agua
Francisco (2015b, No.29)
Un problema particularmente serio es el de la calidad del agua disponible para los pobres, que provoca
muchas muertes todos los días. Entre los pobres son frecuentes enfermedades relacionadas con el agua,
incluidas las causadas por microorganismos y por sustancias químicas. La diarrea y el cólera, que se relacionan con servicios higiénicos y provisión de agua inadecuados, son un factor significativo de sufrimiento y
de mortalidad infantil. Las aguas subterráneas en muchos lugares están amenazadas por la contaminación
que producen algunas actividades extractivas, agrícolas e industriales, sobre todo en países donde no hay
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una reglamentación y controles suficientes. No pensemos solamente en los vertidos de las fábricas. Los
detergentes y productos químicos que utiliza la población en muchos lugares del mundo siguen derramándose en ríos, lagos y mares.
Para reflexionar
¿Qué fuentes de agua se encuentran contaminadas en tu municipio? ¿Cómo se adelanta su recuperación?
Viernes 21
Las políticas sobre el agua
Francisco (2015b, No.30-31)
Mientras se deteriora constantemente la calidad del agua disponible, en algunos lugares avanza la tendencia a privatizar este recurso escaso, convertido en mercancía que se regula por las leyes del mercado.
En realidad, el acceso al agua potable y segura es un derecho humano básico, fundamental y universal,
porque determina la sobrevivencia de las personas, y por lo tanto es condición para el ejercicio de los demás
derechos humanos. Este mundo tiene una grave deuda social con los pobres que no tienen acceso al agua
potable, porque eso es negarles el derecho a la vida radicado en su dignidad inalienable. Esa deuda se
salda en parte con más aportes económicos para proveer de agua limpia y saneamiento a los pueblos más
pobres. Pero se advierte un derroche de agua no sólo en países desarrollados, sino también en aquellos
menos desarrollados que poseen grandes reservas. Esto muestra que el problema del agua es en parte una
cuestión educativa y cultural, porque no hay conciencia de la gravedad de estas conductas en un contexto
de gran inequidad.
Una mayor escasez de agua provocará el aumento del costo de los alimentos y de distintos productos
que dependen de su uso. Algunos estudios han alertado sobre la posibilidad de sufrir una escasez aguda
de agua dentro de pocas décadas si no se actúa con urgencia. Los impactos ambientales podrían afectar a
miles de millones de personas, pero es previsible que el control del agua por parte de grandes empresas
mundiales se convierta en una de las principales fuentes de conflictos de este siglo.
Para reflexionar
¿Cómo estás contribuyendo al cuidado del agua? ¿Qué acciones concretas estás prácticando?
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Semana 24 – 28 de octubre
Tema: desarrollo sostenible
Lunes 24
La problemática ecológica
Francisco (2015b, No.4-5)
Ocho años después de Pacem in terris, en 1971, el Beato Papa Pablo VI se refirió a la problemática
ecológica, presentándola como una crisis, que es « una consecuencia dramática » de la actividad descontrolada del ser humano: « Debido a una explotación inconsiderada de la naturaleza, [el ser humano]
corre el riesgo de destruirla y de ser a su vez víctima de esta degradación»[2].También habló a la FAO sobre
la posibilidad de una «catástrofe ecológica bajo el efecto de la explosión de la civilización industrial»,
subrayando la «urgencia y la necesidad de un cambio radical en el comportamiento de la humanidad»,
porque «los progresos científicos más extraordinarios, las proezas técnicas más sorprendentes, el
crecimiento económico más prodigioso, si no van acompañados por un auténtico progreso social y moral,
se vuelven en definitiva contra el hombre»[3].
San Juan Pablo II se ocupó de este tema con un interés cada vez mayor. En su primera encíclica, advirtió
que el ser humano parece «no percibir otros significados de su ambiente natural, sino solamente aquellos
que sirven a los fines de un uso inmediato y consumo»[4]. Sucesivamente llamó a una conversión ecológica
global[5]. Pero al mismo tiempo hizo notar que se pone poco empeño para «salvaguardar las condiciones
morales de una auténtica ecología humana»[6]. La destrucción del ambiente humano es algo muy serio,
porque Dios no sólo le encomendó el mundo al ser humano, sino que su propia vida es un don que debe
ser protegido de diversas formas de degradación. Toda pretensión de cuidar y mejorar el mundo supone
cambios profundos en «los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo, las estructuras
consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad»[7].El auténtico desarrollo humano posee un carácter
moral y supone el pleno respeto a la persona humana, pero también debe prestar atención al mundo
natural y «tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado»[8]. Por
lo tanto, la capacidad de transformar la realidad que tiene el ser humano debe desarrollarse sobre la base
de la donación originaria de las cosas por parte de Dios[9].
Para reflexionar
¿Cuáles son las riquezas ambientales de tu municipio? ¿Qué acciones degradan el ambiente en tu ciudad?
175
Martes 25
Las causas estructurales
Francisco (2015b, No.6)
Mi predecesor Benedicto XVI renovó la invitación a «eliminar las causas estructurales de las disfunciones de la economía mundial y corregir los modelos de crecimiento que parecen incapaces de garantizar
el respeto del medio ambiente»[10]. Recordó que el mundo no puede ser analizado sólo aislando uno de
sus aspectos, porque «el libro de la naturaleza es uno e indivisible», e incluye el ambiente, la vida, la sexualidad, la familia, las relaciones sociales, etc. Por consiguiente, «la degradación de la naturaleza está
estrechamente unida a la cultura que modela la convivencia humana »[11]. El Papa Benedicto nos propuso
reconocer que el ambiente natural está lleno de heridas producidas por nuestro comportamiento irresponsable. También el ambiente social tiene sus heridas. Pero todas ellas se deben en el fondo al mismo mal,
es decir, a la idea de que no existen verdades indiscutibles que guíen nuestras vidas, por lo cual la libertad
humana no tiene límites. Se olvida que «el hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo.
El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza»[12]. Con paternal preocupación, nos invitó a tomar conciencia de que la creación se ve perjudicada «donde nosotros mismos somos
las últimas instancias, donde el conjunto es simplemente una propiedad nuestra y el consumo es sólo para
nosotros mismos. El derroche de la creación comienza donde no reconocemos ya ninguna instancia por
encima de nosotros, sino que sólo nos vemos a nosotros mismos»[13].
Para reflexionar
¿Qué prácticas culturales degradan el medio ambiente en tu municipio? ¿Qué prácticas culturales nuevas
propones para tener mayor conciencia del medio ambiente?
Miércoles 26
Los cambios de estilos de vida
Francisco (2015b, No.17-19)
Las reflexiones teológicas o filosóficas sobre la situación de la humanidad y del mundo pueden sonar a
mensaje repetido y abstracto si no se presentan nuevamente a partir de una confrontación con el contexto
actual, en lo que tiene de inédito para la historia de la humanidad. Por eso, antes de reconocer cómo la fe
aporta nuevas motivaciones y exigencias frente al mundo del cual formamos parte, propongo detenernos
brevemente a considerar lo que le está pasando a nuestra casa común.
A la continua aceleración de los cambios de la humanidad y del planeta se une hoy la intensificación
de ritmos de vida y de trabajo, en eso que algunos llaman «rapidación». Si bien el cambio es parte de la
dinámica de los sistemas complejos, la velocidad que las acciones humanas le imponen hoy contrasta con
la natural lentitud de la evolución biológica. A esto se suma el problema de que los objetivos de ese cambio
veloz y constante no necesariamente se orientan al bien común y a un desarrollo humano, sostenible e in-
176
tegral. El cambio es algo deseable, pero se vuelve preocupante cuando se convierte en deterioro del mundo
y de la calidad de vida de gran parte de la humanidad.
Después de un tiempo de confianza irracional en el progreso y en la capacidad humana, una parte de
la sociedad está entrando en una etapa de mayor conciencia. Se advierte una creciente sensibilidad con
respecto al ambiente y al cuidado de la naturaleza, y crece una sincera y dolorosa preocupación por lo que
está ocurriendo con nuestro planeta. Hagamos un recorrido, que será ciertamente incompleto, por aquellas
cuestiones que hoy nos provocan inquietud y que ya no podemos esconder debajo de la alfombra. El objetivo no es recoger información o saciar nuestra curiosidad, sino tomar dolorosa conciencia, atrevernos
a convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo, y así reconocer cuál es la contribución que
cada uno puede aportar.
Para reflexionar
¿Para ti qué es el progreso? ¿Cuál es tu idea de éxito?
Jueves 27
El clima como bien común
Francisco (2015b, No.23)
El clima es un bien común, de todos y para todos. A nivel global, es un sistema complejo relacionado con
muchas condiciones esenciales para la vida humana. Hay un consenso científico muy consistente que indica
que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático. En las últimas décadas,
este calentamiento ha estado acompañado del constante crecimiento del nivel del mar, y además es difícil
no relacionarlo con el aumento de eventos meteorológicos extremos, más allá de que no pueda atribuirse
una causa científicamente determinable a cada fenómeno particular. La humanidad está llamada a tomar
conciencia de la necesidad de realizar cambios de estilos de vida, de producción y de consumo, para combatir este calentamiento o, al menos, las causas humanas que lo producen o acentúan. Es verdad que hay
otros factores (como el vulcanismo, las variaciones de la órbita y del eje de la Tierra o el ciclo solar), pero
numerosos estudios científicos señalan que la mayor parte del calentamiento global de las últimas décadas
se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (dióxido de carbono, metano, óxidos de
nitrógeno y otros) emitidos sobre todo a causa de la actividad humana. Al concentrarse en la atmósfera,
impiden que el calor de los rayos solares reflejados por la tierra se disperse en el espacio. Esto se ve potenciado especialmente por el patrón de desarrollo basado en el uso intensivo de combustibles fósiles, que
hace al corazón del sistema energético mundial. También ha incidido el aumento en la práctica del cambio
de usos del suelo, principalmente la deforestación para agricultura.
Para reflexionar
¿Cuáles son las prácticas de tu municipio que afectan el clima? ¿Qué estás haciendo por detener el
cambio climático?
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Viernes 28
La globalidad del cambio climático
Francisco (2015b, No.25)
El cambio climático es un problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas,
distributivas y políticas y plantea uno de los principales desafíos actuales para la humanidad. Los peores
impactos probablemente recaerán en las próximas décadas sobre los países en desarrollo. Muchos pobres
viven en lugares particularmente afectados por fenómenos relacionados con el calentamiento y sus medios
de subsistencia dependen fuertemente de las reservas naturales y de los servicios ecosistémicos, como la
agricultura, la pesca y los recursos forestales. No tienen otras actividades financieras y otros recursos que
les permitan adaptarse a los impactos climáticos o hacer frente a situaciones catastróficas y poseen poco
acceso a servicios sociales y a protección. Por ejemplo, los cambios del clima originan migraciones de animales y vegetales que no siempre pueden adaptarse y esto a su vez afecta los recursos productivos de los
más pobres, quienes también se ven obligados a migrar con gran incertidumbre por el futuro de sus vidas
y de sus hijos. Es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación
ambiental, que no son reconocidos como refugiados en las convenciones internacionales y llevan el peso
de sus vidas abandonadas sin protección normativa alguna. Lamentablemente, hay una general indiferencia
ante estas tragedias, que suceden ahora mismo en distintas partes del mundo. La falta de reacciones ante
estos dramas de nuestros hermanos y hermanas es un signo de la pérdida de aquel sentido de responsabilidad por nuestros semejantes sobre el cual se funda toda sociedad civil.
Para reflexionar
¿Ante qué personas sientes responsabilidad de cuidado? ¿Cómo puedes agrandar el círculo de cuidado?
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Semana 31 de octubre – 4 de noviembre
Tema: evalúo mi proceso
Lunes 31
Parábola sobre la Evaluación
Jorge Bucay (2010)
Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer nada. Me dicen que
no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto. ¿Cómo puedo mejorar? ¿Qué puedo hacer
para que me valoren más?
El maestro sin mirarlo, le dijo: —Cuánto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, debo resolver primero
mi propio problema. Quizás después... — y haciendo una pausa agregó— si quisieras ayudarme tú a mí, yo
podría resolver este problema con más rapidez y después tal vez te pueda ayudar.
—E...encantado, maestro— titubeó el joven, pero sintió que otra vez era desvalorizado y sus necesidades,
postergadas.
—Bien, asintió el maestro. Se quitó un anillo que llevaba en el dedo pequeño y dándoselo al muchacho,
agregó:
—Toma el caballo que está allí afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo porque tengo
que pagar una deuda. Es necesario que obtengas por él la mayor suma posible, pero no aceptes menos de
una moneda de oro. Ve y regresa con esa moneda lo más rápido que puedas.
El joven tomó el anillo y partió. Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo miraban con algún interés, hasta que el joven decía lo que pretendía por el anillo. Cuando el joven mencionaba
la moneda de oro, algunos reían, otros le daban vuelta la cara, sólo un viejito fue tan amable como para
tomarse la molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla a cambio de un
anillo. En afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda de plata y un cacharro de cobre, pero el joven tenía
instrucciones de no aceptar menos de una moneda de oro y rechazó la oferta.
Después de ofrecer su joya a toda persona que se cruzaba en el mercado, abatido por su fracaso, montó
en su caballo y regresó. Cuánto hubiera deseado el joven tener él mismo esa moneda de oro. Podría entonces habérsela entregado él mismo al maestro para liberarlo de su preocupación y recibir entonces su
consejo y ayuda. Entrando en la habitación, dijo:
—Maestro, lo siento, no se puede conseguir lo que me pediste. Quizás pudiera conseguir dos o tres monedas de plata, pero no creo que yo pueda engañar a nadie respecto del verdadero valor del anillo.
—Qué importante lo que dijiste, joven amigo— contestó sonriente el maestro—. Debemos saber primero
el verdadero valor del anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. ¿Quién mejor que él para saberlo? Dile que
quisieras vender el anillo y pregúntale cuánto te da por él. Pero no importa lo que ofrezca, no se lo vendas.
Vuelve aquí con mi anillo. El joven volvió a cabalgar
El joyero examinó el anillo a la luz del candil con su lupa, lo pesó y luego le dijo: —Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender, yo no puedo darle más que 58 monedas de oro por su anillo.
—¡¡¡58 MONEDAS!!— exclamó el joven.
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—Sí— replicó el joyero—, yo sé que con tiempo podríamos obtener por él cerca de 70 monedas, pero no
sé...si la venta es urgente...
El joven corrió emocionado a la casa del maestro a contarle lo sucedido.
—Siéntate— dijo el maestro después de escucharlo—. Tú eres como este anillo: una joya, valiosa y única.
Y como tal, sólo puede evaluarte verdaderamente un experto. ¿Qué haces por la vida pretendiendo que
cualquiera descubra tu verdadero valor? Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo pequeño.
Para reflexionar
¿En el presente año que aprendiste sobre tu propia vida? ¿Qué cualidades sobresalieron que no habías
descubierto en los años anteriores?
Martes 1
El Carpintero
Anónimo (2008)
Un carpintero ya entrado en años estaba listo para retirarse. Le dijo a su jefe de sus planes de dejar el
negocio de la construcción para llevar una vida más placentera con su esposa y disfrutar de su familia. Él
iba a extrañar su cheque mensual, pero necesitaba retirarse. Ellos superarían esta etapa de alguna manera.
El jefe sentía ver que su buen empleado dejaba la compañía y le pidió que si podría construir una sola
casa más, como un favor personal. El carpintero accedió, pero se veía fácilmente que no estaba poniendo
el corazón en su trabajo. Utilizaba materiales de inferior calidad y el trabajo era deficiente. Era una desafortunada manera de terminar su carrera.
Cuando el carpintero terminó su trabajo y su jefe fue a inspeccionar la casa, el jefe le extendió al carpintero, las llaves de la puerta principal. “Esta es tu casa,” – dijo, “es mi regalo para ti.”
¡Qué tragedia! ¡Qué pena! Si solamente el carpintero hubiera sabido que estaba construyendo su propia
casa, la hubiera hecho de manera totalmente diferente. Ahora tendría que vivir en la casa que construyó
“no muy bien” que digamos!
Para reflexionar
Nuestra vida ahora, es el resultado de nuestras actitudes y elecciones del pasado. ¿Cuáles han sido las
actitudes que en el presente año has reforzado?
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Miércoles 2
El ciego más feliz
Alan Carbajal (2015)
Existió hace mucho tiempo en un pequeño pueblito un ciego, lo raro era que ese ciego siempre estaba
feliz; La gente se preguntaba cómo podía ser feliz si no podía ver.
Después de mucho pensarlo un joven se lo pregunto y el ciego le respondió:
-Porque con el paso de los años he entendido que tengo una razón para estar triste pero tengo mil
razones más para sonreír
Para reflexionar
¿Qué razones has tenido para ser feliz este año?
Jueves 3
Puertas
Liliana Castello (2014)
Hacía ya mucho tiempo que la mujer vivía en esa casa. Amaba ese lugar, se sentía cómoda y por sobre
todas las cosas, a salvo y contenida. La casa tenía más de una puerta, pero la mujer entraba y salía siempre
por la misma. Ya se había acostumbrado, incluso a veces la dejaba abierta. Le gustaba, además, la vista
que ofrecía.
Sentada en la comodidad de su sala, miraba siempre la hermosa vista que le ofrecía esa puerta abierta.
Era siempre la misma, pero a la mujer no le importaba, era bella y con eso ya era suficiente. Vivió tranquila
y cómoda durante mucho tiempo.
Un día se desató una gran tormenta, de esas que marcan un antes y un después. Todo parecía estar a
punto de desaparecer. El viento impiadoso no perdonaba nada a su paso. La lluvia parecía un castigo, todo
era confusión y temor.
La mujer se desesperó, se había acabado la calma ¿Estaría a punto de perderlo todo? La tormenta la
obligó a moverse de lugar, a girar sin sentido, a no saber dónde acomodarse en su propia casa. La última
ráfaga de viento cerró la única puerta que la mujer usaba y ella creyó que todo había terminado. Sin fuerzas,
temerosa y confusa comenzó a mirar el panorama que había dejado la tormenta: desorden y confusión,
cosas que se habían roto, algunas se podrían reparar, otras no.
Cuando la mujer tomó real conciencia que la puerta, su puerta, se había cerrado, entró en pánico. ¿Qué
sería de ella? ¿Quedaría para siempre dentro de su casa? ¿Y si las otras puertas no se abrían? ¿Y si se abrían
y lo que se veía desde allí no le gustaba?. Del pánico pasó a la parálisis. Se quedó inmóvil mirando la puerta
cerrada y con ella las oportunidades que –supuestamente- habría perdido su vida.
Estuvo mucho tiempo así, quieta en medio del desorden, aturdida, desorientada, confusa y con miedo,
mucho miedo. Un día, cuando el hambre apremiaba y el aire comenzaba a faltar, la mujer decidió –con
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ciertas dudas-abrir otra puerta. Estaba aterrorizada, pero no tenía opción. Tenía dos alternativas: abrir
una nueva puerta o dejarse morir.
Con la mano temblorosa tomó el picaporte y lo movió, tuvo que hacer fuerza para abrir esa puerta, lo
hizo lentamente y lentamente también la luz comenzó a entrar en la sala. Cerró los ojos y se quedó en el
umbral y así pasó un tiempo, como acomodándose al aire libre nuevamente. Se quedó allí parada, en el
límite entre lo que había sido su anterior comodidad y el nuevo desafío que tras la puerta se encontraba.
Despacito abrió los ojos, para su sorpresa también fue bello el paisaje que encontró. Se quedó un rato
largo mirando y poco a poco comenzó a moverse. Dio un paso, luego otro, trastabilló, tambaleó y se cayó
algunas veces, pero siguió avanzando. Si quería vivir, tenía que recorrer ese nuevo paisaje que la nueva
puerta abierta le ofrecía, por difícil que resultase
Para reflexionar
¿Qué puertas pudiste abrir en el presente año? ¿Qué puertas cerraste este año?
Viernes 4
El enemigo
Liliana Castello (2014)
Hacía tiempo que se había dado cuenta que tenía un enemigo. Mucho tiempo, tal vez demasiado, tanto
que –en cierto modo- se había acostumbrado a vivir con él.
Su enemigo no portaba armas, no golpeaba con sus puños, ni usaba látigos. Por el contrario, solapado
seguía todos sus movimientos, o en realidad, sus pensamientos. Él podía escucharlo y su voz le resultaba
familiar.
Su enemigo aparecía todo el tiempo, de día, de noche, al despertarse, al acostarse, mientras trabajaba,
mientras descansaba y algunas veces lograba entrar en sus sueños.
Le hablaba bajito, casi en forma de susurro pero cada una de sus palabras y sus frases tenían la potencia
de un trueno.
Le decía frases tales como “no podrás”, “no lo intentes pues fracasarás”, “ya no tienes edad para eso”,
“no te ama”, “no sueñes, es inútil”, “no te arriesgues, es peligroso”.
Otras veces el enemigo se disfrazaba de miedo y entonces teñía toda su vida de temor: temor a enfermarse, a no ser feliz, a no ser amado, a no poder, a no lograrlo, a la muerte, la soledad. Su enemigo era
realmente impiadoso cuando vestía ese disfraz, lograba deslucir su vida, paralizarla.
Cierto día, el hombre se cansó de vivir con su enemigo a cuestas y decidió luchar contra él, mas ¿Cómo
lo haría si no conocía su rostro? ¿Se puede vencer algo que no se sabe cómo luce? Tendría entonces que
buscar primero su rostro, conocer sus facciones, su aspecto, luego vería cómo lo doblegaba.
Para reflexionar
¿En el presente año cuál fue tu actitud enemiga? ¿Cómo la describes y qué consecuencias tuvo en tu
vida?
184
Semana 8 – 11 de noviembre
Tema: mi responsabilidad frente a los otros
Martes 8
La globalidad del cambio climático
Francisco (2015b, No.92)
Cuando el corazón está auténticamente abierto a una comunión universal, nada ni nadie está excluido
de esa fraternidad. Por consiguiente, también es verdad que la indiferencia o la crueldad ante las demás
criaturas de este mundo siempre terminan trasladándose de algún modo al trato que damos a otros seres
humanos. El corazón es uno solo y la misma miseria que lleva a maltratar a un animal no tarda en manifestarse en la relación con las demás personas. Todo ensañamiento con cualquier criatura «es contrario a
la dignidad humana»[69]. No podemos considerarnos grandes amantes si excluimos de nuestros intereses
alguna parte de la realidad: «Paz, justicia y conservación de la creación son tres temas absolutamente
ligados, que no podrán apartarse para ser tratados individualmente so pena de caer nuevamente en el
reduccionismo»[70]. Todo está relacionado, y todos los seres humanos estamos juntos como hermanos y
hermanas en una maravillosa peregrinación, entrelazados por el amor que Dios tiene a cada una de sus
criaturas y que nos une también, con tierno cariño, al hermano sol, a la hermana luna, al hermano río y a
la madre tierra.
Para reflexionar
¿Cómo contribuyes al cuidado de las creaturas de la naturaleza? ¿Cómo ayudas a la conservación de la
biodiversidad?
Miércoles 9
Los deberes de Cristian
Eva María Rodríguez (2013)
Cristian era un niño muy listo que hacía muchas cosas: jugaba fútbol, practicaba atletismo, tocaba el
piano, iba a clases de inglés e incluso escribía e ilustraba sus propios cuentos. Además, sacaba muy buenas
notas en el colegio en todas las asignaturas porque se le daba todo muy bien. De hecho, siempre dejaba los
deberes para última hora y los tenía listos en media hora. Un día, la maestra les dio una tarea muy especial
metida en un sobre cerrado. Les dijo a los niños que debían abrirlo ese mismo día para leer en qué consistía
y llevarla resuelta una semana más tarde.
Solo les daré una pista -dijo la maestra-. Necesitarán una semana entera para hacer la tarea, aunque
solo les llevará dos o tres minutos al día completarla. Además, no podrán comentar nada entre ustedes
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durante esos días. Recuerden que hacer la tarea es indispensable para pasar de curso. Cristian pensó que
si solo necesitaba unos pocos minutos al día podría esperar al último momento para hacerla, así que dejó
el sobre en su mesa de estudio cuando llegó a casa y se marchó a entrenar.
Pasó una semana, y Cristian abrió el sobre con la tarea. - Pero… ¡si aquí no hay nada! -exclamó Cristian,
todo asustado-. ¿Qué voy a hacer ahora? Cristian dio mil vueltas al papel, lo puso a la luz de una vela para
comprobar si estaba escrito en tinta invisible e hizo todo lo que se le ocurrió para intentar ver algo en el
papel. Pero no sirvió de nada. El papel estaba en blanco. Llamó a todos sus amigos, pero ninguno quiso
decirle nada. Era parte de las normas de la tarea y nadie quería incumplirlas.
Por la mañana, sin apenas haber pegado ojo, Cristian fue al colegio con su papel en blanco, muy preocupado. No quería repetir curso, y menos por una sola tarea. - Buenos días -dijo la maestra al entrar en
clase-. Por favor, dejen sus tareas sobre la mesa para que pase a recogerlas. Cuando llegó a la mesa de
Cristian y vio que no había nada, la maestra preguntó:- ¿Qué ha pasado Cristian? - En mi sobre no había
más que una hoja en blanco señorita -respondió Cristian. - Vaya… ¿y por qué no me preguntaste? -dijo la
maestra. - Porque... abrí el sobre ayer por la noche - admitió el niño. Verás, Cristian, todos los niños tenían
una hoja en blanco. Pero como abrieron el sobre a su debido tiempo, pude decirles lo que tenían que hacer.
Entonces, ¿repetiré curso? -preguntó Cristian.- Eso era solo una broma –dijo la maestra-. Quería que
aprendieran a ser responsables con los deberes que tienen que hacer y, para eso, necesitan saber qué es
lo que deben hacer. Espero que hayas aprendido la lección. Desde entonces, Cristian intenta ser más responsable y hacer cuanto antes sus deberes para que no le vuelva a pasar lo mismo. Puede que la próxima
vez no tenga tanta suerte y si tenga que repetir curso.
Para reflexionar
En este día te invito a pensar en aquellos momentos en que hemos decepcionado a alguna persona por
nuestra irresponsabilidad o pereza.
Jueves 10
La aprendiz de Maga
Eva María Rodríguez (2013)
Marimaga era una aprendiz de maga muy traviesa a la que le encantaban los hechizos de modificación.
Se pasa el día practicando magia cambiando a los animales, a las plantas y las cosas. A Marimaga le encantaba experimentar con los árboles. Un día hizo que un manzano diera peras, y que un naranjo diera
limones. Otro día convirtió un pino en un frutal «tuttifruti» que daba de todo. A Marimaga también le gustaba mucho experimentar con animales. Le gustaba hacer que los animales
cambiaran sus sonidos. Un día hizo que los perros bailaran y que las gallinas silbaran, otro que los cerdos
relincharan y que las ovejas ladraran… y así muchos más experimentos. Eso sí, Marimaga siempre volvía
a poner todo como estaba, antes de que las Maestras Magas descubrieran lo que había hecho. A pesar de
todo, ellas sabían lo que la aprendiz de maga hacía y no dejaban de advertirle que un día iba a tener un
disgusto y alguien iba a salir mal.
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Un día se desvió en su camino a la escuela de aprendices de maga para ver qué pasaba si dejaba a un
perro pastor completamente mudo. Pensó que sería divertido ver cómo se las ingeniaba para dirigir a las
ovejas y para avisar a su amo si no podía ladrar. Marimaga se lo pasó genial viendo cómo el perro subía y
bajaba para que no se desviaran las ovejas, y cómo el pastor gritaba al perro. De pronto, el perro vio que
un peligro acechaba en el horizonte. Unos bandidos se acercaban al rebaño. Pero el pastor no los había
visto, y el perro no podía avisarle, así que Marimaga corrió a quitarle el hechizo al perro para que pudiera
ladrar, pero salió con tanta prisa que no vio una piedra que tenía delante, y se cayó con tan mala suerte
que se dio en la cabeza y se quedó sin sentido.
Cuando Marimaga despertó observó aterrada que los bandidos se habían llevado a las ovejas y que el
pastor, estaba atado a una gran roca. Marimaga se levantó como pudo para ir hasta donde estaba el pastor
y desatarlo. Apenas se había puesto en pie vio que el perro se acercaba hasta ella. Estaba magullado y
herido. Marimaga intentó devolverle la capacidad de ladrar, pero el golpe que se había dado le había dejado
las neuronas un poco desordenadas y no conseguía encontrar el hechizo en su cabeza.
Entre Marimaga y el perro consiguieron desatarlo, pero la aprendiz de maga seguía sin magia. De pronto,
Marimaga arrancó a llorar. Estaba muy apenada y arrepentida por lo que había hecho. Se lo habían advertido, y ella no había hecho caso. Y ahora el pobre pastor se había quedado sin sus ovejas, que eran su
sustento, y el pobre perro se había quedado mudo y ya no podría ayudar a su amo. Y, para colmo, ella había
perdido su magia. Se sentía la niña más desgraciada del mundo. Extrañadas por la tardanza de Marimaga,
las Maestras Hadas hicieron un conjuro de visión pasada para ver qué había ocurrido y fueron en busca de
la niña. Cuando la encontraron, lanzaron un hechizo de curación al pastor y devolvieron el ladrido al perro.
Marimaga se disculpó ante el pastor, ante el perro y ante las Maestras Magas, pero no podía dejar de
llorar. Cuando se tranquilizó, Marimaga le preguntó a las Maestras: ¿Por qué no me curan a mí también?
No encuentro mi magia. El golpe me ha desordenado algunas cosas en la cabeza. Le devolveré al pastor
todas las ovejas con un hechizo, no te vamos a devolver la magia -le dijeron las Maestras Magas-. Eres una
irresponsable, y nosotras no vamos a estar aquí siempre para solucionar tus travesuras. Tu magia volverá
en unos días, en cuanto se te pase el susto, pero tienes prohibido usarla hasta que aprendas a ser más
responsable. Te irás a trabajar a la granja del pastor y le ayudarás a recuperar lo que ha perdido. Entonces
podrás volver a la Escuela de Magia. Marimaga se marchó con el pastor y con el perro, y prometió ayudarlos. A los pocos días, Marimaga descubrió que la magia había vuelto pero no la usó. Podría haber convertido las piedras en ovejas o, mucho
mejor, en oro, y así el pastor no la necesitaría más. Pero decidió quedarse y ayudar, como había prometido.
Tiempo después las Maestras Magas fueron a ver qué tal le iba a su aprendiz más traviesa, y, comprobando
que había hecho un gran trabajo, la invitaron a volver a la escuela. Marimaga cogió un puñado de tierra y fue a despedirse del pastor. Guiñándole un ojo, puso la tierra en
las manos del pastor, le dio las gracias y se fue. Cuando Marimaga desapareció, el pastor descubrió en su
mano un buen montón de monedas de oro. Marimaga regresó con las Maestras Magas a la Escuela. Desde
entonces, sólo practica sus conjuros haciendo cosas buenas y procura divertirse sin molestar a los demás.
Para reflexionar
Te invito a responder mentalmente los siguientes cuestionamientos. ¿Qué acciones te gustaría cambiar
para no herir a tus seres queridos? ¿Por qué es necesario actuar responsablemente en nuestra comunidad?
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Viernes 11
El príncipe vago
Eva María Rodríguez (2013)
Hace mucho tiempo, en un país lejano, vivía un príncipe que se pasaba el día sin hacer nada y por eso
le llamaban el príncipe vago. Sus padres, el rey y la reina, no sabían qué hacer con él para animarle a que
hiciera algo. El príncipe se negaba a hacer cualquiera de las cosas que le proponían y se pasaba el día mirando por la ventana, paseando por los jardines de palacio o mirando al cielo. Un día, el rey y la reina tuvieron que ausentarse del palacio, y encomendaron al príncipe la dura tarea
de encargarse del reino. El príncipe vago pensó que dirigir el reino era algo de lo que se encargaban los
consejeros y los ministros. Pero descubrió que no era así. En ausencia de sus padres, el país se volvió loco.
Empezaron las luchas por el poder y las discusiones entre las personas para ver quién conseguía imponerse a los demás. Los días pasaban, los reyes seguían sin volver y el príncipe se dio cuenta de que era su
deber actuar, pero ningún consejero o ministro le hizo caso. Es más, intentaron cazarlo para meterlo en las
mazmorras. Pero el príncipe huyó a tiempo, y se alejó de aquel lugar.
¿Qué voy a hacer ahora? se lamentaba el príncipe. En ese momento, pasó un jinete por allí. Era un
mensajero real que, al ver al príncipe, se paró para darle una carta. Era de sus padres. Necesitaban ayuda.
Llevaban meses cautivos. Una banda de bandoleros los había capturado. El príncipe pensó en volver para
pedirle al ejército de su padre que acudiera a rescatarlos. Pero con lo que había visto, el muchacho dudó
de que fuera a servir para algo. Yo te acompañaré, joven príncipe -dijo el mensajero.
El príncipe y el mensajero viajaron durante meses. Pasaron hambre, frío y muchas calamidades. El
príncipe vago tuvo que aprender a cazar, a cocinar e incluso a remendarse la ropa él mismo. Tuvo que
aprender a cuidar del único caballo que tenían, a subir a los árboles a coger fruta y buscar bayas. Incluso
tuvo que aprender a manejar la espada y el arco por si tenía que luchar con quienes habían cogido a sus
padres. Por fin, llegaron al lugar donde los reyes estaban presos. Pero estaban muy bien vigilados, y era
difícil llegar a ellos y sacarlos de allí sin hacer ruido.
Nos haremos pasar por mendigos y les pediremos limosna. Les ofreceremos, a cambio, un secreto dijo
el príncipe. Los dos muchachos se acercaron a la banda de ladrones. El príncipe les ofreció contarles cómo
asaltar el palacio real si les dejaban pasar la noche allí. Los ladrones accedieron. A la mañana siguiente,
el príncipe les contó el secreto y, cuando se fueron, liberó a sus padres. ¿Qué has hecho? -preguntó el rey-.
¡Estás loco! Tranquilo -respondió el príncipe-. Tu reino está hecho un desastre. Además, solo les he contado
una parte. Cuando lleguen, el ejército los detendrá.
Los reyes, el príncipe y el mensajero regresaron a su país. Cuando llegaron, el ejército ya había apresado
a toda la banda de ladrones. Pero el rey no podía creer lo que veía. Su reino se había vuelto pobre, y reinaba
el alboroto y la miseria por todas partes. A partir de ahora, todo volverá a ser como antes sentenció el rey.
El rey reunió a los pocos servidores leales que quedaban, que habían sido encarcelados, y encerró a los que
se habían aprovechado de su ausencia. El muchacho, convertido ya en un hombre, ayudó a su padre el rey
a dirigir el reino, que volvió a florecer.
Un día, al cabo de mucho tiempo, el mensajero le preguntó por qué había sido tan vago de niño. El
príncipe le respondió: Todo el mundo se empeñó en decir que era un vago, y pensé que ese era mi destino.
Pero he comprendido que yo soy quien debe elegir lo que quiere ser, y que no debo dejar que las etiquetas
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que me pongan los demás nublen mi camino. Y así fue como el joven príncipe se convirtió en un gobernante
trabajador y respetado por su pueblo.
Para reflexionar
¿Por qué sólo cuando tenemos un problema recordamos ser responsables? ¿Qué estrategias nos permiten ser responsables en todo momento?
Semana 15 – 18 de noviembre
Tema: san Muciano – María Wiaux
Martes 15
San Muciano
San Muciano Maria Wiaux será el Hermano que durante esta semana nos acompañará en las reflexiones
diarias. Esto implica que juntos seguimos viajando y esta vez nos situemos en Mellet, una pequeña población situada en Bélgica. Allí nació Muciano María. Hijo del señor Juan Wiaux, que se dedicaba a la herreria, era distinguido por su jovialidad y caridad cristiana, para con todas las personas del pueblo, hijo
también de la señora Elisabeth Badot que atendía una tienda y una hospedería además de la educación
y el cuidado de sus hijos. El señor Juan y la señora Elizabeth dieron vida a seis hermosos hijos. Luis José
nació el 20 de marzo de 1841. De niño frecuentó la escuela del maestro Carlos Dandois que era respetado
y admirado por la gente del pueblo. Luis José terminó la escuela a los once años y empezó a ayudar a su
padre en la herrería. El lenguaje grosero no se tolera allí y las tardes de cerveza y de juego de cartas se
terminan siempre con el rezo del rosario. Luis no tiene las capacidades físicas ni el gusto por el oficio de
su padre; está convencido que el Señor le llama a otro tipo de trabajo.
Para reflexionar
¿Cuál es tu sueño? ¿Qué deseas ser dentro de unos años? ¿Rodeado de quiénes?
Miércoles 16
San Muciano
Tenía una gran devoción a la Santísima Virgen, con frecuencia se le veía arrodillado junto a su imagen que
estaba en el jardín, a una de sus sobrinas escribió lo siguiente: “Viendo el papel que María asume en el gran ne-
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gocio de nuestra salvación, no cesaré nunca de aconsejarte que acudas frecuentemente a la intercesión de esta
divina Madre. Puedes estar segura que ella se tomará la amorosa obligación de condescender a tus oraciones”.
Tantos años dedicados a la enseñanza, no fueron en vano, pero su cuerpo poco a poco se agotaba, tanto
así que el médico le aconsejó retirarse de la vida activa, cabe resaltar que el Hermano Muciano gozó de
muy buena salud. No cesó en quedarse quieto sin aportar nada a la formación de los niños, tanto así que
con gran voluntad siguió las distribuciones regulares de la comunidad y fue enviado a la enfermería, era
muy visitado en su lugar, entre las últimas visitas que recibió estuvo la del Hermano Maixentis, quien fuera
su protector. Antes de morir agradeció a Dios el don del bautismo, y otros dones que le había concecido.
También invocaba con frecuencia: “Sagrado Corazón de Jesús protege a Bélgica, salva a Bélgica”. En medio
de esta acción de gracias, murió el 30 de enero de 1917.
Para reflexionar
¿Cuánto tiempo dedicas a orar? ¿Te detienes unos segundos para orar y dar gracias a Dios por tus
talentos?
Jueves 17
San Muciano
A causa de la guerra, los funerales fueron sencillos y poco concurridos. El Hermano Maixentis casi no se
despegó del féretro y, sintiéndose solo, exclamó: “Hermano Muciano, ven a buscarme”. Al día siguiente del
sepelio del Hermano Muciano también él murió. El papa Pablo VI beatificó a Muciano el 30 de octubre de 1977 y el papa Juan Pablo II lo canonizó el 10 de
diciembre de 1989.
Entre los Hermanos, se comenta que no se le ha visto nunca transgredir el menor punto de la Regla de
los Hermanos. Después de su muerte en Malonne, su fama se extiende por toda Bélgica y se le atribuyen numerosos milagros. Sus reliquias se veneran en Malonne, en el monumento construido en su honor después
de su canonización.
Para reflexionar
La rectitud, la honestidad, la trasparencia nos llevan a generar una vida autentica, sin mentiras, ni oscuridades que entorpecen nuestro crecimiento. ¿Qué tan honesta es tu vida y tus acciones?
Viernes 18
Nos unimos a la siguiente oración:
Como brisa que alegra la tarde
Descubriendo fragancias ocultas,
San Muciano, sencillo maestro,
Te agradó por su fe y obediencia
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El batir familiar de los yunques
Acunó su sentido tan recio
El susurro del Ave María
Alegró su camino discreto
Siempre atento y cercano al alumno
Percibia sus luchas y esfuerzos;
y presente, velaba constante
sus estudios, sus juegos, sus rezos.
Para reflexionar
En un momento de silencio, agradezcamos el ejemplo de vida de nuestro Hermano Muciano, para que
sea el Señor quien nos indique el camino, para hacer de la nuestra una muestra agradable a sus ojos y por
supuesto un ejemplo a seguir de los demás.
Semana 21 – 25 de noviembre
Tema: Santos Mártires de Turón
Lunes 21
Los Hermanitos de Turón
Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012)
En 1934, Turón, era una pequeña ciudad minera de la provincia de Asturias, al Noroeste de España; esta
provincia fue el centro de una oposición contra el gobierno en los años anteriores a la Guerra civil española.
La escuela de los Hermanos molestaba a los radicales, responsables de la ciudad, a causa de la influencia
religiosa que ejercía entre los jóvenes. Los Hermanos desafiaban la prohibición de enseñar la religión y
acompañaban siempre abiertamente a sus alumnos a la misa del domingo.
El primer viernes del mes de octubre, las autoridades entraron violentamente en la casa de los Hermanos bajo pretexto de que algunas armas estaban escondidas allí. El Padre Inocencio, Pasionista, que
había llegado la víspera por la tarde, se preparaba para celebrar la misa con los Hermanos. Estos y su capellán fueron detenidos y encarcelados durante el fin de semana, sin juicio. El 9 de octubre a media noche
fueron llevados a pie al cementerio donde fueron fusilados sin ninguna defensa.
El Hermano Cirilo, Director, tenía 46 años de edad y el Hermano Marciano, el cocinero, 39 años. El
Hermano Julián tenía 32 años y los demás entre veinte y treinta años. Aniceto, el más joven, tenía 22 años.
Todos fueron detenidos, encarcelados y ejecutados como comunidad religiosa, víctimas del odio y de la
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violencia contra la Iglesia; con su muerte dieron testimonio de su fe, valientemente profesada y anunciada
tan eficazmente a sus alumnos.
Para reflexionar
La vida de estos Hermanos nos puede enseñar sobre la importancia de luchar por nuestros sueños y
nuestros propósitos, ahora te invito a reflexionar a partir de las siguientes preguntas: ¿Cómo estoy luchando por mis sueños, respetando el valor de la vida? ¿De qué manera ayudo a mis compañeros, amigos
y familia por aquello que nos une?
Martes 22
Santo Hermano Cirilo Beltrán
Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 6)
El Hno. Cirilo Bertrán (José Sanz Tejedor), director de la comunidad, nace en Lerma, Burgos, el 20 de
Marzo de 1888. Desde niño se mostró reflexivo y piadoso. Con sus padres, humildes trabajadores, aprende
la humildad y el espíritu de sencillez. Durante los años de formación religiosa y pedagógica se manifestó
esforzado y animoso.
Fue un Hermano que hizo de todo; oraba en la capilla, barría las habitaciones, quitaba el polvo, ayudaba
al cocinero, etc. A pesar de no tener una autoridad excepcional, mantenía el orden y una disciplina natural
consiguiendo el respeto y aprecio de padres y alumnos por su buen corazón y buena voluntad.
Santo Hermano Marciano José
El Hno. Marciano José (Filomeno López y López), encargado de la cocina y del mantenimiento de la escuela, nace en El Pedregal, Guadalajara, el 17 de noviembre de 1900. Sus padres, de condición modesta, le
enseñan a trabajar con esfuerzo y a enfrentar valientemente las adversidades de la vida.
Benito recibe el nombre de Hno. Gumersindo y le encargan de la enfermería de la casa de Bujedo, muriendo con fama de santidad. Filomeno, al poco tiempo de ingresar a la comunidad, tiene una afección a
los oídos, debido a una lenteja que un compañero jugando le introdujo en uno de ellos. Esto le disminuyó
notablemente la audición.
Consciente de no poder enseñar, no perdió su ilusión apostólica y dio muestras de un gran espíritu de
servicio a pesar de sus limitaciones auditivas.
Para reflexionar
¿Qué es lo que más te gusta de tu vida que serías capaz de entregarla por ello? ¿Cuánto tiempo has
luchado por alcanzar lo que realmente quieres?
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Miércoles 23
Santo Hermano Benjamín Julián
Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 9 -13)
El Hno. Benjamín Julián, (Vicente Alonso Andrés), nace en Jaramillo de la Fuente, Burgos, el 27 de octubre
de 1908. En este pueblo de sufridos labradores recibe la energía de carácter y la sinceridad de espíritu que
tanto admiran cuantos lo conocen. Su madre le acostumbra a ir a Misa y comulgar los primeros viernes de
mes y días de fiesta.
El Hno. Director lo describía de la siguiente manera: «Los alumnos no se fijan en la edad ni en la estatura
sino en el corazón y este profesor los ama. Su secreto es quererlos a todos y cada uno de sus alumnos,
preocuparse por ellos y animarles en el trabajo”.
Quienes pasaron por Turón y fueron sus estudiantes siempre recordarán su alegría y hospitalidad. Tanta
sencillez y fortaleza sólo puede proceder de un corazón lleno de Dios.
Santo Hermano Augusto Andrés
El Hno. Augusto Andrés (Román Martínez Fernández) nace en Santander el 6 de mayo de 1910. Desde
niño su espíritu estaba orientado a Dios. Se mostró muy amigable y generoso. Su padre, militar, le formó
en el orden y el respeto. Desde que hizo la primera comunión con ocho años, comulgó diariamente en la
misa del colegio antes de clase.
Su rico talento para el estudio, el deporte, la música, la poesía, la pintura y la simpatía de su carácter
le permitieron ser un Hermano maestro querido por sus estudiantes. Se esforzó por atribuirlo todo a Dios,
tal como insistía San Juan Bautista de La Salle en la Regla para los Hermanos.
En medio de la persecución, escribió a los Hermanos y a su familia animándoles con su buen humor. Así
actuó incluso con sus propios asesinos, manifestando una gran entereza y aceptando el martirio por Cristo.
Para reflexionar
De acuerdo con la vida de estos Hermanos reflexiona con ayuda de las siguientes preguntas: ¿De qué
manera estoy cultivando valores como la sencillez y la fortaleza? ¿Cuándo actúo realmente lo hago con
amor?
Jueves 24
Santo Hermano Victoriano Pío
Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 13 -15)
El Hno. Victoriano Pío (Claudio Bernabé Cano), nace en San Millán de Lara, Burgos, el 7 de julio de 1905.
Sus padres, esforzados y cristianos labradores, le inculcaron el espíritu religioso y de servicio, surgiendo
en él la vocación religiosa. Pero ellos tenían otros planes para su hijo, no querían que fuera religioso.
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Se mostró ordenado, con buena memoria y excelentes dotes artísticos. Llamó la atención por su serenidad. Cuando tenía algún movimiento de impaciencia o palabras poco amables, pedía perdón con sencillez.
«Si no reconozco mis faltas, dice, es que no soy buen religioso».
Era un alma sencilla, amaba mucho a sus alumnos y se preocupaba de que rezaran frecuentemente.
Santo Hermano Benito de Jesús
El Hno. Benito de Jesús (Héctor Valdivielso Sáenz), nace en Buenos Aires (Argentina) el 31 de octubre de
1910 y es bautizado en la iglesia de San Nicolás de Bari. Sus padres Benigno y Aurora, naturales de Burgos,
España, habían llegado en busca de mejor fortuna. Es muy pequeño cuando regresa con sus padres a
España, la tierra de sus antepasados. En Briviesca, recibe el Sacramento de la Confirmación a la edad de
cuatro años.
Fomentó la piedad entre sus alumnos; les organizaba varios días de ejercicios espirituales al comenzar
el curso. Había en aquel momento un ambiente muy sencillo pero lleno de conflictos sociales, políticos y
religiosos.
En la frecuente correspondencia con sus padres a su madre le escribió: «Quiero seguir siendo por encima
de todo lo que soy: religioso. Si sucediera algo, me quedaría hasta el fin cumpliendo con mi deber». Se
mostraba plenamente entregado a las clases y a la pastoral. Animaba con entusiasmo a numerosos grupos
de jóvenes.
Para reflexionar
Te invitamos a pensar y reflexionar sobre lo que has leído y sobre tu vida a través de las siguientes preguntas: ¿De qué manera asumo mis errores y tomo la actitud para corregirlos? ¿Soy capaz de luchar por lo
que me hace feliz?
Viernes 25
Santo Hermano Julián Alfredo
Distrito Lasallista de Chile (2012, p. 16-18)
El Hno. Julián Alfredo (Vilfrido Fernández Zapico), nace en Cifuentes de Rueda, León, el 24 de diciembre
de 1903, a las cuatro de la tarde, como regalo de Navidad. Fue desde niño silencioso y humilde. Los consejos
de sus padres y la influencia de su tío Manuel, sacerdote y párroco de un pueblo cercano, con quien vivió
unos meses después de la muerte de su madre, desarrollaron su fe y lo motivaron hacia la vida religiosa
desde muy joven.
Disfrutaba con la catequesis preparando a los niños para la primera comunión; en ello ponía todo su
corazón. Uno de esos alumnos comentó: «Nos encantaban sus lecciones de catecismo porque las explicaba
de manera interesante. Nos decía que teníamos que rezar con mucha atención porque era la acción más
importante del día».
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Sobresalía su amor a la oración, su actitud de respeto y obediencia y su serenidad ante las dificultades.
En sus apuntes escribió: «Señor, voy a sembrar. Me pongo en tus manos como instrumento dócil. Haz que
fructifiquen las semillas que voy a poner en la mente y el corazón de los niños».
Santo Hermano Aniceto Adolfo
El Hno. Aniceto Adolfo (Manuel Seco Gutiérrez), el más joven de la comunidad, nace en Celada Marlantes,
Santander, el 4 de Octubre de 1912. Sus padres don Pío y doña Catalina formaron un encantador matrimonio.
Tuvieron cinco hijos a quienes educaron cristianamente pero la felicidad del hogar duró poco, pues doña
Catalina murió dejando a los niños al cuidado del papá y de los abuelos.
Se distinguió por la piedad, amor a la vocación y a la Santísima Virgen. Cada hora recordaba la presencia
de Dios y visitaba frecuentemente al Señor en la Eucaristía. Llamaba la atención la delicadeza de sus sentimientos, el sentido de orden y limpieza y la pureza que resplandecía en su mirada.
Llevaba con seriedad su formación docente, aprobando brillantemente los exámenes. La piedad era para
él un regalo de Dios único. Cultivaba su vida espiritual y ayudaba a quienes lo rodeaban.
Para reflexionar
Con ayuda de lo que has leído y a través de las siguientes preguntas te invito a reflexionar. ¿Siempre
pongo el corazón en lo que hago, respetando mi vida y la de los demás? ¿Me preocupo por llevar con seriedad y responsabilidad mi formación como estudiante Lasallista?
Semana 28 - 30 noviembre
Tema: Beatos Mártires de Almería
Lunes 28
Beatos Mártires de Almería
Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012)
•
Beato José Cecilio Rodríguez González
•
Beato Amalio Zariquiegui Mendoza
•
Beato Valerio Bernardo Herrero Martínez
•
Beato Edmigio Primo Rodríguez
•
Beato Evencio Ricardo Alonso Uyarra
•
Beato Aurelio María Villalón Acebrón
•
Beato Teodomiro Joaquín Sáiz Sáiz
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Poco tiempo después del comienzo de la guerra civil en España, en 1936, el Frente Popular en la Provincia
de Almería dio orden de arrestar a todos los enemigos de la revolución, en particular los sacerdotes y los
religiosos. Cinco de los Hermanos fueron detenidos en su escuela, y los otros dos en la calle cuando iban a
echar al correo cartas para su familia. Con muchos otros, estos prisioneros fueron encerrados en prisiones
improvisadas, donde fueron sometidos a privaciones, malos tratos y burlas. La noche del 29 de agosto, dos
obispos y otras 15 personas fueron llevadas a un lugar aislado, donde los pusieron en fila y los fusilaron.
La noche siguiente, 30 de agosto, los Hermanos Hedmigio, Amalio y Valerio fueron transportados a los alrededores de Tabernas donde fueron asesinados de un balazo en la cabeza y sus cuerpos fueron arrojados
en un pozo profundo. El 8 de septiembre los Hermanos Evencio y Teodomiro fueron fusilados cerca de la
carretera y sus cuerpos quedaron abandonados allí mismo. Los Hermanos Aurelio y José corrieron la misma
suerte el 12 de septiembre; sus cuerpos fueron también echados a un pozo. Los obispos y los Hermanos
fueron condenados a muerte sin juicio, por el crimen de haber profesado y enseñado la fe católica.
Para reflexionar
¿Cuál es el trato que das a las personas con pensamientos diferentes?
Martes 29
Ven. Alpert Motsch
Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012)
Nació en Eywiller (Alsacia) el 26 de mayo de 1849. En 1879 se le confió en París la dirección de una obra
importante y hermosa, una escuela que acogía alumnos de familias alsacianas y lorenesas emigradas a
consecuencia de la guerra franco-alemana de 1870-71. Educador estimado, supo compaginar la bondad y la
firmeza en la formación de los jóvenes.
Supieron éstos corresponder generosamente el ardor de su celo participando en la adoración nocturna
en Montmartre y en la Asociación San Benito Labre obra de la iniciativa del H. Exupérien. En la susodicha
guerra había contraído gérmenes de una parálisis progresiva que aceptó como una gracia del Señor. Fue
religioso y apóstol hasta inmolarse a sí mismo. Falleció en París el 16 de abril de 1898.
Para reflexionar
Siguiendo al Venerable Alpert ¿A qué le dedicas más tiempo en tu vida? ¿Con qué pasión lo realizas?
196
Miércoles 30
Hno. Juan Fromental Cayroche (Hno. Juanito)
Hermanos de las Escuelas Cristianas (2012)
Nació el 27 de junio de 1895 en Chauvet Servieres, Lozere (Francia). Su espirítu abierto le hizo elegir la
formación misionera, que desarrolló en los centros que los Lasalianos tenían con este fin. En Premia de
Mar tuvo la ocasión de conocer y de frecuentar al Hermano Miguel Febres Cordero, llegado después a los
altares. Los primeros años de su vida apostólica los pasó en Cuba, en las escuelas de Sancti Spiritus, La
Havana y Güines.
El 10 de enero de 1925 llegó a México D.F., el pais que sería su patria de elección. Durante los 27 años que
estuvo en México D.F., fue profesor de primaria y de comercio. Su obra más importante fue la fundación de
una nueva Congregación religiosa de mujeres (Hermanas Guadalupanas De La Salle), a la cual dará como
fundamento de su espiritualidad el espiritu de fe y de celo típico de los Hermanos y la Regla Lasaliana.
La nueva Congregación recibió la aprobación diocesana el 12 de septiembre de 1962 y el 10 de abril de
1976 fue reconocida de Derecho Pontificio con la aprobación del Papa Pablo VI. Murió el 5 de diciembre de
1978.
Para reflexionar
¿Cuáles son tus proyectos para el año 2016? ¿Siguiendo el ejemplo del Hno Juanito, cómo ubicas tus
proyectos bajo la protección de Dios?
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