El aborto - Hope For The Heart

“C o n s ulte s h o y l a p a l a b r a d e Je h ov á”.
1 Reye s 22:5
El aborto
No es una opción, es un hijo
Por June Hunt
“Creo que el enemigo número uno de la paz es el aborto, porque es la guerra
contra una criatura, el asesinato directo de un niño inocente perpetrado por
la misma madre. Y si aceptamos que una madre puede matar a su propio
hijo, ¿cómo podemos pedir a otros que no se maten entre sí?. . . Por medio
del aborto, la madre no aprende a amar, sino que mata a su propio hijo
para resolver sus problemas. . . Cualquier país que acepte el aborto no está
enseñando a su pueblo a amar, sino a usar la violencia para obtener lo que
desea. Por eso, el peor enemigo del amor y de la paz es el aborto”.1
—Madre Teresa de Calcuta
Desayuno Presidencial de Oración, Washington, DC, febrero 12, 1994
I. DEFINICIONES
A. ¿Qué es el aborto?
destruir al niño nonato”.2 La palabra aborto
métodos que se utilizan para destruir un feto humano en desarrollo. Algunos de ellos son los
siguientes: 3
Píldora del “día siguiente”. . . es un producto químico que se toma dentro de las primeras 72
horas de un embarazo
Esta droga contiene una alta concentración del producto que se encuentra en las píldoras
anticonceptivas, pero es tres o cuatro veces más fuerte. Aunque la mujer no sepa si está
embarazada, la píldora está diseñada para detener un posible embarazo y expulsar el huevo
fertilizado.
El método RU-486—“La píldora francesa del aborto”. . . es un producto químico que se toma
en el primer trimestre, entre la cuarta y novena semana de embarazo
La fórmula del RU-486 es un esteroide sintético que destruye la hormona (progesterona)
necesaria para sustentar la vida dentro del útero. El bebé muere por inanición cuando se
desintegra esa capa de nutrientes. La madre toma la droga dos veces en los siguientes diez días.
Se enferma de gravedad y el resultado (aunque no siempre) es la expulsión del bebé muerto.4
El método de succión por aspiradora—Succión por aspiración. . . es una cirugía que se realiza
en el primer trimestre del embarazo.
Se abre el útero y se inserta un instrumento parecido a un lápiz (dilatador) con un tubo hueco
(cánula) que está conectado a un aparato succionador. La aspiradora es tan potente, que en
embarazos tempranos el bebé se desmiembra instantáneamente y sale succionado. Este es el
procedimiento más común para realizar abortos.
El método de la dilatación y curetaje—“D & C”. . . es la cirugía que se hace en la primera parte
del segundo trimestre, entre la 13ava o 14ava semana.
Se abre el útero y se inserta un cuchillo circular (carelle). El médico utiliza el cuchillo para cortar
al bebé y la placenta en pedazos y raspar las paredes del útero. Luego retira los pedazos uno por
uno.
El método de dilatación y evacuación—“D & E”. . . es una cirugía que se realiza en el segundo o
tercer trimestres del embarazo
Se induce la dilatación del canal vaginal (dilatación) para introducir unos enormes fórceps que
despedazan el cráneo del bebé. Luego se corta el cuerpo en pedazos y se sacan uno por uno.
Una alternativa a este método es succionar el cerebro del bebé de tal manera que su cabeza se
colapse o explote su corazón.
El método salino—“Salar” o “Envenenar con sal”. . . Se inyecta una sustancia química en el
segundo o tercer trimestre del embarazo
El médico introduce una aguja a través del abdomen de la madre para succionar el líquido
amniótico que envuelve al bebé. Retira el equivalente a una taza y lo sustituye con una mortal
solución salina. El bebé recibe la solución venenosa y muere en dos horas. Fallece sofocado, con
hemorragias cerebrales y convulsiones. La sal quema la delicada piel del bebé. A la madre se le
da una droga (pitocina) que provoca la labor de parto. Por medio de este proceso, los órganos y
tejidos del bebé se queman y el bebé nace muerto o moribundo. En la mayoría de las clínicas ya
no se utiliza este procedimiento.
El método de la prostaglandina. . . es la inyección de un químico en el segundo o tercer trimestre
Este método es similar al salino, excepto que la piel del bebé no se quema. El cuerpo de la mujer
produce de manera natural la prostaglandina, que ayuda en el proceso del nacimiento. A la
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bebé sin importar su tamaño. Este método puede provocar nacimientos de bebés vivos, pero se
les deja morir. Este método ya no se utiliza en la mayoría de las clínicas.
El método de nacimiento parcial—Dilatación y extracción “D & E”. . . es una cirugía que se
realiza en el segundo o tercer trimestres, después de 20 semanas de embarazo, por lo general
entre los seis y nueve meses de gestación
Se tira del pie del bebé con un fórceps y se le obliga a entrar en el canal vaginal para nacer. Todo
el cuerpo del bebé se saca, excepto la cabeza. Se introducen unas tijeras en la cabeza del bebé
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un tubo de succión, lo cual provoca que se colapse el cráneo. Entonces se expulsa el pequeño
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La Biblia dice a aquellos cuyos caminos son contrarios a la voluntad de Dios:
“¿Así pagáis a Jehová, pueblo loco e ignorante?
¿No es él tu Padre que te creó? Él te hizo y te estableció”.
(Deuteronomio 32:6)
B. ¿Cuándo comienza la vida humana?
La vida humana comienza al momento de la concepción. Las ciencias médicas y biológicas proveen la
siguiente información.5
CRONOLOGÍA DE LA NUEVA VIDA HUMANA
Primer mes
—Inmediatamente después de la fertilización de un óvulo, comienza el desarrollo celular. Antes
de la implantación del cigoto en el útero, queda establecido el sexo del nuevo ser.
—En el momento de la implantación, la nueva vida está compuesta de cientos de células y
desarrolla una hormona protectora para evitar que el cuerpo de la madre rechace al bebé como
tejido extraño.
—A los 17 días, la nueva vida ya ha desarrollado células sanguíneas. La placenta es parte de esa
nueva vida, y no de la madre.
—A los 18 días, se registran las primeras pulsaciones de un músculo, se trata del corazón.
—A los 19 días, comienzan a desarrollarse los ojos.
—A los 20 días, ya está formada la base del cerebro, de la espina dorsal y de todo el sistema
nervioso.
—A los 21 días, el corazón comienza a latir en forma regular.
—A los 28 días, ya se han formado 40 pares de músculos a lo largo del tronco de la nueva vida.
También se están formando los brazos y las piernas.
Segundo mes
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también comienza el desarrollo de los sistemas auditivo y olfativo.
—A los 40 días, el corazón del bebé late más rápidamente que el de la madre y tiene casi el 20% de
la energía del corazón de un adulto.
Sexta semana
—El bebé mide 1.27 cms. de largo.
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—A los 43 días, se registran ondas eléctricas cerebrales. Esta es evidencia concreta de que ya se
ha formado la parte cerebral causante del proceso de “razonamiento”. Se puede considerar que
el nuevo ser es una persona pensante.
Séptima semana
—El bebé ya mide 2 cms. de largo.
—A los 49 días, el feto parece un muñeco en miniatura con dedos en manos y pies y orejas bien
formadas.
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Octava semana
—A los 56 días, todos sus órganos ya funcionan, el estómago, hígado, riñones y cerebro. Todos
los sistemas están completos. El nuevo ser ya cuenta con todas sus partes físicas y sólo necesita
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hasta alcanzar la madurez, que termina aproximadamente a la edad de 23 años.
Esta etapa ocurre casi dos meses antes de que la mamá lo note o sienta el movimiento del bebé
en su vientre. La madre no siente el movimiento del bebé sino hasta cuatro meses después de la
concepción.
Tercer mes
Novena semana
—El bebé mide 5 cms. de largo. Aparecen las huellas dactilares.
—A la novena y décima semana, el nuevo ser entreabre los ojos, traga y retrae su lengua. El
contorno de su cara y cuerpo van tomando la apariencia de un bebé y sus características físicas
se hacen obvias.
—A las 11 y 12 semanas, mueve brazos y piernas y aparecen las uñas de manos y pies. Además
de chuparse el dedo pulgar, el nuevo ser inhala y expele el líquido amniótico.
Cuarto mes
—A las 13 semanas, comienza a crecer el pelo de su cabeza.
—A las 14 semanas, el bebé puede juntar sus manos y se chupa el dedo pulgar.
—A las 16 semanas, se pueden distinguir con claridad los órganos genitales. Las manitas ya
pueden asir cosas (véase Oseas 12:3). El nuevo ser nada, patea y da maromas, aunque la madre
no sienta todavía esos movimientos.
Quinto mes
—A las 18 semanas, el bebé ya mide 30 cms. de largo y la madre puede sentir el movimiento de
su bebé. Las cuerdas vocales ya están funcionando. . . El nuevo ser ya puede llorar.
Sexto mes
—A las 26 semanas, todos los órganos de los sentidos ya funcionan, el bebé puede oír, ver, gustar
y tocar.
Aunque nadie comprende todos los caminos y obras de Dios, él hará lo mejor a favor de usted y de
su bebé. Cada vida preciosa que se anida en el vientre de una madre está en el proceso formativo de
Dios, el hacedor de todas las cosas.
“Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre:
Yo Jehová, que lo hago todo”.
(Isaías 44:24)
C. ¿Se puede considerar que un feto en desarrollo es un ser humano, una
persona?
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homo sapiens. Cada ser humano
individual tiene su propio código genético (ADN) que es singular y que quedó establecido en el
momento de la concepción. El ADN del feto humano no solo es diferente al de los animales, aves y
peces, sino también es distinto al ADN de su madre.
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“No toda carne es la misma carne, sino que una carne es
la de los hombres, otra carne la de las bestias,
otra la de los peces, y otra la de las aves”.
(1 Corintios 15:39)
El eminente genetista y profesor Jerome LeJeune, M.D., Ph.D., de la Facultad de Medicina de la
Universidad René Descartes de Paris establece que:
—“Si un huevo fertilizado no es en sí mismo un ser humano completo, nunca podrá llegar a ser un
hombre, porque se le tendría que añadir algo, y sabemos que eso no sucede así”.6
Evidencia médica
—El juramento de Hipócrates es un código de valores éticos que ha regido a la profesión médica
desde tiempo inmemorial. Esa profesión, que tiene el poder de matar, así como de curar demanda
un reglamento de compromiso moral no negociable. Aun en las culturas paganas había una
convicción innata de que era malo practicar el aborto, tal como se evidencia en el “juramento
hipocrático” que lo prohíbe. Ese juramento ha estado vigente en la civilización occidental
desde cuando menos el año 400 a.C. y en parte dice:
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juicio, y no para su perjuicio o para algo malo. No daré ninguna droga mortal a ninguno de
ellos, aunque me lo pidan, ni tampoco aconsejaré que la tomen. Especialmente no ayudaré a
una mujer a practicar el aborto”.
Evidencia bíblica
—La condición de persona de un bebé nonato queda ampliamente demostrada en la vida de Juan
el Bautista quien “saltó de alegría” cuando aún estaba en el vientre de su madre.
Elizabeth, la madre de Juan, dijo a María: “Porque tan pronto como llegó la voz de tu
salutación a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre” (Lucas 1:44).
—Dios participa activamente desde el momento inicial del desarrollo de una persona, aun antes de
que el nonato tenga apariencia de bebé.
El salmista David dijo a Dios, “Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas
aquellas cosas que fueron luego formadas” (Salmos 139:16).
—La Biblia establece explícitamente que Dios no sólo forma al nonato en el vientre, sino que
también tiene un plan para su futuro antes de la concepción.
(Jeremías 1:5).
D. ¿Cuáles son los dos puntos de vista principales en cuanto al tema del aborto?
La postura pro-vida
Algunas personas creen que el feto humano es una persona desde el momento de la concepción y
que el nonato debe recibir la protección de las leyes relacionadas con su derecho a la vida.
Esta posición está de acuerdo con la Biblia, que valora tanto la vida del nonato como la de la madre.
“Si algunos riñeren, e hirieren a mujer embarazada, y ésta abortare, pero sin haber muerte,
serán penados conforme a lo que les impusiere el marido de la mujer y juzgaren los jueces. Mas
si hubiere muerte, entonces pagarás vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano,
pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe” (Éxodo 21:22-25).
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La postura pro-decisión
Algunas personas creen que el feto solo es una “persona en potencia” (Roe vs. Wade, 1973) y por
lo tanto, no se le debe dar protección constitucional. Dicen que la embarazada tiene derecho a
tomar la decisión de matar o dejar vivir al nonato. Esta posición acarrea la ira de Dios porque no
brinda protección a una vida inocente que no ha nacido.
“Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete abomina su alma: los ojos altivos, la lengua mentirosa,
las manos derramadoras de sangre inocente” (Proverbios 6:16-17).
PREGUNTA: “La Biblia dice que los creyentes debemos someternos a las autoridades del gobierno
(1 Pedro 2:13). Por lo tanto, si la constitución de cierto país permite el aborto, ¿cómo puede
RESPUESTA: En la Alemania nazi, el gobierno consentía el régimen de Hitler. En medio de esa cultura,
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creyentes que se involucran en manifestaciones no quebrantan la ley, sino que creen que
han sido llamados bíblicamente a rescatar a los demás.
“Libra a los que son llevados a la muerte; Salva a los que están en peligro de muerte. Porque si
dijeres: Ciertamente no lo supimos, ¿acaso no lo entenderá el que pesa los corazones? El que
mira por tu alma, él lo conocerá, y dará al hombre según sus obras” (Proverbios 24:11-12).
PREGUNTA: !
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en sus actividades. ¿Cómo puede alguien pensar siquiera en tener algo que ver con esa
ideología tan aberrante?
RESPUESTA: Cualquier persona que comete un homicidio o participa en cualquier acto de violencia
quebranta las leyes humanas y de Dios. El que sigue una postura “pro-vida” jamás asesinaría a
otro ser humano. Dios rechaza la violencia, aunque ésta se haga en nombre de la postura “provida”.
“Dejad la violencia y la rapiña. Haced juicio y justicia” (Ezequiel 45:9).
PREGUNTA: “¿Tienen los cristianos la responsabilidad de ministrar a las mujeres que han
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RESPUESTA: Sí. En general las mujeres que han tenido un aborto o que están pensando hacerlo,
sufren emocionalmente. Necesitan de una persona amorosa y compasiva que les ayude en ese
tiempo de necesidad.
“Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas 6:2).
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II. CARACTERÍSTICAS DE LAS PERSONAS QUE HAN PASADO
POR UN ABORTO
A. ¿Qué es el síndrome post aborto (S. P. A.)?
El S. P. A. es una condición de estrés traumático que experimentan muchas mujeres después de
haberse practicado un aborto. Una mujer así no tiene la capacidad de. . . 7
Procesar las emociones provocadas por su aborto
Pasar por el proceso del luto por la pérdida de su bebé
Estar en paz con Dios, consigo misma y con todos los involucrados en su decisión de abortar
Aceptar el valor que Dios le da como persona
“Porque mis iniquidades se han agravado sobre mi cabeza;
como carga pesada se han agravado sobre mí”.
(Salmos 38:4)
Las etapas del síndrome post aborto Hay cuatro etapas que una mujer experimenta después de haberse
practicado un aborto.8
Alivio
Un sentido de libertad agradable porque ha pasado la difícil toma de decisiones y el problema
doloroso ha desaparecido.
Racionalización
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—“No podría haber sido una buena madre. Es mejor que el bebé no haya nacido”.
—“Quizás me sentí mal en ese momento, pero ahora ya estoy bien”.
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Represión
Es la etapa en la que se bloquean los detalles, los recuerdos dolorosos y las emociones que rodearon
el aborto. La madre puede reprimir tanto el proceso del dolor que incluso puede “olvidar” que se
practicó un aborto.
Resentimiento
Cuando esconde o reprime su ira contra sí misma y todos los involucrados en el aborto puede
caer en depresión y amargura. Si no resuelve la ira, su relación con Dios y con los demás se verá
seriamente afectada.
PREGUNTA: “¿Qué se puede hacer para sanar las heridas emocionales de la mujer que se ha
RESPUESTA: Si puede entender lo que ha sucedido emocionalmente desde el aborto, la mujer puede
tomar ciertos pasos que le ayuden a sanar.
“El sana a los quebrantados de corazón, y venda sus heridas” (Salmos 147:3).
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B. ¿Qué síntomas internos y externos podría experimentar una mujer
después de un aborto?9
CONFLICTOS INTERNOS
EVIDENCIA EXTERNA
ira
ruptura de relaciones interpersonales
ansiedad
trastornos del sueño y digestivos
amargura
hostilidad hacia sí misma y los demás
depresión
abuso del alcohol o drogas
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problemas sexuales
temor
evita el tema del aborto
dolor
síndrome de aniversario por el aborto
culpabilidad
revivir la experiencia del aborto
desesperanza
incrementa el riesgo de un suicidio
profundo arrepentimiento
no se puede relacionar con los niños
poca motivación
pensamientos tergiversados, preocupación
rechazo
paranoia
vergüenza
llanto incontrolable
reprime sus sentimientos
enfermedades sicosomáticas
trauma
pesadillas y recuerdos del aborto
baja auto estima
retraimiento y aislamiento
en su presencia; antes bien todas las cosas
están desnudas y abiertas a los ojos de aquel
a quien tenemos que dar cuenta”.
(Hebreos 4:13)
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III. CAUSAS QUE LLEVAN A UNA MUJER A DECIDIR ABORTAR
A. ¿Por qué algunas mujeres deciden abortar?
Las mujeres que deciden abortar están convencidas de que esa es la manera más fácil y práctica
de resolver un problema muy difícil.
“Hay camino que parece derecho al hombre,
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(Proverbios 16:25)
B. ¿Cuáles son algunas situaciones que hacen que una mujer crea que el
aborto es una decisión razonable?
Las diez causas principales para decidirse por el aborto son:10
temor a la reacción de los padres
temor al rechazo y a la burla
temor a la responsabilidad económica
temor a no poder cuidar del bebé
temor porque el embarazo fue provocado por una violación o incesto
presión para tomar una decisión apresurada de parte de los padres, del padre del bebé o
de un consejero
sentir que es malo traer al mundo a un hijo no deseado
pensar que se trata de un medio alternativo al control de la natalidad
sentir que el feto es tan solo una masa de tejido
poca convicción moral por carecer del conocimiento de la palabra de Dios
C. La raíz del problema
CREENCIA FALSA: “El aborto es un procedimiento sencillo para eliminar una masa de tejido del vientre
de una mujer, y ella tiene el derecho a determinar lo que sucede en su propio cuerpo”.
CREENCIA CORRECTA: El ser que está dentro del vientre de una mujer embarazada es un ser humano
separado y singular creado por Dios desde el momento de la concepción. Una mujer tiene derecho
sobre su propia vida, pero no tiene derecho a destruir una vida inocente.
“Así dice Jehová, Hacedor tuyo, y el que te formó desde el vientre, el cual te ayudará: No temas”
(Isaías 44:2).
Cada mujer debe tener la libertad de decidir sobre su propia vida, pero
no tiene la libertad de destruir la vida de un ser humano que se está
desarrollando dentro de ella. Pues el Señor es quien dice:
“Antes que te formase en el vientre te conocí,
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—June Hunt
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 9
D. ¿Anhela tener esperanza?
El diamante Hope “Esperanza” es el diamante azul profundo más grande del mundo (es de 45.52
quilates) y muchos lo consideran invaluable. ¿Se imagina lo que afectaría su valor si alguien lo
cortara en varias partes? Ciertamente cada parte tendría un alto valor, pero jamás se podría comparar
con su valor original porque alguien destruyó su tamaño y diseño original.
Dentro de su cuerpo también tiene usted algo similar al diamante esperanza, tiene un bebé nonato
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tiene un plan para la vida de su bebé, sino también uno para la vida de usted lleno de esperanza.
Todo mundo quiere tener esperanza. Todo mundo necesita tenerla. En especial, la esperanza que se
encuentra en una relación segura con Dios. Su esperanza puede ser segura cuando llega a formar
parte de la familia de Dios.
CÓMO TENER UNA ESPERANZA DURADERA
#1
Su problema—El pecado le impide ser adoptado en la familia de Dios.
La Biblia dice que todos hemos pecado. Nadie es perfecto. Todos hemos decidido voluntariamente
seguir nuestro propio camino, y no el de Dios.
“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).
#2
Su posición—Su pecado lo separa de Dios.
Dios es perfecto y sin pecado. Pero como nosotros no somos perfectos y hemos decidido pecar,
la consecuencia de nuestro pecado es la separación de Dios.
“Pero vuestras iniquidades han hecho división entre vosotros y vuestro Dios” (Isaías 59:2).
#3
Su provisión—Dios ha provisto esperanza para usted para que pueda recibir su perdón
total.
Dios el Padre envió a su propio Hijo Jesús a morir en la cruz para pagar por el castigo de nuestros
pecados, un castigo que nosotros debíamos sufrir. Jesús, que es Dios (Dios el Hijo), dejó los
cielos, vino a la tierra, vivió una vida perfecta y murió en la cruz porque él nos ama. Debemos
saber que Cristo murió en nuestro lugar para podernos salvar de vivir eternamente separados de
él.
“Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por
nosotros” (Romanos 5:8).
#4
Su responsabilidad—Usted necesita recibir a Jesús como su Salvador y Señor personal.
Cuando confía en que Cristo murió en su lugar y somete su voluntad a la de él, entonces recibe
el perdón de sus pecados. Y cuando Dios lo perdona de todos sus pecados, es ¡salvo de la
separación eternal de él! El Padre celestial lo adopta como su propio hijo y le da la vida eterna
con él en los cielos.
“Mas a todos los que le recibieron [a Jesús]. . . [el Padre] les dio potestad de ser hechos hijos de
Dios” (Juan 1:12).
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Usted tiene en sus manos tomar la decisión de cederle el control de su vida a Cristo, quien la ama
y conoce todo acerca de su pasado, su presente y su futuro. Si usted le abre su corazón, sabrá que
él tiene un plan personalizado para usted que incluye su propósito al haberla creado y también su
promesa de cumplirlo en usted. . . y satisfacer el anhelo más profundo de su corazón.
Si usted desea que Dios la adopte en su familia, puede decírselo en una oración sencilla como esta:
“Dios, necesito entablar una relación real contigo para tener
seguridad real. Confieso que he pecado y que mi pecado merece un
castigo. Jesús, gracias por haber tomado el castigo de mi pecado y
por morir en mi lugar. En este momento te recibo como mi Salvador
personal y Señor. Te cedo el control de mi vida. Ven a mi vida y hazme
la persona que quieres que sea. Señor, gracias por amarme, por
perdonarme y por adoptarme en tu familia. Gracias por darme la
esperanza de una nueva vida. En el nombre de Jesús, Amén”.
Si usted oró con sinceridad, entonces. . .
¡Bienvenida a la familia de Dios!
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que
seamos llamados hijos de Dios”.
(1 Juan 3:1)
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IV. PASOS PARA ENCONTRAR LA SOLUCIÓN
Cuando se enfrente a la decisión de someterse a un aborto, primero revise lo que Dios dice acerca de él.
Si desea ayudar a otros a obtener la perspectiva de Dios a este respecto, lo mejor es enseñarles lo que dice
la Biblia. Muchos nunca han oído ni leído la palabra de Dios y no saben lo que él dice respecto al aborto.
Los que están a favor del aborto están engañados porque nunca han conocido la verdad.
“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,
como obrero que no tiene de qué avergonzarse,
que usa bien la palabra de verdad”.
(2 Timoteo 2:15)
A. Versículo clave para memorizar
Reconozca que Dios conoce personalmente a cada bebé que no ha nacido.
“Antes que te formase en el vientre te conocí,
por profeta a las naciones”.
(Jeremías 1:5)
B. Pasaje clave para leer y meditar
Salmos 139:13-16
DIOS ES SOBERANO SOBRE LA VIDA
Vida. Él da la vida y controla su extensión
“Y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas”....................v. 16
Interioridad. Él forma los órganos humanos
“Tú formaste mis entrañas”........................................................................................................v. 13
Dador. Es el que nos da el cuerpo
“No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui formado” .......................................v. 15
Advierte, vigila y provee lo que necesita el embrión
“Mi embrión vieron tus ojos” .....................................................................................................v. 13
C. Consejería antes del aborto
¿Qué aconsejaría a una madre embarazada de su quinto hijo, que además arroja los
siguientes datos?
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Ella tiene tuberculosis.
Su tercer hijo murió.
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 12
El tercer hijo nació sordo.
Su cuarto hijo también tuvo tuberculosis.
Esta madre está considerando practicarse un aborto. Dada toda la información, ¿le aconsejaría
que lo hiciera? Si su respuesta fuera si, entonces habría matado a uno de los compositores más
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principios divinos por los ¡argumentos emocionales de la ética situacional!
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ARGUMENTOS Y RESPUESTAS
Argumento: “Moralmente hablando el aborto no es malo”.
Respuesta: Puesto que la vida humana comienza al momento de la concepción, el
aborto por decisión es un homicidio premeditado.
“No matarás” (Éxodo 20:13).
Argumento: “Un feto no puede considerarse igual que un niño”.
Respuesta: Según el punto de vista de Dios, un feto no es una masa de tejido. La palabra de
Dios no hace distinción entre un “niño en potencia” y un “bebé recién nacido”. En la Biblia
se utiliza la misma palabra griega brephos, para referirse a un “bebé,” y se usa también para
describir. . .
—a un feto
“Y aconteció que cuando oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre”
(Lucas 1:41).
—a los niños
“Traían a él los niños para que los tocase; lo cual viendo los discípulos, les reprendieron”
(Lucas 18:15).
Argumento: “Todas las mujeres deben ejercer su derecho a controlar su propio cuerpo”.
Respuesta: Una mujer puede tener derecho a controlar su propio cuerpo, pero durante el embarazo
existen. . . 11
—dos cuerpos diferentes
—dos corazones diferentes
—dos patrones de ondas cerebrales diferentes
—dos códigos genéticos (ADN) diferentes
—por lo regular dos tipos de sangre diferentes
—y en ocasiones dos sexos diferentes
La mujer no tiene derecho a matar a otro ser humano.
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 13
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w% no es capaz de vivir fuera del útero no es una persona viable y la sociedad no tiene por qué
protegerlo” (el factor de la viabilidad).12
Respuesta: $
sobrevivir sin la ayuda de los demás, porque la persona puede perder su viabilidad debido a
la edad, a una enfermedad o a una herida grave. Una niña de tres meses de nacida no puede
subsistir por sí sola. Un hombre de sesenta años que depende de un respirador no puede
sustentar su vida por sí mismo. Pero, ¿esas situaciones hacen que le neguemos su estatus de
ser humano? ¡No! ¿Esto los convierte en candidatos a la muerte? ¡No! Los que insisten en el
factor de la viabilidad quitan sus derechos y protección a quienes más los necesitan.
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Argumento: “El feto debe alcanzar cierto nivel de conciencia para que se le pueda considerar una
persona”.
Respuesta: Si el criterio que determina la humanidad de una persona es la conciencia, entonces un
hombre que cae en estado de inconciencia o que está en estado de coma no puede considerarse
una persona.
&
Argumento: “Se debe permitir el aborto de un feto con malformaciones”.
Respuesta: Si se permite el aborto por causa de una malformación fetal se está dando prioridad
al concepto de “calidad de vida” sobre el de la “santidad de la vida”. Es emitir el juicio de
que algunas vidas carecen de valor. Mucha gente que ha nacido con defectos congénitos ha
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y ánimo para los demás.
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Argumento: “Una víctima de violación o incesto no debería siquiera considerar dar a luz al bebé”.
Respuesta: Cuando una mujer es la trágica víctima de violación o incesto, sin lugar a dudas el
padre del bebé es el culpable, pero la madre y los niños son inocentes. La respuesta correcta
a este mal es castigar al culpable por medios legales, no permitir el asesinato de un inocente.
La compasión por la víctima no debe afectar el principio de lo que es bueno y lo que es
malo. Dos errores nunca hacen un acierto. Sin importar la identidad del padre, la mujer sigue
siendo la madre. Abortar a un bebé provoca que la mujer sea víctima dos veces y le impide la
oportunidad de llegar a conocer el plan soberano de Dios para los dos inocentes, tanto madre
como hijo.
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Argumento: “Todo niño debería ser deseado. El aborto legal de los bebés no deseados reducirá
el riesgo del maltrato infantil”.
Respuesta: Cuando existe maltrato infantil, el problema es el padre de familia, no el bebé. El
maltrato infantil sigue creciendo desde el caso de Roe vs. Wade a pesar de que millones
de bebés “no deseados” han sido asesinados por medio del aborto. Una vez que un nonato se
encuentra en el vientre de su madre, la calidad de vida no debe determinarse por los “deseos”
emocionales de otra persona. ¿Debemos entonces matar a todas las personas que no deseamos,
es decir, los criminales, los vagabundos e indeseables?
© 1991-2009 HOPE FOR THE HEART
“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 14
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Argumento “De todas maneras las mujeres seguirán practicándose el aborto. Si no se legaliza, se
verán obligadas a practicarlo ilegalmente, lo cual pone en riesgo sus vidas”.
Respuesta: La única instancia en que puede obligarse a la mujer a practicarse un aborto es cuando
éste es contra su voluntad. No hay leyes que obliguen a ninguna mujer a abortar a su bebé. Por
lógica, si la gente está dispuesta a quebrantar la ley voluntariamente y lastimarse a sí misma en
el proceso, el daño que se provoca es resultado directo de su comportamiento irresponsable e
ilegal, no de la ley.
&
Argumento: “Para ser consecuentes, la postura pro-vida que considera al aborto como el
homicidio de un ser humano, también debería estar en contra de la pena de muerte”.
Respuesta: La postura pro-vida no es contraria a la pena capital (un crimen que se paga con
la vida). La pena de muerte se aplica al delincuente que es declarado culpable de un crimen
capital y eso sólo después de un proceso legal. En el aborto, el nonato es inocente de cualquier
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“El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen
de Dios es hecho el hombre” (Génesis 9:6).
Puesto que Dios es el dador de la vida, ¡valoremos la santidad de la vida! Además, uno de
los diez mandamientos dados por Dios dice: “No matarás” (Éxodo 20:13). Por eso, debemos
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homicidio de los inocentes.
“A los cielos y a la tierra llamo por testigos hoy contra
vosotros, que os he puesto delante la vida y la muerte,
la bendición y la maldición; escoge, pues, la vida,
para que vivas tú y tu descendencia”.
(Deuteronomio 30:19)
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Argumento: “La mujer que enfrenta un embarazo no deseado en realidad no tiene oportunidad de
tomar una decisión”.
Respuesta: Hay tres alternativas que puede seguir.
—Aborto. . . resultado del razonamiento humano
—Adopción. . . si quiere hacer la voluntad de Dios
—Dar a luz y quedarse con el bebé. . . si quiere seguir la dirección del Señor
“Fíate de Jehová de todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia.
Reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas” (Proverbios 3:5-6).
&
Argumento: “La mujer que da a su hijo en adopción se siente profundamente culpable”.
Respuesta: Cuando una mujer elige dar a su hijo en adopción, está tomando una decisión
responsable basada en lo que es mejor para su hijo. Ciertamente no es fácil tomar una decisión
así. Es natural sentir dolor porque el hijo no estará con ella. Pero puede alegrarse de que dio a
su hijo la oportunidad de vivir. Moisés, el gran líder espiritual de Israel, fue un hijo adoptivo.
La decisión de permitir que el hijo sea adoptado por su propio bien no está en contra de la
voluntad de Dios. Cualquier culpabilidad que sienta es falsa. Pero cuando la mujer decide
matar a su hijo nonato, peca contra Dios y contra su hijo.
“Y cuando el niño creció, ella [la madre de Moisés] lo trajo a la hija de Faraón, la cual lo
prohijó, y le puso por nombre Moisés” (Éxodo 2:10).
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 15
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Argumento: “La madre soltera con problemas económicos o víctima de las circunstancias no
puede criar a su hijo sin ayuda”.
Respuesta: Si una madre se deja dirigir por el Señor y decide quedarse con su bebé dándole su
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“Tú lo has visto; porque miras el trabajo y la vejación, para dar la recompensa con tu mano; a
ti se acoge el desvalido; tú eres el amparo del huérfano” (Salmos 10:14).
D. Consejería después del aborto
Muchas mujeres que han pasado por la experiencia de un aborto sufren un gran remordimiento, y
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“Porque mis iniquidades se han agravado sobre mi cabeza;
como carga pesada se han agravado sobre mí”.
(Salmos 38:4)
CÓMO SANAR EL CORAZÓN HERIDO
Dios ofrece sanidad a todo corazón humano. Aún después de haber pecado existe la manera de volver
a estar bien con Dios, y también necesitamos hacer lo que sea necesario para tener paz con los demás.
“Cercano está Jehová a los quebrantados de
corazón; y salva a los contritos de espíritu”.
(Salmos 34:18)
Acepte su responsabilidad
—Deje de culpar a los demás o las circunstancias por el aborto.
—Reconozca que en última instancia la decisión fue de usted.
—Esté de acuerdo con Dios en que practicarse un aborto es pecado.
“Mi pecado te declaré, y no encubrí mi iniquidad.
Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová; y tú
perdonaste la maldad de mi pecado”.
(Salmos 32:5)
Trate de recordar lo que pasó
—Decida superar la negación de los hechos.
—Resuelva los sentimientos negativos que rodearon el aborto.
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“Como aguas profundas es el consejo en el corazón
del hombre; mas el hombre entendido lo alcanzará”.
(Proverbios 20:5)
Reconozca el dolor
—Hable de su hijo por nombre, aceptando que un niño real fue el que murió en el aborto.
—Lleve a cabo un pequeño servicio funeral.
—Entregue su hijo en las manos amorosas de Dios.
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 16
“[Hay] tiempo de llorar, y tiempo de reír;
tiempo de endechar, y tiempo de bailar”.
(Eclesiastés 3:4)
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que el bebé fue al cielo. Por ejemplo, el rey David se describe como el “varón conforme al corazón
de Dios” (1 Samuel 13:14). Cuando murió su bebé de siete días de nacido, dijo: “Yo voy a él, más él
no volverá a mí” (2 Samuel 12:23). Así como el hijo de David, el de usted está ahora en la preciosa
presencia de Dios, nuestro Dios justo, misericordioso y compasivo.
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entréguele el control de su vida.
“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús” (Romanos 8:1).
—Reconozca que ha sido perdonada a través de Cristo. Usted es una nueva creación en él.
“De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí
todas son hechas nueva” (2 Corintios 5:17).
—Perdone a los demás.
“Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De
la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros” (Colosenses 3:13).
“Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones”
(Salmos 103:12).
INICIE UN MINISTERIO
Exprese compasión hacia otras personas que se encuentran en circunstancias similares.
Aconseje a quienes están considerando abortar.
Sea la luz que dirija a un corazón desesperado hacia Cristo.
“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo,
Padre de misericordias y Dios de toda consolación,
el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones,
para que podamos también nosotros consolar a los que están
en cualquier tribulación, por medio de la consolación
con que nosotros somos consolados por Dios”.
(2 Corintios 1:3-4)
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 17
SANIDAD A TRAVÉS DE LOS ESPOSOS
PREGUNTA: “Mi esposa se practicó un aborto. ¿Qué puedo hacer como esposo para ayudar a
!
RESPUESTA: Un esposo puede acompañar a su esposa y amarla a través del proceso de sanidad, pero
no puede sanarla, no importa lo que haga. Él no puede arreglar o hacer que ella esté bien. Jeremías
17:14 presenta la fuente de la verdadera sanidad, “Sáname, oh Jehová, y seré sano; sálvame y seré
salvo”. Lo que puede “hacer” como esposo es depender de Cristo y amar a su esposa de la manera
que Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella. Ore por su esposa. Cristo ofrece sanidad
para ella.
Usted puede mostrar el amor de Cristo por su esposa haciendo lo siguiente:
Escúchela con compasión.
“[Hay] tiempo de callar, y tiempo de hablar”. (Eclesiastés 3:7)
Responda sin ira cuando ella esté enojada.
“La blanda respuesta quita la ira; mas la palabra áspera hace subir el furor”. (Proverbios 15:1)
Llore con ella y por su pérdida.
“Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran”. (Romanos 12:15)
Apóyela %
“Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; átalas a tu cuello, escríbelas en la tabla de
tu corazón”. (Proverbios 3:3)
Trátela con respeto, pues es creación de Dios.
“Vosotros maridos. . . vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más
frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan
estorbo”. (1 Pedro 3:7)
Reitérele el valor que ella tiene.
“El que halla esposa halla el bien, y alcanza la benevolencia de Jehová”. (Proverbios 18:22)
Asegúrele que ella tiene gran valor como hija de Dios.
“Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios”. (1 Juan 3:1)
CÓMO CRECER EN LA GRACIA DE DIOS
PREGUNTA: “¿Cómo puede una mujer que está en la etapa post aborto saber que ha experimentado
RESPUESTA: X
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y que está creciendo en la gracia de Dios cuando. . .
—
acepta su total responsabilidad por haber decidido abortar
—
recibe el amor y aceptación incondicionales de Dios
—
perdona a todos los involucrados en el aborto
—
confía en los demás y comunica su experiencia de forma correcta
—
tiene un sentido saludable de su valor delante de Dios y puede vivir una vida satisfactoria
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“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 18
MI ORACIÓN DE GRATITUD A DIOS
“Padre celestial, vengo a ti llena de dolor. Toda mi vida he querido hacer mi
propia voluntad y tomar mis propias decisiones. Muchas de ellas parecían
correctas en su momento, pero no eran correctas delante de ti. Ahora veo que
fallé por no haberte buscado antes que nada para que me dirigieras.
No le di oportunidad de vivir al hijo que pude tener. . .
Tomé una decisión equivocada.
Aunque pude ser de bendición para él, nunca tuvo la oportunidad de respirar. . .
Me equivoqué.
Padre, perdona mi egoísmo.
Aunque no puedo cambiar el pasado, sí puedo cambiar el futuro si empiezo a
tomar las decisiones correctas desde ahora.
Decido entregarte mi vida para que hagas tu voluntad en mí.
Decido recibir a Jesús como mi Salvador porque reconozco que él entregó su vida
en sacrificio por mis pecados.
Decido depender del Espíritu de Cristo que vive en mí para que me guíe a partir
del día de hoy.
Gracias por cuidar de mi bebé que ahora está en el cielo contigo.
Traigo ante ti toda mi culpabilidad y dolor y los deposito a tus pies.
Porque tu corazón es misericordioso, acepto tu perdón completo.
Gracias, Jesús, porque ahora vives en mí.
Me has dado un nuevo corazón que aliviará todas mis dolencias.
Me has dado una nueva vida limpia, perdonada y libre.
Gracias, Señor, por tu amor incondicional.
Ayúdame a amar a los demás como tú me has amado.
En el nombre precioso de mi Salvador.
Amén”.
Todas las citas bíblicas están tomadas de la Versión la versión Reina-Valera 1960
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Todos los derechos reservados. Este material no puede reproducirse en ninguna forma sin la autorización de © 2008 Hope For The
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Traducción: Elizabeth Cantú de Márquez
Puebla, México
© 1991-2009 HOPE FOR THE HEART
“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 19
NOTES
1. Mother Teresa, “We Must Give until It Hurts: Mother Teresa Condemns Abortion as ‘the Greatest Destroyer of Love and Peace’,”
World, February 12, 1994, 22-23.
2. The Oxford English Dictionary, eds. James A. H. Murray, Henry Bradley, W. A. Craigie, and C. T. Onions, vol. 1, A-B (London:
Oxford University Press, 1970), 28.
3. See Josh McDowell and Bob Hostetler, Josh McDowell’s Handbook on Counseling Youth: A Comprehensive Guide for Equipping
Youth Workers, Pastors, Teachers, and Parents (Dallas: Word, 1996), 304.
4. See J. C. Willke, RU-486: A Human Pesticide (Cincinnati, OH: Hayes, 1997).
5. For the following section see A.L.L., (American Life Lobby) Issues"–
#‚ƒ—G"‚ƒ?˜#˜
"The First Nine Months,
LF177 (n.p.: n.p., 1989).
6. Professor Jerome Lejeune and Edward C. Freiling, The Position of Modern Science on the Beginning of Human Life (Faxton, VA:
Sun Life, 1983), 18, quoted in John Ankerberg and John Weldon, When Does Life Begin? And 39 Other Tough Questions About Abortion
(Brentwood, TN: Wolgemuth & Hyatt, 1989), 10.
7. Teri K. Reisser and Paul Reisser, Help for the Post-Abortion Woman (Grand Rapids: Zondervan, 1989), 26.
8. Reisser and Reisser, Help for the Post-Abortion Woman, 39-40.
9. Pam Koerbel, Does Anyone Else Feel Like I Do? And Other Questions Women Ask Following an Abortion (New York: Doubleday,
‚ƒƒ;œ"‚ƒ?
"Help for the Post-Abortion Woman, 41-52.
10. See Nancy Michels, Helping Women Recover from Abortion (Minneapolis, MN: Bethany House, 1988), 11-28.
11. Ankerberg and Weldon, When Does Life Begin, 21.
12. See Randy C. Alcorn, Pro Life Answers to Pro Choice Arguments +
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#"‚ƒƒHœ"…HŸ…‹?C Weldon, When Does Life Begin, 17-18.
SELECTED BIBLIOGRAPHY
A.L.L. (American Life Lobby) Issues, March 1984, 19.
Alcorn, Randy C. Pro Life Answers to Pro Choice Arguments. Portland, OR: Multnomah, 1992.
Ankerberg, John, and John Weldon. When Does Life Begin? And 39 Other Tough Questions About Abortion. Brentwood, TN: Wolgemuth &
Hyatt, 1989.
Cochrane, Linda. Forgiven and Set Free: A Post-Abortion Bible Study for Women. Grand Rapids: Baker, 1996.
Cochrane, Linda, and Kathy Jones. Healing a Father’s Heart: A Post-Abortion Bible Study for Men. Grand Rapids: Baker, 1996.
Everett, Carol, and Jack Shaw. Blood Money. Sisters, OR: Multnomah, 1992.
Focus on the Family, The First Nine Months, LF177. n.p.: n.p., 1989.
Fowler, Paul. Abortion: Toward an Evangelical Concensus. Critical Concern. Portland, OR: Multnomah, 1987.
Hoffmeier, James Karl, ed. Abortion: A Christian Understanding and Response. Grand Rapids: Baker, 1987.
Hunt, June. Healing the Hurting Heart: Answers to Real Letters from Real People. Dallas: Hope For The Heart, 1995.
Hunt, June. Seeing Yourself Through God’s Eyes. Dallas: Hope For The Heart, 1989.
Koerbel, Pam. Does Anyone Else Feel Like I Do? And Other Questions Women Ask Following an Abortion. New York: Doubleday, 1990.
McDowell, Josh, and Bob Hostetler. Josh McDowell’s Handbook on Counseling Youth: A Comprehensive Guide for Equipping Youth
Workers, Pastors, Teachers, and Parents. Dallas: Word, 1996.
Michels, Nancy. Helping Women Recover from Abortion. Minneapolis, MN: Bethany House, 1988.
Mother Teresa. “We Must Give Until It Hurts: Mother Teresa Condemns Abortion as ‘the Greatest Destroyer of Love and Peace.’” World,
February 12, 1994, 22-23.
Reisser, Teri K., and Paul Reisser. Help for the Post-Abortion Woman. Grand Rapids: Zondervan, 1989.
Willke, J. C. RU-486: A Human Pesticide. Cincinnati, OH: Hayes, 1997.
Willke, John C., and Barbara H. Willke. Abortion: Questions & Answers. Rev. ed. Cincinnati, OH: Hayes, 1988.
Willke, John C., and Barbara H. Willke. Why Can’t We Love Them Both? Questions and Answers About Abortion. Cincinnati, OH: Hayes,
1997.
© 1991-2009 HOPE FOR THE HEART
“Aborto”, Abortion 2007.3.21/12 (NABOR)—pág 20
El aborto (“Abortion”)
“Os he puesto delante de la vida y la
muerte la bendición y la maldición;
escoge, pues la vida, para que
vivas tu y tu descendencia”.
Deuteronomio 30:19
“Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete
abomina su alma: los ojos altivos, la
lengua mentirosa, las manos
derramadoras de sangre inocente”.
Proverbios 6:16-17
“Antes que te formase en el vientre te conocí,
y antes que nacieses te santifique”.
Jeremías 1:5
“Hay camino que al hombre le
parece derecho; pero su fin
es camino de muerte”.
Proverbios 14:12
“No fue encubierto de ti mi cuerpo,
bien que en oculto fui formado, y entretejido
en lo mas profundo de la tierra.
Mi embrión vieron tus ojos y en tu libro
estaban escritas todas aquellas cosas
que fueron luego formadas sin faltar
una de ellas”.
Salmo 139:15-16
“Lámpara es a mis pies tu palabra
y lumbrera a mi camino. Jure y ratifique
que guardare tus justos juicios”.
Salmo 119:105-106
“Porque tu formaste mis entrañas;
tu me hiciste en el vientre de mi madre”.
Salmos 139:13
“Si confesamos nuestros pecados, el es fiel
y justo para perdonar nuestros pecados
y limpiados de toda maldad”.
1 Juan 1:9
“Libra a los que son llevados a la muerte;
salva a los que estan en peligro de muerte”.
Proverbios 24:11
“Cercano está Jehová a los
quebrantados de corazón; y
salva a los contritos de espíritu”.
Salmo 34:18
1-800-488-4673
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¿Cómo se siente Dios con respecto a los
que han derramado sangre inocente
al decir practicar el aborto?
“EL ABORTO”
¿No esta bien practicar un aborto legal
cuando parece la decisión correcta?
“EL ABORTO”
¿Qué luz provee la palabra de Dios
acerca del aborto? ¿No tengo
yo el derecho de hacerlo puesto
que las leyes terrenales lo permiten?
“EL ABORTO”
Si confieso el pecado del aborto,
¿me perdonara Dios y me limpiara?
“EL ABORTO”
¿Dónde esta Dios estoy quebrantada
de corazón y contrita de espíritu?
“EL ABORTO”
¿Qué promete Dios a los que
escogen la vida y no la muerte?
“EL ABORTO”
¿Desde cuando conoce Dios a u bebe,
y cuando lo aparte para su servicio?
“EL ABORTO”
¿Qué tan temprano ve Dios el embrión
de un bebe, y que es lo que escribe para
formar a esa persona?
“EL ABORTO”
¿En donde dice Dios que ha formado
y entretejido a cada persona?
“EL ABORTO”
¿Qué dice Dios acerca de lo que necesitan
los que han sido llevados a la muerte?
“EL ABORTO”