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NÚMERO 3686
MONTEVIDEO, MIÉRCOLES 8 DE DICIEMBRE DE 2010
República Oriental del Uruguay
DIARIO DE SESIONES
CÁMARA DE REPRESENTANTES
58ª SESIÓN (EXTRAORDINARIA)
PRESIDE LA SEÑORA REPRESENTANTE
IVONNE PASSADA
(Presidenta)
ACTÚAN EN SECRETARÍA EL TITULAR DOCTOR MARTI DALGALARRONDO AÑÓN
Y EL PROSECRETARIO TABARÉ HACKENBRUCH LEGNANI
XLVII LEGISLATURA
PRIMER PERÍODO ORDINARIO
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
Miércoles 8 de diciembre de 2010
Texto de la citación
Montevideo, 7 de diciembre de 2010.
CÁMARA DE REPRESENTANTES se reunirá en sesión extraordinaria, mañana miércoles 8, a la hora 14, para informarse de los
asuntos entrados y considerar el siguiente
- ORDEN DEL DÍA Cantautor José Carbajal. (Homenaje con motivo de su fallecimiento).
MARTI DALGALARRONDO AÑÓN
JOSÉ PEDRO MO NTERO
S e c r e t a r i o s
Miércoles 8 de diciembre de 2010
CÁMARA DE REPRESENTANTES
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SUMARIO
Pág.
1.- Asistencias y ausencias ............................................................................................................................... 4
2.- Asuntos entrados .......................................................................................................................................... 4
ORDEN DEL DÍA
3.- Cantautor José Carbajal. (Homenaje con motivo de su fallecimiento).
—Manifestaciones de varios señores Representantes ................................................................................... 4
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
1.- Asistencias y ausencias.
Asisten los señores Representantes: Verónica
Alonso, José Amy, Saúl Aristimuño, Roque Arregui,
Alfredo Asti, Julio Bango, Julio Battistoni, José Bayardi, Gustavo Bernini, Ricardo Berois, Marcelo Bistolfi,
Hernán Bonilla, Irene Caballero, Graciela Cáceres,
Jorge Caffera, Fitzgerald Cantero Piali, Rodolfo Caram, Dardo Casas, Gustavo Cersósimo, Carlos Corujo, Antonio Chiesa Bruno, Gonzalo de Toro, Álvaro
Delgado, Pablo Díaz, Gustavo A. Espinosa, Guillermo
Facello, Olga Ferreira, Juan C. Ferrero, Roberto
Fracchia, Javier García, Mario García, Óscar Groba,
Elsa Hernández, Luis Alberto Lacalle Pou, Andrés Lima, Daniel López Villalba, José Carlos Mahía (1), Alma Mallo Calviño, Rubén Martínez Huelmo, Graciela
Matiaude Espino, Carmen Millán, Roberto Miranda,
Martha Montaner, Daniel Morelli, Gonzalo Mujica,
Amin Niffouri, Gonzalo Novales, Raúl Olivera, Óscar
Olmos, Lourdes Ontaneda, Jorge Orrico, Nicolás Ortiz, César Panizza, Yerú Pardiñas, Ivonne Passada,
Daniela Payssé, Guzmán Pedreira, Daniel Peña Fernández, María del Carmen Pereira, Aníbal Pereyra,
Susana Pereyra, Esteban Pérez, Ana Lía Piñeyrúa,
Iván Posada, Luis Puig, Daniel Radío, Gustavo Rombys, Alejandro Sánchez, Richard Sander, Francisco
Sanguinetti, Berta Sanseverino, Mercedes Santalla,
Pedro Saravia, Víctor Semproni, Rubenson Silva,
Martín Tierno, Hermes Toledo Antúnez, Jaime Mario
Trobo, Carlos Varela Nestier, Juan Ángel Vázquez,
Álvaro Vega Llanes, Walter Verri, Carmelo Vidalín, y
Dionisio Vivían.
Con licencia: Andrés Arocena, Gustavo Borsari
Brenna, Felipe Carballo, Germán Cardoso, Alberto
Casas, Hugo Dávila, Julio C. Fernández, Aníbal
Gloodtdofsky, Rodrigo Goñi Romero, Doreen Javier
Ibarra, Pablo Iturralde Viñas, María Laurnaga, Óscar
Magurno, Felipe Michelini, Miguel Otegui, Alberto
Perdomo Gamarra, Darío Pérez Brito, Pablo Pérez
González, Mario Perrachón, Ricardo Planchón Geymonat, Nelson Rodríguez Servetto, Edgardo Rodríguez, Sebastián Sabini y Juan C. Souza.
Faltan con aviso: Pablo Abdala, Fernando Amado,
Gerardo Amarilla, Daniel Bianchi, José Carlos Cardoso, Marco Correa, Juan Manuel Garino Gruss, Daniel
Mañana, Mario Silvera y Horacio Yanes.
Sin aviso: Walter De León, Carlos Gamou, Nicolás
Pereira, Jorge Pozzi y Daisy Tourné.
Actúa en el Senado: Jorge Gandini.
Miércoles 8 de diciembre de 2010
Observaciones:
(1) En uso de licencia a la hora 14:25 ingresa a
Sala de Sesiones dejando sin efecto su licencia.
2.- Asuntos entrados.
"Pliego N° 57
INFORMES DE COMISIONES
La Comisión de Seguridad Social se expide sobre el proyecto de ley por el que se establece que la
actividad docente de las personas contratadas por el
Instituto Nacional de Empleo y Formación Profesional
para el dictado de cursos de capacitación, en el marco de los convenios suscritos con las organizaciones
representativas de empleadores y trabajadores de la
construcción, será compatible con el goce de la jubilación.
C/472/010
-
Se repartió con fecha 7 de diciembre
PEDIDOS DE INFORMES
El señor Representante Óscar Olmos solicita se
curse un pedido de informes al Ministerio de Ganadería, Agricultura y Pesca, sobre la población de lobos
marinos existentes en las costas de nuestro país.
C/528/010
El señor Representante Mario Luis García González solicita se curse un pedido de informes al Ministerio del Interior, relacionado con la fiscalización realizada por las Jefaturas de Policía de todo el país respecto al consumo de alcohol por parte de jóvenes.
C/529/010
El señor Representante Javier Barrios Bove solicita se curse un pedido de informes al Ministerio de
Industria, Energía y Minería, con destino a la Administración Nacional de Telecomunicaciones, acerca del
cambio de imagen corporativa realizado por esa Administración.
C/530/010
-
Se cursaron con fecha 7 de diciembre".
3.- Cantautor José Carbajal. (Homenaje
con motivo de su fallecimiento)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).número, está abierta la sesión.
Habiendo
(Es la hora 14 y 24)
——Se entra al orden del día con la consideración
del asunto motivo de la convocatoria: Cantautor Jo-
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
sé Carbajal. (Homenaje con motivo de su fallecimiento).
Antes de dar la palabra al primer orador, la
Mesa quiere saludar a la esposa del cantautor José
Carbajal, señora Anke Vanhaastrecht, y a sus hijos,
Katalina y Antolín Carbajal, que se encuentran en el
palco de honor, a mi derecha, y también señalar la
presencia de artistas nacionales y público en general en la barra.
Tiene la palabra el señor Diputado Mahía.
SEÑOR MAHÍA.- Señora Presidenta: en primer lugar, quiero agradecer al Cuerpo la oportunidad de
permitirnos hacer este homenaje a esta figura tan
popular y tan querida por los uruguayos como fuera
José Carbajal, "El Sabalero".
Además, agradezco en especial a mi bancada,
la del Frente Amplio, por haberme designado para
hacer uso de la palabra en esta oportunidad en que
se rinde homenaje a su personalidad.
Señores legisladores: hoy sería el cumpleaños
de "El Sabalero". Sí, hoy, 8 de diciembre, estaría
cumpliendo sesenta y siete años. Esto no es una
casualidad, sino una causalidad: fue una feliz decisión de la Mesa que se eligiera este día para recordar la prolífica vida de este hombre tan popular,
como he dicho. Como ustedes saben, él estaba en
plena actividad, trabajando en un ciclo en el bar
"Tabaré" e, inclusive, planificando una gira de trabajo por Uruguay con su música cuando, como
haciendo homenaje a una de sus canciones, la
muerte, "esa vieja, puta y fría" -como él la definelo "tumba sin avisar" en su querida Villa Argentina.
A las pocas horas la noticia circuló por el mundo, en la mañana lo informaban las radios uruguayas y los portales lo anunciaban al mundo por Internet: uno de los más populares cantautores del
Uruguay se había ido. Y aquí voy a hacer una referencia personal.
A las pocas horas, por esta misma razón, una
amiga personal de mi adolescencia, radicada hace
años en Estados Unidos de América y con muchas
ganas de volverse, me mandó un mensaje de texto
porque también se enteraba por estos medios del
fallecimiento de "El Sabalero". Esta amiga de aquella época en que él y sus canciones estaban prohibidas me decía en el mensaje algo así como: "¡Qué
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dolor, qué tristeza, qué nostalgia! 'El Sabalero', o
mejor dicho su voz y sus canciones, me acompañan
desde que tengo memoria". Eso me escribió desde
Estados Unidos, donde ella está. Y es así: ¡a quién
de nosotros no nos llevó su muerte a mirarnos por
dentro, a mirar a nuestros seres queridos, al barrio,
a nuestro pueblo natal, a la sociedad integrada, al
Uruguay de la moña azul y el delantal blanco, al de
la pesca del río, al del medio tanque, al del picado
en el barrio, al del tablado, entre otras y otras características de cada uno de nosotros!
Sin duda, "El Sabalero", como ninguno, interpretó al uruguayo, al de la ciudad o al del campo, y
como ninguno hizo poemas o canciones al diario vivir de todos nosotros. Por lo tanto, no era un cantor
del campo ni de la ciudad: era un cantor y un poeta
que nos interpretaba a todos. Sus letras supieron
meterse bien en lo profundo del pueblo, en todas
las clases sociales, en todas las casas, en cada casa, en cada rancho. Y voy a utilizar unas breves palabras que el señor Presidente de la República,
emocionado, expresaba ante un micrófono: "Fue
como esos poetas finos de poder resumir con palabras sencillas las cosas de la vida". Yo creo que el
compañero Presidente bien lo define.
Su pueblo natal, Juan Lacaze, le puso lo que
fue su apodo artístico, al menos para todos los uruguayos. En 1967 se muda para Montevideo y aquí
se dan sus inicios en la ciudad, aunque por supuesto ya venía haciendo canciones en su pueblo. Sus
inicios de cantor popular, como todos los de su
época, se dieron con peñas, con mítines políticos o
sociales, con recitales callejeros, y ese año graba su
primer simple para el sello "Orfeo", que no tuvo
mucha repercusión. Dos años después saca su primer "long play" -les digo a la enorme mayoría de
los que están en Sala que no se hagan los distraídos, aunque explicarle a los hijos o a los nietos lo
que es un "long play" resulta una cosa un tanto difícil-, que se llamó "Canto popular" e incluía algunas
de las canciones que luego -valga la redundanciase harían muy populares, y voy a nombrar dos:
"Chiquillada" y "La sencillita".
Después de ese "long play" vinieron veintiún
discos grabados, con varias reediciones y recopilaciones, como solista o en colaboración con otros artistas. A este y a otros temas seguramente harán
referencia colegas más autorizados y por ello no
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
vamos a abundar en ese aspecto; para decirlo claro, porque no nos corresponde por formación.
Entre 1970 y 1973 reside en Buenos Aires y la
irrupción de la dictadura lo llevó al exilio en México,
Francia, España y, finalmente, en Holanda, y todos
sabemos que alternó su residencia entre ese país y
el nuestro.
Haciendo un comentario más de su discografía,
yo pregunto: ¿quién de nosotros no cantó o no bailó con sus letras? ¿Quién no conoce el estribillo que
dice: "Pantalón cortito, bolsita de los recuerdos"?
¿Quién no cantó: "Sentados al cordón de la vereda,
bajo la sombra de algún árbol bonachón", o "Borracho, pero con flores vuelvo"? Y así con tantas y tantas letras que están en la memoria viva de nuestra
gente, de todos nosotros.
Ahí me quise detener. Y me pareció bueno
traer a colación un artículo publicado en el diario
"La República" donde él describe una de sus canciones de los últimos años, emblemática y muy actual, y explica por qué hace la letra que hace y cómo llega a ella. Seguramente ustedes lo leyeron,
pero es bueno que quede registrado. Él nos cuenta,
a nosotros y a la gente, cómo hizo la letra de la
canción "Angelitos". Y él decía así: "Este fue uno de
los grandes desafíos.- Nunca había tenido compromisos cuando escribía.- Cuando escribía textos de
canciones...o bueno, cuando hacía... canciones.Nunca había tenido ningún compromiso... con la
gente porque escribía para mí. Para sacarme las
ganas de contar. Pero esta canción... esta canción
tenía que ser muy especial.- Esta canción... tenía
que ser dulce.- Yo sentía que no debía hacer una
canción agresiva... No podía hacer una canción
agresiva porque si no... me iba a parecer a ellos.
Tenía que hacer una canción que sensibilizara.- Que
sensibilizara a toda la gente.- Nosotros vivíamos en
París... y nos llegaban las informaciones de lo que
sucedía en Uruguay.- Boletines... que salían en la
clandestinidad en esa época... iban apareciendo los
nombres... de gente...de adultos... que eran secuestrados... Y aparecían, los nombres de niños...
secuestrados.- Yo, me puse a hacer esta canción...
con... los nombres que tenía en ese momento... y
se me hizo muy difícil porque... ¿Cómo hacer una
canción que llegara a todas partes? Que le llegara a
los de derecha... a los de centro... a los de izquierda y... que le llegara hasta a los indiferentes.- Que
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no fuera una canción de protesta... sino... de solidaridad. Donde el niño fuese lo más importante y
no...la posición política de los padres de esos gurises secuestrados... o... de sus secuestradores... o...
la mía propia. Una canción de denuncia... pero no
gritada y cargada de odio... porque corría el riesgo
de que solo las víctimas la escucharan.- Quería que
también los victimarios la escucharan. Que pensaran... si es que podían... Que sintieran... si es que
les quedaba resto.- Que pararan y que devolvieran
lo que se habían llevado... que eran nuestros niños.- Yo... era el autor de "pantalón cortito" y había
penetrado todas las capas sociales... porque había
tenido la suerte de encontrar el lenguaje para contar la felicidad... la creatividad... y la libertad de
nuestra infancia... más allá de la pobreza.- No podía equivocarme. Me pelié conmigo mismo... porque
no podía con la bronca... y con la sensación de impotencia. no- po- diiia- en- ten- der...que eso estuviera pasando en Uruguay. El país del viejo Batlle.El de la escolaridad obligatoria.- El de la jubilación
a los cincuenta años.- El país donde el derecho a la
huelga estaba en la Constitución.- El de la ley madre.- El país donde el Estado estaba separado de la
iglesia... y siempre había existido la libertad de culto, y bla, bla, bla. La suiza de América. ¡Me entraba
un odio! Pero tenía que bajar la pelota al piso y seguir buscando la manera de decir todo eso sin decirlo... porque era la única posibilidad que tenía de
llegar más allá de mis impulsos... y poner en unos
versos el amor por los chiquitos y no... el rencor
por sus carceleros.- Así hice 'Angelitos'".
Todo un mensaje, señora Presidenta, no solo la
canción, sino cómo llega. Por eso, queríamos citar
este recuerdo.
El 17 de octubre de 2003 -para citar otro recuerdo-, el Parlamento aprobó -y estoy seguro de
que muy pocas personas de las presentes en Sala lo
saben- una iniciativa que presentáramos en el año
2002, cuando todos teníamos un sentimiento de
frustración por lo que estaba pasando entre nosotros en Uruguay, en horas duras en lo económico y
en lo social porque crecían el hambre y la miseria;
en ese momento presentamos un proyecto por el
cual se declaraba la canción "A don José", de Ruben Lena, como himno popular de la cultura uruguaya, ya que esa canción nos identificaba a todos
los uruguayos, aquí y en el mundo, y a todos nos
emocionaba. Ese proyecto es ley vigente desde el
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
17 de octubre de 2003 y hoy nuestro país tiene en
esa canción el himno cultural popular uruguayo.
Realmente ha sido una de esas iniciativas que este
Parlamento aprueba por unanimidad, pero que generalmente no están en la tapa de los diarios, no
están en la esquina de una mínima crónica ni figuran en el "Se dice".
Y yo creo que las canciones de "El Sabalero"
van en la misma senda, como las del gran Alfredo
Zitarrosa, las de "Los Olimareños" o las de Viglietti,
que juntos fueron los que dieron el primer gran impulso a la música popular uruguaya, símbolos de
lucha y de esperanza, de resistencia, letra y voz de
miles y miles de compatriotas que lucharon contra
el autoritarismo, cantores populares, profundamente populares, comprometidos con el Uruguay y con
la época en que les tocó vivir.
En principio, iba a hacer uso de la palabra en
la conmemoración de los treinta años del plebiscito
por el "No". En la noche anterior, en la ciudad de
Las Piedras se reunieron aquellos que habían hecho
la revista "Plaza", personas de diferente pelo y color
político. Y uno de ellos, que había sido mi profesor,
contaba que entre varios juntaban algunos pesos y
armaban un programa de música popular en la radio local, y que ponían la música que podían y nos
relató algo bastante gracioso: en esa radio había
discos que tenían una cinta adhesiva en algunos
surcos que no se podían escuchar; y en otras radios
-como me contaron unos amigos- tenían esos surcos rayados. Bueno, a pesar de eso, su música y la
de tantos otros se escuchaba en cuarteles y en las
casas. Eso nos lleva a reflexionar -es el mensaje
que quería dar entonces y que ahora bien vale la
pena señalar- sobre cuánto significó y significa la
cultura nacional en la lucha por la libertad y por la
identidad de todos nosotros, en qué grado ha influido e influye en la vida y en la historia de todos
nosotros.
Por eso, no voy a abundar en datos biográficos
ni a profundizar en lo que fue su discografía. Como
dije: simplemente quiero aprovechar esta oportunidad para reflexionar sobre lo que representó su figura para nosotros y para miles y miles de uruguayos.
Para finalizar, quiero decir lo siguiente. Este es
un ámbito eminentemente político, en el que están
representados todos los partidos políticos del Uru-
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guay y, con ellos, sus ciudadanos. En la barra hay
familiares y gente de la cultura, y sentados en el
hemiciclo normalmente hay muchos periodistas, con
cámaras de televisión, haciendo crónicas varias. Pero hoy no están. Y no digo que se lo pierden: simplemente, no están. En ese lugar, hasta la Legislatura pasada se sentaba un cronista del cual muchos
de nosotros estábamos pendientes de lo que escribía, porque en sus crónicas de la jornada parlamentaria hacía referencia hasta a la corbata del legislador, cómo se paraba y lo que hacía. Capaz que nosotros estábamos en nuestra propia salsa, atentos a
eso, pero efectivamente llevaba la crónica hasta el
final: llegaba con los legisladores y se iba cuando
terminaba la sesión de la Cámara. Y como este es
un homenaje que no está hecho desde el mundo
general de la cultura, al cual naturalmente no pertenezco salvo como "consumidor" -entre comillas- o
como uruguayo promedio, pero sí desde el ámbito
político, voy a cerrar mi alocución dando lectura y
haciendo unos breves comentarios de lo que escribió Antonio Pippo en la contratapa del diario "La
República", el jueves 21 de octubre de 2010. Dice
así: "El poeta.- Se murió José Carbajal, El Sabalero.- Fue un hacedor de luz, un abridor de puertas
del espíritu, un poeta lleno de cicatrices y empeños
perdidos, de cabello desordenado, bigote desparejo
y ojos somnolientos, que buscaba la alegría ajena
mientras en una formidable fabulación sentimental
camuflaba su matrimonio inmortal con la melancolía.- Nació para entender mejor que nadie a los demás, a los otros, que a fin de cuentas eran él mismo, ya niños, ya adolescentes, ya adultos, mientras
esculpía una poesía soleada de glicinas y malvones,
capaz de abrigar a cualquiera porque cualquiera la
disfruta y se la queda en un rinconcito del corazón.
Para siempre.- Soy de los que cree que jamás se
propuso nada, y menos la fama, sino que esa vida
expeditiva, zigzagueante, desbordada fue la entrega absoluta de su mismidad para darle cobijo y sentido a todo lo huérfano que habita el mundo.- Y si
hubiese que hablar de su voz, ¡claro que estaba repleta de aguardiente! Era cavernosa, traviesa y nochera, pero al mismo tiempo insobornable. Jamás
se erizó en estridencias; más bien fue a la búsqueda de los interiores, de las oquedades de las almas
alrededor de las que revoloteó, cual gorrión cariñoso, cordial que anhela compañía para acurrucarse.
Ahí quedaron, también, sus imperfecciones entra-
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
ñables.- Un hombre para los cafés más que para los
teatros. Un hombre para resonar en tabernas, rodeado de amigos al llamado de su misterio sutil pero sin armaduras. Un hombre cabal, en el taller y
en la pluma, tanto de servicio como de rebeldías.
Un hombre que se hizo a sí mismo y no olvidó a
nadie aunque a nadie debía nada.- Hay una resonancia que no acaba. No acabará hasta que el último de nosotros se haya ido. Es su legado. Caben
los versos, la música, la voz, la vida.- Escribió
Homero Manzi: 'Estoy lleno de voces y de colores/
que juraron acompañarme hasta la muerte/ como
amantes resignadas/ al breve paso de mi eternidad'.- Morirte, José, ¡qué chiquillada!".
No quiero terminar sin leer algunas estrofas,
no de las canciones a que he referido sino de alguna otra que pertenece a un disco "long play", de
Jaime Roos en este caso. No es de las más antiguas
pero a mí me parece que es bien importante tenerla
presente y refrescarla. Fue un texto novedoso para
su época y es uno de los que más me llegó cuando
era adolescente. Dice, palabra más, palabra menos:
"En la noche oscura se ha perdido aquello/ se extravió su alma en el vendaval/ tanta hermosura que
alegró las tardes/ que encendió las luces de nuestra
ciudad./ En la noche oscura se ha perdido aquello/
en los diarios viejos se apagó su voz/ la ropa tendida sobre los alambres/ saluda al ausente, prolonga
el adiós./ Dicen que se fue, dicen que está acá/ dicen que se ha muerto, dicen que volverá".
Muchas gracias.
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra el señor Diputado Ortiz.
SEÑOR ORTIZ.- Señora Presidenta: José María
Carbajal Pruzzo, conocido como "El Sabalero", fue
sin duda una de las voces emblemáticas de la música popular uruguaya, autor e intérprete de varias
canciones exitosas como "Chiquillada", "A mi gente"
y "La sencillita".
El autor de "Chiquillada" y "A mi gente", desde
la década del sesenta hasta su fallecimiento, acaecido recientemente, supo interpretar temas que,
con el devenir del tiempo, se transformaron en características de una identidad.
Miércoles 8 de diciembre de 2010
Nació en la ciudad de Juan Lacaze, en el departamento de Colonia, un día como hoy pero de
1943. Cursó sus estudios de enseñanza primaria en
la Escuela Industrial "San Juan Bosco", de la Congregación Salesiana, en su ciudad natal, y un año
de enseñanza secundaria en el -por aquel entoncesúnico liceo público del lugar. Desde pequeño se caracterizó por ser un ávido lector.
Al igual que varios jóvenes lacacinos, debió
abandonar sus estudios para comenzar desde muy
joven a ayudar en su casa trabajando como operario en la fábrica textil Campomar y Soulas S.A. Pero
lejos de desestimar su preparación, impulsó junto
con un grupo de amigos -varios de ellos obreros de
la textil- la creación del liceo nocturno, iniciativa
que prosperó y gracias a la cual pudo continuar sus
estudios.
En 1967 se trasladó a Montevideo y, dando sus
primeros pasos artísticos, comenzó a actuar en distintas peñas folclóricas, cantando composiciones de
su autoría, llegándole ese mismo año la posibilidad
de editar su primer fonograma para el sello Orfeo,
acompañado por el eximio guitarrista Roberto Cabrera, también lacacino, a quien más tarde popularizara como "Roberto Guitarrón" en la canción "A mi
gente". Era una presentación sencilla, compuesta
por cuatro chamarritas, que pasó prácticamente inadvertida en el escenario musical uruguayo de
aquel entonces.
Sin embargo, dos años más tarde, grabó, con
el acompañamiento instrumental de Roberto Cabrera -nuevamente- y de Yamandú Palacios, su primer
larga duración -o "long play", como se dijo hace un
momento- titulado "Canto popular", que se convirtió en un notable éxito en nuestro país y en América Latina y que incluyó las que son seguramente las
tres canciones más emblemáticas de José: "Chiquillada", "La sencillita" y "A mi gente".
Concretamente, en la década del setenta, "Chiquillada" -una de las canciones que José más quería, por ser de las más cándidas e infantiles y por
reflejar una realidad que él supo vivir de niño- trascendió fronteras y se convirtió en un éxito, siendo
interpretada por varios cantantes de la República
Argentina, entre ellos Leonardo Favio y Jorge Cafrune.
Miércoles 8 de diciembre de 2010
CÁMARA DE REPRESENTANTES
Residió en Buenos Aires entre 1970 y 1973, y
se exilió durante el gobierno dictatorial uruguayo
primeramente en México, luego en Francia y España, siendo expulsado por el franquismo de este último país y estableciéndose -como todos sabemosen Holanda. Retornó a nuestro país en 1984 y, si
bien en 1992 armó un grupo musical en Montevideo, se radicó nuevamente en Holanda.
La cantante folclórica argentina Soledad Pastorutti grabó en 1998 su candombe "A mi gente", que
retornó así a la memoria colectiva. Como en esa
canción se nombran personajes reales, vecinos recordados y conocidos de su Juan Lacaze natal
-algunos de ellos viven en la actualidad-, se transformó en el "himno no oficial" de su ciudad desde
sus primeros acordes.
Su disco "La casa encantada", en el que recopiló sus más conocidos éxitos, es material de estudio
hoy en las escuelas primarias de Uruguay.
En la madrugada del 21 de octubre de este año
nos dejó. Falleció, como todos sabemos, en su casa
de Villa Argentina -departamento de Canelonescomo consecuencia de un paro cardíaco.
Sus canciones siempre reflejaron y trasmitieron
sus propias vivencias, los paisajes de Juan Lacaze
donde transcurrieron su infancia y adolescencia. Él
señalaba que sus canciones no eran en realidad suyas, que no era su lenguaje sino el de todos los lacacinos, con palabras, expresiones y conceptos típicos de la mentalidad de su pueblo.
En ese marco, las chimeneas de Campomar y
Soulas S.A. eran para él un verdadero símbolo, porque la textil era el lugar que cobijaba a todos quienes, en la época de su niñez, intentaban obtener un
trabajo en procura de un destino mejor. Allí trabajaron su madre, doña Carmen, su padre, sus hermanos, sus amigos y sus vecinos.
José fue un autor exigente, que siempre procuraba perfeccionar sus propias creaciones. Como él
mismo señaló en distintos reportajes y aun en el
mano a mano con conocidos de toda su vida, poco
a poco lo fue seduciendo el relato más que la canción, hasta que en sus últimos tiempos solo escribía
prosa.
Quiero referir una anécdota, contada por José,
sobre el momento en que se trasladó a probar suer-
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te en Montevideo, en 1967. Dice así: "Hace poquitos días me encontré con el compañero con quien
vine a Montevideo, 'el Muerto' Gutiérrez. Me dio
mucha alegría. Me contó que estaba enojado conmigo. Yo no lo veía hacía 42 años y nos encontramos en la noche del 10 de diciembre, en una cena.
Lo convencieron y fue, pero no iba a ir porque estaba enojado conmigo aunque yo no sabía que lo
estaba. Sin embargo lo reconocí. ¡Habían pasado 42
años!.- Resultó que él había ido a mi casa un día a
saludarme y mi vieja, que era una vieja celosa, le
dijo que yo estaba durmiendo y que no me iba a
molestar; pero yo nunca lo supe. Y, para mejor,
una vez que fui a cantar a Juan Lacaze él estaba
enfrente y yo no me di cuenta que era él. ¡Estaba
cada vez más enojado!.- Es que después de 40
años uno cambia muchísimo. Yo le decía: 'Che,
Muerto... ¿vos te acordás cómo era yo? Si no hubieras visto nunca más una foto mía, ¿me reconocerías?'. Y me dijo: 'No, la verdad que no'. Y nos amigamos. ¡Mirá lo que hacen las madres por bondad!
¡Para protegerte te espantan los amigos!".
Voy a contar otra anécdota narrada por José:
"Creo que estábamos de huelga y vinimos con 'el
Muerto' a comprar cosas para vender. Vendíamos
cremas en el campo, íbamos a las chacras, a las lecherías, a los tambos de Colonia, y también vendíamos cosas de plástico porque en esa época
había muy pocas: bols, palanganas... Sobre todo las
cremas para la piel de las mujeres. Vendíamos,
además, piedras de encendedores, y recuerdo
haber vendido también un bikini de dos piezas en
una estancia. ¿Quién iba a usar un bikini en una estancia? Nadie. Pero éramos vendedores y teníamos
que comer, vendíamos cualquier cosa".
Muchas gracias, señora Presidenta.
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra el señor Diputado Vidalín.
SEÑOR VIDALÍN.- Señora Presidenta: para nosotros hablar de José Carbajal, "El Sabalero", significa
experimentar dos sentimientos diferentes, en primer lugar pertenecemos a una comunidad que él
apreciaba en forma muy especial y, en segundo
término, el dolor queda inevitablemente en el alma
por su ausencia imprevista.
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CÁMARA DE REPRESENTANTES
Tuve la satisfacción de poner en sus manos
hace dos años la estatuilla más preciada para los
artistas del canto popular de nuestro país. Fue una
noche de febrero, casi amaneciendo, cuando el
36º Festival Nacional de Folclore culminaba en el
Parque de la Hispanidad. Era el segundo "Charrúa
de Oro" que recibía y aún me parece ver los ojos de
"El Sabalero", trasmitiendo emoción, orgullo y
agradecimiento. Es que él era tan sencillo como la
letra de sus canciones.
Tras recibirlo, tomó la guitarra y cantó, y el
público de pie aplaudió a su ídolo, al artista, sí, pero al mismo hombre con cara bonachona que, abajo
o sobre un escenario, era parte de ese pueblo; porque independientemente de las virtudes conocidas
que le dieron fama internacional José era pueblo, y
vaya si era pueblo.
¿Cuántas veces lo vimos salir de las luces del
escenario para meterse entre la gente, mezclarse
con hombres y mujeres de todas las edades, para
cantar con ellos, para disfrutar con ellos?
Y Durazno, es decir el Uruguay todo, porque
cada febrero se dan cita orientales de todas partes,
respondía al cantor amigo de Juan Lacaze con el
más cálido de los silencios o el aplauso y los vivas
que solo reciben los elegidos. Permítaseme, entonces, circunscribir en Durazno estas palabras de
homenaje al cantor de todos.
En nuestro Parque de la Hispanidad hay bustos
y estelas que recuerdan para siempre a otras figuras como Zitarrosa, Chalar, Osiris, Amalia de la Vega, Estramín, Ruben Lena. "El Sabalero" tendrá
pronto el reconocimiento perenne en el corazón del
canto. Estoy seguro de que, llamado cuando aun
tenía mucho para dar, estará confundiéndose con
sus viejos amigos, compañeros de caminos que
nunca resultaron fáciles.
Y desde aquí, mientras esperamos la hora del
reencuentro, los uruguayos no dejaremos de tararear sus canciones, esas que nos hablan de la vida,
de nuestros paisajes, de los personajes pueblerinos.
Será la mejor manera -que no se planifica porque
es un sentimiento- de recordar al cantor, al poeta,
al hombre.
Un pueblo que canta, que sonríe a pesar de
todo, apuesta a la esperanza, a días mejores en los
tiempos que vendrán; son los mismos sueños de
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José, nuestro Sabalero. Procurar hacerlos realidad,
compañeros, sin duda sería el mejor y más auténtico de los homenajes para este espejo de los artistas uruguayos, que permite que no tengamos que
fijarnos en ídolos de otras tierras con pies de barro,
porque los auténticos profetas de nuestro canto, de
nuestras letras, están aquí en este nuestro Uruguay.
Muchas gracias, señora Presidenta.
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra el señor Diputado Posada.
SEÑOR POSADA.- Señora Presidenta: con respecto a José Carbajal, "El Sabalero", bastaría decir que
fue uno de los grandes cultores del canto nacional,
de los grandes, de los que encabezaron una movida
cultural histórica en un país que, si nos retrotraemos a fines de la década del cincuenta, no tenía
una identidad propia en su canto nacional. Sabido
es que el canto es una de las más fuertes vertientes
para establecer y fortalecer la identidad de una nación.
Bastaría eso, pero creo que un homenaje al
Sabalero sería incompleto si no hiciéramos referencia a sus propios testimonios. En esta Sala se ha
hecho referencia a varios, pero voy a leer algunos
testimonios del propio José Carbajal en distintas
circunstancias de su vida, porque lo pintan de cuerpo entero y, más allá del cantor que todo el pueblo
quiere, de quien todo el pueblo canta las canciones,
demuestran que importa más tratar de encontrarnos con el hombre, con el ser humano enorme que
había detrás.
"El Sabalero" decía: "La textil condicionó o condiciona la vida de todos los que viven en Juan Lacaze. La casa nuestra era exactamente frente a la fábrica y mi viejo trabajaba allí. A su tiempo mis hermanos y yo hicimos lo mismo porque casi no había
escapatoria. Podría decirte que durante años no
hice otra cosa que escuchar el ruido de la fábrica. A
pocos metros había una guardería y desde los cuarenta días de edad hasta que cumplí los seis, pasé
allí buena parte del día". [...] "Hice los 7 años de la
primaria en la Escuela Industrial Don Bosco, un año
en el liceo público y cumplí los 14. Abandoné el saloncito con 30 bancos, mapamundi, hombre anatómico y risas infantilotas... y me aturdí entre 400 te-
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lares, otros olores, otro lenguaje y otros. Otros, mitad maestros y mitad compañeros, que me enseñaron durante seis años la más difícil de las materias:
la fraternidad". [...] "A los veinte años me rebelé y
renuncié... Los hermanos varones que éramos cinco
y todos trabajábamos en la fábrica, renunciamos en
distintos momentos. Y salvo uno, que se suicidó a
los veintitrés años, todos nos abrimos camino en
otras profesiones.- Me largué con un hermano mayor a conquistar el mundo. Esto significaba salir por
los pueblos y organizar pequeños espectáculos para
ganarse la vida. Los 'números' eran así: primero yo,
que tenía dieciséis años, tocaba la guitarra y cantaba y como parte final, hacíamos una impresionante
escena de telepatía y clarividencia". [...] "Me leo
todo, todo, todo. Siempre fui de esos locos que
leen en el baño y la madre los tiene que correr. No
me quiero hacer el vivo... Faulkner me encanta. 'El
villorrio' me parece una maravilla, me hace acordar
a Juan Lacaze, cuenta lo mismo. Quiroga me parece
una bestia, Jack London también. No sé, mi mujer
es una investigadora, así que mi casa está llena de
libros.- Cuando vine a Montevideo, veníamos con el
Muerto Gutiérrez a comprar cosas a la calle Soriano.
En eso vimos unos carteles del Teatro Odeón. Había
un certamen, Conciertos Beat y de Protesta. Y ahí
fuimos. El premio era una guitarra y se la llevó Dino. Frade era el que admitía. Me admitió, canté
'Chamarrita de los pobres' y quedé cantando ahí. Y
Augusto Bonardo, que era uno de los jurados y muy
buen tipo además, creó en Canal 4 un programa
que se llamaba 'Gente Joven'. Ahí empecé a tener
un sueldo del canto y dejé de tirar la manga. Aquello era un entrevero de rockeros y canarios, pero
fue mi debut. Después pasé a Canal 12, a 'Discodromo Show', con Rubén Castillo.- Hice un disco
con cuatro canciones que pasó desapercibido, hasta
que en 1969 grabé mi primer LP en el que sonaron
'Pantalón Cortito', 'La Villa Pancha' y 'sentados al
cordón de la vereda', a las que la gente había rebautizado. En realidad, se llaman 'Chiquillada', 'La
Sencillita' y 'A mi gente'.- 'Pantalón Cortito' la escribí a los 19, en un ómnibus de Onda, yendo a Carmelo. Creo que tenía la intención de escribir un
cuento. En realidad, siempre quise ser un escritor
de cuentos. Leía mucho a Quiroga, a Felisberto y
tantos otros. Recién fui consciente de su éxito" -se
refiere a "Chiquillada"- "en la gente pocos días después de que la grabé, cuando un viejo guitarrista
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de apellido Piñón le dijo a mi hermano: Venía por la
calle y me crucé con unos cuantos que venían chiflando 'Pantalón Cortito'. Si la gente en la calle chifla una canción, la pegaste, hermano". [...] "'Pantalón Cortito' tuvo muchas versiones. Las más importantes fueron las de Leonardo Favio, el Topo Gigio
y de Cafrune. Pero la hicieron pila de intérpretes:
Los Quillahuasi, Chacho Santa Cruz. Y Soledad hizo
'A mi gente', y eso me vino fenómeno como recaudador. Te digo más, un rincón de la casa que tengo
en Villa Argentina es gracias a Soledad". [...] "El
'No te vayas nunca compañera' fue dedicado a un
metejón. Claro, con mi mujer actual también es un
metejón, pero me ha durado mucho más y ojalá me
durara hasta el día de mi muerte. A ella le compuse
otra canción, 'Johanna', un día que nos peleamos.
Pero lo más importante es que ella está incluida en
'Los amigos' y a mí antes jamás se me hubiera ocurrido incluir a mi mujer entre mis amigos". [...]
"Cuando volví no quise caravana. Me daba vergüenza todo eso. Si yo hice una chamarrita y dos o tres
candombes, ¿para qué me iban a hacer caravana?
Entré por Colonia. Fui a Buenos Aires. Allá tocamos
en Obras con Jaime, Magnone, Cheché, el Boca y
Bernardo Aguerre. Jaime ensayó acá con el grupo y
después me sumé yo con los tambores". [...] "No
voy a componer más. La edad de la espontaneidad
es cuando sos joven. De joven, así como te agarrás
metejones con una mina, también te agarrás metejones con las canciones. Te sale fresco. Y cuando te
vas poniendo veterano lo que hacés es corregir las
canciones. Las minas no se pueden corregir, pero
las canciones sí... Además, ¿cómo hacés para hacer
una canción que sea tan querida por la gente como
'Chiquillada'? ¿O 'A mi gente', cantando 'sentados al
cordón de la vereda'? Eso ya está escrito, no podés
hacer lo mismo. Tenés que tocar otra punta, otra
cosa. 'Los panaderos' es una cosa incitante, pero no
es tan popular. La gente la escucha y se pone...
uhhh... bueno... nostálgica... No sé, tampoco me
voy a poner a buscar temas... antes no los buscaba... el otro día escuché en una película una cosa
bárbara... decía 'los diamantes no se buscan, se
encuentran'. Y las canciones son las que salen... No
voy a hacer canciones de amor... Eso ya fue [...]".
"Lo que me ha salido mejor fueron las canciones
del barrio, la familia, la cosa mínima, el pueblito, la
costumbre. Y he hecho tantas con ese tema que
ahora no me voy a poner a buscar... tendría que
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revisar caracol por caracol, apereá por apereá...
Después de haber compuesto 'Villa Pancha' está
bravo hacerle una canción a un barrio. La muerte
no tiene manos/ la vida se las quitó/ pero le dejó la
boca/ y le dice ven mi amor/ muerte que anda en
mi amargura/ como si se lo pidiera/ déjeme un ratito solo/ pa arreglarme con mis penas/ le juro que si
se ensaña muerte/ con mi corazón/ el día que me
caliente/ entro a perseguirla yo/ con quién se moja
la muerte/ que nunca chupa conmigo/ de amigos de
buena vida/ no le importan un comino/ adónde se
irá la muerte/ que pasó en puntas de pie/ no me interesa compadre/ ya lo sabremos después/ la muerte andaba rondando/ quién sabe dónde andará/ no
te vayas alegría/ no me dejes vida mía/ que esta
puta vieja y fría/ nos tumba sin avisar.- Fue la última canción que compuse. No hice ninguna otra.
Además, con 'La muerte' volví a Uruguay, cerré el
exilio, fue circular. En esa época se había muerto
mi hija chiquita, y fue para ella que compuse 'La
muerte' [...]".- "Me gusta envejecer con mi familia.
Yo siempre que intenté una familia por un motivo u
otro se me fue a la mierda. Valoro lo que tengo
ahora. Cuando mi señora se retire de la universidad
nos vendríamos a vivir acá, a la casita de Villa Argentina que para nosotros dos es genial.- Yo fui feliz, de alguna manera. En cada lugar donde viví traté de ser feliz".
¡Gracias José Carbajal! ¡Gracias "Sabalero"! ¡Vivirás por siempre en la memoria y en el canto de
nuestro pueblo!
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra el señor Diputado Caffera.
SEÑOR CAFFERA.- Señora Presidenta: de todas
las palabras que se han vertido, quiero retomar las
del señor Diputado Vidalín, que decían que a "El
Sabalero" le quedaba mucho para dar.
Independientemente de compartir en su totalidad lo que han manifestado los compañeros legisladores, quiero señalar que el otro día, conversando
con algunos amigos que teníamos en común de Cerámica del Carrito, de la Escuela de Bellas Artes y
con Carmen Bruzzone, salió a luz un proyecto que
él estaba realizando, que lo llamaba "proyecto cultural de escuelas públicas", que tuvo origen cuando
él estaba en la Escuela Don Bosco y fue a cantar
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Atahualpa Yupanqui; esa instancia le quedó grabada. Estaba organizando ese proyecto, que consiste
en espectáculos musicales en las escuelas, en los
cursos de 4°, 5° y 6° año, en los que se integraría
a artistas -inclusive alguno de los hoy están aquí
presentes- y donde se resaltaran las expresiones
artísticas de poetas, músicos, pintores y escritores
locales.
He realizado esta pequeña intervención para
solicitar al Parlamento que lleve adelante esta
herramienta de expansión cultural. Como hemos dicho muchas veces, y nuestra fuerza política lo ha
reiterado, además de disminuir la pobreza, de mejorar la redistribución de la riqueza y de aumentar
la igualdad, es necesario hacer una gran expansión
cultural.
Sería un gran homenaje a "El Sabalero" si este
Parlamento tomara ese legado para hacer que todos los uruguayos gocen plenamente de su vida.
Muchas gracias, señora Presienta.
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra la señora Diputada Payssé.
SEÑORA PAYSSÉ.- Señora Presidenta: yo le había
pedido una interrupción al señor Diputado Mahía
porque no era mi intención hacer una exposición
larga. Creo que los homenajes son buenos cuando
son breves, consistentes y no generan reiteración
de algunos conceptos. En pocos minutos voy a exponer dos aspectos que me motivaron a pedir esta
intervención.
No puedo dejar de reconocer en la canción, en
la prosa, en todo lo que hizo "El Sabalero", la percepción hasta de los olores, de los vientos, de las
temperaturas. Cuando leíamos o cantábamos cosas
por él escritas nos permeaban esas sensaciones.
Quiero plantear dos aspectos que hacían a su
vida. En el año 1978, en plena dictadura, el papá
de "El Sabalero" estuvo internado en el Hospital de
Clínicas, en la misma sala en la que estaba mi padre. Mi padre tenía una enfermedad complicada; el
papá de "El Sabalero" también. Pero mi padre tuvo
la oportunidad de que lo mejoraran un poco y pudo
ir a Francia, a reencontrarse con uno de sus hijos,
mi hermano menor, que a los diecisiete años había
sido declarado prófugo. Mis padres tuvieron la posi-
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bilidad de encontrarse con José en París, volver, y
trasmitir a su familia cómo estaba.
Allí había un solo techo; todos compartíamos el
mismo techo.
El otro aspecto que me parece importante
plantear es que el papá de una nieta mía fue el guitarrero de José hasta que falleció. Eso nos hizo conocer algunas cosas de su vida, que de pronto en el
área profesional no se conocen demasiado. Cuando
yo le pregunté a Tatiana -mi nieta-: ¿cómo está tu
papá con esta situación tan espantosa? Me respondió: "Está muy triste. Pero ¿sabés una cosa? La que
está más triste es mi abuela," -se refiere a la abuela paterna, no a mí- "porque, ¿sabés qué? Cada vez
que "El Sabalero" venía, la llamaba por teléfono y la
venía a visitar, y se quedaban horas charlando. Está
más triste que vos no sabés". Ese era "El Sabalero",
señora Presidenta.
"El Sabalero" cursó Primaria en la Escuela Industrial "San Juan Bosco" y un año de Secundaria
en el liceo público. Cuando cumplió catorce años,
como todos los lacacinos con esa edad -también me
incluyo-, pasó por la fábrica textil; rumbeó para el
mameluco, como lo habían hecho sus hermanos.
Con el tiempo, junto con compañeros, compañeras,
amigos, amigas y el apoyo de profesores, fundó el
liceo nocturno.
Si bien es cierto que lo vamos a recordar siempre por esa creatividad increíble, por esa sensibilidad que muchas veces nos hizo erizar, me pareció
importante en este momento remarcar estos aspectos humanos, muy humanos, de la convivencia familiar, porque en mi familia los dolores todavía persisten.
Gracias.
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra la señora Diputada Santalla.
SEÑORA SANTALLA.- Señora Presidenta: para mí,
que provengo de Juan Lacaze y del barrio "Las Casillas", donde pasamos horas corriendo detrás del
aro, como dijo José Carbajal en sus canciones, es
muy importante que hoy pueda estar presente en
este homenaje.
José Carbajal nació en Juan Lacaze, en Puerto
Sauce, departamento de Colonia, el 8 de diciembre
de 1943, en el seno de una familia de obreros. Su
padre, Ramón Carbajal, un viejo adorado por su
pueblo y por su barrio, no era cantor como José,
pero le gustaba el carnaval. El viejo Ramón era infaltable en los fervientes febreros de Carnaval. Su
madre, Carmen Pruzzo, estuvo muy comprometida
con sus hijos, era una luchadora. Y sus hermanos
eran Ricardo, Ariel, Teresa y Ramón.
Todos compartieron ese barrio, "Las Casillas".
Era un barrio de casas edificadas por los obreros.
En su adolescencia José fue un muchacho muy
tímido, pero lo fue superando con el tiempo. Le
agradaba mucho la lectura. Su madre siempre contaba que compraba libros en cuotas, que después
costaba pagar, pero así fue naciendo su alma de
poeta y de músico. Aprendió guitarra con Ricardo
Aranda y con Roberto Guitarrón, que es uno de los
personajes que menciona en su himno a Juan Lacaze, "A mi gente".
Su primera actuación fue en la ciudad de Carmelo, en la confiteria "El Vesubio". Él siempre comentaba que sería la primera actuación que le iban
a pagar. Desde Carmelo a Juan Lacaze hay una distancia de más de cien kilómetros; en ese trayecto
comenzó a escribir y nació "Chiquillada", su "pantalón cortito". En esa canción narra su infancia, con
un "patrón de la vereda" que existió en ese barrio
de obreros, donde lo importante para los niños era
jugar a la pelota de trapo en el baldío, ser libres y
correr atrás de los panaderos.
Desde ahí decidió buscar otros rumbos, y en el
año 1967 dejó su empleo en la fábrica y partió con
su guitarra para probar suerte; así llegó a Montevideo.
La música y la escritura lo convencían más que
los consejos de su madre, que se preocupaba por
las inseguridades de su aventura, ya que había dejado su trabajo. Luego, comenzó a ser conocido y a
estar en escenarios de la capital; participó en peñas
folclóricas y trabajó en la biblioteca del Ministerio
de Ganadería y Agricultura.
En el año 1969 grabó su primer disco, en el
que se encontraban "Chiquillada", "Villa Pancha" y
"A mi gente". Posteriormente, realizó una gira por
la Argentina con su canto popular.
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Luego llegaron tiempos difíciles, que han dejado dolor también en la cultura de nuestro país. En
ese momento, tuvo que tomar conciencia de que si
quería conservar su libertad y su vida, debía partir.
Entonces, partió con su compañera Pequeña, la que
paseaba el perro en otra de sus canciones y fue
madre de sus hijos Susana y Alejandro.
Demostró que era cantor popular, que se comprometía con la gente, con la música y con la letra.
Fue un hombre muy sencillo, sensible, bohemio; fue
un anarco que detestó siempre a los militares.
Pasó su exilio en distintos lugares, como Argentina y España, en donde, con otra compañera
de la vida, tiene a su hija Thelma. Luego, fue expulsado por el franquismo hacia Francia, y pasó a
vivir en París. Allí, como dijo otro señor Diputado,
recibía noticias de lo que estaba sucediendo en
nuestro país: la gente secuestrada y los nombres de
los niños que también habían sido secuestrados. Y
se le hizo muy difícil entender lo que estaba sucediendo en su paisito; lo tomó con mucha bronca y
por eso tenía que escribir una canción que sensibilizara a toda la gente, una canción que denunciara
pero que no generara odio. Así nació "Angelitos".
Cinco años después arriba a Holanda, en donde
llena sus rincones vacíos y conoce a Johana -Anke-,
su compañera -él decía que debía haberla conocido
mucho antes por el valor que le dio a la familia y a
sus hijos- hasta los últimos días de su vida.
Posteriormente, parten hacia México, en donde
la vida lo golpea con el recuerdo del fallecimiento de
su hermano Ariel y con el fallecimiento de una de
sus hijas, de siete días de vida, a quien llamó Emiliana en homenaje al guerrillero Emiliano Zapata; ahí
se vuelve a enfrentar nuevamente con la vida, que le
pega. Al recuperarse, escribe "La muerte". Y siguió
cantándole a su pueblo, de país en país.
En 1984 vuelve a Uruguay y se presenta en el
Club Independiente de Juan Lacaze con otro éxito:
"La flota". Allí trasmite los saludos de sus compañeros que aún no habían podido regresar del exilio, y
su pueblo lo recibe con todo el afecto que le ha tenido siempre.
Posteriormente, se instala en Montevideo, y en
1985 nace su hijo Antolín. Después vuelve a Holanda, y en 1989 nace su hija Katalina.
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El 10 de diciembre de 1994, de vuelta en el
pago, presenta su primer trabajo en video, llamado
"La casa encantada", en la sala 18 de Julio del teatro "El Galpón" en Montevideo. Ahí narró su infancia
y su adolescencia, y habló de sus cariños, sus dolores, su familia, sus vecinos y sus amigos. La Editorial Fin de Siglo hizo un libro basado en esta obra.
El 28 de marzo de 1995 lo presentó en el Teatro
Solís, y el 27 de diciembre de 1996 el Consejo de
Educación Primaria lo declaró de interés escolar.
En el año 2003 no pudo concurrir a la fiesta de
su pueblo, "La fiesta del Sábalo" -que se realiza todos los fervientes febreros-, a causa de una intervención quirúrgica que se le realizó en Holanda. En
dos oportunidades tuvo afectada su salud por una
infección en su corazón y por una anomalía en su
vejiga, de lo que se recuperó.
Su vida pasaba entre Uruguay y Holanda y realizando giras por Estados Unidos de América, acompañado por su hijo Alejandro; compartió escenarios
en Argentina, Venezuela, Canadá, Francia, España y
Bélgica.
Comenzando el año 2008, fallece su hija Susana en Holanda a causa de un accidente automovilístico; otra vez la "puta y fría" lo sorprendió sin avisar.
En 2009 fue reconocido por su pueblo. En Juan
Lacaze, en Puerto Sauce, se creó una plaza en un
espacio público, donde se instaló una escultura basada en "Chiquillada", una pieza artística del joven
creador Gustavo Arrambide. Otra estatua, pero de
distinto tamaño, luce en su casa de Villa Argentina,
llamada "Cantolina del Aguila", en homenaje a su
hija Katalina y a su hijo Antolín. Esa casa está ubicada a ciento cincuenta metros de El Aguila de
Atlántida. En esa casa lo sorprendió la muerte sin
avisar, y allí dejó su solidaridad y su voz ronca y
profunda.
A "El Sabalero" le quedaban muchas cosas
por hacer. Llevó ese sobrenombre por haber nacido en ese pueblo, al cual representó por el
mundo. Allí divulgó la cultura de nuestro país, tal
como en el Teatro Solís, o el teatro "El Galpón".
También dejó su anecdotario reflejado en las escuelas, en los rincones culturales y en las expresiones populares.
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Él le ganó con ganas a la muerte, porque se
fue a dormir a su pueblo, sin fronteras, y este pueblo hoy le canta "¡gracias, José Carbajal, y hasta
siempre, compañero!".
Muchas gracias, señora Presidenta.
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igual que lo hizo su pueblo cada vez que estuvo frente
a él.
Gracias, señora Presidenta.
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Si la Cámara
está de acuerdo, actuaremos en ese sentido.
(Aplausos en la Sala y en la barra)
SEÑOR PEREYRA (don Aníbal).- Pido la palabra.
(Así se procede)
SEÑORA PRESIDENTA (Passada).- Tiene la palabra el señor Diputado.
Se levanta la sesión.
SEÑOR PEREYRA (don Aníbal).- Señora Presidenta: para finalizar este homenaje, mociono que la Cámara se ponga de pie y aplauda a "El Sabalero", al
(Es la hora 15 y 28)
IVONNE PASSADA
PRESIDENTA
Tabaré Hackenbruch Legnani
Dr. Marti Dalgalarrondo Añón
Prosecretario
Secretario Redactor
Héctor Luis González
Director del Cuerpo de Taquígrafos
Dep. Legal N° 322.569/01
Impreso en la División Ediciones
de la Cámara de Representantes