Preguntas frecuentes - Gobierno de Canarias

Servicio Canario de la Salud
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PREGUNTAS MÁS FRECUENTES
QUÉ OPINAN LAS PRINCIPALES RELIGIONES SOBRE DONACIÓN Y
TRASPLANTE
La mayoría de las religiones de nuestro entorno se han manifestado a favor de la
donación de órganos con fines terapéuticos.
La Iglesia Católica, por ejemplo, ha expresado de forma clara y contundente que la
donación de órganos es el acto supremo de caridad, generosidad y amor que una
persona puede hacer por otra en esta vida. Los últimos Papas en diferentes encíclicas
y otros documentos animan a todos los católicos a que se expresen en vida a favor de
la donación. Obispos y sacerdotes predican la necesidad de la donación de órganos
para salvar vidas o evitar sufrimientos a personas con graves problemas de salud.
Las iglesias cristianas reformadas (adventistas, anglicanos, evangélicos,
metodistas,...) abogan en general porque cada persona resuelva en conciencia sobre
la decisión de ser donante, no planteando por tanto problemas ante la donación y los
trasplantes.
Los testigos de Jehová, que manifiestan con rotundidad su oposición a las
transfusiones de sangre, no presentan, por el contrario, ninguna oposición a la
donación de sus propios órganos ni a recibir trasplantes, siempre que se les asegure
que no van a ser transfundidos durante la operación.
La religión judía es así mismo favorable a la donación de órganos. Incluso se puede
leer en el Talmud "Quien salva una vida salva el mundo", y sus jerarquías religiosas
interpretan que la donación de órganos para trasplante es la mejor actitud para ayudar
a otro a salvar su vida.
La religión musulmana tampoco se opone a la donación, y así ha quedado expresado
en diversos documentos. Sin embargo, la ausencia de una autoridad religiosa que
unifique doctrinas hace que, en la realidad, sea infrecuente la donación de personas
de religión musulmana. Habitualmente, a las creencias religiosas se añaden
problemas sociales, costumbres, o cultos mortuorios que dificultan la donación.
Encontramos entre los países islámicos algunos como Turquía que tienen una
legislación específica sobre la muerte encefálica y las donaciones son relativamente
frecuentes, y otros como Pakistán, donde la donación de órganos de fallecidos es
considerada inaceptable.
Otras religiones minoritarias en nuestro medio, como el budismo y el sintoísmo, no
favorecen la donación de órganos porque, según sus creencias, el proceso de muerte
sucede de forma gradual, completándose a lo largo de tres días tras la muerte clínica.
Durante este tiempo, el cuerpo del difunto budista no debe ser manipulado pues ello
interferiría con futuras reencarnaciones.
MITOS Y LEYENDAS SOBRE LA DONACIÓN
Al igual que sucede con otros procesos médicos, existen multitud de rumores, mitos y
malas interpretaciones alrededor de la donación y el trasplante. Probablemente la más
rechazable es la que relaciona el trasplante con la desaparición de niños, llevada a
cabo por mafias dedicadas al tráfico de órganos, localizadas fundamentalmente en
países en desarrollo. Afortunadamente, estas denuncias jamás han sido probadas.
Sin embargo, algún tipo de comercio más o menos legal o tolerado si que aparece en
algunos países, fundamentalmente asiáticos, en los cuales es posible que alguien
venda uno de sus riñones a un desconocido enfermo de insuficiencia renal. Esta
transacción, prohibida en los países occidentales y éticamente criticable en nuestra
cultura, sucede en un contexto económico de de gran desigualdad. Lamentablemente
si que existen grupos mafiosos que ponen en contacto a personas con grandes
dificultades económicas, con posibles receptores, normalmente para trasplante de
riñón. Estas intervenciones se realizan en ambientes sin las garantías técnicosanitarias requeridas para la ejecución adecuada de las mismas.
Cualquiera de estas situaciones resulta casi imposible en España, no sólo por la
expresa prohibición de la Ley, sino porque el proceso de donación y trasplante está
muy controlado tanto por la Organización Nacional de Trasplantes como por las
administraciones sanitarias de las Comunidades Autónomas y Coordinadores
Hospitalarios de Trasplantes, como se ha demostrado en las contadas ocasiones en
que se ha intentado este tipo de transacción en nuestro país.