GACETA Año LXIV, marzo 2015 185 CONTENIDO EDITORIAL 94

CONTENIDO
EDITORIAL 94
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
Mensaje del Santo Padre Francisco para la XXX Jornada Mundial de la
Juventud 2015. 96
Catequesis del Papa Francisco sobre los ancianos.
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ACONTECIMIENTOS DIOCESANOS
En manos de María los procesos pastorales de la Diócesis de Toluca.
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NOTICIAS DE LA IGLESIA EN TODO EL MUNDO
¿Por qué se enojan tanto?
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
Nombramientos
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Circulares
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CUMPLEAÑOS
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ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN
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PÁGINA EDITORIAL
Editorial
Nuestro obispo, Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, nos sigue
motivando a la revitalización de las parroquias y a una decidida conversión pastoral. En la Asamblea Diocesana que celebramos en la primera semana de marzo de 2015, se comentó que el señor obispo pide
“no tener miedo a dejarnos cuestionar por la acción del Espíritu Santo”.
La conversión pastoral de un sacerdote comienza desde una seria revisión de su corazón ministerial, para renovarse una vez más, frente a
la figura de Cristo, pastor y servidor de la Comunidad. Este constante
ejercicio de conversión, traerá muchas bendiciones para la Iglesia y el
mundo.
Un sacerdote renovado desde Cristo es signo de esperanza para los
fieles, ya que su testimonio de entrega generosa ayudará a confiar más
en el Señor y en la Iglesia, que en ocasiones son juzgados, por el mal
ejemplo de quienes nos dejamos llevar por la inercia del pecado. De
allí la necesidad de la permanente conversión pastoral.
Este tiempo de cuaresma, es la oportunidad para sensibilizarnos mejor,
en la conversión al Señor. Dejemos a un lado la indiferencia pastoral y
revistamos del hombre nuevo en Cristo (cfr. Col 3,10 ss.). Una y otra
vez se nos recomienda ser imagen viva de la misericordia de Dios,
pero primero hay que buscarla en la reconciliación y renovación del
ministerio sacerdotal.
Invocamos la protección de la Virgen María, Madre de la misericordia,
para que nos ayude, a todos los sacerdotes, a ser compasivos y misericordiosos como su Hijo Jesús.
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MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO
PARA LA XXX JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2015
«Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt 5,8)
Queridos jóvenes:
Seguimos avanzando en nuestra peregrinación espiritual a Cracovia, donde
tendrá lugar la próxima edición internacional de la Jornada Mundial de la
Juventud, en julio de 2016. Como guía
en nuestro camino, hemos elegido el
texto evangélico de las Bienaventuranzas.
ranza: «Bienaventurados los limpios
de corazón, porque ellos verán a Dios»
(Mt 5,8).
1. El deseo de felicidad
La palabra bienaventurados (felices),
aparece nueve veces en esta primera
gran predicación de Jesús (cf. Mt 5,112). Es como un estribillo que nos recuerda la llamada del
Señor a recorrer con Él
un camino que, a pesar
de todas las dificultades, conduce a la verdadera felicidad.
El año pasado reflexionamos sobre la
bienaventuranza
de
los pobres de espíritu,
situándola en el contexto más amplio del
“sermón de la montaQueridos jóvenes, toña”. Descubrimos el
das las personas de
significado revoluciotodos los tiempos y
nario de las Biende cualquier edad
aventuranzas y el
buscan la felicidad.
fuerte llamamiento “Todas las personas de todos los Dios ha puesto en
de Jesús a lanzar- tiempos y de cualquier edad bus- el corazón del homnos decididamente can la felicidad. Dios ha puesto bre y de la mujer un
a la aventura de la
profundo anhelo de
en el corazón del hombre y de
búsqueda de la fe- la mujer un profundo anhelo de felicidad, de plenilicidad. Este año retud. ¿No notáis que
felicidad, de plenitud”
flexionaremos sobre
vuestros corazones
la sexta Bienaventuestán inquietos y en
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continua búsqueda de un bien que pueda saciar su sed de infinito?
Los primeros capítulos del libro del
Génesis nos presentan la espléndida
bienaventuranza a la que estamos llamados y que consiste en la comunión
perfecta con Dios, con los otros, con
la naturaleza, con nosotros mismos. El
libre acceso a Dios, a su presencia e intimidad, formaba parte de su proyecto
sobre la humanidad desde los orígenes
y hacía que la luz divina permease de
verdad y trasparencia todas las relaciones humanas. En este estado de pureza
original, no había “máscaras”, subterfugios, ni motivos para esconderse
unos de otros. Todo era limpio y claro.
Cuando el hombre y la mujer ceden a
la tentación y rompen la relación de
comunión y confianza con Dios, el pecado entra en la historia humana (cf.
Gn 3). Las consecuencias se hacen notar enseguida en las relaciones consigo
mismos, de los unos con los otros, con
la naturaleza. Y son dramáticas.
La pureza de los orígenes queda como
contaminada. Desde ese momento, el
acceso directo a la presencia de Dios
ya no es posible. Aparece la tendencia
a esconderse, el hombre y la mujer tienen que cubrir su desnudez. Sin la luz
que proviene de la visión del Señor,
ven la realidad que los rodea de manera distorsionada, miope. La “brújula”
interior que los guiaba en la búsqueda de la felicidad pierde su punto de
orientación y la tentación del poder,
del tener y el deseo del placer a toda
costa los lleva al abismo de la tristeza
y de la angustia.
En los Salmos encontramos el grito de
la humanidad que, desde lo hondo de
su alma, clama a Dios: «¿Quién nos
hará ver la dicha si la luz de tu rostro
ha huido de nosotros?» (Sal 4,7). El
Padre, en su bondad infinita, responde
a esta súplica enviando a su Hijo. En
Jesús, Dios asume un rostro humano.
Con su encarnación, vida, muerte y
resurrección, nos redime del pecado y
nos descubre nuevos horizontes, impensables hasta entonces.
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Y así, en Cristo, queridos jóvenes, encontrarán el pleno cumplimiento de
sus sueños de bondad y felicidad. Sólo
Él puede satisfacer sus expectativas,
muchas veces frustradas por las falsas
promesas mundanas.
Como dijo san Juan Pablo II: «Es Él la
belleza que tanto les atrae; es Él quien
les provoca con esa sed de radicalidad
que no les permite dejarse llevar del
conformismo; es Él quien les empuja a dejar las máscaras que falsean la
vida; es Él quien les lee en el corazón
las decisiones más auténticas que otros
querrían sofocar. Es Jesús el que suscita en ustedes el deseo de hacer de su
vida algo grande» (Vigilia de oración
en Tor Vergata, 19 agosto 2000).
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2. Bienaventurados los limpios de
corazón…
Ahora intentemos profundizar en por
qué esta bienaventuranza pasa a través
de la pureza del corazón. Antes que
nada, hay que comprender el significado bíblico de la palabra corazón.
Para la cultura semita el corazón es
el centro de los sentimientos, de los
pensamientos y de las intenciones de
la persona humana. Si la Biblia nos
enseña que Dios no mira las apariencias, sino al corazón (cf. 1 Sam 16,7),
también podríamos decir que es desde
nuestro corazón desde donde podemos
ver a Dios. Esto es así porque nuestro
corazón concentra al ser humano en su
totalidad y unidad de cuerpo y alma,
su capacidad de amar y ser amado.
En cuanto a la definición de limpio, la
palabra griega utilizada por el evangelista Mateo es katharos, que significa
fundamentalmente puro, libre de sustancias contaminantes. En el Evangelio, vemos que Jesús rechaza una determinada concepción de pureza ritual
ligada a la exterioridad, que prohíbe el
contacto con cosas y personas (entre
ellas, los leprosos y los extranjeros)
consideradas impuras. A los fariseos
que, como otros muchos judíos de entonces, no comían sin haber hecho las
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abluciones y observaban
cuadamente la creación,
muchas tradiciones sopara que el aire, el
“Si hemos de estar
bre la limpieza de los
agua, los alimentos
atentos y cuidar adecuadaobjetos, Jesús les
no estén contamimente la creación, para que el
dijo categóricamennados, mucho más
aire, el agua, los alimentos no
te: «Nada que entre
tenemos que cuidar
estén contaminados,
de fuera puede hacer
la pureza de lo más
al hombre impuro; lo que
precioso que tenemos:
sale de dentro es lo que hace imnuestros corazones y nuestras
puro al hombre. Porque de dentro, del relaciones. Esta “ecología humana”
corazón del hombre, salen los malos nos ayudará a respirar el aire puro que
propósitos, las fornicaciones, robos, proviene de las cosas bellas, del amor
homicidios, adulterios, codicias, in- verdadero, de la santidad.
justicias, fraudes, desenfreno, envidia,
difamación, orgullo, frivolidad» (Mc Una vez les pregunté: ¿Dónde está su
7,15.21-22).
tesoro? ¿en qué descansa su corazón?
(cf. Entrevista con algunos jóvenes de
Por tanto, ¿en qué consiste la felicidad Bélgica, 31 marzo 2014). Sí, nuestros
que sale de un corazón puro? Por la corazones pueden apegarse a tesoros
lista que hace Jesús de los males que verdaderos o falsos, en los que pueden
vuelven al hombre impuro, vemos que encontrar auténtico reposo o adormese trata sobre todo de algo que tiene cerse, haciéndose perezosos e insensique ver con el campo de nuestras re- bles.
laciones. Cada uno tiene que aprender
a descubrir lo que puede “contaminar” El bien más precioso que podemos tesu corazón, formarse una conciencia ner en la vida es nuestra relación con
recta y sensible, capaz de «discerDios. ¿Lo creen así de verdad?
nir lo que es la voluntad
¿Son conscientes del vade Dios, lo bueno, lo
lor inestimable que
mucho más teneque agrada, lo pertienen a los ojos de
mos que cuidar la pureza de
fecto» (Rm 12,2).
Dios? ¿Saben que
lo más precioso que tenemos:
Él los valora y los
nuestros corazones y nuestras
Si hemos de estar
ama
incondicionalrelaciones”
atentos y cuidar ademente? Cuando esta
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convicción desaparece, el ser humano se convierte en un enigma incomprensible, porque precisamente lo que
da sentido a nuestra vida es sabernos
amados incondicionalmente por Dios.
¿Recuerdan el diálogo de Jesús con
el joven rico (cf. Mc 10,17-22)? El
evangelista Marcos dice que Jesús lo
miró con cariño (cf. v. 21), y después
lo invitó a seguirle para encontrar el
verdadero tesoro. Les deseo, queridos
jóvenes, que esta mirada de Cristo, llena de amor, les acompañe durante toda
su vida.
Durante la juventud, emerge la gran riqueza afectiva que hay en sus corazones, el deseo profundo de un amor verdadero, maravilloso, grande. ¡Cuánta
energía hay en esta capacidad de amar
y ser amado! No permitan que este valor tan precioso sea falseado, destruido o menoscabado. Esto sucede cuando nuestras relaciones están marcadas
por la instrumentalización del prójimo
para los propios fines egoístas, en ocasiones como mero objeto de placer. El
corazón queda herido y triste tras esas
experiencias negativas. Se lo ruego: no
tengan miedo al amor verdadero, aquel
que nos enseña Jesús y que San Pablo
describe así: «El amor es paciente, afable; no tiene envidia; no presume ni se
engríe; no es mal educado ni egoísta;
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no se irrita; no lleva cuentas del mal;
no se alegra de la injusticia, sino que
goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites,
aguanta sin límites. El amor no pasa
nunca» (1 Co 13,4-8).
Al mismo tiempo que les invito a descubrir la belleza de la vocación humana al amor, les pido que se rebelen
contra esa tendencia tan extendida de
banalizar el amor, sobre todo cuando se intenta reducirlo solamente al
aspecto sexual, privándolo así de sus
características esenciales de belleza,
comunión, fidelidad y responsabilidad. Queridos jóvenes, «en la cultura
de lo provisional, de lo relativo, muchos predican que lo importante es
“disfrutar” el momento, que no vale la
pena comprometerse para toda la vida,
hacer opciones definitivas, “para siempre”, porque no se sabe lo que pasará
mañana.
Yo, en cambio, les pido que sean revolucionarios, les pido que vayan
contracorriente; sí, en esto les pido
que se rebelen contra esta cultura de
lo provisional, que, en el fondo, cree
que ustedes no son capaces de asumir
responsabilidades, cree que ustedes no
son capaces de amar verdaderamente.
Yo tengo confianza en ustedes, jóve-
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nes, y pido por ustedes. Atrévanse a “ir
contracorriente”. Y atrévanse también
a ser felices» (Encuentro con los voluntarios de la JMJ de Río de Janeiro,
28 julio 2013).
Ustedes, jóvenes, son expertos exploradores. Si se deciden a descubrir el
rico magisterio de la Iglesia en este
campo, verán que el cristianismo no
consiste en una serie de prohibiciones
que apagan sus ansias de felicidad,
sino en un proyecto de vida capaz de
atraer nuestros corazones.
3. ... porque verán a Dios
En el corazón de todo hombre y mujer,
resuena continuamente la invitación
del Señor: «Busquen mi rostro» (Sal
27,8). Al mismo tiempo, tenemos que
confrontarnos siempre con nuestra pobre condición de pecadores. Es lo que
leemos, por ejemplo, en el Libro de los
Salmos: «¿Quién puede subir al monte del Señor? ¿Quién puede estar en el
recinto sacro? El hombre de manos inocentes y puro corazón» (Sal 24,3-4).
Pero no tengamos miedo ni nos desanimemos: en la Biblia y en la historia
de cada uno de nosotros vemos que
Dios siempre da el primer paso. Él es
quien nos purifica para que seamos
dignos de estar en su presencia.
El profeta Isaías, cuando recibió la llamada del Señor para que hablase en su
nombre, se asustó: «¡Ay de mí, estoy
perdido, pues soy un hombre de labios
impuros!» (Is 6,5). Pero el Señor lo
purificó por medio de un ángel que le
tocó la boca y le dijo: «Ha desaparecido tu culpa, está perdonado tu pecado»
(v. 7).
En el Nuevo Testamento, cuando Jesús
llamó a sus primeros discípulos en el
lago de Genesaret y realizó el prodigio
de la pesca milagrosa, Simón Pedro se
echó a sus pies diciendo: «Apártate de
mí, Señor, que soy un pecador» (Lc
5,8). La respuesta no se hizo esperar:
«No temas; desde ahora serás pescador de hombres» (v. 10). Y cuando uno
de los discípulos de Jesús le preguntó:
«Señor, muéstranos al Padre y nos basta», el Maestro respondió: «Quien me
ha visto a mí, ha visto al Padre» (Jn
14,8-9).
La invitación del Señor a encontrarse
con Él se dirige a cada uno de ustedes, en cualquier lugar o situación
en que se encuentre. Basta «tomar la
decisión de dejarse encontrar por Él,
de intentarlo cada día sin descanso.
No hay razón para que alguien piense que esta invitación no es para él »
(Exhort. ap. Evangelii gaudium, 3).
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Todos somos pecadores, necesitados
de ser purificados por el Señor. Pero
basta dar un pequeño paso hacia Jesús
para descubrir que Él nos espera siempre con los brazos abiertos, sobre todo
en el Sacramento de la Reconciliación,
ocasión privilegiada para encontrar la
misericordia divina que purifica y recrea nuestros corazones.
Sí, queridos jóvenes, el Señor quiere
encontrarse con nosotros, quiere dejarnos “ver” su rostro. Me preguntarán:
“Pero, ¿cómo?”. También Santa Teresa de Ávila, que nació hace ahora precisamente 500 años en España, desde
pequeña decía a sus padres: «Quiero ver a Dios». Después descubrió el
camino de la oración, que describió
como «tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien
sabemos nos ama» (Libro de la vida, 8,
5). Por eso, les pregunto: ¿rezan? ¿saben que pueden hablar con Jesús, con
el Padre, con el Espíritu Santo, como
se habla con un amigo? Y no un amigo cualquiera, sino el mejor amigo, el
amigo de más confianza. Prueben a hacerlo, con sencillez. Descubrirán lo que
un campesino de Ars decía a su santo
Cura: Cuando estoy rezando ante el Sagrario, «yo le miro y Él me mira» (Catecismo de la Iglesia Católica, 2715).
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También les invito a encontrarse con
el Señor leyendo frecuentemente la
Sagrada Escritura. Si no están acostumbrados todavía, comiencen por los
Evangelios. Lean cada día un pasaje.
Dejen que la Palabra de Dios hable a
sus corazones, que sea luz para sus pasos (cf. Sal 119,105). Descubran que
se puede “ver” a Dios también en el
rostro de los hermanos, especialmente
de los más olvidados: los pobres, los
hambrientos, los sedientos, los extranjeros, los encarcelados (cf. Mt 25,3146). ¿Han tenido alguna experiencia?
Queridos jóvenes, para entrar en la
lógica del Reino de Dios es necesario
reconocerse pobre con los pobres. Un
corazón puro es necesariamente también un corazón despojado, que sabe
abajarse y compartir la vida con los
más necesitados.
El encuentro con Dios en la oración,
mediante la lectura de la Biblia y en
la vida fraterna les ayudará a conocer
mejor al Señor y a ustedes mismos.
Como les sucedió a los discípulos de
Emaús (cf. Lc 24,13-35), la voz de Jesús hará arder su corazón y les abrirá
los ojos para reconocer su presencia en
la historia personal de cada uno de ustedes, descubriendo así el proyecto de
amor que tiene para sus vidas.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
MAGISTERIO DE LA IGLESIA
Algunos de ustedes sienten o sentirán
la llamada del Señor al matrimonio, a
formar una familia. Hoy muchos piensan que esta vocación está “pasada
de moda”, pero no es verdad. Precisamente por eso, toda la Comunidad
eclesial está viviendo un período especial de reflexión sobre la vocación y
la misión de la familia en la Iglesia y
en el mundo contemporáneo. Además,
les invito a considerar la llamada a la
vida consagrada y al sacerdocio. Qué
maravilla ver jóvenes que abrazan la
vocación de entregarse plenamente a
Cristo y al servicio de su Iglesia. Háganse la pregunta con corazón limpio
y no tengan miedo a lo que Dios les
pida. A partir de su “sí” a la llamada
del Señor se convertirán en nuevas semillas de esperanza en la Iglesia y en
la sociedad. No lo olviden: La voluntad de Dios es nuestra felicidad.
4. En camino a Cracovia
«Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios» (Mt
5,8). Queridos jóvenes, como ven, esta
Bienaventuranza toca muy de cerca su
vida y es una garantía de su felicidad.
Por eso, se lo repito una vez más: atrévanse a ser felices.
Con la Jornada Mundial de la Juventud de este año comienza la última
etapa del camino de preparación de la
próxima gran cita mundial de los jóvenes en Cracovia, en 2016. Se cumplen ahora 30 años desde que san Juan
Pablo II instituyó en la Iglesia las Jornadas Mundiales de la Juventud. Esta
peregrinación juvenil a través de los
continentes, bajo la guía del Sucesor
de Pedro, ha sido verdaderamente una
iniciativa providencial y profética.
Demos gracias al Señor por los abundantes frutos que ha dado en la vida
de muchos jóvenes en todo el mundo.
Cuántos descubrimientos importantes,
sobre todo el de Cristo Camino, Verdad y Vida, y de la Iglesia como una
familia grande y acogedora. Cuántos
cambios de vida, cuántas decisiones
vocacionales han tenido lugar en estos
encuentros. Que el santo Pontífice, Patrono de la JMJ, interceda por nuestra
peregrinación a su querida Cracovia.
Que la mirada maternal de la Bienaventurada Virgen María, la
llena de gracia,
toda belleza y
toda pureza, nos
acompañe en este
camino.
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FRANCISCUS
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CATEQUESIS DEL PAPA FRANCISCO SOBRE LOS ANCIANOS
VATICANO, (ACI).Queridos hermanos y
hermanas ¡buenos días!
una sociedad, quisiera
decir de una civilización, se juzga también
por cómo se trata a los
ancianos y por el lugar
que se les reserva en la
vida en común” (12 de
noviembre 2012).
Gracias a los progresos
de la medicina la vida se
ha prolongado: ¡pero la
sociedad no se ha “prolongado” a la vida! El
número de los ancia- “Donde no hay honor para Es verdad, la atención
nos se ha multiplicado, los ancianos, no hay futuro a los ancianos hace
la diferencia de una
pero nuestras sociedapara los jóvenes”
civilización. ¿En una
des no se han organizado suficientemente para hacerles lugar civilización hay atención al anciano?
a ellos, con justo respeto y concreta ¿Hay lugar para el anciano? Esta civiconsideración por su fragilidad y su lización seguirá adelante porque sabe
dignidad. Mientras somos jóvenes, te- respetar la sabiduría, la sabiduría de
nemos la tendencia a ignorar la vejez, los ancianos. Una civilización en doncomo si fuera una enfermedad, una de no hay lugar para los ancianos, en
enfermedad que hay que tener lejos; la que son descartados porque crean
luego cuando nos volvemos ancianos, problemas... es una sociedad que lleva
especialmente si somos pobres, esta- consigo el virus de la muerte.
mos enfermos, estamos solos, experimentamos las lagunas de una sociedad En occidente, los estudiosos presentan
programada sobre la eficacia, que en el siglo actual como el siglo del enveconsecuencia, ignora a los ancianos. jecimiento: los hijos disminuyen, los
Y los ancianos son una riqueza, no se viejos aumentan. Este desequilibrio
nos interpela, es más, es un gran depueden ignorar.
safío para la sociedad contemporánea.
Benedicto XVI, visitando una casa
para ancianos, usó palabras claras y Sin embargo una cierta cultura del proproféticas, decía así: “La calidad de vecho insiste en hacer ver a los viejos
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
como un peso, una “lastre”. No sólo
no producen sino que son una carga.
En fin, ¿cuál es el resultado de pensar
así? Hay que descartarlos. ¡Es feo ver
a los ancianos descartados, es una cosa
fea, es pecado! ¡No nos atrevemos a
decirlo abiertamente, pero se hace!
Hay algo vil en este acostumbrarse a
la cultura del descarte. Pero nosotros
estamos acostumbrados a descartar a
la gente.
Queremos remover nuestro acrecentado miedo a la debilidad y a la vulnerabilidad; pero de este modo aumentamos en los ancianos la angustia de ser
mal soportados y abandonados.
Ya en mi ministerio en Buenos Aires
toqué con la mano esta realidad con
sus problemas: «Los ancianos son
abandonados, y no sólo en la precariedad material. Son abandonados en
la egoísta incapacidad de aceptar sus
limitaciones que reflejan las nuestras,
en los numerosos escollos que hoy
deben superar para sobrevivir en una
civilización que no los deja participar,
opinar ni ser referentes según el modelo consumista de “sólo la juventud es
aprovechable y puede gozar”.
Esos ancianos que deberían ser, para
la sociedad toda, la reserva sapiencial
de nuestro pueblo. ¡Los ancianos son
la reserva sapiencial de nuestro pueblo! ¡Con qué facilidad, cuando no
hay amor, se adormece la conciencia!»
(Sólo el amor nos puede salvar, Ciudad del Vaticano 2013, p. 83). Y esto
sucede. Recuerdo cuando visitaba las
casas de ancianos, hablaba con cada
uno de ellos y muchas veces escuché
esto: “Ah, ¿cómo está usted? ¿Y sus
hijos? - Bien, bien - ¿Cuántos tiene?
- Muchos.- ¿Y vienen a visitarla? - Sí,
sí, siempre. Vienen, vienen.- ¿Y cuándo fue la última vez que vinieron?” Y
así la anciana, recuerdo especialmente
una que dijo: “Para Navidad”. ¡Y estábamos en agosto! Ocho meses sin
ser visitada por sus hijos, ¡Ocho meses abandonada! Esto se llama pecado
mortal, ¿se entiende?
Una vez, siendo niño, la abuela nos
contó una historia de un abuelo anciano que cuando comía se ensuciaba porque no podía llevarse bien la cuchara a
la boca, con la sopa. Y el hijo, es decir,
el papá de la familia, tomó la decisión
de pasarlo de la mesa común a una pequeña mesita de la cocina, donde no
se veía, para que comiera solo. Pocos
días después, llegó a casa y encontró
a su hijo más pequeño que jugaba con
la madera, el martillo y clavos, y hacía
algo ahí. Entonces le pregunta: "Pero,
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MAGISTERIO DE LA IGLESIA
¿qué cosa haces?– Hago una mesa,
papá.- ¿Una mesa para qué? - Para
cuando tú te vuelvas anciano, así puedes comer ahí”. ¡Los niños tienen más
conciencia que nosotros!
En la tradición de la Iglesia hay un
bagaje de sabiduría que siempre ha
sostenido una cultura de cercanía a los
ancianos, una disposición al acompañamiento afectuoso y solidario en esta
parte final de la vida. Tal tradición
está arraigada en la Sagrada Escritura,
como lo demuestran, por ejemplo, estas expresiones del libro del Eclesiástico: «No te apartes de la conversación
de los ancianos, porque ellos mismos
aprendieron de sus padres: de ellos
aprenderás a ser inteligente y a dar una
respuesta en el momento justo» (Ecl
8,9).
La Iglesia no puede y no quiere adecuarse a una mentalidad de intolerancia, y menos aún de indiferencia
y desprecio a los mayores. Debemos
despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de acogida, que haga
sentir al anciano parte viva de su comunidad.
Los ancianos son hombres y mujeres,
padres y madres que nos han prece-
106
dido en nuestras mismas calles, en
nuestra misma casa, en nuestra batalla cotidiana por una vida digna. Son
hombres y mujeres de quienes hemos
recibido mucho. El anciano no es un
extraterrestre. El anciano somos nosotros: dentro de poco, dentro de mucho,
inevitablemente de todos modos, aunque no lo pensemos. Y si nosotros no
aprendemos a tratar bien a los ancianos, así nos tratarán a nosotros.
Frágiles, somos un poco todos los viejos. Algunos, sin embargo, son particularmente débiles, muchos están solos, y
marcados por la enfermedad. Algunos
dependen de cuidados indispensables
y de la atención de los demás. ¿Haremos por ello un paso atrás? ¿Los abandonaremos a su destino? Una sociedad
sin proximidad, en donde la gratuidad
y el afecto sin compensación - incluso
entre extraños - van desapareciendo,
es una sociedad perversa.
La Iglesia, fiel a la Palabra de Dios,
no puede tolerar estas degeneraciones.
Una comunidad cristiana en la cual la
proximidad y gratuidad dejaran de ser
consideradas indispensables, perdería
con ellas su alma. Donde no hay honor
para los ancianos, no hay futuro para
los jóvenes
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ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
EN MANOS DE MARÍA LOS PROCESOS PASTORALES
DE LA DIÓCESIS DE TOLUCA
César Zetina
Febrero es el mes
en que los fieles
de la diócesis de
Toluca se unen
como hermanos
para visitar a la
madre de Dios,
la Virgen María,
en su casita del
Tepeyac, más de
95 mil peregrinos
hicieron el viaje
a pie con gran devoción y entrega.
señor
obispo,
Mons. Francisco
Javier Chavolla
Ramos, en la Insigne y Nacional
Basílica de Santa María de Guadalupe:
Muchas son las
peripecias que
en el camino deben sortear, sin embargo, el amor a la
Guadalupana los impulsa y llena de
brío para cubrir el trayecto. Acompañados de sus pastores, que ofrecieron
sus servicios sacerdotales en múltiples
formas, llegaron a los pies de la Morenita para juntos vivir la Eucaristía y
hacerse uno con su Hijo amado, nuestro Señor Jesús.
A continuación presentamos íntegra
la homilía pronunciada por nuestro
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Señora nuestra,
Virgencita morena, la “madre
compasiva
de
todos”. Como
cada año, venimos a visitarte
tus hijos de la
Diócesis de Toluca, los que te amamos, los que te
aclamamos, los que te buscamos, los
que te honramos confiando en tu intercesión (Cf Nican Mopohua 29.31).
Los sacerdotes, los hermanos y hermanas de la Vida Consagrada, todos los
fieles cristianos laicos, con su Obispo,
hoy ponemos ante ti, Virgen de Guadalupe, nuestro proceso pastoral. Tú,
la discípula de Cristo que es evangelizada y evangelizadora (Cf Lc 1, 30-
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ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
35.39-45). Tú, que habiendo recibido
la Buena Noticia de parte del Ángel,
tomaste la iniciativa, saliste a nuestro
encuentro y llegaste a nosotros para
comunicarnos la Buena Noticia de la
presencia de tu Hijo amado, a quien
nos dejaste para siempre. Tú, la gran
misionera y formadora de misioneros,
que presidiste, junto al humilde Juan
Diego, el pentecostés que nos abrió a
los dones del Espíritu. Desde entonces, son incontables las comunidades
que han encontrado en ti la inspiración
más cercana para aprender cómo ser
discípulos y misioneros de Jesús .
Como Iglesia Diocesana, inspirados
en tu ejemplo, Madre querida, desde
nuestros inicios hemos vivido procesos para ser una Iglesia evangelizada y
evangelizadora. A finales del año 2010
iniciamos un proceso de revitalización
de nuestras parroquias, y pedí que se
promoviera en los Decanatos la oración constante, como fuente de revitalización y signo de comunión eclesial,
con el fin de mantenernos en la fidelidad a nuestro ser y misión. A través
de tres equipos, integrados para este
fin, quise que camináramos hacia una
visión pastoral de la realidad de la parroquia en nuestra Diócesis; que se iluminara esta realidad desde la Palabra y
discerniera desde la reflexión teológi-
ca-pastoral, para que, discerniendo el
querer de Dios, implementáramos lineamientos y actitudes pastorales que
revitalizaran nuestras comunidades
parroquiales.
En mi homilía de la Misa Crismal del
año 2014 hice notar que en los últimos
años hemos estado viviendo la experiencia de una Iglesia en Misión permanente, y caminando en un proceso
de revitalización de nuestras parroquias. A partir del Sínodo Diocesano
reconocimos la necesidad de renovarnos, con el deseo sincero de responder
al querer de Dios, desde los desafíos
que nos presentaba la realidad. El sínodo nos exigió asumir este proceso
de revitalización con un espíritu de
conversión permanente, de manera
personal, comunitaria-eclesial, y estructural . De ahí que debamos fortalecer los procesos pastorales de nuestra
Diócesis proyectados en nuestro Sínodo Diocesano, nuestro plan Diocesanos de Pastoral, la Carta y las Exhortaciones Pastorales que he publicado.
En nuestro camino de revitalización
de las parroquias, hicimos el ejercicio
de ver, “con ojos de pastores”, nuestra
realidad, y descubrimos que muchas
acciones pastorales han ido produciendo frutos. Hemos contado con la
participación de los pastores y con la
GACETA Año LXIV, marzo 2015
109
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
disposición de los agentes de pastoral
laicos para este propósito. Sin embargo tenemos aún muchos desafíos pendientes, entre los que destacan:
 Conocer mejor los documentos que
marcan las líneas pastorales para nuestra Diócesis.
 Realizar un trabajo pastoral en comunión, de manera orgánica y transversal.
 Superar nuestras actitudes, acciones,
organismos y estructuras marcadas por
el individualismo, el inmediatismo, la
improvisación, la desintegración, la
competencia, la autosuficiencia, la superioridad, las críticas, el aislamiento,
el elitismo, la irresponsabilidad, el caciquismo y el caudillismo pastoralista .
 Ir más allá de una pastoral de conservación.
110
 Ser capaces de llegar a los alejados y
responder de mejor
manera a las necesidades de los hombres y mujeres de la
posmodernidad, que
llevan a sus espaldas
la violencia, la inseguridad, la desintegración familiar y
social, las carencias
económicas, desafíos
culturales, etc. Hombres y mujeres
postmodernos que habiendo sido bautizados viven indiferentes, y, algunos
muestran hostilidad porque piensan
distinto a nosotros.
Miro con esperanza el esfuerzo que estamos realizando para examinar a fondo los signos de los tiempos (el cambio de época), e interpretarlos a la luz
del Evangelio, de manera que, como
comunidad eclesial, respondamos a
los desafíos de nuestro tiempo , e implementemos acciones pastorales que
nazcan de nuestras convicciones y expresen respeto a todos, para establecer
el Reino de Dios entre nosotros.
Ha llegado para nosotros el momento
de dibujar un perfil o conjunto de rasgos distintivos que deberán tener nues-
GACETA Año LXIV, marzo 2015
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
tras parroquias revitalizadas y los párrocos al frente de ellas. Del 2 al 6 de
marzo celebraremos nuestra Asamblea
Eclesial Diocesana con el propósito de
discernir: la parroquia, el pastor, los
agentes de pastoral y las estructuras
pastorales que necesitamos, para responder al querer de Dios en este cambio de época. Ya hemos comenzado a
hacerlo en nuestras Asambleas decanales. Para revitalizar nuestras parroquias, debemos caminar decididamente hacia una conversión pastoral, que
comienza por el cambio de mentalidad, pasa por el cambio de actitudes, y
se cristaliza en el cambio de acciones
y estructuras pastorales.
 Parroquias que sean células vivas de
la Iglesia y lugares privilegiados en los
que la mayoría de los fieles tienen una
experiencia concreta de Cristo y de su
Iglesia… un espacio para formarse en
la fe y crecer comunitariamente (DA
No. 304).
Iº Queremos una parroquia revitalizada:
 Una parroquia en salida. Es tiempo
de salir de nuestra propia comodidad y
atrevernos a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio.
 Una parroquia que sea verdadera
casa de familia, fraterna y acogedora.
 Una comunidad de fieles edificada
sobre la Eucaristía.
 Una comunidad de fe estructurada
de manera orgánica, en la que el párroco represente al Obispo, siendo el vínculo jerárquico con la Diócesis , capaz
de superar cualquier intento de individualismo intra-parroquial, y de evitar
la división, disgregación y aislamiento
de los grupos que a ella pertenecen.
 Una parroquia que deje atrás el monopolio pastoral que ejercen algunos
movimientos en la acción pastoral.
 Una parroquia que impulse la presencia y acción eclesial de nuestros
fieles laicos en los ambientes económico, cultural, político y social en que
vivimos.
 Una parroquia que realmente esté
en contacto con los hogares y con la
vida del pueblo, que sea espacio de comunión y participación y se oriente a
la misión .
 Una parroquia que incorpore en su
acción pastoral a los religiosos y religiosas que están insertos en nuestra
Diócesis, porque ellos forman parte la
familia diocesana .
GACETA Año LXIV, marzo 2015
111
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
 Una parroquia que propicie el aporte de las múltiples y diversas formas de
consagración de los hermanos y hermanas de la Vida Consagrada , con sus
características y valores propios, y con
su presencia en las diferentes acciones
pastorales que realizan: la enseñanza,
la sanidad, los servicios sociales, etc.
 Una parroquia que tenga una sana
relación con el Decanato, la Zona Pastoral y con las Comisiones Diocesanas
de Pastoral.
IIº Queremos renovarnos como agentes de pastoral. Les invito a entrar en
un proceso serio de conversión personal y pastoral que nos lleve a transformar nuestro modo de pensar y actuar,
de manera que podamos cambiar las
acciones pastorales que resultan insuficientes. Para expresar concretamente
nuestra conversión pastoral, es necesario asumir actitudes que nos lleven a:
 Una pastoral que haga posible la inserción eclesial de todos, la comunión,
la pertenencia, el encuentro.
 Una pastoral de diálogo que provoque la cultura del encuentro, con una
comunicación cercana, un sentir con el
otro, un salir de sí mismo para darse
a los más necesitados, yendo a las periferias existenciales, con el propósito
de encontrarnos con los excluidos de
los beneficios de la sociedad.
 Una pastoral que aprecie y aproveche el número significativo de grupos
y movimientos laicales que apoyan
de manera comprometida a las parroquias.
 Una pastoral que dé el espacio de
acción evangelizadora a los fieles laicos, bajo la presidencia y coordinación
del párroco.
 Una pastoral que dé la centralidad a
Jesucristo, dejando de ser una Iglesia
que sólo se mira a sí misma, porque
únicamente así nos convertiremos en
una Iglesia misionera.
 Una pastoral que nos haga superar
la sola “administración de sacramentos”, y nos lleve a abandonar la idea de
concebir la parroquia como beneficio
del párroco.
 Una pastoral que deje atrás las pastorales “lejanas” y disciplinarias; y
busque la cercanía que provoque el encuentro con Cristo y con los hermanos.
 Una pastoral que renuncie a medir
el éxito por el número de laicos concentrados en la parroquia, y nos lleve
al convencimiento de que la eficacia
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GACETA Año LXIV, marzo 2015
ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
pastoral está en que los
fieles laicos y sus pastores
nos convirtamos en discípulos misioneros, tensionados hacia las periferias
existenciales .
 Una pastoral que dé su
lugar al Misterio, sabiendo
que la eficacia pastoral no
depende tanto de grandes
programas y estructuras,
sino de hombres y mujeres nuevos que encarnen
la tradición (de la Iglesia)
y la novedad, como discípulos de Jesucristo y misioneros de su
Reino” (DA 11).
 Una pastoral que implemente procesos de formación para todos los agentes de pastoral: Obispo, presbíteros,
Vida Consagrada y fieles cristianos
laicos (SPD 23 R).
 Una pastoral que asuma el compromiso de elaborar un Programa de
Acción Pastoral en la Parroquia, de
manera que secunde las propuestas
pastorales diocesanas e implemente lo
específico de la parroquia.
 Una pastoral realizada por agentes
pastorales con una intensa espiritualidad de comunión, centrada en Cristo,
“evangelizadores que oran y trabajan”,
pues, “Desde el punto de la evangelización no sirven ni las propuestas místicas sin un fuerte compromiso social
y misionero, ni los discursos y praxis
sociales o pastorales sin una espiritualidad que transforme el corazón” (EG
262).
IIIº Queremos renovar nuestras estructuras pastorales. Es preciso convencernos que esta renovación será consecuencia de la Misión. Lo que hace
caer las estructuras caducas y cambia
los corazones de los cristianos es la
acción misionera en sus dos dimensiones: programática y paradigmática .
Bien sabemos que las estructuras diocesanas que están al servicio de la ac-
GACETA Año LXIV, marzo 2015
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ACONTECIMIENTOS
DIOCESANOS
ción pastoral en nuestra Diócesis son:
la parroquia (dentro de ella las rectorías y capellanías), el Decanato, la
Zona o Vicaría Pastoral y las Comisiones de pastoral con sus Dimensiones.
Por eso es necesario que:
 Hagamos de los decanatos un principio misionero de Vida Pastoral.
 Que la Vicaría o Zona Pastoral sea
realmente un organismo eclesial diocesano del Obispo, y que el Vicario
Episcopal favorezca, promueva, anime y coordine la pastoral integral y orgánica, diferenciada y de conjunto en
las distintas instancias, estructuras y
organismos pastorales de la Diócesis.
Necesitamos que coordinen a las personas, para conseguir una acción pastoral cada vez más adecuada, eficaz y
planifica, en espíritu de comunión .
 Que los Vicarios Episcopales y los
Decanos sean la instancia de decisión
y animación de los procesos pastorales, según el ámbito de su propio ministerio pastoral .
 Que las Comisiones Diocesanas de
pastoral promuevan los modos de operar las líneas pastorales expresadas en
el Sínodo, el Plan Diocesano de Pastoral y los documentos pastorales que he
114
publicado. Al mismo tiempo, que reciban las inquietudes pastorales de los
pastores y les den el cauce adecuado.
 Que en cada una de las parroquias y
rectorías se instituya el Consejo parroquial de pastoral que colabore con el
párroco en el fomento de la actividad
pastoral y le aconseje debidamente (Cf
CIC c536 § 1-2). Asimismo, que se
instituya el Consejo de Asuntos Económicos que preste ayuda al párroco
en la administración de los bienes de
la parroquia (Cf CIC c .537).
Madre Santísima, Virgen del Tepeyac,
te pido que nos bendigas y que bendigas nuestra Misión permanente, y, por
tu intercesión, alcánzanos del verdadero Dios, por quien se vive (Cf Nican
Mopohua 26), nuestro Señor, Jesucristo, la gracia de ser una comunidad
diocesana de verdaderos discípulos y
misioneros, que trabajen incansablemente por establecer el Reino de Dios
entre nosotros, capaces de revitalizar
permanentemente la vida de nuestras
comunidades parroquiales. Amén.
† Francisco Javier Chavolla Ramos
Obispo de Toluca
México, D. F. 26 de febrero de 2015
GACETA Año LXIV, marzo 2015
GACETA Año LXIV, marzo 2015
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NOTICIAS DE LA IGLESIA
EN TODO EL MUNDO
¿POR QUÉ SE ENOJAN TANTO?
Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal de las Casas
VER
Gran revuelo causó la expresión que
usó el Papa Francisco, en un mensaje privado que envió por correo electrónico a un paisano suyo, en que le
decía: “Ojalá estemos a tiempo de evitar la mexicanización. Estuve hablando con algunos obispos mexicanos y
la cosa es de terror”. Con esto daba
a entender que
ojalá Argentina
no cayera en las
atrocidades que
el narcotráfico ha
causado en México, sembrando
terror, violencia
e inseguridad por
todas partes.
Nuestra Secretaría de Relaciones Exteriores envió a la Santa Sede una nota
diplomática de extrañamiento, pero ya
se apaciguaron los ánimos y siguen
las buenas relaciones. Sin embargo, el
término usado por el Papa no debe extrañarnos. Hace años, hablábamos del
peligro de que México se “colombianizara”, en el sentido de que nuestro
país fuera invadido por el cáncer del
narcotráfico, que azolaba a Colombia,
116
dejando muerte, guerra, violencia e inseguridad en aquel querido país.
Por razones de servicio eclesial, yo tenía que viajar constantemente a Colombia y percibía cómo a los colombianos
les dolía mucho y les incomodaba que
se calificara a su país como el paraíso
de los narcotraficantes, pero era un hecho comprobado.
Hoy, por nuestra
cercanía con Estados Unidos, el
país donde más
droga se consume,
donde se trafica
más con los enervantes, México
se ha convertido
en un paso arrollador de droga hacia
ese país. Ese negocio tan macabro ha
causado estragos en varios Estados de
nuestra patria. En los territorios donde
los “capos” dominan, imponen su ley,
cobran impuestos como cuotas para
poder vivir y trabajar, torturan, secuestran, violan, asesinan, decapitan a sus
enemigos, los desintegran con sustancias químicas, los entierran en fosas
clandestinas, corrompen a políticos y
GACETA Año LXIV, marzo 2015
NOTICIAS DE LA IGLESIA
EN TODO EL MUNDO
gobernantes, bajo amenaza de muerte
para ellos y sus familias. En verdad,
siembran terror. México está contaminado, corroído y horrorizado por el
narcotráfico. Su terrorífico poder nos ha
invadido y se ha cimentado entre nosotros. Los obispos lo hemos denunciado
varias veces; es explicable, entonces,
que el Papa Francisco desee de todo corazón que su país no se “mexicanice”.
PENSAR
El 12 de noviembre de 2014, los obispos mexicanos expresamos: “¡Basta
ya! No queremos más sangre. No queremos más muertes. No queremos más
desparecidos. No queremos más dolor
ni más vergüenza. Compartimos como
mexicanos la pena y el sufrimiento de
las familias cuyos hijos están muertos
o están desaparecidos”.
Advertíamos que el problema social de
violencia, narcotráfico, incertidumbre
y corrupción no es nuevo, pues ya “en
el año 2010, en la exhortación pastoral ‘Que en Cristo nuestra paz, México
tenga vida digna’, advertíamos sobre
el efecto destructor de la violencia,
que daña las relaciones humanas, genera desconfianza, lastima a las personas, las envenena con el resentimiento,
el miedo, la angustia y el deseo de venganza; afecta la economía, la calidad
de nuestra democracia y altera la paz.
Con tristeza reconocemos que la situación del país ha empeorado, desatando una verdadera crisis nacional.
Muchas personas viven sometidas por
el miedo, la desconfianza al encontrarse indefensas ante la amenaza de
grupos criminales y, en algunos casos,
la lamentable corrupción de las autoridades. Queda al descubierto una situación dolorosa que nos preocupa y que
tiene que ser atendida por todos los
mexicanos, cada uno desde su propio
lugar y en su propia comunidad”.
ACTUAR
Lo que dijo el Papa nos cuestiona;
pero, ¿qué hacer?
Reconocemos lo que nuestros gobernantes hacen por desarticular y finiquitar el gran poder económico, militar
y político que tienen los narcotraficantes; sin embargo, todos hemos de
asumir esta lucha, empezando por la
educación humana y cristiana en la familia, porque allí es donde se aprenden
los valores de la verdad, la justicia, el
amor y la paz, y es allí también donde pueden germinar las semillas de la
mentira, la idolatría del dinero fácil,
la injusticia y la violencia. Salvemos
a las familias, y salvaremos a México.
Convirtámonos todos al camino de Jesús, escuchemos su Palabra y nos salvaremos todos.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
117
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro. Dr.
DANIEL VALDÉS GARCÍA
Salud y bendición.
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado en esta
porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido confiarte, como lo hago por las
presentes Letras, el pastoreo de la Comunidad de “EL DIVINO SALVADOR”, en
Capultitlán, Méx., como su PÁRROCO (cf Reg. Dióc. P-002 CIC cc. 381. 274-276. 145-
157. 129. 135. 515ss. 519. 521-524ss. 1282-1289; Sínodo Pastoral Diocesano, nn. 46. 172.
193. 357. 398-399).
Agradezco la caridad pastoral que hasta el presente has venido testimoniando, a través
de tu generoso ministerio y te invito a que continúes esta tarea apostólica, en comunión
con quienes integran el Decanato de San Juan María Vianney, en la Zona Pastoral
San Andrés, Apóstol.
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos recorriendo los
caminos de la aplicación planificada de nuestro “Primer Sínodo Pastoral” en el “Plan
Diocesano de Pastoral”, cuyo objetivo general es: «IMPULSAR Y FORTALECER PRO-
CESOS PASTORALES PARA EL ENCUENTRO Y CONTEMPLACIÓN DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO DISCÍPULOS Y MISIONEROS, EL
REINO DE DIOS, QUE ES AMOR, EN NUESTRA IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN VIDA EN ÉL»
Estará presente el Pbro. Lic. Jaime Vilchis Guerrero, como mi Vicario Episcopal de
Zona, para instituirte en este servicio parroquial, previa observancia de lo prescrito por
el canon 527, § 2, acerca del modo de tomar posesión, según la costumbre vigente en
nuestra Iglesia local. El Decano tendrá a bien levantar el acta de este acontecimiento y
enviará una copia de la misma a la Secretaría de nuestra Curia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 09 de febrero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Lic. Jaime Vilchis Guerrero, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Andrés, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Lic. Alfredo Rodríguez Bringas, Decano del Decanato de San Juan María Vianney.
c.c.p. Archivo parroquial.
c.c.p. Archivo Diocesano
(Prot. Nomb. 010/09-II-15)
118
GACETA Año LXIV, marzo 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
En los mismos términos y con fecha 09 de febrero fue nombrado el Pbro. GABRIEL GERMÁN PINAL VALDÉS, como Párroco de la comunidad de “San
Mateo, Apóstol”, en San Mateo Otzacatipan, Méx. integrada al Decanato de
San Juan Diego, en la Zona Pastoral San Mateo, Apóstol y Evangelista.
En los mismos términos y con fecha 10 de febrero fue nombrado el Pbro. JUAN
ZAMORA CAMPOS, como Párroco de la comunidad de “Santa María Magdalena”, en Ocotitlán, Méx., integrada al Decanato de San Agustín De Hipona, en la Zona Pastoral San Andrés, Apóstol.
En los mismos términos y con fecha 12 de febrero fue nombrado el Pbro. Lic.
SANTIAGO SERGIO RAMÍREZ QUINTANA, como Párroco de la comunidad de “Nuestra Señora del Sagrado Corazón”, en Toluca, Méx., integrada al
decanato de San Pío X, en la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol.
En los mismos términos y con fecha 27 de febrero fue nombrado el Pbro.
MIGUEL HERNÁNDEZ MENCHACA, como Párroco de la comunidad de
“Santiago, Apóstol”, en Santiago Miltepec, Méx., integrada al Decanato de
San José, en la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
119
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro. Lic.
SERAFÍN CARPIO DE JESÚS,
Salud y bendición.
Compartiendo contigo la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado en
esta porción de su Iglesia (cf Mt 28, 18-20), he decidido confiarte, como lo hago por
las presentes Letras, el pastoreo de la Comunidad parroquial de “SAN MIGUEL,
ARCÁNGEL”, en San Miguel Almoloyán, Méx., como su ADMINISTRADOR
PARROQUIAL (cf Reg. Dióc.P-153 CIC cc. 381. 274-276. 145-157. 129. 135. 515ss. 519.
521-524ss. 1282-1289; Sínodo Pastoral Diocesano, nn. 46. 172. 193. 357. 398-399).
Te invito a que realices esta tarea apostólica, en comunión con quienes integran el
Decanato de San Gabriel, Arcángel, en la Zona Pastoral San Juan, Apóstol y Evangelista.
Te invito para que, en comunión apostólica con SS. Francisco, sigamos recorriendo
los caminos de la aplicación planificada de nuestro “Primer Sínodo Pastoral” en el
“Plan Diocesano de Pastoral”, cuyo objetivo general es: «IMPULSAR Y FORTALECER PROCESOS PASTORALES PARA EL ENCUENTRO Y CONTEMPLACIÓN
DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO DISCÍPULOS Y MISIONEROS, EL REINO DE DIOS, QUE ES AMOR, EN NUESTRA IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN VIDA EN ÉL».
Estará presente el Pbro. Lic. Juan Mendoza Mejía, como mi Vicario Episcopal de
Zona, para instituirte en este servicio parroquial, previa observancia de lo prescrito
por el canon 527, § 2, acerca del modo de tomar posesión, según la costumbre vigente en nuestra Iglesia local. El Decano tendrá a bien levantar el acta de este acontecimiento y enviará una copia de la misma a la Secretaría de nuestra Curia diocesana.
Toluca de San José, Méx., 04 de febrero de 2015.
c.c.p. Sr. Pbro. Lic. Juan Mendoza Mejía, Vicario Episcopal de la Zona Pastoral San Juan, Apóstol y Evangelista.
c.c.p. Sr. Pbro. Jesús Bobadilla Barrera, Decano del Decanato del Señor de San Gabriel, Arcángel.
c.c.p. Archivo diocesano.
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GACETA Año LXIV, marzo 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
En los mismos términos y con fecha 05 de febrero fue nombrado el Pbro. ÁLVARO MEDINA GONZÁLEZ, como Administrador Parroquial de la comunidad de “El Señor de los Milagos”, en Zinacantepec, Méx., integrada al
Decanato de San Miguel Arcángel, en la Zona Pastoral San Juan Apóstol y
Evangelista.
En los mismos términos y con fecha 09 de febrero fue nombrado el Pbro. JOSÉ
TRINIDAD MORALES CISNEROS, s.m. como Administrador Parroquial
de la comunidad de “San Bernardino de Siena”, en Toluca, Méx. integrada al
Decanato de San Carlos Borromeo, en la Zona Pastoral San Pedro, Apóstol.
En los mismos términos y con fecha 13 de febrero fue nombrado el Pbro. ANTONIO GONZÁLEZ PÉREZ NEGRÓN, como Administrador Parroquial
de la comunidad de “San Pedro Apóstol”, en Zictepec, Méx. integrada al Decanato de San Ignacio de Antioquía, en la Zona Pastoral Santiago el Mayor
Apóstol.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
A mi hermano en Jesucristo, el Sr. Pbro.
REYNALDO RIETA ALONSO
Salud y bendición.
En correspondencia a la misión evangelizadora que Jesucristo me ha confiado como
Obispo de esta porción de su Iglesia, te nombro, como lo hago por estas Letras, VICARIO PARROQUIAL en la Comunidad de “SAN MATEO, APÓSTOL”, en San Mateo, Atenco, Méx., integrada al Decanato de San Martín, Obispo de Tours, en la Zona
Pastoral San Pablo, Apóstol (cf. Mt 28, 18-20; C. I. C. nn. 381, 279, 232, 546-552).
Reaviva cada día el don de tu ministerio, viviendo en comunión con el Párroco y demás
miembros del Pueblo de Dios. Colaborando en el amplio campo de la Pastoral diocesana, a la luz de la Divina Revelación, del Magisterio de la Iglesia, de nuestro Primer Sínodo Pastoral Diocesano y de nuestro Plan Diocesano de Pastoral, cuyo objetivo general
es: IMPULSAR Y FORTALECER PROCESOS PASTORALES PARA EL ENCUENTRO
Y CONTEMPLACIÓN DE JESUCRISTO VIVO, EN ORDEN A CONSTRUIR, COMO
DISCÍPULOS Y MISIONEROS, EL REINO DE DIOS, QUE ES AMOR, EN NUESTRA
IGLESIA PARTICULAR DE TOLUCA, PARA QUE TODOS TENGAN VIDA EN ÉL.
Deseo que tengas como prioridad pastoral las necesidades de la comunidad parroquial.
Procura, igualmente, mantener un diálogo continuo y fraterno con el Párroco, en un
ambiente de comunión y participación eclesial; ofrécele el obsequio de una obediencia
corresponsable. No olvides que la unión con Dios, así como tu asiduo amor al estudio
y la convivencia con tus hermanos presbíteros, especialmente en las reuniones de Decanato y de formación permanente, son el secreto para tu realización integral y fecunda
como pastor.
Toluca de San José, Méx., 01 de febrero de 2015
.
c.c.p. Sr. Pbro. Héctor Regil García, Vicario Episcopal para la Zona Pastoral San Pablo, Apóstol.
c.c.p. Pbro. Jesús Juan Roberto Ramírez Delgado, Decano del Decanato de San Martín, Obispo de Tours y Párroco
de “San Mateo, Apóstol” en San Mateo Atenco, Méx.
c.c.p. Archivo parroquial.
c.c.p. Archivo Diocesano
(Nomb. 009/01-II-15)
122
GACETA Año LXIV, marzo 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
NOMBRAMIENTOS
En los mismos términos y con fecha 01 de febrero fue nombrado el Pbro.
ALFREDO JAIMES JURADO, como Vicario Parroquial de la comunidad
de “San Juan Bautista y Santa María de Guadalupe”, En Metepec, Méx.,
integrada al Decanato de San Agustín de Hipona, en la Zona Pastoral San
Andrés, Apóstol.
En los mismos términos y con fecha 09 de febrero fue nombrado el Pbro.
JORGE ROSAS SUÁREZ, como Vicario Parroquial de la comunidad de “San
Juan Bautista en San Juan de las Huertas, Méx., integrada al Decanato de
San Miguel Arcángel, en la Zona Pastoral San Juan Apóstol y Evangelista.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
CIRCULAR 03 / 2015
Asunto: Celebración de los Sacramentos
de la Comunión y/o la Confirmación
por parte de denominaciones religiosas
no católicas, o falsos sacerdotes.
A todos los presbíteros, a la Vida Consagrada y los fieles cristianos laicos
de nuestra amada Diócesis de Toluca, les saludo y les deseo todo bien en el Señor.
Como es bien sabido, el Decreto sobre la Catequesis escolarizada ha entrado en vigor en todo nuestro territorio diocesano desde el primer día de enero
del año 2014, quedando expresado con toda claridad que es obligación pastoral
prioritaria de los Párrocos cuidar que los fieles sean adoctrinados en las verdades de la fe, a través de la formación catequética (Cf CIC, c. 528 § 1; 776), y,
que, teniendo en cuenta las normas emanadas de su Obispo diocesano, también
han de cuidar que se imparta una Catequesis adecuada para la celebración y recepción de los Sacramentos, durante el tiempo que sea conveniente (Cf CIC, C.
777, 1º-2º)1 .
Ante las exigencias de esta Catequesis escolarizada para la recepción del
Sacramento de la Primera Comunión y de la Confirmación, han surgido entre
nosotros algunas catequistas que, cayendo en franca desobediencia y convirtiendo este servicio en un verdadero negocio, han defraudado a muchos padres
de familia cobrando cantidades considerables de dinero y ofreciéndoles la celebración de estos Sacramentos, dentro de la Diócesis o fuera de ella, por parte de
ministros de iglesias protestantes, o falsos sacerdotes que los engañan.
Por eso, pido a todos los sacerdotes que hagan conocer a los fieles cristianos laicos de sus comunidades, que no se dejen engañar, pues, quienes consienten estas prácticas, se exponen a recibir sacramentos que no tienen ninguna validez, y cuando se trata de ministros de iglesias protestantes o falsos sacerdotes,
124
GACETA Año LXIV, marzo 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
que simulan los sacramentos, traicionan a la Iglesia católica como verdaderos
apóstatas (desertores), y no podrán acercarse a la recepción de los Sacramentos
en la Iglesia Católica.
Pido a nuestro Pastor Supremo, el Señor, Jesucristo, conceda su luz a
aquellas personas que algún día ofrecieron su servicio como catequistas, y que,
como dice el Apóstol Juan: salieron de entre nosotros, pero no eran de los nuestros. Porque si hubieran sido de los nuestros, habrían permanecido con nosotros
(1 Jn 2, 19), para que, iluminados por esta luz, descubran su error y el grande
daño que provocan a nuestra Iglesia diocesana. Y ruego a Dios que a toda la
comunidad diocesana nos mantenga en la unidad y la verdad, de manera que
seamos capaces de distinguir a los falsos profetas (Cf 1 Jn 4, 1).
Imparto a todos mi bendición.
Toluca de San José, Méx., 03 de febrero de 2015.
1
FRANCISCO JAVIER CHAVOLLA RAMOS, Decreto por el cual Instituyo en la Diócesis de Toluca la Catequesis
Escolarizada para los niños y adolescentes, Toluca de San José, 2012.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
125
DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
CIRCULAR 04 / 2015
Asunto: Asamblea Diocesana
A TODO EL PRESBITERIO DE LA DIÓCESIS DE TOLUCA,
A LOS RELIGIOSOS Y RELIGIOSAS, ORGANISMOS
Y MOVIMIENTOS LAICALES, A LOS SEMINARISTAS
Y DEMÁS MIEMBROS DEL PUEBLO DE DIOS.
Con un atento y fraternal saludo, en Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, les comunico
que nuestro Señor Obispo, S. E. Mons. Francisco Javier Chavolla Ramos, les ruega muy
atentamente a todos los Sacerdotes, Institutos de vida consagrada, Movimientos Laicales y
Seminaristas, acudir y participar totalmente en la Asamblea Diocesana para la Revitalización de la Parroquia, con miras a ir creando una mayor comunión presbiteral diocesana y
de formar criterios comunes para la pastoral orgánica necesaria en la Diócesis. Hemos avanzado juntos en el espíritu y en el quehacer pastoral, pero necesitamos unir aún más nuestros
esfuerzos para responder al envío que nuestro único Buen Pastor Jesucristo nos ha hecho a
todos y a cada uno de los que ejercemos nuestro ministerio Pastoral en esta viña del Señor.
Como se les ha comunicado, la Asamblea se realizará del 02 al 06 de marzo del presente en
el Seminario Diocesano de Toluca, de las 09:00 a las 17:00 hrs.
En cuanto a la colaboración económica, cada participante aportará una cuota de
$100.00, (se pide a los presbíteros que cubran la aportación de los participantes de
su parroquia), podrán participar 4 laicos por parroquia o rectoría; 2 Religiosas por
comunidad; 2 participantes por Movimiento Laical; 2 integrantes por Comisión diocesana de Pastoral; y los alumnos del seminario mayor; cada uno trae su itacate.
El Señor Obispo tiene la firme confianza de que acudirán a este llamado que, a fin de cuentas, redunda en bien de toda la Iglesia y de nuestra Iglesia Particular en este momento providencial, que estamos viviendo al cuidar del rebaño del Señor.
Agradezco la atención a esta convocatoria y espero que el Señor nos conceda encontramos
para hacer presente y vivir nuestro ser de "Iglesia, misterio de comunión para la misión".
Desde nuestra fraternidad sacerdotal en Jesucristo:
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GACETA Año LXIV, marzo 2015
DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
Asunto: Celebración de los Sacramentos
de la Comunión y/o la Confirmación
por parte de un obispo cismático.
A todos los presbíteros, a la Vida Consagrada y los fieles cristianos laicos de nuestra
amada Diócesis de Toluca, les saludo y les deseo todo bien en el Señor.
Después que el Decreto sobre la Catequesis escolarizada entrara en vigor en todo
nuestro territorio diocesano, y que los párrocos y rectores asumieran su obligación
pastoral de cuidar que los fieles sean adoctrinados en las verdades de la fe, a través
de la formación catequética (Cf CIC, c. 528 § 1; 776), teniendo en cuenta las normas
emanadas de su Obispo diocesano (Cf CIC, C. 777, 1º-2º)1 , algunos fieles cristianos
laicos se han dejado seducir por un “obispo cismático” (separado de la comunión
de la Iglesia Católica), llamado Antonio Ramón Camacho Díaz, perteneciente a la
denominada Iglesia Anglicana Latino-Americana, que comenzó a existir como tal el
17 de Diciembre de 1985, en el municipio de Mosquera, Cundinamarca, República
de Colombia, fundada por Leonardo Marín Saavedra, ordenado Obispo por la
Iglesia Anglicana Continuante, separada de la comunión Anglicana.
Deben saber con toda claridad, que quienes consienten estas prácticas reciben Sacramentos que no tienen ninguna validez, traicionan a la Iglesia católica como verdaderos apóstatas (desertores), y no podrán acercarse a la recepción de los sacramentos
en la Iglesia Católica.
Ruego a Dios que a toda la comunidad diocesana nos mantenga en la Unidad y la Verdad,
de manera que seamos capaces de distinguir a los falsos profetas (Cf 1 Jn 4, 1).
Imparto a todos mi bendición.
Toluca de San José, a los 12 días del mes de febrero del año del Señor de 2015.
1
FRANCISCO JAVIER CHAVOLLA RAMOS, Decreto por el cual Instituyo en la Diócesis de Toluca la Catequesis
Escolarizada para los niños y adolescentes, Toluca de San José, 2012.
GACETA Año LXIV, marzo 2015
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DOCUMENTOS DIOCESANOS
CIRCULARES
Asunto: Asamblea para responsables /
animadores de pastoral juvenil en las parroquias
Muy Apreciable Hermano Sacerdote:
Te saludo con afecto en el Señor Jesús, mientras recorremos como Iglesia el
camino cuaresmal hacia la Pascua del Señor.
Al mismo tiempo te comunico que la Dimensión Diocesana de Adolescentes y Jóvenes celebra la 2ª asamblea diocesana de animadores parroquiales de
pastoral juvenil, los días 14 y 15 de marzo de 2015 en el Seminario Diocesano
de Toluca. Te invito a acoger con alegría esta iniciativa y enviar al responsable de la
pastoral juvenil de tu parroquia. El tema de la asamblea es: “el mejor camino para
evangelizar a un joven, es otro joven” (PP Francisco), por tanto, es una oportunidad para revitalizar el espíritu misionero propio de la pastoral juvenil parroquial.
La cuota de recuperación es de $300.00. la asamblea inicia el sábado 14 a
las 9:00 y concluye el domingo 15 a las 5:00 pm. Es necesario traer cobijas o bolsa
de dormir y artículos de aseo personal.
La preinscripción y mayores informes:
-Con los sacerdotes animadores de la pastoral juvenil en los decanatos
-A los teléfonos: 2-17-70-77 (Seminario) P. Emilio Hinojosa (7221031098) P. Juan Alejandro Ramírez (7223486655)
-Al correo: [email protected]
-En el face: dipaj Toluca
Si más por el momento y esperando que esta propuesta sea acogida en tu
comunidad parroquial, me despido encomendándome a tu oración.
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GACETA Año LXIV, marzo 2015
CUMPLEAÑOS
LA DIÓCESIS DE TOLUCA Y NUESTRO OBISPO
SE UNEN A LA ALEGRÍA POR EL CUMPLEAÑOS DE:
Pbro. Rosendo Arenas Báez
Pbro. Leonardo Mondragón Pulido
Pbro. Carlos Martínez Patoni
Pbro. Jesús Martínez González
Pbro. Miguel Jiménez Blas
Pbro. José Zavaleta Pichardo
Pbro. Lic. Ángel Hernández Valdés
Mons. Lic. Jesús Márquez Farfán
Pbro. Salvador Fabila Maya
Pbro. José Luis Hernández Alcántara
Pbro. Lic. Juan Mendoza Mejía
Pbro. Wilfrido Montes de Oca Martínez
Pbro. José Campuzano Rogel
Pbro. Abel René Nápoles Hernández
Pbro. Edgar Alejandro Gutiérrez Chávez
Pbro. Jorge Rosas Suárez
Pbro. Jesús Juan Roberto Ramírez Delgado
Pbro. Juan Manuel Jiménez Muñoz
Pbro. Benjamín Ávila Capula
F
Z
ELI
CUMPLEAÑOS
GACETA Año LXIV, marzo 2015
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ANIVERSARIO
DE ORDENACIÓN
CON GRAN GOZO EN EL SEÑOR FELICITAMOS
POR SU ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN SACERDOTAL A:
F
E
L
I
C
I
D
A
D
E
S
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Pbro. Fidel Carlos Reyes Ávila
Pbro. Abel René Nápoles Hernández
Pbro. Lic. Ángel Hernández Valdés
Pbro. Lic. Carlos Andrés Estrada Colín
Pbro. Fernando Martínez Jiménez
Pbro. Pedro Pablo Quiroz Zamora
Pbro. Juan Santana Díaz
Pbro. Raymundo Villanueva Martínez
Pbro. Gustavo Ignacio de la Cruz
Pbro. Alfonso López Ledo
Pbro. Carlos Martínez Patoni
Pbro. Wilfrido Montes de Oca Martínez
Pbro. Juan Flores Pérez
Pbro. Miguel Ángel Colín Peralta
Pbro. Álvaro Alanís Olivera
Pbro. Alfonso Asunción Rangel Calyeca
Pbro. Ángel Martínez Estrada
Pbro. Antonio Ayala Mondragón
Pbro. Antonio Farías Uribe
Pbro. Daniel Salazar Maximino
Pbro. Reynaldo Rieta Alonso
Pbro. Víctor Alfonso Romero Sánchez
Pbro. Benjamín Ávila Capula
Pbro. Carmelo Rosales Martínez
Pbro. Eduardo Barranco Garduño
GACETA Año LXIV, marzo 2015
ANIVERSARIO
DE ORDENACIÓN
Pbro. Lic. Eduardo Orlando
Velázquez Escamilla
Pbro. Lic. Eduardo Rueda Lugo
Pbro. Lic. Emilio Hinojosa Vargas
Pbro. Lic. Emilio Segura Chávez
Pbro. Fernando Olascoaga Ayala
Pbro. Fernando Rodríguez Martínez
Pbro. Francisco Ruiz Pérez
Pbro. Francisco Vicente Romero Velázquez
Pbro. Isidro Osorio Osorio
Pbro. Jaime Javier Beltrán Beltrán
Pbro. Jesús Bobadilla Barrera
Pbro. Lic. Jorge Alejandro Lagunas Guadarrama
Pbro. José Ángel Morales Soto
Pbro. Juan Alejandro Ramírez Plata
Pbro. Juan Carlos Sánchez Andrade
Pbro. Juventino Alvarado Venta
Pbro. Lic. Carlos Rodríguez Magallanes
Pbro. Lic. Manuel Villanueva Pérez
Pbro. Lic. Pedro Romero Gutiérrez
Pbro. Luis Enrique Maya Puebla
Pbro. Martín Portillo Villa
Pbro. Miguel Ángel Saldaña Rivera
Pbro. Óscar Flores Ramírez
Pbro. Roberto Zárate López
Pbro. Rodolfo Antonio Alfaro Huerta
FELICIDADES
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ANIVERSARIO
DE ORDENACIÓN
Pbro. Trinidad Díaz Díaz
Pbro. Wilibaldo Alonso Hernández
Pbro. Lic. Agustín Corona Juventino
Pbro. Augusto García López
Pbro. Lic. Serafín Carpio de Jesús
Pbro. Brando Valdez Peña
Pbro. Eugenio García del Río
Pbro. Lic. Gregorio Poblano Bata
Pbro. Lic. José González Ortega
Pbro. Juan Francisco Domínguez Serrano
Pbro. Lic. José Luis Octavio Pulido López
Pbro. Lic. Noé Rosales Castañeda
Pbro. Saúl Romero Sanabria
Pbro. Lic. Augusto Castaño Fonseca
Pbro. Enrique Ramírez Medrano
Pbro. Lic. Felipe Vergara Flores
Pbro. Fernando Vicente Vidal Ortíz
Pbro. Javier Cerón Cerón
Pbro. Jesús Martínez González
Pbro. Jesús Montaño Meza
Pbro. Joel Pedraza Damián
Pbro. Jorge Rosas Suárez
Pbro. Marco Antonio Miranda Abundis
FELICIDADES
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