Tema 1. Prehistoria de la península Ibérica. Edad Antigua. Visigodos.

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Hª España. 2º Bachillerato
Tema 1. Desde los orígenes hasta el fin del Imperio Romano
UNIDAD 1. LA PENÍNSULA IBÉRICA DESDE LOS PRIMEROS
HUMANOS HASTA LA DESAPARICIÓN DE LA MONARQUÍA
VISIGODA (711).
UNIDAD 1. LA PENÍNSULA IBÉRICA DESDE LOS PRIMEROS HUMANOS HASTA LA
DESAPARICIÓN DE LA MONARQUÍA VISIGODA (711). ................................................ - 1 I. PREHISTORIA. ................................................................................................................ - 1 1.1.
Paleolítico. ............................................................................................................. - 2 -
1.2. Mesolítico. .................................................................................................................. - 3 1.3. Neolítico. .................................................................................................................... - 3 1.4. Edad de los metales. ................................................................................................... - 3 II. EDAD DEL HIERRO. PROTOHISTORIA. COLONIZACIONES. ................................... - 4 2.1. Tartessos......................................................................................................................... - 5 2.3. Colonizaciones históricas. .............................................................................................. - 5 2.4. Íberos y celtas. Los pueblos prerromanos. ..................................................................... - 6 III. HISPANIA ROMANA ....................................................................................................... - 7 3.1. Proceso de conquista. ..................................................................................................... - 7 3.2. Organización política-administrativa ............................................................................. - 8 3.2. Sociedad Hispanorromana.............................................................................................. - 8 3.3. Economía........................................................................................................................ - 9 3.4. Romanización ................................................................................................................. - 9 3.5. Extremadura Romana. .................................................................................................... - 9 3.6. Crisis Bajo Imperial. .................................................................................................... - 10 IV. INICIO DE LA EDAD MEDIA. LOS VISIGODOS. ...................................................... - 10 4.1. Las invasiones bárbaras y el establecimiento de los visigodos. ................................... - 10 4.2. El asentamiento definitivo de los visigodos en la península. El Primer reino hispano.- 11 4.3. Organización social. ..................................................................................................... - 11 4.4. Economía: ................................................................................................................... - 12 4.5. CULTURA Y ARTE.................................................................................................... - 12 -
I. PREHISTORIA.
Entendemos por Prehistoria el periodo de la evolución de la humanidad antes de la
aparición de testimonios escritos (4.000 a.C). Su cronología es diferente según áreas
geográficas. En la península Ibérica los primeros testimonios escritos se referencian en el 1.100
a.C.
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PREHISTORIA
Inferior
Historia
Paleolítico
Edad de Piedra
Medio
Superior
Mesolítico
Neolítico
Eneolítico (Transición)
Edad de los Bronce
Metales
Hierro
2.500.000
Homo Antecesor.
120.000
Cultura Achelense
100.000 al
H. Neanderthal
40.000
Cultura Musteriense
40.000H. Sapiens
10.000
Cultura Magdaleniense
10.000- 5.000.
Arte Levantino
5.000 en adelante
3.500 en adelante
Megalitismo
2.800-1.200
1.200 en adelante
Tartessos
Colonizaciones
1.1. Paleolítico.
Durante el
Paleolítico (piedra antigua) se desarrolla el proceso de hominización,
correspondiendo al periodo geológico del Cuaternario del Pleistoceno (Glaciaciones de Günz,
Mindel, Riss, Würm). Se diferencia tres grandes etapas: Paleolítico inferior, Medio y Superior.
A)
Paleolítico inferior: comenzó hace ± 2,5 millones de años a.C. Durante esta
etapa tiene lugar la evolución de los primeros homínidos (Australopithecus, Homo habilis, H.
Ergaster, H. erectus). Los restos más antiguos en la península se encuentran en Atapuerca
corresponden al Homo Antecesor (±800.000 a.C). Desarrollan la cultura de tipo Achelense. Es
una sociedad depredadora, son nómadas, se organizan en grupos pequeños (15-20
miembros); vive de la recolección, de la caza y de la pesca, se refugian en cuevas y en los
abrigos de las rocas. Los útiles son de piedra: cantos rodados golpeados para obtener filo y
bifaces. Los restos de Torralba-Ambrona en Soria están asociados a restos de rinocerontes,
bisontes, ciervos, bueyes, etc. También se han encontrado restos en El Aculadero en Cádiz. En
la Península Ibérica finaliza en ±100.000 a.C.
B)
En el Paleolítico Medio: (±100.000/ ± 40.000 a.C.) aparece el Homo sapiens
Neanderthalis; vive en la terraza de los ríos, desarrolla la cultura Musteriense; mantiene las
mismas formas de vida, conoce el fuego, mejora las técnicas de fabricación de armas (técnica
Levaloissense en raederas, denticulados, etc.); utiliza técnicas de pesca, tiene una organización
social y practica ritos funerarios. Los restos más importantes están en la cordillera cantábrica:
Cueva de Morín y el Castillo en Cantabria, en Guipúzcoa (Lezetxiki) y Gerona (L´Albreda).
C)
En el Paleolítico Superior: (±40.000 a.C./±10.000 a.C.) Aparece el Homo
sapiens sapiens, conviven con neandertales y cromagnones hasta el 10.000 a.C. Desarrolla una
cultura lítica más perfeccionada incorporando la industria del hueso. Tiene ritos funerarios, se
constituye la familia como forma básica de organización social, vive en refugios, cuevas y
abrigos naturales. Innovaciones técnicas fueron: la piedra tallada creando instrumentos de
bordes cortantes o cuchillo, instrumental fabricado en hueso y astas. Se reconocen tres culturas
específicas en la península: Auriñaciense en la zona cántabra-pirenaica, Solutrense en la zona
mediterránea-levantina y Magdaleniense en el norte peninsular. Los más destacado es la
aparición del Arte parietal (en cuevas y abrigos) y mobiliar (bastones de mando y objetos). De
especial importancia es el arte rupestre de la zona cantábrica: es un arte figurativo en el que
destacan animales con técnicas naturalistas como las Cuevas de Altamira, El Castillo, etc.
Páginas de consulta:
http://roble.pntic.mec.es/fpef0013/prehistoriaparaprincipiantes/Paleolitico.html
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http://www.diariodeatapuerca.net/Bifaz.pdf
http://mihistoriauniversal.com/prehistoria/paleolitico/
Vídeos:
Los Orígenes de la Humanidad (La odisea de la Especie) (serie de 4 videos):
https://www.youtube.com/watch?v=7XAtlMBJBJ8
Paleolítico en la península: https://www.youtube.com/watch?v=YxgHC2xV-o4
Cuevas de Altamira: https://www.youtube.com/watch?v=O1CvFTD0IBw
1.2. Mesolítico.
A partir del ± 10.000 a.C. se inicia en la península la transición climatológica-geológica
del Pleistoceno al Holoceno; desaparecen las glaciaciones, los grandes bóvidos murieron y
aparecen los primeros desiertos. La proliferación de gramíneas naturales daba lugar al inicio de
la agricultura y primeras sedentarizaciones. Es un momento de transición en donde se
desarrollan técnicas de caza en grupo con relaciones humanas más complejas, como se refleja
en el arte esquemático levantino donde se representan escenas de la vida diaria (danzas,
recolección, etc.), corresponden a la última fase del paleolítico superior y transición al neolítico.
Sobresalen las pinturas de El Cogul (Lérida), La Valltorta, (Castellón), Alpera y Minateda en
Albacete etc.
La Valltorta : https://www.youtube.com/watch?v=LeYcFBdgeqk
1.3. Neolítico.
La revolución Neolítica (nueva piedra) llega a la península a través del Mediterráneo; la
gran innovación fue el descubrimiento de la agricultura. No se desarrolla por igual en toda la
península, mientras que en la costa de levantina se inició la domesticación y agricultura a partir
del ±8.000, hay otras regiones del norte que no se incorporan al neolítico hasta el III milenio
a.C. Utilizan la piedra pulimentada, con instrumentos para la agricultura (hachas, hoces,
molinos de mano), cestería, cerámica y tejidos; la sedentarización lleva a la construcción de los
primeros habitáculos. Las estructuras sociales se hacen más complejas, aparece una
jerarquización y diversificación social. Se conocen intercambios culturales con otros pueblos.
Aparecen varias culturas según zonas geográficas: en torno a la costa Mediterránea se
desarrolla la Cultura de la Cerámica cardial (± 4.000 a.C) por estar decorada con conchas de
moluscos cuyos restos encontramos en la zona Levantina como en la Cova de L`Or con
instrumentos de tejer, cestería, utillaje de huesos, etc. La cultura de Almería se desarrolla en
Granada-Almería con las primeras necrópolis (enterramientos). En Cataluña, en conexión con
los valles europeos se desarrolla la Cultura de Sepulcros en fosa (±3.500) unida a una cerámica
específica con poblados circulares y práctica de pastos.
1.4. Edad de los metales.
En el IV milenio a.C aparecen los metales en Oriente Medio, momento en que las
culturas Mesopotámicas, Egipcias, Chinas e Índicas inician un importante desarrollo histórico
con la aparición de la escritura, el desarrollo del comercio y el uso de la rueda. Primero aparece
el cobre (Calcolítico) posteriormente el bronce (aleación de cobre y estaño) y posteriormente el
hierro. Con la práctica metalúrgica aparece la especialización del trabajo, diferencias sociales y
organización política y religiosa. Los metales llegan a la Península Ibérica en el III. Milenio
a.C. en dos momentos distintos y a través de dos rutas: Mediterráneo y Pirineos, aunque las
primeras referencias históricas no llegan hasta 1.100 a.C.
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Asociadas a los metales aparecen tres culturales: la cerámica campaniforme, el
Megalitismo y los sepulcros de diferentes orígenes según ámbitos geográficos peninsulares
(cuevas, dólmenes, campos de urnas, etc.). El Calcolítico (asociado al Cobre) se desarrolla en
el III milenio a.C. su mejor representación son LOS MILLARES en Almería, producen cobre,
practican también la agricultura, los pueblos están en cerros amurallados, en las necrópolis se
advierte una acusada diferenciación social; esta cultura se extendió por todo el sur peninsular.
En el paso de la metalurgia del cobre al bronce, aparece la cultura del vaso campaniforme,
vasija en forma de campana invertida, que se extendió por toda Europa y se asocia al comercio
del metal.
A partir del 1.800 a.C. asociado a la metalurgia del bronce se desarrolla la cultura de EL
ARGAR en Almería, que se extiende por todo el sur de Andalucía; viven en poblados
fortificados y hay una organización del territorio; es una sociedad estratificada en donde
sobresalen los guerreros. Paralelamente en el centro de la península se desarrolla la cultura de
los Campos de Urnas (1.100 a.C.), de influencia indoeuropea, asociada a los enterramientos en
vasijas.
El MEGALITISMO es un fenómeno cultural que se desarrolla desde el IV milenio a.C. hasta
mediados del primer milenio a.C. Se caracteriza por las grandes construcciones de piedra, bien
en enterramientos, poblados, construcciones defensivas o votivas (lugares sagrados) con
modalidades diferentes según zonas geográficas. En Extremadura se reciben dos zonas de
influencia: de procedencia atlántica-portuguesa en la zona fronteriza predominan los dólmenes
(zona de Alcántara, dolmen de Lácara) y en enterramientos de influencia mediterránea al sur
de Badajoz; el Megalitismo aparece asociado a los asociados a los ídolos-placa. En Andalucía
está asociado a enterramientos: cueva de Menga, El Romeral (Málaga), etc. La cultura ciclópea
de Baleares está representado por la cultura talayótica, construcciones ciclópeas con dólmenes,
taula, Talayot y navetas); en Galicia se desarrolló la cultura de castros.
Video: Calcolítico y Megalitismo en Extremadura:
https://www.youtube.com/watch?v=yjRSJgOzwX8
https://www.youtube.com/watch?v=FyvBKU08E_U
II. EDAD DEL HIERRO. PROTOHISTORIA. COLONIZACIONES.
A partir del siglo IX a.C., coincidiendo con la proto-historia peninsular, (fuentes
escritas en piedra y referencias historiográficas posteriores). Al mismo tiempo se desarrolla la
metalurgia del hierro con el asentamiento de pueblos procedentes de Europa en el norte
peninsular y resultado de los intercambios culturales y colonizaciones en el Mediterráneo. Los
tres grandes procesos que transforman la vida de los pueblos peninsulares, conocidos como
prerromanos son:
-
Invasiones indoeuropeas por los Pirineos que aportan la metalurgia del hierro y
enterramientos en Urnas, son las culturas de origen celta.
Desarrollo del primer reino conocido en la Península de origen autóctono para unos,
de procedencia extranjera para otros: los Tartessos
Colonizaciones mediterráneas, base de la cultura íbera con la presencia de fenicios,
griegos, cartagineses y romanos.
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El resultado final es una aculturización en donde desparecen las peculiaridades de los pueblos
aborígenes o quedan diluidas en una cultura relativamente homogénea tras la romanización.
2.1. Tartessos.
Al final de la edad del Bronce y edad del Hierro, entre el 1.100 a.C. y el 535 a.C se
desarrolla la cultura tartésica en Andalucía Occidental, sur de Extremadura y de Portugal. Es el
primer reino conocido en la península. Su existencia estás referida en antiguos mitos (Hesíodo:
mito de Gerión), en fuentes escritas greco-latinas, cartaginesas, medievales y restos
arqueológicos. Las fuentes escritas son: En la Biblia se habla de las naves procedentes de
“Tarsis” en tiempos del rey Salomón (Libro de los Reyes, Isaías, Salmos, etc.); los textos
griegos de Herodoto (s. V a.C. N), Avieno (Ora Marítima. S, IV a. C) y la Geografía de
Estrabón (64 a.C.- 19/24 d.C) nos narra´n sus frmas de vida, sistema de gobierno, costumbres,
etc.Existen referencias latinas en Virgilio, Ovidio, Cicerón, e incluso en el libro de las
Etimologías de San Isidoro de Sevilla (VI-VII d.C). Los restos arqueológicos más importantes
son el Anillo y la Epigrafía sin descifrar en el coto de Doñana, además de santuarios y tesoros
de El Carambolo, Écija y Aliseda, así como restos en toda el área de influencia. El momento de
esplendor tartésico fue del siglo IX al VI a. C.
-
-
Sistema político: monarquía (Argantonio) rodeada de caballeros guerreros-comerciantes
con un sistema de clientes en las zonas cercanas.
Sociedad de clases: aristocracia de comerciantes guerreros; clase intermedia de mineros,
alfareros y agricultores; esclavos.
Economía: agricultura evolucionada y ganadería; explotación del cobre, la plata y el oro;
trafican con estaño (procedente de las Casitérides). Era importante núcleo comercial
donde concluían productos del Atlántico y del Mediterráneo occidental.
Lugares de residencia: poblados con ajuares funerarios y lugares religiosos cercanos.
Cultura evolucionada con escritura, sistema de contabilidad, obras de arte en vasijas y
alhajas.
Contactan con fenicios desde el siglo XI a.C y on los griegos a partir del siglo VIII.
Tras la derrota de los griegos en Alalia (535 a.C), fenicios y griegos son sustituidos por los
cartagineses, momento en que se pierde toda referencia de Tartessos, su nombre y cultura
queda inserto en los Turdetanos.
Tartessos en Extremadura: https://www.youtube.com/watch?v=ZEK5xHymqiA
2.3. Colonizaciones históricas.
Durante el primer milenio llegan a la península pueblos procedentes del Mediterráneo
Oriental que establecen colonias en las costas peninsulares, son los fenicios, griegos y
cartagineses. Su llegada se deba a varios factores: búsqueda de metales, comercio y un exceso
de población en sus territorios de origen que les lleva a buscar nuevos asentamientos.
Fenicios: es la primera colonización identificada con nombre y fecha (XI-VII a.C.);
procedentes de Tiro, llegan a Ibiza y Formentera y pasan a establecer relaciones con los
Tartessos. Establecen “factorías” o asentamientos de carácter comercial; los principales
intercambios eran de mineral, salazón de pescado, aceites, sal y cerámica; se conocen las
fundaciones de Gadir, Malaca, Sexi, Abdera.
Griegos (s. VII-III a. C.): hicieron la competencia a los fenicios en la conquista de
mercados en el Mediterráneo. La presión demográfica en la polis griega, les lleva a crear
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colonias o asentamientos en diferentes lugares de las costas del Mediterráneo Occidental. En el
siglo VII a.C. procedente de Focea, los griegos llegan al sur de la península y establecen tan
buenas relaciones comerciales con el rey tartesio Argantonio; ante la rivalidad greco-fenicia,
por textos griegos parece que Argantonio prefería el comercio con los griegos. Esta rivalidad,
continuada por los cartagineses, conduce al repliegue de los griegos tras su derrota en Alalia
(535 a.C) hacia el norte del Mediterráneo. Colonias importantes fueron Sagunto, Ampurias,
Rosas…. Sus aportaciones fueron importantes en cuanto al conocimiento de la moneda, el
alfabeto, las artes arquitectónicas y escultóricas, las técnicas artesanales, las costumbres, la
religión etc. Son innumerables los testimonios de su presencia en la Península. Su presencia
quedó oscurecida ante la llegada de Roma.
Cartagineses (VI.-III a.C.). Con la fundación fenicia de Cartago, al caer la ciudad de
Tiro, los cartagineses sustituyen a los fenicios en sus relaciones con Tartessos y los pueblos
prerromanos. Además de los motivos económicos, introducen un nuevo aspecto en la
colonización: la dominación territorial con la expansión de su influencia en interior y
sometimiento político de los pueblos. Llegan a establecer una dinastía, los Bárquidas, Amílcar,
Asdrúbal y Aníbal. Dominaron el sur de la península, impusieron tributos y obligaron a los
aborígenes a alistarse como guerreros en las guerras púnicas (guerras contra Roma por el
dominio del Mediterráneo occidental). Fundaron importantes ciudades como Cartago Nova
(Cartagena); convirtieron a la península en base de operaciones y fuente de financiación para la
guerra. Una vez que fueron derrotados por los romanos, su presencia desapareció, siendo
sustituidos por Roma.
Son muchas las consecuencias de las colonizaciones: aportaciones en el desarrollo de
nuevas técnicas de cultivo y ganadería, conservación de alimentos, producción y comercio del
olivo, fabricación de salazones, esparto, textiles y cerámica. Se inició la acuñación de monedas
y sistema comercial; a nivel social se extiende la utilización de esclavos; se desarrolló el primer
alfabeto ibérico, las artes y los sistemas religiones fueron más desarrollados; se crearon
ciudades, construcciones públicas y enterramientos en sarcófagos.
La fusión en la península de tantas culturas procedentes de Europa y África, del
Mediterráneo y del Atlántico se debe a la situación geoestratégica de España: entre dos mares,
entre dos continentes, que constituía y actualmente lo sigue siendo, una encrucijada de
pueblos. Por esta razón, en muchos textos del siglo XIX y XX se decía que España era “crisol
del culturas”.
2.4. Íberos y celtas. Los pueblos prerromanos.
Se consideran “pueblos prerromanos” al conjunto de pueblos autóctonos que vivían en
la península a la llegada de los romanos cuyos nombres están referidos en los escritos latinos.
De acuerdo a los procesos de aculturización se delimitan tres grupos: íberos, celtas y celtíberos.
Sus diferencias son fundamentalmente de carácter cultural.
A) ÍBEROS: el nombre de Iber/ibérico es el primer nombre dado por los griegos a la
península. Se trata de una cultura con caracteres homogéneos que se sitúan en el Levante, Sur y
Suroeste (Cataluña, zonas de Aragón, Valencia, Murcia y Andalucía. Se desarrollan desde el
siglo VIII a.C. hasta la conquista de Roma. Tienen una organización del territorio con
poblados amurallados, organización social con vinculaciones tribales y personales. Economía
agrícola de cereales y olivo, textiles y cerámica, con importante orfebrería, comercio y
desarrollo de la moneda. Es una sociedad estratificada con una aristocracia comercial-guerrera
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regida por “régulos” o gobernantes que controlan todo el territorio. Practican la escritura; se
conocen importantes centros de culto y exvotos como la Dama Oferente, la dama de Elche, la
dama de Baza, la bicha de Balazote, etc. Existe una gran variedad de pueblos: Ausetanos,
indigetes, ilergetes, lacetanos, edetanos, ilercavones, contéstanos, deitanos, mastienos,
bastetanos, turdetanos, etc.
B)
CELTAS: A partir del 1.100 a.C. se sucedieron invasiones indoeuropeas que se
mantienen hasta el s. III a.C ; son pueblos de origen indoeuropeo que penetran en la península
por los Pirineos. Las primeras invasiones están relacionadas con las culturas de Hallsttat y La
Tené, desarrollan la cultura de los metales, especialmente la del hierro y tuvieron influencia en
la cultura de urnas en Navarra y Cataluña. Desde el siglo IX a. C. hasta la conquista de Roma se
asientan en la Submeseta Norte y norte peninsular. Viven en casas de piedras y lugares
fortificados doblemente amurallados; según pueblos desarrollan una próspera ganadería y
agricultura. Conocen la metalurgia del hierro y una rica variedad de armas, escudos y vestuario
guerrero. Se organizan en clanes dirigidos por guerreros y jefes de tribus. Los cultos religiosos
son de carácter animistas y zoolatría: culto a los astros, las aguas y la naturaleza. Desarrollan
diferentes culturas según el entorno geográfico: cultura de castros entre los galaicos; cultura de
los verracos entre los vetones; otros pueblos fueron los astures, cántabros, autrigones, vacceos,
lusitanos, etc.
C)
CELTÍBEROS: En las zonas limítrofes entre la Meseta, el Sistema ibérico y
Sierra Morena, se produce un proceso de interculturalidad entre los pueblos indígenas del
interior de influencia céltica con pueblos de cultura íbera que habían estado en contacto con los
colonizadores fenicios, griegos y cartagineses, Las fuentes romanas los definen como
“celtíberos” en ellos se incluyen a los celtíberos, titos, arévacos, carpetanos, oretanos, etc. Sus
rasgos culturales son similares a los célticos con un desarrollo agrícola, textil y cerámica similar
a los íberos
III. HISPANIA ROMANA
La presencia de Roma en la península se debe a la rivalidad con Cartago por el
dominio del Mediterráneo. La derrota de los cartagineses en las dos primeras guerras púnicas,
lleva a los romanos a tomar conciencia de la importancia de los recursos en armas, minas y
hombres que hay en la península, por lo que deciden, de acuerdo a las colonias griegas,
desembarcar en Ampurias en el 218 a.C. A partir de ese momento se inició un proceso de lenta
pero permanente dominación hasta que todos los pueblos peninsulares llegaron a formar parte
del Imperio Romano. Si en un principio fueron razones estratégico-políticas, una vez en la
península, es la riqueza en recursos lo que les lleva a su completa dominación.
3.1. Proceso de conquista.
La conquista de la península se caracteriza por ser larga (200 años) y muy dura; no fue
continua, sino que fueron conquistando pueblo a pueblo y las formas de ocupación eran
diferentes según el acuerdo o grado de enfrentamiento que tuvieran. Se diferencian tres etapas:
- Primera etapa (218 a. C. hasta el 201 a.C.) Se desarrolla en el contexto de las guerras
púnicas; los romanos ocupan la costa mediterránea, inicios del valle del Ebro y el sur con dos
conquistas importantes: Cartago Nova y Gades, con lo que finalizaba la dominación
cartaginesa. Al comprobar la riqueza de metales, agrícola y ganadera, inician una paulatina
ocupación de las zonas del interior.
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- Segunda etapa (197 a.C.-29 a. C.) Conquistan el centro y occidente; fueron guerras
duras, con etapas de relativa tranquilidad; son importantes las guerras lusitanas (154-137 a. C)
con Viriato y las celtibéricas (154-133 a.C.) con la resistencia de Numancia. Posteriormente
ocuparon Baleares (123 a. C.). Las guerras civiles en Roma repercuten por una parte en la
formación de dos bandos en la península y por otra en la paralización de las conquistas.
- Tercera etapa: (29-19 a.C.) con la presencia de Augusto en la península se termina la
conquista de los pueblos del norte (cántabros, galaicos, astures y vascones).
3.2. Organización política-administrativa
A medida que se fueron incorporando los territorios fueron modificando la
organización del territorio. El objetivo fundamental era homogenizar todo el territorio con una
administración eficaz.
En un primer momento (197 a.C.) se establecen dos provincias: Hispania citerior y
Ulterior.
Cuando concluye la conquista (27 a.C) y durante el alto Imperio se reorganiza el
territorio en tres provincias: Tarraconensis (Tarragona), Baetica (Córdoba) y Lusitania
(Mérida).
Durante el Bajo Imperio se producen dos reorganizaciones en el siglo III: En el 214.
d.C. se pasa a cuatro provincias (Gallaecia (Astúrica Augusta), Tarraconensis, Baetica y
Lusitania) y con Diocleciano (293. d. C) la diócesis Hispánica se subdivide en 7 provincias:
Gallaecia, Tarraconensis, Baetica, Lusitania, Cartaginensis, Baleárica y Mauritania Tingitana
(Tánger).
A su vez las provincias se dividían en conventus, dentro los cuales se diferencian varios
tipos de ciudades: ciudades libres, coloniales, federadas y estipendiarías según el estatuto de
cada una de ellas. Las ciudades eran el centro de la vida política, social y económica; estaba
regida por una Curia o Consejo de magistrados electos.
3.2. Sociedad Hispanorromana
El proceso de romanización comportó la fusión de la población autóctona con los
romanos y otros pueblos llegados de Europa y del Mediterráneo oriental. Se desarrolló una
sociedad diferenciada por el régimen de libertad, la jerarquización social entre los hombres
libres y el grado de riqueza. Muchos de los pueblos y tribus conquistadas eran convertidos en
esclavos que eran vendidos por lo que eran una fuente de riqueza.
Entre los hombres libres se diferenciaban los Honestiores - eran grandes propietarios
con cargos administrativos, en función de su riqueza y situación social se diferenciaban el
orden senatorial, ecuestre y decurialy los Humiliores, campesinos libres o modestos
artesanos en las ciudades. En relación a su situación jurídica los hombres libres se
diferenciaban los que tenían el derecho de ciudadanía romana, tenían derecho a votar y
formar parte de las magistraturas; los que sólo tenían el derecho latino y los libres sin derechos
específicos. Otros grupos sociales de muy diversa situación económica eran los semilibres
(con vínculos de dependencia personal), los libertos (esclavos manumitidos) y por último los
esclavos, sin derecho alguno que podían ser vendidos.
En el 212 el emperador Caracalla promulgó la Constitución Antoniana por la que se
reconocía el derecho de ciudadanía a todos los súbditos libres del Imperio. La crisis política
y económica durante el Bajo Imperio, a partir del s. III dio lugar a un proceso de ruralización y
formación del colonato.
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3.3. Economía.
El principal objetivo de la dominación romana fue la disposición de los grandes
recursos económicos de la península. El sistema económico se basaba en el trabajo de los
esclavos, pueblos autóctonos y colonos; trabajaban en la explotación de tierras de cultivo (trigo,
vid y olivo), ganadería (ovina y equina), en la explotación de las minas (oro, plata, cobre, plomo
y estaño) y en la producción artesanal de cerámica, textiles, salazones y armas.
En el sur de la península se desarrollaron los grandes latifundios; en general aportaron
nuevas y mejoras técnicas de explotación agraria, con un activo comercio a través de las vías
romanas y puertos. Tres grandes vías aunaban una red de calzadas: Vía Augusta (costa
mediterránea); Vía de la plata (de Sevilla a Astorga) y Vía de Astorga a Burdeos. Se
desarrollaron las asociaciones gremiales de comerciales y de “Navicularii” que exportaban la
producción a todo el imperio. La península quedó integrada en el mercado universal, que trajo
consigo el aumento de la circulación monetaria: el denario romano.
3.4. Romanización
Entendemos por Romanización todo el proceso por el cual los pueblos indígenas van
adquiriendo la lengua, la administración y formas de gobierno de Roma, se impusieron las
mismas leyes, su estructura social, el mismo sistema económico, sus costumbres, religión y
formas culturales y artísticas. Hubo diferentes grados de asimilación que se fundamentaba
principalmente en dos aspectos: la utilización del latín y el Derecho Romano. El latín se impuso
como la lengua oficial y es el sustrato de todas las lenguas romances. El Derecho romano sigue
siendo la base fundamental del derecho actual. En la religión se practicó la tolerancia de cultos
indígenas pero era obligatorio en las ciudades el culto al emperador y a la triada capitolina
(Júpiter, Juno y Minerva)
Los pueblos de la costa Mediterránea y del sur peninsular asimilaron rápidamente la
romanización; en menor medida lo hicieron los pueblos de la meseta que siguieron conservando
algunas de sus costumbres y por último los pueblos del norte, astures, cántabros y várdulos que
mantuvieron las formas de vida prerromanas; en estos lugares hubo dominación pero no
romanización.
Uno de los principales legados de Roma fueron las obras públicas y construcciones
urbanas: murallas, acueductos, puentes, termas, arcos, templos teatros, anfiteatros, etc.
3.5. Extremadura Romana.
La actual Extremadura formaba parte de dos provincias hispanas diferentes y de dos
sustratos autóctonos distintos: Cáceres con pueblos autóctonos pertenecientes a vetones y
lusitanos, se integraba mayoritariamente en Lusitania; la provincia de Badajoz, se integraba
parte en Lusitania y parte en la Bética. Emérita Augusta, capital de Lusitania, fue el centro
urbano más importante en donde conectaban una red de calzadas, especialmente la Vía de la
Plata. Toda la región tuvo un desarrollo agrícola-ganadero importante con la existencia de
grandes latifundios.
Son innumerables los restos romanos y ciudades fundadas que actualmente perviven:
Azuaga, Medellín, Reina, Valencia de Alcántara, Fregenal de la Sierra, Coria, Talavera la
Viejas, etc., además de importantes monumentos y edificios, puentes, termas, teatros,
anfiteatros, circos y acueductos.
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Tema 1. Desde los orígenes hasta el fin del Imperio Romano
3.6. Crisis Bajo Imperial.
La excesiva expansión del imperio creaba fronteras y territorios difícilmente
defendibles cuando al mismo tiempo hay una disminución de la población, por lo que la entrada
de pueblos bárbaros del este de Europa, bien como mercenarios o como invasores, quebraron
las bases del Imperio romano. La penetración de los pueblos bárbaros, germanos y eslavos
rompieron la unidad imperial; la falta de dinero, la escasez de esclavos y de población,
provocaron un paulatino empobrecimiento; la inestabilidad en los campos generó un proceso de
concentración de tierras e incremento del colonato (el campesino se sometía al señor a cambio
de protección); las dificultades comerciales generó una progresiva decadencia de las ciudades
y un proceso de ruralización.
En el siglo V, el acuerdo de Roma con los visigodos en el 412, antecedía a la división
del Imperio en Oriente y Occidente y a la posterior desaparición del Imperio Romano de
Oriente. Con la presencia visigoda se ponía fin a la dominación romana e iniciábamos nuestra
Edad Media, que históricamente se fija en el 476 con la caída del Imperio Romano de
Occidente la fecha reconocida como fin de la etapa antigua.
Hispania Romana: http://historiaespana.es/edad-antigua/reino-visigodo.
http://www.historiasiglo20.org/HE/1c.htm
Videos: Conquista: https://www.youtube.com/watch?v=IKolNzbJ7UI
Administración: https://www.youtube.com/watch?v=UMQQ-PXwIqc
IV. INICIO DE LA EDAD MEDIA. LOS VISIGODOS.
4.1. Las invasiones bárbaras y el establecimiento de los visigodos.
En el siglo V se inician las invasiones de los pueblos bárbaros a las provincias de la
diócesis de la Hispania Romana: Entre el 409-415, los suevos se establecen en Galicia y parte
de Lusitania, los alanos en Galicia, Bética y Mauritania y los alanos en la Cartaginensis,
Lusitania, Bética y Mauritania. Ante la situación de permanente conflictividad, los romanos
llegan a un acuerdo o “foedus” con Roma en el 418 para luchar contra los vándalos y
expulsarlos de Hispania. A los visigodos se les concede el derecho a tierras y crean el Reino
visigodo de Tolosa (sur de Francia Tolosa entre Francia y la provincia de la Tarraconensis en el
Norte de España) como estado federado de Roma. Durante este tiempo los visigodos lucharon
contra los vándalos y alanos. Los visigodos eran una minoría guerrera que se desplazaba con
todo el pueblo (100.000-200.000 personas). Con la desaparición del Imperio romano en el 476,
el reino visigodo se hace independiente, se extiende por la península, especialmente por la
meseta al ser fácilmente defendible por sus fronteras naturales y mantiene la diferencia entre
los dos grupos, por un lado los visigodos que se regía por el Código de Eurico y por otra parte,
los hispanorromanos regidos por el Breviario de Alarico.
Video: https://www.youtube.com/watch?v=u5pWLP_Eebk.
https://www.youtube.com/watch?v=Ns9c58qZ2Cc&list=PL3BA7A73203133279&index=3
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Tema 1. Desde los orígenes hasta el fin del Imperio Romano
4.2. El asentamiento definitivo de los visigodos en la península. El Primer reino
hispano.
En el 507, los visigodos son derrotados por los francos en Vouillé(507). A partir de ese
momento, los visigodos se extienden por toda la península, principalmente por la meseta y se
inicia la identificación del pueblo visigodo con el espacio peninsular e identificación de su
dominio político con los límites peninsulares e implantan la Lex Romanun Visigothorum para
los hispanos. Durante los primeros años se suceden continuas crisis internas por intentar poner
la monarquía hereditaria. Esta situación de inestabilidad fue aprovechada por el Imperio
Bizantino que ocupa el sur de la península en el 554. A la crisis interna de la monarquía se
suman las sublevaciones interiores, el peligro de los suevos y vascones.
La Conformación del “reino hispano” es un proceso de síntesis entre la administración, del
derecho y lengua romana, con tradición germana de reyes, asambleas y costumbres godas
con una progresiva cristianización creándose el reino hispano-visigodo con centro en Toledo.
Este proceso de integración tiene cuatro momentos importantes:
 1ª Unificación Territorial: Leovigildo (569-586) realiza campañas contra suevos,
ocupa Galicia, Cantabria y expulsa de vándalos. El proceso de unificación peninsular
concluye con Suintila (621-631) al derrotar y expulsar a los bizantinos.
 2ª.Unificación étnica: Leovigildo busca la integración social permitiendo el
matrimonio entre visigodos e hispanorromanos.
 3ª Unión Religiosa:) con la Conversión de Recaredo(586-601) al Cristianismo en el
III Concilio de Toledo (586) la Iglesia católica entra a formar parte de los órganos de
gobierno y administración.
 4ª Unión Legislativa con la fusión del Código de Eurico (para visigodos) y el
Breviario de Alarico para los hispanorromanos en el “Liber Iudicorum” o Fuero
Juzgo de Recesvinto (653-672) en donde se imponen las mismas leyes para todos.
Se impuso el sistema monárquico; originariamente era elegida por la Asamblea de visigodos,
los continuos intentos de establecer una monarquía hereditaria, dio lugar a rivalidades
permanentes entre los nobles y regicidios. La administración mantiene la estructura territorial
hispanorromana:
 Para la Administración central, el monarca contaba con el Oficio Palatino (viven en
palacio), Aula Regia (Consejo de Nobles) y los Concilios en donde se reúnen los
nobles y el alto clero encargados de aprobar las leyes, nombrar y recibir el juramento
de los reyes. .
 En la Administración territorial se mantienen las Provincias gobernadas por el Dux o
Duque, las Ciudades, regidas por el Comes Civitate (El Conde ayudados por el Consejo
de jueces y magistrados)
Visigodos: http://historiaespana.es/edad-antigua/reino-visigodo
4.3. Organización social.
Se continuó el proceso de dependencia social iniciado en la época bajo imperial con la
vinculación personal del colono hacia el señor, iniciándose el proceso de feudalización. Al
convertirse el cristianismo en la religión oficial, quedó abolida la esclavitud. La sociedad se
hace más jerárquica diferenciándose, según los vínculos de dependencia los siguientes grupos:
 Nobles godos y patricios hispano romanos que mantienen los grandes latifundios. Se
diferencias los Dominus o patronos romanos y los Fideles gardingos, nobleza visigoda.
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Tema 1. Desde los orígenes hasta el fin del Imperio Romano
 Hombres libres que viven en ciudades dedicados al comercio y artesanías que
descienden en número debido a la decadencia de la ciudad y descenso del comercio.
 Campesinos: con multitud de situaciones, libres, colonos, encomendados y libertos
 Siervos: situación a la que pasan los antiguos esclavos.
A medida que la monarquía pierde poder por ser electiva, aumenta el poder de los nobles
sobre los campesinos y siervos, intensificándose la feudalización.
4.4. Economía:
Se produce un proceso de ruralización y expansión de grandes latifundios. La grandes
propiedad agraria se incrementa con la redistribución y reparto de propiedades entre los
visigodos; se concedieron las “tercias” (tercera parte de la propiedad) a los “hostes” o
visigodos. Las antiguas villas romanas se transforman en pequeñas aldeas, donde el “dominus”
acoge a los campesinos en régimen de colonato; desaparecen las pequeñas propiedades.
Se retrocede a una economía de subsistencia por falta de comercio interior y exterior, descenso
de actividades artesanales y comerciales, deterioro de las vías de comunicación y y escasez de
moneda.
4.5. CULTURA Y ARTE.
La cultura quedó reducida al ámbito religioso; los Monasterios fueron eran los únicos
centros en donde se enseñaba y escribían, los escritorios monacales eran los únicos lugares en
donde se mantenían y copiaban los libros. Destaca el Libro de las Etimologías de San Isidoro
de Sevilla y escritos de San Leandro (Tradición de las ciencias romanas). Aportaciones
arquitectónicas fueron el arco de herraduras, la simbología goda y construcciones religiosas con
tradiciones bizantinas. Iglesias importantes fueron San Juan de Baños (Palencia); San Pedro de
la Nave (Zamora) y Quintanilla de las Viñas (Burgos).
Hay una rica y variada orfebrería: coronas que eran ofrecidas a la Iglesia, joyas reales, hebillas,
armas, especialmente el Tesoro de Guarrazar (Toledo)
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