TM/fo/cod y ñoahtj - Biblioteca Virtual de Andalucía

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TM/fo/cod y ñoahtj
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CARTA PASTORAL
qut t\ "Eixmo. íWwo. ST.
DIRIGE
al Clero y demás fieles de su Diócesis
al potlsElear Sa Indulgencia Plenaria en forona
de «lubifieo coaieedida por li. Smo. Padre
P i o PAPA I X e n
1§50.
BFBLTOTBCA
Pacataci de Teologia
C o m p a i a de Jesus
GRANADA
CORDOBA.
Est. tip. de D. F. G. Tena, calle de la Librería núm. 2.—1851.
Facite ergo frvctum dignum peenitentice.
Haced, pues, frutos dignos de penitencia.
S. TfckV. ta^.
\>.
NOS D. MANUEL JOAOliN TARANCON Y MORON,
POR
LA
OBISPO
GRACIA
DE
CRUZ
DE
III ,
ETC.
DE
DIOS
CÓRDOBA ,
LA
DE
LA
SENADOR
Y
DEL
REAL Y DISTINGUIDA
SANTA
REINO ,
ORDEN
SEDE
APOSTÓLICA,
CABALLERO
ESPAÑOLA
DE
GRAN
CARLOS
A\ VititraUe, Tkan CaViVLo At uucslra Sania legisla, á \o»
"Vicarios, Párrocos \\ ikmás EcUsiasVtcos, á Vas IVtVwjiosas, \\ á
VoüLos \os ^wVs At nuisVra Diócesis, sa\ui tn^íiuslro Siñor Jesucristo, \j constante solicitud, tu conservar \ a un'i&atl ¿el
espíritu cou el santo vinculo <k\a pa-u.
los inmensos males d e toda clase q u e
p r o d u j o en liorna y en los d e m á s Estados P o n tificios u n a revolución desastrosa, q u e p o r s u s
causas, s u s lastimosos efectos y su prodigiosa
terminación f o r m a r a sin d u d a u n a d e las épocas m a s notables en la Historia Civil y Eclesiástica del presente siglo,
debe contarse también el no haberse podido p u b l i c a r e n
aquel estado d e confusion el Jubileo Universal d e l año Santo,
que repitiéndose cada veinte y cinco años, c o r r e s p o n d í a c e lebrarse en el próximo pasado d e 1 8 5 0 . Cesó por c o n s i guiente con indecible tristeza d e los buenos el grandioso
aparato y la e x t r a o r d i n a r i a magnificencia con q u e l a v í s pera d e N a v i d a d el P a d r e c o m ú n d e los fieles, rodeado d e l
Sacro Colegio, d e la Corte y del Clero R o m a n o , a b r e la p u e r ta Santa d e la Basílica d e S . P e d r o . Cesó i g u a l m e n t e la
grandísima c o n c u r r e n c i a d e los Cristianos d e todas p a r t e s ,
q u e se a p r e s u r a n á g a n a r el c ú m u l o d e g r a c i a s é i n d u l gencias cou q u e les coavida la b e n i g n i d a d Apostólica; y c e NTRÉ
ra
só en fin el edificante e g e m p l o con q u e la Capital del Cristianismo presenta á la vez en tales casos u n centro de p r o f u n d a devocion, y u n a solemne protesta contra antiguos y
m o d e r n o s e r r o r e s . P o r eso N t r o . S m o . P a d r e Pío I X , en el
m o m e n t o q u e la Divina P r o v i d e n c i a se d i g n ó restituirle á
la C i u d a d S a n t a , se p r o p u s o s u p l i r d e a l g ú n modo s e m e j a n t e falta, p u b l i c a n d o p r i m e r o u n a i n d u l g e n c i a en forma
d e J u b i l e o á favor d e los fieles de Italia é Islas adyacentes,
y extendiendo d e s p u e s la m i s m a g r a c i a á las d e m á s Diócesis
d e la Cristiandad, como a p a r e c e en la C i r c u l a r d e la S a g r a d a Congregación de Obispos y r e g u l a r e s q u e se nos
h a remitido en 3 0 de S e t i e m b r e último por el E x m o . S r .
N u n c i o d e su S a n t i d a d en estos R e v n o s .
L a importancia d e tan autorizado d o c u m e n t o nos p e r s u a d e q u e conviene darlo á conocer í n t e g r a m e n t e á nuestros
subditos, como lo h a r e m o s al final de esta carta, y su s a n to objeto nos convence también d e q u e al p u b l i c a r l o y d i s poner su exacta observancia en este O b i s p a d o , a d e m a s de
excitar vivamente el celo y la piedad de sus habitantes p a r a q u e no dejen d e a p r o v e c h a r s e de u n a ocasion tan favor a b l e al bien d e sus a l m a s , d e b e m o s al m i s m o tiempo d e tenernos a l g ú n tanto á i n c u l c a r la v e r d a d e r a doctrina s o b r e u n a m a t e r i a , en q u e la i g n o r a n c i a es m u y peligrosa, y
el e r r o r d e i m p o n d e r a b l e y funesta t r a s c e n d e n c i a . P o r la
m i s e r i c o r d i a del Señor no d e j a m o s de confiar lo suficiente
en la instrucción y b u e n a voluntad d e nuestros celosos P á r rocos y d e m á s Sacerdotes, p a r a podernos prometer q u e como
Ministros de la Divina p a l a b r a , y como directores d e las
conciencias en el Santo T r i b u n a l de la penitencia, e n s e ñ a r á n , m a n d a r á n y aconsejarán á los fieles cuanto conduzca á
fin de q u e se p r e p a r e n convenientemente p a r a el Jubileo, y
soliciten como c o r r e s p o n d e sus s a l u d a b l e s efectos, h u y e n d o
de los dos estremos d e indiferencia por falta d e fé y d e e s p e r a n z a , ó d e u n a excesiva y ciega confianza en q u e p u e den caer a u n los sencillos y bien i n t e n c i o n a d o s , si por
desgracia nuestra y s u y a al mismo tiempo les d e j a m o s i g n o r a r c u l p a b l e m e n t e el v e r d a d e r o espíritu de la iglesia ea
un punto á la vez importantísimo y delicado. Sin embargo,
y á pesar d e lo m u c h o q u e e s p e r a m o s d e tan grata y útil
cooperacion, hallándonos al frente d e nuestra a m a d a g r e y y
de sus pastores de segundo o r d e n , ni podemos callar en
situación tan crítica, ni evitar callando la responsabilidad
q u e pesa sobre nosotros en p r i m e r g r a d o , si no alzamos la
voz p a r a indicar el camino q u e nos está trazado, y d a r á
conocer, como nos sea posible, nuestra voluntad y nuestros
deberes c o m u n e s . Este intimo convencimiento, p u e s , nos o b l i ga á h a b l a r brevemente de las I n d u l g e n c i a s , y en especial
de la p l e n a r i a en f o r m a de J u b i l e o , q u e generosamente se
nos concede por la S a n t a S e d e , de su i n a p r e c i a b l e u t i l i dad , de las o b r a s y diligencias q u e hemos de p r a c t i c a r
p a r a g a n a r l a , y d e la disposición interior con q u e d e b e m o s
presentarnos á i m p e t r a r l a del T o d o - p o d e r o s o . Lo poco q u e
podamos decir en tan corlo tiempo, solo q u e r e m o s q u e se
considere como un r e c u e r d o p a r a los instruidos, y p a r a los
q u e no lo sean como u n a lección paternal, q u e no d e b e n
d e s d e ñ a r , c u a l q u i e r a q u e sea su edad y posicion, por q u e
s i e m p r e es m e j o r a p r e n d e r tarde q u e i g n o r a r toda la v i d a ,
especialmente c u a n d o se trata d e cosas q u e tanto p u e d e n i n fluir en nuestra salvación.
A m a d o s h e r m a n o s é hijos n u e s t r o s : al paso q u e en
los a n a l e s Eclesiásticos, p r i n c i p a l m e n t e d e los p r i m e r o s s i glos, vemos con p r o f u n d o respeto el i m p o n e n t e rigor de las
penitencias canónicas con q u e la S a n t a Iglesia castigaba los
pecados de los cristianos, p a r a p r o c u r a r á un tiempo su
e n m i e n d a , el e j e m p l o d e los d e m á s , y la d e b i d a satisfacción á la divina justicia ofendida, observamos también con
s u m a complacencia la t e r n u r a y piedad con q u e esta m a d r e
compasiva ha p r o p e n d i d o s i e m p r e á t e m p l a r la severidad
de las penas, usando d e b e n i g n i d a d con sus hijos, según en
su s a b i d u r í a y p r u d e n c i a lo ha creído conforme al orden
de Dios y á los fines inefables de la R e d e n c i ó n . T a n santa
y respetable a u t o r i d a d está i n d u d a b l e m e n t e c o m p r e n d i d a en
las llaves del R e y n o d e los Cielos, y en las p a l a b r a s d i r i gidas por Ntro. S e ñ o r J e s u c r i s t o p r i m e r o á S . P e d r o y d e s pues á todos los Apóstoles, d e c l a r a n d o q u e cuanto atasen ó
desatasen en la tierra seria también atado ó desalado en el
[6]
C i c l o . (S. Mat. c. 16. v. 19. c. 18. v. 19. S. Juan c. 20. v.
21.) E n estos s a g r a d o s textos, p u e s , se f u n d a el doble p o d e r
d e i m p o n e r p e n a s p a r a l a expiación d e los pecados, y el de
m o d e r a r l a s , c o n d o n a r l a s ó r e d u c i r s u d u r a c i ó n , ó l o q u e es
i g u a l , el d e c o n c e d e r i n d u l g e n c i a s . S u uso e m p e z ó con la
m i s m a Iglesia, y d e s d e el incestuoso d e Corinto, q u e p o r la
e n o r m i d a d d e su delito f u é e x c o m u l g a d o p o r el Aposto! S .
P a b l o , y al c a b o d e m u c h o t i e m p o sin c o n c l u i r la p e n i t e n cia vuelto á la c o m u n i o n y eficazmente r e c o m e n d a d o á la
c a r i d a d d e los fieles en vista d e s u v e r d a d e r o a r r e p e n t i miento y e x t r e m a d a tristeza, se h a c o n s i d e r a d o a q u e l h e c h o
notabilísimo como u n e g e m p l o y modelo d e lo q u e en c i e r tas c i r c u n s t a n c i a s es justo, caritativo y c o n v e n i e n t e h a c e r c o n
los p e c a d o r e s v e r d a d e r a m e n t e a r r e p e n t i d o s , y q u e se h a n
acogido a l S a c r a m e n t o d e la p e n i t e n c i a , q u e con tanta r a zón se h a l l a m a d o secunda tabla después del naufragio.
(7.a Carta á ios Cor. c. S." 2* c. 2.°)
S i , a m a d o s nuestros, esto como todo lo q u e contienen
las s a g r a d a s E s c r i t u r a s está escrito p a r a n u e s t r a s a l u d ; y si
lo e x a m i n a m o s como es n u e s t r o d e b e r con toda la r e s p e t u o s a
atención d e q u e somos capaces, h a l l a r e m o s , no u n a sola, sino
un c o n j u n t o d e a d m i r a b l e s i n s t r u c c i o n e s p a r a nuestra e d i f i cación y c o n d u c t a . V e r e m o s p r i m e r o al incestuoso, q u e c o metió un pecado d e los m a s g r a v e s y escandalosos: v e r e mos al Ministro d e l S e ñ o r , q u e sin d e j a r d e r e c o n v e n i r á los
d e m á s p o r s u d i s i m u l o y c u l p a b l e tolerancia, le r e p r e n d e con
la m a y o r v e h e m e n c i a y le s u g e t a sin c o n t e m p l a c i ó n á u n a
s e v e r a penitencia p ú b l i c a : v e r e m o s q u e el d e l i n c u e n t e la a c e p ta h u m i l d e m e n t e y la c u m p l e lleno d e fervor e x t r a o r d i n a r i o ,
d a n d o m u e s t r a s evidentes d e s u v e r d a d e r o d o l o r y a r r e p e n timiento: v e r e m o s q u e los cristianos d e C o r i n t o a s o m b r a d o s
de tanta c o m p u n c i ó n y a b a t i m i e n t o , se c o m p a d e c e n d e a q u e l
d e s g r a c i a d o h e r m a n o , r u e g a n á Dios p o r é l , y d a n parte á
S . P a b l o i n t e r c e d i e n d o en su favor con toda eficacia; y v e romos en fin al S t o . Apóstol, q u e c o n s i d e r a n d o el triste e s tado del penitente, t e m i e n d o q u e perezca p o r su confusión
ó q u e c a i g a en d e s e s p e r a c i ó n , y m a s q u e todo v i v a m e n t e e x citado p o r los s e n t i m i e n t o s d e c a r i d a d y m i s e r i c o r d i a q u e
m
animan á l a Iglesia y s u s p a s t o r e s , se c o n m u e v e , usa d e
i n d u l g e n c i a con el p e c a d o r , y le p e r d o n a , a ñ a d i e n d o q u e lo
Lace t a m b i é n en consideración á l a s fervorosas o r a c i o n e s q u e
los fieles h a n d i r i g i d o al Cielo en su favor, del m i s m o m o do q u e Jesu Cristo c u r ó y p e r d o n ó los p e c a d o s a l p a r a l i tico, no solo p o r s u f é , sino t a m b i é n p o r la fe y d i c a z i n tercesión d e los q u e se lo p r e s e n t a r o n . (S. Mal. e. 9.
2.J
M u c h a s y d e i n m e n s a u t i l i d a d , repetimos,, son l a s l e c c i o nes q u e e n c o n t r a m o s en estos hermosos textos d e l a s dos c a r tas á los Corintios, y e n t r e ellas s o b r e s a l e con respecto á
las i n d u l g e n c i a s la d e q u e el Aposto!, a t e n d i e n d o á su h u m i l l a n t e s i t u a c i ó n , absolvió a l incestuoso en el nombre y
persona de Jesús, p a r a e n s e ñ a r n o s q u e é l es l a v e r d a d e r a
é inagotable f u e n t e d e p e r d ó n y d e m i s e r i c o r d i a , y q u e l o do lo q u e en esta m a t e r i a h a c e n los h o m b r e s p r o c e d e d e l
S a l v a d o r , d e s u p o d e r y d e s u s m é r i t o s infinitos. B a j o d e
este s u p u e s t o y p o r esta n o r m a se h a p r o c e d i d o c o n s t a n t e m e n t e en l a Iglesia C a t ó l i c a , asi en los p r i m e r o s d í a s d e
su establecimiento, como c u a n d o en t i e m p o s d e p e r s e c u c i ó n
a c u d í a n los c a í d o s e n p e c a d o , y l o s q u e p o r d e b i l i d a d h a b í a n sacrificado á los Ídolos, á o b t e n e r r e c o m e n d a c i o n e s d e
los M á r t i r e s y Confesores p a r a l o s O b i s p o s , q u e l a s r e c i b í a n con e l m a y o r respeto y d e f e r e n c i a , y los i n d u l t a b a n
a c c e d i e n d o á los r u e g o s d e los q u e s u f r í a n con p r o d i g i o s a
constancia ó h a b í a n d e r r a m a d o s u s a n g r e p o r la f é ; y a s i
también se obró e n el f o n d o en épocas posteriores c u a n d o
circunstancias i m p e r i o s a s hicieron v a r i a r l a c l a s e d e p e n i t e n c i a s , sustituir u n a s á o t r a s , y u s a r u n a s v e c e s d e a u s t e ridad p o r q u e se t r a t a b a con h o m b r e s d u r o s é i g n o r a n t e s , y
otras d e l e n i d a d y m a n s e d u m b r e e x t r a o r d i n a r i a , y a p a r a a n i mar á los fieles en s i t u a c i o n e s p e l i g r o s a s , y a p a r a e x c i t a r l o s
á tomar p a r t e en e m p r e s a s en q u e s e c o n s i d e r a b a n a l t a mente i n t e r e s a d o s los E s t a d o s Católicos, y y a p a r a c o n m u t a r
las p e r e g r i n a c i o n e s y los t r a b a j o s d e l a g u e r r a , á q u e n o
todos p o d i a n asociarse, con otras o b r a s , Limosnas y s a c r i ficios a p l i c a b l e s á gastos p r e c i s o s y d e p r ó c o m ú n d e l a
Iglesia y d e l o s P u e b l o s . D e a q u í p r o c e d e q u e s i b i e n ,
tratándose d e i n d u l g e n c i a s , e n l a f o r m a h a p o d i d o h a b e r
[8]
y h a h a b i d o e f e c t i v a m e n t e en distintas épocas m a s o menos
d i f e r e n c i a s , como en otros p u n t o s d e d i s c i p l i n a , el f u n d a mento, el e s p í r i t u y l a d o c t r i n a como i n v a r i a b l e s y d e o r i gen d i v i n o , h a n sido constantemente y no p o d i a n d e j a r d e
ser los m i s m o s .
Por eso c u a n d o los h e r e g e s d e l siglo X V I , en s u s
monstruosos delirios y en s u insensato d e s p e c h o , s i g u i e n d o
las h u e l l a s d e otros m a s a n t i g u o s , se a r r o j a r o n á d e s a c r e d i tar las i n d u l g e n c i a s como inútiles y á n e g a r á l a I g l e s i a l a
facultad d e c o n c e d e r l a s , el Santo Concilio d e T r e n t o , con la
gravedad y discreción propia de u n legislador inspirado,
anatematizó estos e r r o r e s , y a f i r m a n d o q u e la S a n t a M a d r e I g l e sia h a hecho uso d e s d e l o s t i e m p o s m a s a n t i g u o s d e l p o d e r q u e r e c i b i ó d e J e s u Cristo p a r a o t o r g a r estas g r a c i a s ,
enseñó y m a n d ó q u e el uso d e las i n d u l g e n c i a s s o b r e m a n e r a s a l u d a b l e al P u e b l o Cristiano, y a p r o b a d o p o r la a u toridad d e los S a g r a d o s Concilios, d e b e c o n s e r v a r s e , m a n i festando a d e m á s s u s deseos d e q u e en l a concesion s e u s e
de l a conveniente m o d e r a c i ó n , s e g ú n l a a n t i g u a c o s t u m b r e ,
p a r a evitar q u e con la d e m a s i a d a facilidad se e n e r v e l a d i s c i p l i n a Eclesiástica. (Ses. 25' decret. de Indulg.) E n este S a n t o
Decreto teneis, a m a d o s nuestros, l a v e r d a d e r a é i n d e f e c t i b l e
d o c t r i n a Católica s o b r e l a m a t e r i a , y en él está t a m b i é n c o n s i g n a d o el e s p í r i t u q u e lo dictó, con el p l a u s i b l e fin d e q u e
los preciosos d o n e s q u e el m i s m o Concilio l l a m ó e n otra
p a r t e Tesoros Celestiales se d i s p e n s e n á l o s fieles, p u r a ,
santa y p i a d o s a m e n t e , a l e j a n d o todo motivo y a u n pretexto
de c e n s u r a d e p a r l e d e nuestros a d v e r s a r i o s , q u e e n s u s
falsas y t e m e r a r i a s i m p u t a c i o n e s r e v e l a n á u n t i e m p o s u
pasión y s u i g n o r a n c i a . (Ses.
. c. 9-.)
N a d a m a s se necesita p o r cierto p a r a d e m o s t r a r l a
n a t u r a l e z a , el santo o r i g e n y l a i n m e n s a u t i l i d a d d e l a s i n d u l g e n c i a s , p o r l a s q u e , s u p u e s t o el p e r d ó n d*l p e c a d o y
de la p e n a e t e r n a p o r el S a c r a m e n t o d e l a p e n i t e n c i a , s e
p e r d o n a n l a s p e n a s t e m p o r a l e s i m p u e s t a s al p e c a d o r , n o solo
en el f u e r o externo d e la I g l e s i a , sino t a m b i é n e n el i n t e r n o
ante Dios: m a s como n o e r a posible q u e en asunto d e tanta
g r a v e d a d d e j a s e d e fijarse e x a c t a m e n t e e n t r e Católicos c u a n t o
pertenece asi á la creencia como al modo de egercer la
autoridad, al de a d m i n i s t r a r y d i s t r i b u i r el inmenso tesoro,
que consta d e los s u p e r a b u n d a n t e s méritos del R e d e n t o r , d e
su Santísima M a d r e y de todos los S a n t o s , y al d e p r e pararse p a r a recibir d i g n a m e n t e y con fruto sus i m p o n d e rables beneficios , todo se llalla fijado en efecto del modo
mas preciso y positivo por los sagrados Concilios, por las
disposiciones d e los S u m o s Pontífices y por las d e c l a r a c i o nes y prácticas mas autorizadas, c u y o conocimiento está al
alcance de c u a l q u i e r a r e g u l a r m e n t e piadoso, lo cual en v e r dad hace q u e sea mas r e p r e n s i b l e la ignorancia en los q u e
no quieren a p r e n d e r y el descuido en los q u e r c u s a n c u m plir con el sagrado d e b e r de e n s e ñ a r .
Evitemos, pues, c u i d a d o s a m e n t e y de c o m ú n a c u e r d o ,
amados cooperadores, q u e recaigan ó p u e d a n recaer j a m á s
sobre nosotros ni sobre nuestros subditos semejantes i n c u l p a ciones, terribles especialmente p ira Ministros del S e ñ o r , q u e
por divina institución cuentan la enseñanza entre sus p r i meras funciones, y u n a vez presentada la v e r d a d e r a i d e a d e
las I n d u l g e n c i a s como a c a b a m o s de definirlas, p i r a h a c e r l a
c o m p r e n d e r mas y m is hasta q u e se fije en el á n i m o de todos, a m p l i é m o s l a a l g ú n tanto, acercándonos según la o c a sion á d a r á conocer sus a d m i r a b l e s efectos y lo q u e e s plicilamente exige la Iglesia p a r a conseguirlos y p a r a c o n servarlos en cuanto permite la h u m a n a f r a g i l i d a d . Con este
obgeto no creemos inoportuno recordar la diferencia eulre el
sacramento del bautismo y el de la p e n i t e n c i a , q u e c o n siste, en lo q u e concierne á nuestro propósito, en q u e por
el primero d i g n a m e n t e recibido se perdonan plena é i n t e gramente el pecado original y otro c u a l q u i e r a q u e se h a l l e
en el q u e se bautiza sin sugecion á n i n g u n a p e n a , de suerte
q u e el q u e tenga la i m p o n d e r a b l e d i c h a de conservar hasta
la muerte Ja gracia bautismal c o n s e g u i r á indefectiblemente
la eterna b i e n a v e n t u r a n z a . No asi por el s e g u n d o , q u e h a biendo sido instituido por la infinita m i s e r i c o r d i a d e Cristo
nuestro bien p a r a r e c o b r a r la g r a c i a <le Dios los q u e c a e a
en pecado despues del b a u t i s m o , es un t r i b u n a l s a g r a d o ,
ante el c u a l deben presentarse como reos y a c u s a r s e a s i
2
[10]
m i s m o s los p e c a d o r e s , á fin d e q u e estando v e r d a d e r a m e n te a r r e p e n t i d o s , firmemente resueltos á 110 volver á p e c a r y
d i s p u e s t o s á satisfacer p o r lo p a s a d o , p u e d a n s e r absueltos
p o r la sentencia d e los S a c e r d o t e s en v i r t u d d e la potestad
d e l a s llaves; en la i n t e l i g e n c i a d e q u e c o n f o r m e á la d i v i n a j u s t i c i a no p u e d e n l l e g a r p o r el s a c r a m e n t o d e la p e nitencia á la c o m p l e t a r e p a r a c i ó n y al p e r d ó n d e los p e cados y d e la p e n a e t e r n a sino i m p o n i é n d o l e s p e n i t e n c i a s
s a l u d a b l e s y p r o p o r c i o n a d a s , ó como d i c e el S a n t o Concilio
por medio de grandes llantos y trabajos, p o r lo q u e j u s t a m e n t e los Santos P a d r e s l l a m a r o n á l a p e n i t e n c i a bautismo
laborioso. (Trid. Ses. H, cap. 4s y siguientes.) L a razón d e esta
n o t a b l e d i f e r e n c i a l a manifiesta s a b i a m e n t e el m i s m o C o n c i lio d i c i e n d o d e l m o d o m a s esplicito «que el o r d e n d e la
«justicia d i v i n a r e q u i e r e q u e d e u n a m a n e r a sean r e c i b i «dos á l a g r a c i a los q u e p e c a r o n p o r i g n o r a n c i a a n t e s d e l
« b a u t i s m o , y d e o t r a los q u e u n a vez y a rescatados d e la
« s e r v i d u m b r e d e l p e c a d o y d e l d e m o n i o y r e c i b i d o el d o n
«del E s p í r i t u - S a n t o , no t e m i e r o n p r o f a n a r á s a b i e n d a s el
«templo d e l)ios y entristecer a l m i s m o E s p i r i t u - S a n t o . Y
«á la D i v i n a c l e m e n c i a c o r r e s p o n d e t a m b i é n , a ñ a d e el
«Santo Concilio, q u e no se nos p e r d o n e n con f a c i l i d a d los
«pecados sin a l g u n a satisfacción, p o r q u e n o t o m e m o s d e a h í
«ocasion d e j u z g a r l o s p o r cosa l e v e , y con i n j u r i a y ofensa
«del E s p i r i t u - S a n t o , c a i g a m o s en otros m a y o r e s , a t e s o r a n d o
«ira contra nosotros p a r a el d i a d e l j u s t o j u i c i o d e D i o s . »
Con gusto a c a b a r í a m o s d e i n s e r t a r a q u i todo e l a d m i r a b l e
c a p . 8 . ° d e l a citada sesión \ 4 . a d e q u e h e m o s t o m a d o e s t a s
p a l a b r a s , y t a m b i é n lo m u c h o y m u y o p o r t u n o q u e c o n t i e n e
el Catecismo R o m a n o s o b r e la m a t e r i a e n el c a p . 5 . e d e Ja
2 . a p a r l e ; p e r o y a q u e no n o s s e a posible p o r l a extensión
d e u n o y otro, no p o d e m o s d e j a r d e r e c o m e n d a r s u l e c t u r a en especial á los p á r r o c o s y d e m á s S a c e r d o t e s , r e p i tiéndoles lo q u e con tanto celo c o m o v e r d a d se d i c e en el
n ú m . 4 . ° d e d i c h o c a p . 5 . ° sobre l a p e n i t e n c i a , á s a b e r :
«que p o r m u y diligentes q u e sean los p a s t o r e s en la e x p l i cación d e este S a c r a m e n t o , n u n c a les h a d e p a r e c e r q u e
b a s t a . » ¡ T a l es su i m p o r t a n c i a y d i g n i d a d ! D e b e p o r c o c s i -
g u i e n t e p a r a absolver á l o s p e n i t e n t e s b i e n dispuestos i m ponérseles p o r el confesor con discreción y p r u d e n c i a a l g u na pena ó satisfacción o p o r t u n a , esto e s , p r o p o r c i o n a d a y
análoga á la g r a v e d a d , n ú m e r o y c a l i d a d d e los p e c a d o s , á
fin de q u e en c u a n t o se p u e d a , sin p e r j u i c i o d e otras o b r a s
que ellos se i m p o n g a n v o l u n t a r i a m e n t e , s i r v a a q u e l l a d e e x piación ó c o m p e n s a c i ó n al S e ñ o r o f e n d i d o p o r la c u l p a , s i e n do á un t i e m p o castigo y r e m e d i o ; y s o b r e esta p e n a t e m poral ó d e u d a , q u e d e b e p a g a r s e p o r el p e c a d o r en esta
vida ó en l a otra en el p u r g a t o r i o , r e c a e el g r a n d e b e n e f i cio d e las i n d u l g e n c i a s , u n a s veces p a r a r e m i t i r solo u n a
parte d e l a s o b r a s laboriosas q u e falten q u e c u m p l i r a l
v e r d a d e r o penitente, y otras el todo, s e g ú n la a u t o r i d a d y
voluntad d e l c o n c e d e n t e , c u m p l i e n d o a d e m á s con lo q u e
se e x i g e en l a concesion como condicion ó r e q u i s i t o p a r a
o b t e n e r el p e r d ó n o t o r g a d o , d e b i e n d o a d v e r t i r t a m b i é n q u e
á los vivos c o m o q u e están sugetos á la j u r i s d i c c i ó n d e l a
iglesia se l e s a p l i c a la i n d u l g e n c i a d i r e c t a m e n t e p o r v i a d e
absolución, y á los d i f u n t o s q u e se h a l l a n ya f u e r a d e s u
a u t o r i d a d solo se les p u e d e a p l i c a r i n d i r e c t a m e n t e p o r v i a
de s u f r a g i o , como q u e están en la c o m u n i o n d e los S a n t o s .
Con lo d i c h o , q u e n u n c a p u e d e r e p e t i r s e d e m a s i a d o
y debe ampliarse según la necesidad ó conveniencia, tenemos i n d i c a d a l a p r i m e r a división d e l a s i n d u l g e n c i a s e n
plenarias y parciales. P o r l a s p l e n a r i a s , q u e solo p u e d e
conceder el S u m o Pontífice en toda l a I g l e s i a , se r e m i t e n
ó condonan a l p e c a d o r todas l a s p e n a s t e m p o r a l e s q u e l e
falten c u m p l i r p a r a satisfacer á l a d i v i n a j u s t i c i a p o r los
pecados y a p e r d o n a d o s , s u p u e s t a s i e m p r e la c o m p e t e n t e dis-*
posicion y el c u m p l i m i e n t o s i n c e r o d e los r e q u i s i t o s p r e v e nidos, con tal q u e á lo m e n o s se h a l l e en g r a c i a e l p e nitente al t i e m p o d e e g e c u t a r la ú l t i m a o b r a d e las e n c a r gadas. P o r las p a r c i a l e s , q u e c o r r e s p o n d e n á los O b i s p o s ,
solo se p e r d o n a u n a p a r t e m a y o r ó m e n o r , s e g ú n l a v o l u n tad y la extensión d e a u t o r i d a d d e l q u e l a s c o n c e d e , t e niendo presente q u e d e s d e el Concilio 4 . ° d e L e t r a n d e 1 2 1 5
está m u y l i m i t a d a l a f a c u l t a d d e los P r e l a d o s , p u e s l o s O b i s pos f u e r a d e l caso d e la d e d i c a c i ó n d e u n a I g l e s i a e n q u e
[12]
p u e d e n conceder un año de i n d u l g e n c i a , solo conceden
c u a r e n t a (lias, los Arzobispos o c h e n t a , y los Cardenales
ciento. A la especie de i n d u l g e n c i a s plenarias ( q u e fueron
m a s frecuentes c u a n d o empezaron las C r u z a d a s á últimos del
siglo X I ) pertenece la del J u b i l e o instituido el año de \ 3 0 0
p o r el S u m o Pontífice Bonifacio V I H , p a r a q u e se celebrase
cada cien años con i n d u l g e n c i a plena y p l e n í s i m a á f a \ o r
de todos los Cristianos, q u e v e r d a d e r a m e n t e a r r e p e n t i d o s y
confesados, fuesen á R o m a á visitar las Basílicas d e los S a n tos Apestóles S . P e d r o y S . P a b l o , con la diferencia d e
q u e siendo R o m a n o s debian h a c e r u n a visita d i a r i a por e s pacio de 3 0 días continuos ó i n t e r p o l a d o s , y siendo p e r e g r i n o s por espacio de q u i n c e * a ñ a d i e n d o q u e m e r e c e r í a n
m a s los q u e mas y con m a y o r devocion frecuentasen
las Basílicas. F u é a d m i r a b l e el efecto de esta concesion
Apostólica, y p a r a q u e sus beneficios se estendiesen á m a y o r n ú m e r o de fieles la S a n t i d a d de Clemente V I d i s p u s o
q u e el J u b i l e o se celebrase cada cincuenta años, á i m i t a ción sin d u d a del de los H e b r e o s , entre los c u a l e s por s a b i a s m i r a s d e a q u e l G o b i e r n a del S e ñ o r el año q u i n c u a g é s i m o era de remisión ó de rescate g e n e r a l p a r a todos los
m o r a d o r e s de la t i e r r a , en q u e cada uno r e c o b r a b a sus p o sesiones dtj c u a l q u i e r a modo e n a j e n a d a s y cada c u a l se
restituía á su a n t i g u a f a m i l i a . T o d a v í a se deseó m a y o r e s tensiou del Jubileo, y el P a p a U r b a n o V I lo estableció c a d a
treinta y tres años, a m p l i a n d o s e ú l t i m a m e n t e por P a u l o I I
á cada veinte y cinco, q u e es lo q u e hoy se observa, h a ciéndose la solemne publicación en dia fijo y con c e r e m o nial d e t e r m i n a d o . A d e m á s desde la elección d e la S a n t i d a d
de Sixto V en el año de 1&85. hasta el dia,, los nuevos
R o m a n o s Pontífices han acostumbrado a n u n c i a r su elevación
á la Santa S e d e , p u b l i c a n d o un J u b i l e o general p a r a o b t e n e r el divino auxilio en el r é g i m e n de la Iglesia U n i v e r sal, haciendo también lo m i s m o c u a n d o lo han creído c o n veniente en circunstancias m u y e x t r a o r d i n a r i a s y en g r a n d e s
necesidades d e la C r i s t i a n d a d , no d e b i e n d o olvidar tampoco q u e desde q u e se amplió el Jubileo á veinte y cinco
años, por un nuevo rasgo de b e n i g n i d a d y d e a m o r p a -
[< 3 l
ternal h a sido c o s t u m b r e , c o n c l u i d o el J u b i l e o R o m a n o , e x tender l a s m i s m a s g r a c i a s á los d e m á s p u e b l o s Católicos ó
molu p r o p i o ó á instancia d e los G o b i e r n o s , a s i como se
han i d o o t o r g a n d o y se conocen t a m b i é n a l g u n o s J u b i l e o s
locales y p e r p e t u o s , c u a l e s s o n , e n t r e otros, el C o m p o s t e lano c o n c e d i d o p o r A l e j a n d r o I I I á la S a n t a Iglesia d e
Santiago d e G a l i c i a , p a r a todos los a ñ o s en q u e la festividad
del S a n t o Aposto! c a e en D o m i n g o , y el; q u e d i s f r u t a d e
la m i s m a clase la Iglesia d e León d e F r a n c i a c u a n d o el
dia d e S . J u a n Bautista c o r r e s p o n d e á la festividad d e l
C o r p u s . N o es a h o r a ocasion d e h a b l a r d e los motivos e s p e c i a l e s d e estas concesiones, d e b i e n d o l i m i t a r n o s á m a n i Jestar q u e en g e n e r a l los j u b i l e o s y l a s i n d u l g e n c i a s c o n c e d i d a s p o r los S u m o s Pontífices con la e x p r e s i ó n d e en forma
de Jubileo son r e a l m e n t e i n d u l g e n c i a s p l e n a r i a s , con l a d i f e r e n c i a d e q u e p o r ellos se s u e l e c o n c e d e r á Los fieles d e
a m b o s sexos f a c u l t a d d e e l e g i r p o r u n a vez u n confesor s e c u l a r ó
r e g u l a r a p r o b a d o p o r eL O r d i n a r i o , , p a r a q u e p u e d a a b s o l v e r l o s e n eL f u e r o d e la conciencia d e todos los pecados, a u n
r e s e r v a d o s , y t a m b i é n d e c u a l e s q u i e r a sentencias,, c e n s u r a s y
p e n a s Eclesiásticas, s i e n d o extensiva La facultad á la c o n m u tación d e votos e n otras o b r a s d e p i e d a d , , sin c o m p r e n d e r s e
los d e religión y c a s t i d a d . Sin. e m b a r g o , c o m o todas son
g r a c i a s d e la Libre v o l u n t a d , d e la s u p r e m a a u t o r i d a d y
de la Liberalidad A p o s t ó l i c a d e l sucesor d e S,. P e d r o , e n
c a d a c a s o h a y q u e a t e n e r s e á la letra de\ la concesion, l i mitándose en el uso á s u c o n t e n i d o , si bien p o r l a n a t u r a leza d e l a s u n t o es a p l i c a b l e el p r i n c i p i o d e q u e en caso d e
d u d a en lo f a v o r a b l e a d m i t e n los breves, d e esta clase i n terpretación e x t e n s i v a , y r e s t r i c t i v a e u lo g r a v o s o .
A esta especie d e i n d u l g e n c i a p l e n a r i a en f o r m a d e
J u b i l e o , c o r r e s p o n d e la q u e N t r o . . S m o . P a d r e P i ó I X , p o r
no h a b e r l o podido h a c e r en el d i a preciso- d e c o s t u m b r e , , se
ha d i g n a d o c o n c e d e r , p r i m e r o ' á la Italia y despues^ á todo
el O r b e católico, a n u n c i a n d o l a p o r 1a, c i r c u l a r d e La S a g r a da Congregación d e O b i s p o s y R e g u l a r e s que* a c o m p a ñ a Al leerla, c a r í s i m o s h e r m a n o s , nuestro- a n i m o se a b i s m a , y
nuestra i m a g i n a c i ó n se c o n f u n d e r e c o r d a n d o los portentosos
[44]
acontecimientos q u e h a n p r e c e d i d o y a c o m p a ñ a d o á esle
importanlisimo acto d e l a s u p r e m a a u t o r i d a d Pontificia, y
c u a n d o vamos á c u m p l i r con el honroso y gratísimo deber
d e c o m u n i c a r l e á nuestros Diocesanos con las prevenciones
oportunas, p a r a q u e se a p r e s u r e n á aprovecharse d e este
tiempo precioso d e b e n i g n i d a d y propiciación, entre lo m u c h o
q u e p u d i é r a m o s decir p a r a fijar p r o f u n d a m e n t e su atención
v d a r á conocer el santo obgeto y l a s s u b l i m e s m i r a s d e
N t r o . P a d r e c o m ú n , n a d a encontramos tan eficaz y a p r o p ó sito como las graves p a l a b r a s del exordio d e l a e s p r e s a d a
comunicación, en q u e se nos manifiesta q u e s e h a n abierto
con Apostólica liberalidad á los Cristianos los celestiales t e soros d e indulgencias «para q u e f u e r t e m e n t e inflamados c o n
«este motivo en la v e r d a d e r a piedad y purificados d e las m a n «chas d e s u s pecados en el Santo S a c r a m e n t o d e l a p e n i «tencia, se a c e r q u e n con confianza al trono d e Dios, d a n «dole las m a s expresivas gracias p o r los auxilios d i s p e n s a dlos en la tribulación, s u p l i c a n d o con instancia a l P a d r e
«de las misericordias q u e atendiendo piadosa y b e n i g n a «mente á los votos d e l O r b e Católico s e d i g n e c a l m a r
«completamente la h o r r i b l e tempestad, libre á su grey d e
«ocultas asechanzas, d e s l i e r r e el e r r o r y restituya k la I g l e s i a la paz y la t r a n q u i l i d a d . » A q u i tenemos,
hermanos
m u y amados,' en gran parte m a r c a d o nuestro d e b e r . R é s tanos a h o r a fijar los medios d e d e s e m p e ñ a r l o d i g n a m e n t e ,
p a r a conseguir tantos y tan g r a n d e s bienes como se n o s
ofrecen por el S t o . P a d r e y debemos e s p e r a r con h u m i l dad y confianza d e la infinita bondad d e l S e ñ o r .
ISiligencias que deben practicarse para ganar e*
jubile» y gracias que por el se conceden.
l.°
Con este objeto, pues, usando de nuestras ordinarias f a -
cultades y de las que su Santidad se digna delegarnos,
camos en esta nuestra Diócesis
publi-
la referida indulgencia plenaria
en forma de Jubileo , y considerando el santo tiempo de Cuaresma . como
muy oportuno para recoger los frutos
abundantes
[15]
que son de desear, según lo han estimado ya en otras ocasiones algunos de nuestros dignísimos predecesores, señalamos como principio de los treinta días en que se ha de
en esta
bra
la
Abril
blicará
Capital
primera
inclusive.
el nueve de
Dominica
de
Cuaresma
En los demás pueblos
la indulgencia con
la
poder ganar
Marzo próximo en que se celehasta
del
ocho
de
Obispado se
pu-
lectura de esta
el
Pastoral
en la
misa del Pueblo el primer dia festivo despues de haberla recibido, y desde entonces se contarán los treinta dias.
2.°
Las obras piadosas que se han de practicar en
ellos, y
cuya designación deja su Santidad á nuestro arbitrio, serán 1. a
confesar y comulgar con la debida reverencia y cristiana disposición: 2. a visitar por tres veces en distintos dias la Santa Iglesia Catedral y
las otras
tres que designaremos á continuación,
distinguiendo las que han de servir para hombres de las que se
señalen para mugeres, con arreglo- á La loable práctica de esta
Ciudad. En los pueblos
serán Iglesias de Visita ó estación las
Parroquiales y las otras tres que elijan nuestros Vicarios,, y no.
habiéndolos los Párrocos, los
cuales cuando- no- haya tantas Igle-
sias podrán señalar los altares de
se podrán hacer
las que existan. Las. visitas
en particular ó en corporacion, y podrá bastar
en este último caso que sea una sola, procurando en. el
modo>
seguir las costumbres de cada cuerpo, ó. acordando si fuese n e cesario variar lo> que parezca mas convenieote para que
sea tan
el acto-
devoto é imponente como corresponde á su santo
ob-
geto, ocupándose al principio en los templos los concurrentes e n
orar por los íines de la Iglesia, uniendo su intención á la
Santo Padre y rezando despues en alta voz. los que vayan
del
pro-
cesional mente cinco veces el Padre nuestro, Ave Maria y Gloria
Patri: 3. a dar á los pobres ó á establecimientos
mosna que á cada cual permitan sus
piadosos la l i -
facultades: 4. a
ayunar
abstenerse de carnes,, aun teniendo' el indulto,, el rniercol.es,,
y
v.iec-
nes y sabado de la semana
que cada uno elija, previniendo en
primer lugar que los que no están obligados á ayunar por precepto Eclesiástico, como los jóvenes, los ancianos,
los enfer-
mos y los que se ocupan en trabajos muy duros y frecuentes,
si quieren ganar el Jubileo deben ayunar, á no ser que el c o n fesor con justa causa les conmute el ayuno en
otra obra pia-
dosa, y en segundo lugar que se puede ganar el Jubileo
aun
con los ayunos prescritos por otro motivo, como está en p r á c tica cuando se publica el Jubileo en cuaresma, según lo resuelve con sólidas razones nuestro Smo. Padre Benedicto XIV en la
instrucción 5 3 á sus
diocesanos de Bolonia, y es opinion
de
muchos y respetables autores que cita Ferraris en su Biblioteca,
articulo -5.° del tratado de Jubileo, cuya
lectura
recomendamos
á los Sacerdotes que en este santo tiempo se dediquen con celo
y perseverancia á la dirección espiritual de las almas, pues en
el
hallarán
das
resueltas
que puedan
con
acierto la mayor parte de las d u -
ocurrirles sobre la materia. Sin embargo,
todavía fuese necesario, nos ocuparémos con
gusto
en
contestar á los que tengan por conveniente consultarnos,
tiendo desde
critas
para
ahora
si
oir
y
advir-
que aunque entre las obras piadosas pres-
el Jubileo hemos puesto en primer lugar la confe-
sión y la sagrada comunion, no es por que creamos que precisamente deben preceder
mas veces será
estas á
las demás, sino por que las
lo mejor empezar por un diligente examen
de
conciencia sesruido de una humilde, dolorosa y sincera confesion
o
*
de iodos los pecados con los necesarios requisitos de arrepentimiento, odio á la culpa
o.°
y propósito de
satisfacer.
A los que cumplan debidamente todo lo prevenido se les
«concede una indulgencia plenísima como si hubiesen ganado el
«Jubileo Bomano y además
otra de
cien
años. Se les concede
igualmente la facultad de elegir confesor aprobado, que
podrá
absolverles tina sola vez en el fuero de la conciencia de cuales-
[17]
quiera pecados por graves que sean y aunque fueren reservados, y también de todas las censuras y sentencias impuestas á
ájarevelabkomwe,
esceptuando los casos en que se trate de per-
sonas censuradas nominatim
ó publicamente
denunciadas
como
comprendidas en ellos.
4/°
Estos confesores una vez elegidos pueden también con-
mutar cualesquiera votos
aun confirmados con juramento y re-
servados á la Silla Apostólica, á escepcion de los
de Religión
y <le Castidad y los hechos y aceptados en favor de tercero si
fuesen perfectos y absolutos.
y esceptuando
del mismo
modo
los penales y preservativos de pecado.
5.°
Igualmente pueden dichos confesores dispensar de la irre-
gularidad contraída por violacion de censuras, si no se han
vado al fuero externo ó fácilmente pueden deducirse
también
eximir de la obligación de
denunciar ,
lle-
en él,
menos á
y
los
dogmatizantes.
G.ü
Las
Monjas para el mismo efecto
de ganar el Jubileo
pueden elegir confesor aprobado, siempre que sus licencias sean
extensivas para Religiosas, y ellas y cuantas
clausura
pueden ganarlo
sias ó en los lugares en que
7.°
mugeres vivan en
practicando lo prevenido en sus Igleacostumbren
reunirse.
En ninguno de los casos referidos puede ser elegido por
confesor el cómplice en pecado contra el sexto precepto,
dando en su fuerza y vigor la bula Sacramenium
que-
pcenitentm
de
la Santidad de Renedicto XIV.
8.°
Los Párrocos y confesores aprobados
pueden prescribir
á los enfermos, presos ó cautivos en lugar de las obras designadas las preces y egercicios que estimen oportunos.
Ultimamente
general
debemos prevenir, que aunque
para ganar esta clase de indulgencias debe
por
regla
tenerse la
bula de la Santa Cruzada, el Exmo. Sr. Comisario teniendo en
cuenla la condicion de los tiempos y la situación
3
de
muchos
desgraciados que apenas tienen con que subsistir,
ha indultado
á los pobres de la obligaeion de tomar la bula
para ganar el
presente Jubileo.
Iglesias que se señalan en la Ciudad de Córdoba.
PARA
además
PARA
HOMBRES
Y
MÜGERES.
PARA H O M B R E S SOLOS
MÜGERES.
La Santa Iglesia
Catedral,
y
S. Francisco, S. Rafael y S. Pedro.
Las Parroquias
unidas del Salvador
y
Santo Domingo de Silos, San Pablo y el Hospital de los Dolores.
Ahora bien, carísimos hermanos é hijos nuestros de
todas clases y condiciones, u n a vez p u b l i c a d o el precioso
i n d u l t o con q u e l a S a n t a M a d r e I g l e s i a y s u cabeza v i s i b l e nos l l a m a n á todos t i e r n a y b e n i g n a m e n t e á la p e n i tencia p a r a o b t e n e r el p e r d ó n d e los p e c a d o s y volver á
la g r a c i a d e l S e ñ o r , ú n i c a p r e n d a d e \ a g l o r i a p a r a q u e
h e m o s sido c r i a d o s , y u n a vez p r e v e n i d o s el t i e m p o , el
l u g a r , los requisitos y l a s d i s p o s i c i o n e s con q u e p o d e m o s
c o n s e g u i r los i n e f a b l e s beneficios y c e l e s t i a l e s c o n s u e l o s q u e
se "nos o f r e c e n e n m e d i o d e n u e s t r a d e b i l i d a d y m i s e r i a ,
p r e c i s o es q u e reconozcamos con i n t i m o y respetuoso c o n v e n c i m i e n t o c u a l es n u e s t r a p o s i c i o n , c u a n g r a v e y critico
es nuestro c o m p r o m i s o , y c u a n altos y s a g r a d o s son los d e b e r e s q u e tenemos q u e c u m p l i r , s e g ú n n u e s t r a r e s p e c t i v a
m i s i ó n . V u e s t r o O b i s p o es el p r i m e r o á q u i e n no s e o c u l ta ni p u e d e o c u l t a r s e l a m u y i m p e r i o s a o b l i g a e i o n d e e m p e z a r i m p l o r a n d o y excitando á q u e se i m p l o r e m u y d e v e r a s la p i e d a d d e l O m n i p o t e n t e , p a r a q u e m e d i a n t e s u d i vino a u x i l i o se consigan p l e n a m e n t e e n esta Diócesis los f r u tos a b u n d a n t e s q u e d e s e a e f i e a c í s i m a m e n t e n u e s t r o S a n t í s i m o
P a d r e y d e b e m o s e s p e r a r d e l a m i s e r i c o r d i a infinita d e
Dios, s f p o r d e s g r a c i a no lo i m p i d e n n u e s t r a tibieza, n u e s tra c e g u e d a d y n u e s t r a l a m e n t a b l e o b s t i n a c i ó n . Reconoce t a m bién q u e a h o r a tanto ó m a s q u e n u n c a necesita la activa,
f r a n c a é incesante coopcracion d e hus P á r r o c o s y d e m á s
Sacerdotes, q u e i n m e d i a t a m e n t e d s b e n colocarse e n m e d i o d e
sus feligresas y d i c u i n t o s b u s q u e n é i m p l o r e n s u m i n i s t e rio, p a r a d i r i g i r l e s con el e s p m p l o , con la p a l a b r a y c o n
los m a s o p o r t u n o s y caritativos consejos en el c a m i n o d o
la reconciliación. P o r ú l t i m o reconoce, q u e e n estos m o m e n tos y en la situación en q u e coloca á los fieles el l l a m a miento Apostólico, q u e se les a c a b a d e a n u n c i a r , son tres
los periodos en q u e necesitan m a s p r i n c i p a l m e n t e l a a s i s tencia e s p i r i t u a l y los servicios d e los Ministros d e l A l t a r .
E l p r i m e r p e r i o d o es el d e la p r e p a r a c i ó n p a r a a c e r carse d i g n a m e n t e los d e l i n c u e n t e s a i m p e t r a r las g r a c i a s v
s a l u d a b l e s efectos del J u b i l e o , c o n o c i e n d o antes á fondo l a
s a n t i d a d d e lo q u e se p i d e , el e s p í r i t u d e v e r d a d e r a p e n i tencia con q u e se d e b e p e d i r , los íirmes propósitos p a r a lo
succesivo q u e d e b e n p e n e t r a r en el corazon y la constante
resolución d e a c e p t a r y c u m p l i r en lo p o s i b l e l a p e n i t e n cia ó satisfacción q u e i m p o n g a e l c o n f e s o r , p r o p o n i é n d o s e
al p r o p i o t i e m p o a p r o v e c h a r s e d e l i n m e n s o beneficio y u t i l i d a d incontestable q u e ofrece l a i n d u l g e n c i a p l e n a r i a con
q u e al p a s o q u e se p e r d o n a al penitente l a p e n a t e m p o r a l
q u e e r a p r e c i s o s u f r i r en esta v i d a ó en la otra, se s u p l e
la d e b i l i d a d , falta d e f u e r z a s ó i m p o s i b i l i d a d d e los p e c a d o r e s , les s i r v e d e f r e n o p a r a no r e c a e r , les e s t i m u l a á
salir d e su i n d o l e n c i a y d e l a d o r m e c i m i e n t o en q u e lo-, s u m e r g e el h á b i t o d e p e c a r , y en fin se les sostiene en el
c u m p l i m i e n t o d e l p r e c e p t o g e n e r a l e v a n g é l i c o de hacer frutos
dignos de penitencia, q u e h a b l a con lodos y tiene l u g a r e n
todas p a r t e s y en lodos los t i e m p o s . A l a d o c t r i n a Católica
acerca d e la b u e n a confesion como u n o d e los requisitos d e t e r m i n a d o s p a r a g a n a r el J u b i l e o , d e b e s e g u i r , h e r m a n o s
m u y a m a d o s , n a t u r a l é i n d i s p e n s a b l e m e n t e la d e l a S a g r a da E u c a r i s t í a , q u e t a m b i é n se nos p r e s c r i b e como n e c e saria a l - m i s m o efecto y es p r e c i s o q u e f o r m e u n a p a r t e
muy principal d e vuestras exhortaciones preparatorias, s i n o
repitiendo lodos los d i a s lo m u c h o q u e h a y q u e s a b e r s o b r e
este a u g u s t o S a c r a m e n t o , q u e contiene el S a n t o d e los S a n tos, l l a m á n d o s e p o r e x c e l e n c i a el misterio de la fe, i n c u l cando á lo menos con eficacia lo p e r t e n e c i e n t e á s u di v i -
n a institución, al portento d e d á r s e n o s el m i s m o Jesu Cristo
como a l i m e n t o e s p i r i t u a l e n l a S a g r a d a C o m u n i ó n , á la
p u r e z a y fervor con q u e d e b e m o s a c e r c a r n o s á recibirlo, al
a d m i r a b l e efecto q u e p r o d u c e en n u e s t r a s a l m a s recibldoten
g r a c i a y á la i n c o m p a r a b l e c a l a m i d a d d e q u e somos v i c t i m a s r e c i b i é n d o l o en pecado y c o m i e n d o p o r c o n s i g u i e n t e ,
s e g ú n el Apostol ,. nuestro j u i c i o y c o n d e n a c i ó n , (i.* á los
de Cor. c. 44 .v. Z9.) ¡ Q u e o i g a n ' p o r Dios los líeles d e
v u e s t r a boca en esta c r i t i c a ocasiou la i n m e n s a d i f e r e n c i a
e n t r e u n a com u n i ó n fervorosa , u n a c o m ú n ion tibia y u n a
c o m u n i o n sacrilega, y m e d i a n t e el a u x i l i o d e l S e ñ o r acaso
no pocos os d e b e r á n s u conversión y s u e t e r n a f e l i c i d a d !
T a m b i é n es necesario, a m a d o s nuestros, q u e e n este m i s m o p e r i o d o o b s e r v é i s con c u i d a d o y c o m b a t a i s con e n e r g í a
esa mortífera i n d i f e r e n c i a r e l i g i o s a , q u e c u n d e c o m o e l
c á n c e r y q u e e n m e d i o d e tantos goces y d e tantas v e n t a j a s m a t e r i a l e s positivas ( q u e no r e p u g n a la razón c u a n do están a c o m p a ñ a d a s d e la j u s t i c i a , d e la c a r i d a d y d e la
t e m p l a n z a ) tiene á la S o c i e d a d e n f e r m a , y con a p a r i e n c i a s
d e robustez p u e d e c o n d u c i r l a al b o r d e d e l s e p u l c r o s i n o
se l a c o n t i e n e . D e t e m e r es en v e r d a d q u e los q u e estén
c o n t a g i a d o s d e esta peste se h a g a n sordos, ó m i r e n c o n d e s p r e c i o s e m e j a n t e s l l a m a m i e n t o s ; p e r o t a m b i é n es cierto q u e
a p e n a s h a y t r i u n f o m a s p r o p i o y m a s honroso p a r a u n m i nistro e v a n g é l i c o q u e el q u e consiste en s a c a r á s u s h e r m a n o s d e esa f r i a l d a d casi e x t r e m a p a r a volverlos á l a v i d a e s p i r i t u a l , h a c i é n d o l e s conocer y a p r e c i a r los b i e n e s y
m e d i o s d e s a l u d e t e r n a q u e nos o f r e c e n u e s t r a R e l i g i ó n
S a c r o s a n t a . E l intentarlo con celo, con c a r i d a d y c o n f i a n za es nuestro d e b e r : el éxito solo pued.e o b t e n e r s e d e l a
s u p r e m a b o n d a d y d e los altos j u i c i o s del. S e ñ o r .
E l s e g u n d o p e r i o d o en q u e los q u e a s p i r a n v i v a m e n t e
á g a n a r el J u b i l e o necesitan el a u x i l i o i n m e d i a t o y la d i rección eficaz d e los S a c e r d o t e s es e n el q u e d e s p u e s d e
bien p r e p a r a d o s e m p i e z a n y a á p o n e r en p r á c t i c a l a s o b r a s
de p i e d a d y religión p r e v e n i d a s p a r a tan p l a u s i b l e obgeto,
Y r e d u c i d a s , como h e m o s d i c h o , á l a s visitas d e los t e m plos , á la o r a c i o n , á la limosna y al a y u n o , e m p e z a n d o
[211]
ó c o n c l u y e n d o con los Sanios S a c r a m e n t o s d e l a P e n i t e n c i a
y d e la ' E u c a r i s t í a . E l i m p o r t a n t e fin d e las p r i m e r a s d i r i gidas á elevar nuestra consideración a l Todopoderoso , á
mortificarnos y á r e f r e n a r d i r e c t a m e n t e l a s pasiones q u e
con m a s violencia nos c o n d u c e n al p e c a d o , son fáciles d e
e x p l i c a r y d e c o m p r e n d e r s e , . p o r q u e a u n q u e d e otro o r den s u p e r i o r tienen cierta s e m e j a n z a con l a s m e d i d a s a n á logas q u e a d o p t a n l o s l e g i s l a d o r e s d e l siglo, c u a n d o p o r
m e d i o d e l a s p e n a s intentan r e p r i m i r y c a s t i g a r Los delitos;
pero el e g e r c i c i o d e l s u b l i m e p o d e r d e l a s llaves en e l
santo t r i b u n a l d e la penitencia,, en q u e los s a g r a d o s M i nistros d e s e m p e ñ a n f u n c i o n e s d e padres,, d e j u e c e s , d e m é dicos y d e m a e s t r o s en e l f u e r o i n s o n d a b l e d e La c o n c i e n cia, en. e l c u a l la justificación y el. r e s u l t a d o d e los r e m e dios d e p e n d e n a b s o l u t a m e n t e d e l a f r a n q u e z a é i n t e g r i d a d
d e l a manifestación d e las d o l e n c i a s y d e l acierto d e l q u e
se e n c a r g a d e c u r a r l a s , es á l a vez delicado y difícil s o b r e m a n e r a y d e tan g r a n d e é i n c a l c u l a b l e t r a s c e n d e n c i a en el
o r d e n religioso y h a s t a en el, s o c i a l , q u e u n a p l u m a t a n
a u t o r i z a d a y r e s p e t a b l e c o m o la d e l S u m o Pontífice S .
P i ó Y llegó á d e c i r : « D e n tur idonei con fessarü, ecce omnium christianorum. plena reformado.» E x p r e s i ó n e n é r g i c a , ,
q u e p u d i e r a p a r e c e r h i p e r b ó l i c a y a r r a n c a d a en. u n m o mento d e celo v e h e m e n t e p o r la s a l u d d e las a l m a s ; p e r o
q u e contiene en el fondo u n a g r a n v e r d a d d e i m p o n d e r a b l e s
consecuencias., p o r q u e en efecto á n a d i e p u e d e o c u l t a r s e
cuanto d e b e i n f l u i r en la r e f o r m a d e los cristianos la d i rección d e s a b i o s , celosos y p r u d e n t e s confesores y el q u e
h a y a d e ellos el n ú m e r o competente.. D e a q u i es q u e t r a tándose d e fijar las altas c u a l i d a d e s d e q u e d e b e n estar
adornados los confesores, n i n g u n o d e los P a d r e s , y Doctores
deja d e e x i g i r las. d e s a n t i d a d , c i e n c i a , p r u d e n c i a y. c a r i dad. ¡ T a n g r a v e y f o r m i d a b l e es este santo c a r g o p a r a los
que lo egercen. y tan v e n e r a b l e y d i g n o d e respeto p a r a
los q u e lo necesitan!:
N i el t i e m p o ni l a ocasion n o s permiten« d a r e x t e n sión á estas i d e a s ni á s u s m u c h a s consecuencias^ y p o r
eso d e s p u e s d e lo e x p u e s t o a n t e s , nos vemos p r e c i s a d o s á
[22]
r e m i t i r á nuestros a m a d o s Eclesiásticos al Santo E v a n g e l i o ,
á los P a d r e s d e l a Iglesia, á l a citada sesión 1 4 . a d e l T r i d e n t i n o , al Catecismo R o m a n o y á l a s o b r a s d e m o r a l q u e
con b u e n consejo h a y a m a n e j a d o c a d a u n o , sin d e j a r d e
r e c o m e n d a r l e s El libro de los Confesores, q u e con d e c i r
q u e es u n a recopilación bien h e c h a d e las d o c t r i n a s y s a b i a s i n s t r u c c i o n e s d e S . Garlos B o r r o m e o , d e S . F r a n c i s c o
d e S a l e s , d e S . Alfonso L i g o r i o y d e otros sabios y santos
i n s i g n e s p o r su celo en la dirección d e las a l m a s , está
f o r m a d o s u elogio. A h o r a solo p o d r e m o s a ñ a d i r con b r e v e d a d a l g u n a s observaciones p r o p i a s d e este p r ó x i m o t i e m p o
d e J u b i l e o , p o r q u e tan cierto como es q u e s i e m p r e o f r e c e
el santo t r i b u n a l dificultades en l a resolución d e los casos
q u e se p r e s e n t a n , en el c o n o c i m i e n t o d e la disposición i n terior d e los penitentes, y en l a elección y a p l i c a c i ó n d e
las p e n i t e n c i a s en c a l i d a d y c a n t i d a d p r o p o r c i o n a d a á la
c u l p a y al estado y f u e r z a s d e los q u e l a s h a n d e s u f r i r ,
es t a m b i é n i n d u d a b l e q u e en estas ocasiones en q u e se p u b l i c a n con s o l e m n e a p a r a t o l a s i n d u l g e n c i a s p l e n a r i a s q u e
l l a m a n p r o f u n d a y a l t a m e n t e la atención d e m u l t i t u d d e
p e r s o n a s timoratas y devotas, d e q u e p o r d i c h a a b u n d a n
n u e s t r o s p u e b l o s , p u e d e el m i s m o celo o f r e c e r a u n sin a d v e r t i r l o a l g u n o s obstáculos p a r a q u e todo se h a g a c o n s t a n temente con el o r d e n d e b i d o y c o n f o r m e al l a u d a b l e y
santo fin á q u e se a s p i r a . E l g r a n n ú m e r o d e confesados
u n a s veces, otras el t i e m p o critico en q u e se p r e s e n t a n ,
no pocas la u r g e n c i a d e atenciones d o m é s t i c a s , y a l g u n a s la
necesidad d e v a r i a r l a p r á c t i c a y método a c o s t u m b r a d o e n
las I g l e s i a s p a r a evitar c o n f u s i o n , p u e d e n p o n e r á los
confesores en a n s i e d a d y en p e l i g r o d e q u e a p e n a s s e a p o s i b l e p r o c e d e r con toda l a d e t e n c i ó n , g r a v e d a d y m e d i t a c i ó n
c o r r e s p o n d i e n t e . E l recelo d e l l a m a r la atención con la t a r d a n z a p u e d e t a m b i é n a c e l e r a r m a s d e lo j u s t o el acto d e
la conlesion, i m p e d i r acaso los m o m e n t o s d e p r o f u n d o r e cogimiento q u e conviene precedan á la sagrada comunion, y
ser t a m b i é n un e m b a r a z o p a r a volver con l i b e r t a d á r e c o n c i l i a r s e si o c u r r e motivo p a r a ello. Estas y otras cosas
n a c i d a s d e d i v e r s a s c o m b i n a c i o n e s y c i r c u n s t a n c i a s deben
[23]
excitar con tiempo el celo de los ministros de la Iglesia
para amonestar, contener la i m p a c i e n c i a y p r e v e n i r o p o r tunamente á los fieles á fin de q u e las eviten o b r a n d o con
previsión y c o r d u r a , y s o b r e t o d o es preciso, s i e m p r e q u e
se ofrezca la ocasión, i n c u l c a r y repetir m u c h a s veces q u e
en estos dias p r o p i a m e n t e dichos de i n d u l g e n c i a ni d e b e n
ser m e n o s las disposiciones de á n i m o , el v e r d a d e r o a r r e pentimiento y los propósitos firmes de los penitentes , ni
considerarse tampoco menores las obligaciones de los confesores respecto á oir á todas horas con benévola atención,
g r a d u a r las c u l p a s con caridad y discreción , absolver ó
negar la absolución con justicia, é i m p o n e r penitencias p r u dentes y s a l u d a b l e s p a r a la satisfacción, p r o c u r a n d o en l o do h u i r de estreñios , q u e si s i e m p r e son peligrosos, a c a so en n a d a lo son tanto como en la dirección de las c o n ciencias. El creer lo contrario, y m u c h o m a s el proceder en
la práctica contra la v e r d a d conocida, seria de las m a s f u nestas consecuencias p a r a l o d o s , p o r q u e se d a r í a á los fieles como paz la q u e no era v e r d a d e r a , y p o r q u e no p o d r í a menos de ser un abuso s u m a m e n t e r e p r e h e n s i b l e el
aplicar á lo mas sagrado ya un rigor indiscreto, ya la e s cesiva condescendencia, la débil contemplación y el frió d i simulo, q u e aun en las cosas del m n n d o no pasan sin c e n sura ante la razón y el buen j u i c i o . ¡No q u i e t a el S e ñ o r
que haya nada de esto en nuestro p u e b l o ni e n t r e nuestros
celosos cooperadores! H u y a n , pues, hasta de los n o m b r e s
que i n d i q u e n extremos y p a r c i a l i d a d e s , y a s p i r e n á ser s u a ves , a f a b l e s , caritativos y b e n i g n o s , sin p e r d e r n a d a d e
la g r a v e d a d y de la d i g n i d a d del s a g r a d o ministerio. E n
el confesonario sean y parezcan v e r d a d e r o s directores d e las
conciencias y no m e r o s confidentes d e los confesados.
Las otras obras piadosas de o r a c i o n , limosna y a y u no d e b i d a m e n t e practicadas, son santas y m u y á propósito
por su naturaleza p a r a los obgetos á q u e se aplican s e g ú n
la intención de su S a n t i d a d , p u e s p o r la p r i m e r a en la
visita de Iglesias levantamos h u m i l d e m e n t e nuestro eorazon
á Dios para prestarle el d e b i d o hornenage d e g r a t i t u d , d e
amor, de confianza y d e r e s p e t u o s a v e n e r a c i ó n , m i r á n d o l e
[24]
c o m a a u t o r y f u e n t e d e todo b i e n , i m p l o r a n d o s u a m p a r o
en n u e s t r a s n e c e s i d a d e s , y c o n t r i b u y e n d o a d e m á s este e g e r cicio á s u b y u g a r nuestro o r g u l l o y á rio o l v i d a r tan f á c i l m e n t e nuestros d e b e r e s . P o r la l i m o s n a e x p l i c a m o s y p o n e mos en acción el s e n t i m i e n t o n a t u r a l q u e nos i n c l i n a á
h a c e r bien á n u e s t r o s h e r m a n o s y á p r a c t i c a r el p r e c e p t o
d i \ i n o d e h a c e r á los d e m á s lo q u e q u i s i é r a m o s q u e ellos
hiciesen con nosotros, r e f r e n a n d o t a m b i é n n u e s t r o d e m a s i a d o a p e g o á l a s cosas t e r r e n a s p o r m e d i o d e l a privación d e u n a
p a r t e d e las q u e p o s e e m o s , con la e s p e r a n z a d e q u e n u e s t r a s
o r a c i o n e s y l i m o s n a s l l e g u e n al trono d e l E t e r n o , como l l e . g a r o n p o r d i c h a s u y a y d e su f a m i l i a las d e C o r n e l i o e l
C e n t u r i ó n . (Act. opost. c. 40 v. 4 . J E l a y u n o s e g ú n hoy s e
u s a lleva consigo a l g u n a m a y o r ó m e n o r mortificación, m o d e r a n u e s t r o s apetitos, nos p r o p o r c i o n a con la e c o n o m í a en
los a l i m e n t o s u n m e d i o d e a u m e n t a r n u e s t r a s limosnas, y si
se u n e con l a s o t r a s d o s o b r a s , como se n o s r e c o m i e n d a
en l a s s a g r a d a s l e t r a s , libran déla muerte y purifican del
pecado, s e g ú n l a e x p r e s i ó n d e l ángel q u e a c o m p a ñ ó al j o ven T o b í a s . (Job. cc. 4 . ° y 12.°) E n efecto, a m a d o s n u e s t r o s ,
todas estas o b r a s m e r i t o r i a s , b a j o c u y o s n o m b r e s s e c o m p r e n d e n otras m u c h a s , b i e n se n o s i m p o n g a n como p e n i t e n c i a ,
bien l a s e j e c u t e m o s c o m o sacrificio v o l u n t a r i o , si n a c e n
d e u n corazon contrito y h u m i l l a d o , son sin d u d a m e d i o s
p r e c i o s o s y a d e c u a d o s p a r a a p l a c a r la c o b r a d e l S e ñ o r
ofendido, y p a r a acabar de expiar nuestras culpas.;
pero
c u a n d o a n u n c i e m o s á los fieles tales v e r d a d e s no p o d e m o s ni d e b e m o s d e j a r d e a ñ a d i r , q u e Dios p o r s u infinita
m i s e r i c o r d i a t a m b i é n se d i g n a a d m i t i r como satisfacción t o d o s los t r a b a j o s , m a l e s y c o n t i a t i e m p o s q u e nos afligen e n
esta v i d a , como son e n f e r m e d a d e s , i n j u r i a s , p e r s e c u c i o n e s
y otros, c o n tal q u e los s u f r a m o s con p a c i e n c i a , s u m i s i ó n
p e r f e c t a y e s p í r i t u d e penitencia p o r Jesu Cristo, d e q u i e n
r e c i b e n su eficacia n u e s t r a s b u e n a s o b r a s y p o r c u y a c o n s i d e r a c i ó n l a s a c e p t a su E t e r n o P a d r e . ¡Doctrina católica s o b r e m a n e r a s u b l i m e y c o n s o l a d o r a , q u e a s e g u r a á los c r e yentes el p r e m i o d e s u s p a d e c i m i e n t o s y hasta el p o d e r los s o b r e l l e v a r con resignación y a l e g r í a , al paso q u e á los
[25]
q u e no creen solo les sirven de tormento sin consuelo, y a
veces de desesperación!
El tercero y último periodo en q u e los Sacerdotes
podemos y d e b e m o s auxiliar á los penitentes q u e deseen
de veras g a n a r la indulgencia p l e n a r i a , y p o r d i c h a s u y a lo
hayan conseguido , es el q u e sigue i n m e d i a t a m e n t e á las
diligencias practicadas al efecto, á fin de q u e á la gracia
obtenida de la divina clemencia se a ñ a d a p a r a s i e m p r e e l
don también divino de la perseverancia. Débil y expuesto
á recaídas q u e d a el h o m b r e a u n despues de h a b e r l o g r a d o
el p e r d ó n por m e d i o del S a c r a m e n t o de la penitencia, pero
también q u e d a con medios de evitarlas si p r o c u r a con t o da eficacia conservar el odio y d o m i n a r la inclinación al
pecado, i m p l o r á n d o l o s divinos auxilios y no olvidando j a más la promesa del Señor de q u e al q u e pida se le d a r á ,
al q u e llame se le a b r i r á y el q u e b u s q u e h a l l a r á . S i n
e m b a r g o , p a r a todo esto es incalculable la a y u d a q u e p u e de préster un buen director q u e sabe y q u i e r e desplegar con
esmero el carácter y las funciones de maestro y médico q u e
egerce. A c o n s e j a n d o " u n a s veces lo mas p e r f e c t o , p r o h i b i e n do otras lo q u e pone en peligro, y m a n d a n d o c u a n d o c o n venga con i m p e r i o lo q u e es d e todo punto necesario p a r a
la s a l u d , si el e n f e r m o no se obstina en r e h u s a r l o , el r é gimen acertado le irá robusteciendo, y el consejo, la p r o hibición y el precepto dirigidos por la p r u d e n c i a y a c e p tados por la h u m i l d a d convertirán en nuevo al h o m b r e viejo, c a m b i a n d o sus hábitos y afecciones por medio d e e g e r cicios de piedad y religión, y en especial por la f r e c u e n cia de los Santos Sacramentos d i g n a m e n t e recibidos. Si por
la gracia de Dios, a m a d o s con-sacerdotes, conseguimos este
feliz resultado, tendrémos la inefable satisfacción d e h a b e r
correspondido d e a l g ú n modo á nuestra santa misión d e
Ministros da Jesu Cristo y dispensadores d e los misterios d e
Dios; los fieles nos serán d e u d o r e s de la e s m e r a d a a s i s t e n cia espiritual q u e mas les importa en la tierra, y se v e r á
nuevamente en esta concesion de i n d u l g e n c i a plenaria la
verdad de lo q u e a n u n c i ó sabiamente veinte y cinco años
4
[26]
há en otra ocasion s e m e j a n t e N l r o . S m o . P a d r e León X I I ,
do gloriosa m e m o r i a , diciendo en su preciosa Encíclica de
4 8 2 6 «que los pueblos sacarían de la extensión del Jubileo
«del año Santo el fruto correspondiente á la diligencia y
«cuidado con q u e se p r e p a r a s e n p a r a g a n a r l o , y q u e s e n a
«tanto m a y o r y m a s oportuna la preparación cuanto m a s
«fuese el celo y fervor con q u e desempeñasen los pastores
«las funciones de su oficio, d a n d o á conocer á los fieles la
«grande a m p l i t u d del indulto q u e se les concedía y los m e «dios de a p r o v e c h a r s e de la m a n s e d u m b r e y lenidad con
«que se les convidaba en tan santo tiempo.» Si pues, según
esta respetable a u t o r i d a d , el fruto ha de ser proporcionado a
nuestro t r a b a j o en el bien de las a l m a s , o c u p é m o n o s sin
cesar p a r a q u e sea el m a y o r posible, y sobre lodo p a r a
evitar q u e por descuido ó falta de dirección j a m á s sirva de
r u i n a y perdición d e nuestros subditos, lo q u e la cabeza visible de la Iglesia les ofrece b e n i g n a m e n t e p a r a su s a l vación.
.
Con este motivo, h e r m a n o s carísimos, si tuviésemos
tiempo lo e m p l e a r í a m o s gustosos en recordaros con a l g u n a
extensión el c u m p l i m i e n t o de otros d e b e r e s q u e s i e m p r e h a n
sido propios de nuestro ministerio, y hoy, 110 sin razón,
c,e n o s exigen m a s i m p e r i o s a m e n t e y se esperan con m a s
"confianza por los pueblos q u e nos están e n c o m e n d a d o s .
Q u e r e m o s h a b l a r de la u r g e n t í s i m a necesidad d e c o n t r i b u i r
á r e p a r a r en lo posible los estragos pasados paciticanüo,
moralizando é i n s t r u y e n d o cristianamente á todos los Heles,
lo cual en verdad a d e m á s de ser el m e d i o m a s justo y
adecuado de obstruir el camino y c e r r a r h e r m é t i c a m e n t e el
cráter ardiente de las revoluciones, es á la vez el auxilio
m a s poderoso v eficaz q u e podemos prestar al poder p u b l i co ' q u e tiene á su cargo mantener á los h o m b r e s s e g u r o s
v ' t r a n q u i l o s y en el g r a d o de p r o s p e r i d a d s i e m p r e escasa
£ q u e es dado a s p i r a r en la t i e r r a . E m p e ñ o a r d u o y d i l i cil es sin d u d a , p o r q u e a d e m á s de la resistencia q u e p o r
su-eslion del común enemigo hace s i e m p r e el vicio c u a n do se trata de atraer los viciosos á la v i r t u d , hay también
[TI]
q u e combatir frente a f r e n t e al frió i n d i f e r e n t i s m o y al d e s tructor socialismo, otras dos especies d e e n e m i g o s d e la I g l e sia y d e la sociedad civil, q u e p o r distintos m e d i o s se e s fuerzan p a r a m i n a r s u s c i m i e n t o s . S i n e m b a r g o , es p r e c i s o
no desconocer q u e g r a c i a s á la infinita s a b i d u r í a d e l S e ñ o r ,
que d i s p o n e todas las cosas s u a v e m e n t e , la e m p r e s a ofrece h o y
menos dificultades q u e en épocas no m u y distantes, p o r q u e
la e x p e r i e n c i a d e lo p a s a d o no h a sido p e r d i d a p a i a todos,
y p o r q u e a f o r t u n a d a m e n t e a d v e r t i m o s y a entre nosotros lo
que respecto á la N a c i ó n vecina o b s e r v a b a pocos años h á el
a c r e d i t a d o a u t o r d e los Pensamientos sobre el Cristianismo,
que tantos elogios m e r e c i ó al respetable y m a l o g r a d o l i m o .
S r . Arzobispo d e P a r í s . «El Clero, decia a q u e l celoso e s «critor á fines d e 4 8 4 3 , el C l e r o es l l a m a d o en n u e s t r o s
«días á p r e s t a r i n m e n s o s s e r v i c i o s , y se h a l l a en c i r c u n s «tancias favorables á la c a u s a q u e d e b e d e f e n d e r . L a s a l «mas se e n c u e n t r a n fatigadas d e l vacio q u e e s p e r i m e n «tan. L o s p a d r e s d e f a m i l i a s , los h o m b r e s sensatos, los j ó «venes m a s d i s t i n g u i d o s p o r s u s f a c u l t a d e s intelectuales t i e «nen sed d e r e l i g i ó n
A q u e l l o s q u e r i d i c u l i z a b a n el
«Cristianismo h a n a c a b a d o p o r hacerse r i d i c u l o s , y el b u e n
«tono d e s u t i e m p o es el m a l tono d e a h o r a . L o s h o m b r e s
«de estado c l a m a n c o n t r a las p r e o c u p a c i o n e s d e los i m p i o s .
«Los m i e m b r o s d e l E p i s c o p a d o son escogidos con l a s m a s
«sabias m i r a s . T o d o se h a l l a p r e p a r a d o p a r a q u e la p a l a «bra d e J e s u Cristo s e a e s c u c h a d a con respeto y recibí—
«da con confianza.» E n fin , d e estos h e c h o s y d e esta
predisposición v e n i a á c o n c l u i r el ilustre a c a d é m i c o « q u e
«los m i n i s t r o s d e los altares j a m á s h a n sido r e s p o n s a b l e s
«de m a y o r e s intereses, ni j a m á s h a n d e s c a n s a d o en s u
« s a b i d u r í a m a s e s p e r a n z a s c r i s t i a n a s . » ¡Honroso elogio é
i m p o r t a n t e a d v e r t e n c i a á l a vez!
Lo q u e h a s u c e d i d o en a q u e l p a i s y en otros n o
distantes, q u e con m a s ó m e n o s e x a g e r a c i ó n h a n p a s a d o
i g u a l m e n t e p o r el crisol d e l a s revoluciones y d e l a s r e a c ciones , h a d e b i d o s u c e d e r t a m b i é n , y d e h e c h o h a s u c e d i d o
r e a l m e n t e e n E s p a ñ a , d o n d e si h u b o m o m e n t o s e n q u e l o s
[28]
g r a n d e s sacudimientos, las enormes desgracias y las e x t r a o r d i n a r i a s ocurrencias q u e afligieron á la M o n a r q u í a , d i e ron l u g a r á extremos y desmanes q u e r e p r o b a b a n á un tiempo la proverbial sensatéz y la religiosidad Española, también
es justo reconocer, q u e ni los extravíos fueron tan lejos
como en otras partes, ni c u n d i e r o n tanto, ni fueron tan lentas y tardías la reacción inevitable y la restauración conveniente. P o r eso p u e d e decirse con verdad q u e entre n o s o tros hay i g u a l m e n t e en todas las clases sed de religión; q u e
la ansian los p a d r e s de familias, las personas sensatas y la
j u v e n t u d m a s r e c o m e n d a b l e ; q u e los h o m b r e s de estado
claman contra la i m p i e d a d , y q u e se b a r i a obgelo de la m a s
alia animadversión y del m a s completo ridiculo el q u e o s a se hoy ridiculizar el Cristianismo. Siendo esto asi, h e r m a nos m u y amados, como no podia d e j a r de serlo atend ido
el carácter de nuestras Provincias, y m u y especialmente el
de nuestros Diocesanos; y no pudiéndosenos ocultar t a m p o co q u e en medio de los pecados q u e lamentamos hay en la g r a n
m a y o r í a disposición ventajosa y plausibles deseos de doctrina,
de m o r a l i d a d y d e cristiana dirección p a r a lo bueno, si son
oportunamente" s e c u n d a d o s , no es posible q u e a b a n d o n e m o s
nuestro d e b e r en puntos tan capitales, ni q u e , si es necesario
ó conveniente d e j e m o s de hacer aun m a s de lo q u e se nos
m a n d a c u a n d o en ello estén c i f r a d a s las mejoras religiosas
y morales d e los pueblos. Asi lo e s p e r a m o s de la docilidad
y racional deferencia de q u e en general nos está d a n d o
continuas p r u e b a s nuestro benemérito Clero, sin q u e nos
o c u r r a ni s i q u i e r a el recelo de q u e r e h u y a la fatiga q u e
p u e d a ser útil, p o r q u e está i n t i m a m e n t e c o n v e n c i d o d e q u e
en la milicia Eclesiástica como en la del siglo el puesto d e
honor es el de m a s trabajo y el de m a y o r peligro , tanto
m a s cuanto media la infalible promesa divina de q u e en su
dia cada uno ha de recibir la r e c o m p e n s a según su m é r i to y laboriosidad.
Ni nos prometemos menos respectivamente y según
su posicion de las venerables c o m u n i d a d e s de Religiosas, q u e
como esposas fieles de Jesu Cristo d e s p u e s de h a b e r edificar
[29]
do á todas l a s clases con su constancia y a b n e g a c i ó n c r i s tiana, a u n en tiempos s o b r e m a n e r a azarosos h a n s e g u i d o con
asombrosa fortaleza en la soledad d e l claustro i m p l o r a n d o
sin cesar la d i v i n a c l e m e n c i a p a r a si y p a r a los d e m á s . C o n tinuad , p u e s , a m a d a s en el S e ñ o r , en vuestra santa v o c a ción, y en el p r ó x i m o t i e m p o d e c u a r e s m a y d e i n d u l g e n cia p l e n a r i a en q u e d e s d e lo alto se nos l l a m a á l a p e n i t e n c i a , al paso q u e m i r é i s p o r v u e s t r a santificación, objeto
p r i n c i p a l d e tantas p r i v a c i o n e s y sacrificios, no d e j e i s d e
levantar t a m b i é n al cielo vuestras m a n o s p u r a s en favor d e
cuantos en el siglo provocan la i r a d e Dios, u n i e n d o v u e s tras h u m i l d e s voces á l a s d e los s a g r a d o s ministros, q u e c o locados e n t r e el vestíbulo y el altar no cesan d e c l a m a r con
el profeta « p e r d o n a , S e ñ o r , p e r d o n a á t u p u e b l o . » (Joel
c. %. v. 17.) Haced lo a s i , y es d e e s p e r a r q u e seáis b e n i g n a m e n t e oidas, p o r q u e el O m n i p o t e n t e q u e p r o m e t i ó en
otro tiempo no d e s t r u i r á S o d o m a s i e m p r e q u e se h a l l a s e n
en la C i u d a d diez solos justos, q u i s o m a n i f e s t a r n o s d e s d e
entonces cuanto valen los r u e g o s y o r a c i o n e s d e u n corto
número d e almas buenas para detener la venganza del S e ñor y c o n s e g u i r q u e no d e s c a r g u e s o b r e u n p u e b l o entero.
(Genesis c. 18. v. 52.)
A h o r a , c a r í s i m o s diocesanos,, al c o n c l u i r esta carta,
q u e nos h a dictado n u e s t r o e n t r a ñ a b l e a m o r acia todos v o sotros, preciso es q u e c u m p l a m o s u n i d o s con el d e b e r q u e
nos i m p o n e el Apóstol en la p e r s o n a d e s u d i s c í p u l o T i moteo, r o g a n d o al T o d o p o d e r o s o p o r N t r o . S m o . P a d r e P í o
IX, y p o r los g r a n d e s objetos q u e o c u p a n s u corazon b e nigno, y son p r i n c i p a l m e n t e l a exaltación d e l a S a n t a F é
Católica, la e x t i r p a c i ó n d e las h e r e g i a s , l a p a z y c o n c o r dia entre los P r i n c i p e s C r i s t i a n o s y la conversión d e los p e cadores. I g u a l d e b e r t e n e m o s d e r o g a r f e r v o r o s a m e n t e p o r l a
preciosa vida y p r o s p e r i d a d d e n u e s t r a a m a d a S o b e r a n a la R e i n a
Doña Isabel "11, p o r l a d e S . M - su A u g u s t o E s p o s o , p o r
la de la Real familia , y p o r el acierto d e c u a n t o s están
llamados á r e g i r l a s r i e n d a s d e l E s t a d o y á p r o m o v e r s u
felicidad. R o g a d t a m b i é n p o r vuestro O b i s p o , q u e con
[30]
v u e s t r a o b e d i e n c i a y fervorosas o r a c i o n e s se c r e e r á s u p e r a b u n d a n t e m e n t e r e c o m p e n s a d o del p a t e r n a l afecto q u e
os profesa, y c o n el cual os e n v i a su pastoral b e n dición en el n o m b r e d e l P a d r e , y del Ilijo y d e l E s píritu Santo.
D a d o en nuestro P a l a c i o E p i s c o p a l d e C ó r d o b a á 2 0
de Febrero de 1 8 5 1 .
JHanuel Joaquín, Obispo de Córdoba.
?or mandado de su E. I. el Obispo mi Señor
T H . D . \\TV\AD COTOTMVAO
Los. Párrocos, Ecónomos y Tenientes de la Diócesis
leida esta pastoral en el primer dia festivo siguiente
al en que la reciban, dejarán por algún tiempo m las Sacristías los exemplares duplicados que se les remitirán con
este objeto, y despues los colocarán en los respectivos archivos parroquiales.
CIRCULAR DE LA SAGRADA CONGREGACION DE OBISPOS
Y REGULARES,
ANUNCIANDO LA INDULGENCIA
DE J U B I L E O CONCEDIDA
limo,
Kmo.
POR
P L E N A R I A EN F O R M A
SU SANTIDAD»
ST. \LTMAUO:
Muestro*
La amargura
y deplorable• calamidad
de los tiempos no ha
permitido, publicar el Jubileo universal que según costumbre se habia
de tener este presente arlo en esta Ciudad Santa
Pero para que el
Pueblo Cristiano, no quede enteramente
privado de él, nuestro
Santísimo
Padre Pió Papa IX ha dispuesto suplirlo de algún
modo,
abriendo con liberalidad
Apostólica
á los fieles Cristianos los celestiales tesoros de las Indulgenciaspara
que inflamados mas
vehementemente por la verdadera piedad, y purificados y limpios de las minchas de los pecados por el Sacramento de la penitencia,
se acerquen>
con mayor confianza al trono de Dios, dándole• las mas
expresivas
gracias por los auxilios prestados en la tribulación,
y dirigiendo
fervorosas preces al Padre de las misericordias
para que
atendiendo
piadosa y benignamente
á las: súplicas de toda la Iglesia, se digne calmar del todo la horrible tempestad,, apartar de la grey del Señor las asechanzas
ocultas, disipar los errores,, aumentar
la fé, y
restituir á la Iglesia la paz y la
tranquilidad.
Con este fin pues, S. S. despues de- haber anunciado la Indulgencia d manera de Jubileo d Italia é Islas, adyacentes
por carta encíclica de esta Sagrada
congregación
de Obispos y
Regulares,
su fecha dos de Julio del presente año, ha querido extenderla á todas las demás Diócesis ultra-montanas
en la forma y manera
siguiente.
Concede á todos y á cada uw de los Ordimrios
locales facultad de publicar por treinta días dentro del presente año de I80O
ó del próximo venidero de 1H51 en sus respectivas Diócesis una Indulgencia plenísima
de todos, los pecados como en el año del. Jubileo» la
cual se pueda ganar por todos los fieles cristianos• de uno y otro
sexo, que dentro del expresado término de treinta dias practicaren las
obras piadosas que se han de señalar por los Ordinarios,
y habiendo confesado sus pecados, recibieren con reverencia
el Santísimo
Sacramento de la Eucaristía.
Concede igualmente
á los mismos
Oí-dina-
ños, que puedan también publicar
sucesivamente
en cada uno de
los pueblos y lugares de su Diócesis el Jubileo que ha de durar por
treinta días, y que designen
aquellas preces públicas
y otros egercicios piadosos que juzguen
convenientes
en el Señor , y señalen
las veces que se hayan de practicar las obras presenptas
para ganar la Indulgencia
plenaria ; y ademas que declaren
que S. S.
por cada tina de estas veces concede una Indulgencia
de cien años:
que las personas que viven en comunidad
y no tienen Iglesia pública pueden ganar estas Indulgencias
, si reunidas
diariamente
en
el lugar en que acostumbran
orar,
practicaren
las obras que el
Ordinario
señale ; y que los Párrocos
y los Confesores
aprobados
por los Ordinarios
pueden designar , según su prudente arbitrio, á
los enfermos,
encarcelados
ó cautivos algunas preces para
ganar
las
Indulgencias.
Ademas concede licencia
y facultad á todos y cada uno de
los fieles cristianos
Seculares
y Regulares
de cualquier
Orden ó
Instituto,
aunque sea de aquellos
de que debiera hacerse
especial
mención,
para que á este efecto puedan elegir por confesor á cualquiera Presbitero
tanto Secular
como Regular
de los aprobados por
los Ordina>ios (de cuya facu'tud puedan
también usar las Monjas,
las NGVÍCÍO.S , y las demás muyeres que viven dentro de tos claustros
con tal que el elegido esté habilitado para confesar religiosas)
ls
cuales por solo esta vez puedan absolverlas de la excomunión,
su pensión,
y otras sentencias
y censuras Eclesiásticas
á jure vel ab
homine fulminadas
ò impuestas
por cualquiera
causa; como también de todos los pecados,
excesos,
crimenes
y delitos por graves
y enormes que sean , aun los reservados por forma especial á los
Ordinarios,
ó á los Superiores
de las Ordenes,
ó á S. S. y d
la Silla Apostólica,
y cuya absolución
no se habría de
entender
comprehendida
en cualquiera otra concesíon aun la mas ámplia;
exceptuados solamente
los casos en que se trata de personas que nominatili! hayan sido excomulgadas,
suspensas
ó entredichas
por la
Silla Apostólica,
ó por algún Prelado
ó Juez Eclesiástico,
ó de
otro modo hayan sido declaradas
incursas en sentencias
ó censuras,
ò públicamente
denunciadas;
y ademas para que dispensando
puedan conmutar en otras obras piadosas
y saludables
cualesquiera votos hechos privadamente
aun con juramento
y reservación
á la Silla Apostòlica
(exceptuados
siempre
los de castidad,
religión,
y
•obligación que haya sido aceptada por otro,
ó aquellos en que se
trate de perjuicio de tercero,
en cuanto sean perfectos,
y absolutos, como también los penales , que se llaman preservativos
de pecado ) pero imponiéndoles
á cualquiera
de ellos en lodos los caítos referidos de absolución y conmutación
la penitencia
saludable
y
todo lo demás que de derecho debe imponerse,
Concede también á los
mismos Confesores
facultad para dispensar en la irregularidad
contraída por ¡a violacion de censuras, con tal que no se haya
deducido
ni fácilmente
pueda deducirse en el foro externo; también para eximir de ta obligación
de denunciar; pero exceptuando
los cüsos en que
se trata de la denuncia dé los dogmatizantes,
ó de otros
comprendidos en la Constitución
de Benedicto XIV que principia:
«Sacramentum
Poenitentiáe» Id cual quedará igualmente en su fuerza y vigor en cuanto á
la inhabilidad
para absolver al cómplice.
Pero declara
S. S. que
estas absoluciones,
conmutaciones
, y dispensas solamente deben entenderse en el fuero de la conciencia,
y que no es su ánimo
dispensar por las presentes
en cualquiera otra irregularidad,
fuera de la
ya dicha que se haya contraidó
de cualquier
módo, ó por
delito,
ó por defecto, sea pública,' ú oculta, ó contraída por otra incapacidad,
ó
inhabilidad,•
ni de dar facultades
algunas para dispensar
sobre lo
dicho,- ó habilitar
y restituir
á su antiguo
estado.
Y para que
las presentes tengan
su cumplido
efecto, enteramente
deroga
todo
lo que' haya en contrario
aunque sea digno de especial é
individual
mención
Á l haceros esta comunicación
pido de corazon al Señor os
conceda toda prosperidad.—Roma
2 5 de Julio de 1 8 5 0 . ' — C o m o hermano Fr. A. F. Cardenal de Orioli, Prefecto.—D. Arzobispo de'
Damasco , Secretario.