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CUADRO SINÓPTICO PENSADORES PENSADOR DIOS HOMBRE IDEA de TRASCENDENCIA de las COSAS PLATON griego 427 - 347 a.C. Idealismo griego - macedonio 384 - 322 a.C. Realismo las ideas son entidades que poseen existencia real e independiente. Cada idea es única, eterna, inmutable, atópica y acrónica. Ideas perfectas del Bien, de la Justicia, de la Virtud, de la Belleza. Lo bello como lo excelente de las cosas intelectuales ALMA = intermediaria entre lo sensible y lo inteligible SAN AGUSTÍN Tágarte, Marruecos 354-430 d.C. Dios ser Supremo, omnipotente y omnisciente. SAN ANSELMO 1033-1109 d.C. inglés Realismo cuerpo sustancia individual alma forma de un cuerpo natural Arranca de la percepción sensible Reproducción de la realidad. Memoria sensitiva e imaginación: experiencia. De cosas particulares sin por qué o causas Entendimiento=por qué y causas. Experimento racional=Sensación + experiencia Ontología= Estudio filosófico del ser en cuanto a ser Ser sociable o político. Emanación caos, lo malo, el apeiron, lo indeterminado Ser Retorno alma Ilumina única y para siempre Alma Resurrección Ser= Logos - Verbo Jesucristo Ciencia= sobre lo universal Inteligencia en contacto místico con el Uno Nous Creador Materia Contemplación mística atada al conocimiento de lo real. nace pura y la vamos oscureciendo Materia= Lo inferior - El pecado Ilumina La Verdad siempre existió y es necesaria. Teoría de la Iluminación: Conocimiento viene de Dios Revelación=La Biblia Alma= Ilumina el caos Jesucristo + Espíritu Santo Ordena la realidad Conocimiento Principio vital = cuerpo animado Nous= Intelecto de Dios Dios trinitario: No puede se pensado Naturaleza de las cosas Inteligencia=Capacidad humana de llegar hasta las cosas y obtener de ella los contenidos del conocimiento movimiento en potencia egipcio - romano 205-270 d.C. Mundo inteligible (de las ideas) se conocen por la inteligencia o por intuición intelectual Ser libre y responsable de sus actos De él depende el movimiento del universo entero=Motor inmóvil PLOTINO aquello que hace que una cosa sea lo que es La percepción de los objetos son ideas olvidables Sustancia primera e inteligible Lo Uno= impensable, irrepresentable y trascendente al mundo ideas = esencias Mundo sensible (visible) sensible = el mundo del cambio cuerpo=soma (cárcel del alma,arrastra a las pasiones, e impide el acercamiento a las ideas) Mundo aparente, casi real La Esencia, sin cantidad, ni cualidad, sin tiempo ni lugar. Sin relación, sin necesidad de actuar, sin sufrir pasiones. movimiento en acto VERDAD - CONOCIMIENTO alma=psyché (es el auténtico y verdadero hombre Ser inmóvil y separado del mundo sensible. Necesario por sí mismo ARISTÓTELES 1 Alma La idea del ser más perfecto que se puede concebir, nos lleva a Cooperación de los sentidos y la inteligencia Ideas = seres Creación perfecta, desplazada por el pecado, que debe capacitarse para conocer a Dios. Cada grado de perfección es un grado de realidad Captación correcta de la realidad= rectitud En el interior del hombre habita la verdad, no se puede conocer sino se cree. CUADRO SINÓPTICO PENSADORES PENSADOR DIOS 2 HOMBRE Ser infinito VERDAD - CONOCIMIENTO Demostración de su existencia es necesaria y posible por 5 vías 1a vía: Primer término de movimientos espíritu finito Razonamiento 2 vía: Primera Causa eficiente Ley natural a Experiencia sensible 3a vía: Causa de todos los seres. 1 vía: Experiencia del movimiento: Todo lo que se mueve es movido por otro. Todo movimiento tiene una causa que es exterior al ser en movimiento. a 4 vía: Ser de absoluta verdad y bien a SANTO TOMÁS DE AQUINO 1224-1274 d.C. italiano Realismo 5a vía: Inteligencia primera, ordenadora de la finalidad de las cosas. 2a vía: Causa eficiente: Nada puede ser causa eficiente de sí mismo. Toda causa supone otra, y a su vez ésta, otra... Las causas se condicionan según un orden determinado. Unión de cuerpo y alma Simplícimo: es potencia y acto Ser causado Suprema perfección Compuesto por potencia y acto Distinto de todos los seres: Uno y único Se distingue y multiplica Limitado, finito según la capacidad de la esencia en que se recibe. Primer ser, primera causa, causa de todos los demás Participación de la creación de Dios Semejanza de vestigio: Seres inanimados e irracionales Semejanza “a imagen”: Hombre como ser racional, participante de Nat. Divina Semejanza a imagen perfecta: Jesucristo 3a vía: Cosa contingentes: La experiencia nos muestra que las cosas pueden existir o no existir. Esto es una existencia necesaria, por tanto no necesita causa para existir, ya que es necesario. Lo posible no tiene razón por sí misma de su existencia. No es posible que todo exista o no, hay algo necesario. Para lo que podía ser sea, es necesario antes algo que sea y le haga ser. Causa de todos los seres = Dios 4a vía: Grados de perfección en los seres: Cada ser presenta parte más o menos de la verdad y la belleza, cuyo absoluto bien y verdad es Dios. 5a vía: Orden de las cosas: Todas las cosas se mueven hacia un fin. Este movimiento es regular y está ordenado intencionalmente. Quien ordena y dirige es Dios Ser espiritual. Dios quiere que sus actos sean buenos 1268-1308 d.C. escosés Realismo Primer Principio: Causa Incausada Creación = Libertad divina Libertad: esencia de la Inteligencia y Voluntad Voluntad Abstracto Pensamientos y afectos centrados en Jesucristo Fe Intuitivo Amor Creatura de Dios el universal es, por naturaleza, signo de una pluralidad GUILLERMO OCKHAM 1300-1350 d.C. inglés Absoluta libertad de Dios sustancias No puede ser limitado por el pensamiento Escolástica tomista cualidades Intuitivo Sentidos Metafísica Teología Conocimiento Evidencia Sólo existe lo individual Dios Padre Todopoderoso Filosofía Entendimineto Alma Objeto es el ser, no Dios Ciencia Ideas BEATO JUAN DUNS SCOTO Intelección Sabiduría Experiencia Existencia Lógica sensible Conocimiento de Dios La única realidad es la particular de la experiencia Ciencia Real: Proposiciones de las cosas de fuera Fe Evidencia Racional: Proposiciones ocupan el lugar de los conceptos mentales Compleja: Significado de las cosas CUADRO SINÓPTICO PENSADORES PENSADOR DIOS HOMBRE 1596-1650 d.C. holandés idealismo racionalismo VERDAD - CONOCIMIENTO Parte de la duda absoluta “Pienso, luego existo” Sustancia infinita, eterna, inmutable, independiente, omnisciente y omnipotente. RENATO DESCARTES 3 Método absoluto del pensar La esencia del alma es el pensamiento Tiene en sí la idea de todas las perfecciones. Es una verdad que se justifica en sí misma Verdad Idea de Dios La experiencia=objetivo Conocimiento Pensamiento Opinión=Subjetivo, engañosa Deducción=Conocimiento puro Ideas innatas: Nacen con nosotros . Extensión Cuerpo 1685-1753 d.C. irlandés empirismo idealismo Mundo material= Percepción personal Existe el yo espiritual, del que tenemos una certeza intuitiva Todo existe gracias a Él Él percibe todo ideas impresas en los sentidos Existencia Espíritu supremamente activo Síntesis Ciencia Alma GEORGE BERKELEY Análisis Discurso del método Conocimiento espiritus ideas activos pasivas y dependientes La mente infinita crea al mundo ideas percibidas por las pasiones ideas formadas con imaginación y memoria inmaterialismo la mente finita lo percibe No hay realidad pues, sino sólo contenidos de conciencia fundados en el Espíritu Infinito. Cuerpo sólo físico entendimiento razón Conocimiento La igualdad natural de los hombres Escases de los bienes que todos los hombres apetecen. (deseo) 1588- 1679 d.C. inglés empirismo Ley divina = Ley natural de consecuencia = afimaciones sentidos El poder de cada uno es natural TOMAS HOBBES de hecho= sentidos y memoria Ciencia se funda en la experiencia Guerra=estado natural: Todos contra todos Derecho natural = instinto de conservación Ley natural = Precepto descubierto por la razón que prohíbe hacer aquello que pueda destruir su vida, y hace preservar lo mejor posible su vida. La vida es solitaria, pobre, embrutecida y corta El hombre se rige por las leyes del universo: Se acerca por deseo, se aleja por supervivencia. El Estado es una persona: Una multitud constituye una sola persona cuando está representada por un solo hombre. El soberano es el órgano no sólo del Estado, sino también de la Iglesia. La religión es objeto de fe, es cuestón de Estado. la fe religiosa DAVID HUME 1711- 1776 d.C. escocés empirismo escepticismo individuo libertad interna de pensamiento El pensamiento ilimitado del hombre, está basado en la facultad de mezclar, trasponer, aumentar o disminuir los materiales No ha sido objeto de impresión suministrados por los sentidos. alguna, por tanto mi idea de Conciencia Dios no es cierta. Metafísica = Angustias y prejuicios religiosos La costumbre es la guía de nuestra vida y nos somete al poder Percepción Reflexión Experiencia sensible (percepción) atributos de la sustancia Impresiones (de hecho) Ideas Estamos naturalmente dispuestos a colmar los intervalos perceptivos con imágenes que mantengan la unidad CUADRO SINÓPTICO PENSADORES PENSADOR JOHN LOCKE 1632-1704 d.C. inglés empirismo DIOS HOMBRE Acepta la trascendencia del conocimiento como una copia que nuestras ideas deben ser respecto de sus objetos VERDAD - CONOCIMIENTO En el estado de naturaleza, los seres creados por Dios son libres Experiencia son iguales los unos a los otros Externa Sentidos Independiza las leyes religiosas de las naturales Parte del concepto calvinista del “Gran relojero” Dios raíz de toda posibilidad Ser originario. Percepción (inmediata)=idea Simples Compuestas interna Reflexión Memoria Creo que el conocimiento no es sino la percepción del acuerdo y rechazo entre cualesquiera de nuestras ideas. En esto consiste solamente. No cree en la existencia del innatismo. El conocimiento humano comienza con intuiciones Crítica de la razón pura Conocimiento trascendental=Se ocupa de los objetos en cuanto debe ser a priori Ideas 1° Existen conocimientos universales y necesarios Entendimiento Ser causa suprema de las cosas. Inteligencia suprema Posee derechos y es una persona Conceptos Método de supuestos: Razón Bien supremo EMMANUEL KANT 4 Sensibilidad 2° La existencia y valor objetivo de la matemática y la física mecánica- (espacio y tiempo) Pasividad. Receptiva 3° La necesidad tiene un origen apriori de la razón Subordinado al poder creador y su Voluntad 4° Experiencia no es la combinación de sensibilidad y entendimiento. Mundo=Totalidad de la realidad sensible 1724-1804 d.C. prusiano oriental criticismo idealismo No hay cosa, mientras no hay concepto concepto de cosa en sí Dios e inmortalidad como condiciones del objeto necesario de una libertad que determina en la ley racional. fenómeno Juicio a posteriori sintéticos, aumentan el saber Juicio a priori analíticos, universales y necesarios Sujeto psico-físico sometido a leyes naturales, físicas y psíquicas Persona racional, libre Mundo de la naturaleza determinismo casual Mundo de la libertad Conciencia = deber ser deber y libertad están incorporados en la esencia del hombre Imperativo categórico: Ética como bien supremo, la única cosa que es buena en sí misma es la buena voluntad. Mónadas = seres de substancias infinitas Unidad GODFREDO LEIBNIZ 1646-1716 d.C. alemán racionalismo idealismo BARUC ESPINOZA 1632-1677 d.C. judío - español racionalismo Es una perspectiva del cosmos es un concepto Elemento último e indivisible Ser fuerza Causa libre del universo fundamento de la conexión entre todos los estados de un individuo Mónada absoluta=Dios Las sustancias individuales son totalmente independientes unas de otras. Sólo dependen de Dios, sin mediación Dios de donde todo depende=Naturaleza Creación=Modalidad divina Fuente y razón de todo el orden en el universo, en una lógica simbólica Mónada Divina. Mónada de los espíritus puros. Mónada humana. Mónada animal. Mónada vegetal. Mónada orgánica Entendimiento Identidad verdades de razón, son necesarias No contradicción verdades de hecho Experiencia Ppio. de la razón suficiente Ideas positivas Ideas negativas Razón Escencia = Deseo Algo es bueno porque tendemos a él No existe el bien, ni el mal Razones necesarias No existe la libertad humana Esclavo de sus pasiones, percibe los efectos o signos e ignora las causas CUADRO SINÓPTICO PENSADORES PENSADOR KARL MARX 1818-1883 d.C. alemán materialismo DIOS 5 HOMBRE El hombre es para el hombre el ser supremo, no es Dios quien ha creado la materia, sino la materia (el hombre) el que ha creado la idea de Dios. No existe VERDAD - CONOCIMIENTO Tesis - antítesis - síntesis Dialéctica El cerebro es un producto social. El hombre es el resultado de influencias físico-fisiológicas y sociológicas que lo determinan Aplicado al devenir histórico=Lucha de clases El trabajo naturaliza al hombre Alienación del hombre Religión como un opio de los pueblos, creado por clases opresoras Los objetos tienen un valor único que depende de la mano de obra humana Carne y hueso. Real y corpóreo El hombre puede conocer la realidad, y la conoce... El conocimiento es el reflejo del mundo No existe lo metafísico FEDERICO NIETZSCHE Señores Criterio de verdad según la elevación del sentimiento de dominio. Siervos Determ. el bien y el mal siguen los valores Negación de lo universal y necesario Moral=fe en sí mismos Mansos y humildes Verdad es siempre relativa, individual y consiste en estar siempre en el error Raciovitalismo ORTEGA Y GASSET Vida Realidad radical Realidad del pensamiento JEAN PAUL SARTRE 1905-1980 d.C. francés existencialismo Sistema de pensamiento Pensamiento Conciente de lo que le falta llegar a la verdad Idea de unidad del saber Pensamiento parte de la observación La individualidad = absoluto Las cosas cercanas Las cosas lejanas Cada individuo tiene una perspectiva sumatoria de la verdad Tolerancia Sumergido en las circunstancias Creencias 1864-1936 d.C. español vitalismo contradictorio idealismo Nueva lógica para la vida no es inmortal ni estático Suplanta a Dios por un hombre divinizado = suprahumano (übermensch) verdadero niño: inocente, cree en su propia moral y valores MIGUEL DE UNAMUNO Conocimiento depende de la necesidad vital es para sí mismo una especie biológica toma la frase hegeliana: “Dios ha muerto” 1844-1900 d.C. alemán subjetivismo 1883-1955 d.C. español idealismo raciovitalismo circunstancial Nada tiene valor, nada es conocido Nihilismo No existe lo absoluto Ideas Razón vital sustituye a la Razón pura Genérico no existe Dios=Proyección de la esencia humana La Verdad Saber = A partir de la existencia Hombre de carne y hueso persona = única e insustituible Ansia de inmortalidad, fama, prestigio, instinto de perpetuación Es una necesidad vital No hay Dios = No hay naturaleza humana, porque no hay Dios para concebirla la existencia como algo execrable Héroe=Reflejo de su propia vida Arquetipo del espíritu de un pueblo Alegoría del pensamiento filosófico Yo = apertura e intención Yo aislado = Pura vaciedad y nada Conocimiento Conciencia Estructura abierta indeteriminada no ser que juega a ser Es lo que él se hace Lo Aparente=Fenómenos + razoón Realidad Lo Verdadero=Irracional, los misterios Fenomenológico Las cosas se dan a la concienrelativo y absoluto cia sin que quede nada oculto se manifiesta ser - objeto Existencia Es como él se concibe y como él se quiere es para sí y es para otro condenado a ser libre, arrojado a la acción y responsable de la misma Existe independiente Esencia CUADRO SINÓPTICO PENSADORES PENSADOR THEODOR ADORNO DIOS HOMBRE Observación crítica de la realidad Realidad es para sí mismo una especie biológica Hombre Analiza la historia desde un modelo linguístico Relaciones familiares, sexuales, productivas infinito en el pensamiento Elementos de las ciencias Sistema de estructuras Poder social humano Abstracción Pensamiento y ser debe estar basado en algo. Critica a la Razón como instrumento de dominio de la naturaleza y del semejante Dios ha muerto 1926-1984 d.C. estructuralismo VERDAD - CONOCIMIENTO Marxista ateo. 1903-1969 d.C. alemán estructuralismo marxista idealismo MICHEL DE FOUCAULT 6 Contrato opresión (jurídico) Dominación represión (lucha) Linguística Antropología Cultural Psicoanálisis
