PROFESORADO DE EDUCACIÓN TÉCNICA PROFESIONAL PROGRAMA DE FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN

PROFESORADO DE EDUCACIÓN TÉCNICA PROFESIONAL
EN ORIENTACIÓN CON EL TÍTULO DE BASE - INET
PROGRAMA DE FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
Fundamentación:
Partimos de considerar que la “Filosofía de la Educación” se encuentra en el campo de la
formación general del profesorado de ETP, y que por afinidades disciplinares, puede pensarse
en continuidad con el espacio curricular de Pedagogía. El mismo, en tanto campo del saber que
se ocupa del estudio de los fenómenos educativos desde una perspectiva a la vez descriptiva y
normativa, ha posibilitado un abordaje general de las problemáticas educativas. La Filosofía de
la Educación se presenta como una oportunidad para recuperar ese trayecto recorrido, desde
la problematización, la desnaturalización, el cuestionamiento de lo obvio, es decir, desde el
ejercicio de una actitud filosófica en educación.
Referenciando los aportes del filósofo Walter Kohan, quien señala el lugar paradójico en el que
se encuentra la filosofía de la educación en relación al campo de los saberes, partimos de
considerarla como una práctica filosofante en su dimensión transformadora de, en y a través de
la educación. De ese modo, no consideramos como un ámbito de aplicación a la filosofía de la
educación, sino más bien como un pensar, un hacer, un idear “en” el campo de la educación a
través de los aportes de la filosofía. Si bien no negamos que la filosofía de la educación es un
área de la filosofía, donde por ende, toda concepción de la filosofía de la educación supondrá
una concepción previa de lo que es la filosofía y una respuesta a la pregunta ¿qué es la
filosofía?, acordamos con Kohan, cuando plantea que la filosofía ya no puede sostenerse como
saber universal porque la propia región del pensamiento ha estallado, ya no representa un
lugar fijo. Es así entonces, como nos preguntamos ¿qué implica enseñar filosofía de la
educación y en educación? Creemos que es necesario y primordial para aquellos que están en
formación, poner a jugar la filosofía, activarla, vivirla, promoviendo un movimiento reflexivo que
ponga en cuestión las ideas, prácticas y valores existentes que atraviesan las prácticas
cotidianas del hacer pedagógico pero pensando con y contra una historia de la filosofía de la
educación.
Filosofar en educación es poner en cuestión las ideas, valores y prácticas no considerando
nada como obvio sino como problemático. Filosofar significa volver más compleja nuestra
comprensión del mundo existente, volverla problema, no en el sentido superficial de complicar
las cosas sino de mostrar el carácter contingente, arbitrario y violento del actual estado de
cosas. Tal como dice Kohan, “mordiendo la realidad” que lleva a la vez a una doble
transformación, ya que filosofar en educación es una práctica que no permite volver a pensar
como antes y al mismo tiempo muestra las cosas como algo difícil pero urgente y posible de
cambiar, de transformarse.
Nuestras estrategias de clase, estarán ligadas a aquellas que generen situaciones
problemáticas para los alumnos, desafiando pensar la realidad educativa actual a través de una
actitud filosófica.
Objetivos:
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Poner en cuestión prácticas, ideas, valores a partir de los aportes de la filosofía de la
educación.
Reconocer, comprender y evaluar de forma lógica la implicación con ciertas ideas.
Comprender las concepciones filosóficas de la modernidad y la posmodernidad,
analizando sus implicaciones, su relación a los contextos históricos-culturales, la
incidencia en el orden social, político, económico y cultural y su atravesamiento en la
educación.
Interpretar la realidad actual educativa, empleando y resignificando si fuese necesario
las categorías filosóficas que resulten relevantes.
Comprender textos filosóficos y discernir las ideas filosóficas involucradas en los
diversos discursos tendiendo a pensar en y contra una historia de la filosofía de la
educación.
UNIDAD I
Introducción al campo de la filosofía de la Educación: ¿Qué es la filosofía y cómo pensarla
desde el campo educativo? La actitud interrogativa y el origen del filosofar.
Aproximaciones al problema del sujeto, el conocimiento y la ética en educación a través de la
perspectiva histórica de la modernidad y la posmodernidad.
BIBLIOGRAFÍA:
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FEINMANN, J.P., “¿Qué hacemos con lo que hicieron de nosotros?”, 12/11/08.
Ficha de cátedra: Introducción a la Filosofía.
JASPERS, K., “Los orígenes de la Filosofía” en La Filosofía, Buenos Aires, 1949.
KANT, E: “¿Qué es la ilustración? - Cap 1- s/d
DESCARTES, R: “Primera meditación: De las cosas que pueden provocar la duda”. S/d
KOHAN, W., “Filosofía de la Educación: a la busca de nuevos sentidos” en Revista
Educacao y Filosofia, Julio 1998, pp. 100-116.
MORIN, E., “Malestar o mal de la civilización” en Tierra patria, Ed. Nueva Visión,
Madrid, 1999.
OBIOLS, G. y OBIOLS, S., Adolescencia, posmodernidad y escuela, Ed.
Noveduc, Buenos Aires, 2008, Cap. 1.
UNIDAD II
El problema antropológico. El hombre como esencia y existencia. La cuestión contemporánea
del sujeto. La intención social de enseñar en la construcción del sujeto. La relación educación trabajo. La opresión y la emancipación.
BIBLIOGRAFÍA:
- MARX, K: “Prólogo de la contribución a la crítica de la economía política”. S/d.
- CULLEN, C: “Críticas de las razones de educar”- Cap 3: “Educación y trabajo en la
construcción de lo social”, PAIDÓS, 2000
- FREIRE, P: “Pedagogía del oprimido”. Cap 1, S.XXI, 2008
- SARTRE, J.P: “El existencialismo es un humanismo” en Filosofía viva - Antología. AZ Editora,
2006
- FRASSINETI GALLO Y FERNÁNDEZ AGUIRRE - “Filosofía viva” - “El problema
antropológico”. Antología AZ Editora 2006.
- CARPIO, A: “Principios de filosofía”. El materialismo histórico dialéctico. Glauco, 2004.
- FILMUS, D: “Cada vez más necesaria, cada vez más insuficiente”. Escuela Media y mercado
de trabajo en épocas de la globalización. Santillana, Bs. As, 2001
- SIRVENT, T: “El valor de educar en la sociedad actual y el talón de aquiles del pensamiento
único”. S/d.
- CARUSSO, DUSSEL, I: “Modernidad y escuela: los restos del naufragio”. S/d.
UNIDAD III
El problema del conocimiento y la ética en educación - El conocimiento y los valores en la
construcción de los modelos pedagógicos en la ETP. El saber como práctica social e
históricamente determinada. Paulo Freire: un enfoque pedagógico para América Latina.
Revisión de los supuestos filosóficos en la obra de Freire. La crítica a la transmisión del saber.
La propuesta de una concepción problematizadora: el saber como resultado de la relación de
dialogicidad en la educación.
- FREIRE, P: “Pedagogía del oprimido”, Cap. 2 S.XXI ED, 2008.
-MORIN,E:“Introducción
al
pensamiento
complejo”
en
http://www.inet.edu.ar/programas/formacion_docente/biblioteca/etica_filosofia.html
- Osorio M, Carlos: "La Educación Científica y Tecnológica desde el enfoque en Ciencia,
Tecnología y Sociedad. Aproximaciones y Experiencias para la Educación Secundaria". OEI.
Unidad de Gestión Tecnológica, Escuela de Ingeniería Industrial y Estadística Universidad del
Valle,
Cali,
Colombia,
2002
en
página
del
INET:
http://www.inet.edu.ar/programas/formacion_docente/biblioteca/etica_filosofia.html
UNIDAD IV
El problema ético: La ética y su relación con la producción del conocimiento y el desarrollo
científico y tecnológico.
- Las implicancias de la reflexión ética acerca del desarrollo científico y tecnológico en el
contexto de la ETP. La educación en valores en una sociedad democrática y pluralista.
- La educación como un derecho humano esencial. La praxis educativa como praxis ético
política.
BIBLIOGRAFÍA:
-HELER, M: “¿Ciencia y ética? La responsabilidad del martillo, Ed. Biblos, 1998.
-BUNGE, M: “Ética, ciencia y técnica”P, 131 - 138, - Editorial sudamericana.
-CULLEN, C. “La ciudadanía hoy. Aspectos ético-políticos y desafíos educativos” en: Del
quehacer cotidiano al hacer que trasciende, Veracruz, México, Secretaría de Educación, 2007.
-NUÑEZ HURTADO, C., “La revolución ética”, Ed. Lumen Hvmanitas, Bs. As., 2001.
-FREIRE, P., “El grito manso”, Siglo XXI, Bs. As., 2003, Cap. 6.
ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS:
- Se propiciarán espacios de debate en torno a los contenidos propuestos; clases expositivas y
dialogadas; lecturas grupales e individuales que estarán orientadas a proponer un espacio
crítico reflexivo en torno a la filosofía de la educación.
EVALUACIÓN:
Teniendo como marco la bibliografía de la asignatura y los trabajos escritos que los
alumnos desarrollarán semanalmente, se solicitará un trabajo práctico integrador al finalizar
cada unidad. De ese modo, se considerará regularizado el espacio curricular que deberá ser
rendido en una instancia de examen que consistirá en la realización de un “ensayo filosófico”
que contemple la selección de una problemática educativa abordada desde las interpretaciones
filosóficas desarrolladas.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
Para la corrección serán: claridad en la formulación de la información, precisión conceptual,
capacidad de aplicación de términos teóricos para definir y poner en cuestión situaciones
prácticas, capacidad de análisis y de síntesis, formulación de posiciones personales
debidamente fundamentadas.